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    1. 傳統(tǒng)文化演講稿

      時(shí)間:2025-01-04 07:22:23 文化 我要投稿

      傳統(tǒng)文化演講稿(匯總7篇)

        演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,我們都可能會(huì)用到演講稿,大家知道演講稿的格式嗎?以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化演講稿,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

      傳統(tǒng)文化演講稿(匯總7篇)

      傳統(tǒng)文化演講稿1

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

        大家好!

        我的父親是一名中醫(yī)。做外一個(gè)訪問(wèn)學(xué)者他懷著一個(gè)偉大的夢(mèng)想去了美國(guó),讓全世界更多的人受惠于中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在那期間,他遇到了些中國(guó)同胞,他們不但主張廢除中醫(yī),還說(shuō)我父親缺少國(guó)際公民的`素質(zhì)。

        聽(tīng)了這個(gè),我感到特別驚訝!這種話怎么會(huì)從我們自己的同胞嘴中說(shuō)出呢?他們的話不禁讓我深思:什么是國(guó)際公民?怎么又才能成為一個(gè)國(guó)際公民呢?難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過(guò)圣誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎?

        當(dāng)然不是!在我看來(lái),國(guó)際公民身份意味著對(duì)世界文化的深刻理解和巨大尊重,但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的,只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份,才有可能成為國(guó)際公民!換句話說(shuō),國(guó)際公民從家里做起!要成為國(guó)際公民,我們?cè)谝庾R(shí)到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,我們才知道自己到底是誰(shuí),要做些什么,向哪個(gè)方向前進(jìn);正是有了民族身份,我們才能被世界銘記與尊重。比如說(shuō)孔子,他可是什么外語(yǔ)都不會(huì)說(shuō),但憑著對(duì)人類智慧做出的巨大貢獻(xiàn),他成了一個(gè)無(wú)人不知的中國(guó)人;成龍,作為一個(gè)中國(guó)的文化大使,之所以被廣受歡迎,不是因?yàn)樗┡W校瓤煽诳蓸?lè),而是他的中國(guó)功夫,和他那低調(diào)的微笑!

        所以,大家看,民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎(chǔ),全球化不意味,也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個(gè)國(guó)際公民,先得在中國(guó)做好一個(gè)中國(guó)人!

        女士們先生們,全球化是我們無(wú)法逃避的時(shí)代潮流,竟然我們沒(méi)有其他選擇,為什么不主動(dòng)擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,我們才能成為一個(gè)真正的國(guó)際公民!

        謝謝!

      傳統(tǒng)文化演講稿2

      學(xué)弟學(xué)妹們:

        大家好!

        近日,教育部增大了古詩(shī)文等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典名篇在語(yǔ)文新教材中的占比,對(duì)此,部分學(xué)生提出異議:當(dāng)今時(shí)代,加大古詩(shī)文學(xué)習(xí)比重是否必要?

        古詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精l,先人智慧的積淀是我們的精神財(cái)富,文化,對(duì)個(gè)人、企業(yè),乃至國(guó)家的發(fā)展都有著重要意義。因此,我認(rèn)為加大古詩(shī)文學(xué)習(xí)比重很有必要。

        不朽的名篇浩如煙海,文化的花園百花齊放。我們每個(gè)人都像一只蜜蜂,在這個(gè)傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖,汲取營(yíng)養(yǎng),在文化的熏陶下,茁壯成長(zhǎng)!伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!蔽覀冏x到的是坦然面對(duì)挫折,對(duì)未來(lái)充滿期望的豁達(dá)心態(tài);“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山!蔽覀冏x到的'是一種堅(jiān)守本性,不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國(guó)盡力的拳拳報(bào)國(guó)心。

        學(xué)習(xí)古詩(shī)文,不僅有利于提升個(gè)人品德修養(yǎng),還可以提升審美能力。朱廣權(quán)說(shuō):“學(xué)了那么多的詩(shī)詞之后,你就會(huì)感到,你曾經(jīng)和莊子一起坐過(guò)大鵬之背,扶搖九天;和司馬遷看過(guò)江山無(wú)常,繁華落盡人世間;和曹操橫過(guò)槊,和李白醉過(guò)酒,和陶淵明采過(guò)菊,和白居易折過(guò)柳,這樣的文字,才真正是不朽。”

