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認(rèn)識(shí)優(yōu)缺點(diǎn)演講稿
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，演講稿使用的情況越來越多，為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家收集的認(rèn)識(shí)優(yōu)缺點(diǎn)演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
認(rèn)識(shí)優(yōu)缺點(diǎn)演講稿1
親愛的老師們，親愛的同學(xué)們:
大家好!
這是一本很厚的書，里面全是霧；那是一本很薄的書，里面全是崎嶇的小路；每一段人生都是一本書，一輩子都要讀。
認(rèn)識(shí)自己，正是因?yàn)樘諟Y明認(rèn)識(shí)自己，不愿與黑暗官場(chǎng)同流合污，不為五斗米折腰，才寫出了羈鳥愛舊林，池魚思故淵的詩。向往東籬采菊，悠然見南山的悠閑田園生活。
從別人的角度認(rèn)識(shí)自己。遼東的孩子多才多藝，卷土重來是未知的，世事無常。誰知道項(xiàng)羽從西楚霸王變成了敗者，敗者。如果他早知道自己的缺點(diǎn)，會(huì)不會(huì)有不同的結(jié)局，給后人不同的歷史？可惜世界上沒有如果，只有已經(jīng)成為事實(shí)的.定局，我們只會(huì)后悔。
勞格拉底的哲學(xué)是認(rèn)識(shí)自己。
可見，了解自己的重要性。
關(guān)公面前耍大刀，班門弄斧。
我們應(yīng)該有勇氣挑戰(zhàn)牛頓，被認(rèn)為是物理行業(yè)的權(quán)威，從來沒有人質(zhì)疑，知道在實(shí)踐過程中有新的情況，人們拒絕認(rèn)識(shí)到事實(shí)。然而，愛因斯坦勇敢地站了起來，當(dāng)時(shí)愛因斯坦被嘲笑，他們認(rèn)為牛頓是權(quán)威的，不可能犯錯(cuò)誤。然而，事實(shí)就在我們面前，證明了愛因斯坦是正確的，并提出了相對(duì)論，使物理行業(yè)進(jìn)入了另一個(gè)水平。
這種斧頭，不是玩笑，而是在看清自己的前提下，堅(jiān)持自己的信念。
在一次全國青年數(shù)學(xué)比賽中，有50個(gè)問題。一名學(xué)生正確回答了49個(gè)問題，并在比賽中獲得了第一名。然而，這名學(xué)生在他錯(cuò)誤的問題上推斷了數(shù)千次。然而，結(jié)果是這樣的，所以它向相關(guān)機(jī)構(gòu)報(bào)告。最后，結(jié)果出來了。標(biāo)準(zhǔn)答案是錯(cuò)誤的。組織向他道歉，并希望改變他們的成績(jī)。然而，學(xué)生說不，他說：這可以讓我更好地理解和理解自己。”
我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)自己，不要害怕手腳，認(rèn)識(shí)自己，可以知道自己的缺點(diǎn)，可以改善自己，在人生的每一段旅程中，我們應(yīng)該仔細(xì)閱讀，因?yàn)槊恳欢紊疃际且槐揪实臅�，仔�?xì)閱讀，認(rèn)識(shí)自己。
認(rèn)識(shí)優(yōu)缺點(diǎn)演講稿2
親愛的老師們，親愛的同學(xué)們:
早上好！我今天演講的題目是《認(rèn)識(shí)自己》。
來這里三年，感覺從來沒有好好了解過自己。直到這次有機(jī)會(huì)寫這篇稿子，我才和自己進(jìn)行了深入的交流。原來我是這樣的。
剛進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，也可以說是帶著理想和抱負(fù)來的。想象一下，三年后，我可以被一所理想的大學(xué)錄取，這讓我的父母為我感到驕傲。但一切似乎都?xì)w結(jié)為想象。兩年前，我努力工作，取得了好成績(jī)，受到了老師的表揚(yáng)。我也進(jìn)入了學(xué)校前十名。但后來，由于各種原因，我變得不專門工作，開始學(xué)習(xí)在課堂上開小差，不及時(shí)做作業(yè)，只是想玩，學(xué)習(xí)，尤其是他們自己的基礎(chǔ)課程，慢慢失去興趣。但是時(shí)間，不管我用不用心，專注不專注，喜不喜歡，還是一分一秒。`走動(dòng)，走動(dòng)，直到分班后。
高三會(huì)計(jì)班，老師告訴我們，留下來，一年后必須進(jìn)入大學(xué)，否則，對(duì)不起今年的努力，進(jìn)入會(huì)計(jì)班，看到第一排學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，看到他們的分析，我突然醒來，兩年前我去了什么？在接下來的一年里，我該怎么辦？我必須清楚地了解自己，我一直在思考這個(gè)問題。
古希臘圣城德爾斐神殿上刻著一句流傳千古的諺語：認(rèn)識(shí)自己。它傳達(dá)了上帝對(duì)人的要求，即人應(yīng)該知道自己的限制。有人問泰勒斯:最難的是什么？答案是:認(rèn)識(shí)自己。然后問:什么是最容易的？答案是：給別人提建議。最早的哲人顯然是在諷刺世界，世界上有自知之明的人很少，好當(dāng)老師的人比比皆是。大哲學(xué)家蘇格拉底似乎明白了諺語的.真諦：我比別人知道得多，只知道我的無知。正是這種謙虛的態(tài)度造就了蘇格拉底深厚的哲學(xué)思想。
只有正確認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)，善于向每一個(gè)可能彌補(bǔ)自己缺點(diǎn)的普通人學(xué)習(xí)，才能取得這樣的成功。我們通過了解自己來了解世界。雖然成功是偶然的，但我們可以通過經(jīng)常自我審視和探索來實(shí)現(xiàn)更完整的自我。
在日常學(xué)習(xí)中，我們也應(yīng)該有這樣的自知之明。只有首先認(rèn)識(shí)到自己的無知，才能形成虛心向人學(xué)習(xí)的動(dòng)力，探索潛力，不斷進(jìn)步，達(dá)到預(yù)定目標(biāo)，走向成功。只有不自以為是，保持開放的求知意識(shí)和謙虛勤奮的求知態(tài)度，才能學(xué)到更多的知識(shí)，取得成功！
最后，我想用一句話來結(jié)束今天的演講：意識(shí)到無知是知識(shí)的開始。認(rèn)識(shí)自己，從今天開始！
謝謝大家!
