心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)[精品]
從某件事情上得到收獲以后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編整理的心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
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心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
這學(xué)期我選修了心理學(xué)概論這門(mén)課。上了8周的選修課后，我感覺(jué)受益匪淺。心理學(xué)是一門(mén)聽(tīng)上去很深?yuàn)W的學(xué)科，但是通過(guò)王慧琳老師的講解，將深?yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化，使我們每一個(gè)上過(guò)心理學(xué)概論的同學(xué)都對(duì)自己有了一定的認(rèn)識(shí)。
以下是百度百科對(duì)心理學(xué)的定義。
心理學(xué)是一門(mén)研究人的心理活動(dòng)的規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)者只是在盡可能的按照科學(xué)的方法，間接的觀(guān)察、研究或思考人的心理過(guò)程（包括感覺(jué)、知覺(jué)、注意、記憶、思維、想象和言語(yǔ)等過(guò)程）是怎樣的，人與人有什么不同，為什么會(huì)有這樣和那樣的不同，即人的人格或個(gè)性，包括需要與動(dòng)機(jī)、能力、氣質(zhì)、性格和自我意識(shí)等，從而得出適用人類(lèi)的、一般性的規(guī)律，繼而運(yùn)用這些規(guī)律，更好的服務(wù)于人類(lèi)的生產(chǎn)和實(shí)踐。
因而學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，讓我對(duì)人的思想、行為有了更進(jìn)一步的了解，有時(shí)覺(jué)得自己學(xué)得真的很有限，自己的分析的作用也是非常有限，可是它總算是給了我一種解釋吧。處在青春期的我們，都遇到了許多困惑和不解。當(dāng)時(shí)的高中教育中并沒(méi)有心理學(xué)選修課，學(xué)校內(nèi)也沒(méi)有正式的機(jī)構(gòu)來(lái)幫助我們。那時(shí)，我就曾寄希望于心理學(xué)，希望能學(xué)心理學(xué)來(lái)幫助他們。而到了大學(xué)，學(xué)校提供了豐富多彩的選修課，我于是選了心理學(xué)概論這一門(mén)課。
學(xué)習(xí)心理學(xué)概論，可以讓我從其他的角度來(lái)看待問(wèn)題，我有點(diǎn)自卑心理。這帶給我許多困擾。可是也因?yàn)樽员�，讓我想在另一方面�?lái)彌補(bǔ)。如果沒(méi)有來(lái)源于內(nèi)心的自卑，我不會(huì)埋頭學(xué)習(xí)，很可能被許多事情分心。因?yàn)檫M(jìn)入大學(xué)后，學(xué)生自由支配的時(shí)間較多，因而需要有較強(qiáng)的自控能力，學(xué)習(xí)自覺(jué)自己主動(dòng)，否則要么因方法不當(dāng)，不得要領(lǐng)而事半功倍；要么自控力不強(qiáng)，浪費(fèi)時(shí)光。這就是我在心理學(xué)概論上課之前的想法。也許也正是大多數(shù)人的想法。
可是，通過(guò)老師的講解，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)的想法是多么幼稚。通過(guò)這幾節(jié)課上課和課下獨(dú)立思考，我學(xué)習(xí)這門(mén)課程有很大的收獲，那就是——“改變看事物的角度”——克服自己的自卑。我們周?chē)胁簧偃擞凶员靶睦�，也就是不愿意接受自我。�?duì)青年來(lái)說(shuō)，正確評(píng)價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀(guān)念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。怎樣才能增進(jìn)自我接受感呢？只要我們做到真正了解自我、樹(shù)立符合自身情況的奮斗目標(biāo)、不斷擴(kuò)大自我的生活經(jīng)驗(yàn)、誠(chéng)實(shí)坦率、平心靜氣地分析自我，找出問(wèn)題之所在，就能及時(shí)予以補(bǔ)救，化失敗的打擊為增進(jìn)自我接受感的`動(dòng)力。由主觀(guān)因素造成的心理動(dòng)機(jī)的種種沖突都可能讓大學(xué)生產(chǎn)生挫折感，如學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)與本人不相符合，班集體中人際關(guān)系不協(xié)調(diào)，生活上不適應(yīng)以及個(gè)人的外貌，身高，經(jīng)濟(jì)狀況，家庭狀況不佳等等。這些都需要心理學(xué)概論課上所講解的道理來(lái)調(diào)節(jié)自身的悲觀(guān)情緒。如果自己不能很好的調(diào)節(jié)，很有可能因?yàn)閴毫^(guò)大而對(duì)自己和他人造成不可彌補(bǔ)的結(jié)果。
因而我有了一定的心得體會(huì)。尤其是在王老師讓我們寫(xiě)墓志銘的時(shí)候，我對(duì)自己的未來(lái)和自身有了新的認(rèn)識(shí)和思考。出了一點(diǎn)點(diǎn)自卑情緒外，自我感覺(jué)為一名心理健康的大學(xué)生。從大學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)考慮，我智力正常，人格完整，尊重自己與他人，人際關(guān)系良好，與大學(xué)生年齡心理特點(diǎn)相適應(yīng)，所追求的目標(biāo)可取，情緒基本穩(wěn)定，意志健全。從自我意識(shí)特點(diǎn)考慮，我能夠獨(dú)立思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，有自己主見(jiàn)，不隨波逐流，但遇到大事有時(shí)會(huì)猶豫搖擺，受他人暗示影響。我逆反心理和依賴(lài)心理較弱，開(kāi)始嘗試著以成人的角度審視社會(huì)，以自己的道德標(biāo)準(zhǔn)分析社會(huì)現(xiàn)象，有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，有一定理想和生活目標(biāo)。雖然自我控制愿望強(qiáng)烈，但自我控制能力仍然不足。從情緒特點(diǎn)考慮，本人情緒體驗(yàn)豐富多彩，有少兒時(shí)的天真活潑，也有成人的深思熟慮。隨著知識(shí)水平提高和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累，情緒的自控能力加強(qiáng)，但還存在明顯的波動(dòng)性。在外界刺激下，雖能克制自我，但有時(shí)仍易沖動(dòng)，不能夠很冷靜客觀(guān)地分析問(wèn)題，有時(shí)容易感情用事。在某些場(chǎng)合和特定的問(wèn)題上，我常常文飾、隱藏或抑制自己的真實(shí)情感。我活潑生動(dòng)，
熱情積極，思維靈活，反應(yīng)迅速，喜歡交往，語(yǔ)言表達(dá)能力較佳，容易感動(dòng)，很少發(fā)脾氣，但感情不易流露。善于克制忍讓?zhuān)男剌^寬，不計(jì)較小事，能夠容忍委屈。當(dāng)情緒一旦被引起時(shí)，能形成強(qiáng)烈穩(wěn)固而深刻的體驗(yàn)，持久力強(qiáng)，三思而后行，穩(wěn)重但以被他人左右，敏感性強(qiáng)。在學(xué)習(xí)和工作中，是各類(lèi)活動(dòng)的積極參與者，工作效率較高，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，能夠承擔(dān)長(zhǎng)時(shí)間的繁重工作，始終如一。如果想干的事情未完成，會(huì)不吃飯不睡覺(jué)。辦事力求穩(wěn)妥，不做沒(méi)把握的事。遵守組織紀(jì)律，開(kāi)會(huì)學(xué)習(xí)不打擾別人，生活有規(guī)律，很少違反作息生活制度。當(dāng)厭倦時(shí)，只要休息一下，便會(huì)立刻煥發(fā)精神重新以很好的狀態(tài)投入。本人敢于冒險(xiǎn)，喜歡挑戰(zhàn)自我，希望挑戰(zhàn)難度大、問(wèn)題復(fù)雜的事情，但缺乏細(xì)心。當(dāng)討論和研究復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，喜歡攝取不同觀(guān)點(diǎn)，希望別人能重復(fù)幾遍。有時(shí)會(huì)有驕傲情緒，覺(jué)得自己要比被人機(jī)智和靈敏。做某一項(xiàng)事情，能集中注意力，不會(huì)轉(zhuǎn)移注意力至其他事。從性格特點(diǎn)考慮，我能夠面對(duì)和接納現(xiàn)實(shí)，客觀(guān)評(píng)價(jià)和接收自己、他人和社會(huì)，有較廣闊的視野，就事論事，熱愛(ài)自己周?chē)氖挛�，有�?dú)立自主的性格，能分辨目的和手段，對(duì)善惡的區(qū)分態(tài)度較為明朗，有適度的幽默感和創(chuàng)造性。這就使我對(duì)自身的認(rèn)識(shí)。雖然可能會(huì)有些偏頗不完善，但是這也是在未來(lái)調(diào)整自己以適應(yīng)學(xué)習(xí)和工作的基點(diǎn)。從不同角度正確的認(rèn)識(shí)自己，這就是上心里學(xué)概論給我的最大收益。
總體而言，心理健康教育是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)教育的需要，我們學(xué)校的確應(yīng)該開(kāi)設(shè)這門(mén)課，而且我覺(jué)得我們應(yīng)該在某些學(xué)習(xí)壓力較大的院系設(shè)置這個(gè)課的必選課，以調(diào)整我們學(xué)生的心理。這就是我對(duì)這個(gè)課的一點(diǎn)小建議。
雖然這個(gè)學(xué)期心理學(xué)概論的課程已經(jīng)結(jié)束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會(huì)。學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，會(huì)更好地了解自己的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài)，同時(shí)也會(huì)更加關(guān)注周?chē)娜耍嗟膹膶?duì)方立場(chǎng)去考慮問(wèn)題。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿(mǎn)快樂(lè)，讓自己的生活過(guò)的與他人和諧，與環(huán)境相和諧，與社會(huì)相和諧。有了對(duì)自己合理而正確的認(rèn)識(shí)，有了從多方面看事物的思想，有了站在他人立場(chǎng)考慮的心，怎么會(huì)有不開(kāi)心的事呢？
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
今日上午我上了本學(xué)期的第一堂心理健康課，上課的都是來(lái)自土木學(xué)院的土木工程系20--級(jí)的新同學(xué)，而這堂課也是這些學(xué)生進(jìn)入高校以來(lái)的第一堂課。作為一名老師我感到很慶幸，我可以給可愛(ài)的學(xué)生上第一堂高校課程。當(dāng)然，我的內(nèi)心也很慎重，因?yàn)槲蚁Ｍㄟ^(guò)這第一堂課，能夠讓他們感受到輕松、歡樂(lè)和愛(ài)好，更能讓他們感受到對(duì)高校生活的美妙期盼。
