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    1. 《心理學(xué)與生活》讀后感

      時間:2024-07-16 09:52:21 心理學(xué) 我要投稿

      《心理學(xué)與生活》讀后感經(jīng)典(15篇)

        讀完一本名著以后,想必你一定有很多值得分享的心得,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編幫大家整理的《心理學(xué)與生活》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      《心理學(xué)與生活》讀后感經(jīng)典(15篇)

      《心理學(xué)與生活》讀后感1

        用了很長的時間終于通讀了《心理學(xué)與生活》這本書,有一種小小的成就感。更加欽佩這本書的作者理查德。格里格和菲利普。津巴多兩位先生,他們用通俗易懂的方式結(jié)合很多的心理學(xué)實(shí)驗(yàn),讓我再一次走進(jìn)心理學(xué)深奧的世界。

        一、我們需要先了解自己

        我們從出生、成長、成熟、衰老最后走到死亡的終點(diǎn),我們學(xué)習(xí)數(shù)理化,學(xué)習(xí)生存的技能,然后掙錢養(yǎng)家、享受生活等等,這些都是靠我們作為生物化個人和社會化的個人在社會生活環(huán)境中的各種行動實(shí)現(xiàn)的,但是我們了解自己為什么會有這樣或者那樣的行動嗎?

        心理學(xué)就是這樣一門科學(xué),可以幫助我們在適宜的水平上客觀地描述、解釋、預(yù)測和控制我們的行為行動。學(xué)習(xí)數(shù)理化之前,先學(xué)心理學(xué),我們需要了解自己。

        二、我應(yīng)該早知道的知識:

        1、早早期關(guān)懷

        心理學(xué)的發(fā)展開始關(guān)注早早期嬰兒的健康成長,科學(xué)證明嬰兒期的孩子如果得到更多的關(guān)懷和撫愛,他的大腦的發(fā)育會更發(fā)達(dá),他的身體的各種機(jī)能會更健全,長大后也會更自信和有力量(小白鼠實(shí)驗(yàn));

        2、吃辣椒

        兩個朋友同時一起吃辣椒,一個人高興的暢快淋漓,一個痛苦的呲牙咧嘴,我們常常會笑話那個不能吃辣椒的人,但是當(dāng)你知道了這可能是因?yàn)樗耐从X神經(jīng)強(qiáng)于他的味蕾神經(jīng),你還會笑話他嗎?

        3、錯覺在影響我們的生活

        知覺讓我們的感覺更加有序的辨別事物,但是當(dāng)時社會的發(fā)展,各路神仙大俠在利用我們知覺上的錯覺,即虛擬環(huán)境給我們營造一個全新世界,我們的知覺在欺騙我們!

        4、為什么我醒了,夢記不住

        我們常常聽家人朋友說,我怎么就不能有個好的睡眠,一覺睡到天亮!其實(shí)人類的睡眠有自己的節(jié)奏,一般一個周期是100分鐘,在整夜睡眠中,我們會經(jīng)歷4~6次這種100分鐘的周期,每個遞進(jìn)的周期里,你在深睡NREM的時間都會減少,而在REM睡眠(眼動期)的時間會增加。在最后一個周期里,你也許會花1個小時在REM睡眠上,而我們的夢一般也出現(xiàn)在REM中。這就是我們平常感覺總在做夢而又什么都記不得的原因。

        三、心理學(xué)各個流派對我們的幫助

        弗洛伊德作為心理學(xué)精神分析的鼻祖開創(chuàng)了人類對心理學(xué)領(lǐng)域的卓越認(rèn)識,雖然心理學(xué)在誕生初期有點(diǎn)唯心的色彩,但是沒有人可以忽略心理動力學(xué)對心理學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。

        繼心理動力學(xué)派之后,行為主義、人本主義、認(rèn)知主義等等流派從開始關(guān)注人的性能本和死本能等原始本能,逐漸發(fā)展到關(guān)注環(huán)境、主觀能力、我們的'行動和我們頭腦的認(rèn)知,現(xiàn)在的神經(jīng)心理學(xué)更是利用對神經(jīng)科學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)人的一切心理活動都和我們的腦功能密切相關(guān),焦慮、抑郁、失眠、甚至人格障礙、精神分裂等等可能都是腦神經(jīng)的問題。

        四、在學(xué)習(xí)心理學(xué)的道路上

        在我看來,心理學(xué)個大流派從不同的側(cè)面以遞進(jìn)的方式理解和認(rèn)識我們?nèi)祟愖约海椭覀兩畹母茫?/p>

        心理動力學(xué)如同一把精準(zhǔn)的手術(shù)刀,能一針見血地發(fā)現(xiàn)心理問題的病灶在哪兒和問題的嚴(yán)重程度,發(fā)現(xiàn)問題已經(jīng)讓病體好了許多,但是淌血的傷口不可能自己痊愈,其他流派認(rèn)知、行為流派等等就是上等的好藥,能在已經(jīng)剔除腐肉的傷口上用藥、縫合并療愈傷口以期待痊愈。

        我們從哪兒來,我們?yōu)槭裁词乾F(xiàn)在的自己,心理動力學(xué)從出生及原聲家庭的角度告訴我們是誰?但是人區(qū)別與動物的進(jìn)化歷程告訴我們,人類有非常大的自主性的學(xué)習(xí)能力和進(jìn)步能力。

        例如。我們可以很好地利用華生的經(jīng)典條件刺激理論,讓兩個本無關(guān)系的客體產(chǎn)生聯(lián)系以影響我們的生活(不喜歡學(xué)習(xí)和玩游戲激勵);我們可以在認(rèn)知方面用積極的框架思維方式代替消極的思維方式(對于病人,生存思維對題維持思維);我們可以利用皮格馬利翁效應(yīng),用積極的預(yù)言指導(dǎo)我們的生活。

        相信自己,相信人類,我們在求知的路上一直勇往直前!用進(jìn)廢退!

      《心理學(xué)與生活》讀后感2

        心理學(xué)離不開生活,生活也離不歡樂理學(xué)。

        對于高校的生活,我們都曾有過著那么猛烈的渴望,那么奇妙的憧憬。以往一切都只能說明過去,我必需接受眼前的一切,起先新的生活。高校生活將會是一段全新的生活,每個人站在起點(diǎn)上都要自己確定將來。誰都有可能成功,誰都有可能遇到坎坷,唯一可以確定的是:只有自己才能使一切奇妙的愿望得以實(shí)現(xiàn)。

        或許我們正為進(jìn)入高校而沾沾自喜,或許我們正為過了學(xué)生會的面試而慶祝。但想到以后的路還很長,等待我們的將是無盡的壓力和挑戰(zhàn),F(xiàn)在的虛度或許我們還很滿足,但真正讓我們再回首往事時,我們可能更多的是傷感和后悔。

        死亡,一個可怕的字眼。但它卻是特殊現(xiàn)實(shí)的。我們假如一味的沉淪和墮落,那么等待我們的將是無盡的黑暗和可怕的死亡。我們正直青春年少,大好的機(jī)遇等著我們,只要我們駕馭現(xiàn)在,做到心安理得,也就沒有什么值得去后悔的'了。我們確定能迎著大浪英勇向前,踏著堅實(shí)的步伐永往向前,勝利的明天在等待著我們!

        高校生活是繽紛多彩的,你可以參加各類社團(tuán),可以出去爬山野炊旅游等,心情好時還能邀上幾個老同學(xué)一起出去聚一聚,就這樣我慢慢地愛上了這種生活,寵愛一有空就泡在圖書館里享受學(xué)問帶來的無窮樂趣,探究一切未知的領(lǐng)域;寵愛拎上小包,挎著同學(xué)閑逛街頭感受城市的繁華,感受人類才智的結(jié)晶;也寵愛和室友們坐在一起閑聊,談志向談將來,訴說自己的宏大志向;更寵愛感受自己在經(jīng)過一天的學(xué)習(xí)之后那種無比的充溢,無比喜悅的心情。

        當(dāng)然高校生活中不僅僅只是輕松自由,也還有著其驚惶的一面。看著身旁匆忙而過,為英語過級或是其他證書勞碌的師兄師姐們,我靜默地告知自己:我要不斷努力,不斷拼搏。前途是自己的,自己不努力誰也幫不了,中學(xué)時老師就一再告誡過我們,莫斯科不信任眼淚。我希望當(dāng)我劃過高校天空后,我能大聲對自己說:“我無悔!”然而在摸索中我漸漸明白,高校的學(xué)習(xí)貴在自覺,高校的生活也得要靠自己支配。

