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農(nóng)歷新年的第八天有什么習(xí)俗
年前沒(méi)回家的，正月初八回家相聚。
娘家給新婚女兒送明角麟麟送子燈。
烹飪各種谷物食品，招待家人。
女人蕩秋千為戲。
山東人認(rèn)為正月初八是谷日，民間傳說(shuō)天晴，五谷豐收。魯南地區(qū)稱為轉(zhuǎn)八日，簡(jiǎn)稱轉(zhuǎn)八日。沂水家家戶戶吃面，取搟面軸轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，一畝地打一擔(dān)之意，祈求新年谷物豐收。相鄰的沂南完全相反，所有可以轉(zhuǎn)動(dòng)的工具，如紡車、磨削、磨削等，都應(yīng)該停止轉(zhuǎn)動(dòng)。此外，天津稱這一天為順星日，大同稱八仙日，都要祭祀星星。
正月初八放生
正月初八主要是春節(jié)期間的放生活動(dòng)，就是把家里養(yǎng)的一些魚(yú)鳥(niǎo)帶到外面在野外。明代劉侗在《帝京景物略》中記載:正月八日，石瞪巷放生，籠禽雀、盆魚(yú)蝦、籃螺蚌。羅堂前，僧人做梵語(yǔ)，成千上萬(wàn)的相向，縱羽飛翔，邪惡地落在屋上，移動(dòng)時(shí)甚至去，水等。正月初八放生，不僅體現(xiàn)了古人尊重世界萬(wàn)物與自然萬(wàn)物和諧相處的品德，也表達(dá)了新年初期待世界各種生物繁榮發(fā)達(dá)的美好愿望。
順星節(jié)
民間也把正月初八當(dāng)成群星聚會(huì)的日子，叫順星節(jié)。順星，也叫祭星。傳說(shuō)天上的每一顆星都是一個(gè)神仙。大詩(shī)人蘇軾在《夜行觀星》中說(shuō)世俗強(qiáng)指，一一立名，稱每一顆星為星君，并給它起名。
如如太陽(yáng)叫太陽(yáng)星君，月亮叫太陰星君，水星叫水德星君，木星叫歲德神等等。按照中國(guó)傳統(tǒng)占星理論，每個(gè)人每年都有一顆本命星，也叫值年照命星宿。人們一年的福禍命運(yùn)都掌握在這位值年照命星君手中，所以正月初八是天上諸星君聚會(huì)和諸星下界的日子，人們要舉行順星活動(dòng)，燒香祭拜，祈星求福。
崇拜星宿的宗教信仰在中國(guó)已有幾千年的歷史。在中國(guó)最古老的詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》中，有反映先民觀星的詩(shī)句：崇拜東方的小星，三五在東方，夜在公。富命不同。蘇參與維參與的小星早在夏商時(shí)期，中國(guó)就開(kāi)始觀察和記錄天象，歷代史書也立了《天官書》來(lái)詳細(xì)記錄和整理星相。自漢代俄緯盛行以來(lái)，有一種觀念，認(rèn)為每個(gè)人都有一顆守護(hù)和代表自己的生命之星。從那以后，順星祈禱值年之星和生命之星的民俗越來(lái)越流行。
順星的儀式主要是點(diǎn)星燈，就像《三國(guó)演義》第一百三十回描述的上谷司馬被困五丈原諸葛繁星一樣，賬戶里有七盞大燈，象征著北斗，內(nèi)安一盞本命星燈，賬外有七七四十九盞小燈，象征著星星，然后念念有詞，乞求本命星的祝福。若本命星燈七天不滅，可增壽一紀(jì)(12年)。事實(shí)上，這是人們?cè)诳茖W(xué)不發(fā)達(dá)的農(nóng)耕時(shí)代祈求美好生活的迷信活動(dòng)。作為一種民俗，它具有觀賞價(jià)值，而作為一種信仰，它沒(méi)有科學(xué)依據(jù)。