今日的天氣并不是很好，突襲的冷空氣駕臨長(zhǎng)沙，天空還下著毛毛雨。我起了個(gè)早床，希望能夠提前二非常鐘早早地到達(dá)教室等著這一群可愛(ài)又純凈的新同學(xué)�？墒牵揖谷缓荞R虎地把東園記成了西園，當(dāng)發(fā)覺(jué)失誤后一路小跑從西園狂奔到東園，希望能夠準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在教室，以免耽擱同學(xué)們的上課時(shí)間�？扇焙兜氖�，當(dāng)?shù)竭_(dá)教室時(shí)，我還是遲到了三分鐘。我站在教室門(mén)口，看到一百五六十位同學(xué)齊刷刷地坐著，他們望著我，真摯的臉龐上帶著微笑，從他們的眼中我看不到一絲埋怨和不快。我向他們微微笑，而內(nèi)心被他們的包涵和理解深深地感動(dòng)了。
這次課我給同學(xué)們講解并描述的是《心理健康與心理詢(xún)問(wèn)》，在講解并描述理論學(xué)問(wèn)的前提下，也穿插了許多的高校生實(shí)例。從同學(xué)們開(kāi)心的表情和熱忱的掌聲中，我可以感受到他們?cè)谡麄�(gè)課堂中體驗(yàn)到了輕松和歡樂(lè)，而我也從他們身上感到被確定和滿(mǎn)意。
自從進(jìn)入高校，當(dāng)上老師，給同學(xué)們上心理課，已經(jīng)有五個(gè)年頭了。回首這五年的`課堂，我相識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足，也看到了自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。用最仔細(xì)的看法去對(duì)待每一堂課，用最真誠(chéng)的心去對(duì)待每一位學(xué)生，是我始終對(duì)自己的要求。選擇自己所愛(ài)的，愛(ài)自己所選擇的，真誠(chéng)專(zhuān)心地去做我應(yīng)做的，堅(jiān)持執(zhí)著地去做我所酷愛(ài)的。愿一路有同學(xué)們的陪伴，讓我們彼此都能得到成長(zhǎng)。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
每個(gè)星期四的晚上的犯罪心理學(xué)選修課，每每總讓同學(xué)忍俊不禁的同時(shí)又引發(fā)深思。老師總是向同學(xué)們問(wèn)破案智力題，同學(xué)們也很積極的回答參與。
在接觸心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的以前，它總給我一種太神秘的感覺(jué),總以為它很深?yuàn)W也很虛幻。但是慢慢的，從《犯罪心理學(xué)》這門(mén)課中，我全面而深入地了解當(dāng)代犯罪心理學(xué)的理論、研究和應(yīng)用，從罪犯和被害人的角度探討了犯罪的行為、情緒和認(rèn)知方面的問(wèn)題。尤其從罪犯的認(rèn)知方面，可以深討罪犯的知覺(jué)、推理、信念、決策和態(tài)度；此外，還可以分析犯罪行為的原因、分類(lèi)、預(yù)測(cè)、預(yù)防、干預(yù)和治療。于是，通過(guò)學(xué)習(xí)，我被它的科學(xué)性,真實(shí)性所折服,可以說(shuō)它是實(shí)實(shí)在在存在的東西,與此同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要,同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系,相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性,而且也不乏應(yīng)用性。心理理論固然枯燥,但配以實(shí)例,就不但不乏味,反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺(jué),視野也開(kāi)闊很多。心理學(xué)來(lái)源于生活,又指導(dǎo)生活。 我相信，作為新一代的大學(xué)生，了解心理方面的知識(shí)可以使自己在生活和學(xué)習(xí)上有樂(lè)觀(guān)的心態(tài);有正確的自我主觀(guān)意識(shí);能很好地把握自己,控制自己的情緒;和同學(xué)們關(guān)系和諧,很好的融于集體;能很好的適應(yīng)環(huán)境。
所以，學(xué)習(xí)犯罪心理學(xué)很有必要。對(duì)于我們大學(xué)生而言，學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)，可以在學(xué)習(xí)生活中給予很大的幫助，現(xiàn)在許多新聞都報(bào)道過(guò)大學(xué)生跳樓自殺事件，這些現(xiàn)象的發(fā)生絕對(duì)不是偶然現(xiàn)象。當(dāng)我們?nèi)シ治龅臅r(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)生有嚴(yán)重的心理問(wèn)題。然而也有一些學(xué)生在學(xué)校中很優(yōu)秀，很出色，我們通過(guò)分析也可以發(fā)現(xiàn)他們擁有良好的心理素質(zhì)。所以心理素質(zhì)的好與壞可以決定一個(gè)人的人生前途。
隨著社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)的進(jìn)步，現(xiàn)在犯罪問(wèn)題也變得越來(lái)越嚴(yán)重了，我們應(yīng)該對(duì)它有足夠的重視。因此加強(qiáng)對(duì)犯罪方面只是的學(xué)習(xí)也變得十分必要了，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們更應(yīng)如此。大學(xué)生法律意識(shí)淡漠，就我國(guó)目前的教育體系來(lái)看，重心仍然在于學(xué)歷教育，而非素質(zhì)教育。雖然幾經(jīng)呼吁這種“重學(xué)歷、輕素質(zhì)”的情況有所改觀(guān)，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到理想狀況。大學(xué)生們雖然已經(jīng)屬于法律意義上的成年人，但由于絕大多數(shù)屬于自幼上學(xué)、很少接觸社會(huì)，其心理狀態(tài)還沒(méi)達(dá)到成年人的成熟度，周?chē)h(huán)境對(duì)他們影響不容忽視。
犯罪心理學(xué)既是一門(mén)交叉性學(xué)科，也是一門(mén)邊緣性學(xué)科，它為研究犯罪科學(xué)和心理科學(xué)作出了貢獻(xiàn)，并且也為預(yù)防和懲治犯罪以及矯治犯罪的實(shí)踐服務(wù)，它為讓社會(huì)認(rèn)識(shí)犯罪發(fā)生的機(jī)制，并使之配合有關(guān)人員幫助人走上正途。犯罪是一種特別危險(xiǎn)的侵害法益的不法行為。我國(guó)刑法第十三條規(guī)定“一切危害國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全，分裂國(guó)家、顛覆人民民主專(zhuān)政的政權(quán)和推翻社會(huì)主義制度，破壞社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)秩序，侵犯國(guó)有財(cái)產(chǎn)，侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利和其
他權(quán)利，”以及其他危害社會(huì)的行為，依照法律應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰的，都是犯罪，但是情節(jié)顯著輕微危害不大的，不認(rèn)為是犯罪�！备鶕�(jù)馬克思和恩格斯的'辯證唯物主義的心理觀(guān)，犯罪心理是客觀(guān)與主觀(guān)的辯證統(tǒng)一。而這種統(tǒng)一通過(guò)犯罪人的特殊的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。犯罪心理的形成是對(duì)犯罪主體與社會(huì)環(huán)境的內(nèi)外因素相互作用、相互斗爭(zhēng)、相互影響的過(guò)程。犯罪心理在形成過(guò)程中，都經(jīng)歷了對(duì)社會(huì)環(huán)境的消極因素內(nèi)化、外化、強(qiáng)化三個(gè)階段。當(dāng)人類(lèi)的犯罪心理在外界信息刺激和誘因的影響下，轉(zhuǎn)化為犯罪行為。 在這門(mén)課中，我認(rèn)識(shí)到了人心中脆弱一面，有時(shí)心靈事多么的需要他人的呵護(hù)，那種心與心的交流才能讓人體會(huì)到交流得喜悅。
心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無(wú)論從文化知識(shí)上,還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少,在這個(gè)過(guò)程中,我也在不斷地成長(zhǎng)著。心理學(xué)對(duì)我們大學(xué)生的幫助之大是顯而易見(jiàn)的，我們無(wú)論在生活、還是學(xué)習(xí)、交際方面都可以用到這方面的知識(shí)。
所以，我很慶幸這次我選修了犯罪心理學(xué)，讓我獲益良多，終生難忘！
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
在xx中，我學(xué)習(xí)了〝人的從眾行為〞，我想既然人有從眾行為，那么由人組成的企業(yè)同樣也具有從眾行為。在某種意義上來(lái)說(shuō)，這種非理性的企業(yè)從眾性行為正破壞著我們并不富足的改革積累。為什么在中國(guó)的企業(yè)界。企業(yè)之中會(huì)有這種從眾性現(xiàn)象？一個(gè)人的行為是受很多方面制約的，但主要?dú)w納來(lái)看一是受外部環(huán)境的制約，二是受自身思維的影響。就正如一個(gè)人的跑步行為，只有當(dāng)他有了跑步這個(gè)想法（內(nèi)部因素），而且至少有一個(gè)能跑步的地方（外部因素），他的才能實(shí)施跑步這個(gè)行為。如果他自己沒(méi)有要跑步這個(gè)想法，就算有再好的跑道在面前，他也是不可能跑的如果他在水中，就算他再想跑，他也是不能夠跑，而只能夠游。同理，一個(gè)企業(yè)的從眾性行為也是多方面影響的結(jié)果，我認(rèn)為主要有以下幾方面的原因。
如果有某種產(chǎn)品在市場(chǎng)上毫無(wú)利潤(rùn)可言，我想是不會(huì)有企業(yè)愿意生產(chǎn)的正是有利可圖，有暴利可圖，才使眾多的企業(yè)盲目地爭(zhēng)相進(jìn)入。先進(jìn)入的企業(yè)由于獲得了暴利而極速膨脹，這種模范的影響導(dǎo)致更多的企業(yè)急于進(jìn)入，形成另一輪的多米諾骨牌效應(yīng)。可以說(shuō)，高額的利潤(rùn)是產(chǎn)生從眾性行為的最根本的原因。
進(jìn)入壁壘包含兩方面：一是技術(shù)方面的壁壘，二是資金方面的壁壘。也就是說(shuō)某個(gè)行業(yè)有從眾性行為的發(fā)生那么該行業(yè)進(jìn)入所需要的資金肯定不多，其產(chǎn)品的技術(shù)含量也一定不高。
市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制的不健全必然要導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)的無(wú)序，而這種無(wú)序又會(huì)成為企業(yè)從眾性行為的催化劑。大家都想乘亂撈一把，在里面的想多撈些，還沒(méi)進(jìn)去而看著眼紅的拼命往里擠。市場(chǎng)不能進(jìn)行有效的調(diào)控，就像一群人（企業(yè)），得了一種�。◤谋娦孕袨椋t(yī)生（市場(chǎng)機(jī)制）卻不知道該怎么醫(yī)治（約束，調(diào)控），傳染的人越來(lái)越多。最后，身體特好的熬過(guò)來(lái)了，熬不過(guò)的占大多數(shù)。
目前，我們的市場(chǎng)還沒(méi)有一個(gè)完善的強(qiáng)有力的市場(chǎng)準(zhǔn)入制度，也就是說(shuō)很多企業(yè)沒(méi)有該種產(chǎn)品的生產(chǎn)資格卻上馬生產(chǎn)，市場(chǎng)對(duì)這種無(wú)證上崗的企業(yè)不能進(jìn)行有效的制約，這樣就會(huì)造成很多企業(yè)沒(méi)有完備的生產(chǎn)手續(xù)也能生產(chǎn)，為從眾性行為的發(fā)生開(kāi)了方便之門(mén)。
