創(chuàng)新設(shè)計(jì)反思
在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，反思指回頭、反過(guò)來(lái)思考的意思。那么優(yōu)秀的反思是什么樣的呢？以下是小編整理的創(chuàng)新設(shè)計(jì)反思 ，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新設(shè)計(jì)反思 1
練習(xí)是學(xué)生掌握知識(shí)，形成技能、發(fā)展能力的重要手段。如何讓學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)靈活解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，則需從教師本身入手，要考慮設(shè)計(jì)一些思考性、實(shí)踐性、開(kāi)放性較強(qiáng)的題目。還要注意練習(xí)的形式，如改錯(cuò)，競(jìng)賽，搶答，填寫(xiě)等，既能增大練習(xí)面，又能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)。比如：學(xué)習(xí)圓面積計(jì)算公式后，教師設(shè)計(jì)了這樣的題目，計(jì)算路邊大樹(shù)的面積、圓形花園的面積、鍋蓋的面積、鐘面的面積等，這些實(shí)際生活中的圓形物、地，沒(méi)有標(biāo)出圓心、直徑、半徑，不能直接應(yīng)用公式進(jìn)行計(jì)算，怎么辦？學(xué)生經(jīng)過(guò)獨(dú)立探究或合作交流之后，想出："用繩子繞大樹(shù)一周，量出周長(zhǎng)"，"用繩子拉直找直徑"，"畫(huà)下來(lái)，折紙找圓心"……等十多種方法，使問(wèn)題迎刃而解。學(xué)生經(jīng)歷了探究，體驗(yàn)解決問(wèn)題的過(guò)程，實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神得到了發(fā)展。
再如：學(xué)了小數(shù)乘除法以后，我設(shè)計(jì)了這樣一題：小明家新居客廳寬3.3米，長(zhǎng)是寬的2倍多0.4米，小明的爸爸選中0.30m×0.30m和0.50m×0.50m兩種規(guī)格的地板磚，前一種價(jià)格每塊2.80元，后一種的價(jià)格每塊5.60元，（若每平方米的安裝費(fèi)5元）。請(qǐng)你幫小明的爸爸設(shè)計(jì)一種安裝方法，學(xué)生在經(jīng)過(guò)一番思考、討論之后，紛紛匯報(bào)結(jié)論；有的設(shè)計(jì)用第一種規(guī)格的地板磚，說(shuō)美觀；有的設(shè)計(jì)用第二種規(guī)格的地板磚，說(shuō)便宜；還有的設(shè)計(jì)兩種地板磚混合搭配。無(wú)須老師多說(shuō)，學(xué)生在思考中有了新的見(jiàn)解、新的想法、新的創(chuàng)意，大家都參與了這項(xiàng)活動(dòng)，課堂給他們成功的喜悅，進(jìn)取的動(dòng)力。教師要充分發(fā)揮探索性和開(kāi)放性的問(wèn)題，有利于學(xué)生形成初步的.探索和解決問(wèn)題的能力，要啟發(fā)學(xué)生動(dòng)腦想問(wèn)題，要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，提出自己的獨(dú)特見(jiàn)解，逐步培養(yǎng)學(xué)生能夠有條理有根據(jù)地進(jìn)行思考，比較完整地?cái)⑹鏊伎歼^(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)具體情況運(yùn)用簡(jiǎn)便解法或算法，以培養(yǎng)思維的敏捷性和靈活性。
總之，在課堂教學(xué)中要相信學(xué)生，尊重學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，恰如其分地相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，做到學(xué)生能學(xué)習(xí)的東西，讓他自己學(xué)，學(xué)生能做的事讓他自己做，使學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，大膽嘗試，把學(xué)生真正放到學(xué)習(xí)的主體地位，才能有助于學(xué)生創(chuàng)新
創(chuàng)新設(shè)計(jì)反思 2
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，實(shí)施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵在教師。作為一名教師，不能習(xí)慣于只用一種教學(xué)方法即講授法進(jìn)行教學(xué)，而是要根據(jù)學(xué)科、教材的特點(diǎn)以及學(xué)生的實(shí)際采用靈活多樣的教學(xué)方法，使課堂充滿生機(jī)和活力。
上《慣性》這一節(jié)內(nèi)容。對(duì)于慣性的知識(shí)，學(xué)生在生活中已經(jīng)有所了解，但理解不深。而且慣性這個(gè)概念比較抽象。因此，在教學(xué)中緊扣物理學(xué)科的特點(diǎn)，突出實(shí)驗(yàn)教學(xué)，讓學(xué)生充分動(dòng)手，動(dòng)口，動(dòng)腦，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)他們觀察、分析、歸納的能力，增強(qiáng)實(shí)踐能力。
這節(jié)課我主要突出以下幾個(gè)方面：
一、充分地采用直觀的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
本節(jié)課我共設(shè)計(jì)了五個(gè)實(shí)驗(yàn)，即
1．慣性球；
2．小車(chē)運(yùn)木塊（起動(dòng)和剎車(chē)）；
3．用鋼尺打擊疊在一起的彩色木環(huán)；
4．套緊鐵錘；
5．杯子倒水等。通過(guò)在課堂上演示這些實(shí)驗(yàn)，化抽象為具體一，由靜到動(dòng)，由易到難，使學(xué)生更易理解所學(xué)知識(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，整個(gè)課堂十分輕松活躍。
二、充分地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力
1、通過(guò)讓學(xué)生動(dòng)手的形式來(lái)探求知識(shí)。這節(jié)課設(shè)計(jì)的五個(gè)實(shí)驗(yàn)全部由學(xué)生自己動(dòng)手完成，讓學(xué)生通過(guò)自己的親身體驗(yàn)，從實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，探求知識(shí)，從而培養(yǎng)了學(xué)生科學(xué)的探索精神和實(shí)踐能力。
2．通過(guò)讓學(xué)生講的形式來(lái)組織教學(xué)。在整節(jié)課的教學(xué)中，始終以學(xué)生的講為主，貫穿“猜測(cè)—→演示—→分析—→歸納”這么一條主線。在做每一個(gè)實(shí)驗(yàn)前，先讓學(xué)生猜一猜會(huì)出現(xiàn)什么樣的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，看看誰(shuí)猜得對(duì)？然后再讓學(xué)生演示，邊演示邊說(shuō)出操作的方法，最后通過(guò)對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的觀察和分析，歸納出實(shí)驗(yàn)中包含的物理知識(shí)。通過(guò)讓學(xué)生多講培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，提高了他們的觀察分析能力和邏輯思維能力，取得了較好的教學(xué)效果。
三、充分地采用發(fā)散性提問(wèn)，訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維
在向?qū)W生提問(wèn)的過(guò)程中，盡量避免“是不是”、“對(duì)不對(duì)”的提問(wèn)，這樣提問(wèn)對(duì)學(xué)生的思維作用不大，盡量少用“為什么”的提問(wèn)，這樣提問(wèn)雖然對(duì)學(xué)生的思維有一定的作用但容易注重唯一的正確答案，不利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維；應(yīng)積極采用“有哪些觀點(diǎn)”、“有什么不同的'看法”的提問(wèn)，來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維。
