端午節(jié)的來(lái)歷作文（精選39篇）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家整理的端午節(jié)的來(lái)歷作文（精選39篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 1
端午節(jié)是中華傳統(tǒng)節(jié)日之一。到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千年的歷史了。據(jù)說(shuō)，它是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。中國(guó)人為什么要過(guò)端午節(jié)呢?
盡管中國(guó)各地過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗不同，但是他們都是為了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日，家家戶(hù)戶(hù)都要懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病等活動(dòng)。這種習(xí)俗可是經(jīng)過(guò)2千多年的演化而形成的。人們選擇五月初五那天作為端午節(jié)的原因是因?yàn)榍窃诠?78年五月五日那天抱著大石頭跳下汩羅江自殺的。賽龍舟的.習(xí)俗也是從當(dāng)時(shí)的人們劃著小船去尋救屈原這種形式演化過(guò)來(lái)的。因?yàn)闆](méi)有找到屈原的尸體，他們就把竹筒里的米撒在水里。他們認(rèn)為魚(yú)兒吃飽了就不會(huì)去吃屈原的尸體了。后來(lái)這種活動(dòng)變成盛著米飯的竹筒，到現(xiàn)在演化成粽子。這種紀(jì)念屈原的活動(dòng)漸漸變成了一種風(fēng)俗;這種風(fēng)俗漸漸地在各地流傳開(kāi)了。
在流傳的過(guò)程中，活動(dòng)的內(nèi)容也不斷地增加了。因此，南北方的習(xí)俗也有所差別。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 2
晚上，我請(qǐng)爺爺講端午節(jié)的來(lái)歷。
飽學(xué)的爺爺用蒼老的聲音，穿越了遙遠(yuǎn)的.時(shí)空，將我?guī)У匠䥽?guó)。
楚國(guó)時(shí)，朝廷腐敗無(wú)能，官員們魚(yú)肉百姓，人民怨聲四起。楚國(guó)走向衰落。
當(dāng)時(shí)，有一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，他連續(xù)幾次寫(xiě)出改革朝綱的奏折呈給皇帝。但是皇帝不但沒(méi)有采納屈原的正確主張，還把他拘禁起來(lái)……在無(wú)可奈何的情況下，屈原以死抗?fàn)帲闳惶聺L滾汩羅河。
屈原的愛(ài)國(guó)精神感動(dòng)了人民。人們紛紛趕來(lái)，劃著竹排小舟沿江找尋屈原，但尋找多日未果，就無(wú)奈地往河里撒一些白米，希望魚(yú)兒們不吃屈原的尸體�？墒敲琢Ｌ∫踩菀追稚�，魚(yú)吃不到怎么辦?于是有人就想到包粽子的方法。用葦子葉卷成一個(gè)尖尖的小筒，往里面塞上糯米，再用細(xì)細(xì)的馬蓮草纏好包成一個(gè)個(gè)粽子，丟進(jìn)河里，魚(yú)兒就可以吃飽，就不會(huì)吃屈原的尸體……
為了世世代代紀(jì)念屈原，人們就把每年的五月初五--屈原跳河的日子作為端午節(jié)。
后來(lái)，人們就以吃粽子，賽龍舟的方式，永遠(yuǎn)紀(jì)念屈原。聽(tīng)到這里，我不禁流下了晶瑩的淚水……
端午節(jié)的來(lái)歷作文 3
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，有生氣勃勃的春節(jié)，秋意濃濃的中秋節(jié)……但是我最喜歡端午節(jié)，端午節(jié)還有一個(gè)感人的`故事呢!
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，請(qǐng)過(guò)為了統(tǒng)一中國(guó)，向楚國(guó)發(fā)兵攻打，但是卻攻打不下來(lái)。就假裝發(fā)求和信，楚懷王就打算簽下求和信。這是，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，他是大臣阻止楚懷王，而受到楚王和眾臣的指責(zé)，被降職回老家。就在五月初五的時(shí)候，楚懷王被秦國(guó)殺害，楚國(guó)就滅亡了，屈原聽(tīng)到消息后，百感交集、心如刀絞。最后抱著一塊石頭，跳進(jìn)了楚江里，自殺了。這是，正是農(nóng)歷五月初五。
后來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神把老百姓感動(dòng)了，在屈原投江的那一天，他們都到楚江邊，為了不讓江中的魚(yú)蝦吃了屈原，就把米飯投進(jìn)江中，不讓屈原被持刀，還在那一天坐小舟去打鬧屈原的尸體，后來(lái)就出現(xiàn)了賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒和掛艾草的端午節(jié)習(xí)俗。
在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中，不僅是端午節(jié)，還有許多節(jié)日值得我們?nèi)ヌ剿�，屈原這種愛(ài)國(guó)精神值得我們學(xué)習(xí)!
端午節(jié)的來(lái)歷作文 4
端午節(jié)是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，至今已有2000多年的歷史了。每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱(chēng)瑞陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)。據(jù)說(shuō)端午節(jié)的`由來(lái)和屈原有關(guān)。
屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他深受信任，可是遭到了小人的的陷害，被楚懷王趕出都城，流放到異地他鄉(xiāng)。后來(lái)，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原看到自己的祖國(guó)被侵略，心痛不已，在農(nóng)歷的五月五日，抱起石頭，跳進(jìn)了汨羅江。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓悲痛欲絕。紛紛來(lái)到汨羅江邊打撈屈原的尸體。漁夫們劃著船在江上來(lái)回尋找，有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)、龍蝦、蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。一位老醫(yī)師還拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望蛟龍水獸喝了以后暈倒，就不會(huì)去傷害屈原的身體。后來(lái)人們怕蛟龍把飯團(tuán)吃掉，就用楝樹(shù)葉包上飯，外面纏上彩線(xiàn)，變成粽子丟進(jìn)江里。
從此，每年的5月5日，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 5
今天是端午節(jié)，我們?nèi)以诔贼兆�，看得這么好吃的粽子，我問(wèn)爸爸:"端午節(jié)為什么要吃粽子�！卑职终f(shuō):“這是一個(gè)傳說(shuō)，你自己上網(wǎng)找找�！�
吃過(guò)飯，我就上網(wǎng)去查，原來(lái)是這樣:屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。
他倡導(dǎo)舉賢援能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子藍(lán)等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，公元278年，秦國(guó)攻破楚國(guó)京都，屈原眼看自己的祖國(guó)被秦國(guó)侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月初五，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。傳說(shuō)屈原死后，百姓紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有的還拿出食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的'身體。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。因此，在以后每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念屈原。
我把查到的傳說(shuō)說(shuō)給了爸爸聽(tīng)，爸爸夸獎(jiǎng)我是個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的好孩子。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 6
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，主要有四種，其中以源于紀(jì)念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的`強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于陰歷5月5日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了，人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。其他另外三種傳說(shuō)是:源于紀(jì)念伍子胥、源于紀(jì)念孝女曹娥、源于古越民族圖騰祭。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 7
有人說(shuō)端午是一個(gè)“毒日”，但為什么我們還要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒呢？端午節(jié)的祝福語(yǔ)是“端午快樂(lè)”還是“端午安康呢”？
5月5日是“惡月惡日”。因?yàn)樘鞖夂軔毫�，很多地方特別干燥，蚊子也很多。一被蚊子叮到，每天都很難受，容易治疫病，所以人們普遍認(rèn)為5月是一個(gè)“毒月”，五日是“惡日”。5月5日這一天更被認(rèn)為“惡月惡日”。歷史上我們最熟知的跟端午相關(guān)的事跡有很多，比如“屈原、伍子胥、曹娥跳入江中”等等。
“惡月惡日”的五月初五，人們采取了一系列變化，一句“端午安康”是在人人自危時(shí)刻最溫暖的祝福。所以古代中國(guó)人在端午這天用箭射擊圖上的五毒，我打不死你，還嚇不死你嗎？采菖蒲艾草，向自然借來(lái)力量保護(hù)身體，采雄黃憑智慧加工藥物驅(qū)散毒蟲(chóng)。配香包以巧思創(chuàng)造美物，解決各種問(wèn)題。中國(guó)人憑借自己的智慧和力量，將兇險(xiǎn)的“惡月”過(guò)成了安康的“端午”。
用一條龍舟，連起多少雄心，龍是中國(guó)人最重要的`圖騰。用一個(gè)粽子包容世間種種變化，今天看到的粽子都是五花八門(mén)的。
我們通過(guò)粽子，保存以身報(bào)國(guó)的英雄故事；我們通過(guò)賽龍舟共同爭(zhēng)取一個(gè)目標(biāo)；我們通過(guò)喝雄黃酒，掛菖蒲，將經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于一次次的危機(jī)，這就是端午的力量。面對(duì)困難時(shí)，我們應(yīng)該怎么辦呢？古老的中國(guó)已有答案：“天行健，君子以自強(qiáng)不息，而流傳千古”……
端午節(jié)的來(lái)歷作文 8
每年的五月五日是端午節(jié)，在這一天人們都要吃粽子，關(guān)于端午節(jié)吃粽子我還知道一個(gè)傳說(shuō)。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今有2000多年的'歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，主要有四種，其中以源于紀(jì)念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載。屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵。力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子弟人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城流放到沅湘流域，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于陰歷五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)打撈他的真身，有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)、蝦吃飽了，就會(huì)去咬屈大夫的身體了，人們見(jiàn)后紛紛效仿，一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用棕樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有龍舟競(jìng)渡，吃粽子，喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 9