一個(gè)企業(yè)的行為是由這個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者作出的，領(lǐng)導(dǎo)者所作出的決定能反映其素質(zhì)的.上下。通過(guò)對(duì)眾多的失敗的案例分析，我們發(fā)現(xiàn)了以下幾點(diǎn)共同之處。首先，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏道德感和人文關(guān)心意識(shí)。這種意識(shí)是以勝者為王，敗者為寇
作為參考標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)家往往無(wú)意于追究企業(yè)成長(zhǎng)，開(kāi)展過(guò)程中的道德性，這在很大程度上也助長(zhǎng)了企業(yè)家們的功利意識(shí)。追求功利，就是要求高額的利潤(rùn)，從而又歸結(jié)到從眾性行為產(chǎn)生的最根本的原因上來(lái)了。其次，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏對(duì)規(guī)律和秩序的尊重。我們的許多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者缺乏對(duì)游戲規(guī)則的遵守，許多人以〝不按牌理出牌的人為標(biāo)榜。本來(lái)，不按牌理出牌，出奇招制勝是很好的經(jīng)營(yíng)手法，但是由于領(lǐng)導(dǎo)者自身素質(zhì)偏低，不按牌理出牌變?yōu)榱瞬豢醋约旱呐瞥雠疲话刺祚R行空，百無(wú)禁忌。根本不在意自身的條件夠不夠。再次，領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏系統(tǒng)的職業(yè)精神。這主要是我們現(xiàn)在的企業(yè)家根本上都是改革以來(lái)的第一代企業(yè)家，他們沒(méi)有受過(guò)什么專(zhuān)業(yè)化的教育，沒(méi)有受過(guò)現(xiàn)代化管理的訓(xùn)練。根本上都是敢闖，敢拼再加運(yùn)氣而獲得成功的這種先天的缺乏常常導(dǎo)致很多企業(yè)家在獲得一點(diǎn)成功之后不思進(jìn)取，剛腹自用。當(dāng)該行業(yè)前景較好時(shí)，企業(yè)家們的這些缺陷就會(huì)被掩蓋，但當(dāng)該行業(yè)一出現(xiàn)行業(yè)危機(jī)，或者是較高的獲利時(shí)期過(guò)去后，這種先天缺乏就要演變?yōu)闉?zāi)難。
如果沒(méi)有自己的觀(guān)點(diǎn)。沒(méi)有好的開(kāi)展方法，當(dāng)然也就只有跟著別人走�？粗睦麧�(rùn)高，就想一頭扎進(jìn)去。世界上沒(méi)有任何一家著名企業(yè)是一直跟著別人開(kāi)展起來(lái)的創(chuàng)新是企業(yè)開(kāi)展的根本，一個(gè)企業(yè)如果要想長(zhǎng)久地保持穩(wěn)定的開(kāi)展，沒(méi)有對(duì)自己的產(chǎn)品不斷的創(chuàng)新，沒(méi)有對(duì)自己體制的不斷的創(chuàng)新是不可能的但是，我們看到的卻是我們的很多企業(yè)并沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)化的創(chuàng)新機(jī)制，比方產(chǎn)品的更新?lián)Q代。企業(yè)的投資方向等關(guān)系到企業(yè)生死的重大決策根本上都是由老總一個(gè)人說(shuō)了算，沒(méi)有一個(gè)專(zhuān)門(mén)的機(jī)制，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的人員來(lái)就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，又正如上一點(diǎn)所說(shuō)的，企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)人員素質(zhì)的低下，導(dǎo)致他們的決策幾乎全部依據(jù)于報(bào)紙零星的新聞。無(wú)聊的電視劇的對(duì)話(huà)以及日常生活之中的一些比喻和經(jīng)驗(yàn)。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
漫進(jìn)了大學(xué)的門(mén)階，使我對(duì)一切新鮮的環(huán)境產(chǎn)生了好感，同時(shí)，我是一名藝術(shù)生，對(duì)周?chē)?dú)特的事物產(chǎn)生很多的聯(lián)想，而且，最近通過(guò)閱讀心理學(xué)家諾曼的《設(shè)計(jì)心理學(xué)》后，使我大有感觸，這本書(shū)用詼諧的手筆，深入的分析，闡明了以人為本的至上設(shè)計(jì)原則。每一個(gè)設(shè)計(jì)都要為消費(fèi)者服務(wù)！
《設(shè)計(jì)心理學(xué)》這部書(shū)，主要是給設(shè)計(jì)師上一門(mén)設(shè)計(jì)理論課，是設(shè)計(jì)師必須掌握的學(xué)科，是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上，是把人們心理狀態(tài)，尤其是人們對(duì)于需求的心理。通過(guò)意識(shí)作用于設(shè)計(jì)的一門(mén)學(xué)問(wèn)，它同時(shí)研究人們?cè)谠O(shè)計(jì)創(chuàng)造過(guò)程中的心態(tài)。以及設(shè)計(jì)對(duì)社會(huì)及對(duì)社會(huì)個(gè)體所產(chǎn)生的心理反應(yīng)，反過(guò)來(lái)在作用于設(shè)計(jì)，起到使設(shè)計(jì)更能夠反映和滿(mǎn)足人們的心理作用。
設(shè)計(jì)是設(shè)想、運(yùn)籌、計(jì)劃與預(yù)算，它是人類(lèi)為實(shí)現(xiàn)某種特定目的而進(jìn)創(chuàng)造性活動(dòng)�！对O(shè)計(jì)心理學(xué)》把設(shè)計(jì)計(jì)劃分為三類(lèi)：為了傳達(dá)設(shè)計(jì)的稱(chēng)為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，為了使用設(shè)計(jì)的稱(chēng)為產(chǎn)品，為了居住設(shè)計(jì)的稱(chēng)為環(huán)境設(shè)計(jì)。而且，《設(shè)計(jì)心理學(xué)》通過(guò)對(duì)人的.心理的深入研究，和設(shè)計(jì)師的主觀(guān)思維相結(jié)合，主要研究的是企圖溝通生產(chǎn)者。設(shè)計(jì)師與消費(fèi)者的關(guān)系。使每一個(gè)消費(fèi)者都能買(mǎi)到稱(chēng)心如意的產(chǎn)品，要達(dá)到這一目的必須了解消費(fèi)者心理和研究消費(fèi)者的行為規(guī)律。
在我們的生活當(dāng)中，設(shè)計(jì)，無(wú)處不在。我是一位動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我了解到動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)是新興的設(shè)計(jì)，是滿(mǎn)足人類(lèi)精神需求的產(chǎn)物。是一門(mén)幻想藝術(shù)，更容易直觀(guān)表現(xiàn)和抒發(fā)人們的感情，可以把現(xiàn)實(shí)不可能看到的轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)，擴(kuò)展了人類(lèi)的想象力和創(chuàng)造力。學(xué)習(xí)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)，不僅自己的專(zhuān)業(yè)基本功要扎實(shí)，更要懂得如何將自己的成果和產(chǎn)品推銷(xiāo)出去，那就需要我們的營(yíng)銷(xiāo)能力。閱讀過(guò)《設(shè)計(jì)心理學(xué)》之后，我體會(huì)到，一部能受人歡迎的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)品，不僅要自己人生經(jīng)驗(yàn)和思想觀(guān)念的表述，還要以實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值為最終的創(chuàng)作目的，針對(duì)一定的文化消費(fèi)人群來(lái)進(jìn)行和創(chuàng)作，當(dāng)然，需要迎合特定人群的審美趣味。
了解了人們的審美心理是推銷(xiāo)自己藝術(shù)產(chǎn)品的一個(gè)重要手段之一。所以，如果一位設(shè)計(jì)人員或商家，在構(gòu)思產(chǎn)品時(shí)，在推崇外觀(guān)美感、藝術(shù)風(fēng)格和成本之前，首先設(shè)身處地地想像一下用戶(hù)的感受，為設(shè)計(jì)的易用性而努力，因?yàn)檫@才是產(chǎn)品的生命力之源！
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！弊x一本好書(shū)，能增長(zhǎng)一個(gè)人智慧和能力，通過(guò)閱讀《設(shè)計(jì)心理學(xué)》之后，使我樹(shù)立了自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。希望今后的我能學(xué)而致用，創(chuàng)造自己的輝煌事業(yè)。
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心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。聯(lián)合國(guó)衛(wèi)生組織指出：21世紀(jì)困擾人類(lèi)的不是環(huán)境問(wèn)題，不是資源問(wèn)題，也不是恐怖主義，而是來(lái)自于人類(lèi)心理的問(wèn)題。諸如情結(jié)的煩悶，學(xué)業(yè)與工作的壓力，孩子厭學(xué)，感情困惑等等，這些因素都會(huì)引發(fā)憂(yōu)郁，失眠，焦慮或者其它現(xiàn)代文明病。這一組數(shù)據(jù)，不僅讓人咋舌，更讓人不得不證實(shí)當(dāng)今的社會(huì)問(wèn)題。可以說(shuō)，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，關(guān)注心理健康，已成為21世紀(jì)重要的社會(huì)的新課題。
一：學(xué)習(xí)心理學(xué)的動(dòng)機(jī)
在我國(guó)，改革開(kāi)放以來(lái)，隨著社會(huì)生活的不斷變化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的加速運(yùn)行，完全打破了幾十年來(lái)人們?cè)趥鹘y(tǒng)落后的經(jīng)濟(jì)體制中形成的思維定式。當(dāng)突然直面一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)，快速變化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新模式，我們會(huì)深刻的感受到多年來(lái)積累的知識(shí)，能力，經(jīng)驗(yàn)，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們賴(lài)以生存的環(huán)境，條件一夜之間都發(fā)生了巨大的變化，在學(xué)習(xí)工作，生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，沖突，經(jīng)常困擾著人們健康的心靈，嚴(yán)重影響其學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功。
偶然得知，徐清照老師的連線(xiàn)心理工作坊，便慕名前往，與此感受到了與眾不同的教學(xué)氛圍，很受鼓舞。說(shuō)心里話(huà)，在學(xué)習(xí)《心理學(xué)》之前，我對(duì)此學(xué)科的理解幾乎是片面的，瑣碎的。但，當(dāng)我從參加第一堂心理學(xué)開(kāi)始，對(duì)心理學(xué)就漸漸地有了一個(gè)清晰的概念，更加加深了我對(duì)此學(xué)科的濃厚的興趣。通過(guò)徐清照老師的講解，我逐步懂得了“世上每一個(gè)人都是不同的個(gè)體，而在每個(gè)人的身上，也蘊(yùn)藏著一份特殊的才能，那份才能猶如熟睡的巨人，就等我們?nèi)拘阉��！?/p>