例如在本節(jié)課中，當(dāng)學(xué)生完成利用慣性將錘頭與手柄套緊的實(shí)驗(yàn)，并說(shuō)明其原理后，老師不是簡(jiǎn)單問(wèn)“對(duì)不對(duì)”，然后就此結(jié)束，而是接著提問(wèn)學(xué)生“想一想，還有什么其他辦法？”。這樣一問(wèn)頓時(shí)激發(fā)了學(xué)生的思維，有的學(xué)生說(shuō)可拿其它鐵錘來(lái)錘緊；可用錘頭撞擊地面或墻面；還有的說(shuō)可在松動(dòng)的錘頭與手柄的間隙里打入釘子或木條等等。老師首先肯定同學(xué)們能積極動(dòng)腦，多想辦法解決問(wèn)題非常好，接著引導(dǎo)學(xué)生分析這些方法與利用慣性的方法的優(yōu)劣，從而加深了學(xué)生對(duì)運(yùn)用慣性解決實(shí)際問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。通過(guò)積極采用發(fā)散思維提問(wèn)，有利于學(xué)生掌握所學(xué)知識(shí)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維十分有益。
創(chuàng)新設(shè)計(jì)反思 3
德育是學(xué)校教育的首要工作，沒(méi)有德育，教育就不成其為教育了。而目前學(xué)校德育效果總是不盡人意，有關(guān)資料表明：１９９８年以來(lái)，未成年人違法犯罪率逐年上升，連續(xù)不斷的校園暴力事件再一次引起強(qiáng)烈的社會(huì)反響。人們?cè)谕聪е�，不得不重新審視學(xué)校教育的得失成敗，尤其是未成年人的思想道德教育。有人說(shuō)，德育是一壺煮不開(kāi)的水。這種比喻形象概括了學(xué)校德育的實(shí)際。面對(duì)社會(huì)的道德危機(jī)和德育的現(xiàn)狀，作為學(xué)校教育工作者，我們有必要認(rèn)真反思我們的德育，探索德育創(chuàng)新的新途徑。
１德育的反思
�。保钡掠Ｊ綔螅荷鐣�(huì)生活正在發(fā)生深刻的變化，然而我們的德育工作模式仍處于落后狀態(tài)，德育工作實(shí)效性較差。首先，德育工作還是以灌輸為主要方式，致使學(xué)生缺乏主動(dòng)參與和親身體驗(yàn)。德育離不開(kāi)灌輸，但是一味地進(jìn)行灌輸，學(xué)生只能是被動(dòng)地簡(jiǎn)單機(jī)械地接受德育知識(shí)，缺少對(duì)復(fù)雜的道德現(xiàn)象進(jìn)行辨析的能力，不能形成解決具體問(wèn)題的智慧。雖然有時(shí)也安排了一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，但是大有走過(guò)場(chǎng)之嫌，學(xué)生不能在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題，更不必說(shuō)形成解決問(wèn)題的智慧。其次，我們還有把德育實(shí)踐簡(jiǎn)單粗暴地搞成了政治性活動(dòng)的傾向。這樣，學(xué)生就很少能把平時(shí)教師灌輸?shù)摹按蟮览怼边\(yùn)用到具體的道德實(shí)踐中去，更不用說(shuō)在具體的道德實(shí)踐中體悟到新道理。因此，在學(xué)生無(wú)法解析錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題時(shí)，我們就成了撒彌天大謊的超級(jí)大騙子，也就無(wú)人信服德育了。
１．２德育文化失衡：我們常常把德育分成政治教育、思想教育、道德教育和心理教育，雖然分類(lèi)細(xì)致，但我們對(duì)學(xué)生缺少東西方文化或者說(shuō)人類(lèi)先進(jìn)文化的系統(tǒng)教育。我國(guó)傳統(tǒng)文化提倡“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)國(guó)家、民族、社會(huì)利益高于一切，突出愛(ài)國(guó)主義、集體主義和個(gè)人的獻(xiàn)身精神，關(guān)于個(gè)人的權(quán)利、個(gè)人的物質(zhì)享受的論說(shuō)相對(duì)來(lái)看就比較模糊……因而學(xué)生缺少深厚的全面的德育文化底蘊(yùn)，個(gè)人的價(jià)值觀、世界觀相對(duì)來(lái)說(shuō)也比較模糊。學(xué)生走進(jìn)社會(huì)一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)校德育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相差甚遠(yuǎn)，就會(huì)詆毀學(xué)校的德育，從而導(dǎo)致德育可持續(xù)發(fā)展能力較差，進(jìn)而影響到學(xué)科教育。德育文化失衡已成為一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，必須引起我們關(guān)注。目前，“人本”“人文”“人道主義”等已成為熱點(diǎn)詞匯，意味著我們對(duì)西方文化精髓正在合理吸收。對(duì)于西方文化的態(tài)度，我們應(yīng)該承認(rèn)它有一定的道理，因?yàn)樗从沉巳说奶煨�，具有不可忽視的科學(xué)性……文化教育是德育的基石，文化失衡會(huì)使我們的德育成了無(wú)本之木。德育危機(jī)呼喚有中國(guó)特色的完備的社會(huì)主義德育體系，堅(jiān)持以人為本，中西合璧，重視對(duì)人的終極關(guān)懷，為人們思想感情的荒漠開(kāi)辟出一片充滿希望的綠洲。學(xué)校作為實(shí)施德育的主陣地，如何促使德育功能更有效地實(shí)現(xiàn)，已成為德育發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。但我國(guó)德育的魔杖到底在哪里呢？班華在《現(xiàn)代德育論》中曾表述：“社會(huì)現(xiàn)代化要求人的現(xiàn)代化，要求德育促進(jìn)人的德性現(xiàn)代化，包括培育、發(fā)展符合現(xiàn)代要求的德性因素和抑制克服不符合現(xiàn)代化要求的德性因素”。德育創(chuàng)新是增強(qiáng)德育實(shí)效性的有效途徑，而德育創(chuàng)新的目的就是培養(yǎng)人的現(xiàn)代化德性。
２德育的創(chuàng)新
�。玻痹诘掠齼�(nèi)容上，要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值取向多樣化與集體主義價(jià)值導(dǎo)向一元化的有機(jī)結(jié)合：傳統(tǒng)德育過(guò)分強(qiáng)調(diào)教育人的政治功能，誠(chéng)然，深入進(jìn)行“中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育和中國(guó)革命傳統(tǒng)教育”以及“弘揚(yáng)和培育偉大的民族精神”是學(xué)校德育工作的首要任務(wù)。正面的道德教育固然是非常重要和十分必要的。但如果把德育當(dāng)成了簡(jiǎn)單的政治任務(wù)，課上所講的道理與實(shí)際相隔太遠(yuǎn)，就會(huì)失去號(hào)召力，缺少親和力，沒(méi)有感染力，不能形成影響力。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我們必須肯定個(gè)人價(jià)值取向的多樣化，但同時(shí)又要堅(jiān)持集體主義的價(jià)值導(dǎo)向，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，將個(gè)人的追求與社會(huì)的發(fā)展結(jié)合起來(lái)。要把日常行為規(guī)范作為提高德育實(shí)效性的切入點(diǎn)，把學(xué)生行為規(guī)范教育作為學(xué)校德育工作的基點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感的教育，必須讓學(xué)生知道“匹夫有重于社稷”的道理，明白個(gè)人的言行就是忠實(shí)地代表了個(gè)人形象、班級(jí)形象、學(xué)校形象以及社會(huì)的形象。所以，德育工作的有效開(kāi)展，必須既能體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)教育，又要反映時(shí)代特點(diǎn)，德育工作應(yīng)該積極地去探索順應(yīng)青少年身心發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)社會(huì)化、人文化特點(diǎn)的內(nèi)容、方法和載體。