        高校里除了課堂上老師教授學(xué)問以外,還會有很多專家、名家的各種講座、報告,還有學(xué)生社團(tuán)等各種的實(shí)踐活動等等。這些資源要充分的利用,選擇適合自己的主動參與,從中培育和磨煉適應(yīng)環(huán)境的實(shí)力,提高自身的認(rèn)知實(shí)力。了解自己,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,學(xué)習(xí)必要的學(xué)問,加強(qiáng)體育磨煉。學(xué)會了解自我和接納自我,進(jìn)而認(rèn)知別人、敬重別人,與人互助合作,從而給自己創(chuàng)建一個良好、健康的生活氛圍。在學(xué)習(xí)中健康成長,從求知中獲得快樂。

        心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科,對許多人來說是一門既熟悉又生疏的學(xué)科,但人的生活主要是由人的心理與行為支撐的。無論生活中的衣食住行,還是工作中的為人處世,都離不歡樂理學(xué),我們都須要心理學(xué)學(xué)問的幫助。所以,細(xì)致學(xué)習(xí)心理學(xué)特殊重要。

      《心理學(xué)與生活》讀后感3

        《心理學(xué)與生活》讓我印象最深刻有幾大點(diǎn):首先,就如我介紹中提到的,它運(yùn)用了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來讓初學(xué)者更加簡潔的理解心理學(xué)的一些原理,并且大大提升了對學(xué)習(xí)心理學(xué)的愛好;其次,這本書的并不會簡潔的排列一些概念和方法,始終是以一種按部就班的方法對你進(jìn)行啟發(fā),或者用提問的方法,或者舉例,或者運(yùn)用一些圖案,他能充分的從初學(xué)者的角度動身,而不是從一個心理學(xué)專家的角度動身去編排這本書,這點(diǎn)讓我很敬重;還有,這本書每章后都有一個總結(jié)性的句子,把提到的`重點(diǎn)列出來,在這點(diǎn)上,我國出的很多教材也有類似的做法,但是更多都是出一些習(xí)題在后面,并沒有做一些總結(jié)性的歸納。 我曾經(jīng)向很多同學(xué)和伴侶推舉過這本書,我認(rèn)為,假如是心理學(xué)的初學(xué)者,就確定要看這本書,而假如是一個已經(jīng)對心理學(xué)很有探討的人我也覺得這本書同樣很值得去看。我自己也已經(jīng)讀過幾遍,有時候閑下來的時候,也會間或翻開某些章節(jié)看看,里面寫得很多東西都很有意思,對生活似乎很有啟發(fā)的樣子,讓你不由的從心理學(xué)的視角去觀看和理解這個世界,這個社會、四周的人和事。 有時候,我在想,我們介紹教化技術(shù)學(xué)基礎(chǔ)的書也完全可以仿照這本書的寫法。國內(nèi)的學(xué)科基礎(chǔ)的教材,總是很寵愛介紹很多學(xué)科的概念性的東西,介紹很多有關(guān)學(xué)科歷史的東西,介紹很多晦澀難懂的理論與方法,讓剛剛學(xué)習(xí)這個學(xué)科的人望而生畏,甚至產(chǎn)生厭倦。學(xué)科的理論與方法當(dāng)然很重要,但是我覺得應(yīng)當(dāng)運(yùn)用按部就班的方法,更多的是從培育學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好動身,運(yùn)用一些實(shí)際運(yùn)用的例子,來讓初學(xué)者對這個學(xué)科產(chǎn)生深厚愛好的同時,又能讓初學(xué)者了解這個學(xué)科的基本原理和學(xué)問結(jié)構(gòu),從而為他們以后的學(xué)習(xí)鋪平道路。

      《心理學(xué)與生活》讀后感4

        最近看了一本關(guān)于心理學(xué)的書,書名是《心理學(xué)與生活》,作者是美國的理查德·格里格。

        由于當(dāng)時對心理學(xué)方面的東西也比較感興趣,朋友推薦了這本書,我便選取性的看了看。原本我以為這只是一本普通的心理學(xué)方面的書,但是看過后,在網(wǎng)上百度了下,原先心理學(xué)教材中的經(jīng)典。

        是我孤陋寡聞,實(shí)屬慚愧。這本書不僅僅在美國,在全世界許多國家的心理學(xué)界都有著極高的知名度,還是心理學(xué)基礎(chǔ)教材中第一品牌書、被美國ETS推薦為GRE心理學(xué)專項(xiàng)考試的主要參考用書。是美國斯坦福大學(xué)多年來使用的教材,也是在美國許多大學(xué)里的“普通心理學(xué)”(GeneralPsychology)課程選用的經(jīng)典教材。

        這是本最普通的心理學(xué)書籍,里面沒有心理測驗(yàn)、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業(yè)資料。它能讓一個對心理學(xué)毫無所知的人,有潛力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深奧的世界?戳诉@本書,讓我發(fā)現(xiàn)原先生活真的到處都有心理學(xué)。

        至此,這本書我已經(jīng)完整的讀過一遍,其實(shí)它就是一本心理學(xué)最根本的書,但是卻很全面。這本書有十八章,主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測驗(yàn)、理解人類人格、、心理治療、社會過程與關(guān)系、社會心理學(xué)與社會文化等資料。

        此書中雖然只是從生活入手,深入淺出的與心理學(xué)知識聯(lián)系起來,讓你在不知不覺中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力,從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒注意過的生活瑣事,但這些可能就是我們生活的傳播過程中所發(fā)生的微小的細(xì)節(jié)。這本書它讓我學(xué)會試著如何去思考,如何去分析受眾的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式。

        《心理學(xué)與生活》資料上讓我印象最深刻的最后歸納為以下幾大點(diǎn):

        首先,就如我介紹中提到的,它運(yùn)用了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的`例子來讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理,并且大大提升了對學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣。

        其次,這本書的作者并不會簡單的羅列一些概念和方法,作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對你進(jìn)行啟發(fā),或者用提問的方法,或者舉例,或者運(yùn)用一些圖案,他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā),而不是從一個心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書,這點(diǎn)讓我很敬佩。

        還有,這本書每章后都有一個總結(jié)性的句子,把提到的重點(diǎn)列出來,在這點(diǎn)上,我國出的很多教材也有類似的做法,但是更多都是出一些習(xí)題在后面,并沒有做一些總結(jié)性的歸納。

        最后,我也推薦大家有時光就去看看這本書,如果是心理學(xué)的初學(xué)者,就更就應(yīng)去看看這本書!

      《心理學(xué)與生活》讀后感5

        要學(xué)習(xí)一種知識,就象是在一個陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走,而不管對錯;也可以自己摸索著走,看看運(yùn)氣好不好。但是,最好的方式是有一張地圖,讓自己知道自己在那里,這個陌生的地方到底有多大,有多少條路,然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學(xué)世界的地圖,它沒有把所有的知識給你,但是,它給了你全貌,給了你路徑,要了解心理學(xué),這本書足夠了,要想要深入,這本書也告訴你該如何尋找道路。

        《心理學(xué)與生活》讓我印象最深刻有幾大點(diǎn):首先,就如我介紹中提到的,它運(yùn)用了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理,并且大大提升了對學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣;其次,這本書的作者并不會簡單的羅列一些概念和方法,作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對你進(jìn)行啟發(fā),或者用提問的方法,或者舉例,或者運(yùn)用一些圖案,他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā),而不是從一個心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書,這點(diǎn)讓我很敬佩;還有,這本書每章后都有一個總結(jié)性的句子,把提到的重點(diǎn)列出來,在這點(diǎn)上,我國出的很多教材也有類似的做法,但是更多都是出一些習(xí)題在后面,并沒有做一些總結(jié)性的歸納。

        我曾經(jīng)向很多同學(xué)和朋友推薦過這本書,我認(rèn)為,如果是心理學(xué)的初學(xué)者,就一定要看這本書,而如果是一個已經(jīng)對心理學(xué)很有研究的人我也覺得這本書同樣很值得去看。我自己也已經(jīng)讀過幾遍,有時候閑下來的時候,也會偶爾翻開某些章節(jié)看看,里面寫得很多東西都很有意思,對生活似乎很有啟發(fā)的樣子,讓你不由的從心理學(xué)的視角去觀察和理解這個世界,這個社會、周圍的人和事。