二：心理學(xué)中的“人格”
所謂人格是指一個(gè)人的整體精神面貌，是具有一定傾向性，穩(wěn)定性的心理特點(diǎn)的總和，包括氣質(zhì)，性格，興趣，信念和能力等。心理咨詢(xún)師應(yīng)當(dāng)具備的人格條件又包含哪些內(nèi)容呢？
1．心理相對(duì)健康
心理咨詢(xún)師是通過(guò)自己的行為來(lái)引導(dǎo)來(lái)訪(fǎng)者的，所以他的健康水平至少要高于他的來(lái)訪(fǎng)者。雖然心理咨詢(xún)師本身也是普通人，也有七情六欲，會(huì)像其他人一樣希望得到愛(ài)，希望被接受，被承認(rèn)，被肯定，渴望安全感等等，但他必須有能力在咨詢(xún)關(guān)系以外求得這些欲望的滿(mǎn)足，以保證有效地完成心理咨詢(xún)師這一社會(huì)角色的任務(wù)，不致引起角色緊張。心理咨詢(xún)師也會(huì)在生活中和他的大多數(shù)來(lái)訪(fǎng)者，在相同的社會(huì)環(huán)境里，遇到各種生活難題，也會(huì)出現(xiàn)心理矛盾和沖突，但他可以保持相對(duì)的心理平衡，而且能在咨詢(xún)關(guān)系以外來(lái)解決他的心理矛盾和沖突，不至于因?yàn)閭�(gè)人的問(wèn)題干擾咨詢(xún)工作。一個(gè)合格的心理咨詢(xún)師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)愉快的，熱愛(ài)生活的，有良好適應(yīng)能力的人。要得到來(lái)訪(fǎng)者的信任，咨詢(xún)師自己必須愿意不斷成長(zhǎng)，并且在生活中不懈奮斗。那些情緒不穩(wěn)定，經(jīng)常處于心理沖突狀態(tài)而不能自我平衡的人，是很難勝任心理咨詢(xún)工作的。
2．樂(lè)于助人
只有樂(lè)于助人的人才能在咨詢(xún)關(guān)系中給來(lái)訪(fǎng)者以溫暖，才能創(chuàng)造一個(gè)安全，融洽的氣氛，接受來(lái)訪(fǎng)者各種正性和負(fù)性的情緒，從而進(jìn)入來(lái)訪(fǎng)者的內(nèi)心世界�！皹�(lè)于助人”說(shuō)起來(lái)容易，但并非任何人時(shí)刻都可以做到。那些只關(guān)心自己，自私自利，或者性格孤僻，寡言少語(yǔ)，缺乏熱情的人，也是難以勝任心理咨詢(xún)工作的。
3．責(zé)任心強(qiáng)
心理咨詢(xún)師既要耐性?xún)A聽(tīng)來(lái)訪(fǎng)者的敘述，集中精力不分心，使來(lái)訪(fǎng)者感到自己被關(guān)注，也要能誠(chéng)懇坦率地和來(lái)訪(fǎng)者談心，取得他們的信任，使他們?cè)敢獗┞秲?nèi)心的痛楚和秘密。工作馬虎，三心二意，性情急躁，不負(fù)責(zé)任在咨詢(xún)工作中都是要不得的。
以上這些人格條件是在先天素質(zhì)基礎(chǔ)上和環(huán)境的長(zhǎng)期影響下形成的，是相對(duì)穩(wěn)定的心理特點(diǎn)，不是光靠學(xué)習(xí)理論知識(shí)就可以獲得的。因此，從事心理咨詢(xún)工作的人，要想很好地勝任這項(xiàng)工作，應(yīng)先檢驗(yàn)自己的人格條件。
三．完善的知識(shí)機(jī)構(gòu)
做好心理咨詢(xún)工作要有必備的理論知識(shí)。心理咨詢(xún)不是僅僅依靠良好愿望，滿(mǎn)腔熱情和一般常識(shí)來(lái)安慰，勸說(shuō)那些處于困境的來(lái)訪(fǎng)者或鼓勵(lì)心理病人跟疾病斗爭(zhēng)。有時(shí)，廉價(jià)的安慰反而會(huì)引起來(lái)訪(fǎng)者的不解，反感和阻抗。心理咨詢(xún)和心理治療是科學(xué)工作，要用科學(xué)的咨詢(xún)知識(shí)和技巧來(lái)幫助來(lái)訪(fǎng)者，使他們認(rèn)識(shí)困擾著他們真正的原因，改正或放棄適應(yīng)不良的行為，使心理成熟起來(lái)。
只有將理論知識(shí)與實(shí)踐能力結(jié)合起來(lái)，才能理解來(lái)訪(fǎng)者的困難是怎樣形成的，矛盾和沖突的根源何在，他們心理癥狀的真正意義是什么，用什么防御手段來(lái)對(duì)付內(nèi)心沖突等一系列問(wèn)題，然后才談得上有針對(duì)性地協(xié)助來(lái)訪(fǎng)者分析問(wèn)題，并引導(dǎo)其走出困境，促進(jìn)人格成長(zhǎng)。
四熟練的咨詢(xún)技巧
心理咨詢(xún)的理論知識(shí)和技巧是可以學(xué)到的。除了從書(shū)本上學(xué)習(xí)以外，更重要的是在實(shí)際工作中不斷地向來(lái)訪(fǎng)者學(xué)習(xí)，不斷地經(jīng)驗(yàn)。上面所說(shuō)的職業(yè)道德，人格條件，知識(shí)條件和技巧條件都很重要，不能互相代替。正如卡瓦鈉所說(shuō)：一個(gè)好的心理咨詢(xún)師應(yīng)當(dāng)是個(gè)人品質(zhì)，學(xué)術(shù)知識(shí)和助人技巧的結(jié)合。
五粗淺體會(huì)
首先選擇心理學(xué)，就是為了想幫助更多有需要幫助的`人，因此，更有必要把自己做好，才能達(dá)到更加好的狀態(tài)。
第二就是學(xué)會(huì)了換位思考，在寫(xiě)心理學(xué)論文的時(shí)候，了解了許多關(guān)于治療的方法，然而，對(duì)我影響最大，最有啟發(fā)的就是要學(xué)會(huì)換位思考，也在生活中適時(shí)地應(yīng)用，更加設(shè)身處地地為他人著想，那么個(gè)人就可以更加平靜客觀(guān)地看待事情，看清事情的真相，更加學(xué)會(huì)了寬容。
第五篇：《社會(huì)心理學(xué)學(xué)習(xí)心得》
心理學(xué)是充滿(mǎn)理想與希望的學(xué)科，這僅是該學(xué)科以“人認(rèn)識(shí)自我”為其宗旨，以增進(jìn)人類(lèi)的生活質(zhì)量，人類(lèi)事業(yè)的發(fā)展為目的，而且還凡是涉及諸如幸福、自信、心靈等等人生的理想，也心理學(xué)的自然領(lǐng)域；所有人類(lèi)所關(guān)切的“真、善、美”，無(wú)不體現(xiàn)在心理學(xué)心理學(xué)家們的工作之中；人類(lèi)的希望在于對(duì)自身的認(rèn)識(shí)，這也正是心理學(xué)所努力的。，心理學(xué)與所有普通的人都息息的學(xué)科，而僅是學(xué)者們的與著述。不但都關(guān)切自身的心理健康，而且，從更長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看，能使總結(jié)經(jīng)驗(yàn)已用于對(duì)社會(huì)下一代的培養(yǎng)，使下一代能夠的心理素質(zhì)，誠(chéng)摯堅(jiān)毅樸素寬容的人格。古有明訓(xùn)：“心則不競(jìng)，何憚?dòng)诓 ！薄鞍笥谛乃馈薄?/p>
來(lái)說(shuō)，最大的益處莫過(guò)于學(xué)習(xí)心理學(xué)了人際交往的能力，使懂得如何理解別人，別人。
大學(xué)生，心理健康對(duì)生活和學(xué)習(xí)有樂(lè)觀(guān)的心態(tài);有的自我主觀(guān)意識(shí);能地把握,控制的情緒;和同學(xué)們關(guān)系,的融于集體;能的環(huán)境…
門(mén)課中，我認(rèn)識(shí)到了人心中脆弱一面，有時(shí)心靈事多么的需要他人的呵護(hù)，那種心與心的交流才能讓人體會(huì)到交流得喜悅，的心理咨詢(xún)的模仿有時(shí)會(huì)讓人感覺(jué)像節(jié)目表演，大家真誠(chéng)的心卻又不讓感動(dòng)，初次它讓我體會(huì)到了那種幫助別人的喜悅。這是溫暖的大家庭，大家在一起努力，學(xué)到了心理的知識(shí)，還為同學(xué)心理的服務(wù)。是今年的活動(dòng)更是深深的感動(dòng)了我，老師與同學(xué)們的親密交談讓同學(xué)們，還有我有懂得了……而且里我可以把在心理課上學(xué)到的知識(shí)付諸與實(shí)踐，讓我學(xué)而致用！
了這門(mén)社會(huì)心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我對(duì)大學(xué)三年的生活的規(guī)劃，對(duì)以后的路，對(duì)的職業(yè)生涯的規(guī)劃�？梢�(jiàn)，心理學(xué)對(duì)大學(xué)生的幫助之大是顯而易見(jiàn)的。在生活、學(xué)習(xí)、交際都可以用到這的知識(shí)。這門(mén)選修課我很感興趣的一門(mén)，我有種不用逼去專(zhuān)心聽(tīng)課，而是那種不由自主被老師所吸引的感覺(jué)�？梢�(jiàn)心理學(xué)真的有它的魅力所在�。�
我選修的心理課結(jié)束了，但我對(duì)心理知識(shí)的學(xué)習(xí)卻還結(jié)束，或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)的，心理學(xué)知識(shí)我的幫助卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，甚至是一生的。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
“情緒感受是由情緒的和感覺(jué)的兩種心理特征結(jié)合而成的”這一新的發(fā)現(xiàn)，提示了對(duì)情緒和情緒感受的傳統(tǒng)概念要重新看待。
人們一直認(rèn)為如恐懼、憤怒、喜愛(ài)、妒忌等等各種情感體驗(yàn)，都是對(duì)各種整體性的具體情緒的感受或體驗(yàn)，它們“不是特異神經(jīng)通路的感覺(jué)(sensa-tions)，而是非特異神經(jīng)通路的感受(feelings)�！� 任何一種具體情緒都可以歸結(jié)為某種基本情緒或由多種基本情緒結(jié)合所形成的復(fù)合情緒，對(duì)這種具體情緒的感受就是對(duì)產(chǎn)生它的情緒神經(jīng)通路興奮的感知。比如恐懼感受，通常認(rèn)為恐懼是一種基本情緒，恐懼感受就是對(duì)恐懼情緒的感受，是我們對(duì)恐懼情緒的神經(jīng)通路興奮的感知。雖然人們?cè)缫阎勒J(rèn)知對(duì)情緒的影響，但認(rèn)為這種不同神經(jīng)通路之間的影響所影響的只是產(chǎn)生某種具體情緒的過(guò)程，并不認(rèn)為某些認(rèn)知性感覺(jué)會(huì)不可分辨地融入到情緒感受之中。而在主觀(guān)感受是由非特異的情緒和特異性感覺(jué)結(jié)合而形成的整體感受的認(rèn)識(shí)下，傳統(tǒng)概念下的情緒感受就不再只是對(duì)具體情緒的感知，而只能說(shuō)對(duì)情緒的感知只是具體情緒感受中的一種成分。那么嚴(yán)格地說(shuō)，恐懼、害羞等等感受就不能再看做是對(duì)情緒的感知或意識(shí)中的情緒，而只能說(shuō)這些感受中含有情緒。如恐懼感受，它實(shí)際上是由對(duì)某種非特異的情緒的感知，和對(duì)特異的'肌肉緊張的感覺(jué)，以及對(duì)刺激對(duì)象的形象的特異感覺(jué)三者結(jié)合而成的主觀(guān)感受。那么，恐懼感受中這后兩個(gè)感覺(jué)的神經(jīng)通路，也就不該再作為情緒通路來(lái)看待。雖然包括肌肉緊張等任何明顯的身體變化也都會(huì)再產(chǎn)生新的情緒，但情緒反饋和感覺(jué)反饋的通路和原因本質(zhì)上也都是不同的。