�。玻苍诘掠緩缴希獙�(shí)現(xiàn)主渠道與多種渠道的有機(jī)結(jié)合：課堂教育教學(xué)仍然是提高德育實(shí)效性的立足點(diǎn)。要在師生雙方互動(dòng)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，使之樂(lè)學(xué)、好學(xué)、會(huì)學(xué)，體驗(yàn)成功的喜悅，培養(yǎng)學(xué)生意志品質(zhì)、合作能力、交往能力。必須把學(xué)校德育工作放到整個(gè)社會(huì)大潮流中去審視，去實(shí)踐，組織學(xué)生進(jìn)行一些社會(huì)活動(dòng)或者讓社會(huì)教育進(jìn)駐學(xué)校，增強(qiáng)學(xué)生的德育體驗(yàn)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)生活中的真善美。要強(qiáng)化學(xué)生的德育實(shí)踐，讓學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，走進(jìn)部隊(duì)，走進(jìn)工廠，走進(jìn)紀(jì)念館，走進(jìn)少教所等社區(qū)去去親身體驗(yàn)，去親身感悟。同時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注道德現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，然后去調(diào)查、分析，提出解決問(wèn)題的方法，最后獲得道德評(píng)判能力。對(duì)網(wǎng)癮、早戀等焦點(diǎn)問(wèn)題，要鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生去調(diào)查、剖析，讓學(xué)生在潛心研究的過(guò)程中進(jìn)行自省。從而改變單一的傳授德育知識(shí)的教育模式為多渠道的體驗(yàn)感悟式的自我教育模式。拉近德育與學(xué)生的距離，使德育成為學(xué)生喜歡的人生發(fā)展的`必修課程。寧波鄞州中學(xué)每年一次的親子活動(dòng)、野營(yíng)活動(dòng)、美食活動(dòng)、蒙面舞活動(dòng)、評(píng)選校園感動(dòng)人物活動(dòng)、創(chuàng)設(shè)無(wú)人監(jiān)考考室和“三無(wú)”圖書(shū)館等等都為我們提供了很好的范例。
�。玻吃诘掠Ｕ仙�，要培養(yǎng)精銳的德育工作教師隊(duì)伍：盧森堡說(shuō)過(guò)，一個(gè)匆忙趕往“偉大事業(yè)”的人，沒(méi)心沒(méi)肺地撞倒一個(gè)孩子是一件罪行。德育的方式就是提供幫助，幫助學(xué)生打造夢(mèng)想落腳的空間，幫助學(xué)生營(yíng)造笑容綻放的時(shí)刻，幫助學(xué)生創(chuàng)造萌生感動(dòng)的生活。教師作為德育的主導(dǎo)者，如果沒(méi)有優(yōu)良的師德品行，也肯定培養(yǎng)不出有品性的學(xué)生。優(yōu)良的師德規(guī)范是提高德育實(shí)效性的根本點(diǎn)。在學(xué)校管理中要切實(shí)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提高教師綜合素質(zhì)，特別要在創(chuàng)新等方面狠下功夫，以保證德育活動(dòng)目標(biāo)、任務(wù)和內(nèi)容得以全面落實(shí)。同時(shí)，要確立以“學(xué)生為德育主體”的觀念，建立平等、和諧、民主的師生關(guān)系，在尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上耐心、細(xì)致地引導(dǎo)學(xué)生思考一些反映時(shí)代特點(diǎn)的問(wèn)題。要樹(shù)立正確的評(píng)價(jià)觀，不能僅用分?jǐn)?shù)來(lái)衡量學(xué)生，應(yīng)該堅(jiān)信人人都有閃光之處、人人都有可塑之處，確立成才須先成人的德育目標(biāo)，讓德育先于智育發(fā)展。要把學(xué)生之間的差異當(dāng)成資源來(lái)開(kāi)發(fā)，不能過(guò)于整齊劃一，對(duì)于后進(jìn)生更要加以呵護(hù)，揚(yáng)其所長(zhǎng)，避其所短，開(kāi)展一些更適合后進(jìn)生發(fā)揮長(zhǎng)處的活動(dòng)，以此幫助他們樹(shù)立信心，促使他們健康成長(zhǎng)。作為德育工作者要有浪漫的詩(shī)人情懷，悲天憫人的情懷和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)那閼眩粩嗉訌?qiáng)學(xué)習(xí)，更新德育的觀念與方法，讓德育扣住學(xué)生的心脈，讓德育扣住時(shí)代的脈搏。只有這樣，我們才真正找到了學(xué)校德育工作的魔棒，學(xué)校德育工作才能擁有一片新天地，才能把德育這壺水真正煮開(kāi)。
創(chuàng)新設(shè)計(jì)反思 4
高職舞蹈教育教學(xué)中，采用即興舞蹈教學(xué)方式具有重要作用，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性，促進(jìn)高職舞蹈課堂教學(xué)效果提升，提高學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng)和藝術(shù)表演能力。但是，目前即興舞蹈教學(xué)存在不足，需要采取改進(jìn)和完善策略：加強(qiáng)舞蹈基本功訓(xùn)練，堅(jiān)持教學(xué)示范和引導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生主體地位并鼓勵(lì)自主學(xué)習(xí)，注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，并增進(jìn)舞蹈與音樂(lè)教學(xué)的聯(lián)系。
高職舞蹈教育教學(xué)中，采取相應(yīng)措施，提高學(xué)習(xí)效率是必要的。同時(shí)，為順利實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)生的舞蹈表演技能，讓他們更好適應(yīng)將來(lái)學(xué)習(xí)和工作的需要，有必要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)策略，注重即興舞蹈教學(xué)方式的應(yīng)用。通常來(lái)說(shuō)，即興舞蹈是指人們聞樂(lè)起舞，在舞蹈中直接表達(dá)思想感情，其中的重點(diǎn)和難點(diǎn)都在“即興”。教學(xué)過(guò)程中，如何有效組織即興舞蹈，深化學(xué)生的理解和認(rèn)識(shí)，讓他們更好融入學(xué)習(xí)活動(dòng)中，提高舞蹈表演技能，這是每個(gè)教師需要認(rèn)真思考和討論的問(wèn)題。目前在即興舞蹈教學(xué)中，常見(jiàn)的問(wèn)題表現(xiàn)為：學(xué)生的音樂(lè)感和節(jié)奏感較差，肢體動(dòng)作不相協(xié)調(diào)，學(xué)生在即興舞蹈表演中缺乏節(jié)奏感。如何有效解開(kāi)這些難題，深化學(xué)生的理解認(rèn)識(shí)，讓他們掌握即興舞蹈表演技巧，這是每個(gè)教師需要重點(diǎn)把握并關(guān)注的內(nèi)容。本文結(jié)合高職舞蹈教育教學(xué)的基本情況，就即興舞蹈的應(yīng)用進(jìn)行探討分析，并提出相應(yīng)的策略，希望能為教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展提供啟示。
一、即興舞蹈在高職舞蹈教育教學(xué)中的意義
通常來(lái)說(shuō)，即興舞蹈是指在舞蹈學(xué)習(xí)和表演過(guò)程中，在音樂(lè)旋律中隨興起舞，舞出的是心情，跳出的是情感。為取得更好的表演效果，學(xué)生必須具備深厚的舞蹈功底，并加強(qiáng)音樂(lè)修養(yǎng)，從而有效融入學(xué)習(xí)活動(dòng)中，促進(jìn)學(xué)習(xí)效率提升。具體來(lái)說(shuō)，高職舞蹈教育教學(xué)中，即興舞蹈教學(xué)的重要作用表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
�。ㄒ唬┘ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的.自覺(jué)性和主動(dòng)性
高職院校傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)中，通常由教師先進(jìn)行示范，講解動(dòng)作要領(lǐng)，然后由學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。這種教學(xué)方式重在模仿，雖然能取得一定效果，但學(xué)生是被動(dòng)的接受者，不利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情和主動(dòng)性，制約學(xué)生創(chuàng)新技能提升。而即興舞蹈注重改變這種模式，讓學(xué)生擺脫束縛，在音樂(lè)的帶領(lǐng)下主動(dòng)調(diào)節(jié)自己的肢體，學(xué)生可以自由創(chuàng)造屬于自己的舞蹈。它能改變枯燥無(wú)味的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的自覺(jué)性和主動(dòng)性，讓高職學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)并掌握舞蹈技能。
