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超市員工經(jīng)營(yíng)哲學(xué)感想范文
超市員工經(jīng)營(yíng)哲學(xué)感想范文1
何為“阿米巴”？“阿米巴”又稱變形蟲(chóng)，是一種單細(xì)胞動(dòng)物，具有細(xì)胞分裂繁殖、靈活易變的特征。因此日本企業(yè)家稻盛和夫?qū)⑦@一現(xiàn)象形象的比喻為阿米巴模式的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。簡(jiǎn)要的來(lái)說(shuō)，阿米巴是指在企業(yè)內(nèi)部實(shí)行“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，也就是各部門間實(shí)行買賣合作，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下一種本質(zhì)的買賣關(guān)系。從另一個(gè)角度來(lái)看，實(shí)施阿米巴經(jīng)營(yíng)的根本就是通過(guò)把較大規(guī)模的業(yè)務(wù)分拆，變成小的獨(dú)立核算、獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的業(yè)務(wù)單元，避免染上大企業(yè)病，這似乎是企業(yè)管理未來(lái)的發(fā)展方向。但是，任何一個(gè)管理模式的成功進(jìn)入都需要有它生存的土壤，包括環(huán)境依存度是否適應(yīng)、管理水平是否高效、社會(huì)成員的雇傭方式是否匹配等，因此阿米巴模式成功誕生于日本也就肯定會(huì)有它的原因。阿米巴并不是貫穿于上下級(jí)之間的行政管理關(guān)系，而是經(jīng)營(yíng)環(huán)平行級(jí)間的相互監(jiān)督關(guān)系。盧老師認(rèn)為企業(yè)的行政管理環(huán)形同于“正絲”，但時(shí)間久了會(huì)松動(dòng)，所以往往要“反復(fù)抓，抓反復(fù)”。但“阿米巴”體現(xiàn)的卻是平行級(jí)間的相互監(jiān)督關(guān)系，因此它與管理環(huán)相反，類似于“反絲”，越轉(zhuǎn)動(dòng)卻會(huì)越緊。
業(yè)界普遍認(rèn)為，阿米巴經(jīng)營(yíng)法需要有三大支柱作為支撐，分別為經(jīng)營(yíng)理念、經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)和“阿米巴體制”。從我個(gè)人的'理解來(lái)看，所謂經(jīng)營(yíng)理念就是要求我們每一個(gè)員工具有主人翁意識(shí)和利潤(rùn)意識(shí)，即全員參與經(jīng)營(yíng)，收入與經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)掛鉤。經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)就是每一個(gè)部門或車間的崗位間內(nèi)部實(shí)施買賣機(jī)制，進(jìn)行獨(dú)立核算。而“阿米巴體制”就是將公司的一個(gè)整體劃分為若干個(gè)小的經(jīng)營(yíng)單元，以經(jīng)營(yíng)計(jì)劃為基礎(chǔ)，將經(jīng)營(yíng)權(quán)下放從而實(shí)現(xiàn)相對(duì)獨(dú)立核算。每一個(gè)經(jīng)營(yíng)單位之間均實(shí)行市場(chǎng)化運(yùn)作，但如果每個(gè)部門或崗位想實(shí)現(xiàn)獨(dú)立核算，財(cái)務(wù)和管理會(huì)計(jì)的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)成熟與否、與之付出的成本是否成正比都是接下來(lái)應(yīng)該考慮的問(wèn)題。
超市員工經(jīng)營(yíng)哲學(xué)感想范文2
五小組學(xué)習(xí)會(huì)記錄時(shí)間：。中午12：00—1：00地點(diǎn)：會(huì)議室2參加人員：泮紅，昝夢(mèng)婷，李西雙，孟陽(yáng)春，常淑輝，高益飛，劉柳，施超超主持人：施超超記錄：學(xué)習(xí)內(nèi)容：經(jīng)營(yíng)100條
第41—49條
1、可燃型，不燃型，自燃型，大多數(shù)的人都是可燃型的，工作，生活中，通過(guò)自我鍛煉或者自燃型的影響，發(fā)揮可燃性，提純至自燃型。碰到不燃型的人時(shí)，盡可能的避免與之交集，否則會(huì)降低自己的可燃性，使自己也沒(méi)有了工作，生活的動(dòng)力。
2、所謂人無(wú)完人，每個(gè)人都有不完美的地方，但需要有追求完美的決心，不做妥協(xié)，達(dá)到不一樣的高度。在追求自身完美的同時(shí)，包容別人的不完美。3、能力的提高很大部分指的也是經(jīng)驗(yàn)值的提升，現(xiàn)在的能力不代表將來(lái)的，所以能力的表達(dá)一定是將來(lái)進(jìn)行時(shí)，面對(duì)完成不了的任務(wù)，處理不來(lái)的問(wèn)題時(shí)。要有在將來(lái)完成的決心，有無(wú)論如何都要做到的態(tài)度，態(tài)度決定目標(biāo)�，F(xiàn)在達(dá)不到的`目標(biāo)并不代表將來(lái)達(dá)不到。然而經(jīng)驗(yàn)值的提升也并不完全都是正面的，如果一直束縛于經(jīng)驗(yàn)，工作就時(shí)不能另辟蹊徑，沒(méi)有嘗試，不做挑戰(zhàn)，畏于創(chuàng)新，怎么才會(huì)有新的視界，新的觀念。
4、對(duì)于自我的提升，就是對(duì)自己現(xiàn)狀的一種挑戰(zhàn)，跳出現(xiàn)有的安逸的狀態(tài)，就已經(jīng)站在了戰(zhàn)勝自我的起點(diǎn)上，有勇氣踏出這一步才能看到更遠(yuǎn)的未來(lái)。十年后的自己便會(huì)感謝這時(shí)的自己。戰(zhàn)勝自我的能力是人類與生俱來(lái)的，但要經(jīng)過(guò)不斷的踏出一步。沒(méi)有用去去挑戰(zhàn)自己，你就永遠(yuǎn)陷在自己的現(xiàn)狀。
5、生存和發(fā)展是人類從原始社會(huì)就一直延續(xù)的生命的本質(zhì)。首先求的是生存，生存是一切生物存在的意義。在得到生存后，有條件的基礎(chǔ)上去尋求發(fā)展，這個(gè)“求”也是取決與自己對(duì)事業(yè)目的和意義的理解主動(dòng)去完成的，真正對(duì)自己有要求的員工，有條件求發(fā)展，沒(méi)有條件，創(chuàng)造條件求發(fā)展，最終達(dá)到自己的目標(biāo)。
6、以心為本的目標(biāo)是公司經(jīng)營(yíng)，發(fā)展的一條康莊大道，一群人，在一起，互存感恩之心，相互體諒，彼此信賴，拼命工作，沒(méi)有完不成的工作，沒(méi)有克服不了的困難，人心才是經(jīng)營(yíng)事業(yè)的最堅(jiān)實(shí)的基石，最強(qiáng)勁的動(dòng)力。
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