        有時候,我在想,我們介紹教育技術(shù)學(xué)基礎(chǔ)的書也完全可以仿照這本書的寫法。國內(nèi)的學(xué)科基礎(chǔ)的教材,總是很喜歡介紹很多學(xué)科的概念性的東西,介紹很多有關(guān)學(xué)科歷史的東西,介紹很多晦澀難懂的理論與方法,讓剛剛學(xué)習(xí)這個學(xué)科的人望而生畏,甚至產(chǎn)生厭倦。學(xué)科的理論與方法固然很重要,但是我覺得應(yīng)該運(yùn)用循序漸進(jìn)的方法,更多的是從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā),運(yùn)用一些實(shí)際運(yùn)用的例子,來讓初學(xué)者對這個學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣的同時,又能讓初學(xué)者了解這個學(xué)科的基本原理和知識結(jié)構(gòu),從而為他們以后的學(xué)習(xí)鋪平道路。

        美國的'理查德·格里格與菲利普·津巴多通過他們所著的本書證明了心理學(xué)知識是可以用于理解和改變在我們的生活中起作用的文化力量的。他們在最后《社會心理學(xué)、社會和文化》第18章節(jié)里,告訴了我們一個概念:親社會行為與利他主義!霸诿恳粋災(zāi)難發(fā)生的時候,你幾乎可以看到同樣的情形:人們冒著生命危險去拯救別人的生命!边@一點(diǎn)有很多的例子可尋,比如春節(jié)期節(jié)南方雪災(zāi),有很多群眾自發(fā)地加入救災(zāi)活動中……人們在災(zāi)難面前除了表現(xiàn)出人類親社會行為的潛能外,也經(jīng)常表現(xiàn)出利他主義——個體在做這種親社會行為的時候并沒有考慮個人安全和利益。比如以前曾報道過的河南救人民工李學(xué)詩的事跡。為什么李學(xué)詩會冒著生命危險去保護(hù)別人呢?理論家們又探究了“互惠性利他主義”,表示人們之所以做出利他行為,在某種意義上是希望其他人也會對自己做出利他性行為,這樣的互惠期望賦予了利他主義生存的價值。當(dāng)別人給你好處時,你會處于一種精神緊張狀態(tài),直到你回應(yīng)了這些幫助,這種緊張才會消失。這種精神上的緊張是有助于個體生存的,因而人類學(xué)家發(fā)現(xiàn)利他主義是人類擁有的一種本能,有進(jìn)化的基礎(chǔ),并且可以通過個人傳遞其基因。

        親社會行為與利他主義的目的在某種意義上就是指幫助別人。一提起幫助別人,人們會很自然地想到一個人:雷鋒,一個好事能做一火車的人。他曾在五六十年代被政府樹立為模范人物,那時全國上下也掀起了學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣的熱潮。如今,我們的社會進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)社會,雷鋒精神會在日益商品化的社會中迷失嗎?通過學(xué)習(xí)《心理學(xué)與生活》這本書,我們顯然明白,人類助人為樂的功能將會跟隨基因傳遞下去,也就是說,你身邊包括你,有可能都會做雷鋒,不過不會做的如雷鋒那般純粹,這是因?yàn)闀r代的背景已經(jīng)大不相同了。盡管如此,我們理解出的結(jié)論還是令人欣慰的。

      《心理學(xué)與生活》讀后感6

        本我 可以看做是原始驅(qū)動力的儲存處。它非理性地運(yùn)作著,它跟隨沖動運(yùn)動并追求即時的滿足感,而不考慮所渴望的行為是否現(xiàn)實(shí)可行、被社會認(rèn)可。本我被快樂原則所支配,無節(jié)制的尋找快樂,這種快樂特別指、生理和情感快樂。

        超我 是一個人的價值觀的儲存處,包括從社會習(xí)來的道德態(tài)度。超我大致上和良心的概念相對應(yīng)。當(dāng)兒童開始將父母或者其他成年人對于某些社會禁忌作為他的價值觀一部分時,超我便逐步發(fā)展起來。超我也包括理想自我,這是一個人想讓自己努力成為的樣子。這樣,超我經(jīng)常和本我出現(xiàn)矛盾。本我想要做精神上快樂的事情,而超我則強(qiáng)迫本我堅持做那些正確的事情。

        自我 是一個基于現(xiàn)實(shí)的自我方面,來調(diào)整和本我沖動和超我需求之間的沖突。自我代表一個人關(guān)于生理和社會現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn),是他關(guān)于行為的原因和結(jié)果的理性認(rèn)識。自我的一部分工作是選擇那些能滿足本我沖動的行為,但是這些行為同時又不會帶來不愿看到的結(jié)果。自我是受現(xiàn)實(shí)原則支配的,這種原則為快樂的需求提供現(xiàn)實(shí)的選擇。比如,自我會阻止考試作弊的沖動,因?yàn)樗紤]到被抓住而產(chǎn)生的嚴(yán)重后果,同時,他會用以后更努力的學(xué)習(xí)行為或者尋求教師同情等方法來代替作弊。本我和超我產(chǎn)生矛盾后,自我會進(jìn)行折中來盡量滿足兩者的需要。然而,當(dāng)本我和超我之間壓力非常緊張時,自我很難制定出最優(yōu)的折中。

        ——引用原文定義

        從上面的定義看很好理解本我、超我與自我的`概念。其實(shí)我們每個人內(nèi)心的沖突與矛盾都是這三個“我”之間的“思想斗爭”。舉一個簡單的例子,前幾天一個朋友給我打電話,告訴我她不想上班,而想出國旅游,游山玩水的過一輩子——這個“想”的過程就可以理解為本我欲望的驅(qū)動力,也就是內(nèi)在本我的體現(xiàn),然而她哀嘆了幾聲后第二天又不得不乖乖的去上班了,為什么呢?哲學(xué)上說,物質(zhì)決定意識,也可以理解為現(xiàn)實(shí)決定思想。在心理學(xué)上來講,又是一個“超我”與“自我”的過程,“超我”可能會說:工作是你的職責(zé),是你應(yīng)該完成的分內(nèi)的事,是你“該做的事”,這個“該做”是以一定的社會道德觀及個人價值觀為基準(zhǔn)的,超我往往是自己想成為的那個“成功的我”的樣子;自我是什么呢,它是現(xiàn)實(shí)的我,理性的我,它會分析,如果不上班會有什么后果,會意識到自己還沒有足夠多的享受生活所需要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

        所以一般情況下“自我”會幫助協(xié)調(diào)“本我”與“超我”之間的矛盾,會做出合理的判斷及決定。而且這個傾向隨著年齡的增長經(jīng)歷的增加會愈加明顯,即我們會愈加傾向做出符合現(xiàn)實(shí)的“正確的事”。

        這也就不難理解,為什么處于青春期的孩子總是會做出一些違背社會道德觀的事情,譬如打架斗毆,是因?yàn)樗麄儭氨疚摇币庾R很強(qiáng)烈,甚至超越“超我”范圍,而由于社會經(jīng)歷的缺乏,又不能意識到這些事情所帶來的后果,即“自我”的現(xiàn)實(shí)性不強(qiáng)。諸多因素造成的行為。

        一句話,本我是感性的我,超我是文明的我,自我是理性的我。

        一個人的內(nèi)心若想沒有沖突或把沖突減到最小,就要合理并協(xié)調(diào)發(fā)展這三個“我”。

        個人覺得最佳狀態(tài)是本我、超我與自我是處于同一個發(fā)展方向的,我們的內(nèi)心會感到最大程度的滿足與舒適。即本我上想完成的事是符合社會道德規(guī)范的,同時又具有現(xiàn)實(shí)意義。由此想到了許三多——這個在許多人眼里的“笨人”,明顯看出在他的心中內(nèi)在的快樂就是奉獻(xiàn),“奉獻(xiàn)”符合社會道德觀又具有現(xiàn)實(shí)意義,所以雖然在別人看來他很傻,但他的內(nèi)心卻是無比充實(shí)和快樂的。相比較那些過于計較得失的人,表面上看他們很精明會算計,但他的內(nèi)心卻是掙扎的,不和諧的,最終會心病纏身,將自己妖魔化,害人又害己。

        那么為什么有些人有工作有錢花卻不快樂?兩個可能,要么他沒有切實(shí)的愛他的工作,將其化作一種情感快樂的源泉;要么他很清楚自己的快樂不在工作上——只是為了掙工資敷衍了事,他本能的快樂得不到滿足,從而導(dǎo)致內(nèi)心的沖突感和壓抑感。

        弗洛伊德說,人是帶著道德面具的動物。這也看出為什么人的心會那么復(fù)雜,人遠(yuǎn)沒有動物單純,要保證人像個“人”,就要受到道德思想的束縛——這也可能是自尊心的驅(qū)使。比如地上有個錢包,你的本能欲望是去撿,歸己所有,但若上升到道德層面,是要遭到批評的,所以這個行為就變得不那么單純了,當(dāng)然也正因?yàn)橛羞@個道德觀的束縛,我們的社會才會井然有序。

