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    1. 讀《給教師的建議》心得體會

      時間:2024-09-05 16:43:12 心得體會 我要投稿

      讀《給教師的建議》心得體會

        我們從一些事情上得到感悟后,寫心得體會是一個不錯的選擇,這樣可以不斷更新自己的想法。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編收集整理的讀《給教師的建議》心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      讀《給教師的建議》心得體會

      讀《給教師的建議》心得體會1

        蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我讀了之后從中受益匪淺,要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

        首先,我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個學(xué)生是誰,不管這個學(xué)生成績?nèi)绾危还苓@個學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。

        學(xué)生總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要。

        如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候,我常常會有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征。

        所以要研究教學(xué),怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮,學(xué)生能有最大的收獲不僅僅是知識的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

        課堂的四十分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”

        我的教學(xué)設(shè)計是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計方案呢?

        其他老師又是怎樣設(shè)計的呢?哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好?好在哪里?在課堂上如何有效地滲透積極的.情感態(tài)度價值觀,讓學(xué)生有一個美味的精神享受?如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費大量的時間和努力,

        但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。

        課堂的四十分鐘,我首先要在精神面貌上作好文章。一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時,依據(jù)教學(xué)設(shè)計進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷自己的課堂情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合。及時適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時,我應(yīng)怎樣鼓勵他們;當(dāng)課堂氣氛沉,我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時, 我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時,我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計與學(xué)生實際不吻合時,我又該如何改進(jìn),當(dāng)個別同學(xué)故意搗亂時,我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯時,我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。

        課堂的四十分鐘之后,我還要適時的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進(jìn)行研究,,把普遍的問題、個別的問題進(jìn)行分類總結(jié),并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時俱進(jìn)地看待問題。在一邊教學(xué)的同時,一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅持不懈地鉆研。

      讀《給教師的建議》心得體會2

        一直以來,都因為工作忙而疏于靜下心來讀書,總借口沒時間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)。前不久,從網(wǎng)上下載了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》。作者在書中,針對教師的困惑和不解,好象與教師面對面地交流一樣,讀來令人有豁然開朗的感覺。主要有以下幾點體會:

        一、教師腦力勞動素養(yǎng)決定著學(xué)生的腦力勞動的素養(yǎng)

        在課堂上,學(xué)生對問題是如何思考的,如何掌握新教材的,這里面盡管學(xué)生有其自身的動機所在,但教師的引導(dǎo)也起著不可低估的作用!皩W(xué)生的勞動素養(yǎng)乃是教師的勞動素養(yǎng)的一面鏡子!苯處熛胍谡n堂上看出學(xué)生的腦力勞動如何并適時地進(jìn)行引導(dǎo),必須將自己的注意力放在學(xué)生的身上,而要想將自己的注意力集中到學(xué)生是如何思考上,就必須對所教的教材有深厚的了解,必須掌握足夠多的知識!敖處熢谧约旱年P(guān)于教材的思考上使用的精力越少,則學(xué)生的腦力勞動的效率越高。”在這種情況下,教師才有精力去顧及學(xué)生,才會根據(jù)學(xué)生的腦力勞動情況而隨時調(diào)整自己將要采取的措施。

        二、要將書本上的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識

        何為掌握知識,如果是將教師所講的內(nèi)容或課本上的知識原封不動地裝入學(xué)生的腦袋,那不叫掌握知識!白屖挛锖褪聦崿F(xiàn)象和事件在一定童話上成為少年學(xué)生自己的東西。如果少年感到知識是他的智慧努力的結(jié)果。他就能獲得并同時運用這些知識。”因此,在課堂上,我們教師要給予學(xué)生充分的時間和思想的自由,讓他們獨立思考,去真正領(lǐng)會知識及其實質(zhì)。特別是對于那些學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生,我們更要給予他們思考的時間,并認(rèn)真分析他們是在哪個思維點斷了線,我們要想方設(shè)法地幫他結(jié)上。

        三、關(guān)于如何激發(fā)學(xué)生的興趣問題

        首先蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個錯誤,就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段(比如現(xiàn)在用的多媒體)來激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運用,不但起不到應(yīng)有的作用,反而是有害的!敖(jīng)驗證明:講課當(dāng)中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西,會使得學(xué)生過度興奮,這時教師不得不提高聲音,壓倒學(xué)生的喧鬧聲,學(xué)生就會更加興奮。其次,教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系,因為這關(guān)系到學(xué)生掌握知識的質(zhì)量及在頭腦中的保持,同時也 會有效地激發(fā)學(xué)生的興趣!碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里,蘇霍姆林斯基用了一個比喻,把課堂的教學(xué)活動比作是師生建立的一座高樓,當(dāng)教師將新的知識這塊磚遞到學(xué)生手上的時候,學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個位置,并且它還應(yīng)該站在遠(yuǎn)一點看看,這塊磚與上一塊以及整個建筑之間的關(guān)系,這樣他才能將這塊磚(新的知識)放好。要將已學(xué)過的知識變成掌握新知識的一個工具。

        四、做一個真實的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己

        由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個誤區(qū)。其實,學(xué)生也很清楚,老師不會的東西多了,對高中生而言,他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。

        五、用知識武裝自己

        通過自學(xué)使我體會到作為個體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的`整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。知識經(jīng)濟(jì)時代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的特權(quán),教育也不再僅是教師的特權(quán)。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。

        六、用欣賞的眼光看待孩子

        當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會看到許多優(yōu)點;以批評的態(tài)度看,你便會看到無數(shù)缺點。新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)孩子全面發(fā)展(由于個體差異,絕對意義上的全面發(fā)展實際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個人所駕馭,孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā),自由地從事多方面的活動,充分發(fā)展多方面的能力)。何況,“金無足赤,人無完人”,在我們教師心目中每個孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自己的角色定位——成為孩子學(xué)習(xí)活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應(yīng)該尊重孩子合理的心理需求與個性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時,及時捕捉孩子身上的“閃光點”,并予以贊揚,這樣將會激發(fā)他們身上的潛能,讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長,從而取得事半功倍的教育效果。

        蘇霍姆林斯基用真誠的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,但他閃光的思想對我們來說,一點也不顯過時。我想教育的問題是具有共性的,它不會因為時間的推移而改變或消失。

      讀《給教師的建議》心得體會3

        暑假期間,我讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書,真是受益匪淺。他精煉的語言,閃光的思想解開了我心中的疑團(tuán)。今天,我就來談?wù)勎易x“請記。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”這條建議的一點讀書體會。

        我從事教師工作已有幾年了,在我平時的課堂教學(xué)中,經(jīng)常會遇到學(xué)生上課不注意聽講,甚至調(diào)皮搗蛋的現(xiàn)象。特別是近兩年在低年級教學(xué)中,這種現(xiàn)象尤為突出,實在令人頭疼。我也知道應(yīng)該在課堂上調(diào)動每一位學(xué)生參與課堂的積極性,根據(jù)學(xué)生接受能力的差異提出不同的要求,設(shè)計出不同的作業(yè),但真正實行起來是需要很大的精力、耐心以及恒心的,尤其是面對低年級的孩子!