�。ǘ┐龠M(jìn)高職舞蹈課堂教學(xué)效果提升
雖然即興舞蹈在整個(gè)課程教學(xué)中，所占的比例較小，但所起的作用不可小覷。即興舞蹈的動(dòng)作簡(jiǎn)單，學(xué)生可以在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)并掌握，并且具有時(shí)代氣息，動(dòng)作規(guī)范精煉，形式新穎。教學(xué)中合理應(yīng)用即興舞蹈，能讓學(xué)生吸收其他舞蹈的優(yōu)點(diǎn)，創(chuàng)造充滿活力的舞蹈形式，讓高職舞蹈教學(xué)取得更好的效果。
�。ㄈ┨岣邔W(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng)和藝術(shù)表演能力
音樂(lè)與舞蹈有著密切的聯(lián)系，即興舞蹈教學(xué)也不能忽視對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用。采用即興舞蹈教學(xué)形式，能讓學(xué)生在不同的音樂(lè)環(huán)境中，深刻感受到情感的變化，讓他們用心而舞、用情而舞。持續(xù)不斷的舞蹈訓(xùn)練，能增進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解和認(rèn)識(shí)，激發(fā)他們?nèi)谌胛璧笇W(xué)習(xí)的熱情。這對(duì)增進(jìn)高職學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng)，提高他們的藝術(shù)表演能力具有不可忽視的作用。
二、即興舞蹈在高職舞蹈教育教學(xué)中的策略
雖然在高職舞蹈教育教學(xué)中，采用即興舞蹈教學(xué)模式具有重要意義。但一些教師的重視程度不夠，教學(xué)方法創(chuàng)新不足，忽視采取有效措施合理安排教學(xué)內(nèi)容，這制約了舞蹈教學(xué)效果和人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升。為彌補(bǔ)這些不足，應(yīng)該更新思想觀念，創(chuàng)新教學(xué)方法，從以下幾個(gè)方面采取完善措施。
（一）加強(qiáng)舞蹈基本功訓(xùn)練
基本功是即興舞蹈學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，教學(xué)中應(yīng)該注重加強(qiáng)訓(xùn)練，讓學(xué)生牢固掌握基本技能，促進(jìn)學(xué)習(xí)效率提升。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)基本功訓(xùn)練，讓學(xué)生領(lǐng)悟舞蹈學(xué)習(xí)要領(lǐng)。例如，重視學(xué)生的形體訓(xùn)練，讓學(xué)生掌握基本技巧，注重頭部、身體、四肢的訓(xùn)練，確保訓(xùn)練準(zhǔn)確到位，提高身體柔韌度和協(xié)調(diào)性，促進(jìn)學(xué)習(xí)技能提高。基本功訓(xùn)練時(shí)，還要將舞蹈與音樂(lè)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造良好的藝術(shù)情境和藝術(shù)氛圍，讓學(xué)生在即興舞蹈學(xué)習(xí)中，能夠?qū)⑸怼⑿�、情融入其中，促進(jìn)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練效果提升。
（二）堅(jiān)持教學(xué)示范和引導(dǎo)
教師應(yīng)該堅(jiān)持言傳身教，在即興舞蹈教學(xué)中，注重語(yǔ)言講解和親身示范，這樣既能增進(jìn)與學(xué)生的聯(lián)系，還能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率提高。教師在示范和引導(dǎo)過(guò)程中，要對(duì)即興舞蹈的動(dòng)作進(jìn)行細(xì)致和深入講解，讓學(xué)生了解舞蹈的動(dòng)作要領(lǐng)、基本內(nèi)涵和人文思想，增進(jìn)對(duì)即興舞蹈的理解。教師還要用自身的語(yǔ)言和表現(xiàn)力、親切的舞姿來(lái)傳遞思想感情，并注重增進(jìn)自身文化修養(yǎng)和即興舞蹈教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)舞蹈學(xué)習(xí)的熱情。教師在引導(dǎo)時(shí)要確保動(dòng)作優(yōu)美，引導(dǎo)到位，讓學(xué)生產(chǎn)生膜拜感，更好融入學(xué)習(xí)活動(dòng)中。教師在講授即興舞蹈時(shí)，要保證動(dòng)作規(guī)范，前后一致，不得任意變換動(dòng)作，確保示范到位，讓學(xué)生更好觀察和學(xué)習(xí)，促進(jìn)他們的藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)提升，也讓即興舞蹈教學(xué)取得更好的效果。
�。ㄈ┌l(fā)揮學(xué)生主體地位并鼓勵(lì)自主學(xué)習(xí)
即興舞蹈教學(xué)中要將學(xué)生擺在首位，注重發(fā)揮學(xué)生的主體地位和作用，充分調(diào)動(dòng)他們的主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力，推動(dòng)即興舞蹈教學(xué)工作順利進(jìn)行。例如，即興舞蹈教學(xué)中可以首先播放音樂(lè)，讓學(xué)生對(duì)其中的意境有更為深入的了解，啟迪學(xué)生思維。同時(shí)要鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)動(dòng)作來(lái)表達(dá)創(chuàng)意思維，有效融入即興舞蹈教學(xué)情境當(dāng)中。對(duì)教學(xué)中存在的不足，教師要加強(qiáng)引導(dǎo)，增進(jìn)雙方互動(dòng)，妥善解答疑惑，增進(jìn)學(xué)生開(kāi)展即興舞蹈訓(xùn)練的積極性。
�。ㄋ模┳⒅貙�(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)
從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，舞蹈教學(xué)是藝術(shù)創(chuàng)新能力教育。因此，要想培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈創(chuàng)新思維能力，應(yīng)該注重提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，增強(qiáng)舞蹈創(chuàng)編技能。教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)舞蹈訓(xùn)練環(huán)境，采用即興舞蹈練習(xí)、舞蹈編排組合等方式，讓學(xué)生觀察生活、體驗(yàn)生活，不斷提高即興舞蹈創(chuàng)編能力；善于從日常生活中捕捉形象，激發(fā)舞蹈創(chuàng)編興趣，抒發(fā)情感，促進(jìn)即興舞蹈表演技能提高。
�。ㄎ澹┰鲞M(jìn)舞蹈與音樂(lè)教學(xué)的聯(lián)系
加強(qiáng)高職學(xué)生音樂(lè)感知能力訓(xùn)練，讓學(xué)生聽(tīng)到音樂(lè)就能夠起舞，準(zhǔn)確把握音樂(lè)的內(nèi)涵，從音樂(lè)中尋找情感基調(diào)，并在即興舞蹈中通過(guò)舞姿將情感表達(dá)出來(lái)。注重訓(xùn)練學(xué)生的舞蹈語(yǔ)言組織技能，增強(qiáng)高職學(xué)生的文化理論修養(yǎng)，增進(jìn)對(duì)舞蹈藝術(shù)的理解，讓學(xué)生在舞蹈表演中更好地表達(dá)思想感情。
三、結(jié)語(yǔ)
總之，整個(gè)高職舞蹈教育教學(xué)中，采用即興舞蹈教學(xué)模式具有重要作用。作為教師，應(yīng)該注重該模式的應(yīng)用，結(jié)合教學(xué)要求和人才培養(yǎng)目標(biāo)，創(chuàng)新教學(xué)方法，合理安排教學(xué)內(nèi)容。這樣可以激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情，讓他們有效融入即興舞蹈學(xué)習(xí)當(dāng)中，扎實(shí)掌握舞蹈教學(xué)技能，提高即興表演能力，最終讓舞蹈教學(xué)取得更好的效果，也為高職學(xué)生以后從事即興表演奠定基礎(chǔ)。
創(chuàng)新設(shè)計(jì)反思 5
一、運(yùn)用開(kāi)放教學(xué)，培養(yǎng)自主創(chuàng)新能力
