【精】春秋時(shí)期歷史典故5篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)典故吧，適當(dāng)運(yùn)用典故可以增大詩(shī)詞表現(xiàn)力，在有限的詞語(yǔ)中展現(xiàn)更為豐富的內(nèi)涵，可以增加韻味和情趣，也可以使詩(shī)詞委婉含蓄，避免平直。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的典故嗎？下面是小編為大家整理的春秋時(shí)期歷史典故，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
春秋時(shí)期歷史典故1
【聞雞起舞的典故出處】
《晉書(shū)·祖逖傳》。
【聞雞起舞的典故釋義】
聞：聽(tīng)到；舞：舞劍。聽(tīng)到雞叫聲，就起來(lái)舞劍。比喻有志向的人及時(shí)奮發(fā)。
【聞雞起舞的歷史典故】
祖逖和劉琨是晉代著名的兩個(gè)將領(lǐng)。24歲那年，祖逖擔(dān)任司州主簿，主管文書(shū)簿籍。劉琨是漢朝宗室中山靖王劉勝的后代，也是一個(gè)很有志向的'青年。他們志同道合，都希望為國(guó)家出力，干一番事業(yè)。
當(dāng)時(shí)，西晉皇族內(nèi)部互相傾軋，爭(zhēng)權(quán)奪利，各少數(shù)民族首領(lǐng)乘機(jī)起兵作亂，國(guó)家安全受到嚴(yán)重威脅。祖逖和劉琨對(duì)此很是焦慮。他們白一起在衙門(mén)里供職，晚上回家一起談?wù)搰?guó)家大事，談如何建功立業(yè)，報(bào)效國(guó)家，一談就是大半夜，累了才合蓋一床被子睡下。
有一，他們談得很晚，剛?cè)胨�，劉琨就鼾聲如雷。剛睡了一�?huì)兒，祖逖猛然聽(tīng)到雞的叫聲，于是叫醒劉琨說(shuō)：“你聽(tīng)，你聽(tīng)，這不是荒雞的叫聲嗎？恐怕下要大亂了，我們還能安穩(wěn)地睡覺(jué)嗎？”劉琨揉揉眼，想想說(shuō)：“對(duì)！應(yīng)該居安思危！”于是兩人穿衣起床來(lái)到院中，拔劍對(duì)舞起來(lái)，直到曙光初露才去歇后來(lái)，祖逖和劉琨為收復(fù)北方竭盡全力，作出貢獻(xiàn)。而他們?cè)缒曷勲u起舞的故事更是成為美談，家喻戶曉。
【成長(zhǎng)心語(yǔ)】
富蘭克林說(shuō)：“勤奮是好運(yùn)之母�！闭乔趭^與堅(jiān)持不懈，使平凡的祖逖和劉琨成為威名遠(yuǎn)揚(yáng)的將軍。每個(gè)人都渴望成功，都希望好運(yùn)降臨到自己身上。事實(shí)上，成功的大門(mén)也永遠(yuǎn)為勤奮者敞開(kāi)著，幸運(yùn)女神也總是垂青于堅(jiān)持不懈的人。不要抱怨機(jī)會(huì)與自己擦肩而過(guò)，在機(jī)會(huì)來(lái)臨之前，先問(wèn)自己：我足夠勤奮嗎？有時(shí)候，犧牲一點(diǎn)安逸的享受，換之以?shī)^發(fā)向上，人生便會(huì)多一分積極與動(dòng)力，成功的曙光便會(huì)在不遠(yuǎn)處向你招手。
春秋時(shí)期歷史典故2
漢高祖晚年的時(shí)候，寵愛(ài)了一個(gè)戚夫人。戚夫人生了孩子，叫做如意，被封為趙王。漢高祖老覺(jué)得呂后所生的太子劉盈生性軟弱，怕他將來(lái)干不了大事，倒是如意說(shuō)話做事很像自己。因此，想改立如意為太子。