        當(dāng)然,如果一個人只注重本我和自我而拋棄“超我”,即以現(xiàn)實(shí)的手段來滿足個人快樂與欲望而不顧社會道德觀,那么短期看,他或許可以得到一些利益,只是他要為這種違背社會道德的行為付出代價。所以我覺得這種人可以看做“短視者”。

        總之,這三個“我”最重要的是平衡發(fā)展,過分壓抑哪一個都是不好的。

      《心理學(xué)與生活》讀后感7

        隋巖的《心理學(xué)與生活》這本書通俗易懂,里面穿插了許多生活中的例子,經(jīng)典的電影解讀,更加深了讀者對心理學(xué)的理解。心理學(xué)并不是高高在上的,它就真真實(shí)切地存在于我們的生活當(dāng)中。

        我們在生活中有正面的心情,比方快樂,愉悅,樂觀,觀賞等;也有負(fù)面心情,比方焦慮,緊急,憤慨,哀痛等。不同的人面對同一件事情,也有可能表現(xiàn)出不一樣的心情,而人的心理成長和所處的環(huán)境有比較大的關(guān)系。

        信任許多人在生活中都有拖延癥,寒暑假作業(yè),不到最終一刻,不去做;入了職場,許多工作也是到了最終期限才不得不匆忙忙忙地去完成它。還有每天早上頂著疲乏醒來,都告知自己,今晚必需要早睡,然后每天晚上又重復(fù)著刷XX到半夜三更。拖延癥嚴(yán)峻的,甚至?xí)绊懙轿覀兊腵健康和生活。生活中有少許負(fù)面心情,是我們生活中不行或缺的一部分,而我們應(yīng)當(dāng)用更主動的方式來面對發(fā)生或?qū)戆l(fā)生的事情。

        生活中,除了獨(dú)處,我們還會和許多人產(chǎn)生交集,親人,伴侶,生疏人等。我們在打交道的過程中,也會產(chǎn)生各種各樣的心理反應(yīng)。有的人熱情,而有的人冷漠,有的人寬容,而有的人計較。節(jié)奏合拍的人,相處起來很和諧,氣場不合的人就有可能弄得尷尬收場。孔子XX:己所不欲,勿施于人。這也許就是相處之道吧。

        學(xué)習(xí)和了解心理學(xué),是讓我們更好地了解自己,讓我們更主動地面對生活中遇到的各種各樣的問題。

      《心理學(xué)與生活》讀后感8

        班級:機(jī)械115班學(xué)號xx。姓名:xx

        這本書給我的第一感覺是一本很實(shí)際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門書籍,如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識,看這本書是一個不錯的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書籍,里面沒有心理測驗(yàn)、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業(yè)內(nèi)容。它能讓一個對心理學(xué)這本書給我的第一感覺是一本很實(shí)際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門書籍,如果想了解一些心理毫無所知的人,有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深奧的世界?戳诉@本書,讓我發(fā)現(xiàn)原來生活真的到處都有心理學(xué)。

        看了之后發(fā)現(xiàn)它就是一本心理學(xué)最根本的書,但是卻很全面。這本書有十八章,主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關(guān)系、社會心理學(xué)與社會文化等內(nèi)容。書中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專業(yè)術(shù)語表”、20xx余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”,對教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都極具參考價值。我很喜歡書中特別設(shè)置的一些專欄,比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個專欄,它介紹了200多個經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn),讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的,而這些結(jié)論通常加深了我們對人性的理解。還有“生活中的心理學(xué)”這個專欄,把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多?纯催@些題目吧:“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么?”“感覺和知覺組織的分離”“清醒夢境的試驗(yàn)事實(shí)”“你無法忽視數(shù)字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個正常的人”原來,你每天都用得到心理學(xué)!

        “21世紀(jì)的心理學(xué)”這個專欄也很好,介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題,把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里他們將開疆辟壤,施展抱負(fù),為人類了解和改善自身做出貢獻(xiàn)。要學(xué)習(xí)一種知識,就象是在一個陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走,而不管對錯;也可以自己摸索著走,看看運(yùn)氣好不好。但是,最好的方式是有一張地圖,讓自己知道自己在那里,這個陌生的地方到底有多大,有多少條路,然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學(xué)世界的地圖,它沒有把所有的知識給你,但是,它給了你全貌,給了你路徑,要了解心理學(xué),這本書足夠了,要想要深入,這本書也告訴你該如何尋找道路。對于初學(xué)者和對心理學(xué)有興趣的任何人來說都是一本非常不錯的書,本書從生活入手,深入淺出的與心理學(xué)知識聯(lián)系起來,讓你在不知不覺中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力,從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒注意過的生活瑣事,能幫助你逐漸產(chǎn)生對心理學(xué)的濃厚興趣,學(xué)心理學(xué)的都該讀一讀這本書。它教會了我如何思考,如何去分析人類的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式,我覺得這是最大的裨益。

        心理學(xué)離不開生活,生活也離不開心理學(xué)。對于大學(xué)的生活,我們都曾有過著那么強(qiáng)烈的渴望,那么美好的憧憬。以往一切都只能說明過去,我必須接受眼前的一切,開始新的生活。大學(xué)生活將會是一段全新的生活,每個人站在起點(diǎn)上都要自己決定未來。誰都有可能成功,誰都有可能遇到坎坷,唯一可以確定的是:只有自己才能使一切美好的愿望得以實(shí)現(xiàn);蛟S我們正為進(jìn)入大學(xué)而沾沾自喜,也許我們正為過了學(xué)生會的面試而慶祝。但想到以后的路還很長,等待我們的將是無盡的壓力和挑戰(zhàn),F(xiàn)在的虛度或許我們還很滿足,但真正讓我們再回首往事時,我們可能更多的是傷感和悔恨。死亡,一個可怕的字眼。但它卻是非常現(xiàn)實(shí)的。我們?nèi)绻晃兜某翜S和墮落,那么等待我們的將是無盡的黑暗和可怕的死亡。我們正直青春年少,大好的機(jī)遇等著我們,只要我們掌握現(xiàn)在,做到問心無愧,也就沒有什么值得去悔恨的了。我們一定能迎著大浪勇敢向前,踏著堅實(shí)的步伐永往向前,勝利的明天在等待著我們!

        大學(xué)生活是繽紛多彩的,你可以參加各類社團(tuán),可以出去爬山野炊旅游等,心情好時還能邀上幾個老同學(xué)一起出去聚一聚,就這樣我慢慢地愛上了這種生活,喜歡一有空就泡在圖書館里享受知識帶來的無窮樂趣,探索一切未知的領(lǐng)域;喜歡拎上小包,挎著同學(xué)漫步街頭感受城市的繁華,感受人類智慧的結(jié)晶;也喜歡和室友們坐在一起閑聊,談理想談未來,訴說自己的偉大抱負(fù);更喜歡感受自己在經(jīng)過一天的學(xué)習(xí)之后那種無比的充實(shí),無比喜悅的心情。當(dāng)然大學(xué)生活中不僅僅只是輕松自在,也還有著其緊張的一面?粗砼源掖叶^,為英語過級或是其他證書忙碌的師兄師姐們,我默默地告訴自己:我要不斷努力,不斷拼搏。前途是自己的,自己不努力誰也幫不了,高中時老師就一再告誡過我們,莫斯科不相信眼淚。我希望當(dāng)我劃過大學(xué)天空后,我能大聲對自己說:“我無悔!”