在新的對(duì)情緒感受心理結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)下，也許可以這樣去區(qū)分某些概念：一、情緒或情緒意識(shí)，是對(duì)腦內(nèi)非特異神經(jīng)通路興奮的感知，它是構(gòu)成并存在于人們各種具體的情緒性感受(含有情緒的感受，即通常意義下的情緒感受)如一般身體快感或痛感、饑餓、解渴、恐懼、喜悅、悲傷、熱愛(ài)等等身體感受和情感中的一種感情性成分;二、情緒感受(嚴(yán)格地說(shuō)應(yīng)該稱(chēng)為情緒性感受，包括身體感受和情感)，是由大腦內(nèi)同時(shí)發(fā)生的情緒體驗(yàn)和認(rèn)知性感知覺(jué)這兩種不同性質(zhì)的心理特征結(jié)合而成的心理意識(shí)。三、當(dāng)由某種刺激產(chǎn)生了情緒通路的反應(yīng)，如果此時(shí)與之在第二級(jí)神經(jīng)映象區(qū)中結(jié)合在一起的，是反映身體部位和機(jī)械性特征的身體感覺(jué)，它所形成的就是如疼痛、快感、饑餓等等身體感受;四、當(dāng)與情緒結(jié)合在一起的不只是來(lái)自身體上的感覺(jué)，并且含有對(duì)非身體對(duì)象如外界對(duì)象和自我意識(shí)等內(nèi)容的感知，就形成我們的恐懼、喜愛(ài)、害羞等等情感。
個(gè)人認(rèn)為，對(duì)“情緒”和“情緒感受”傳統(tǒng)概念的重新看待和區(qū)分，將有助于對(duì)它們更深入細(xì)致的研究和解釋。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)8
十種心理弱點(diǎn)
十種弱點(diǎn)
由于抑郁而形成認(rèn)知失真的十種現(xiàn)象，一旦您情緒不佳，不妨對(duì)照一下。
如您是屬于某一種，那么請(qǐng)自我調(diào)整自己的弱點(diǎn)。
�。ㄒ唬┓糯蠡�
有位青年想與女友約會(huì)，結(jié)果汽車(chē)久候不至，他憤然道：“我無(wú)法容忍這件事，這個(gè)世界糟透了。“這不就是一個(gè)典型的放大化嗎？只能說(shuō)，不能按時(shí)與女友約會(huì)，這件事不盡如人意，但也不是無(wú)法挽回的，更談不上整個(gè)世界糟透了。其實(shí)，等汽車(chē)也許只有1O分鐘，但他感到很長(zhǎng)很長(zhǎng)。如果不是赴約會(huì)，而是在與女友親密交談，即使是一個(gè)小時(shí)，他也會(huì)覺(jué)得約會(huì)的太短。
（二）疑心病
凡有疑心病的人，總是虛構(gòu)—些因果關(guān)系去解釋別人為什么會(huì)有這樣的舉止言談。例如，有位教師上課時(shí)發(fā)現(xiàn)，有一名學(xué)生打瞌睡，竟得出這樣的推論：“看來(lái)，我的確是個(gè)不受歡迎的教師�！皳�(jù)了解，這個(gè)學(xué)生前晚熬了夜。又如，有位婦女見(jiàn)到別人小聲交談，就認(rèn)為是在議論她。
�。ㄈ�(zhēng)公平
具有講公平的人，要求世界上的一切事情都應(yīng)該是公平的，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)享受同樣的待遇。其實(shí)，世界不可能是絕對(duì)公平的，人吃雞，雞吃蟲(chóng)，蟲(chóng)吃草，這公平嗎？企求絕對(duì)公平的結(jié)果，總是抱怨世界的不公平，忌恨比自己強(qiáng)的人。
�。ㄋ模⿷�(yīng)該論
許多人的情緒被“應(yīng)該式“所操縱。例如如果我對(duì)某人好，他就應(yīng)該對(duì)我表示感謝，如果我為某事工作，就應(yīng)該獲得，否則，就要憂(yōu)郁寡歡，這種人總是認(rèn)為自己有資格立刻得到自己想得到的一切。實(shí)際上，這只是。
�。ㄎ澹┵N標(biāo)簽
人在憤怒時(shí)，最常發(fā)生的變形，是給他人“貼標(biāo)簽“。例如：“品質(zhì)惡劣“、“落井下石“、“蠢驢“等等，這樣一來(lái)，根本就看不到對(duì)方的任何優(yōu)點(diǎn)，只能從標(biāo)簽出發(fā)來(lái)對(duì)待人，從而造成彼此之間相互仇視的態(tài)勢(shì)。
�。┮蕾�(lài)癖
有的人依賴(lài)異性，有的入依賴(lài)，有的`人依賴(lài)子女。一旦離開(kāi)他人，便無(wú)法支撐起自己的情感生活。這種情感的依附性，使人注定會(huì)生活在對(duì)孤獨(dú)的極度恐懼之中。離開(kāi)這種情感陷阱的最好辦法是要人格獨(dú)立。
（七）尋贊許
許多人把獲得他人的贊許，作為自己的一種強(qiáng)大的支配力量。一旦別人不再施舍贊許，就會(huì)變得一無(wú)所有，就會(huì)覺(jué)得自己一錢(qián)不值。尋贊許者的錯(cuò)誤在于，把別人的贊許做為衡量真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)質(zhì)是：“不自己“。
�。ò耍┲辽泼�
至善狂要求自己或別人的所作所為一定要十全十美，盡善盡美，到頭來(lái)，卻使自己或別人變得無(wú)法接受。無(wú)缺在這個(gè)世界上是根本找不到的。人的一旦陷入這種絕對(duì)化的境地，就會(huì)與現(xiàn)實(shí)撞車(chē)，就會(huì)泛起一種幻滅感。
�。ň牛┳苑庑�
具有自封心的人，總是借口秉性難易，不愿再自己，發(fā)展自己。例如，“我這個(gè)人特愛(ài)沖動(dòng)，這輩子無(wú)法改了�！白屑�(xì)一想，他這是先給自己扣個(gè)帽子，然后，在大帽底下開(kāi)了小差。其實(shí)是害怕約束自己，企求原諒自己。
�。ㄊ﹥�(nèi)疚狂
過(guò)分的內(nèi)疚是一種畸形感，總是主動(dòng)承擔(dān)本來(lái)不是自己的。例如，有位婦人認(rèn)為：“我對(duì)女兒的離婚負(fù)有不可推卸的，因?yàn)槲覜](méi)有同女婿好好談?wù)劇！斑@種負(fù)罪感，使她經(jīng)常在心緒不寧的情緒下生活，似乎女兒離婚，完全是她的過(guò)失。這種自然是于身體極有害。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)9
消費(fèi)心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)重要分支，它研究消費(fèi)者在消費(fèi)活動(dòng)中的心理現(xiàn)象和行為規(guī)律。它的目的是研究人們?cè)谏钕M(fèi)過(guò)程中，在日常購(gòu)買(mǎi)行為中的心理活動(dòng)規(guī)律及個(gè)性心理特征。在學(xué)習(xí)了消費(fèi)心理學(xué)這門(mén)課程，了解了關(guān)于消費(fèi)心理的專(zhuān)業(yè)知識(shí)以后，我的消費(fèi)行為有了專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)，獲益匪淺。
消費(fèi)心理是指人作為消費(fèi)者時(shí)的所思所想。消費(fèi)行為是指從市場(chǎng)流通角度觀(guān)察的，人作為消費(fèi)者時(shí)對(duì)于商品或服務(wù)的消費(fèi)需要，以及使商品或服務(wù)從市場(chǎng)上轉(zhuǎn)移到消費(fèi)者手里的活動(dòng)。任何一種消費(fèi)活動(dòng)，都是既包含了消費(fèi)者的心理活動(dòng)又包含了消費(fèi)者的消費(fèi)行為。準(zhǔn)確把握消費(fèi)者的心理活動(dòng)，是準(zhǔn)確理解消費(fèi)行為的前提。
公眾的主要消費(fèi)心理類(lèi)型大致有以下幾種：
一、 從眾心理
二、 求美心理
三、 同步心理
四、 求名心理
五、 求異心理
六、 好奇心理
七、 偏好心理
八、 便利心理
九、 選價(jià)心理
研究消費(fèi)心理有助于形成正確的消費(fèi)觀(guān)，使自己的消費(fèi)行為更加合理，更加理智。 青年人的消費(fèi)心理具有以下幾種特點(diǎn)：
一、 追求時(shí)尚和新穎
二、 表觀(guān)自我和體現(xiàn)個(gè)性
三、 容易沖動(dòng)，注重情感
商家往往會(huì)利用青年人的這些消費(fèi)心理特征，誘導(dǎo)消費(fèi)者消費(fèi)。拿我自己舉例，在沒(méi)有學(xué)習(xí)這門(mén)課程以前，每次在淘寶上或者在商場(chǎng)里看到有一些時(shí)尚新穎，獨(dú)特個(gè)性，
非常吸引眼球的東西總會(huì)忍不住得駐足關(guān)注，即使我暫時(shí)并不需要這種產(chǎn)品，但我仍會(huì)產(chǎn)生消費(fèi)的沖動(dòng)。還有，有的時(shí)候我明知不合理還要進(jìn)行消費(fèi)。比如，情人節(jié)的時(shí)候，明知道這一天的玫瑰花是平時(shí)的幾倍的價(jià)格，但我仍然會(huì)買(mǎi)；跟女朋友逛街的時(shí)候，如果她看上了什么喜歡的東西，即使沒(méi)有必要，我也會(huì)盡量買(mǎi)下來(lái)。我的.房間里現(xiàn)在還放著很多以前一時(shí)沖動(dòng)買(mǎi)來(lái)而至今都沒(méi)有用到的東西。
男性的消費(fèi)心理特征：
一、 動(dòng)機(jī)形成迅速、果斷，具有較強(qiáng)的自信性
二、 購(gòu)買(mǎi)動(dòng)機(jī)具有被動(dòng)性
三、 購(gòu)買(mǎi)動(dòng)機(jī)感情色彩比較淡薄
作為一名男性，我的消費(fèi)有時(shí)具有很明顯的性別色彩。比如，在購(gòu)買(mǎi)商品的時(shí)候，往往對(duì)于商品的細(xì)節(jié)關(guān)注不夠，也不愿與商家對(duì)于價(jià)格有過(guò)多的糾纏，往往看中以后很快就會(huì)決定買(mǎi)下來(lái)。還有，有的時(shí)候，即使我的經(jīng)濟(jì)比較緊張，但是有哥們找我出去喝酒，我仍然會(huì)去，因?yàn)槲矣X(jué)得兄弟情誼很重要，不好拂了兄弟面子。這些都是在學(xué)習(xí)這門(mén)課之前我的消費(fèi)行為中不合理的地方。
商家為了讓消費(fèi)者產(chǎn)生消費(fèi)行為，往往會(huì)采用一些策略吸引消費(fèi)者，比如各種定價(jià)策略：
一、 零頭定價(jià)策略
二、 撇脂定價(jià)策略
三、 分級(jí)定價(jià)策略
商家的這些定價(jià)策略，往往能夠?qū)ξ覀兊南M(fèi)行為產(chǎn)生潛移默化的影響，因此，我們必須形成正確的消費(fèi)心理，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)。
一、 量入為出，適度消費(fèi)
二、 避免盲從，理性消費(fèi)
三、 保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)
四、 勤儉節(jié)約，艱苦奮斗
學(xué)習(xí)了這門(mén)課以后，我的消費(fèi)觀(guān)有了很大的糾正，我的消費(fèi)變得更加合理，更加理性。比如，之前上映的泰坦尼克號(hào)3D，不管是互聯(lián)網(wǎng)上還是校園里，都是大家熱談的話(huà)題，感覺(jué)如果不去看的話(huà)就是跟不上潮流，于是產(chǎn)生了想要去電影院觀(guān)看的想法，這便是從眾消費(fèi)心理。然而，當(dāng)時(shí)我正好在學(xué)習(xí)這門(mén)課，我知道我們要避免盲從，理性消費(fèi)。于是我在反復(fù)考慮，并且聽(tīng)說(shuō)了大量的反饋信息以后，決定放棄觀(guān)影的計(jì)劃。后來(lái)聽(tīng)他們?nèi)タ催^(guò)泰坦尼克號(hào)3D的人說(shuō)，這部3D版本的與15年前上映的版本沒(méi)有多大卻別，只是進(jìn)行了一些3D效果的處理，而且做的還不是很好。我很慶幸我當(dāng)時(shí)沒(méi)有一時(shí)沖動(dòng)，盲從跟風(fēng)消費(fèi)。之前的互聯(lián)網(wǎng)輿論只是商家為了宣傳影片吸引票房所進(jìn)行的宣傳策略，目的就是造成一種看該片的社會(huì)流行風(fēng)氣，誘導(dǎo)消費(fèi)者去觀(guān)看影片。
再有，我在網(wǎng)站上看到了我們學(xué)校旁邊一家咖啡館的團(tuán)購(gòu)券，非常便宜，優(yōu)惠額度非常大，讓我產(chǎn)生了想要消費(fèi)的沖動(dòng)。然而我想到了我們要樹(shù)立勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的消費(fèi)觀(guān)，并且要量入為出，適度消費(fèi)，當(dāng)時(shí)我的經(jīng)濟(jì)并不寬裕，而且我也沒(méi)找到合適的陪我去的人選，所以我就克制住了自己的消費(fèi)沖動(dòng)，沒(méi)有進(jìn)行團(tuán)購(gòu)。