        為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍的無可救藥的,因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?這是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。(引用本書中的一段話)?

        的確是這樣。回想自己在平時的教學(xué)工作中,每當(dāng)講到一個知識點,特別是有難度的知識時,自己的目光始終是先關(guān)注那些優(yōu)等生,生怕他們不會,而對于能力差一些的學(xué)生或上課不會聽講的學(xué)生,心里抱著反正不會,能聽懂算你白揀,不會就算了。根本沒有了對學(xué)生進(jìn)行因材施教的想法。長久下去,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,理解能力,對自我的要求等等方面就逐日下降。給自己的工作帶來了意想不到的困難。讀了《給教師的建議》這本書后,我就不斷地反思自己,總結(jié)原因就是對學(xué)生缺少了因材施教的教學(xué)原則。決心以后在自己的工作中,盡力做到因材施教。

        記得以前,我的一個朋友找到我,讓我給他的孩子輔導(dǎo)一下。(這個孩子算是一個問題孩子,語文方面在閱讀理解和習(xí)作上能力太差,數(shù)學(xué)方面連基本的二十以內(nèi)的除法都不會)由于是一對一的`輔導(dǎo),實施因材施教的教學(xué)原則就容易了。于是我就制定出計劃來,從基本的能力訓(xùn)練開始。在閱讀理解的指導(dǎo)上,我就告訴他什么是閱讀,閱讀時應(yīng)注意什么,怎樣才能做到一邊讀一邊思考,最終理解文章;在習(xí)作上,我就從他的生活中挖掘素材,引導(dǎo)他把以前學(xué)到的知識比如文章怎樣開頭?怎樣結(jié)尾?怎樣安排你選擇出來的材料,怎樣讓你的文章能夠吸引人等等入手,從他的實際水平出發(fā),慢慢指導(dǎo),結(jié)果半個月過去了,孩子竟愿意讀書了,習(xí)作水平有了明顯地提高。在數(shù)學(xué)上,我就采用寓教于樂的方法,讓他先熟記小九九的內(nèi)容,最后達(dá)到了倒背如流的水平。對于帶有圖畫的文字題,我讓他先編故事,(與語文教學(xué)中的看圖作文結(jié)合起來,目的讓她弄懂題意,提高它的寫作能力。)接下來就讓他反復(fù)讀自己編的故事,(目的想通過讀來加深理解),最后動筆進(jìn)行計算,收效很大。由于我從他的實際出發(fā),根據(jù)了他的興趣特點來進(jìn)行輔導(dǎo),他接受起來很輕松,所以在后面的三位數(shù)除以一位數(shù)的學(xué)習(xí)中,他掌握的非?,給他50道豎式計算題,能一次成功,根本看不出他是一個差學(xué)生。

        通過這個例子,再一次讓我明確了因材施教的重要性,讓我對“學(xué)習(xí)上的成就”這一概念有了一點理解。

        作為老師,我們要想盡一切辦法去點燃學(xué)生心靈中“想成為一個好學(xué)生”的火花,愛護(hù)好這點火花,使他能熊熊燃燒起來。

        這就是我的一點淺顯的認(rèn)識與體會。

      讀《給教師的建議》心得體會4

        我看了蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》,讀了《給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點建議和教師的時間從哪里來?》。

        工作幾年來我越發(fā)的感受到方法的重要,總希望時間能再多些,方法更好些。我努力做到與學(xué)生心與心交流,可學(xué)生有時總不領(lǐng)情,我對他們的寬容反而成了他對自己的更加放縱。蘇霍姆林斯基告訴我們:浮躁、抱怨是無濟(jì)于事的,唯有學(xué)習(xí)會讓我們變的富有敏銳力和觀察力,知識能讓我們處理問題時更加有“殺傷力”。是啊,他的這些話是多么的富有哲理:無論年輕的時候充滿了多么熱烈而緊張的勞動,但在這個時期,總是能夠找到時間,來一步一步地積累我們的精神財富——作為一個教育者的智力財富和教育的明智。

        他還說:“年輕的朋友,我建議你每個月買三本書:(1)關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的科學(xué)問題的書;(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書;(3)關(guān)于人(特別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(即心理學(xué)方面的書)。”古人也說過:“讀萬卷書,行萬里路”。是啊,看書確實讓我感受到了事半功倍的效果,看的快樂又有收獲何樂而不為呢!

        教師的時間從哪里來?蘇霍姆林斯基在書中給了我一個很好的建議:大家一起來看看吧那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果我還要擁有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那我就要讀教育著作。這樣做的目的,是要使我所從事的這種工作所需要的知識成為我所具備的知識海洋的滄海之一粟,這樣在教學(xué)生活我應(yīng)付面對一切而左右逢源,游刃有余,我不會將我的工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān),而是一種生活的工具。其實想來也對,教師是一個特別需要有創(chuàng)新精神的職業(yè)。我沒有足夠的'知識儲備,我的工作效率怎么可能提高,就好比是要求一個不愛看書的學(xué)生在四十分鐘內(nèi)必須寫出一篇優(yōu)秀的作文是一樣的道理。用學(xué)生的話來說就是:比登天還難。

        最后用一段引言來結(jié)束我的感受吧:請你像尋找寶石一樣尋找那些關(guān)于杰出人物(如菲·捷爾任斯基、謝·拉佐、伊·巴布什金、雅·斯維爾德洛夫、尤·伏契克、尼·別羅揚尼斯)的生平和斗爭的書籍。請你把這一類書擺在你的個人藏書中的最崇高的地位上。請你記住,你不僅是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人。

      讀《給教師的建議》心得體會5

        在教育事業(yè)中,教師是起著重要作用的人。作為一名教師,我深感到自己的知識儲備對于教學(xué)的影響和作用。經(jīng)過多年的教學(xué)實踐,我深深認(rèn)識到,閱讀對于教師來說是一項重要而必要的工作。讀書是我親身實踐的過程,也是我不斷成長和提高的根本。無論是閱讀名著還是專業(yè)書籍,都會幫助我擴(kuò)展思維,提升自身素質(zhì),讓我不斷更新自己的知識和觀念,更好地引導(dǎo)學(xué)生,從而取得更好的教育效果。