        古圣先賢給我們留下了無(wú)盡的智慧,對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)而言,學(xué)好中華傳統(tǒng)文化并將其融入現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中,讓企業(yè)從中汲取的營(yíng)養(yǎng),將有助于豐富企業(yè)文化,讓企業(yè)不斷壯大。一名日本企業(yè)家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業(yè)管理之中,將企業(yè)管理得生機(jī)勃勃、久盛不衰?梢(jiàn)中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)也有極大的現(xiàn)實(shí)意義。

        一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,離不開優(yōu)秀的文化。中國(guó)千年的歷史孕育出博大精深的傳統(tǒng)文化,我們的文化,不是侵略,不是稱霸,是和諧共生、與人為善的文化,也正因如此,中國(guó)日漸強(qiáng)大的同時(shí),也始終堅(jiān)持合作共贏的觀念,能夠扶持弱小,展現(xiàn)出大國(guó)擔(dān)當(dāng)。反觀美國(guó),缺少了深厚的歷史與文化底蘊(yùn),強(qiáng)大卻不深沉。

        傳承傳統(tǒng)文化,對(duì)個(gè)人、企業(yè),乃至國(guó)家都很有必要。愿你我學(xué)好古詩(shī)文,共同傳承傳統(tǒng)文化,讓祖國(guó)日益強(qiáng)大!

      傳統(tǒng)文化演講稿3

      尊敬的老師,同學(xué)們:

        大家早上好!

        我是五年級(jí)XX班XXX,今天早上有幸可以站在此處做演講,這讓我很激動(dòng)很興奮。這一次機(jī)會(huì)很難得,我很珍惜,也感謝大家,讓我有機(jī)會(huì)站在上面演講。今天我的演講題目是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,是大家共同的責(zé)任》。

        我們是中華人,我們是傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)人,F(xiàn)在的我們還是一個(gè)小學(xué)生,但是一點(diǎn)都不妨礙我們?nèi)ズ霌P(yáng)我們的文化。我們的傳統(tǒng)文化有哪些呢?在家孝敬父母,在校尊師重道,對(duì)人友好相待,都是一種文化。尤其是孝,我們是父母的兒女,理應(yīng)孝敬父母,這是古今的傳統(tǒng)文化,永遠(yuǎn)都不會(huì)被取代的文化,是我們的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。正是因?yàn)槲覀冞是小學(xué)生,還是一個(gè)小孩,從現(xiàn)在起就要重視這個(gè)事情,從現(xiàn)在起就開始把這個(gè)事情當(dāng)成自己的責(zé)任。,未來(lái)才會(huì)一代代傳承和弘揚(yáng)下去。

        我們的傳統(tǒng)文化還包括傳統(tǒng)節(jié)日,比如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等等節(jié)日,這些都是我們歷來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日,F(xiàn)在隨著西方節(jié)日的傳進(jìn)來(lái),很多人都要開始不重視自己國(guó)家的節(jié)日了,轉(zhuǎn)而重視和慶祝西方節(jié)日了,像什么萬(wàn)圣節(jié)、圣誕節(jié)等等,這些漸漸成為了我們國(guó)家很多人的節(jié)日,可是自己國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日卻逐年的不重視了,人們?cè)絹?lái)越喜歡他國(guó)的節(jié)日。這樣是不對(duì)的,自家國(guó)家的節(jié)日應(yīng)該是要不斷的弘揚(yáng)下去的,只有這樣才能保證文化的根本,我們可以吸收西方文化,但是不能被取代。我們是新的一代學(xué)生,我們就要把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化當(dāng)成己任,我們要采取措施要國(guó)人繼續(xù)重視自家的節(jié)日。這些節(jié)日都是傳承千年的,經(jīng)歷了多少的才到了現(xiàn)在還在繼續(xù)每年都慶祝。

        同學(xué)們,我們是國(guó)家新的力量,就要有責(zé)任保護(hù)傳統(tǒng)文化,有責(zé)任去弘揚(yáng)它們,我們不能忘本,不能讓他國(guó)文化把我們的文化擠出去,必須讓自己成為中堅(jiān)力量,把我們國(guó)家的文化一直不斷的弘揚(yáng)。這是我們共同的'責(zé)任,是不能推卸的責(zé)任。新時(shí)代的中國(guó),我們需要共同維護(hù),要承擔(dān)自己的那一份責(zé)任。

        弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化,是我們所有人的責(zé)任,從我們知道的那一天開始,我們就是新的血液,為傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)而努力,不怕其他文化的碰撞,我們也要堅(jiān)持弘揚(yáng)。

        謝謝大家!