消費(fèi)心理學(xué)這門(mén)課程是一門(mén)應(yīng)用性很強(qiáng)的課程，在我的日常生活中經(jīng)�？梢杂玫轿以谶@門(mén)課上學(xué)到的知識(shí)，可以說(shuō)，只要產(chǎn)生消費(fèi)，就有消費(fèi)心理學(xué)應(yīng)用的地方。學(xué)習(xí)了這門(mén)課程以后，我的消費(fèi)觀(guān)產(chǎn)生了很大的變化，我了解了商家利用消費(fèi)者心理進(jìn)行吸引消費(fèi)的一些手段，就能夠更好地控制自己的消費(fèi)行為，合理消費(fèi)，理性消費(fèi)。簡(jiǎn)而言之，這門(mén)課程讓我獲益匪淺。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)10
學(xué)校為我們開(kāi)設(shè)了讀書(shū)套餐真好，本學(xué)期如果不是因?yàn)閰⒓幼x書(shū)套餐，我還真不會(huì)這么認(rèn)真地去讀《教育心理學(xué)》這本書(shū)。一看書(shū)的題目就覺(jué)得很乏味，可我仔細(xì)閱讀后，覺(jué)得本書(shū)越看越有味道。閱讀本書(shū)很輕松，因?yàn)槔锩娴膬?nèi)容和我們的教學(xué)實(shí)踐很接近。通過(guò)大量的實(shí)驗(yàn)向我們揭示了一些教育現(xiàn)象，為我們的教育實(shí)踐提供理論依據(jù)。
作為教育者都知道要對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)，但如何科學(xué)的表?yè)P(yáng)？德韋克的成就目標(biāo)理論實(shí)驗(yàn)給了我們啟示。當(dāng)我們表?yè)P(yáng)孩子聰明時(shí)，孩子就會(huì)傾向于成績(jī)目標(biāo)取向，會(huì)努力證明自己聰明而避免顯得沒(méi)有能力。當(dāng)我們表?yè)P(yáng)他們因?yàn)榕Χ@得成就時(shí)，孩子就會(huì)傾向于學(xué)習(xí)目標(biāo)取向，他們就會(huì)把注意力放在那個(gè)過(guò)程。從學(xué)生評(píng)價(jià)來(lái)看，教師既要重視終結(jié)性評(píng)價(jià)，又要重視形成性評(píng)價(jià)。美術(shù)作業(yè)的評(píng)價(jià)不像其他學(xué)科有標(biāo)準(zhǔn)的答案，所以要特別重視學(xué)生形成性評(píng)價(jià)。記得以前有位一年級(jí)的學(xué)生，他對(duì)美術(shù)的興趣特別濃厚，每一節(jié)的美術(shù)課都表現(xiàn)出了極高的熱情。但他的畫(huà)畫(huà)得確實(shí)不好，很隨性也很隨意，自己想到什么就畫(huà)什么，線(xiàn)條粗糙。但我很關(guān)注她的學(xué)習(xí)過(guò)程，每次都在鼓勵(lì)的基礎(chǔ)上，給他一些建議。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)他進(jìn)步了很多，成了班里進(jìn)步最快的孩子。同時(shí)他的這種熱情感染了身邊很多的孩子，我進(jìn)教室時(shí)，經(jīng)常聽(tīng)到孩子對(duì)我說(shuō)，老師我最喜歡上美術(shù)課了。在教學(xué)中，我們要科學(xué)的表?yè)P(yáng)，使欣賞孩子這一理念發(fā)揮積極的作用。
在我們的教學(xué)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，很容易對(duì)學(xué)生形成偏見(jiàn)，會(huì)不自覺(jué)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行歸類(lèi)，這就是洛欽斯的“第一印象”效應(yīng)實(shí)驗(yàn)。在我們的教育過(guò)程中既要注意給學(xué)生以良好的第一印象，又要避免由于第一印象所帶來(lái)的對(duì)兒童的錯(cuò)誤看法。在開(kāi)學(xué)時(shí)，能準(zhǔn)確叫出兒童的名字，親昵地摸摸孩子的小腦袋，多說(shuō)些贊許的話(huà)，能減少師生之間的陌生感，能為以后的教育工作的順利開(kāi)展打下良好溝通的開(kāi)端。我們美術(shù)教師往往任教的`班級(jí)較多，對(duì)于記住每位學(xué)生的名字有一定的難度。在今后的教學(xué)中我要多花些時(shí)間與精力記住學(xué)生的名字，以及了解學(xué)生的興趣愛(ài)好與特點(diǎn)。美術(shù)教師如果不去關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，只是以美術(shù)作業(yè)的好壞來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的話(huà)，那往往會(huì)出現(xiàn)判斷的錯(cuò)誤。有些學(xué)生在其他方面表現(xiàn)都很優(yōu)秀，也許在美術(shù)學(xué)習(xí)方面有些困難，我們不能以此作為評(píng)價(jià)的一個(gè)依據(jù)。在我任教的班級(jí)中，有位學(xué)生比較乖巧的，但他的美術(shù)作業(yè)真不怎么好，一開(kāi)始我只看到了他的美術(shù)作業(yè)，將他歸類(lèi)在差生中，后來(lái)從班主任那了解到，他是一位學(xué)習(xí)習(xí)慣較好的學(xué)生。在往后的教學(xué)中，我改變了對(duì)他的看法，看到了他的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P(yáng)，他進(jìn)步了，體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。因此，教師要善于冷靜、科學(xué)地觀(guān)察學(xué)生，用理性和發(fā)展的眼光分析、評(píng)價(jià)學(xué)生。
總之，書(shū)中還有很多有名的實(shí)驗(yàn)，每個(gè)實(shí)驗(yàn)都能給我們一些啟示，正是這些啟示，讓我們的教學(xué)變得有理可依。無(wú)論是作為教師的角色，還是作為一位剛剛升級(jí)做母親的角色都是有很大幫助的，大家真的可以好好去閱讀本書(shū)，不同的你會(huì)有不同的收獲的。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)11
學(xué)了心理學(xué)這門(mén)學(xué)科后，讓我受益匪淺，現(xiàn)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì):
1、每一個(gè)人在生活中或多或少都帶有情緒,這種情緒都被認(rèn)為是負(fù)性的情緒
。在工作中或在某些環(huán)境里不允許有這樣或那樣的情緒發(fā)生,或會(huì)面時(shí)有這樣或那樣的情緒,這時(shí)我們會(huì)無(wú)力去面對(duì),在不經(jīng)意間,就毀壞了辛苦建立的一段關(guān)系。比如:對(duì)“憤怒”而言,以前我很害怕這類(lèi)情緒的發(fā)生,在很多時(shí)候是避開(kāi)它,一旦不小心觸犯了它時(shí),就會(huì)不知所措,要么被“憤怒”操控,失去理智,做出許多事后讓我后悔的事,經(jīng)過(guò)成長(zhǎng)后,我才發(fā)現(xiàn)我的這種對(duì)于憤怒的態(tài)度及做法,完全是因?yàn)閷?duì)“憤怒”缺少學(xué)習(xí)和正確的認(rèn)知所致,以為“憤怒”是一個(gè)兇神惡煞似的壞東西,現(xiàn)在才知道我的這些“憤怒”的價(jià)值觀(guān)來(lái)源于父母,由于父親的脾氣很怪,很小時(shí)的我常�？锤赣H的臉色行事。如稍有不如意則挨罵,我就是在這樣的生活經(jīng)驗(yàn)里學(xué)習(xí)關(guān)于“憤怒”和“膽怯”的知識(shí)的,在學(xué)習(xí)心理學(xué)之前我甚至把我的這種經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的知識(shí)又重復(fù)于我的孩子身上。
2、在日常生活里,我們會(huì)發(fā)生很多在人際之間,與環(huán)境之間甚至是自我之間的矛盾與沖突,沖突發(fā)生時(shí),我們常常陷入悔恨,自責(zé)或是指責(zé)他人及環(huán)境的痛苦的深淵中不能自拔。
比如:與同事之間在工作上發(fā)生一些摩擦有時(shí)候各自都認(rèn)為無(wú)道理或是沒(méi)必要,但就是因?yàn)檎l(shuí)也放不下面子,誰(shuí)也不搭理誰(shuí),搞得大家在工作中氣氛很是緊張。現(xiàn)在我不斷在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng),能以平和的心態(tài)去處理與同事之間的關(guān)系。
3、,我們要培養(yǎng)足夠的親和能力,有了好的品質(zhì),創(chuàng)造親密的關(guān)系能力,提升心和心之間的交會(huì)溝通能力,只有這種親密關(guān)系才能使我們心理成長(zhǎng),因?yàn)樗亲甜B(yǎng)生命的`最佳營(yíng)養(yǎng)。
在中國(guó)這種親密關(guān)系大多數(shù)人卻從來(lái)不會(huì),不具備培養(yǎng)親密關(guān)系的能力。比如:許多家庭,父子(女)之間,母子(女)之間,他們無(wú)法進(jìn)行心與心之間的交流溝通。就因?yàn)樗麄冎g不能視為朋友,不能平等的交談。導(dǎo)致許多家庭都把責(zé)任歸咎于孩子身上,卻從不在自己身上找找問(wèn)題。這就說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題,即“能力”缺乏。
我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識(shí),同時(shí)也運(yùn)用到實(shí)踐中去,不斷的學(xué)習(xí)成長(zhǎng),爭(zhēng)取做到我好,你好,世界好。搬開(kāi)別人腳下的絆腳石,就是為自己鋪路。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)12
古人云：“開(kāi)卷有益”。再讀《教育心理學(xué)》這本書(shū)，讓我對(duì)這句話(huà)有了深刻的理解。品讀完《教育心理學(xué)》，回顧我們的教學(xué)實(shí)踐，很多教學(xué)現(xiàn)象與書(shū)本中的理論竟然不謀而合，書(shū)中的內(nèi)容對(duì)于現(xiàn)在的我們而言已經(jīng)不再是枯燥的定義、概念和原則，是對(duì)我們教育教學(xué)具有指導(dǎo)意義的經(jīng)驗(yàn)�！督逃睦韺W(xué)》這本書(shū)，拓展了我的知識(shí)面打開(kāi)了我認(rèn)識(shí)教育及心理的思維，獲得了很多以前不知道的知識(shí)，讓我受益匪淺。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我有如下心得體會(huì)。
心理教育是培養(yǎng)受教育者良好心理素質(zhì)的教育，是提高受教育者心理機(jī)能，充分發(fā)揮其心理潛能，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的教育，是教育者和受教育者心理的自主構(gòu)建相互作用的社會(huì)活動(dòng)過(guò)程。
心理教育內(nèi)容包括發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力(觀(guān)察力、記憶力、思維能力、想象力、注意力)，培養(yǎng)健康的情緒、高尚的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志、良好的個(gè)性(個(gè)性?xún)A向性和個(gè)性心理特征)。協(xié)同教學(xué)實(shí)驗(yàn)提出的六個(gè)“學(xué)會(huì)”，即學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)自我教育，既是心理教育的目標(biāo)，又是心理教育的基本內(nèi)容。