        首先,讀書擴(kuò)展思維,提升認(rèn)知。讀書時,我們會接觸到各種各樣的觀點、思考方式和知識領(lǐng)域。不同的作者有著不同的見解和理論,這讓我們更加開闊了思路和視野。通過閱讀,我們能夠跳出自己的小圈子,進(jìn)入到不同領(lǐng)域的世界,與優(yōu)秀的學(xué)者、思想家對話,思考他們的觀點和理論對我們教學(xué)的啟示。這樣的`閱讀習(xí)慣培養(yǎng)了我們的開放性思維,使我們能夠更好地把握學(xué)科的本質(zhì),更加深刻地理解教材中的內(nèi)容,并能夠?qū)⑵涓玫貍鬟f給學(xué)生。

        其次,讀書提高自身素質(zhì),增強專業(yè)能力。對于一名優(yōu)秀的教師來說,不僅要具備優(yōu)秀的語言表達(dá)能力和教育技巧,還需要具備廣泛的知識儲備和扎實的專業(yè)素養(yǎng)。通過閱讀,我們能夠不斷學(xué)習(xí)和積累新的知識,提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。無論是教育學(xué)的經(jīng)典著作還是最新的教育理論,都會幫助我們認(rèn)識教育的本質(zhì)和規(guī)律,提高我們的教育水平。通過學(xué)習(xí)專業(yè)書籍,我們可以更加全面地了解我們所教授的學(xué)科,深入了解學(xué)科的發(fā)展動態(tài)和研究熱點,不斷提高自己的專業(yè)能力。

        此外,閱讀還能夠啟發(fā)我們的思考和創(chuàng)新能力。讀書過程中,我們可以與作者進(jìn)行一種默契的對話。在閱讀中,我們往往發(fā)現(xiàn)作者的思考方式是多樣的,寫作風(fēng)格也各有特點。通過與作者的對話,我們可以借鑒各種不同的思考方式,從而拓寬自己的思維,培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。同時,閱讀也能夠激發(fā)我們對教學(xué)內(nèi)容的興趣,激發(fā)我們的創(chuàng)造力。通過閱讀,我們能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)科中的問題和矛盾,思考合理的解決方式,從而為教學(xué)提供新的思路和方法。

        最后,讀書對于提高教學(xué)效果有著直接的影響。作為教師,我們不僅要教授學(xué)生知識,還要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。只有自己具備了廣博的知識和深厚的理論基礎(chǔ),才能更好地引導(dǎo)學(xué)生,在教學(xué)過程中給予學(xué)生更多的啟示和指導(dǎo)。而這些都離不開對知識的積累和閱讀的提升。通過讀書,我們不斷更新知識儲備,增強自身修養(yǎng),可以更加熟悉學(xué)科的最新發(fā)展和前沿動態(tài),確保自己的教學(xué)內(nèi)容和方式都與時俱進(jìn),更好地滿足學(xué)生的需求和要求。

        總之,作為一名教師,善于讀書是我們提升自身素質(zhì)和擴(kuò)大影響力的必修課。通過閱讀,我們能夠拓寬思維和視野,提高自身素養(yǎng)和專業(yè)能力,培養(yǎng)開放性思維和創(chuàng)新能力,提高教學(xué)效果。在日常教學(xué)工作中,我們應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成讀書的良好習(xí)慣,不斷充實自己,為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。

      讀《給教師的建議》心得體會6

        拜讀了蘇霍姆林斯基的經(jīng)典著作《給老師的建議》,下面我就談?wù)勎覍@本書的看法以及自己的一些感悟。

        一.閱讀——思考的源泉

        閱讀這個詞在書中的出現(xiàn)頻率頗高,閱讀的重要性由此可見。那么對于閱讀的重要性體現(xiàn)在哪幾個方面呢?

        首先,對于學(xué)習(xí)困難的事學(xué)生來說,閱讀能能教會他們思考,改變他們的思維方式,從而提高學(xué)習(xí)效率;對于比較“優(yōu)秀”的學(xué)生來說,能夠開闊視野并且產(chǎn)生新的疑惑。韓愈在《師說》中說道“師者,傳道授業(yè)解惑也!蔽艺J(rèn)為,在今天,也許可以改為“師者,傳道授業(yè)解惑促思也!眱H僅讓學(xué)生掌握知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,關(guān)鍵是讓學(xué)生學(xué)會獨立思考解決問題之道,在發(fā)現(xiàn)的過程中找到學(xué)習(xí)的樂趣,從而激發(fā)他們的好奇心,成為一個會思考的勞動者。

        其次,對于教師,閱讀對其發(fā)展也是同樣重要。教師給予學(xué)生一滴水,那么自己也必須要有一桶水。但閱讀對于教師不僅僅是獲取相應(yīng)的知識那么簡單,更多的是通過閱讀提升教師的素養(yǎng),使自己的`知識視野要比教學(xué)大綱寬闊的多。

        既然閱讀如此的重要,那么我們應(yīng)該讀些什么呢?

        1.對于學(xué)生而言,需要閱讀科普讀物,閱讀科普書籍既能開闊視野,又能激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。大師在書中提到,隨著時代的發(fā)展科學(xué)以前所未有的速度發(fā)展著,而我們又不可能不斷地把日新月異的新的概念和規(guī)律性補充到中學(xué)教學(xué)大綱里去,所以要依靠閱讀科學(xué)書籍來使學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些知識。一般的科普書籍對于第一次接觸的學(xué)生來說層次相對較高,不可避免的就會產(chǎn)生許多疑惑,學(xué)生頭腦中產(chǎn)生的疑問越多,他對課堂上和學(xué)習(xí)新教材過程中所講的知識的興趣就越高,這些疑惑就是學(xué)習(xí)的動力。學(xué)而時習(xí)之,久而久之就會產(chǎn)生一個良性循環(huán)。

        2.對于教師,大師給我們的建議是

        (1)關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的科學(xué)問題的書

        (2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書

        (3)關(guān)于人(特別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(即心理學(xué)方面的書)

        我們常說“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。沒有不斷的學(xué)習(xí)就沒有扎實的知識和開闊的思維,在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來越寬闊,知識面越來越豐富,求知欲也越來越強烈,不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”,僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個小時已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。教材中的內(nèi)容只是常識,教師還要廣泛涉獵知識,既源于教科書又要高于教科書,將難以消化的理論與現(xiàn)實生活相聯(lián)系,只有當(dāng)教師的知識視野比教材寬廣得多的時候,才有可能深入淺出的應(yīng)對所教的內(nèi)容,將死板的教科書變成激發(fā)學(xué)生興趣與主觀能動性的有效途徑。因此,我在備課時,不單純只看教科書和教學(xué)參考。還從多種渠道,如網(wǎng)絡(luò)、期刊、雜志中搜集有用的信息,并加上自己的理解分析,形成教案,講授給學(xué)生們聽。

        教師要把課上好,就必須讀書增進(jìn)知識廣度與深度;教師要提高自己的教育修養(yǎng),就必須讀書增強智慧;教師要研究學(xué)生問題處理學(xué)生問題,就必須讀書增加心理學(xué)知識。不但老師要讀書,更要激發(fā)學(xué)生興趣,使他們樂于讀書。