過(guò)去，音樂(lè)課堂采用的“教導(dǎo)式”，“灌輸式”的方法，以傳授音樂(lè)知識(shí)，訓(xùn)練音樂(lè)技能為主要教學(xué)目標(biāo)，把學(xué)生作為載知識(shí)的容器，把音樂(lè)教育禁錮在固定的區(qū)域內(nèi)，當(dāng)教師在課堂上有意無(wú)意地對(duì)學(xué)生的發(fā)音做出貶斥性評(píng)價(jià)的時(shí)候，學(xué)生的創(chuàng)造火花就被不經(jīng)意間磨滅了，或者學(xué)生回答的問(wèn)題要按“標(biāo)準(zhǔn)答案”這樣做，壓制了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，沖動(dòng)性和參與性，不能有效地激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)本性，而是束縛了學(xué)生的求異思維和創(chuàng)新意識(shí)。自主學(xué)習(xí)能力是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn),而音樂(lè)活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的主陣地，學(xué)生在活動(dòng)中獵取知識(shí)，在聽(tīng)賞中激發(fā)想象，在思辨中發(fā)展智力，在創(chuàng)作中培養(yǎng)能力，在表現(xiàn)中愉悅身心、體驗(yàn)美感、享受成功，在音樂(lè)課中滲透對(duì)旋律、節(jié)奏、和聲、音色、節(jié)奏、和聲、音色、調(diào)式調(diào)性的聽(tīng)辯活動(dòng)等，通過(guò)藝術(shù)節(jié)及課外各類(lèi)文藝活動(dòng)的組織，使學(xué)生在器樂(lè)、歌舞、曲藝等活動(dòng)的訓(xùn)練與表演中進(jìn)行鍛煉，使他們自主學(xué)習(xí)的能力不斷得到發(fā)展與提高，為提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)做好知識(shí)上的積累。
以學(xué)生為本，以學(xué)生的興趣為中心，從孩子發(fā)展的需要出發(fā)，給孩子更大的自主權(quán)，真正成為課堂的主人。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)，創(chuàng)造許多學(xué)習(xí)活動(dòng)，鍛煉的機(jī)會(huì)，不同層次的孩子，廣泛地參與，幫助學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)自主、創(chuàng)新的教與學(xué)的氛圍，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，使學(xué)生的心理素質(zhì)，協(xié)調(diào)能力和新思維教育得到發(fā)展。在節(jié)奏創(chuàng)作上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。節(jié)奏是由許多相同或不同時(shí)值的音符組成的，是組成樂(lè)曲旋律的`要素之一。還可以合學(xué)生直接感受到歌曲所表達(dá)的喜怒哀樂(lè)等情緒。通過(guò)創(chuàng)編歌詞，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，創(chuàng)編歌詞是學(xué)生喜愛(ài)的一項(xiàng)活動(dòng)。設(shè)計(jì)開(kāi)放的學(xué)習(xí)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。以往的音樂(lè)教學(xué)，在進(jìn)行欣賞教學(xué)時(shí)，更多的教師進(jìn)行強(qiáng)制灌輸式的教學(xué)，老師怎樣做，學(xué)生怎樣學(xué)，牽著學(xué)生的鼻子走。在新課程提出了以人為本的教學(xué)理念后，學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。新世紀(jì)需要的人才不僅是要有創(chuàng)造性的，更應(yīng)具有合作性和團(tuán)隊(duì)精神。為此，在音樂(lè)課堂中，用小組討論，自己學(xué)習(xí)的方式，為學(xué)生提供一個(gè)氛圍與環(huán)境。在小組討論中，讓學(xué)生共同參與，大膽發(fā)言，提出自己的看法和主張，共同探索解決問(wèn)題。
二、教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
在欣賞音樂(lè)過(guò)程中，可以通過(guò)各種形式的教學(xué)手段和途徑來(lái)幫助學(xué)生理解音樂(lè)作品所表達(dá)的內(nèi)涵、意境。豐富他們的聽(tīng)覺(jué)感知、擴(kuò)大音樂(lè)視野、發(fā)展音樂(lè)思維、提高音樂(lè)鑒賞力和表現(xiàn)力。從而達(dá)到啟迪智慧、陶冶情操、培養(yǎng)審美情趣的目的。教學(xué)中，運(yùn)用音樂(lè)的審美規(guī)律，采用圖畫(huà)和游戲再現(xiàn)情境、扮演角色體會(huì)情境、語(yǔ)言描繪情境、音樂(lè)渲染情境等多種方法展開(kāi)創(chuàng)編教學(xué)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，熏染學(xué)生的創(chuàng)編心境，提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)創(chuàng)編的熱情。
在發(fā)聲練習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。發(fā)聲練習(xí)即練聲，常使用于音樂(lè)課的開(kāi)始階段。音樂(lè)課上，有意識(shí)地選擇一些有利于進(jìn)行創(chuàng)造思維的練聲曲，讓學(xué)生大膽發(fā)揮想象力，利用所掌握的知識(shí)去創(chuàng)編不同情緒的曲子，常常能夠取得較好的教學(xué)效果。自編詞曲，強(qiáng)化創(chuàng)新情感。歌詞是歌曲的內(nèi)容和情緒，是音樂(lè)教育中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的重要環(huán)節(jié)。歌曲學(xué)會(huì)以后，讓學(xué)生自己深入理解歌曲，去挖掘教材中的內(nèi)容，因此，歌詞創(chuàng)編過(guò)程也就成為一種創(chuàng)造性的活動(dòng)。在教學(xué)方法中還應(yīng)注意表?yè)P(yáng)和肯定學(xué)生創(chuàng)造的積極性，從而激發(fā)了學(xué)生的自信心，使學(xué)生從敢于表現(xiàn)內(nèi)容到善于表現(xiàn)內(nèi)容，有效地提高了學(xué)生的創(chuàng)造能力。
三、開(kāi)放音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)，激發(fā)自信創(chuàng)新
過(guò)去，音樂(lè)教育被學(xué)校擺在不重視的位置上，對(duì)學(xué)生音樂(lè)成績(jī)的評(píng)價(jià)，教師往往通過(guò)學(xué)生唱一首歌或吹奏一首樂(lè)曲來(lái)給學(xué)生評(píng)分，而這樣的弊端顯而易見(jiàn)：使學(xué)生對(duì)音樂(lè)課有偏差，認(rèn)為音樂(lè)課就是唱唱歌，音樂(lè)學(xué)習(xí)原來(lái)不必那么認(rèn)真；不能客觀地反應(yīng)特長(zhǎng)生的狀況；缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度，不能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性。國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革的提出，帶來(lái)了新時(shí)期教學(xué)評(píng)價(jià)的新氣息，引導(dǎo)我們?cè)鯓訌亩嘟嵌热徱晫W(xué)生，正確地評(píng)價(jià)學(xué)生，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，表現(xiàn)自我和發(fā)展自我。在課堂教學(xué)中，我較注重捕捉學(xué)生的思想，言行，尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)，抓住時(shí)機(jī)給予學(xué)生公正的評(píng)價(jià)。心理學(xué)家威廉、瞻姆斯說(shuō)過(guò)：人類(lèi)性情中最強(qiáng)烈的渴望受到別人的認(rèn)同的情緒。而小學(xué)生的這種渴望無(wú)疑比成年人顯得更為突出，因?yàn)樵谌粘５慕虒W(xué)活動(dòng)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)經(jīng)常會(huì)出乎意料，不可能一成不變的，按照老師預(yù)先設(shè)計(jì)好的思路或“標(biāo)準(zhǔn)答案”去回答，因此教師不能用固定的模式來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，要隨機(jī)而行，正確作出判斷。每次我都持表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的態(tài)度，肯定他們愛(ài)動(dòng)腦筋，肯定他具有敢于表現(xiàn)自我有勇氣。這樣，學(xué)生則會(huì)丟掉回答錯(cuò)誤要受批評(píng)的思想包袱，樹(shù)立自信。如果音樂(lè)評(píng)價(jià)的手段不正確，可能會(huì)扼殺學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)欲望和興趣，更不用說(shuō)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