首先通過(guò)學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，我知道了教育心理學(xué)的基本結(jié)構(gòu)框架、學(xué)習(xí)性質(zhì)、學(xué)習(xí)流派及主要爭(zhēng)論的問(wèn)題;通過(guò)學(xué)習(xí)，自己對(duì)教育心理學(xué)的知識(shí)體系有了比較清楚地認(rèn)識(shí)，對(duì)一些基本概念有所了解，特別是對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、問(wèn)題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況，因地制宜，做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作，減少盲目性，提高教育教學(xué)效果。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我也更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性;教師這個(gè)職業(yè)有其工作獨(dú)特性。作為一個(gè)教師要有一個(gè)健康的心理，穩(wěn)定的心理素質(zhì)，堅(jiān)定的意志品質(zhì)，不斷地努力學(xué)習(xí)和提高。而作為一名學(xué)生忙學(xué)習(xí)態(tài)度和品德也是非常值得重視的，需要不斷的提高自己，掌握不同的學(xué)習(xí)技巧和學(xué)習(xí)方法，提高解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新能力。
要善于了解學(xué)生，知道學(xué)生存在個(gè)體差異，知道他們存在不同的心理差異;會(huì)辯證地看待問(wèn)題，面對(duì)學(xué)生的差異，采取不同教學(xué)方法和手段，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行分層教學(xué)，進(jìn)行個(gè)別化教學(xué)、適應(yīng)性教學(xué);及時(shí)了解學(xué)生，不斷消除學(xué)生的心理困惑，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性、堅(jiān)持性、獨(dú)立性和責(zé)任感。
另外意識(shí)到師生交往和課堂互動(dòng)的必要性師生交往是非常重要的人際關(guān)系，作為教師要能夠和自然地和每個(gè)學(xué)生交流、談心，做他們的知心人，相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段，建立一個(gè)良好的班集體，形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)，師生關(guān)系融洽，互相愛(ài)護(hù)、關(guān)心和幫助。教師要真正了解和理解學(xué)生，不要有認(rèn)識(shí)上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕档�，促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。要在平時(shí)的工作中積累經(jīng)驗(yàn)，不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法，形成科學(xué)的對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。
我認(rèn)為，教師是學(xué)校心理健康教育的推行者，一個(gè)成功的教師，除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響，在他們的心目中，教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會(huì)。教師的衣著舉止，言談風(fēng)度等，都會(huì)使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快，而人格不健全的教師，只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。通過(guò)學(xué)習(xí)，我也知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，了解自我，看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法，學(xué)會(huì)緩解心理壓力;調(diào)整情緒，保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問(wèn)題、處理問(wèn)題，建立起良好的人際關(guān)系;培養(yǎng)多種興趣與愛(ài)好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。
因?yàn)槭紫龋處熓俏幕膫鬟f者�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師要富有"愛(ài)心"，作為一名教師，對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。教學(xué)的目的`就是教書(shū)育人。人格的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動(dòng)力，我會(huì)把學(xué)習(xí)中得到的體會(huì)實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。
“習(xí)得無(wú)助”是我從這本書(shū)中讀到的“新”名詞，我常常會(huì)埋怨現(xiàn)在的孩子上課不認(rèn)真，學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，原來(lái)現(xiàn)在很多孩子出現(xiàn)厭學(xué)心理，害怕去學(xué)校，害怕見(jiàn)老師，了解了這些心理學(xué)理論，對(duì)我的教育教學(xué)有很大的幫助，使我不再“盲目操作”，可以依“理”辦事，有章可循。用愛(ài),用情,用心,做教育。把“心靈的圍欄”變?yōu)椤靶撵`的花園”,要用仁愛(ài)澆水,用文化做土壤,用智慧做陽(yáng)光,用理性的思考做研究。去精心養(yǎng)護(hù)它,讓它永遠(yuǎn)垂青著綠茵,飄著花香,結(jié)滿(mǎn)碩果,給孩子們真正帶來(lái)成長(zhǎng)的快樂(lè)和終身發(fā)展的幸福。部分原因就在于“習(xí)得無(wú)助”，而且不僅僅是學(xué)習(xí)方面。
對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，由于身心的不成熟，自我控制和約束的能力相對(duì)較弱，如果總是經(jīng)歷失敗，那么對(duì)事情的興趣就會(huì)大大下降，尤其是象學(xué)習(xí)這種需要付出長(zhǎng)期努力的活動(dòng)。而對(duì)學(xué)習(xí)一旦失去了信心，學(xué)習(xí)就很難進(jìn)行下去，當(dāng)然也不可能有好的結(jié)果。所以，對(duì)于孩子，一定要更多的去給予鼓勵(lì)，讓他們自己品嘗更多的成功，體驗(yàn)更多的成功后帶來(lái)的喜悅。這樣孩子才會(huì)把繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，變成內(nèi)在的動(dòng)機(jī)，只有有了內(nèi)在的動(dòng)機(jī)和興趣，學(xué)習(xí)才會(huì)變得輕松。同時(shí)體驗(yàn)了更多的成功之后，孩子才會(huì)更有信心，也才會(huì)更愿意去嘗試?yán)щy，面對(duì)挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝自我，才會(huì)出現(xiàn)良性的循環(huán)和不斷的進(jìn)步。
總之，《教育心理學(xué)》從用教育心理學(xué)去發(fā)現(xiàn)學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、塑造自己、打造日常教學(xué)亮點(diǎn)、培養(yǎng)學(xué)生的綜合心理素質(zhì)等方面出發(fā)，從多角度、多方面分析、總結(jié)了教師如何在教育中運(yùn)用教育心理學(xué)的知識(shí)，如何利用心理學(xué)的知識(shí)使自己的教育更加有效的方法。
作為一個(gè)教師，真的很有必要學(xué)一些有關(guān)心理學(xué)方法的知識(shí)，或許純理論的東西，學(xué)起來(lái)會(huì)有些累，像《教育心理學(xué)》就是一本不錯(cuò)的好書(shū)，值得每個(gè)教師好好品嘗。了解了這些心理學(xué)理論，對(duì)我的教育教學(xué)有很大的幫助，使我不再“盲目操作”，可以依“理”辦事，有章可循。用愛(ài),用情,用心,做教育。把“心靈的圍欄”變?yōu)椤靶撵`的花園”,要用仁愛(ài)澆水,用文化做土壤,用智慧做陽(yáng)光,用理性的思考做研究。去精心養(yǎng)護(hù)它,讓它永遠(yuǎn)垂青著綠茵,飄著花香,結(jié)滿(mǎn)碩果,給孩子們真正帶來(lái)成長(zhǎng)的快樂(lè)和終身發(fā)展的幸福。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)13
實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的第一個(gè)階段，首先要明確自我，即明白“我是誰(shuí)”，這是經(jīng)典的哲學(xué)問(wèn)題，但也是非常實(shí)際的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題也貫穿我們一生，只有當(dāng)我們離開(kāi)世界的那一刻，人生故事畫(huà)上句號(hào)時(shí)，才是對(duì)這個(gè)問(wèn)題最完整的答案。
但建立身份認(rèn)同最艱難最撕裂的一個(gè)時(shí)期就是在青春期，這是一個(gè)從無(wú)到有的過(guò)程，而不是一個(gè)轉(zhuǎn)變和發(fā)展的過(guò)程，所以青春期的主旋律就是：建立身份認(rèn)同。
這個(gè)階段，我們并沒(méi)有能力去思考如此高深的哲學(xué)問(wèn)題，只能從實(shí)際的生活中去建立何謂自我，這就要依賴(lài)于別人的評(píng)價(jià)與看法。我們從別人對(duì)我們的評(píng)價(jià)中獲得“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題的'答案。
這就難免會(huì)讓一個(gè)心智并不成熟且無(wú)法獨(dú)立思考的青少年陷入到“別人的評(píng)價(jià)中”，一方面，我們希望盡可能在別人那里獲得好的評(píng)價(jià)，另一方面我們也要克服著自己的缺點(diǎn)和違背著自己的本能，這時(shí)候就出現(xiàn)“青春期撕裂”。這也是為什么青春期的小孩子情緒不穩(wěn)定、容易叛逆和受到傷害的原因。
青春期撕裂會(huì)造成兩個(gè)后果：
1、非常在意別人的評(píng)價(jià)，將別人或者社會(huì)的評(píng)價(jià)當(dāng)作自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)心渴望自由與自我，但表面卻是一個(gè)非常順從的人。
2、非常渴望有獨(dú)立的自我，所以在意的是“我不同”，而不是“我是誰(shuí)”了，這時(shí)候的青春期表現(xiàn)就是刻意的要與眾不同。
這兩種意識(shí)形態(tài)都很難發(fā)展出健康的自我，很難建立身份認(rèn)同。就像兩個(gè)極端一樣，這樣的青春期撕裂，屬于自我認(rèn)同的極端情況，更多的我們可能會(huì)在這中間不斷搖擺。
那什么樣的身份認(rèn)同是健康的呢?兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：
1、能夠認(rèn)識(shí)到這個(gè)客觀(guān)世界存在的種.種矛盾與我們無(wú)能為力的事
2、能夠在這種矛盾中關(guān)注自己的成長(zhǎng)，而不被客觀(guān)實(shí)際的評(píng)價(jià)所左右
很高的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)這并不是青春期要完成的事，可能也是貫穿我們整個(gè)一生需要努力的事。