        二.課堂教學(xué)——善于思考

        對于教師來說,課堂紀(jì)律是一個無法忽視的問題,書中告訴我們這樣一個方法:設(shè)法讓每一個學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動。確實,猶如書中開篇就提到的“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”一樣,學(xué)生都是一個完整的個體,他們的學(xué)習(xí)層次不同,思維方式也不同,同一套教育方法可能會產(chǎn)生截然不同的效果。其實總結(jié)起來也非常簡單,也就是我們所說的應(yīng)材施教。道理非常簡單,但是實施起來卻是一頭霧水,我們在課堂上所做的無非是把所寫的教案通過課堂的方式展現(xiàn)出來,又怎么能把握每一個學(xué)生的思維呢?但是書中卻提到一個優(yōu)秀的教師,在課堂教學(xué)的過程中,處于他的注意中心的,并不是所學(xué)的東西的內(nèi)容本身,而是學(xué)生,是學(xué)生的思維以及學(xué)生在腦力勞動中遇到的困難?吹竭@里我有些明悟,回想自己上課時的情境,自己的注意力大部分時間都放在教案的回憶以及教學(xué)進(jìn)度上,對于學(xué)生是否在課堂上思考確實沒有注意。究其原因還是備課不夠充分,對于教材把握不夠清晰。學(xué)生在課堂中沒有進(jìn)行腦力活動,更不用說享受到腦力勞動中的成功的樂趣。所以我今后的努力努力方向就是在課堂上發(fā)揮自己所能,讓每一個學(xué)生體驗思考的快樂。

        那么如何在課堂中創(chuàng)設(shè)思考的氛圍呢?我想最關(guān)鍵的就是要把自己也培養(yǎng)成思考者。教師要給學(xué)生帶去思考,自己首先也應(yīng)善于思考,善于鉆研教材,有自己對教材的理解,只有使教材了然于胸,才能在課堂上運籌帷幄、高屋建瓴;然后要善于思考學(xué)生,“思學(xué)生所思,想學(xué)生所想”,只有充分了解你的每一個學(xué)生,才能更好的駕馭課堂,從學(xué)生的實際出發(fā),使你的學(xué)生折服于你,更好地提高你的課堂效率。

        最后反思自己一個學(xué)期的教學(xué),發(fā)現(xiàn)實在有太多的不足。在今后的課堂中我想會把更多的時間留給學(xué)生讓他們在思考中升華,體會思考的力量,讓學(xué)校成為他們思考的樂園。

      讀《給教師的建議》心得體會7

        讀完《給教師的一百條建議》發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對教師的困惑和不解,好象與教師面對面地交流一樣,讀完后,有豁然開朗的感覺!督o教師的一百條建議》之所以不同于其它的教育經(jīng)典,是因為作者是一位一生都沒有離開過最基層教育崗位的教育工作者,書中的內(nèi)容是他從教中酸甜苦辣的真實記錄,他從自身的深切體驗出發(fā),發(fā)掘出對于人們有著廣泛指導(dǎo)意義的哲理。蘇霍姆林斯基的教育理念就是:一切是為了孩子。多么實實在在的思想。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個問題,這中間有生動的實際事例,也有精辟的理論分析。蘇霍姆林斯基用他富有藝術(shù)的語言向我們娓娓道來,能讓每個讀過此書的人感觸頗深,受益匪淺。

        《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基一生的“蓄積”,他用那么多的實例和體味、經(jīng)驗,把枯燥的教育學(xué)、教育論、心理學(xué)的基本理論闡述的生動明白,如在我耳邊娓娓道來。他如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理,列舉的每個事例是那么熟悉,就仿佛是本人曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題。讀這本書,不僅是在讀那一條條獨立成文的建議,更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育頭腦體系。

        本書最先吸引我的是《教師的時間從哪里來》。因為這是我迫切希望解決的幾個問題,看后真的對我?guī)椭艽,主要是在思想上、觀念上有了轉(zhuǎn)變,我也經(jīng)常抱怨自己沒有時間,我也想寫教育日記,但總是不能堅持;其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒有時間啊!逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時,每天在單位工作的時間只有8小時,而且這8小時是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)等等,已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從哪里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的`空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作”。

        在科學(xué)知識的大海里,我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴(kuò)大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。

        書中提到《談?wù)剬筮M(jìn)生的工作》這一點,對后進(jìn)生我更是一直認(rèn)為這是智力問題和一個人的本質(zhì)問題,無論是誰,無論用什么方法教育都是無濟(jì)于事的,很多道理只能從理論上行得通,而實踐中要想讓一個智力有問題的人有進(jìn)步有發(fā)展是不可能的,要讓一個品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的,也就是所謂的“秉性難移”,對現(xiàn)在很流行的一句話“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話后,觀念轉(zhuǎn)變了,從心底里認(rèn)可了這個道理。后進(jìn)生或明或暗地存在一種自卑及對教師的疏遠(yuǎn)、抵觸情緒,在與他們談話時教師應(yīng)真誠,采用各種方法消除他們的戒備心理,培養(yǎng)愿意聽的接受心理,談話才能進(jìn)行下去、才會有效果。老師的真誠不是裝出來、而是發(fā)自內(nèi)心的。教師如果平時注意接觸后進(jìn)生,施以關(guān)愛,謂之朋友,讓后進(jìn)生與你親近,從而為談話,為轉(zhuǎn)化打下基礎(chǔ)。如果平時不關(guān)心,等“犯事”才找,那么后進(jìn)生就會如臨大敵,如審被告,效果肯定不好。每個學(xué)生都有自尊心,后進(jìn)生也不例外。他們往往在班級中因某個方面的缺點而后進(jìn),所以他們敏感于老師對他們的態(tài)度。如果教師老是對后進(jìn)生這樣說:“你是班上成績最差的”、“你是我們最討厭的”“惹麻煩的處處是你”等,這樣容易傷害他們的自尊心,削弱自心。與優(yōu)生相比,后進(jìn)生更需要老師的關(guān)心、幫助。課內(nèi)、外活動中,教師應(yīng)多鼓勵后進(jìn)生,多留些淺顯的問題給他們,讓他們在心底產(chǎn)生一個念——“我相自己的成績一定會提高!