他曾經(jīng)為這件事跟大臣們商量過(guò)，但大臣們都反對(duì)，連他一向敬重的張良也幫著呂后。請(qǐng)了當(dāng)時(shí)很有名望的四個(gè)隱士叫“商山四皓”（皓，音ｈàｏ，就是白發(fā)老人的意思），來(lái)輔佐太子劉盈。漢高祖知道沒(méi)法廢掉太子，就對(duì)戚夫人說(shuō)：“太子有了幫手，翅膀已經(jīng)長(zhǎng)硬了，沒(méi)有法子改變了。”戚夫人也傷心得沒(méi)法說(shuō)。
漢高祖在討伐英布的時(shí)候，胸部中了流箭。后來(lái)，傷勢(shì)越來(lái)越厲害。有一次，有人偷偷地對(duì)他說(shuō)：“樊噲（呂后的妹夫）和呂后串通一氣，只等皇上一死，就打算殺掉戚夫人和趙王如意。”
漢高祖大怒，立即把陳平和將軍周勃召進(jìn)宮來(lái)，對(duì)他們說(shuō)：“你們趕快到軍營(yíng)，立刻把樊噲的頭砍下來(lái)見(jiàn)我�！�
那時(shí)候，樊噲正帶兵在燕國(guó)。陳平、周勃接受了命令，兩人私下商量說(shuō)：“樊噲功勞大，又是皇后的妹夫，咱們可不能隨便殺他。這會(huì)兒皇上發(fā)火要?dú)⑺院笕f(wàn)一后悔起來(lái)，怎么辦？”
兩人商量了一陣，把樊噲關(guān)在囚車(chē)?yán)�，送到長(zhǎng)安，后來(lái)果然被呂后釋放。
漢高祖病重了，他把大臣召集在他跟前，又吩咐手下人宰了一匹白馬，要大臣們歃血為盟。大伙兒當(dāng)著高祖的面，歃了血，起誓說(shuō)：“從今以后，不是姓劉的不得封王，不是功臣不得封侯。違背這個(gè)盟約的，大家共同討伐他。”
大臣們宣了誓，漢高祖才放下心。
漢高祖病越來(lái)越重了。他叫呂后進(jìn)去，囑咐后事。
呂后問(wèn)他：“陛下百年之后，要是蕭相國(guó)死了。誰(shuí)可以接替他？”
漢高祖說(shuō)：“可以讓曹參接替。”
呂后又問(wèn)：“曹參以后呢？”
漢高祖說(shuō)：“王陵可以接替。不過(guò)王陵有點(diǎn)戇直，可以叫陳平幫助他。陳平有足夠的智謀，但是不能獨(dú)當(dāng)一面。周勃為人厚道，辦事慎重，只是不大懂得文墨。但是將來(lái)安定劉家下的，還是靠周勃。”
呂后再問(wèn)下去，漢高祖搖搖頭說(shuō)：“以后的事，就不是你能夠知道的了�！�
公元前１９５年，漢高祖死去。呂后把消息封鎖起來(lái)，秘密把她的一個(gè)心腹大臣審食其（食其音ｙìAｌī）找去，對(duì)他說(shuō)：“大將們和先帝都是一起起兵的。他們?cè)谙鹊凼窒乱呀?jīng)不大甘心。如今先帝去世，更靠不住，不如把他們都?xì)⒘��！?/p>
審食其覺(jué)得這事不好辦，就約呂后的哥哥呂釋之做幫手。呂釋之的兒子呂祿把這個(gè)秘密消息泄露給他的好朋友酈寄，酈寄又偷偷地告訴他父親酈商。
酈商得知這消息，趕忙去找審食其，對(duì)他說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)皇上去世已經(jīng)四�；屎蟛话l(fā)喪，反倒打算殺害大臣。這樣做，一定激起大臣和將軍們的反抗，下大亂不用說(shuō)，只怕您的性命也保不住。”
審食其嚇住了，忙去找呂后。呂后也覺(jué)得殺大臣這件事沒(méi)有把握，就下了發(fā)喪的'命令。
大臣們安葬了漢高祖，太子劉盈即位，就是漢惠帝。呂后就成了太后。