        然而在摸索中我漸漸明白,大學(xué)的學(xué)習(xí)貴在自覺,大學(xué)的生活也得要靠自己計劃。大學(xué)里除了課堂上老師教授知識以外,還會有很多專家、名家的各種講座、報告,還有學(xué)生社團(tuán)等各種的實(shí)踐活動等等。這些資源要充分的利用,選擇適合自己的積極參與,從中培養(yǎng)和鍛煉適應(yīng)環(huán)境的能力,提高自身的認(rèn)知能力。了解自己,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,學(xué)習(xí)必要的知識,加強(qiáng)體育鍛煉。學(xué)會了解自我和接納自我,進(jìn)而認(rèn)知別人、尊重別人,與人互助合作,從而給自己創(chuàng)建一個良好、健康的生活氛圍。在學(xué)習(xí)中健康成長,從求知中獲取快樂。

        大學(xué)里除了課堂上老師教授知識以外,還會有很多專家、名家的`各種講座、報告,還有學(xué)生社團(tuán)等各種的實(shí)踐活動等等。這些資源要充分的利用,選擇適合自己的積極參與,從中培養(yǎng)和鍛煉適應(yīng)環(huán)境的能力,提高自身的認(rèn)知能力。了解自己,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,學(xué)習(xí)必要的知識,加強(qiáng)體育鍛煉。學(xué)會了解自我和接納自我,進(jìn)而認(rèn)知別人、尊重別人,與人互助合作,從而給自己創(chuàng)建一個良好、健康的生活氛圍。在學(xué)習(xí)中健康成長,從求知中獲取快樂。心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科,對許多人來說是一門既熟悉又陌生的學(xué)科,但人的生活主要是由人的心理與行為支撐的。無論生活中的衣食住行,還是工作中的為人處世,都離不開心理學(xué),我們都需要心理學(xué)知識的幫助。所以,我覺得認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)非常重要。

        1、"觀察者偏見"——由于觀察者個人的動機(jī)和預(yù)期導(dǎo)致。通常,人們看到的只是、聽到的只是他們所預(yù)期的,而不是事實(shí)的本來的面目。大多數(shù)人都是有偏見的。要克服偏見,可通過加強(qiáng)團(tuán)體合作增強(qiáng)相互的依賴感(感到對方存在的價值)和信任感,產(chǎn)生深厚的友誼。

        2、“安慰劑效應(yīng)”——個體對治療會產(chǎn)生良好效果的信念所導(dǎo)致的健康的增強(qiáng)。因此,在一定的情景下,個體心里認(rèn)為“我應(yīng)該如何”,有時結(jié)果也常常會真的表現(xiàn)為“如何、如何”。

        3、觸覺的妙用:經(jīng)常觸摸你所關(guān)心的人,并鼓勵他人采用恰當(dāng)?shù)姆绞浇?jīng)常撫摸你,既能傳遞愛,同時對你和他人的健康也有很大的好處。

        4、“冥想”——是一種改變意識的形式,它通過獲得深度的寧靜狀態(tài)而增強(qiáng)自我自我知識和良好狀態(tài)。冥想時,人們的意識在自己的呼吸上,使外部刺激減至最小,產(chǎn)生特定的心理表象或什么都不想,可以減少焦慮,特別時那些對環(huán)境中充滿應(yīng)急的個體。它也許會導(dǎo)致其他類型的認(rèn)知提升。

        5、酒精(心理學(xué)意義上屬于鎮(zhèn)靜劑)的影響:一些人變得愚蠢、狂暴、友好、多話;而另一些人變得口出惡言和兇暴;還有一些人變得沮喪。短時間內(nèi)消耗大量酒精會使中樞神經(jīng)系統(tǒng)負(fù)擔(dān)過重。

        6、“無組織信息”的記憶術(shù):自己以創(chuàng)造性的方式使用概念形成表象或構(gòu)成句子或故事。

        7、心理因素對決策的影響:同樣一件事,分別從“喜歡”和“取消”的角度分析,喜歡的會更喜歡,取消的理由也會更充分,看決策者需要什么樣的結(jié)果了。

        8決策的參照點(diǎn)很重要:反復(fù)告知下屬將加薪,真的加薪時他也不會高興,因?yàn)樗延辛藚⒄拯c(diǎn),如果意外加薪,可能會使他喜出望外。當(dāng)然人們常用的還是雷打不動的目標(biāo)激勵。

        9、人們熱衷于自己做決策。

        10、在人們的健康生活中,家庭和朋友的影響在生命歷程中一直交替出現(xiàn)。

        11、中老年人的“再生力”——對他人有責(zé)任心,以某種方式為社會做貢獻(xiàn),特別是要關(guān)心他人、富有同情心并擁有良好的社會關(guān)系,這是中老年人繼續(xù)成長的關(guān)鍵。

        12、學(xué)會成功地成長:鞏固一個人的收獲,減少損失。要永遠(yuǎn)選擇自己最重要的目標(biāo),根據(jù)目標(biāo)來優(yōu)化個人的表現(xiàn),在這個過程中的阻礙要及時補(bǔ)償或調(diào)節(jié)。

        13、“用進(jìn)廢退”規(guī)則:許多認(rèn)為與年齡有關(guān)的變化其實(shí)是由于不使用,而不是由于衰退。

        14、拖沓的健康成本:更長時間的焦慮,以至于可能引發(fā)生理的病痛。

        15、壓力的評估因人而異:對一個人帶來劇烈痛苦的情景對另一個人來說可能只是日常工作;有些情況給你造成壓力,你的朋友和家庭卻沒事,所以人有時要有些鈍感力。至此,這本書我已經(jīng)完整的讀過一遍,其實(shí)它就是一本心理學(xué)最根本的書,但是卻很全面。這本書有十八章,主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關(guān)系、社會心理學(xué)與社會文化等內(nèi)容。

        此書中雖然只是從生活入手,深入淺出的與心理學(xué)知識聯(lián)系起來,讓你在不知不覺中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力,從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒注意過的生活瑣事,但這些可能就是我們生活的傳播過程中所發(fā)生的微小的細(xì)節(jié)。這本書它讓我學(xué)會試著如何去思考,如何去分析受眾的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式。

        《心理學(xué)與生活》內(nèi)容上讓我印象最深刻的最后歸納為以下幾大點(diǎn):首先,就如我介紹中提到的,它運(yùn)用了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理,并且大大提升了對學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣;其次,這本書的作者并不會簡單的羅列一些概念和方法,作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對你進(jìn)行啟發(fā),或者用提問的方法,或者舉例,或者運(yùn)用一些圖案,他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā),而不是從一個心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書,這點(diǎn)讓我很敬佩;還有,這本書每章后都有一個總結(jié)性的句子,把提到的重點(diǎn)列出來,在這點(diǎn)上,很多教材也有類似的做法,但是更多都是出一些習(xí)題在后面,并沒有做一些總結(jié)性的歸納。

        最后,我也推薦大家有時間就去看看這本書,向我們這些心理學(xué)的初學(xué)者,就更應(yīng)該去看看這本書!

      《心理學(xué)與生活》讀后感9

        剛剛閱讀完了《心理學(xué)與生活》中的相關(guān)內(nèi)容:注意過程。

        作者在文章一開始指出:我們要努力找出,帶入我們的注意,一些當(dāng)時逃出我們注意的東西。選擇感覺輸入的一部分做進(jìn)一步的加工。研究表明,至少在某些情況下,刺激驅(qū)動捕獲會勝過目的指向選擇。

        事實(shí)上,多數(shù)情況下,新的.物體自動地抓住了被試的注意,盡管這個物體完全與實(shí)驗(yàn)者為被試設(shè)定的目標(biāo)無關(guān)。一個重要的普遍理論便是:我們的知覺系統(tǒng)被組織起來使我們的注意被自動拉到環(huán)境中新的物體上。

        研究者發(fā)現(xiàn),當(dāng)注意已經(jīng)過濾了所有被忽視的材料使得回憶不可能發(fā)生時,有些被試仍能回憶一些信息,這使過濾器理論極端模型受到了挑戰(zhàn)。研究者們相信,非注意通道信息在一定程度上獲得了加工,但沒有足夠到達(dá)意識覺知。只有非注意信息的屬性非常特殊。如果我們沒有注意某些信息,可能是教授的講座,材料是不會被自動了解的。盡管有意識的記憶和對客體的辨認(rèn)需要注意,但是很多復(fù)雜的信息加工是在沒有注意和覺知參與的情況下進(jìn)行的。這個早期的加工階段稱為前注意加工,因?yàn)樵诟杏X輸入首次由感受器進(jìn)入大腦的時候,它們在我們?nèi)プ⒁庵熬鸵呀?jīng)被加工了。

        研究者們通過確定在干擾項(xiàng)數(shù)量的作用下發(fā)現(xiàn)目標(biāo)的難度來認(rèn)識平行搜索和序列搜索的差異。

        通過本章的學(xué)習(xí),我們了解了作者提出注意過濾器理論把智力看成是有限的資源,非注意信息很少能進(jìn)入意識覺知。前注意加工允許我們發(fā)現(xiàn)環(huán)境中那些能用單一明顯特征辨認(rèn)的客體。

        一般而言,我們越是注意環(huán)境中的某個客體或事件,就越能知覺或了解關(guān)于它的更多信息。

      《心理學(xué)與生活》讀后感10

        心理學(xué),一個既陌生又熟悉的詞匯,猶記得當(dāng)初高考填報志愿的時候我也填寫了某某學(xué)校的心理學(xué)專業(yè),但是我和它注定沒有緣分,絲毫不出意料的人家沒看上我,后來對于心理學(xué)的興趣也就不了了之,在學(xué)校的提倡閱讀活動下,我有幸拜讀了《心理學(xué)與生活》這本書,再一次勾起我對心理學(xué)的回憶與興趣。