        書中還提到《關(guān)于集中學(xué)生的注意力》的問題,蘇霍姆林斯基說:“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動的自豪感!薄皩W(xué)生的注意力取決于他事先知道的一系列常識,有了這些常識,他就會把毫無趣味的教材看成很有趣的教材!薄皩W(xué)生不單是在聽講,感知材,而且是在自己的意識的深處搜索某些事實和現(xiàn)象。對他們進(jìn)行思考!焙苊鞔_地告知了蘇霍姆林斯基非常注重利用已有的經(jīng)驗喚起幼兒的注意力。

        蘇霍姆林斯基和他的《給教師的一百條建議》鼓舞著我不斷去努力探索、追求、打造和諧高效課堂,促進(jìn)學(xué)生周全開展,到達(dá)更高的教育境界。

      讀《給教師的建議》心得體會8

        在暑期期間我潛心閱讀讀了鄭杰老師的《給教師的一百條新建議》,感受很深,在新課程的理念下,要全面提高教師的素質(zhì),就必須要認(rèn)真地學(xué)習(xí)新的教學(xué)觀念,改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀點,正如鄭杰老師說的:“教師要有一桶水,教給學(xué)生一杯水還不夠。”要不斷的看書學(xué)習(xí),給自己充電。充實自己,努力使自己成為一個優(yōu)秀的教師。在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長對教師要求高,對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。閱讀《給教師的一百條新建議》后我受益匪淺?v觀全書,我將一些讀書體會歸納為以下幾點:

        一、做一個真實的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實在太多了,學(xué)生在某個方面的知識可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個誤區(qū)。其實,學(xué)生也很清楚,老師不會的東西多了,對高中生而言,他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增?傊,讓學(xué)生了解一個真實的你!

        二、做一個有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。三、做一個善于反省的人。文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認(rèn)識,但是真正會去反思還比較少。我們作為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中,總是說自己加強要自己業(yè)務(wù)與政治的'學(xué)習(xí)。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí),一旦自己停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機械的運作,便毫無意義,沒有活力。鄭杰校長在書上論述:真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽,他能很好地表達(dá)自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”,理性地分析并得出結(jié)論,然后他會和別人充分交流,并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點,而無法超越自我的局限,或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為,其實,我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達(dá)自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師!币蠼處煂W(xué)會反思,即強調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動地獲取知識,應(yīng)用知識解決教學(xué)實際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對于教師來說,反思是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí),在反思中成長,這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學(xué)活動出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。

        三、教師要把自己看作是服務(wù)者,把師生看作平等的個體。中國自古尊師重教,學(xué)生對老師有敬畏之情,有些教師便自以為高高在上,學(xué)生固然該尊敬教師,教師也該體恤學(xué)生二者于人格上是平等的,教育是一種特殊的服務(wù),是一種精神性的服務(wù),如此看來師生間早該建立起平等的關(guān)系。每個人在不同的崗位上為他人提供服務(wù),沒有一個人有理由利用手中的職權(quán)對他人吆五喝六指手畫腳。所以教師要真誠關(guān)愛學(xué)生,學(xué)生是教師嘔心瀝血培養(yǎng)的對象,也是教師最偉大的成就,只有真心實意地關(guān)愛學(xué)生,才能培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的人才。素質(zhì)教育下優(yōu)秀學(xué)生的評判標(biāo)準(zhǔn)已不僅僅局限于成績,各方面的人才都是未來的國之棟梁,因此順應(yīng)學(xué)生的個性顯得十分重要,而我們的思維方式卻總要使豐富多姿的生命體凝固在統(tǒng)一的模子里,似乎只有這樣才算完成了用于衡量每個人的尺度,這才是教育的大忌啊!把性格各異的孩子放進(jìn)一個模子里培養(yǎng),既扼殺了學(xué)生的天賦也造成了人才的損失,允許多樣化的存在才能創(chuàng)造出絢麗的圖景。

        教師是一個光榮而神圣的職業(yè),他肩負(fù)著孩子國家及全人類的未來,選擇作教師就是選擇了奉獻(xiàn)關(guān)愛與責(zé)任,就要為自己塑造一個公正博愛真誠的靈魂,做一個合格的靈魂工程師!

      讀《給教師的建議》心得體會9

        雖然我已經(jīng)不是剛剛走出學(xué)校的新教師,但是在這近十年的教育工作中,我確實遇到很多困惑問題,時常感到苦惱異常。當(dāng)拿到學(xué)校給我們統(tǒng)一購買的《給教師的建議》一書時,里面的一條條建議就像一場及時雨,滋潤著我的心田,它就像與我面對面一樣,針對我在教學(xué)中遇到的的苦惱與困惑娓娓道來,讀完此書有一種讓我茅塞頓開的感覺。

        為什么同時的教學(xué),同樣的老師,同樣的環(huán)境,有的學(xué)生可以輕輕松松的把知識完美的掌握了,有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會,現(xiàn)在我終于明白原來是因為我沒有好好根據(jù)學(xué)生的個人差異而備課,沒有周密的考慮到每一個學(xué)生在上課時將要做什么,為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,讓每一個學(xué)生在我的教學(xué)中都各有所獲。原來就因為我這種欠缺考慮的備課,使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動,使有些學(xué)生無法學(xué)有所獲。正是蘇霍姆林斯基首條建議給了我很大的感悟。

        在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,我真的經(jīng)常都發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,一晝夜確實也只有24小時,而我們每天一來到就給滿滿的工作給包圍了,每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地閱讀了蘇霍姆林斯基的這條寶貴的建議,迫切想要往下尋求答案。

        他在這里給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷的讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。而且我們讀書不能只是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求?纯匆恍﹥(yōu)秀的教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書,不斷補充他們的知識的大海的營養(yǎng),這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。是什么促使他們在繁忙的工作之余堅持讀書閱讀呢?愛學(xué)生,為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展,許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感,讓他們在24小時中做出了比別人多幾倍的事情,讓24小時孕育了無數(shù)新的想法,也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,他的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。

        當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,之所以有差距,問題出在態(tài)度上,抱怨時間不夠的'老師們往往只是一位在抱怨,卻并沒有真正抓緊時間去做任何一件事情,同時也是因為我們有時候只是人品時間溜走,而并沒有好好的儲存這是時間里面的能量。對于那些經(jīng)常讀書積累只是能量的老師來說,時間每過去一年,學(xué)校教科書這一滴水,在教師的知識海洋里就變得越來越小。

        讀到這些建議,突然很懊惱自己的消極,一直抱怨工作太忙,時間太少,而忽略了讀書,忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過,要完善自己,但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書,為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗,為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)反思,反思一下自己的教學(xué),積累一下自己的教學(xué)經(jīng)驗,但是經(jīng)常我就在哪里想著這些事情,而時間真如流水一樣溜走了。

        讀完了《給教師的建議》,我不時地反思自己,提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自己的工作方法,應(yīng)用在自己的教學(xué)實踐中。俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為一名新時期的教師,應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自己的素質(zhì)。

