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重陽節(jié)賞菊的習(xí)俗
重陽節(jié)賞菊的習(xí)俗1
重陽節(jié)一直有賞菊的習(xí)俗,所以重陽節(jié)在古代也被稱為菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月。節(jié)日期間舉行菊花大會(huì)。來自魏晉三國以來,重陽聚會(huì)飲酒、賞菊、賦詩已成為一種時(shí)尚。在漢族古俗中,菊花象征著長壽。
菊花,又稱黃花,屬菊科,品種繁多。中國是菊花的故鄉(xiāng),自古種菊花就很常見。菊花是長壽之花,也是文人墨客欣賞菊霜不屈的象征,所以很多人喜歡贊美它,所以經(jīng)常舉辦大型菊花展。菊花展自然多在重陽舉行,因?yàn)榫栈ㄅc重陽關(guān)系太深;因此,重陽節(jié)又稱菊花節(jié),菊花又稱九花。賞菊已成為重陽節(jié)習(xí)俗的一部分。宋代《東京夢華錄》卷八:九月重陽,都下賞菊,有幾種。蓮房里的`黃白雄蕊叫萬齡菊,粉色叫桃花菊,白檀心叫木香菊,黃圓的叫金齡菊,純白的叫喜菊。無處不在。
重陽節(jié)賞菊的習(xí)俗2
菊花
菊花與重陽節(jié)的關(guān)系
我國是菊花的原產(chǎn)地,先秦文獻(xiàn)中對菊花已有記載。《禮記·月令》中記載:“季秋之月……鞠有黃華!薄熬稀笔蔷盏脑缙趯懛ā>栈▽戇M(jìn)《月令》,表明古人很早就把菊花當(dāng)作季秋九月的物候。屈原在《九歌·禮魂》中也提到菊花:
春蘭兮秋菊,長無絕兮終古。
東漢王逸注:
言春祠以蘭,秋祠以菊,為芬芳長相繼承,無絕于終古之道也。
這是將菊花作為獻(xiàn)給故人的祭品。中國人自古以來喜愛菊花,把它和蘭、梅、竹一起稱為“花中四君子”。今天有不少城市把菊花選定為市花,如北京、開封、太原、南通、蕪湖、湘潭、中山、德州等,由此也可以看出喜愛菊花的人數(shù)之多。
菊花與重陽節(jié)的關(guān)系可以用水乳交融來形容。東漢崔寔在《四民月令》中提到“九月九日可采菊花”,表明重陽節(jié)最初興起的時(shí)候菊花就已經(jīng)作為節(jié)令物品而存在了。曹丕在重陽節(jié)給鐘繇送去一束菊花,南朝梁王筠有《摘園菊贈(zèng)謝仆射舉》詩,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)上有互送菊花的禮節(jié)。從古至今,菊花始終是重陽節(jié)不可或缺的角色。因此,重陽節(jié)也叫菊花節(jié),菊花也叫九花,重陽糕也叫菊花糕。河北《真定縣志》:
重陽以面棗蒸糕,謂之菊花糕。
真有一點(diǎn)無菊不成重陽的意味。下面我們具體談?wù)勚仃柟?jié)期間跟菊花有關(guān)的民俗事象。
賞菊
重陽節(jié)習(xí)俗之賞菊
賞菊之風(fēng)是魏晉時(shí)期流行起來的。三國時(shí)期魏國的鐘會(huì)在《菊花賦》中說:
百卉凋瘁,芳菊始榮。紛葩曄曄,或黃或青。乃有毛嬙西施,荊姬秦嬴,妍姿妖艷,一顧傾城,擢纖纖之素手,宣皓腕而露形。仰撫云髻,俯美芳榮。
這是說菊花盛開的時(shí)節(jié),美女們紛紛外出觀賞菊花。當(dāng)時(shí)菊花在全國各地普遍都有種植。西晉傅玄《菊賦》中寫當(dāng)時(shí)菊花的栽培盛況時(shí),說“布濩河洛,縱橫齊秦”,意思是說菊花種植遍布黃河、洛河流域及齊、秦等地。
陶淵明的外祖父孟嘉為重陽節(jié)留下了登高落帽的佳話,陶淵明雖然沒有留下重陽登高的故事,但他菊叢醉酒的韻事也令后人神往不已。陶淵明嗜酒如命,無日不飲。據(jù)南朝宋檀道鸞的《續(xù)晉陽秋》及梁代蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》等文獻(xiàn)記載:
陶淵明的朋友顏延之看到他家簞瓢屢空,生活拮據(jù),給他送了兩萬文錢。陶淵明擔(dān)心家人將其用于別的開銷,便把兩萬文錢全都存放在一家酒店,天天買酒喝了。有一年重陽節(jié),陶淵明無酒可喝。在這正是大家歡聚飲酒的日子里,嗜酒的陶淵明偏偏無酒可喝,也沒有人邀請他喝,心情的悲涼是可想而知的。無可奈何的他只好到庭院東籬的菊花叢中坐賞菊花,采菊盈手。正在這時(shí),一個(gè)白衣人來到他家,原來是江州刺史王弘派人送酒來了。陶淵明當(dāng)即開蓋痛飲,大醉而回。
這一故事對重陽賞菊風(fēng)氣的'流行起了很大的推動(dòng)作用,菊花也因此而有了“陶菊”“彭澤菊”的雅稱,“東籬”成了菊圃的代稱。由于有陶淵明高潔人格的映襯,菊花獲得了更大的聲譽(yù)。宋人沈唯齋說“不因彭澤休官去,未必黃花得許香”,瀟湘妃子林黛玉在《詠菊》詩中說“一從陶令平章后,千古高風(fēng)說到今”,意思是說如果沒有陶淵明的話,菊花的聲譽(yù)未必有今天這么高。
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