        在眾多書籍當(dāng)中選擇了它,主要是因?yàn)椤靶睦韺W(xué)”與“生活”一個是自己感興趣的一個是自己正在經(jīng)歷的,翻閱書籍《心理學(xué)與生活》之后,我發(fā)現(xiàn)這本書是一本既實(shí)際又基礎(chǔ)的心理學(xué)入門書籍,對了解更深層次的心理學(xué)有很好的奠基基礎(chǔ),對于心理學(xué)入門小白,這本書算得上首選,它的內(nèi)容很通俗易懂,里面沒有各式各樣的問題測試,沒有什么專業(yè)術(shù)語讓人費(fèi)解,它能讓一個小白一步一步的自己去打開它,觸摸它,最終完全了解它?赐赀@本書之后,我才知道自己真的是井底之蛙,原來生活處處有心理學(xué),只不過我從未真正了解過它的定義與內(nèi)涵,還一度認(rèn)為它離我很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),遠(yuǎn)到我不刻意去學(xué)心理學(xué)這個專業(yè),我就永遠(yuǎn)不可能接觸它,然而這本書卻教會了我不要盲目自信,因?yàn)樾睦韺W(xué)就在身邊。

        這本書真的很讓我驚喜,這本書的文章就很契合它的名字,為什么說它通俗易懂呢?因?yàn)樗N近生活,書中列舉了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來解釋心理學(xué)原理,所以身為閱讀者的我們就很容易結(jié)合生活中自己經(jīng)歷過的事物來理解每個例子所闡釋的心理學(xué)原理,如此一來,看過這本書的讀者們就會對基礎(chǔ)心理學(xué)有了大概的了解,從而建立起對心理學(xué)濃厚的興趣。

        《心理學(xué)與生活》有幾個方面給我最深的印象:首先,就是它的內(nèi)容闡釋,也就是上文所說到的作者結(jié)合心理學(xué)在生活中的運(yùn)用原理舉各種各樣的例子來向閱讀者傳達(dá)知識,讓我們這些心理學(xué)小白能夠非常容易的了解心理學(xué)的各種不同情形下的原理,從而將我們這些小白領(lǐng)進(jìn)門,以一種雙向互利的形式達(dá)到了完美的傳達(dá)效果,為什么是雙向互利呢?因?yàn)樵摃鴥?nèi)容不像很多其他內(nèi)容緊湊,而且作者思路過于復(fù)雜的書本,讀起來令人費(fèi)解,那樣只會讓閱讀者很快就沒有了閱讀的興趣,而《心理學(xué)與生活》的作者使閱讀者對書籍產(chǎn)生了濃厚的興趣,然后達(dá)到了一定的宣傳效果,而閱讀者則在獲得興趣的同時,又獲得了大量的心理學(xué)知識,所以是雙向互利,二者皆獲得了一定的好處。

        其次,很多書本都是先羅列大篇幅的概念和定義,然后一筆帶過的向你大體介紹一遍解讀意思,其中的真正內(nèi)涵其實(shí)很多時候讀者個人根本就理解不了,他們往往只會被字面意思牽引著鉆牛角尖,而讀這本書就不需要考慮這些問題,該書作者是以一種循序漸進(jìn)的方法帶你慢慢跟上他的步伐,對你進(jìn)行一點(diǎn)一點(diǎn)的啟發(fā),極具耐心的從牙牙學(xué)語教起,階梯式的牽引讓你一步一個腳印最終得到勝利的果實(shí)。

        最重要的一點(diǎn)是,我特別鐘意它的總結(jié)歸納,每一章的后面都會有對應(yīng)的重點(diǎn)被列出來,明確告訴了讀者該知道些什么。它總是能讓我想起初中時期艱難學(xué)歷史的自己,那個時候,因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)的不上心,導(dǎo)致自己的歷史一直都不好,好在那個時候歷史還是開卷考試,即使我歷史再差,我也可以在書上找到星星點(diǎn)點(diǎn)的知識點(diǎn),但是也只是片面的,想要完整的了解歷史書上的重點(diǎn),簡直就像登蜀道一樣難,后來我找到了一個挺好的方法,我會把每一章節(jié)的重點(diǎn)寫在對應(yīng)的章節(jié)標(biāo)題下面,所以那個時候我的歷史書目錄上全部都是整本書的重點(diǎn),關(guān)鍵詞讓我很容易在考試時候找到我需要的.知識點(diǎn),那個時候我像一艘失去方向,孤苦伶仃漂泊在海上的船,總結(jié)的關(guān)鍵詞讓我重新找到了航行的方向,讓我重拾學(xué)習(xí)歷史的信心,F(xiàn)在再看到作者以這樣總結(jié)的方式把重要知識點(diǎn)呈現(xiàn)在我們面前,我就想到那個時候的自己,這也算是另一種感同身受,只有自己經(jīng)歷過才知道,總結(jié)歸納有多么重要,同時總結(jié)所有重點(diǎn)的同時有多么麻煩,所以我非常敬佩作者以這樣體貼的方式,為閱讀者一路披荊斬棘。

        我非常推薦對心理學(xué)感興趣的小白閱讀這本書,里面的很多東西都很有意思,既然與生活有關(guān),那肯定值得觀看,看完這本書之后,初學(xué)者就會對心理學(xué)有著初步的了解,然后我們平常生活就會不知不覺的從心理學(xué)的角度出發(fā),重新來觀看這個世界,我們會發(fā)現(xiàn)世界又多了許多的趣味,生活不再是以往的枯燥的幾點(diǎn)一線,我們會在原有的基礎(chǔ)上情不自禁的用心理學(xué)的原理去分析我們周圍的人或事,因?yàn)槿丝傆幸环N控制欲,我們能掌握生活中為人處世的一些奧秘,心理上就會得到一定的滿足,對自己來說,這是一種很厲害的能力,慢慢的我們會愛上這種方式。

        我還在想,對于很多教材內(nèi)容編寫,也可以借鑒這本書,尤其是教育方面的圖書,像我上文提到的歷史書,還有政治這類的內(nèi)容較為繁瑣的圖書,在每一章節(jié)的背后就可以列出重點(diǎn),我覺得這樣并不會增加學(xué)生的惰性,反而會起到一個很好的激勵作用,因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)主動性普遍太差,背書基本上都是被動,很多學(xué)生根本不知道重點(diǎn)是哪些,該怎么背,在書本后面羅列一定的重點(diǎn),會為學(xué)生指明方向,有了方向的學(xué)生是會有一定的動力的,因?yàn)橛袆儇?fù)欲,給了重點(diǎn)就是給了一顆糖,哪有不喜歡糖果的小朋友呢?所以我覺得該書的編寫十分值得借鑒。

        在這個浮躁的社會,不如找個時間放松放松自己,看看《心理學(xué)與生活》這本書,掌握心理與生活的平衡,用心理學(xué)去重新認(rèn)識世界,慢慢去思考,慢慢去生活。

      《心理學(xué)與生活》讀后感11

        接觸開始學(xué)習(xí)心理學(xué)時,才發(fā)現(xiàn),心理學(xué)并沒有所想的那么強(qiáng)大、并不能無所不知,但是,生活中處處充滿的心理學(xué)的實(shí)質(zhì),你的感覺、記憶、情緒、想像……等等這些都與心理學(xué)有著不可分開的聯(lián)系。既然想要更好的了解這么學(xué)科,那么課外書肯定必不可少。

        我選擇《心理學(xué)與生活》這本書來閱讀是經(jīng)過自己的考慮、調(diào)查的。這本書是一本關(guān)于心理學(xué)入門的“教科書”,因?yàn)檫@本書比較適合初涉心理學(xué)的人,它把心理學(xué)的內(nèi)容實(shí)質(zhì)與生活中的人和事相聯(lián)系起來,所以這本書也是廣受好評,但是這本書有點(diǎn)厚,我也是瞎翻閱,看到感興趣的欄目就了解了一下,就忍不住來寫書評了!