漢惠帝的確是個(gè)老實(shí)無(wú)能的人，一切聽(tīng)他母親呂太后作主。呂太后大權(quán)在手，愛(ài)怎么做就怎么做。
她最痛恨的是戚夫人和趙王如意。她先把戚夫人罰做奴隸。又派人把趙王如意從封地召回長(zhǎng)安。
漢惠帝知道太后要害死弟弟如意，親自把如意接到宮里，連吃飯睡覺(jué)都和他在一起，使呂太后沒(méi)法下手。
有一清晨。漢惠帝起床出外練習(xí)射箭。他想叫如意一起去，如意年輕貪睡，漢惠帝見(jiàn)他睡得很香，不忍叫醒他，自己出去了。等惠帝回宮，如意已經(jīng)死在床上�；莸壑赖艿苁潜欢舅赖�，只好抱著尸首大哭一場(chǎng)。
呂太后殺了如意，還殘酷地把戚夫人的手腳統(tǒng)統(tǒng)砍去。挖出她的兩眼，逼她吃了啞藥，把她扔在豬圈里。
漢惠帝瞧見(jiàn)戚夫人被太后折磨得這個(gè)樣子，不禁放聲大哭，還嚇得生了一場(chǎng)大病。他派人對(duì)太后說(shuō)：“這種事不是人干得出來(lái)的。我是太后的兒子，沒(méi)有能力治理下�！�
打那以后，漢惠帝就不愿再過(guò)問(wèn)朝廷的政事。
春秋時(shí)期歷史典故3
【子產(chǎn)放生的典故出處】
《孟子·萬(wàn)章上》。
【子產(chǎn)放生的典故釋義】
子產(chǎn)：春秋時(shí)，鄭國(guó)人，姓公孫，名僑，字子產(chǎn)，又字子美。著名的政治家和思想家，形容人心地善良。
【子產(chǎn)放生的歷史典故】
春秋時(shí)期鄭國(guó)有一個(gè)賢大夫公孫僑，字子產(chǎn)，心地仁厚。他常濟(jì)貧并救人于危難，喜歡行善，特別是從不殺生。
一，一個(gè)朋友送給子產(chǎn)幾條活魚(yú)。這些魚(yú)很肥，做成菜肯定是一道美味。子產(chǎn)非常感激朋友的好意，高高興興地收下了禮物，然后吩咐仆人：“把這些魚(yú)放到院子里的.魚(yú)池里�！彼钠腿苏f(shuō)：“老爺，這種魚(yú)是鮮有的美味，如果將它們放到魚(yú)池中，池里的水又不像山間小溪那樣清澈，魚(yú)肉就會(huì)變得松軟，味道也就不會(huì)那么好了。您應(yīng)該馬上吃掉它們�！弊赢a(chǎn)笑了：“這里我說(shuō)了算，照我說(shuō)的做。我怎么會(huì)因?yàn)樨潏D美味就殺掉這些可憐無(wú)辜的魚(yú)呢？我是不忍心那樣做的。”仆人只得遵照命令。當(dāng)仆人把魚(yú)倒回池中時(shí)，眼見(jiàn)魚(yú)兒悠游水中，浮沉其間，子產(chǎn)不禁感嘆說(shuō)：“你們真幸運(yùn)��！如果你們被送給別人，那么你們現(xiàn)在已經(jīng)在鍋中受煎熬了！”
【成長(zhǎng)心語(yǔ)】
孔子稱(chēng)贊子產(chǎn)：“有仁愛(ài)之德古遺風(fēng)，敬事長(zhǎng)上，體恤百姓�！弊赢a(chǎn)因其聰明和善良，而被人們傳誦至今�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之”。不要因?yàn)槭且患⒉蛔愕赖纳剖戮筒蝗プ�，也不要因�(yàn)槭且患苄〉膲氖戮腿プ觥Ｒ驗(yàn)樯钇鋵?shí)就是由這些小事堆積形成的。更重要的是，這些小善和小惡會(huì)成為日后那些大善和大惡的基礎(chǔ)。人人都應(yīng)該存有善念，心中有善就會(huì)覺(jué)得生活很充實(shí)。人的行為都要符合道德的準(zhǔn)則，要對(duì)的起自己的良知，這是實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值的前提條件，這也是一種人生的哲理。
