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    1. 《胡同文化》教案

      時(shí)間:2024-09-19 11:23:16 文化 我要投稿

      《胡同文化》教案[優(yōu)秀]

        作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師,常常需要準(zhǔn)備教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。我們應(yīng)該怎么寫教案呢?下面是小編幫大家整理的《胡同文化》教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      《胡同文化》教案[優(yōu)秀]

        【教學(xué)目標(biāo)】

        1、概括北京胡同文化的內(nèi)涵,體會(huì)作者對(duì)胡同文化流露的情感。

        2、學(xué)習(xí)作者用樸實(shí)雅致、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言來(lái)敘事抒情的手法。

        【教學(xué)重點(diǎn)】

        1、對(duì)文章深層思想的理解,概括整體內(nèi)容要點(diǎn)。

        2、理清作者思路,體味作者的情感。

        【教學(xué)難點(diǎn)】

        1、通過(guò)具體詞句的品味,體會(huì)作者對(duì)北京胡同文化的情感。

        2、在初步了解文化這一概念內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,把握胡同文化的主要特點(diǎn)。

        【教學(xué)設(shè)想】

        運(yùn)用形象直觀的多媒體教學(xué),讓學(xué)生更加真切感受文章的內(nèi)容,也有助于學(xué)生感性理解基礎(chǔ)上的理性思考

        【課時(shí)安排】1課時(shí)

        【教學(xué)過(guò)程】

        一、導(dǎo)入

        有人說(shuō)過(guò):“建筑是凝固的音樂”。今天我們所學(xué)課文涉及到的是一種相對(duì)古老的建筑--胡同。這是一篇一位大器晚成的,在文壇寂寞了四十年之久的作家--汪曾祺給攝影藝術(shù)集《胡同之沒》寫的序文--《胡同文化》。讓我們慢慢品讀課文,就象欣賞美妙的音樂一樣去感受它內(nèi)在的文化氣息吧!

        二、解題

        讀題,要求學(xué)生調(diào)動(dòng)已有經(jīng)驗(yàn),充分發(fā)揮想象,說(shuō)說(shuō)題目告訴了你些什么內(nèi)容?

        明確:(1)胡同:小弄(long)堂(點(diǎn)出了.寫作對(duì)象)

        北京胡同多--“有名胡同三千六,無(wú)名胡同賽牛毛”

        (2)文化:比較下面兩個(gè)句子中“文化”的含義

        現(xiàn)在這社會(huì),沒文化是不行的。(知識(shí))

        北京大學(xué)有很濃的文化氛圍。(人類在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,特指精神財(cái)富,如文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)等)

        三、作者簡(jiǎn)介:

        首先,讓我們了解一下課文的作者汪曾祺先生。汪曾祺(1920~1998),江蘇高郵人,著名作家。1939年考入西南聯(lián)大中國(guó)文學(xué)系。此后,當(dāng)過(guò)教師、編輯等。他長(zhǎng)期生活在北京的胡同里,有機(jī)會(huì)經(jīng)常接觸北京的普通市民,了解他們的日常生活以及表現(xiàn)出來(lái)的文化心態(tài)。他多年從事民間文藝工作。在他筆下,那一方水土中鮮明特色的生活,就像一幅幅立體感極強(qiáng)的油畫,展現(xiàn)在讀者面前,使人難以忘懷。代表作品有《受戒》、《大淖記事》等鄉(xiāng)村風(fēng)俗小說(shuō)。他自稱是一個(gè)中國(guó)式的柔情的人道主義者。

        《胡同文化》是一篇序文,原文有小標(biāo)題“攝影藝術(shù)集《胡同之沒》序”。這是一篇古樸清雅、意味深長(zhǎng)的文化隨筆,充分顯示了作家的創(chuàng)作個(gè)性。

        四、研讀課文

        先結(jié)合課前預(yù)習(xí),快速瀏覽1、2、3、4、5自然段,劃出每一自然段的重要語(yǔ)句。

        1、講析課文第1、2、3、4、5自然段

       。1)提問(wèn):第1自然段在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用?

        明確:第1自然段在全文結(jié)構(gòu)上起總起的作用。概述大街、胡同所形成的方正影響了北京人的生活和思想。

       。2)提問(wèn):2、3、4三個(gè)自然段分別從哪些方面來(lái)介紹胡同的特點(diǎn)?

        明確:介紹胡同--取名

        寬窄、數(shù)量

        環(huán)境(位置、聲響)

       。3)第2自然段交代胡同取名的來(lái)源,主要有哪幾種類型?

        明確:取名--計(jì)數(shù)、物件、行業(yè)、人物、形狀,與人們的生活密切相關(guān)。還有的胡同取名未知取義。

        (4)胡同的環(huán)境又有什么特點(diǎn)?

        明確:離鬧市近,生活方便,環(huán)境安靜

       。5)提問(wèn):第5自然段的段意,可不可以用“胡同和四合院是一體”來(lái)概括呢?為什么?那么,用哪一句話來(lái)概括更為準(zhǔn)確呢?

        明確:第5自然段具有承上啟下的作用,由“胡同”過(guò)渡到“胡同文化”。因此,用“胡同、四合院是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形態(tài)”這一個(gè)并列復(fù)句來(lái)概括段意,兼顧兩個(gè)方面,顯得全面、準(zhǔn)確。

       。6)提問(wèn):作者為什么說(shuō)“北京市民文化就是胡同文化”?