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”每到端午節(jié)，我們就歡快地唱起這首兒歌。
每年的 五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，另外端午節(jié)也叫端陽(yáng)節(jié)或重五節(jié)。
端午有很多習(xí)俗都與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。很多家長(zhǎng)都用紅、黃、藍(lán)、白、黑的五色絲線(xiàn)系在孩子的脖頸、手腕上，稱(chēng)為長(zhǎng)命縷。而且，每家都要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節(jié)時(shí)，賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原，而我們把粽子投進(jìn)江河是讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
中國(guó)的學(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日，但是，現(xiàn)在全國(guó)都有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗了
南方過(guò)端午節(jié)的時(shí)候、要吃“五黃”即是黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒；不論南方還是北方，端午節(jié)這天，都要在兒童的.額頭那里畫(huà)上一個(gè)“王”字，還要戴一些五顏六色的香囊呢！
端午節(jié)是在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族或地區(qū)非常流行。
每到端午節(jié)的時(shí)候，人們都會(huì)把房子打掃的干干凈凈，還要在廚房里灑上雄黃水，可以用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或者防止毒蟲(chóng)孳生。
這就是我們中國(guó)的端午節(jié)，你知道了嗎？
端午節(jié)的來(lái)歷作文 10
今天是端午節(jié)，我家有非常多的粽子可以吃，我吃得非常的開(kāi)心，正當(dāng)我吃得非常的開(kāi)心時(shí)，爺爺問(wèn)我知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?我搖了搖頭。
于是。爺爺用蒼老的聲音，穿越了遙遠(yuǎn)的時(shí)空，將我?guī)У匠䥽?guó)。
楚國(guó)時(shí)，朝廷腐敗無(wú)能，官員們魚(yú)肉百姓，人民怨聲四起。楚國(guó)走向衰落。
當(dāng)時(shí)，有一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，他連續(xù)幾次寫(xiě)出改革朝綱的奏折呈給皇帝。但是皇帝不但沒(méi)有采納屈原的正確主張，還把他拘禁起來(lái)……在無(wú)可奈何的'情況下，屈原以死抗?fàn)�，毅然跳下滾滾汩羅河。
屈原的愛(ài)國(guó)精神感動(dòng)了人民。人們紛紛趕來(lái)，劃著竹排小舟沿江找尋屈原，但尋找多日未果，就無(wú)奈地往河里撒一些白米，希望魚(yú)兒們不吃屈原的尸體�？墒敲琢Ｌ∫踩菀追稚�，魚(yú)吃不到怎么辦?于是有人就想到包粽子的方法。用葦子葉卷成一個(gè)尖尖的小筒，往里面塞上糯米，再用細(xì)細(xì)的馬蓮草纏好包成一個(gè)個(gè)粽子，丟進(jìn)河里，魚(yú)兒就可以吃飽，就不會(huì)吃屈原的尸體……
為了世世代代紀(jì)念屈原，人們就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作為端午節(jié)。
后來(lái)，人們就以吃粽子，賽龍舟的方式，永遠(yuǎn)紀(jì)念屈原。聽(tīng)到這里，我不禁流下了晶瑩的淚水……
原來(lái)，端午節(jié)的粽子不但好吃，而且還有這么感人的來(lái)歷，看來(lái)以后過(guò)端午節(jié)我都要先紀(jì)念下偉大的屈原，紀(jì)念他偉大的精神。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 11
今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，早上剛起來(lái)，我就聞到粽子的香味，于是我馬上爬起來(lái)刷牙，然后去吃香噴噴的粽子。
在我吃得津津有味的時(shí)候，爸爸問(wèn)我知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎。我搖了搖頭，爸爸就跟我說(shuō)了端午節(jié)的來(lái)歷。
這“端午節(jié)”有個(gè)來(lái)歷，傳說(shuō)從前有一個(gè)叫屈原的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人，因?yàn)榉磳?duì)妥協(xié)，主張聯(lián)齊抗秦，受到楚國(guó)權(quán)臣的打擊和陷害，先后遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開(kāi)郢都以后，沿長(zhǎng)江東下，踽踽獨(dú)行，顏色憔悴，披著長(zhǎng)發(fā)，過(guò)著顛沛流離的生活。
他不知道為什么世界會(huì)是這樣黑白混淆，忠奸顛倒，美丑不分。他禁不住內(nèi)心的憤怒，一面大聲呵斥吟誦，一面提起筆來(lái)，洋洋灑灑在石壁上寫(xiě)下一篇奇絕千古的《天問(wèn)》。他深知自已無(wú)法同現(xiàn)實(shí)調(diào)和，最后自投于汩羅江，結(jié)束了他悲壯的一生。當(dāng)?shù)乩习傩远挤浅Ｗ鹁春蛺?ài)戴屈原，生怕他的尸體被魚(yú)吃掉，就投下一種用棕葉包米的東西—粽子喂魚(yú)，好讓魚(yú)不去吃屈原。以后，每年都以此方法來(lái)紀(jì)念屈原。
我想：為什么象屈原這樣的忠臣要被放逐，還要遭到壞人的打擊和陷害，那些奸臣為什么不會(huì)考慮國(guó)家會(huì)不會(huì)被人家吞并掉，總有一天，國(guó)家肯定要栽在他們的手里，還有那個(gè)笨大王，怎么也不知道屈原是個(gè)忠臣呢，真是笨。雖然心中替屈原打不平，但一點(diǎn)不影響我吃粽子的`好胃口。
吃著可口的粽子，先想到屈原，我以后一定要好好的讀書(shū)，做一個(gè)像屈原這么偉大的人。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 12
如果你想知道端午節(jié)是怎么來(lái)的，我來(lái)告訴你。
端午節(jié)在每年農(nóng)歷五月初五。端午節(jié)是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)民間節(jié)日，也叫正午節(jié)。還有一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌：“五月五日是端陽(yáng)。插入艾葉，佩戴香囊。吃粽子，撒糖。龍舟下水了。”
但是今天的端午節(jié)更多的是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟是為了救死于汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子倒進(jìn)河里，是為了防止魚(yú)、蟹、蝦吃掉屈原的遺體。在這里，我給大家講一個(gè)屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原地區(qū)以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦為主，都是為了土地而戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)屈原是楚國(guó)的左派官員。他勸楚懷王仁政，不聽(tīng)小人之讒言，王懷不但不聽(tīng)，還聽(tīng)了讒言，貶了屈原。悲痛欲絕的屈原寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》、《田文》。公元前278年，楚國(guó)被秦國(guó)攻破，屈原的精神受到了很大的.打擊。面對(duì)國(guó)家的覆滅和人民的苦難，他無(wú)能為力，于是在極度失望和痛苦中把石頭扔進(jìn)了長(zhǎng)江以東的汨羅江。聽(tīng)到這個(gè)消息的楚人紛紛劃船，在河里打撈屈原的尸體，把粽子帶到河里喂魚(yú)、餃子、蝦、蟹，不讓他們吃屈原的尸體。兩千多年過(guò)去了，屈原的形象依然留在人們心中�，F(xiàn)在，在農(nóng)歷五月初五，人們會(huì)劃龍舟，吃粽子來(lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人。
當(dāng)然各地風(fēng)俗各異，但都吃粽子，插艾葉，戴香包，賽龍舟。除了以上，我們這里還有送吃綠豆糕的習(xí)慣。
我喜歡端午節(jié)。因?yàn)檫@一天我們不僅可以吃粽子和綠豆糕，還可以表達(dá)我們對(duì)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 13
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，馬上我們又要過(guò)什么節(jié)了呢？哈！馬上就要過(guò)端午節(jié)啦！咦？那端午節(jié)又是怎么來(lái)的呢？你想不想知道？想知道的話(huà)那么我就來(lái)告訴你：
這個(gè)大家可能都知道：為了紀(jì)念屈原。據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五投羅江自殺，死后被蛟龍所困，世人很傷心。于是，每到五月初五，便投五色絲棕于水中，以此驅(qū)散蛟龍；又有人說(shuō)屈原自投羅江之后，當(dāng)?shù)乩习傩樟⒖虅澊瑩凭�，一直劃到洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原尸體。那時(shí)恰巧下起雨來(lái)了，湖面上的小舟一起匯集到亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣大夫時(shí)，再次冒雨行動(dòng)爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成龍舟競(jìng)賽。看來(lái)吃粽子，賽龍舟都與屈原有關(guān)。有人還做了首詩(shī)：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳文為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得志誠(chéng)冤！”
為了紀(jì)念屈原是端午節(jié)的來(lái)歷之一我還有個(gè)關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷的故事呢！那就是惡日說(shuō)。這個(gè)大家可能就不熟悉了那我就為大家介紹一下吧：
據(jù)《史記》記載，孟嘗君生于五月初五，他父親曾讓他母親放棄田文，理當(dāng)這一日生的'孩子會(huì)害父的。為什么呢？因?yàn)椤讹L(fēng)俗通義》中有“五月初五生子，男害父，女害母。”的說(shuō)法。東晉大王鎮(zhèn)惡出生于五月初五，他祖父便給他起名為“鎮(zhèn)惡�！彼位兆谮w佶出生于五月初五，從小便寄養(yǎng)于宮外�？梢�(jiàn)代以五月初五為惡日是普遍現(xiàn)象。這樣在五月初五插菖蒲，艾葉以驅(qū)鬼熏蒼術(shù)以避邪是順理成章的。
端午節(jié)的來(lái)歷真多�。�
端午節(jié)的來(lái)歷作文 14
“端午節(jié)”由來(lái)已久。分大端午和小端午。小端午是農(nóng)歷五月初五大端午是在五月十五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”。說(shuō)起這些節(jié)日，還有一段悲涼的故事！戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投江自盡，周?chē)娜思娂娮叩浇厔澊驌�。人們�?zhēng)先恐后的，要把屈原救上岸。打撈了很久以后，人們還不見(jiàn)屈原的尸體，就回家拿米團(tuán)扔往江中，不讓江中的魚(yú)、蝦、蟹、等把屈原的尸體吃掉，于是有了現(xiàn)在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節(jié)”最重要的習(xí)俗就是吃粽子了。粽子一般用糯米做成。把糯米，還有包粽子的.竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每一個(gè)角放上大棗或花生，為的是不讓米溢出來(lái)。粽子包好后，慢火煮一下午。粽子煮好后，打開(kāi)鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的清香，使人忍不住要多吃幾個(gè)。