春秋時(shí)期歷史典故4
大禹受舜的禪讓而繼位，他是中國(guó)歷史上第一個(gè)朝代——夏朝的奠基者。據(jù)說(shuō)大禹活到了一百歲，死后葬在會(huì)稽山。大禹是夏后氏部落首領(lǐng)鯀的兒子，據(jù)傳為顓頊（zhuānxù）曾孫，是中國(guó)歷史上的名君。
大禹幼年時(shí)便隨鯀東遷，來(lái)到中原。其父鯀被堯帝封于崇（即中岳嵩山），叫崇伯，實(shí)際上是一個(gè)封國(guó)國(guó)君。當(dāng)時(shí)中原鬧水災(zāi)，堯帝便叫鯀治水。因?yàn)橹嗡慕M織是半軍事性質(zhì)，號(hào)令很?chē)?yán)，所以鯀的地位和權(quán)勢(shì)迅速上升，以致發(fā)展到有能力以暴力破壞氏族社會(huì)“禪讓制度”的地步，堯帝看到了這種威脅，便命舜以“治水無(wú)狀”的罪名，把鯀處死于羽山。
大禹的父親被殺之后，舜又向堯推薦說(shuō)：“可以讓鯀的兒子禹接替父職，繼續(xù)治水�！庇砩钪@里面隱藏的`政治意圖，因此，他“薄衣食，卑宮室”、“聲為律，身為度”、“左準(zhǔn)繩，右規(guī)矩”、“疏九河，陂九澤”、“度九山，開(kāi)九州”，為平定水患勞身焦思，居外十三年，三過(guò)家門(mén)而不入。他忠于職守，克勤克儉，身先士卒，埋頭苦干，還把地域劃定為九州，即冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州。
不僅如此，大禹還功成不居，好讓不爭(zhēng)，謙卑自律，責(zé)躬罪己，仁厚愛(ài)民。以前，大禹的父親鯀在自己的封地上建造了很高的城墻來(lái)保衛(wèi)自己，使得自己屬下的部落及族人紛紛離他而去；也使得其他部落的人認(rèn)為有機(jī)可乘，都虎視眈眈地等待著機(jī)會(huì)。大禹當(dāng)上首領(lǐng)后，注意到這個(gè)情況，就馬上派人拆掉了城墻，填平了護(hù)城河。不但如此，他還把自己的財(cái)產(chǎn)分給大家，毀掉兵器，以道德來(lái)教化人民。大禹帶領(lǐng)部下，因地制宜，教民眾學(xué)種稻谷、種雜糧，發(fā)展農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)。這時(shí)候下安定，國(guó)富民強(qiáng)，老百姓家里集聚了夠好幾年吃的糧食，國(guó)庫(kù)中的貯備也足夠用好幾十年。
大禹帶領(lǐng)整個(gè)部落的人都各盡其責(zé)，別的部落相繼來(lái)歸附。大禹在涂山開(kāi)首領(lǐng)大會(huì)時(shí)，來(lái)進(jìn)獻(xiàn)玉帛珍寶的首領(lǐng)有上萬(wàn)人。舜也覺(jué)得大禹是一個(gè)能夠治理下的賢能之人，就在老了以后把帝位禪讓給了大禹。
春秋時(shí)期歷史典故5
【安步當(dāng)車(chē)的典故出處】
�。ㄎ鳚h）劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》。
【安步當(dāng)車(chē)的典故釋義】
安：安詳，不慌忙；安步：緩緩步行。以從容的步行代替乘車(chē)。形容人能安于淡泊的生活而不追名逐利。