所以，青春期的時(shí)候，多經(jīng)歷一些這樣的矛盾或者挫折，然后尋找一個(gè)可以給予高質(zhì)量指導(dǎo)或者榜樣的人或事，對(duì)于青春期的身份認(rèn)同會(huì)有很大的作用。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)14
在這本書(shū)中，作者把整個(gè)的教育心理學(xué)做了幾個(gè)部份和階段來(lái)講述。
一、教育心理學(xué)的基礎(chǔ)： 教育心理學(xué)的研究方向 身心發(fā)展 學(xué)習(xí)理論
二、教育心理學(xué)的實(shí)踐： 個(gè)別差異的探討 教學(xué)過(guò)程
在教育心理學(xué)的研究方向，作者提出了一個(gè)教育心理學(xué)未來(lái)的走向：教育心理學(xué)研究目的教育化，研究對(duì)象全人化，研究方去本土化的一個(gè)建議。因?yàn)樽髡哒J(rèn)為，現(xiàn)在一般人對(duì)於教育心理學(xué)總是認(rèn)為他是心理學(xué)的一部份，但是作者強(qiáng)烈的指出：教育心理學(xué)原本即是因教育需要而產(chǎn)生的，而非由心理學(xué)中分化出來(lái)的，所以作者在此強(qiáng)調(diào)研究目的'要教育化。另外，作者認(rèn)為教育的對(duì)象是人(學(xué)生)，是整個(gè)活生生的的人，而不是局部人，故整個(gè)的教學(xué)過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是在了解學(xué)生心理需求與主觀(guān)價(jià)值的教育基本目的下進(jìn)行。最後，作者提出另一個(gè)方向?yàn)楸就粱�。作者認(rèn)為教育的方法只有最適合的方法而無(wú)最好的方法，因此，對(duì)於教學(xué)對(duì)象都是本地的學(xué)生，因此，在做教育心理學(xué)時(shí)，應(yīng)該以最適合本地學(xué)生的方式去做研究。
作者這種論點(diǎn)在其他的書(shū)中我都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，算是一種創(chuàng)新的寫(xiě)法，然此種寫(xiě)法對(duì)於未來(lái)從事於中學(xué)教師的我們來(lái)說(shuō)應(yīng)該是一種很好的建議。因此，我很喜歡這本書(shū)的寫(xiě)法和內(nèi)容。
接著作者以研究對(duì)象—人為出發(fā)點(diǎn)，來(lái)探討一個(gè)人的發(fā)展，這種寫(xiě)法讓我真正的了解到我們所教學(xué)的對(duì)象的本質(zhì)和成長(zhǎng)歷程，這對(duì)於日後的教學(xué)過(guò)程和教學(xué)檢討上都是一個(gè)很好的基礎(chǔ)。尤其作者在第四章還提到社會(huì)發(fā)展和教育的關(guān)系。這是在其他書(shū)本中很少提到的。我們?cè)谔接憣W(xué)校教育時(shí)，一般都只考慮到校園的行政、教學(xué)對(duì)學(xué)生所造成的影響，往往都忽略了社會(huì)這個(gè)大學(xué)校對(duì)教育所造成的沖擊。在書(shū)中作者也論及到這點(diǎn)，讓我體會(huì)到社會(huì)對(duì)教育的影響。
作者接著便進(jìn)入教學(xué)的主題，開(kāi)始探討一個(gè)學(xué)習(xí)理論和原理。在這裏清楚的介紹各種理論以及其應(yīng)用，讓我們可以清楚的明白各種理論的定義和范疇。這對(duì)於我們未來(lái)的教學(xué)分析是一個(gè)重要的基礎(chǔ)。
最後，整本書(shū)以實(shí)踐作一個(gè)結(jié)尾。在實(shí)踐部份，作者先從了解個(gè)人差異開(kāi)始進(jìn)而指導(dǎo)大家如何去設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。在一般書(shū)籍中，往往都只有探討智力因素和教學(xué)上的關(guān)系，鮮少探討非智力因素和教學(xué)的關(guān)系，然而在此書(shū)中，作者以一個(gè)章節(jié)來(lái)點(diǎn)出一些較重要的因素，讓我覺(jué)的較一般書(shū)特別的不一樣。
整本書(shū)給我的感覺(jué)是顯淺易懂，很適合剛接觸教育領(lǐng)域的學(xué)生。尤其他在寫(xiě)書(shū)時(shí)，都是以本土化的例子居多，來(lái)綜合介紹整個(gè)概念。另外整個(gè)的寫(xiě)作層次由最基本的人開(kāi)始，接著介紹理論，進(jìn)而以實(shí)踐結(jié)束整本書(shū)，讓人讀起來(lái)覺(jué)的非常的連貫。雖然自己非教育本科系出身，但是對(duì)這本書(shū)的感覺(jué)相當(dāng)?shù)暮�，�?duì)於往後的教學(xué)也有很大的幫助。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)15
多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，使我越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到：諸多非智力因素嚴(yán)重地影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性，其中學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)決定著學(xué)習(xí)的有效性，也可以說(shuō)，學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)是學(xué)習(xí)的有效性的先決條件。學(xué)習(xí)品質(zhì)是指在學(xué)習(xí)行為中表現(xiàn)出的穩(wěn)定的心理特質(zhì)，主要包括學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的意志品質(zhì)等。我們常常說(shuō)學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)差，并不是說(shuō)學(xué)生的思想品德差，而是說(shuō)學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)有缺陷，上述的默寫(xiě)就是學(xué)生在閱讀中學(xué)習(xí)品質(zhì)缺陷——不細(xì)心、不認(rèn)真——的具體體現(xiàn)，以致于長(zhǎng)期形成錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。
不細(xì)心、不認(rèn)真的不良學(xué)習(xí)品質(zhì)與學(xué)生的生性或后天的習(xí)得有關(guān)。有些學(xué)生天生粗心，學(xué)習(xí)粗枝大葉，毛毛草草；有的學(xué)生是后天習(xí)得的，以致于養(yǎng)成“草上飛”“不扎根”的不良習(xí)慣。
在我們這個(gè)浮躁的時(shí)代，學(xué)生擁有更多的是“草上飛”“不扎根”“如浮萍”“蜻蜓點(diǎn)水”“粗枝大葉，敷衍了事”的不良學(xué)習(xí)品質(zhì)，因此我們培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心、認(rèn)真的學(xué)習(xí)品質(zhì)是學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，也是提高教學(xué)質(zhì)量的需要，更是社會(huì)發(fā)展的需要。從根本上培養(yǎng)和提高學(xué)生細(xì)心、認(rèn)真的學(xué)習(xí)品質(zhì)，是學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)的眾望所歸。
不細(xì)心、不認(rèn)真的學(xué)習(xí)品質(zhì)缺陷是可以彌補(bǔ)的。在教學(xué)中端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生在思想上重視，并在實(shí)際操作中予以糾正，久而久之，學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成細(xì)心、認(rèn)真的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。從默寫(xiě)的角度看，給學(xué)生講清多一撇添一點(diǎn)的危害是一種較好的方法。多一撇將“沁”寫(xiě)成“泌”，閻錫山、馮玉祥兵敗中原，被后人戲稱(chēng)中原混戰(zhàn)是敗在一撇上的戰(zhàn)爭(zhēng)；添一點(diǎn)將“烏魯木齊”變成“鳥(niǎo)烏魯木齊”，使廠(chǎng)家慘遭18萬(wàn)元的損失。血的教訓(xùn)，慘重的代價(jià)足以引起學(xué)生們的重視，從而培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心、認(rèn)真的學(xué)習(xí)品質(zhì)。
細(xì)心、認(rèn)真的學(xué)習(xí)品質(zhì)需要培養(yǎng)，善思考、善理解的學(xué)習(xí)品質(zhì)更應(yīng)該培養(yǎng)。
在教學(xué)過(guò)程中，我讓學(xué)生默寫(xiě)“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆�，學(xué)生將“岸”寫(xiě)成“暗”；讓默寫(xiě)“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，學(xué)生將“木”寫(xiě)成“暮”；讓默寫(xiě)“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”，學(xué)生把“漁”寫(xiě)成“魚(yú)”；讓默寫(xiě)“別有幽愁暗恨聲，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，學(xué)生將“幽”寫(xiě)成“憂(yōu)”；讓默寫(xiě)“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，學(xué)生將“淘”寫(xiě)成“濤”。仔細(xì)思考，學(xué)生出錯(cuò)的原因在于不理解或沒(méi)有動(dòng)腦筋�！盁o(wú)邊落木蕭蕭下”中的“落木”在高一《說(shuō)“木葉”》中學(xué)過(guò)，如果動(dòng)腦筋，善理解，把“木”理解成“木葉”的話(huà)，是不可能把“木”寫(xiě)成“暮”的；如果理解了“別有幽愁暗恨生”中的“幽”是內(nèi)心深處的.意思，就不可能把“幽”寫(xiě)成“憂(yōu)”。
學(xué)生在讀書(shū)的過(guò)程中不思考不理解導(dǎo)致了常常寫(xiě)錯(cuò)字的結(jié)果，嚴(yán)重影響了多思考、善理解的學(xué)習(xí)品質(zhì)的養(yǎng)成。
美國(guó)潛能成功學(xué)專(zhuān)家拿破侖·希爾說(shuō)：“人與人之間的差異其實(shí)很小，但這種很小的差異卻造就了巨大差異�！焙苄〉牟町愔傅氖侨说闹橇�，巨大的差異指的是人生結(jié)果。長(zhǎng)期擁有不思考不理解的學(xué)習(xí)品質(zhì)缺陷，必然造就人生的“巨大差異”，因此培養(yǎng)學(xué)生多思考、善理解的學(xué)習(xí)品質(zhì)尤顯重要。
在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中教育學(xué)生多問(wèn)“為什么”，即使一個(gè)詞一句話(huà)都要問(wèn)一問(wèn)“為什么是這樣”，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成多思考、善理解的學(xué)習(xí)品質(zhì)。
運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)既能做好學(xué)生的思想工作，又能解決好教學(xué)工作中的問(wèn)題，更能讓學(xué)生在健康心理的陽(yáng)光下成長(zhǎng)，這就是我學(xué)習(xí)心理學(xué)的體會(huì)。
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