端午節(jié)還有一個(gè)傳統(tǒng)；用艾子葉驅(qū)蚊。以前醫(yī)療不發(fā)達(dá)，有些體弱殘疾的人被蚊蟲(chóng)叮咬后會(huì)死亡，把艾葉放在門(mén)上有一種避邪的作用。人們還在端午節(jié)這天綁許多五彩線(xiàn)。用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個(gè)小孔，將五彩線(xiàn)把小果殼穿在一起，綁在孩子們的手腳上，以示吉祥如意。
中華民俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這不是迷信，而是傳統(tǒng)習(xí)俗。我們應(yīng)該去尊重它、保護(hù)它。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧，為經(jīng)濟(jì)的騰飛做出貢獻(xiàn)。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 15
今天是農(nóng)歷五月五日，也就是我們說(shuō)的端午節(jié)，端午節(jié)是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。相傳楚國(guó)滅亡了，屈原投了汨羅江，當(dāng)?shù)匕傩振R上劃船去江中救屈原，一直劃到洞庭湖。那天正好下雨，好多小船都在岸邊停放，當(dāng)那里的人們得知是為了救屈原之后，也冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相進(jìn)洞庭湖尋找，后來(lái)就演變成了劃龍舟。百姓們怕江河里的魚(yú)蝦吃掉屈原的身體，就紛紛把自家?guī)У拿讏F(tuán)投進(jìn)江中，后來(lái)就演變成了吃粽子。
端午節(jié)還有吃蛋黃，系五色線(xiàn)，采艾葉，掛香包的'習(xí)慣。吃蛋黃是因?yàn)樗屈S色的食物，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候青黃不接，吃黃色食物意味著接上了，系五色線(xiàn)是祛除疾病的意思，端午節(jié)系上，在端午節(jié)后第一場(chǎng)雨出現(xiàn)彩虹之后，把五色線(xiàn)扔進(jìn)水里，就是把病趕走的意思，采艾葉，掛香包，意思是這個(gè)季節(jié)蚊蟲(chóng)比較多，它們具有特殊的味道，可以驅(qū)走蚊蟲(chóng)，趕走疾病。
知道了端午節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗，下面來(lái)說(shuō)一說(shuō)端午節(jié)這天我所經(jīng)歷的事情吧。端午節(jié)早上，還在睡夢(mèng)中的我被奶奶給我系五色線(xiàn)的小動(dòng)作驚醒。奶奶還在我的書(shū)包上系了個(gè)香包，希望我能平平安安，健健康康，起床之后爺爺給我剝了兩個(gè)粽子，拿了一個(gè)雞蛋，笑瞇瞇地讓我吃，我知道吃粽子和雞蛋有好的寓意，于是就大口吃起來(lái)，糯米綿軟，紅棗香甜，雞蛋是咸的，蛋黃黃的流油，香噴噴的，吃完走出門(mén)，我發(fā)現(xiàn)我家大門(mén)口放著兩把艾葉，離很遠(yuǎn)就可以聞到艾葉的味道，有了它，蚊蟲(chóng)就不會(huì)再進(jìn)我家門(mén)了。
端午節(jié)我紀(jì)念了愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，又了解到了端午節(jié)的習(xí)俗，還吃到了好吃的粽子，這個(gè)節(jié)日我過(guò)得好快樂(lè)。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 16
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”端午節(jié)的傳說(shuō)有很多，其中流傳最廣的要數(shù)紀(jì)念屈原的傳說(shuō)了。?歌謠開(kāi)篇，有意蘊(yùn)，自然引出下文屈原是春秋時(shí)期楚懷王身邊的一位賢臣。他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，提出了一個(gè)能夠富國(guó)強(qiáng)兵的好辦法。然而，楚懷王卻聽(tīng)信了小人的'讒言，將他流放到外地。他在流放過(guò)程中，寫(xiě)下了許多流傳至今的詩(shī)篇，如《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等。簡(jiǎn)單說(shuō)明情況?公元前278年，楚國(guó)京都被秦軍占領(lǐng)了。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，在五月五日這天，在寫(xiě)下了絕筆之作《懷沙》之后，抱著一塊大石頭投汨羅江含恨而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。 傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓異常悲痛，紛紛涌到江邊用各種方式紀(jì)念屈原。
漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來(lái)人們怕飯團(tuán)為蛟龍所食，于是人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成了粽子。寫(xiě)端午節(jié)來(lái)歷－－紀(jì)念屈原的傳說(shuō)?在我的家鄉(xiāng)，端午節(jié)習(xí)俗有很多，“懸艾葉掛菖蒲”就是其中之一。家家戶(hù)戶(hù)都將艾葉菖蒲掛在門(mén)框上面，還有的擺在屋子中間。
心靈手巧的媽媽會(huì)在我的手上、腳上、脖子上系上五色線(xiàn)，還會(huì)給我織一個(gè)精致的小巧蛋網(wǎng)，里面裝上一個(gè)熟鴨蛋，往脖子上一戴，可真漂亮啊！我常會(huì)向小伙伴們炫耀。介紹自己家鄉(xiāng)端午的習(xí)俗?“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊……”希望端午節(jié)早點(diǎn)到來(lái)，讓我重溫那美好的時(shí)光。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 17
“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋�！碧鹛鸬耐晫⑽�?guī)Щ氐饺Ф嗄昵暗你枇_江邊。
農(nóng)歷五月初五這天，一位名叫屈原的詩(shī)人走在江邊，滔滔的江水更增添了他的憂(yōu)愁，真是：“問(wèn)君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”。屈原低著頭想著自己悲慘的遭遇：受到小人的排擠，使他滿(mǎn)腔的報(bào)國(guó)激情無(wú)法施展。此時(shí)的趙國(guó)，已是風(fēng)中之燭，只要秦國(guó)出兵，它將面臨滅亡的悲劇------，而自己，貶官至此，對(duì)強(qiáng)大的秦國(guó)只能望而止步。想著想著，他漸盟死意，一句“世人皆濁唯我清，世人皆醉我獨(dú)醒。”將他的`愁思抒發(fā)得得淋漓盡致，他，毅然投入江中！
頓時(shí)，江面濺起幾多浪花——，當(dāng)人們知道后競(jìng)相劃船去找尋屈原，希望能將他救起，人們一路追到洞庭湖，但還是沒(méi)能留住屈原。他走了，但他的靈魂將會(huì)堅(jiān)守著趙國(guó)，堅(jiān)守著他熱愛(ài)的那片土地。
也就是從那時(shí)起，端午節(jié)時(shí)便有了賽龍舟的風(fēng)俗。之后，人們每逢五月初五，就把祭米灑入江中，以免魚(yú)蝦吃掉屈原的尸體。東漢時(shí)，又有傳說(shuō)，屈原托夢(mèng)給一個(gè)人說(shuō)：“人們投入江中的祭米都被蛟龍奪走了，今后若是再祭我，就用竹筒包住祭米，再系上彩帶，蛟龍最怕彩絲！”于是，人們使用艾葉裹祭米，做成粽子，雖然不再投入江中，但是五月初五用五色彩線(xiàn)紀(jì)念屈原，這種寓意，千百年長(zhǎng)留人間。
但端午節(jié)過(guò)得多了，講究也就多了，粽子也有了更多的含義，圓形粽子代表天，方形粽子代表地，天地合一，大吉大利，我想，這也許就是對(duì)屈原的一種美好的祝愿吧！
中華文明歷史悠久，風(fēng)俗也很多，讓我們帶著對(duì)端午節(jié)無(wú)限遐想，期盼端午的來(lái)臨吧！
端午節(jié)的來(lái)歷作文 18
農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的民間節(jié)日——端午節(jié)，是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)也叫端午、端陽(yáng)。除此之外，端午節(jié)還有很多別稱(chēng)，如：正午節(jié)、重五節(jié)、五一節(jié)、沐浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、正午節(jié)、迪拉節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍節(jié)等等。雖然名字不一樣，但總的來(lái)說(shuō)，不同地方的人的習(xí)俗是共同的多于不同的.。
端午節(jié)是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)俗。由于地域遼闊，民族眾多，故事傳說(shuō)眾多，不僅產(chǎn)生了許多不同的節(jié)日名稱(chēng)，而且在不同的地方發(fā)現(xiàn)了不同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要包括：女兒回娘家，掛鐘馗畫(huà)像，迎鬼船，藏午間，掛菖蒲、艾草，游百病，戴香囊，準(zhǔn)備賽龍舟，比賽，打球，蕩秋千，給孩子畫(huà)雄黃，喝雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子、時(shí)令鮮果等。賽龍舟等一些活動(dòng)有了新的進(jìn)展，突破了時(shí)間和地域的界限，成為國(guó)際體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的起源有很多說(shuō)法，如：紀(jì)念屈原；紀(jì)念伍子胥說(shuō)；紀(jì)念曹禺說(shuō)；從夏至節(jié)三代開(kāi)始；避邪月邪日論，吳越民族圖騰祭祀論，等等。上述每一種說(shuō)法都有自己的來(lái)源。根據(jù)學(xué)者聞一多和考古專(zhuān)家考證的《端午考與端午歷史教育》中所列的100多部古籍，端午的起源是中國(guó)古代吳越人舉行的圖騰節(jié)，比屈原更早。但是幾千年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人肺腑的詩(shī)篇已經(jīng)深入人心。因此，人們“珍惜和哀悼，討論他們的話(huà)語(yǔ)，以傳遞他們的故事”。因此，紀(jì)念屈原言論影響最廣、最深，占據(jù)主流地位。在民間文化領(lǐng)域，中國(guó)人把賽龍舟和吃粽子與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
今天，端午節(jié)仍然是中國(guó)人非常流行的盛大節(jié)日。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 19
端午節(jié)于每年農(nóng)歷五月初五舉行，本來(lái)是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日，后來(lái)楚國(guó)詩(shī)人屈原于端午節(jié)投江自盡，就變成紀(jì)念屈原的節(jié)日，與春節(jié)、中秋同屬中國(guó)最重要的'傳統(tǒng)節(jié)日。
傳說(shuō)屈原在五月初五這天投汨羅江自盡殉國(guó)，但是許多盛行于世的端午習(xí)俗早在此之前即已流傳，而且不少都有驅(qū)瘟避疫的成分，故此有人推測(cè)，端午節(jié)源于對(duì)惡日的禁忌。
另外一種說(shuō)法指出古代中國(guó)南方有個(gè)少數(shù)民族自認(rèn)為是龍的傳人，每年五月初五舉行祭圖騰儀式，以求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順。他們把食物裹在竹葉里，投到江里面去，高興時(shí)就即興舉行獨(dú)木舟賽，慢慢演變成今天過(guò)端午節(jié)這種習(xí)俗。
民族不同，風(fēng)俗自然也不同。比如說(shuō)在我國(guó)的每年農(nóng)歷五月初五，也就是端陽(yáng)節(jié)所具有的風(fēng)俗可是別具一格。
端午節(jié)是中國(guó)各族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效，后來(lái)發(fā)展成粽子。
每到端午節(jié)，佩戴香囊和系五彩線(xiàn)是必不可少的。大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕、腳腕、脖子上拴五色線(xiàn)，這樣可以避免災(zāi)害，由此可以保安康。