在實(shí)踐中，嘗試構(gòu)建開(kāi)發(fā)的音樂(lè)評(píng)價(jià)方法，積極探索過(guò)程性、主體性、展示性。實(shí)踐證明：興趣是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉；充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性；能面向全體同學(xué)充分展示自己的音樂(lè)才能，每位同學(xué)都能從不同的側(cè)面、角度，獲得不同程度的喜悅和樂(lè)趣，能極大地喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱情。
總之，作為一名音樂(lè)教師，不僅要努力傳播音樂(lè)文化，而且要通過(guò)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，發(fā)掘創(chuàng)新能力。改變過(guò)去由教師指導(dǎo)下的被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)和自主活動(dòng)，讓學(xué)生在音樂(lè)實(shí)踐過(guò)程欣賞美、感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。
創(chuàng)新設(shè)計(jì)反思 6
《課標(biāo)》中指出：“教師在教學(xué)過(guò)程中僅僅是組織者、指導(dǎo)者、參與者�！睂W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師在于進(jìn)行創(chuàng)造性的教學(xué)，適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，形成一定的規(guī)律，并從中找出解決問(wèn)題的正確方式。學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)、操作、討論、計(jì)算，學(xué)習(xí)興趣濃厚，摒除了教師告訴學(xué)生解題方法，學(xué)生再進(jìn)行練習(xí)的模式，引導(dǎo)學(xué)生自主思考，自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生的`能力，真正體現(xiàn)了學(xué)生在“做”中學(xué)。
結(jié)合生活實(shí)際，多實(shí)踐。
在教學(xué)《整理書(shū)包》(實(shí)質(zhì)是分類(lèi))一課后，我布置學(xué)生進(jìn)行了一次調(diào)查活動(dòng)：到菜市、書(shū)店、超市等地方去觀察叔叔阿姨是怎樣將物品進(jìn)行分類(lèi)擺放的。到課堂上讓學(xué)生匯報(bào)時(shí)，學(xué)生收集的數(shù)學(xué)信息量大，內(nèi)容豐富，真令我吃驚。從此可以看出，數(shù)學(xué)無(wú)處不有，無(wú)時(shí)不在，源于生活，源于實(shí)踐。小學(xué)數(shù)學(xué)是與日常生活密不可分的一部分，但傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)模式往往把生活實(shí)踐與數(shù)學(xué)相割裂，學(xué)不能為所用。而開(kāi)放的課堂教學(xué)就要要求學(xué)生從生活實(shí)際中去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)信息，從而形成數(shù)學(xué)問(wèn)題，不斷豐富我們的教學(xué)內(nèi)容，使課堂教學(xué)走向生活化。低段兒童適當(dāng)?shù)牟贾盟麄冞M(jìn)行小調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)，不僅可以開(kāi)闊他們的眼界，也避免了讀“死收”，同時(shí)也體驗(yàn)到生活中處處有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)就在我們身邊，學(xué)生學(xué)得輕松自在，這何樂(lè)而不為呢！
創(chuàng)造活躍的課堂氣氛，多探索。
如我在教學(xué)第二冊(cè)的《青蛙吃害蟲(chóng)》這一課時(shí)，我首先以猜謎語(yǔ)的形式導(dǎo)入新課，學(xué)生一下興趣來(lái)了，然后輕松的導(dǎo)入新課。又比如第一冊(cè)認(rèn)識(shí)鐘表時(shí)，我給學(xué)生編了一個(gè)故事，把“時(shí)、分、秒”稱(chēng)作時(shí)間王園里的三兄弟，出示載有時(shí)針、分針、秒針頭飾的三個(gè)胖瘦、高矮不一的低偶，讓學(xué)生給它們?nèi)∶�，再通過(guò)小故事，學(xué)生根據(jù)具體特征，很容易地記住了他們，課堂氣氛活躍，學(xué)生在輕松的氛圍中強(qiáng)化了所學(xué)知識(shí)。
創(chuàng)新設(shè)計(jì)反思 7
摘要：在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)的過(guò)程中，對(duì)于人才的培養(yǎng)是教學(xué)基本核心，受當(dāng)前階段信息技術(shù)普及的影響，基于互聯(lián)網(wǎng)背景下，室內(nèi)設(shè)計(jì)課堂需要不斷的創(chuàng)新、并且進(jìn)行教學(xué)反思才能提升教學(xué)的效率與質(zhì)量，以此培養(yǎng)出適合社會(huì)發(fā)展的全方位人才。但是在現(xiàn)階段的課堂教學(xué)中，教師不注重室內(nèi)設(shè)計(jì)課堂的創(chuàng)新，不善于教學(xué)反思，導(dǎo)致教學(xué)水平無(wú)法提高，同時(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也無(wú)法獲得實(shí)際的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，以此也為人才的培養(yǎng)帶來(lái)一定的限制。為此，文章中基于互聯(lián)網(wǎng)背景下，圍繞室內(nèi)設(shè)計(jì)課堂的創(chuàng)新與教學(xué)反思，提出了幾點(diǎn)建議。
關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)；室內(nèi)設(shè)計(jì)；課堂創(chuàng)新；教學(xué)反思
受當(dāng)前階段市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制變化的影響，學(xué)校中在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，為了能夠培養(yǎng)出更加適合社會(huì)的全方位人才，在課程設(shè)置以及教學(xué)模式上也進(jìn)行了創(chuàng)新。與此同時(shí)，近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在人們的生活中應(yīng)用也愈發(fā)廣泛，也逐漸應(yīng)用于教學(xué)中，特別是室內(nèi)設(shè)計(jì)課程，教師在對(duì)學(xué)生展開(kāi)教學(xué)的同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用逐漸成為主要的教學(xué)手段�；谏鐣�(huì)中對(duì)于創(chuàng)新型人才的需求，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，務(wù)必要重視創(chuàng)新以及教學(xué)反思，教師進(jìn)行教學(xué)反思，有利于發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的不足，以便及時(shí)改正，以此提升室內(nèi)設(shè)計(jì)課程的教學(xué)質(zhì)量與效率。然而在現(xiàn)階段的教學(xué)中，部分學(xué)校依然對(duì)教學(xué)創(chuàng)新與教學(xué)反思缺乏重視，導(dǎo)致教學(xué)效率無(wú)法提高，在一定程度上也對(duì)人才的培養(yǎng)帶來(lái)的限制。為此，文章中基于互聯(lián)網(wǎng)背景下，針對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)課程創(chuàng)新以及教學(xué)反思，對(duì)其創(chuàng)新策略以及反思方法進(jìn)行了分析。