        《心理學(xué)與生活》揭示的其實(shí)是世間萬物的產(chǎn)生必有其原因,只有找到根本的原因,才能真正意義上解決問題。讀了這本書之后,我也開始明白效率的重要性,某天的過量工作勢必會導(dǎo)致人們心理上的厭煩,不知不覺就會抵制這樣的工作,所以做事情不可以心血來潮,需要究原因、有計劃、有方法、高效率地完成。其實(shí)生活中還有許許多多類似這樣的東西,都等待著我們?nèi)ラ_掘。

        除此之外,我認(rèn)為不能將這些學(xué)習(xí)到的心理學(xué)知識和方法僅僅停留在恍然大悟的階段,應(yīng)該充分利用這些知識,提高自己。我們學(xué)習(xí)心理學(xué)最本質(zhì)的目的就是為了更好的可以抓住小學(xué)生的心理,為教育教學(xué)能夠更好的開展。所以,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該把心理學(xué)的實(shí)質(zhì)于日常生活中去實(shí)踐。

        最后,一句好的摘抄分享一下——“好心情才會有好風(fēng)景,好眼光才會有好發(fā)現(xiàn),好思考才會有好主意”。人生如水,是平靜,亦或是激涌,這個由你自己來譜寫。所以,我們更需要了解心理學(xué),了解這個與生活無限貼近的學(xué)科,正是因?yàn)橛辛诵睦韺W(xué),世界才會如此多姿多彩!

        《心理學(xué)與生活》讀后感《心理學(xué)與生活》讓我印象最深刻有幾大點(diǎn):首先,就如我介紹中提到的,它運(yùn)用了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理,并且大大提升了對學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣;其次,這本書的作者并不會簡單的羅列一些概念和方法,作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對你進(jìn)行啟發(fā),或者用提問的方法,或者舉例,或者運(yùn)用一些圖案,他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā),而不是從一個心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書,這點(diǎn)讓我很敬佩;還有,這本書每章后都有一個總結(jié)性的句子,把提到的重點(diǎn)列出來,在這點(diǎn)上,我國出的很多教材也有類似的做法,但是更多都是出一些習(xí)題在后面,并沒有做一些總結(jié)性的歸納。

        我曾經(jīng)向很多同學(xué)和朋友推薦過這本書,我認(rèn)為,如果是心理學(xué)的初學(xué)者,就一定要看這本書,而如果是一個已經(jīng)對心理學(xué)很有研究的人我也覺得這本書同樣很值得去看。我自己也已經(jīng)讀過幾遍,有時候閑下來的時候,也會偶爾翻開某些章節(jié)看看,里面寫得很多東西都很有意思,對生活似乎很有啟發(fā)的樣子,讓你不由的從心理學(xué)的視角去觀察和理解這個世界,這個社會、周圍的人和事。

        有時候,我在想,我們介紹教育技術(shù)學(xué)基礎(chǔ)的書也完全可以仿照這本書的`寫法。國內(nèi)的學(xué)科基礎(chǔ)的教材,總是很喜歡介紹很多學(xué)科的概念性的東西,介紹很多有關(guān)學(xué)科歷史的東西,介紹很多晦澀難懂的理論與方法,讓剛剛學(xué)習(xí)這個學(xué)科的人望而生畏,甚至產(chǎn)生厭倦。學(xué)科的理論與方法固然很重要,但是我覺得應(yīng)該運(yùn)用循序漸進(jìn)的方法,更多的是從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā),運(yùn)用一些實(shí)際運(yùn)用的例子,來讓初學(xué)者對這個學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣的同時,又能讓初學(xué)者了解這個學(xué)科的基本原理和知識結(jié)構(gòu),從而為他們以后的學(xué)習(xí)鋪平道路。

      《心理學(xué)與生活》讀后感12

        生活中,我們有可能會碰到一些自己不喜歡的人,也有可能會碰到莫名其妙討厭我們的人,讓我們摸不著頭腦到底是怎么一回事。那么為什么會有這些偏見產(chǎn)生呢?

        剛剛閱讀完了《心理學(xué)與生活》中的相關(guān)內(nèi)容:偏見。文中指出,偏見是針對特定目標(biāo)群體的一種習(xí)得性的態(tài)度,它包括支持這種態(tài)度的消極情感(厭惡)和消極信念(刻板印象),以及逃避、控制、征服和消滅目標(biāo)群體的行為意向。如果一個人在面對證明他是錯誤的證據(jù)面前,還不愿意對自己的信念加以改變的話,那么這個人就是一個有偏見的人。

        一般來說,人們會對那些不屬于他們同一“群體”的人,人們很容易表現(xiàn)出偏見。表現(xiàn)出較高偏見的人在做出誰是屬于哪一類人的判斷時更細(xì)心。那些在一致性趨向量表上得分較高的人更傾向于贊成這樣的`觀點(diǎn),如“當(dāng)我遇到某人時,我傾向于注意我和別人之間的共同點(diǎn)”,他們不贊成像“我能通過一個人的性別來了解他的許多特點(diǎn)”的這種觀點(diǎn)。這樣看來,一些人似乎有一種能去克服內(nèi)團(tuán)體和外團(tuán)體偏見傾向的本能。

        人們傾向于忽視與他們以前觀點(diǎn)相矛盾的信息,偏見很容易產(chǎn)生卻很難消除。研究表明,要克服偏見還必須促進(jìn)在追求共同目標(biāo)時個人之間的相互作用。社會心理學(xué)還沒有很好的方法來消除全部的偏見,然而他們確實(shí)在一些小的方面提供了消除偏見不良影響的方案,這需要時間但很有效。研究表明,社會分類將陌生人變成了一個有著內(nèi)聚力的小組,使得人們對自己組內(nèi)成員比對組外成員有更積極的態(tài)度。偏見能通過追求共同目標(biāo)來減少。研究得出了一個結(jié)論,當(dāng)不同組的成員之間產(chǎn)生了友誼時,偏見就會減少。

        我們經(jīng)常說,林子大了什么鳥都有。社會上那么多人,林林總總,各種各樣類型的人都有。親人也好,同事也好,朋友也好,我們盡量不要與周邊人產(chǎn)生摩擦,在一起相處的時候,盡量著眼于彼此的共同點(diǎn),有不一樣地方的時候,盡量看到對方身上的閃光點(diǎn),這樣偏見也就沒那么多了。對于家而言,家和才能萬事興,對于同事而言,平時和和氣氣的,工作中辦起事來才能更加的順利,對于朋友而言,多一個相處很好的朋友,也就等于多了一條路,在遇到困難的時候,朋友也會傾囊相助。

      《心理學(xué)與生活》讀后感13

        心理學(xué),一個既熟悉又感到陌生的詞。一向以來我都對心理學(xué)充滿了好奇與興趣,但卻很少有機(jī)會接觸與之相關(guān)的知識,這次有幸拜讀了《心理學(xué)與生活》。

        拿到它時我抱著懷疑的態(tài)度,畢竟自我是個心理學(xué)的“門外漢”,但讓人欣慰的是,對于一個對心理學(xué)感興趣,但是又沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過心理學(xué)的人來說,這本教材是十分適宜的一本入門書籍。這本書給我的第一感覺是一本很實(shí)際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門書籍,如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識,看這本書是一個不錯的選取。這是本最普通的心理學(xué)書籍,里面沒有心理測驗(yàn)、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業(yè)資料。它能讓一個對心理學(xué)毫無所知的人,有潛力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深奧的世界?戳诉@本書,讓我發(fā)現(xiàn)原先生活真的到處都有心理學(xué),真切地感受到心理學(xué)和日常生活息息相關(guān)。

        它就是一本心理學(xué)最根本的書,但是卻很全面。這本書有十八章,主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關(guān)系、社會心理學(xué)與社會文化等資料。書中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的'“專業(yè)術(shù)語表”、20xx余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”,對教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都極具參考價值。

        我很喜歡書中個性設(shè)置的一些專欄,比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個專欄,它介紹了200多個經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn),讓你明白心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的,而這些結(jié)論通常加深了我們對人性的理解。

        還有“生活中的心理學(xué)”這個專欄,把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多?纯催@些題目吧:“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么?”“感覺和知覺組織的分離”“清醒夢境的試驗(yàn)事實(shí)”“你無法忽視數(shù)字的“好處””“在“瘋狂“的地方做個正常的人”———原先,你每一天都用得到心理學(xué)!