掛艾葉也是端午節(jié)必不可少的風(fēng)俗。古人用艾草代表招百福，認(rèn)為它是一種可以治百病的藥草，插在門(mén)上用為祛除各種毒害，可以使人身體健康。其實(shí)，這是由于夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行;加上蛇蟲(chóng)繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形成此習(xí)慣。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 20
舊歷五月五日端午節(jié)，是我國(guó)夏季最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。古代“午”與“五”同音，所以端午又稱(chēng)端五、重午或重五。五月五日古人又有以蘭草湯沐浴的習(xí)俗，所以又叫“浴蘭節(jié)”。道教又稱(chēng)此日為“地臘節(jié)”。唐宋時(shí)此日午時(shí)為“天中節(jié)”，所以它又稱(chēng)端陽(yáng)、午節(jié)。明清時(shí)北京人還稱(chēng)其為“五月節(jié)”或“女兒節(jié)”。
端午節(jié)起源于何時(shí)——長(zhǎng)期以來(lái)眾說(shuō)紛紜，說(shuō)法不一，至今仍爭(zhēng)論不休。就目前來(lái)看，關(guān)于端午節(jié)起源的主要觀點(diǎn)有四種。一是流行久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，依據(jù)南朝梁人吳均的《續(xù)齊諧記》及宗檁《荊楚歲時(shí)記》，認(rèn)為端午節(jié)起源于紀(jì)念屈原。二是聞一多先生認(rèn)為端午節(jié)是吳越民族舉行龍圖騰崇拜活動(dòng)的節(jié)日，他在《端午考》及《端午節(jié)的歷史教育》(見(jiàn)《聞一多全集》)兩篇論文中詳細(xì)論證了他的觀點(diǎn)。三是認(rèn)為端午節(jié)起源于惡日(見(jiàn)張心勤《端午節(jié)非因屈原考》)。四是說(shuō)端午節(jié)源于夏至(詳見(jiàn)劉德謙《“端午”始源又一說(shuō)》)。從中國(guó)節(jié)日風(fēng)俗發(fā)展形成過(guò)程來(lái)看，以上諸家觀點(diǎn)皆有一定道理。但是，端午節(jié)作為一個(gè)風(fēng)俗活動(dòng)內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)節(jié)日，在追溯其風(fēng)俗活動(dòng)起源時(shí)不能只注視某一側(cè)面而以偏概全。中國(guó)古代，有“千里不同風(fēng)，百里不同俗”之說(shuō)。在交通不發(fā)達(dá)的時(shí)代，人們生活相對(duì)囿于一個(gè)狹窄的天地，風(fēng)俗也自會(huì)因時(shí)因地而異。隨著社會(huì)的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)文化交流的`頻繁，各地風(fēng)俗在相互吸收融合的基礎(chǔ)上，形成一些特定的、具有全國(guó)普遍性的節(jié)日風(fēng)俗。因此，考察端午節(jié)起源應(yīng)綜合多種因素。
端午節(jié)風(fēng)俗形成可以說(shuō)是南北風(fēng)俗融合的產(chǎn)物，隨著歷史發(fā)展又注入新的內(nèi)容。龍舟競(jìng)渡之俗起源于南方，把五月五日視為“惡月”“惡日”起于北方，注入夏季時(shí)令風(fēng)尚，附會(huì)以紀(jì)念屈原逝世而最后形成。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 21
農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)民間傳統(tǒng)的端午節(jié)。每一年的這一天，許多人家都會(huì)包粽子，婦女與孩子們還喜歡用絲綢之類(lèi)縫制成小小的粽子、雞心、葫蘆、櫻桃以及小猴、小虎等形狀的手工藝品——香包，掛在胸前。認(rèn)為這樣做可以防病，戴到端陽(yáng)正午時(shí)，把它扔掉，稱(chēng)謂“扔災(zāi)。
相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原很受楚王器重，然而屈原的.主張?jiān)獾搅艘陨瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂(yōu)郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。
公元前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議與。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害。楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都（楚國(guó)的都城）。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂(yōu)郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃衰王倉(cāng)皇撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死與郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫與岸上的百姓，聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上，奮力打撈屈原的尸體，并拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中，還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。從此，每年五月初五屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟、投粽子，以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 22
端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日。每逢佳節(jié)倍思親；無(wú)論是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，還是近在咫尺的家人都要聚在一起，過(guò)一個(gè)團(tuán)圓節(jié)。
“端午節(jié)”由來(lái)已久。分大端午和小端午。小端午是農(nóng)歷五月初五大端午是在五月十五。“端”字有初始的意思，“端午”就是五月的第一個(gè)逢五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”“詩(shī)人節(jié)”“燈節(jié)”。說(shuō)起這些節(jié)日，還有一段悲涼凄美的故事呢！戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投江自盡，周?chē)娜思娂娮叩浇厔澊驌�。人們�?zhēng)先恐后的.，要把屈原救上岸。打撈了很久以后，人們還不見(jiàn)屈原的尸體，就回家拿米團(tuán)扔往江中，不讓江中的魚(yú)、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉，于是有了現(xiàn)在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節(jié)”最重要的習(xí)俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米，還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每一個(gè)角放上大棗或花生，為的是不讓米溢出來(lái)。粽子包好后，連同雞蛋一起放到大鍋里，慢火煮一下午。粽子煮好后，打開(kāi)鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的清香，沁入到雞蛋中，使人忍不住要多吃幾個(gè)。
端午節(jié)還有一個(gè)傳統(tǒng)；用艾子葉驅(qū)蚊。以前醫(yī)療不發(fā)達(dá)，有些體弱殘疾的人被蚊蟲(chóng)叮咬后會(huì)死亡，把艾葉放在門(mén)上有一種避邪的作用。人們還在端午節(jié)這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線(xiàn)做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線(xiàn)。綁制成1厘米長(zhǎng)的小掃帚，再用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個(gè)小孔，將七彩線(xiàn)把小果殼穿在一起，綁在孩子們的手腳上，以示吉祥如意。
中華民俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這不是迷信，而是傳統(tǒng)習(xí)俗。我們應(yīng)該去尊重它、保護(hù)它。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧，為經(jīng)濟(jì)的騰飛做出貢獻(xiàn)。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 23
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。 史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今。已有兩千多年。 中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。
每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。兩千多年來(lái)，端午節(jié)慢慢演變成一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。成為中華民族的重要節(jié)日。 中國(guó)的端午節(jié)還有許多別稱(chēng)，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同，但各地人們過(guò)節(jié)的'習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，賽龍舟，比武，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國(guó)各地及鄰近的國(guó)家。
每逢端午，華東的江浙一帶，老百姓喜歡晚上劃龍船，張燈結(jié)彩，來(lái)往穿梭，情景動(dòng)人，別具情趣;而貴州的苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登;云南傣族則在“潑水節(jié)”賽龍舟，紀(jì)念古代英雄。 明天就是端午節(jié)了我們要好好的過(guò)這個(gè)端午節(jié)，我要用心地感受我國(guó)悠久的歷史和博大精深的文化。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 24
從今年開(kāi)始以后的端午節(jié)都會(huì)放假了，真的非常高興，可以在家里好好的放松心情過(guò)個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)了。
今年媽媽在這兒住著，端午節(jié)之前就給我買(mǎi)好了葦葉和江米，說(shuō)讓我這個(gè)端午節(jié)練練手，包粽子，我承認(rèn)我是個(gè)懶人，好像對(duì)家務(wù)活特別不感興趣，其實(shí)在很早之前，媽媽已經(jīng)教會(huì)我包粽子了，只是很懶，從來(lái)不愿動(dòng)手而已，所以還是想吃媽媽包的，不想自己干，臨近端午了，媽媽的牙開(kāi)始疼了，她也不想在這兒住著了，就說(shuō)要回家了，對(duì)家里不放心，我勸勸媽媽?zhuān)伤龍?zhí)意要走，沒(méi)辦法，媽媽就回去了。端午節(jié)前一天，媽媽就給我來(lái)電話(huà)問(wèn)我，包了粽子沒(méi)有，煮的怎么樣呢，呵呵，我告訴媽媽還沒(méi)包呢，因?yàn)槲乙习�，媽媽說(shuō)，一聽(tīng)就知道你很懶，晚上的時(shí)間就不能包嗎，就是太懶了，不想辦法，我笑著說(shuō)沒(méi)關(guān)系，反正明天，后天我都休息，肯定可以包出來(lái)。端午節(jié)那天我開(kāi)始了包粽子，剛一開(kāi)始我覺(jué)得我肯定會(huì)煩這樣的活，可是等我把一切就緒后，開(kāi)始包時(shí)，覺(jué)得這也是一項(xiàng)很有趣的事情，看著那些葦葉和江米從自己怕手里慢慢變成粽子的時(shí)候，我也體會(huì)出勞動(dòng)的快樂(lè)，按著媽媽說(shuō)的方法，我沒(méi)費(fèi)多大的事兒就把粽子包出來(lái)了，心情很是興奮，雖然會(huì)包，可是確實(shí)是第一次煮，我用高壓鍋煮了一些，又用電飯鍋煮了一些，等煮好以后，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)煮出來(lái)的不一樣，電鈑鍋里的.稍微硬一些，我又打電話(huà)請(qǐng)教了媽媽?zhuān)鋵?shí)生活也是老師，會(huì)教會(huì)你很多。
從中我悟出了一個(gè)道理就是不管是多小的事情，或者你覺(jué)得有多微不足道的事情，都需要你去嘗試，慢慢的積累經(jīng)驗(yàn)，勿以善小而不為，絕知此事要躬行!這個(gè)端午節(jié)很快樂(lè)!