【安步當(dāng)車(chē)的歷史典故】
戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)有位賢者，名叫顏蜀。齊宣王十分仰慕他，便把他召進(jìn)宮來(lái)。顏蜀走進(jìn)宮內(nèi)，來(lái)到殿前，就停住了腳步，不再前進(jìn)。齊宣王叫他上前，顏蜀不僅一步不動(dòng)，還叫齊宣王下來(lái)迎接他，說(shuō)：“如果是我走到大王面前，說(shuō)明我羨慕大王的權(quán)勢(shì)；如果是大王走過(guò)來(lái)，說(shuō)明大王禮賢下士。與其讓我羨慕大王的權(quán)勢(shì)，還不如讓大王禮賢下士的好。”齊宣王生氣地說(shuō)：“到底是君王尊貴，還是士人尊貴？”顏蜀不假思索地說(shuō)：“當(dāng)然是士人尊貴！從前秦國(guó)進(jìn)攻齊國(guó)的時(shí)候，秦王曾經(jīng)下過(guò)一道命令，有誰(shuí)敢在高士柳下季墳?zāi)刮迨揭詢?nèi)的地方砍柴的，格殺勿論！他還下了一道命令，有誰(shuí)能砍下齊王腦袋的，就封為萬(wàn)戶侯，賞金千鎰。由此看來(lái)，一個(gè)活著的君主的腦袋還不如一個(gè)死了的士人的墳?zāi)鼓兀〈笥淼臅r(shí)候，諸侯有萬(wàn)國(guó)之多，是因?yàn)樗鹬厥咳耍坏搅松虦珪r(shí)代，諸侯有三千之多；如今，稱(chēng)孤道寡的才二十四個(gè)。由此看來(lái)，重視士人與否是得失的關(guān)鍵。從古到今，沒(méi)有不務(wù)實(shí)事而成名于下的，所以君王要以不經(jīng)常向人請(qǐng)教為羞恥，以不向地位低的人學(xué)習(xí)而慚愧。”
齊宣王聽(tīng)到這里，才覺(jué)得自己理虧，于是對(duì)顏蜀說(shuō)：“聽(tīng)了您的一番高論，茅塞頓開(kāi)，希望您接受我拜您為師，今后您就住在這里，有肉吃，有車(chē)乘，您的家人個(gè)個(gè)衣著華麗�！鳖伿窬芙^道：“玉，產(chǎn)于山中，一經(jīng)匠人加工，就會(huì)破壞；雖仍寶貴，但失去了本來(lái)的面貌。士人生在窮鄉(xiāng)僻壤，如果選拔上來(lái)，享有利祿，他外來(lái)的風(fēng)貌和內(nèi)心世界就會(huì)遭到破壞。所以我希望大王讓我回去，每到點(diǎn)吃飯，像吃肉那樣香，安穩(wěn)而慢慢地走路，足以當(dāng)做乘車(chē)。平安度日，并不比權(quán)貴差。清凈無(wú)為，純正自守，樂(lè)在其中�！鳖伿裾f(shuō)罷，向齊宣王拜了兩拜便離開(kāi)了。
【成長(zhǎng)心語(yǔ)】
在大富大貴面前，顏蜀能夠安于淡泊的'生活而不追名逐利。做人需要幾分淡泊，只有如此才能豁達(dá)地面對(duì)人生的得失。淡泊，是一種境界，是一種從容不迫的生活態(tài)度。有時(shí)候追求的目標(biāo)因能力所限無(wú)法達(dá)到，并不能代表沒(méi)有獲得或距離成功很遠(yuǎn)，只要思想達(dá)到了，結(jié)果必然是一樣的。坦然地面對(duì)生命中的榮辱、得失、進(jìn)退，其實(shí)是人生命中最為可貴的品格。我們所看到的世界，被我們漸染了內(nèi)心的色彩，如果我們先把內(nèi)心描繪得五彩繽紛、色彩斑斕，世界就是光明和美好的。
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