一、互聯(lián)網(wǎng)背景下室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新與教學(xué)反思概述
室內(nèi)設(shè)計(jì)課堂創(chuàng)新與教學(xué)反思不僅對(duì)于人才培養(yǎng)具有十分重要的意義，同時(shí)也有利于加強(qiáng)教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，幫助教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的錯(cuò)誤，以便及時(shí)進(jìn)行改正。尤其在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)普及的環(huán)境下，對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)課堂進(jìn)行創(chuàng)新需要加強(qiáng)學(xué)生在課堂中的主動(dòng)性，積極的探究教學(xué)方向，以室內(nèi)設(shè)計(jì)教材的研究為基礎(chǔ)，結(jié)合具有價(jià)值性的思想理論，運(yùn)用科學(xué)性的教學(xué)形式，在實(shí)際的情景下進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)。在具體教學(xué)的過(guò)程中，教師要將學(xué)生作為課堂的主體，基于學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)理論以及實(shí)踐的教學(xué)，以此尊重學(xué)生在課堂中的主體地位2。在教學(xué)反思方面，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的不足，并且進(jìn)行及時(shí)的改正，教師進(jìn)行教學(xué)反思，對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)而言，可以優(yōu)化教學(xué)中存在的不足，并且加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的理解。
二、室內(nèi)設(shè)計(jì)課堂創(chuàng)新與教學(xué)反思措施
�。ㄒ唬┦覂�(nèi)設(shè)計(jì)課堂創(chuàng)新
1.與人文結(jié)合，創(chuàng)新室內(nèi)設(shè)計(jì)教育作為藝術(shù)設(shè)計(jì)中作為重要的教育類(lèi)別之一，由于室內(nèi)設(shè)計(jì)這一學(xué)科是經(jīng)過(guò)較多的學(xué)者研究得來(lái)，為此其本身的結(jié)構(gòu)不僅具有一定的嚴(yán)謹(jǐn)性，同時(shí)也具備一定的人文性，并且可以通過(guò)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的研究，了解其中蘊(yùn)含的人文價(jià)值。為此，教師在是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，可以與我國(guó)的傳統(tǒng)文化相結(jié)合，進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)3。以我國(guó)著名的蘇州園林為例，教師向?qū)W生講解蘇州園林設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)內(nèi)涵時(shí)，可以通過(guò)分析其中蘊(yùn)含的人文知識(shí)，對(duì)學(xué)生展開(kāi)教學(xué)，與此同時(shí)，學(xué)生也可以通過(guò)學(xué)習(xí)蘇州園林的設(shè)計(jì)理念，提升自身的實(shí)踐分析水平，使學(xué)生不只是局限于書(shū)本中的知識(shí)，可以在實(shí)際的室內(nèi)設(shè)計(jì)主體中對(duì)其進(jìn)行分析，以此反映出室內(nèi)設(shè)計(jì)中所蘊(yùn)含的人文思想以及概念，并且在教學(xué)中能夠運(yùn)用更加科學(xué)的方式對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了解，明確室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的主要目的，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)積極性。2.運(yùn)用模擬教學(xué)方法，發(fā)揮室內(nèi)設(shè)計(jì)的積極作用在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的教學(xué)時(shí)，因?yàn)榻虒W(xué)的內(nèi)容以及形式較為豐富，為此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體知識(shí)教學(xué)時(shí)則可以運(yùn)用模擬教學(xué)的方式，充分發(fā)揮室內(nèi)設(shè)計(jì)的積極作用，在此基礎(chǔ)上不僅有利于學(xué)生對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)知識(shí)的理解，同時(shí)也有利于引導(dǎo)學(xué)生思考4。在課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師可以結(jié)合具體的教學(xué)目標(biāo)，以及教學(xué)模擬種類(lèi)的不同，設(shè)計(jì)不同的教學(xué)情景，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，運(yùn)用科學(xué)的數(shù)據(jù)處理方式以及模擬優(yōu)化形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)，將室內(nèi)設(shè)計(jì)教材中的模擬教材設(shè)備進(jìn)行優(yōu)化，以此幫助學(xué)生正確的理解情景的認(rèn)知，建立與學(xué)生相符合的認(rèn)知架構(gòu)，以及思維發(fā)展模擬先后順序，以此實(shí)現(xiàn)對(duì)于思維觀察的認(rèn)知，并且實(shí)現(xiàn)自身理性的.發(fā)展，在模擬教學(xué)的同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生知識(shí)的實(shí)踐運(yùn)用能力、以及問(wèn)題的解決能力。3.設(shè)計(jì)多媒體教學(xué)形象，加強(qiáng)學(xué)生興趣在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)的過(guò)程中運(yùn)用多媒體設(shè)備，可以利用互聯(lián)網(wǎng)的形式進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)變化、模型設(shè)計(jì)等，將室內(nèi)設(shè)計(jì)模型以三維立體的形式進(jìn)行展現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)多維感官結(jié)合的視聽(tīng)感覺(jué)。多媒體技術(shù)在信息的儲(chǔ)存上具有較大的容量，可以體現(xiàn)電影等內(nèi)容，為此在教學(xué)時(shí)教師便可以利用多媒體設(shè)備對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，以此體現(xiàn)多媒體設(shè)備在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)，由此也可以體現(xiàn)多媒體設(shè)備為室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)提供了更加豐富的內(nèi)容，并且將教學(xué)內(nèi)容以更加有趣的形式進(jìn)行展現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計(jì)的積極性。