端午節(jié)的來(lái)歷作文 25
農(nóng)歷五月初五，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)也是最古老的節(jié)日，而且是中國(guó)人2000多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣。由于地域廣大，民族眾多，加上許多的傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的名節(jié)，而且各地也有著不相同的傳說(shuō)。
在離端午節(jié)還有十三的期限，我早已憧憬著，憧憬著美好的節(jié)日；我早已期盼著，期盼著美食的味道。就在今天，我見(jiàn)外婆忙你忙外的，我便問(wèn)道：“您這是在干啥呀？”婆婆笑嘻嘻地對(duì)我說(shuō)：“馬上就要過(guò)端午啦，可不是正在為你們弄些艾葉菖蒲呀�！蔽冶憔o接著詢(xún)問(wèn)起的艾葉菖蒲的作用就像十萬(wàn)個(gè)為是么一樣，婆婆就想借答其中問(wèn)題一樣，告訴我在端午節(jié)是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國(guó)各國(guó)個(gè)民族共同的習(xí)俗。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱(chēng)為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴。
當(dāng)然賽龍舟也是端午節(jié)必不可少的',正如張建封詩(shī)人寫(xiě)的五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹，使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引；兩岸羅衣?lián)浔窍悖y釵照日如霜刃；鼓聲三下紅旗開(kāi)，兩龍躍出浮水來(lái)；棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷；鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬；坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；前船搶水已得標(biāo)，后船失勢(shì)空揮撓。描寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)激動(dòng)人心的場(chǎng)。
說(shuō)到這你我非常期盼著端午的到來(lái)。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 26
今天是6月12日，——端午節(jié)，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。每天，人們吃粽子，戴香包，在門(mén)上掛艾草和綠篷…
早上醒來(lái)迷迷糊糊，一股淡淡的香味撲面而來(lái)。于是，我起身，在香味的指引下，不由自主地向大門(mén)走去。這是什么？那是什么？我好奇地問(wèn)媽媽。我媽回答我說(shuō)：“這是艾草，那是綠篷。這是驅(qū)災(zāi)驅(qū)邪�！�
中午，我看到桌子上有很多材料，包括樹(shù)葉、肉、米飯和繩子.我好奇地問(wèn)奶奶：“奶奶，奶奶，為什么包餃子需要那么多材料？包餃子好麻煩！”
奶奶說(shuō)：比你看到的麻煩多了。粽子的葉子要煮熟洗凈，肉要切成小而均勻的條狀，然后用鹽、醬油、料酒等調(diào)味品腌制幾個(gè)小時(shí)。米飯要用溫水洗凈，晾干至半干，然后和鹽、味精、醬油拌勻。
“�。坎�，吃蝎子好麻煩！”我驚訝地看著奶奶�！澳歉K子是干什么用的？”
“你以后就知道了！”奶奶給了我一個(gè)秘密！
我想了想，對(duì)奶奶說(shuō)：“哦，我明白了。繩子是用來(lái)包粽子的�！蹦棠虥_我笑了笑。
奶奶開(kāi)始做粽子，我就看著�？粗棠虌故斓募夹g(shù)，我很激動(dòng)。一個(gè)精致的粽子誕生在奶奶熟練的手里，外觀整齊，包裹均勻，讓我垂涎三尺。每個(gè)粽子都很好吃：一塊肉，兩個(gè)蜜餞，還有栗子。
等粽子等了好久。我花了幾個(gè)小時(shí)才品嘗到這個(gè)美味的粽子。蓋子打開(kāi)的那一刻，一股濃濃的香味冒了出來(lái)，有粽子葉的'香味，有糯米的香味，還有濃濃的肉香味。各種香味混合在一起，組成了這種“人間美味”。
這比我買(mǎi)的那些粽子好多了，沒(méi)有任何添加劑和其他化學(xué)成分。我最喜歡吃奶奶包的粽子。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 27
我印象中的第一次端午節(jié)是跟隨爸爸媽媽回湖北爺爺家過(guò)的。那天清晨，我被一陣“沙沙”的響聲吵醒，走到庭院一看才發(fā)現(xiàn)，父親正在打掃庭院呢。我不解地問(wèn)道：“爸爸，院里也不算臟啊，為什么要一大早就起來(lái)掃除啊？”
父親用手背抹了抹額頭，道：“今天可是端午節(jié)，自然要把家里邊邊角角都打掃得干干凈凈了！今天是端午節(jié)嘛�！�
我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭，覺(jué)得有些無(wú)趣，就出去找在門(mén)外的爺爺去了。咦，爺爺人呢？“我在這兒！”一句話(huà)慢悠悠地從頭上飄下來(lái)。我仰頭一望，只見(jiàn)爺爺正騎著扶梯在大門(mén)頂上掛一株綠色的植物呢�！盃敔�，您這掛的是什么呀？”我指著那顆植物問(wèn)道�！斑@是端午節(jié)習(xí)俗，大院門(mén)口插艾蒿，能保一家人身體健康�！睜敔斝呛堑鼗卮稹Ｍ�，真的嗎，好神奇！我半信半疑地看著那其貌不揚(yáng)的植物，似乎還聞到一股特殊的馨香味。
“呈丞，過(guò)來(lái)，奶奶給你戴香囊！”遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來(lái)奶奶呼叫我小名的聲音。我一溜煙跑向奶奶那兒，興沖沖地猜道：“奶奶，戴香囊是不是也是端午節(jié)的習(xí)俗呀？”“沒(méi)錯(cuò)�！蹦棠绦χ岩粋�(gè)顏色鮮艷的小布袋用繩子穿了起來(lái)，掛在了我的'脖子上，叮囑我：“今天一定要戴好哦，它能辟邪！”
開(kāi)飯啦！我迫不及待地跑去餐桌，定睛一看，嗯，這是什么？只見(jiàn)一個(gè)個(gè)青皮的三角形食物擺在飯桌中央�！斑@是粽子，是紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的傳統(tǒng)食物，你回頭上網(wǎng)查個(gè)究竟哈。”媽媽解釋道，“吃粽子也是端午節(jié)習(xí)俗，你嘗嘗，可香了。”我剝開(kāi)粽子咬了一口，一股糯米的清香充斥在口腔之中，雖然感覺(jué)不太好吃，但還是令我回味無(wú)窮…
我愛(ài)爺爺家鄉(xiāng)的端午節(jié)，更愛(ài)那兒習(xí)俗背后的美好生活希望和厚厚的歷史傳承味道！
端午節(jié)的來(lái)歷作文 28
5月5，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，撒白糖……說(shuō)的是端午節(jié)，今天就是端午節(jié)，我和外婆一起包粽子。
包粽子首先要準(zhǔn)備好糯米、粽葉、繩子等。我看著外婆把糯米放進(jìn)水里泡了十分鐘左右，糯米全濕了，有點(diǎn)脹，然后濾干水；粽葉一片一片洗干凈，用開(kāi)水燙好，燙過(guò)的粽葉變得更軟，而且有清香飄出來(lái)；繩子也要剪成長(zhǎng)短合適的一段備用。
外婆首先拿著兩片粽葉，一折，做成一個(gè)圓錐型的“斗”，用左手固定好，再把糯米放進(jìn)“斗”里，注意不要裝太滿(mǎn)，右手把粽葉的尾巴往前拉，緊緊的蓋在“斗”上，并用手指把蓋的邊緣壓下去，弄平整以后把過(guò)長(zhǎng)的粽葉折向右側(cè)，用繩子綁好，一個(gè)粽子就完成了。
我是第一次包粽子，看著外婆流暢的動(dòng)作，我覺(jué)得應(yīng)該不會(huì)太難，說(shuō)不定我能包得比外婆的漂亮呢。我閉上眼睛回憶了一遍外婆的動(dòng)作，也學(xué)著外婆的樣子，做“斗”，裝米，蓋蓋子，可是我的蓋子總是蓋不緊，邊也壓不結(jié)實(shí)，反復(fù)練習(xí)后，總算弄得差不多的時(shí)候趕緊用繩子綁起來(lái)，我的第一個(gè)粽子包好了！我拿過(guò)去跟外婆包的粽子比一比，外婆包的粽子很精神，我包的粽子就像一個(gè)“慫包”。不過(guò)外婆說(shuō)雖然我包的不是很漂亮，但是第一次包能包成這樣就很不錯(cuò)了。我開(kāi)心的`拿著自己包的粽子聞了聞，發(fā)現(xiàn)味道特別清新。