        明確:因?yàn)楹@一北京市民的居住方式極大地影響著北京市民的心態(tài),成為市民文化的存在空間和載體,它給生于斯長(zhǎng)于斯的人們打上了時(shí)代的文化的烙印,因些,“北京市民文化就是胡同文化”。

        2、分析第6~12自然段

        胡同,蘊(yùn)育了獨(dú)特的胡同文化,F(xiàn)在,讓我們來(lái)聽課文錄音,隨著著名播音員那字正腔圓的京味朗讀,進(jìn)一步探尋胡同文化的精義

       。1)在這個(gè)部分中,哪四個(gè)詞語(yǔ)可以概括胡同文化的主要特點(diǎn)?又有哪些詞句具體說(shuō)明這四個(gè)特點(diǎn)?

        封閉--安土重遷、理想的住家是“獨(dú)門獨(dú)院”、“各人自掃門前雪”

        滿足--易于滿足,物質(zhì)要求不高

        旁觀--愛瞧熱鬧,但是不愛管閑事

        忍--安分守己,逆來(lái)順受

        請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀這里最具京味的語(yǔ)段,要品出“胡同文化”特有的滋味來(lái)。

        A.“北京人易于滿足……蝦米皮熬白菜,嘿!”

        B.“這二位同聲說(shuō)……真有你的!”

        (2)提問(wèn):“蝦米皮熬白菜,嘿!”這句話,表現(xiàn)了北京市民怎樣的心態(tài)?

        明確:一個(gè)“嘿”字,使讀者如見其色、如聞其香、如嘗其味。極其形象地刻畫出北京市民享受蝦米熬白菜這種美食時(shí)那種無(wú)限向往、無(wú)限滿足神態(tài),表現(xiàn)了北京人“易于滿足,他們對(duì)生活的物質(zhì)要求不高”的心態(tài)。

       。3)提問(wèn):“睡不著,別煩躁,別起急,瞇著北京人,真有你的!”一句,概括了北京人怎樣的生活狀態(tài)?

        明確:對(duì)別人無(wú)可奈何,只有自我安慰,充分體現(xiàn)了北京人善于忍耐的性格。最后“真有你的!”是作者對(duì)北京人的這一性格進(jìn)行評(píng)論的話,內(nèi)涵豐富,令人拍案叫絕。作者對(duì)這種態(tài)度是贊賞還是否定,或者兩者兼而有之?請(qǐng)你見仁見智吧!

       。4)提問(wèn):胡同在經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊之下,呈現(xiàn)出怎樣的景象?胡同文化又將何去何從呢?

        明確:北京胡同在衰敗、沒落,因而毫無(wú)生氣。胡同文化也必將隨著胡同的消失而逐漸消亡。

       。5)請(qǐng)學(xué)生有感情地朗讀文句“西風(fēng)殘照,衰草離披,滿目荒涼,毫無(wú)生氣”,這些描寫,渲染怎樣的一種氣氛?

        明確:盡情渲染胡同衰敗、沒落后的凄慘景象,引起人們的傷感懷舊之情。

       。6)提問(wèn):最后一句“再見吧,胡同”,抒發(fā)了作者什么樣的情感?

        明確:存在于一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期的北京胡同,將要離我們而去了。告別之際,作者的情感相當(dāng)復(fù)雜:有對(duì)胡同往日輝煌的懷念,有對(duì)胡同衰敗的無(wú)可奈何,有對(duì)胡同文化總有一天會(huì)消失的傷感,有對(duì)沖擊胡同文化的商品經(jīng)濟(jì)大潮不可抗拒之勢(shì)的贊嘆,有對(duì)胡同及胡同文化將歸入蝦蟆陵、烏衣巷之列的悵惘低徊……

        3、小結(jié):作者把普普通通的胡同,從來(lái)源到起名分類和這數(shù)不清的胡同中凝聚浸透著的獨(dú)有的胡同文化自然融化起來(lái),使我們對(duì)北京胡同文化和那世世代代居住在這里的北京人的文化心態(tài)有了了如些生動(dòng)、深刻的理解。

        五、品味語(yǔ)言

        讀完這篇文化式散文,我們仿佛喝下了一碗風(fēng)味獨(dú)特的北京大碗茶,讓人神清氣爽,齒頰留香,回味無(wú)窮。下面,我們來(lái)看看,課文的語(yǔ)言有什么特色?

        (1)提問(wèn):課文在語(yǔ)言方面有什么特色?請(qǐng)舉例分析。

        明確:“蝦米熬白菜,嘿!”

        “睡不著,別煩躁,別起急,瞇著北京人,真有你的!”

        “西風(fēng)殘照,衰草離披,滿目荒涼,毫無(wú)生氣”

        語(yǔ)言特點(diǎn):樸實(shí)、雅致,自成風(fēng)格,富有表現(xiàn)力。

        六、仿照“西風(fēng)殘照,衰草離披,滿目荒涼,毫無(wú)生氣”的語(yǔ)言形式,寫一組自己熟悉的景物,表達(dá)一種鮮明的情感。

        例:院落毗連,炊煙裊裊,引車賣漿,熙來(lái)攘往。

        小街橫貫,深巷悠悠,窗明幾凈,老樹參天。

        仿寫:筆架山。長(zhǎng)廊、小路、楊柳。

        七、課外延伸:

        請(qǐng)任選一種文化形式(如服飾文化、飲食文化等),在周記上寫一篇文章。

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