�。ǘ┦覂�(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)反思
教師在開(kāi)展室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)的同時(shí)，要善于進(jìn)行教學(xué)反思，其一，教師可以通過(guò)教學(xué)日記的形式進(jìn)行教學(xué)反思，教師在完成室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)之后，可以進(jìn)行對(duì)教學(xué)行為進(jìn)行反思。例如針對(duì)不同種類(lèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)原理是否反思是否運(yùn)用了對(duì)應(yīng)的方法，分析教學(xué)方法與目標(biāo)的對(duì)應(yīng)性，同時(shí)也可以對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的行為進(jìn)行反思，以此對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的完成情況進(jìn)行反思。除此之外，還可以采用聽(tīng)課評(píng)課的方式進(jìn)行教學(xué)反思，思考自己講課中存在的不足，在課后觀看講課的錄像，也可以和相關(guān)學(xué)者共同對(duì)教學(xué)錄像進(jìn)行觀看，以此看出教學(xué)中存在的不足與優(yōu)勢(shì)。除此之外，教師要善于征求學(xué)生的意見(jiàn)，積極向?qū)W生征詢對(duì)于教學(xué)的反饋，這也是教師進(jìn)行教學(xué)反饋的主要方式。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，受互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展的影響，室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用也十分廣泛，教師為了加強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)課堂的教學(xué)效果，則務(wù)必要進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)以及教學(xué)反思。文章中針對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)課堂的創(chuàng)新以及教學(xué)反思，對(duì)其相關(guān)措施進(jìn)行了闡述，希望通過(guò)文章中的分析，能夠加強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的教學(xué)質(zhì)量與效率，培養(yǎng)出適合社會(huì)發(fā)展的人才。
創(chuàng)新設(shè)計(jì)反思 8
在傳統(tǒng)應(yīng)試教育下的語(yǔ)文作業(yè)存在很多缺陷，作業(yè)形式單一，內(nèi)容重復(fù)，面向全體學(xué)生，常常是從字、詞、句、篇這四個(gè)方面進(jìn)行布置，抄寫(xiě)生字新詞，查查字典，抄抄解釋?zhuān)瑢W(xué)學(xué)語(yǔ)法，造幾個(gè)句子，做做課后練習(xí)冊(cè)，一個(gè)單元寫(xiě)二、三篇小練筆和一篇作文，再做幾套試卷，重復(fù)地抄抄寫(xiě)寫(xiě)，這些作業(yè)全部都不分青紅皂白每次寫(xiě)在白紙上，像這樣單調(diào)乏味的作業(yè)極大地降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，限制了學(xué)生的主動(dòng)性、探究性、創(chuàng)造性的發(fā)揮，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)、語(yǔ)文作業(yè)感到厭煩，一提筆就頭疼，一寫(xiě)作文就壓力山大，形成一種被迫學(xué)習(xí)的狀態(tài)。而且作業(yè)考查的也多是訓(xùn)練學(xué)生對(duì)字詞、語(yǔ)法、修辭等的積累與應(yīng)用，更大程度上是知識(shí)的積累，這種作業(yè)重視的是知識(shí)的死記硬背，強(qiáng)調(diào)地是不斷的重復(fù)練習(xí)，缺少知識(shí)的靈活運(yùn)用，非常不利于學(xué)生實(shí)際能力的培養(yǎng)，學(xué)生也只能是單方面地被動(dòng)接受，缺少主動(dòng)性、探究性和突破性，好學(xué)生吃不飽，學(xué)困生吃不了，應(yīng)試訓(xùn)練色彩濃厚，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，極大地限制了學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的空間和語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，更重要的是制約了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。
今天我們所進(jìn)行的有關(guān)語(yǔ)文創(chuàng)新作業(yè)設(shè)計(jì)的小課題研究，就是為了解決以上問(wèn)題而進(jìn)行的，在這一年的實(shí)踐過(guò)程中，有收獲也存在問(wèn)題。
收獲：
老師能夠從思想上認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)作業(yè)的弊端，積極參與語(yǔ)文創(chuàng)新作業(yè)的設(shè)計(jì)，作業(yè)不再是傳統(tǒng)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，不再是死記硬背的積累與應(yīng)用，也不再是優(yōu)秀生、學(xué)困生一刀切。能夠從多學(xué)科、多能力、多方面出發(fā)，設(shè)計(jì)形式多樣，訓(xùn)練學(xué)生思維、動(dòng)口、動(dòng)手相結(jié)合的作業(yè)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，讓學(xué)生感受到祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力，像興趣小組制作遨游漢字王國(guó)課件，像學(xué)生小組街頭搞錯(cuò)別字的調(diào)查研究；像與遠(yuǎn)方廣州小朋友的通信；像仿寫(xiě)小詩(shī)、寫(xiě)微型劇本；像做風(fēng)箏、放風(fēng)箏、寫(xiě)風(fēng)箏；像一起說(shuō)相聲、一起表演課本劇；像畫(huà)古詩(shī)畫(huà)、草原風(fēng)光圖；像尋找美文配樂(lè)、尋找古詩(shī)視頻；像每周的課外閱讀、互讀等等，學(xué)生體會(huì)到不同風(fēng)格、不同形式、不同程度的語(yǔ)文作業(yè)給他們所帶來(lái)的新鮮感，完成作業(yè)的熱情也有了極大的提高，語(yǔ)文創(chuàng)新作業(yè)的`效果也日漸體現(xiàn)。
反思存在的問(wèn)題：
因我校學(xué)生多為進(jìn)城務(wù)工子女，家庭環(huán)境不是特別好，全班能夠按照老師要求認(rèn)真完成作業(yè)的只有三分之一，還有三分之一是必須在家長(zhǎng)的幫助或督促下才能完成，另外三分之一屬于學(xué)困生，完成創(chuàng)新作業(yè)的能力就比較差，不能達(dá)到全員完成，因而只能按學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的不同分層次布置作業(yè)，導(dǎo)致的結(jié)果是優(yōu)秀生越來(lái)越好，學(xué)困生的差距越來(lái)越大，尤其是那些有點(diǎn)難度的、動(dòng)手能力強(qiáng)的作業(yè)，有些家長(zhǎng)也不支持，不給孩子提供必要的可操作平臺(tái)。
希望在今后的教學(xué)中，我們能夠做到因地制宜地進(jìn)行語(yǔ)文作業(yè)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，切實(shí)把提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力、培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)作為出發(fā)點(diǎn)，讓孩子在主動(dòng)、探究、創(chuàng)新的語(yǔ)文作業(yè)中成長(zhǎng)起來(lái)，早日成為祖國(guó)的棟梁之材！
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