煮粽子的時(shí)候一定要用灰水煮�；宜悄静袢紵蟮幕遥铀�，再過(guò)濾后的水。粽子起鍋了，我立刻沖上去拿起一個(gè)我自己包的粽子就咬，不知道為什么，感覺(jué)我自己包的就是比我外婆包的粽子好吃。
我喜歡今年的粽子，喜歡今年的端午節(jié)！
端午節(jié)的來(lái)歷作文 29
提起端午節(jié)，或許人們會(huì)立即想到粽子、想到咸鴨蛋。但對(duì)于我，端午節(jié)卻有著特別的、難以名狀卻永生難忘的味道。
佳節(jié)意味著團(tuán)圓。從小到大，每一個(gè)節(jié)日都是一家人歡聚一堂，其樂(lè)融融，一起分享媽媽親手包的餃子、親友送來(lái)的月餅、奶奶精心腌制的咸鴨蛋，還有全家合力制作的粽子。一年又一年，我們重復(fù)著這樣的方式，平淡中蘊(yùn)藏著幸福的味道。
升入初三，中考在即，復(fù)習(xí)在緊鑼密鼓地進(jìn)行著。在書(shū)山題海中奮力拼搏的我們?cè)缫褵o(wú)暇顧及什么節(jié)日。每一天都以同樣緊張和忙碌的.步調(diào)匆匆走過(guò)。端午前一晚，宿舍里不知哪位細(xì)心的舍友說(shuō)：“明天是端午節(jié)吧?”這才恍然記起明天又是一年一度的佳節(jié)。望著窗外無(wú)邊的黑夜，想起了以往和家人共度端午的情景，想起了那香 噴噴的美味粽子�？擅魈欤@一切都只能化作濃濃的思念，心中充滿(mǎn)了失落和惆悵，久久無(wú)眠。
第二天早早來(lái)到教室，驚訝地發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的桌子上都放著粽子和雞蛋!啊!我猜到了!是老師為每位同學(xué)準(zhǔn)備的。全班四十幾個(gè)同學(xué)，這么多的粽子，老師要包多久啊!我雙手捧起這還帶著溫度的粽子，輕輕地剝開(kāi)，里面是白白的糯米，還有兩個(gè)大大的紅棗。一口咬下去，香香甜甜，加之棕葉淡淡的清香，讓人回味無(wú)窮……
看著老師布滿(mǎn)血絲的眼睛，想必她昨晚沒(méi)有休息好吧。我知道，老師是想讓我們感受和家里一樣的歡樂(lè)與溫暖。我真的感受到了，小小的粽子里滿(mǎn)載著愛(ài)的味道。
也許，每個(gè)人對(duì)各種節(jié)日的不同味道都有著自己獨(dú)特的體會(huì)和深刻記憶。而這種體會(huì)和記憶，不僅僅源于各種節(jié)日食品的美味，更是源于摻雜其中的某種情感。就像這端午的味道，那是清清的棕葉香、濃濃的紅棗甜、淡淡的感動(dòng)和深深的師生情。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 30
盼星星，盼月亮，我終于盼來(lái)了夢(mèng)寐已求的端午節(jié)，這讓我興奮不已。因?yàn)槲易钕矚g吃粽子了，吃過(guò)粽子，吃嗎嗎香。
這一天上午，我像打了雞血似的，一個(gè)鯉魚(yú)打挺起來(lái)了，風(fēng)風(fēng)火火地去洗漱。這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，爸爸媽媽已經(jīng)吃完了飯！我趕緊端起飯碗一口悶。含糊的說(shuō)：“出發(fā)！”
話(huà)音剛落，姑姑打來(lái)電話(huà)，說(shuō)他們也要回老家，這讓我更興奮了，便問(wèn)：“你們?cè)谀睦�？�?/p>
“在菜地！”
我立刻改變了“作戰(zhàn)”計(jì)劃，說(shuō)：“我要去菜地干活！”其實(shí)想去玩。
爸爸媽媽異口同聲：“你不是回老家嗎？”
“怎么，姑姑也要回老家，還不如和她一起去呢！”
我裝模作樣地咳了兩聲，一本正經(jīng)地說(shuō)：“有時(shí)候，計(jì)劃趕不上變化�！�
爸爸媽媽被我搞得哭笑不得。只好帶我去。到了菜地，我立刻開(kāi)始玩了。可是，姑姑的一句話(huà)把我從夢(mèng)幻拉到了現(xiàn)實(shí)，就像被潑了一盆冷水，冰涼冰涼，從頭潑到尾，“力豪，去干活！”我極不情愿地和哥哥干活去了。這一干不要緊，一干就上癮。干完了鋤草，我又去幫姑姑撒黃豆。
正當(dāng)我干的起勁時(shí)，妹妹那邊傳來(lái)了一聲尖叫！我和哥哥趕緊去看，原來(lái)是有一只大蛤蟆正在地上跳，我和哥哥一人兩根桿子，去捉它，可它蹦蹦跳跳地，我們也拿它沒(méi)辦法，這時(shí)，它停下來(lái)，鼓起腮幫，好像在說(shuō)：來(lái)抓我呀！這可把我激怒了，一個(gè)桿子揮在了它的頭上，另一根夾住它，一下把它扔到了圍欄外面，看它還囂張不囂張。十一點(diǎn)了，我和“功臣”們回了家，吃著粽子，說(shuō)說(shuō)笑笑，格外親密。
這就是我的`端午節(jié)，與眾不同的端午節(jié)。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 31
五月初五是我們中國(guó)的一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一——端午節(jié)。端午節(jié)又叫端陽(yáng)、端五……
在我的記憶里，端午節(jié)是在前兩天就開(kāi)始準(zhǔn)備材料之中開(kāi)始的。
農(nóng)歷五月初四，我們家就開(kāi)始了包粽子。將粽葉備好，洗干凈，與粽子放在一起，之后就開(kāi)始了備食料。包粽子，一般有甜咸兩種，甜的餡用紅棗、紅糖，咸的餡則是用紅燒肉、蛋黃包成的。
我跟著奶奶學(xué)包粽子：先將粽葉包成一個(gè)三角形，再舀起一勺浸泡好的糥米倒入漏斗狀的粽葉，接著把你要放的餡給放進(jìn)去，然后又添上一些糥米。注意，倒入的糥米要與那包好的`三角相平才行，再把那多出來(lái)的米部分給包進(jìn)去，最后用粽繩把粽子給捆上。一個(gè)粽子，就這樣包好了。
到了端午這一天，將昨天包好的粽子用開(kāi)水煮好，就可以開(kāi)吃了！粽子出鍋后，再把粽葉給扒開(kāi)一看，那包著紅燒肉的，粽體則是紅紅的，油光可鑒；而包紅棗的則是白白的，那紅紅的棗兒待咬開(kāi)了粽子才能覓得它的芳蹤。按老一輩的習(xí)俗端午這一天，還要在家門(mén)掛蒲、艾葉等，據(jù)說(shuō)這樣可以除蛇、蟲(chóng)，不會(huì)讓它們進(jìn)來(lái)。端午這天按習(xí)俗還要除邪氣，其實(shí)就是把艾草這些東西煮在水里用來(lái)洗澡。
端午節(jié)的賽龍舟，是一項(xiàng)十分熱鬧的比賽，每年觀看的人都非常得多。那擂鼓的人把鼓擂得巨響，各個(gè)運(yùn)動(dòng)員鼓足了勁兒用力地劃船。一條條龍舟像離弦的箭一樣向前沖去……場(chǎng)面熱火朝天，即使沒(méi)有得到名次，也沒(méi)有關(guān)系，大家依然鑼鼓震天地玩得開(kāi)心，爭(zhēng)取下一年再次努力創(chuàng)佳績(jī)。一次比賽的結(jié)束后，是另外一次比賽的開(kāi)始，新的比賽又在震天的吶喊中開(kāi)始了。
端午這一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日給我們帶了快樂(lè)，我們要把它們發(fā)揚(yáng)光大并一脈傳承！
端午節(jié)的來(lái)歷作文 32
“過(guò)端午，賽龍舟，粽子艾香滿(mǎn)堂飄�！庇值搅艘荒暌欢鹊亩宋绻�(jié)。
今天一放學(xué)，我就聽(tīng)說(shuō)今天妹妹帶學(xué)校里包了粽子，我回到家后看見(jiàn)妹妹纏著奶奶要去買(mǎi)粽子。奶奶是正宗的嘉興人，吃粽子都買(mǎi)“五芳齋”的。奶奶問(wèn)：“你們知道端午節(jié)為什么要吃粽子嗎？”我回答道：“我知道！是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，屈原得知秦軍攻破楚國(guó)京都后抱石跳江身亡，老百姓們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)蝦吃掉屈原的尸體，周勇輕輕的箬竹葉包住白白的糯米，投入江中喂魚(yú)蝦。”我們很快就到了蓮花街上的五芳齋，里面陳列著各式各樣的.粽子，有蛋黃粽，大肉粽和小白粽妹妹一眼就瞧上了粉色包裝的小白粽不肯放手。奶奶又買(mǎi)了大肉粽和咸鴨蛋，我問(wèn)：“端午節(jié)為什么要吃咸鴨蛋？”奶奶笑著說(shuō)，因?yàn)槎宋绻?jié)是毒月毒日，各種毒蟲(chóng)蛇蟻都出來(lái)了，所以要用五黃來(lái)驅(qū)趕它們，五黃分別
是雄黃酒，咸蛋黃，黃鱔，黃魚(yú)，黃瓜，原來(lái)端午節(jié)還是一個(gè)美食之節(jié)，這下我們有口福了。
第二天早上，我一起床就聞到了粽子的香味，我剝開(kāi)清香撲鼻的箬竹葉，一口咬上去，軟軟的，非常好吃，妹妹用粽子蘸著糖，津津有味的吃了起來(lái)，奶奶說(shuō)：“快點(diǎn)吃，一會(huì)兒我們看龍舟賽吧�！�
我們來(lái)到龍州的必經(jīng)之路豐潭橋，早有人已經(jīng)在那里等候龍舟的到來(lái)，不一會(huì)兒遠(yuǎn)處隱隱約約響起鑼鼓聲，有人喊道：“龍舟來(lái)了！”只見(jiàn)槳手齊心協(xié)力，用力劃動(dòng)著雙槳，一二，一二，喊著整齊的號(hào)子，龍舟猶如離弦之箭，疾馳而行，很快就到了橋的下面。鑼鼓聲越來(lái)越響，又是兩條龍舟緊跟其后，齊頭并進(jìn)，不相上下，好一幅龍舟競(jìng)渡，百舸爭(zhēng)流的景象。
吃粽子，賽龍舟，端午節(jié)一直是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，現(xiàn)在賽龍舟已傳播到世界各地，深受世界人民的喜愛(ài)。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 33
中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日，如元旦、清明節(jié)、母親節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、端午節(jié)、兒童節(jié)等。其中，端午節(jié)是我最喜歡的，因?yàn)槲矣卸宋绻?jié)最快樂(lè)的時(shí)光。
今天是農(nóng)歷五月初五，也就是端午節(jié)。聽(tīng)父親說(shuō)：“戰(zhàn)國(guó)時(shí)有個(gè)愛(ài)國(guó)者。他叫屈原�！鼻俏膶W(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。屈原多次勸國(guó)君聯(lián)合反秦，無(wú)奈無(wú)能的聽(tīng)了小人之言，國(guó)家破家。屈原聽(tīng)說(shuō)自己的`國(guó)家要滅亡了，就拿著石頭投到老洛江里。當(dāng)?shù)厝寺?tīng)到消息后，立即去劃船打撈，直奔洞庭湖，卻再也沒(méi)有見(jiàn)到屈原的尸體。為了防止魚(yú)吃掉屈原的尸體，家家戶(hù)戶(hù)都做粽子，然后把粽子放進(jìn)老洛江，讓魚(yú)吃不到屈原的尸體。端午節(jié)是慢慢傳下來(lái)的。端午節(jié)也以賽龍舟的形式紀(jì)念屈原，佩戴絲帶和懸掛香囊。”爸爸說(shuō)完，我點(diǎn)點(diǎn)頭。
“來(lái)，包餃子！”媽媽喊道。我們趕緊跑出去了，我拿了兩塊粽子，包得跟我媽的一樣，但是不像我媽的，糯米灑了一地。我生氣地把粽子葉扔在地上。母親說(shuō)：“如果你不能半途而廢，就逃跑。慢慢來(lái)。先把葉子包成三角形，再把糯米放進(jìn)去�！蔽艺諎寢屨f(shuō)的做了。我做了第一個(gè)粽子。我很高興地說(shuō)我會(huì)做粽子。后來(lái)我接連做了幾個(gè)粽子。這時(shí)我媽說(shuō)，說(shuō)：“在我們老家，要插艾草、菖蒲、賽龍舟、喝雄黃酒等習(xí)俗�！卑牯兆�，我們就煮了。過(guò)了半分多鐘，粽子煮好了，媽媽給了我。哇！很好吃。很好吃。這是我們的粽子。不太油膩�！皫追昼娺^(guò)去了，一個(gè)掛著的粽子被我們吃了。
哇！今天過(guò)得太快了，我學(xué)到了很多知識(shí)和民俗，這讓我覺(jué)得很開(kāi)心，很開(kāi)心能完成這個(gè)端午節(jié)。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 34
在我的家鄉(xiāng)里，端午節(jié)具有吃粽子和賽龍舟的習(xí)俗。
傳說(shuō)吃粽子的習(xí)俗是這樣來(lái)的：在很久很久以前，有一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原，他因?yàn)閲?guó)家興亡，自盡投江。人們?yōu)榱思o(jì)念他，把粽子投進(jìn)江里，以防魚(yú)兒吃掉屈原的尸體，賽龍舟也是為了趕跑那些魚(yú)。
包粽子也是一件有趣的.事兒，只需要粽葉、棗子、花生那些零七八碎兒的食物。首先，把一片粽葉圍成一個(gè)圓錐體(注意留一個(gè)口子)，然后把吃的都放進(jìn)去，盡量填滿(mǎn)一點(diǎn)，再拿一片粽葉，把口子填上，最后用一根比較長(zhǎng)的繩子繞一圈，打個(gè)結(jié)就完成了。哦，對(duì)了！粽子可是要在鍋里待上四五個(gè)小時(shí)呢！
鏡頭一轉(zhuǎn)，一下子就到了端午節(jié)一天中的“高潮”了--賽龍舟。來(lái)到了現(xiàn)場(chǎng)，哇！這里人山人海，水泄不通。橋上擠滿(mǎn)了人：有小孩子，爭(zhēng)著要買(mǎi)玩意兒；有老人，正悠閑著摸著胡子；還有青少年，正打著賭看看誰(shuí)會(huì)贏呢！
隨著一聲令響，選手們個(gè)個(gè)使出全力，一會(huì)兒這個(gè)第一，一會(huì)兒又落后，一會(huì)兒跑上前來(lái)，一會(huì)兒又沒(méi)勁……總之，現(xiàn)在誰(shuí)也不知道誰(shuí)在哪兒。橋上響著整齊又零散的“加油，加油！”的聲音，震天動(dòng)地，感覺(jué)橋隨時(shí)會(huì)塌了似的。江上擊擂者也不甘示弱，感覺(jué)要把鼓打破了才善罷甘休……
到了高潮時(shí)期，太陽(yáng)已經(jīng)在人們的頭上打轉(zhuǎn)了，汗水一滴一滴的落進(jìn)河里，魚(yú)兒嘗到了，也來(lái)為龍舟助力。
到了黃昏，比賽終于結(jié)束，選手們也在苦中嘗到了甜，一個(gè)個(gè)都開(kāi)心的笑了。
端午節(jié)，寓意著愛(ài)囯詩(shī)人屈原的死去，也是一個(gè)讓人難忘的節(jié)日，這種習(xí)俗永遠(yuǎn)也不會(huì)變，在我們心中，它是不會(huì)變的。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 35
每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓紛紛到汨羅江邊去紀(jì)念屈原，漁夫們?cè)诮厦鎰澊�，在江上�?lái)回打撈，有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了，人們見(jiàn)后都去模仿，后來(lái)因?yàn)榕率澄锉或札埑缘�，人們想出用楝�?shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子，之后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子等的習(xí)俗，以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)最受歡迎的就是粽子了，每個(gè)地方包的粽子的類(lèi)型都不太一樣，比如我的家鄉(xiāng)湖北包的就是三角粽，不過(guò)是尖尖的像圓錐似的粽子，我們一般都不往里面包東西，只放糯米進(jìn)去，蒸好之后裹著糖吃就可以了，吃起來(lái)甜甜的，糯糯的。
端午節(jié)這天我們?nèi)ネ饷嬲唆兆尤~，一滴滴的露水在上面游動(dòng)著，好像一顆顆珍珠似的來(lái)回滾動(dòng)，不過(guò)摘粽子葉的時(shí)候可是要很小心的，因?yàn)槟阋徊蛔⒁饩蜁?huì)被它的邊上劃到，它的邊是有一點(diǎn)鋒利的。接下來(lái)我們又去摘了粽葉子，和粽子葉雖然名字很像但是是長(zhǎng)得不一樣的，粽葉子是用來(lái)捆綁?mèng)兆拥?，細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的，很好認(rèn)出來(lái)，我們摘好之后就回到家把這些洗干凈，我看著媽媽包粽子的樣子好像很簡(jiǎn)單，但是我包起來(lái)確是扁扁的，沒(méi)有粽子的樣子，媽媽告訴我說(shuō)包粽子可不是這么好學(xué)的，她當(dāng)年也是學(xué)了很久才學(xué)會(huì)的，先是拿兩張葉子，背面緊貼著背面，在一卷卷成圓錐的樣子后把糯米放進(jìn)去，按壓一下把角折好，最后再用粽葉子把粽子捆好，就可以了。
我們花了幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間包粽子，雖然我沒(méi)有包出粽子的樣子，但是多嘗試幾次之后以后就容易了，粽子包好之后，放進(jìn)鍋里面煮上幾個(gè)小時(shí)，熟了之后就可以拿出來(lái)細(xì)細(xì)品嘗了，有葉子的香味也有糯米的香味，還有甜甜的味道。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 36
在我很小的時(shí)候很期待過(guò)端午節(jié)。誘人的粽子讓人垂涎三尺，里面包了棗子，四角倔強(qiáng)的翹著，可愛(ài)極了。包粽子的葉子上沾滿(mǎn)了水，也沁入一點(diǎn)米的香味。一口在粽子上咬下去，滿(mǎn)嘴便布滿(mǎn)了米香，再咬一口，便會(huì)看到暗紅色的棗子餡兒。餡兒甜甜的，有了米，這種甜也不膩了。米中融入了棗的香甜，也是別有一番滋味。