      讀《給教師的建議》心得體會10

        教師建議是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中十分重要的一部分。學(xué)習(xí)是人生的一生所必須經(jīng)歷的過程,而老師的建議則是學(xué)習(xí)中的重要指導(dǎo),能夠幫助學(xué)生克服困難,提高學(xué)習(xí)效果。通過跟隨老師的建議,我能夠更好地認(rèn)識自己,提高學(xué)業(yè)成績,展示了老師對學(xué)生的關(guān)心與付出。

        在初中時期,老師們給我們定期進(jìn)行考試和測驗。每次考試完,老師們都會對我們的卷子進(jìn)行詳細(xì)的批注和評價。那些紅紅綠綠的筆跡,顯示出老師們對我們的關(guān)注和期望。通過接受老師的反饋,我能夠了解自己的不足之處,對我來說是非常有價值的。例如,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我的數(shù)學(xué)成績始終不能提高時,老師建議我多做題目,多參與課堂互動,還給了我一些實用的學(xué)習(xí)方法,我通過付出努力,結(jié)果數(shù)學(xué)成績上升了不少。

        老師不僅僅給我們提供反饋和評價,還會給我們一些建議,告訴我們應(yīng)該如何改進(jìn)。遵循老師的指導(dǎo)是非常至關(guān)重要的,因為他們是有經(jīng)驗的,他們能夠看到我們不容易看到的問題。比如,老師建議我在寫作時要多讀一些優(yōu)秀的文章,多積累詞匯,以提高我的寫作水平。我采納了老師的建議,看了許多經(jīng)典的作品,學(xué)習(xí)了許多優(yōu)秀的句子和表達(dá)方式。慢慢地,我的寫作水平也在無形中提高了。

        老師的建議幫助我不僅是提高學(xué)業(yè),還有助于我發(fā)現(xiàn)自己的潛能。在學(xué)習(xí)中,老師們經(jīng)常會鼓勵我們參加各種活動和比賽,以展示自己的才能。曾經(jīng),老師鼓勵我參加一次演講比賽,盡管當(dāng)時我非常緊張,但是我還是聽從了老師的建議。通過準(zhǔn)備和參加比賽,我發(fā)現(xiàn)自己對演講有一定的天賦,并且逐漸克服了緊張的問題。這個經(jīng)歷讓我更加自信,也讓我明白到只要敢于嘗試,每個人都能發(fā)現(xiàn)自己的.潛能。

        老師的建議還教會了我發(fā)展良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。他們告訴我要合理安排時間,掌握好學(xué)習(xí)和娛樂的平衡。在高中的時候,老師們經(jīng)常強調(diào)時間管理的重要性。我學(xué)會了制定學(xué)習(xí)計劃,按時完成任務(wù),并確保有足夠的時間休息和放松。這種良好的習(xí)慣讓我更加高效地學(xué)習(xí),提高了學(xué)習(xí)效果。

        通過接受老師的反饋和遵循他們的建議,我體會到了老師的關(guān)心與付出。老師的建議幫助我改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,發(fā)現(xiàn)自己的潛能,發(fā)展良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這些寶貴的經(jīng)驗將伴隨我一生,讓我受益無窮。因此,我深信老師的建議對于學(xué)生來說是至關(guān)重要的。在接受老師的反饋和建議時,我們要保持謙虛和開放的態(tài)度,真正將其變?yōu)樽约撼砷L的動力。

      讀《給教師的建議》心得體會11

        本學(xué)期我閱讀了蘇聯(lián)聞名蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書。書中談了一百條建議,讀著此書,就似乎一位智者站在你面前,循循善誘。

        作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解,每個孩子都是獨立不同的個體,在學(xué)校里,教師不應(yīng)該“一視同仁”,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童要個別對待。作者打了一個最形象的比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動,例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20桶,那么這就會損害他的力氣,他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動所需要的力量,也是象這樣各不相同的`。讀到這我不禁想到一個一直困繞我的問題:為什么在我所教授的學(xué)生中會有明顯的優(yōu)差生等級?

        書中還有很多理論對我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是這樣一句話:“請記。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。”這就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想,他認(rèn)為教師的賞識是實現(xiàn)成功教育的核心所在。

        作為一名教師尤其要常常刷新賞識教育的思想,賞識每一個孩子,關(guān)注每一個個體,摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育,用親情去呵護(hù)。在澆灌、培育與呵護(hù)中觀察、發(fā)現(xiàn)并準(zhǔn)確把握每個孩子的閃光點,使他們的閃光點得以升華。讓每個幼兒都獲得不同程度的體驗與成功。使他們感到“我是最棒的!” “我能行!”從而正確地認(rèn)識自己。因為只有成功才能讓孩子建立自信,只有成功才能讓孩子有主動參與一切活動的愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“請記。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的!

        實踐中我們不難發(fā)現(xiàn),賞識教育讓自由、歡樂與舒暢回歸課堂,回歸孩子的一日生活,賞識教育把自信、創(chuàng)造與成功,帶給孩子,還給孩子一個完整的自我。賞識教育在師生之間架起了一座橋梁,讓溝通與關(guān)愛解開每個學(xué)生的心鎖。

      讀《給教師的建議》心得體會12

        假期中,閱讀了此書,受益匪淺。也真實體會到:無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實在太多了,學(xué)生在某個方面的知識可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個誤區(qū)。如果你在適當(dāng)?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增?傊,讓學(xué)生了解一個真實的'你!

        我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)。葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師!币蠼處煂W(xué)會反思,即強調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。對于教師來說,反思是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí),在反思中成長,這正是反思的理論支點。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會學(xué)習(xí),使他們在群體學(xué)習(xí)活動的同時實現(xiàn)個性化。反思強調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。

        以探究和解決教育教學(xué)工作中的實際問題為基本點。教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識到自己教育教學(xué)活動的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果,通過反思,自覺地探索教育教學(xué)過程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù),我覺得在我現(xiàn)在的教育中,教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評價。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場上去看問題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會心存感激。我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個成員,只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切,那們你就是學(xué)校的主人。

      讀《給教師的建議》心得體會13

        閑暇時間,在圖書大廈里看書時,發(fā)現(xiàn)了這本由朱家雄教授主編的《給幼兒教師的建議》一書,買完回家仔細(xì)的看完了,正如序言里所說的,“這是一本幼兒園教師親切、可讀、實用且有益的書”。

        《給幼兒教師的建議》這本書一共有七輯,分別是:向孩子張開你的懷抱;讓孩子愛我們;聽孩子的話;擠一點時間來反思;做一個有協(xié)調(diào)能力的班主任;理解家長對孩子的愛;像熱愛工作一樣熱愛生活。分別從幼兒教師的師德、教育教學(xué)、專業(yè)成長和班級管理,以及家庭生活等各方面,收集了全國幼兒教師的一些案例、感受、體會和建議,然后統(tǒng)一編輯而成。書中內(nèi)容包含了幼兒教師工作的各個方面。對于一名幼兒教師來說,具有很強的指導(dǎo)和借鑒的作用。