祭星活動(dòng)的地方一是去星宿殿，即道觀星宿殿。如北京居民一般到白云觀星宿殿順星。道士們?cè)诿總�(gè)星君神像的座位下貼一張黃紙簽，表明星君是哪個(gè)年齡段的值班星君。香客認(rèn)清后，他們?cè)谛蔷褡盁阍S愿；第二，在家。提前用松枝和秸稈完成，在中間貼上印有延年益壽之星的星神碼。神完周圍擺放著黃白燈紙扭曲的金銀燈，以七為基礎(chǔ)，擺放108或49盞，祭祀時(shí)點(diǎn)燃，然后獻(xiàn)上供品和一杯茶。天上星斗出來(lái)后，全家燒香跪祭，然后將星神代碼、松柏枝、芝麻秸稈一起焚燒燃放鞭炮，表示送星神上天，慶祝順星儀式結(jié)束。
青龍白虎節(jié)
除此之外，在正月初八，人們還將其視為青龍白虎節(jié)。青龍是碾子，白虎是磨。因此，在過(guò)去的兩天里，表達(dá)對(duì)碾磨的尊重和感謝。
八仙節(jié)
而內(nèi)蒙古、山西等地則認(rèn)為正月初八是八仙節(jié)
谷日
《占書》稱東方朔今天為谷日�！侗静菥V目》將收集到的所有顆粒果實(shí)可食用的草類列73種。然而，人們通常吃的食物只有五種：小米、櫻花、獲得、小麥和大米。在我國(guó)，小米，·櫻花種植最早，獲得，麥其次，稻最晚。稻子出現(xiàn)在夏禹治水的時(shí)候，到了周代，它已經(jīng)成為主要的作物。以食為天，重農(nóng)務(wù)耕，獲得五谷，是我國(guó)歷代治理世界的基本主張。
惜谷會(huì)
鋤草日中午，汗滴下土。耕作難，一粥一飯來(lái)之不易。在過(guò)去，人們珍惜谷會(huì)。在古代，人們特別注重節(jié)約糧食，特別注意以下幾點(diǎn):
(一)稻草上有谷，必須摘掉。
(二)發(fā)現(xiàn)舊糠中有谷，須扇盡。
(三)地上有餅屑，隨見(jiàn)隨撿。
(四)米飯里有谷粒，必須撿起來(lái)。
(五)盛飯時(shí)，必須按量進(jìn)食，避免剩飯。
(六)稻麥抽穗季節(jié)，如果稻麥穗頭倒伏在路上，應(yīng)盡量保護(hù)，避免踐踏傷害。
(7)夏秋稻麥出現(xiàn)。田岸上有許多谷物。必須按照田間段落，各自撿起來(lái)，以免雨后踩泥。
(八)打稻打麥后，應(yīng)將稻草拆散，用竹片重加捶打，以便全部挑選干凈。
樂(lè)天倫
骨肉團(tuán)聚是人生的一大樂(lè)事。年前因事未歸，今天回老家過(guò)年，帶禮物，孝敬長(zhǎng)輩，父母用美食招待。
送麟麟燈
麒麟是傳說(shuō)中的靈獸，在古代被用來(lái)比喻兒童中的佼佼者�！度诠适隆份d道:徐陵四歲，寶志上人手摩其頭，日:‘天上石林也。杜甫也有一首詩(shī):不是天上的麒麟。民間麒麟送子的說(shuō)法也是以此為依據(jù)的。明角是一種透明物質(zhì)，比如薄紙，用它做燈，光線異常。明角燈，取其光明，嶄露頭角。
制美食
新年崇尚美食。今天，用米飯、小米、被子、小麥、寂靜的谷物做各種糕點(diǎn)，或湯煮，或油炸，或蒸，一定要讓它美味。
蕩秋千
秋千原本是少數(shù)民族的游戲，春秋時(shí)節(jié)，齊桓公北伐，這才傳到中原。自漢唐以來(lái)，宮中盛行，唐玄宗稱之為半仙戲。春秋佳日，蕩秋千一直是閨房樂(lè)事。這種游戲在新年期間盛行于吉林、海南、云南、廣東、山西和北京。人日過(guò)后，人們?cè)诤Ｄ吓R高舉行蕩秋千比賽，以能像風(fēng)車一樣旋轉(zhuǎn)為勝。在吉林，正月和二月，有條件的人多架木頭做秋千，叫做打油千。一歲時(shí)，新年是最休閑的。在花園的空曠地方，把繩子雙雙掛起來(lái)，架起秋千，在空中飛翔，是一件輕松愉快的事情。《燕都雜詠》中有一首詩(shī)描述為：都門好，閨閣打秋千，窄袖手搖蝴蝶影，短襟足破鷺鶯煙，云際聳香肩�！�
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