我經(jīng)常是吃得滿(mǎn)嘴“小胡子”，媽媽見(jiàn)了笑我是只“小花貓”。我卻不介意，嘿嘿一笑，用舌頭舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆了。
外婆會(huì)笑著看著我，慢慢挪動(dòng)著步子，從枕邊的針線(xiàn)筐中掏出幾個(gè)香囊。那時(shí)我是外婆孫輩中最小的孩子，分外疼惜，所以每年都會(huì)有五六個(gè)外婆做的香包。這些香包各式各樣，在我記憶中，好像沒(méi)有重樣兒的。外婆那時(shí)手還很巧，會(huì)做良多種圖樣。有小鹿、老虎、葫蘆，也有太陽(yáng)、月亮、星星的，還有的帶一把小掃帚，可愛(ài)極了。外婆做什么，就像什么，雖說(shuō)沒(méi)達(dá)到惟妙惟肖、栩栩如生，但卻給我的端午節(jié)增添了良多的快樂(lè)。
固然我并不怎么喜歡香包的.那種味道，但那無(wú)疑是我那時(shí)的最好飾品。于是，我掛的滿(mǎn)身都是。姐姐看著我，笑我臭美。我才不管她說(shuō)什么，依然“孤芳自賞”，跑去伙伴眼前夸耀去了。
現(xiàn)在物是人非，我穿過(guò)了金色的童年，慢慢長(zhǎng)大了，兒子都8歲，外婆也去世良久了。我們家端午節(jié)的習(xí)俗只剩下了“吃粽子”。沒(méi)有外婆香包的保佑，我依然平安的成長(zhǎng)著，一天又一天。但有時(shí)心里卻十分浮泛，越鄰近端午，越是如斯。
懷念我兒時(shí)端午節(jié)的飾物——布滿(mǎn)愛(ài)意的香包，更經(jīng)常想起慈愛(ài)的外婆。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 37
大家知道今天是什么節(jié)日嗎？沒(méi)錯(cuò)，就是端午節(jié)。傳說(shuō)是人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，每年的5月5號(hào)，百姓們都會(huì)往河里扔些粽子，為了保護(hù)屈原的尸體不被魚(yú)兒傷害。
端午節(jié)的到來(lái)，讓整條大街都變得熱鬧非凡。街上更是一陣粽香襲來(lái)。我們家也在做粽子，通過(guò)爸媽的不懈努力，我們不一會(huì)兒就包好了十幾個(gè)粽子，現(xiàn)在就等著粽子上鍋了。突然，遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣喧鬧的鑼鼓聲，我趕緊跑出門(mén)一看，原本是河邊在舉行龍舟比賽。
我擠進(jìn)了烏泱泱的人群。河面上煙霧繚繞，河中間飄著數(shù)十只龍船整裝待發(fā)，看著陣仗真是讓人興奮。隨著一聲哨響，所有的人都打起了十二萬(wàn)分的精神，跟著鼓聲活動(dòng)了起來(lái)。他們拿著船槳用力地劃著，把原本平靜的河面割出了一道道水紋。嘹亮的鼓聲回蕩在這片熱鬧的土地上。隨著時(shí)間一分一秒的過(guò)去，把比賽拉入了高潮。
鼓手們紛紛使出吃奶的力氣，狠狠地錘向了鼓面。而船上的選手也不甘示弱，為了獲得更大的.動(dòng)力，他們揚(yáng)起自己的手臂，向水面劃去。濺起了一層層晶瑩的水花，水花在空中飛濺，就像是一顆顆鉆石在人們的身旁閃爍。一聲聲響亮的口號(hào)從他們的喉嚨里傳出。雖然早已青筋暴起，但是每一個(gè)人都咬緊牙關(guān)，目光堅(jiān)定地朝著終點(diǎn)飛馳而去。觀眾臺(tái)上一片沸騰。觀眾們都坐不住了！各個(gè)搖旗吶喊，張大了嘴巴，扯著脖子為選手們加油。
比賽在觀眾們的吶喊聲中進(jìn)入了尾聲。大家紛紛上岸，激動(dòng)地和伙伴們相擁，這次響徹天際的不是別的，就是他們爽朗的笑聲。
端午節(jié)，你給了我多少喜悅和歡樂(lè)啊，端午節(jié)粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，吃著香噴噴的粽子，看著精彩的龍舟比賽，我們又度過(guò)了一次端午節(jié)。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 38
我今年十歲了，印象中過(guò)了好多個(gè)端午節(jié)，伴隨著我年齡越來(lái)越大，記憶越來(lái)越深刻，端午的事情記憶也越來(lái)越清晰。
今年的端午節(jié)是這樣過(guò)的，在端午的前幾天，家里大人就開(kāi)始忙碌起來(lái)了，爺爺一大早就去菜市場(chǎng)去買(mǎi)肉，買(mǎi)的肉種類(lèi)還有點(diǎn)多，因?yàn)槌硕宋绻?jié)包粽子，還有端午節(jié)還要燒上一大桌美食，這些都是準(zhǔn)備材料，奶奶則一大早就開(kāi)始洗粽葉，新鮮的粽葉有一股淡淡的清香，因?yàn)槭巧缴犀F(xiàn)摘的，所以必須要用清水洗干凈，爸爸帶著一把刀出門(mén)了，聽(tīng)說(shuō)也是去準(zhǔn)備包粽子的材料，我就奇怪了，什么材料還需要用刀呢？我尾隨其后，發(fā)現(xiàn)爸爸在割棕櫚葉，我不解的問(wèn)媽媽?zhuān)瑸槭裁匆@樣做呢？媽媽告訴我說(shuō)，用新鮮的粽葉加棕櫚葉包起來(lái)的粽子色鮮味美，于是我也開(kāi)始動(dòng)手準(zhǔn)備參與包粽子的行列，奶奶帶著我去洗糯米，之后又用醬油調(diào)色加味，然后把肉用黃酒與生抽腌制在那里備用，食材都準(zhǔn)備好了，接下來(lái)就是制作美味的粽子環(huán)節(jié)了，我看奶奶很熟練的拿粽葉與糯米，放一半糯米的時(shí)候，往中間放鮮肉與菜，菜的品種有許多，奶奶按我們大家喜歡的`口味準(zhǔn)備了許多，之后又往上面放一層糯米，最后用棕櫚葉的繩子把粽子捆起來(lái)，放在桶里，我好像聞到了香味，包好了所有粽子之后，我就催奶奶快一點(diǎn)燒熟粽子，忙忙碌碌，說(shuō)說(shuō)笑笑，開(kāi)開(kāi)心心的包粽子時(shí)間，在粽子飄香的時(shí)候宣告結(jié)束．
雖說(shuō)同樣是端午節(jié)，可是"百里不同風(fēng)，千里不同俗"，每個(gè)地方有每個(gè)地方過(guò)端午的特色，最常見(jiàn)的習(xí)俗有：劃龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，掛荷包等等，我最喜歡的過(guò)端午節(jié)方式就是包粽子，一家人在一起動(dòng)手，有說(shuō)有笑，幸福又美滿(mǎn)的過(guò)程。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 39
一年中的節(jié)日，我最喜歡的要數(shù)端午節(jié)了。
每到端午節(jié)，我總要起個(gè)大早，去感受一年中最香氣四溢的一個(gè)早晨。清晨的空氣格外的清新，滿(mǎn)街都是賣(mài)香草的農(nóng)人，推車(chē)的、挑擔(dān)的……他們帶來(lái)了許多還沾著露水的香草：艾草、菖蒲、紫蘇、薄荷、燈心草、車(chē)輪葉……他們還帶來(lái)了一些香花：梔子花、石榴花、玫瑰花、月季花……大街小巷到處彌漫著這些花草的香味，流連于其間，不光是嗅覺(jué)，幾乎所有的感官都興奮起來(lái)，讓人的心情不能不美好起來(lái)。
花上不足一元錢(qián)，買(mǎi)上幾把香草回來(lái)，插在門(mén)上，擱在窗臺(tái)上。再買(mǎi)幾枝香花，養(yǎng)在花瓶里，一下子滿(mǎn)室清香，神清氣爽。家家都是這樣，你走在院子里、樓道里，滿(mǎn)是濃濃的艾草味、菖蒲味，讓人聞不夠……
大街小巷賣(mài)香囊的小攤也常引人駐足。一個(gè)個(gè)香囊縫制精巧，造型奇特。你買(mǎi)一個(gè)小老鼠的，他買(mǎi)一個(gè)小兔子的，掛在孩子的`身上，也送給孩子了許多美好的念想。家家粽子飄香。大大小小的粽子、各種口味的粽子一籠一籠出鍋，那種香味真是誘人。剝一個(gè)沾滿(mǎn)蜂蜜，滿(mǎn)口滿(mǎn)心都流動(dòng)著甜蜜。
鼻子、耳朵、額頭抹上雄黃酒。因?yàn)橛兄貏e的意義，那雄黃、獨(dú)頭蒜泡成的酒在這個(gè)節(jié)日里也不再令人討厭了，似乎也成了香醇美酒。一切一切，都因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日而美好起來(lái)。這是個(gè)飄香的節(jié)日，不僅僅空氣中流動(dòng)著香氣，似乎連帶著人和各種事物都“香”了起來(lái)。
這是大詩(shī)人屈原帶給我們的節(jié)日。這是那個(gè)朝飲晨露、贊美香草、行潔志廉的屈原帶給我們的節(jié)日。這是一個(gè)拒絕邪毒，崇尚高潔的節(jié)日。這是一個(gè)飄香的節(jié)日！
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