        《品讀“職業(yè)幸!薄肥潜緯谝惠嫛跋蚝⒆訌堥_你的懷抱”中的一篇文章,文章中有這樣問道,有人說:“幼兒教師是‘高級保姆,低人一等’,只是負(fù)責(zé)看孩子,負(fù)責(zé)他們的吃、喝、拉、撒、睡!币灿腥苏f:“家有三斗糧,不做孩子王。”“當(dāng)幼兒教師真的幸福嗎?”“當(dāng)幼兒教師真的能實現(xiàn)自己的人身價值嗎?”看到這個地方,我不禁回想起了我剛踏入幼兒園的時候,也有過這樣的思想斗爭,甚至還想到過退縮和放棄。我想這也是現(xiàn)在每一位教師踏入幼教行業(yè)所要遇到的問題。書中作者給出了這樣的回答:“幼兒教師應(yīng)該將幼兒快樂的成長過程視為自身生命增值的過程,從中享受奮斗與收獲的感動,要學(xué)會熱愛,要學(xué)會奉獻(xiàn)”。“幼兒工作的核心是愛”、“幼兒工作需要耐心、細(xì)心、誠心和責(zé)任心,需要默默無聞,無私奉獻(xiàn)的精神!

        我認(rèn)為,教師是一項平凡的工作,教師的職業(yè)幸福就是用一份愛,一顆心去獲得孩子的愛,贏得家長的心。這種被需要、被尊重、被理解和支持的體驗是幸福的。

        在第三輯“聽孩子的話”中有一篇文章叫《不可忽視的教學(xué)細(xì)節(jié)》。作者用實際案例《有趣的.管子》詳細(xì)的闡述了什么是教學(xué)細(xì)節(jié),如何去做好教學(xué)中的細(xì)節(jié)。作為一名教師,不僅要慎對教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)和流程,更應(yīng)該關(guān)注那些看似簡單的細(xì)節(jié)問題。筆者還提出,細(xì)節(jié)能反映出教師的教育理念,體現(xiàn)教師的教學(xué)策略,因此,教師在設(shè)計每一次教學(xué)活動時,都要注重教學(xué)細(xì)節(jié)的預(yù)設(shè),同時還要及時捕捉、利用精彩的細(xì)節(jié)。

        像這樣實際解讀教師教育教學(xué)方法的文章在本書第三輯“聽孩子的話”中還有許多。當(dāng)我看到這個部分時,感覺書里所說的就是我在實際教學(xué)過程中所遇到的許多問題,能給我?guī)砗芏嗟膯l(fā)。

        以上是我對于《給幼兒教師的建議》這本書一個簡單的介紹。在看了這本書后,最深的一個感觸就是,這不是一本理論類讀物,也不是一本純實用類讀物,這本書介于兩者之間,可能對于幼兒教師的專業(yè)成長可能更有益,更切合其需要,從專業(yè)上來說,能促進(jìn)幼兒教師的業(yè)務(wù)提升與反思,有益于教師的專業(yè)發(fā)展。是值得大家去閱讀的一本書。

      讀《給教師的建議》心得體會14

        讀書可以讓人增長知識,也可以給人帶來快樂,書是一個人生命中必不可少的伙伴和朋友。我作為一名老師更應(yīng)當(dāng)多閱讀一些教育類的書籍,以此來提高自己的教育教學(xué)能力。根據(jù)學(xué)校開展的暑期讀書活動,有幸拜讀了著名作家、教育家葉圣陶先生的教育隨筆集《給教師的建議》一書,書中結(jié)合其多年的教育實踐,為做好教書育人的工作,提供了切實可行的借鑒,很多的教育理念和方法給了我啟發(fā)。

        教育家葉圣陶先生的教育隨筆集《給教師的建議》一書匯集了葉老畢生的教學(xué)心得,既解析了一些高屋建瓴的教育理念,又傳授了一些貼近實際的教育方法;既有針對教師個人的教學(xué)建議,又有針對學(xué)生群體的學(xué)習(xí)良策。一開篇,葉圣陶就開宗明義,強調(diào)教育工作者的全部工作就是為人師表。他在書中寫道,知識學(xué)問無止境,品德修養(yǎng)無止境,誰也不該固步自封。無論言教或是不言之教,總之要把自己的好模樣去教人,才能收到訓(xùn)練和熏陶的實效。把自己的好模樣之教人就是“為人師表”。

        做一名優(yōu)秀的老師,是每一個教育工作者的不懈追求。書中,葉圣陶先生設(shè)身處地站在教師的角度,以“如果我當(dāng)教師”為題,進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。他教導(dǎo),要做一名優(yōu)秀的教師,就絕不能單純地把教書識字認(rèn)作教育的終極目的。在他看來,教書識字只是手段,讓學(xué)生養(yǎng)成多讀書勤思考的習(xí)慣,才是教育的終極目的。進(jìn)而,他又向廣大教師提出了“不僅要向?qū)W生傳授知識,而且還要教學(xué)生如何做人、做事,成為健全的公民”的建議。他說,要把這項工作做好、做實,就不能只停留在口頭上,必須在“以人為本”的基礎(chǔ)上,做到因材施教才行。他還舉了具體的教育方法,比如,在完成正常的授業(yè)之外,完全可以聯(lián)合家長,通過與學(xué)生父母的親情互動和有效溝通,共同督促學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。而要做到這些,其實也并不難,葉圣陶感同身受地說:“多做家屬親切忠誠的朋友,拿出真心來,從行為、語言、態(tài)度上,表現(xiàn)出是關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生的,就能讓這種教育合力發(fā)揮出最大的效應(yīng)。

        作為一名偉大的教育家,葉圣陶先生一直在思考,教師的職責(zé)是傳道、授業(yè)、答疑、解惑,在這漫長而艱辛的育才過程中,少不得對學(xué)生們進(jìn)行必要的思想品德的教育。蕓蕓學(xué)子們的思想品德課該怎么上?葉圣陶真誠希望這堂“大課”,不僅學(xué)校要上,而且也要“搬進(jìn)”家庭、“搬進(jìn)”社會,各方各面通力協(xié)作,才能“水到渠成”。

        葉先生創(chuàng)造性地衍生了思想品德課的內(nèi)涵與外延,認(rèn)為,課內(nèi)所有的知識課和技術(shù)課,課外的種種校內(nèi)校外活動,實際上都有培養(yǎng)好思想、好品德的作用。只要老師教得好,引導(dǎo)得好,學(xué)生學(xué)得好,活動開展得好,就不必另加什么“思想品德的尾巴”,學(xué)生在潛移默化中,其思品、其德操,就會受到濡染,在這種春風(fēng)化雨般的精神潤澤下,他們的思想境界就會不斷得到提升,品德修養(yǎng)也會不斷得以增強。這樣的思想品德課,讓學(xué)生們既可感可知,又入腦入心,又有幾人能拒絕呢?