        “21世紀(jì)的心理學(xué)”這個專欄也很好,介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題,把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里他們將開疆辟壤,施展抱負(fù),為人類了解和改善自身做出貢獻(xiàn)。

        要學(xué)習(xí)一種知識,就象是在一個陌生的地方行走。你能夠跟著別人的指示走,而不管對錯;也能夠自我摸索著走,看看運(yùn)氣好不好。但是,最好的方式是有一張地圖,讓自我明白自我在那里,這個陌生的地方到底有多大,有多少條路,然后你選取你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學(xué)世界的地圖,它沒有把所有的知識給你,但是,它給了你全貌,給了你路徑,要了解心理學(xué),這本書足夠了,要想要深入,這本書也告訴你該如何尋找道路。

        如果有機(jī)會的話我想多點(diǎn)了解一些關(guān)于心理學(xué)的專業(yè)知識,深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代心理學(xué),了解心理學(xué)的發(fā)展史,學(xué)習(xí)一些團(tuán)體活動的知識,透過在參加活動課的過程中體會人生的知識。我想掌握更多的心理學(xué)方法,認(rèn)識自我和他人,提高自我和幫忙他人的潛力。期望老師能在心理學(xué)與生活的課程中多講一些關(guān)于心理咨詢與心理治療的知識。當(dāng)今社會,在物質(zhì)得到滿足的狀況下,如何讓自我浮躁的心態(tài),歸于平靜,如何放松自我,尋找心理的健康與和諧,已成為現(xiàn)代社會重要的新課題。

      《心理學(xué)與生活》讀后感14

        首先,它運(yùn)用了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來讓初學(xué)者更加

        容易的理解心理學(xué)的一些原理,并且大大提升了對學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣;

        其次,這本書的作者并不會簡單的羅列一些概念和方法,作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對你進(jìn)行啟發(fā),或者用提問的方法,或者舉例,或者運(yùn)用一些圖案,他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā),而不是從一個心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書,這點(diǎn)讓我很敬佩;

        還有,這本書每章后都有一個總結(jié)性的句子,把提到的重點(diǎn)列出來,在這點(diǎn)上,我國出的很多教材也有類似的做法,但是更多都是出一些習(xí)題在后面,并沒有做一些總結(jié)性的歸納。

        閱讀這本書,對我的教育意義也很大。最重要的是,我學(xué)會了以心理學(xué)的視角看待問題。學(xué)習(xí)和生活的節(jié)奏比較快,遇到不愉快的事情在所難免,對于我這樣一個有著弱小的心理的人很苦惱。心理學(xué)讓我建立一個強(qiáng)大的心理,我以心理學(xué)的角度看待困難,很多事情得以迎刃而解。這本書教會了我思考,帶給了我生活的新篇章。

        雖然還沒有讀完這本書,但我已對它產(chǎn)生了濃厚的`興趣,相信讀完之后,必將對我今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生更大的影響。

        《心理學(xué)與生活》讀后感7

        書本的第十二章講的是動機(jī),動機(jī)是一個概括性的術(shù)語,是對所有引起、支配和維持生理和心理活動的過程的概括。這個詞語來源于拉丁語,意思是“趨向于”。所有的生物有機(jī)體都會趨向于某些刺激而遠(yuǎn)離某些刺激,這是由它們的喜好和厭惡覺得的。動機(jī)理論不僅解釋了每個物種包括人類的一般性的“運(yùn)動”模式,而且也解釋了每個物種中各個個體的喜好和行為。我們通過考慮用動機(jī)去解釋和預(yù)測物

        種和個體行為的不同方式來對動機(jī)進(jìn)行分析。

        心理學(xué)家之所以采用動機(jī)這一概念,有幾個基本目的,結(jié)合書中作者的詳細(xì)講解,我認(rèn)為這些目的闡述了動機(jī)概念的作用從而讓人們意識到動機(jī)的重要性,也讓更多的人去研究探索動機(jī);灸康挠幸韵氯c(diǎn):

        1、把生物學(xué)和行為聯(lián)系起來。作為—一個生物有機(jī)體,人的體內(nèi)有復(fù)雜的內(nèi)部機(jī)制來調(diào)節(jié)身體的機(jī)能從而幫助自己生存。有機(jī)體的行為不是憑空偶然發(fā)生的,導(dǎo)致其出現(xiàn),是有特定原因的,可能是生理方面的,也可能是心理方面的。因此,當(dāng)有機(jī)體特別是人類出現(xiàn)某些不尋常的行為時,。不能只發(fā)表觀點(diǎn)而不去探索解釋,了解其緣由。另一方面,將人的行為與生物學(xué)聯(lián)系起來,有助于將人真正視為自然的一—部分,正視人的七情六欲,科學(xué)而人性化的解釋人的行為,有助于突破傳統(tǒng)舊道德的束縛,探索人道主義的新內(nèi)涵。

        2、解釋行為多樣性。當(dāng)情境恒定(如相同的能力、技能、經(jīng)驗(yàn)和機(jī)會)時,心理學(xué)家就會用動機(jī)這一—概念來解釋人們操作的差異。有了一系列合理科學(xué)的解釋后,會幫助行為人本身了解自己,不至于一直處于迷惘恐懼的狀態(tài),也能讓人們更加寬容的對待同類,對待自然。多樣化的世界才是發(fā)展的永恒動力,也是未來世界的不可阻擋的發(fā)展趨勢。

        3、從公開的行動來推斷內(nèi)心的狀態(tài)。人們總是用可能發(fā)生的原因來解釋某種行為為什么如此發(fā)生,這種規(guī)則同樣適用于自己的行為。在人際交往過程中,有很多微妙的信息都是通過細(xì)小的行為來傳遞的,比如眼神、微笑、小動作等等。如果能很好的“察言觀色”并及時對其作出反應(yīng),這將讓人際關(guān)系更加和諧。在精神疾病的治療中,醫(yī)生也非常需要很好的掌握這—技巧,同理,在案件偵查、商業(yè)談判等活動中,這種“讀心術(shù)”有很大的價值。

        通過以上幾點(diǎn)的分析,我們可以清楚的看到心理學(xué)與生活千絲萬縷的關(guān)系,心理學(xué)研究生活又服務(wù)于生活,這是心理學(xué)不斷發(fā)展的動力之源。書中作者對于心理各個方面知識的闡述十分詳細(xì)而生動。這本書就像是心理學(xué)世界的地圖,它沒有把所有的知識給你,但是,它給了你全貌,給了你路徑。要了解心理學(xué),這本書足夠了,要想要深入,這本書也告訴你該如何尋找道路。而且它從生活入手,深入淺出的與心理學(xué)知識聯(lián)系起來,讓你在不知不覺中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力,從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒注意過的生活瑣事,能幫忙你逐漸產(chǎn)生對心理學(xué)的濃厚興趣,學(xué)心理學(xué)的都該讀一讀這本書。它教會了我如何思考,如何去分析人類的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式,我覺得這是最大的裨益。

      《心理學(xué)與生活》讀后感15

        接觸起先學(xué)習(xí)心理學(xué)時,才發(fā)覺,心理學(xué)并沒有所想的那么強(qiáng)大、并不能無所不知,但是,生活中到處充溢的心理學(xué)的實(shí)質(zhì),你的感覺、記憶、心情、想像……等等這些都與心理學(xué)有著不行分開的聯(lián)系。既然想要更好的了解這么學(xué)科,那么課外書確定必不行少。

        我選擇《心理學(xué)與生活》這本書來閱讀是經(jīng)過自己的考慮、調(diào)查的。這本書是一本關(guān)于心理學(xué)入門的“教科書”,因?yàn)檫@本書比較適合初涉心理學(xué)的.人,它把心理學(xué)的內(nèi)容實(shí)質(zhì)與生活中的人和事相聯(lián)系起來,所以這本書也是廣受好評,但是這本書有點(diǎn)厚,我也是瞎翻閱,看到感愛好的欄目就了解了一下,就忍不住來寫書評了!

        《心理學(xué)與生活》揭示的其實(shí)是世間萬物的產(chǎn)生必有其緣由,只有找到根本的緣由,才能真正意義上解決問題。讀了這本書之后,我也起先明白效率的重要性,某天的過量工作勢必會導(dǎo)致人們心理上的厭煩,不知不覺就會抵制這樣的工作,所以做事情不行以心血來潮,須要究緣由、有支配、有方法、高效率地完成。其實(shí)生活中還有許許多多類似這樣的東西,都等待著我們?nèi)ラ_掘。

        除此之外,我認(rèn)為不能將這些學(xué)習(xí)到的心理學(xué)學(xué)問和方法僅僅停留在茅塞頓開的階段,應(yīng)當(dāng)充分利用這些學(xué)問,提高自己。我們學(xué)習(xí)心理學(xué)最本質(zhì)的目的就是為了更好的可以抓住小學(xué)生的心理,為教育教學(xué)能夠更好的開展。所以,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)當(dāng)把心理學(xué)的實(shí)質(zhì)于日常生活中去實(shí)踐。

        最終,一句好的摘抄共享一下——“好心情才會有好風(fēng)景,好眼光才會有好發(fā)覺,好思索才會有好方法”。人生如水,是寧靜,亦或是激涌,這個由你自己來譜寫。所以,我們更須要了解心理學(xué),了解這個與生活無限貼近的學(xué)科,正是因?yàn)橛辛诵睦韺W(xué),世界才會如此多姿多彩!

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