認(rèn)識(shí)優(yōu)缺點(diǎn)演講稿3
親愛的老師們，親愛的同學(xué)們:
古希臘神廟上刻著一句諺語：認(rèn)識(shí)自己。
我是誰？從哪里來？去哪里？這是人類永恒的話題。
屈原在《天問》中質(zhì)疑人的本源：遂古之初，誰傳道？
幾千年后，達(dá)爾文對(duì)進(jìn)化論做出了科學(xué)有力的回應(yīng)。
然而，了解自己不僅是一個(gè)科學(xué)問題，也是一個(gè)哲學(xué)問題。每個(gè)人，在不同的，每個(gè)人都可能感到困惑、困惑、嫉妒、忘記使命和失去初衷。
孔子說:我十有五，志于學(xué)習(xí)，三十而立，四十而不迷茫，五十而知命運(yùn)，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�？鬃拥脑挒楹笕颂峁┝艘粋�(gè)理想的范式：不同的人生階段，對(duì)應(yīng)不同的人生理解，收獲不同的人生境界。這是對(duì)自我和人生目標(biāo)的高度洞察。這種境界，雖然不能到，但心向往，普通人也許能達(dá)到體會(huì)。但我們也可以把自己的生活放在這樣的坐標(biāo)系上去體會(huì)，三十歲，四十歲，五十歲，我是否變得更好？年輕時(shí)的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了嗎？人生下半段該如何奮斗？
了解自己，要有謙虛的靈魂。
蘇格拉底是希臘最聰明的人，他說：我知道我一無所知。現(xiàn)代自然科學(xué)的創(chuàng)始人牛頓臨終前說：我似乎是一個(gè)在海邊玩耍的孩子。我不時(shí)地高興地?fù)炱鸨绕綍r(shí)更光滑的石頭或更漂亮的貝殼，而在我面前展示的是完全未知的真理之海。生命是有限的，智慧是無窮無盡的。擁有謙虛的靈魂，在自然面前保持敬畏，永遠(yuǎn)感激生活，這是一個(gè)能認(rèn)識(shí)到自己的人應(yīng)該做的。
如果前秦教練傅堅(jiān)更謙虛謹(jǐn)慎，更不用說鞭打斷流，但清楚地看到飛水戰(zhàn)爭(zhēng)前雙方的真正實(shí)力和北方各族的`暗流，可能不會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗，南北朝的歷史將被改寫。如果清朝帝國不再傲慢，看到自己不再是世界的中心，停止關(guān)閉和鎖定國家，盡快開放人民智慧，它可能不會(huì)一次又一次地留下屈辱的印記。
然而，歷史并沒有那么早知道。在混亂的情況下保持清醒的頭腦并不容易。
《壇經(jīng)》記錄了一個(gè)小故事:時(shí)不時(shí)有風(fēng)吹旗，一和尚叫風(fēng)，一和尚叫旗，議論不休�；菽芙鹫f:不是風(fēng)，不是旗，仁者心。無論是旗在動(dòng)，還是風(fēng)在動(dòng)，都來自于內(nèi)心對(duì)外來事物的認(rèn)知。要保持清醒的自我意識(shí)，你必須經(jīng)常聽你的心跳，問問你內(nèi)心最真實(shí)的聲音。
認(rèn)識(shí)自己從來都不是一件容易的事，而是一種人生修養(yǎng)，一種人生境界。多一點(diǎn)清醒，少一點(diǎn)盲目；多一點(diǎn)克制，少一點(diǎn)沖動(dòng)；多一點(diǎn)謹(jǐn)慎，少一點(diǎn)傲慢，也許你可以慢慢打開認(rèn)識(shí)自己的大門。
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