        在教學(xué)上,葉圣陶先生還提出了教是為了不教,教育者要做到為了不教而教的教學(xué)境界。教學(xué)的過程實質(zhì)就是通過“教”逐步達(dá)到“不需要教”的過程,教學(xué)過程中的每個環(huán)節(jié)都是通向“不需要教”的具體步驟。其實,教師教任何功課,“講”都是為了達(dá)到用不著“講”,換個說法,“教”都是為了達(dá)到用不著“教”的境界!敖淌菫榱瞬唤獭保瑥娀私處熢诮虒W(xué)過程中的角色轉(zhuǎn)換。簡言之,“不教而教”對教師的教學(xué)理念和教學(xué)方法提出了更高的要求。葉圣陶先生講“要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變,有所改革,有所創(chuàng)新:這就是引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。惟有能這樣做的教師夠得上稱為名副其實的教育家!边@并不是減輕教師的負(fù)擔(dān),放任學(xué)生不管,而是新課程目標(biāo)改革對教師提出了新的要求,也為教師教育的變革和發(fā)展提供了更大的空間。

        “教是為了教不”這一核心思想不僅揭示了教學(xué)的本質(zhì),而且建構(gòu)了完整的教學(xué)概念。它不是一種具體的教學(xué)方式,而是一種教育思想的高度提煉,其主旨就是正確地處理好教師的教和學(xué)生的學(xué)之間的'關(guān)系,在教師強有力的引領(lǐng)下,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,開發(fā)學(xué)生的潛能,最終實現(xiàn)學(xué)生的自我教育能力。

        教育家葉圣陶先生在本書中還指出:教育原則必須貫穿著-一個“導(dǎo)”字。教師相機誘導(dǎo),必令學(xué)生運其才智,勤其練習(xí),領(lǐng)悟之源廣開,純熟之功彌深”。教師在對學(xué)生的教育中,要給學(xué)生留出空間,這個空間是給學(xué)生的,學(xué)生在其間可以更好地思考自己的人生,修正自己的軌跡,發(fā)展自己的個性;這個空間也是給教師自己的,教師在其間可以更好地思考自己的教育之道,糾正自己的教育失誤,豐富自己的教育手段。有了這種空間,教師對學(xué)生的引導(dǎo)、疏通才能夠輾轉(zhuǎn)騰挪,才會更見成效。

        柔性中也要有剛性,柔性教育需要順應(yīng),但柔性教育中絕不是沒有原則,剛性就是原則,給學(xué)生以正確的人生指導(dǎo)就是原則。教師在對學(xué)生的教育中,在與學(xué)生的交流中要做到心的近距離,但在指導(dǎo)學(xué)生的人生時必須要遠(yuǎn)距離,站在學(xué)生之外,給學(xué)生以另外的視角,給學(xué)生以正確的引導(dǎo)。剛易折、柔有韌,柔性教育中的動靜相宜、剛?cè)岵?jì),讓我們的教育保持著平衡、發(fā)展與和諧。

        葉圣陶先生的教育思想博大精深,在書中所提到的有關(guān)教育方面的許多意見和建議,不僅讓我們在教育思想上得到陶冶,而且對我們教育教學(xué)工作也有很強的指導(dǎo)性。通過閱讀《給教師的建議》,我也體會并領(lǐng)悟了教育家葉圣陶先生的偉大教育思想,如一縷滌蕩心靈的春風(fēng),讓自己的思想與靈性飛舞。使自己的教育教學(xué)能力得以提升。

      讀《給教師的建議》心得體會15

        讀完《給教師的一百條新建議》,給我印象最深刻的一段話是:教師走進(jìn)課堂不僅帶著"智力"、"體力"去,還得帶著"心"去,盡力忘"我",忘了我的身份,忘了我的年齡。

        讀了這些,我恍然大悟,我才意識到我們平時上課也正是缺少這些呀,新課程給師生雙方提出了新的挑戰(zhàn),一方面,它要求孩子要改變學(xué)習(xí)方式,由被動接受、記憶、模仿的過程變?yōu)橹鲃犹骄,自主發(fā)現(xiàn),合作交流的過程;另一方面,要求教師的教學(xué)方式也發(fā)生變化,教師不再告訴,不再包辦代替,教師成為孩子學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者。

        作者認(rèn)為幸福分三層,第一層樓是物質(zhì)"生活保障",第二層是"藝術(shù)生活",而第三層則是"獨立思想"。而這三層分別代表三種教師類型,第一類將教師工作僅僅當(dāng)作應(yīng)付的工作,不得已混口飯吃,這類教師不大可能有很大長進(jìn),他們平時表現(xiàn)出來的就是有錢的多干點,不給錢的少干些,甚至不干;上班最好晚點來,下班最好早點走。因為他們的精神生活這二、三層還沒建起來,所以他們活著未必真正幸福。第二類教師以教師工作為樂趣,他們覺得教書就是藝術(shù)。這類教師會把課盡量上得生動些、新穎些,他們和孩子有著影子般的`感情,因為愛而無比幸福。第三類教師將教育工作當(dāng)作思想的起點,在一生的教育活動中,不斷探索,不停地追問自己,非常理性而充滿智慧地安排自己的工作,經(jīng)常會有一些心得,經(jīng)常會求教于書本和理論,若干年后他們會成為專家,教書對他們而言簡直就是對生命的一次次體驗,他會很幸福和滿足。

        教育理論大師,他用30多年的時間向我們闡述了教育的真諦,他閃爍的思想,精練的語言,如同一場及時雨,滋潤著教育工作者干渴的心靈!書中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習(xí)和反思。

        文章中有談如何教書育人的,有談如何關(guān)心后進(jìn)生的,有談如何提升自身素質(zhì)的。其中第八十七條“談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)”給我的啟發(fā)最為深刻!敖逃仞B(yǎng)”首先是指教師對自己所教的學(xué)科有深刻的認(rèn)識。我所從事的工作是語文教育教學(xué)工作,那么我必須能夠分辨清楚語文這門學(xué)科的最復(fù)雜的問題,能夠分辨清楚那些處于學(xué)科思想的前沿問題。如:我應(yīng)對語文教育理論的發(fā)展有所了解,熟悉目前語文教育領(lǐng)域的動態(tài)。蘇霍姆林斯基說“只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人!钡拇_是這樣,只有當(dāng)我的知識視野無比寬廣時,在語文教育教學(xué)時,才能高瞻遠(yuǎn)矚、才能改革創(chuàng)新、才能成為語文教育教學(xué)的真正能手。

        文中還多次提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書!耙炎x書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,深入地思考!碧K霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是喜歡讀書的精神!

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