      傳統(tǒng)文化演講稿4

      尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

        大家好!

        不久前,有一則傳言:一批諾貝爾獎(jiǎng)得主一起開會(huì),會(huì)議結(jié)束時(shí)宣言:如果人類要在二十一世紀(jì)生存下去,必須回頭汲取孔子的智慧。聽(tīng)到這里,我樂(lè)了,再往下聽(tīng):但是,經(jīng)過(guò)多位學(xué)者反復(fù)核查,這個(gè)會(huì)議最終并沒(méi)有宣言,沒(méi)有提到孔子,甚至沒(méi)有提到中國(guó);叵肫饎偛抛约旱臉(lè),我思考了很多。

        中國(guó)是一個(gè)年輕的國(guó)家,他卻擁有著五千多年深厚淵博的文化積淀。朝代衍替,文化一聲一聲強(qiáng)有力的脈搏,像從容不迫的鼓點(diǎn),從過(guò)去走向現(xiàn)在,從現(xiàn)在走向未來(lái)。未來(lái),該是一條怎樣的路?

        中國(guó)傳統(tǒng)文化,做好真實(shí)的自己,像例子中,我們有時(shí)太在意別人的評(píng)價(jià),反過(guò)來(lái)一想,何必呢?文化成長(zhǎng)在特定的歷史,人文,環(huán)境背景中,別人無(wú)法理解,但那適合我們。就像黃河水不可能喂養(yǎng)出萊茵河的人民。中華文化不必那么著急的關(guān)注自己對(duì)世界的影響,時(shí)間會(huì)給出文化智慧的答案。因?yàn)槲幕彩莾?yōu)勝劣汰的,中華文化能夠久久屹立于世界文化之林,必然有其優(yōu)勢(shì)所在,所以我們應(yīng)該正視文化,還原真實(shí)的文化。

        中國(guó)傳統(tǒng)文化,做修養(yǎng)的.自己。當(dāng)一幢幢高樓大廈拔地而起,許多極具中華特色的象征正一點(diǎn)點(diǎn)淡出人們的視線,褪去它本來(lái)樸素的光環(huán)。政治經(jīng)濟(jì)的全球化使我們不得不接受器物的變化,但是,文化不應(yīng)該走向全球化!如果文化都“全球化”了,那么,思想的碰撞,智慧的火花又從何而來(lái)?中華文化的獨(dú)特和無(wú)可替代,使我們更應(yīng)該珍惜它。這種珍惜并非來(lái)自他人的認(rèn)可,而是來(lái)自每個(gè)華夏兒女發(fā)自內(nèi)心的尊重!

        中國(guó)傳統(tǒng)文化,做發(fā)展的自己,我們不僅要保護(hù)傳統(tǒng)文化,珍惜祖先給我們留下的精神財(cái)富,更應(yīng)該放眼世界,緊跟時(shí)代潮流,以積極的心態(tài)接納學(xué)習(xí)洋文化,再綜合使其成為中國(guó)特色文化。畢竟中國(guó)文化還年輕,還需要經(jīng)過(guò)許多磨難和歷練,但是,只要我們一直在路上就好。況且還有幾千年的文化遺產(chǎn)在支持著我們呢。

        《道德經(jīng)》說(shuō):“道可道,非常道!睋Q個(gè)斷句方式,就是“道可,道非,常道!笨梢(jiàn),中華文化早已深諳輿論之理。那么,中華文化,做好自己,這樣,才能在全球化的海潮中,完善自己,發(fā)展自己,總會(huì)成為別人接受和學(xué)習(xí)的楷模,久久屹立于世界文化之林。

      傳統(tǒng)文化演講稿5

      老師們,同學(xué)們:

        作為一名政治教師,我深知文化這個(gè)概念太大,太深。所以,我從一個(gè)小角度去闡釋一下我們?yōu)槭裁匆^承傳統(tǒng)文化。

        我先列舉一些我們司空見(jiàn)慣的俗語(yǔ)。

        我們常說(shuō)三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮,但又說(shuō)三個(gè)和尚沒(méi)水吃;我們常說(shuō)瘦死的駱駝比馬大,但還說(shuō)拔了毛的鳳凰不如雞,我們常說(shuō)錢不是萬(wàn)能的,但還說(shuō)有錢能使鬼推磨,我們常說(shuō)萬(wàn)般皆下品唯有讀書高,但還說(shuō)百無(wú)一用是書生;我們常說(shuō)善有善報(bào),惡有惡報(bào),但也說(shuō)人善被人欺,馬善被人騎。

        這些俗語(yǔ)不乏辯證思想,但因其極端性和相斥性會(huì)導(dǎo)致我們國(guó)人耿直卻又圓滑,坦誠(chéng)卻又世故,講實(shí)惠卻又勢(shì)利眼,尚禮儀卻又少公德,美節(jié)儉卻又喜排場(chǎng),燒香算命卻又缺宗教,知足常樂(lè)卻又夢(mèng)想一夜暴富。我想這些模糊文化的長(zhǎng)期侵襲,正是我們?nèi)松Щ、迷茫、矛盾、缺乏幸福感、不知所措甚至精神分裂的根源之一?/p>

        對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),不管你是90后還是00后,不管你接受多少現(xiàn)代或西方教育,中國(guó)的文化基因已經(jīng)滲透在你的血液里,你不可避免的會(huì)染上你父輩的精神傷寒。那么我們提倡傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是幫我們現(xiàn)代人逐本追源,讓符合我們這個(gè)時(shí)代的好的傳統(tǒng)文化去預(yù)防或治療我們的心里迷茫癥,去彌補(bǔ)信仰的'缺失,去讓我們中國(guó)人更有歸屬感,最起碼能讓別人在人堆里一眼就能分清你是中國(guó)人還是日本人。

        上周六是國(guó)家公祭日,我想這不僅僅是個(gè)政治事件,更是個(gè)文化事件。它是向國(guó)人宣告我們受的屈辱,更向世界宣告那個(gè)時(shí)代的一去不復(fù)返!文化要傳承先需要反省、批判,先承認(rèn)我們的苦,我們的虧,我們的弱才能真正樹立起文化自覺(jué)與自信,才能選擇傳統(tǒng)文化的正宗去指導(dǎo)我們、小、影響我們,起碼能讓我們抓住傳統(tǒng)文化的主流去指導(dǎo)我們的人生。

      傳統(tǒng)文化演講稿6

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓,同志們、朋友們:

        大家下午好!今天,我們相聚在廣東四大名園之一的可園,共同參加第三屆可園傳統(tǒng)文化節(jié)開幕儀式,首先,我代表東莞市文化廣電新聞出版局,對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓的到來(lái)表示熱烈的歡迎!向關(guān)心和支持本次活動(dòng)的各界朋友表示衷心的感謝!

        可園是東莞城市的文化地標(biāo)。自清代建園以來(lái),歷經(jīng)160多年的時(shí)代變遷,孕育了居廉、居巢等一批杰出的藝術(shù)大師和文化名家,對(duì)莞邑文化乃至嶺南文化產(chǎn)生過(guò)重要影響,是東莞寶貴的文化資源。同時(shí),可園還是嶺南園林的典型代表,玲瓏精巧、疏密有致的園林格局,集中體現(xiàn)了嶺南建筑獨(dú)特的風(fēng)格和流派。可以說(shuō),可園的存在,為我們品鑒東莞?jìng)鹘y(tǒng)文化保留了一縷鮮活的文化血脈,為我們領(lǐng)略嶺南風(fēng)情保留了一處珍貴的歷史遺存。今天,我們?cè)谶@里舉辦第三屆可園傳統(tǒng)文化節(jié),就是要大力傳承可園傳統(tǒng)文化的精華,并不斷賦予其新的文化內(nèi)涵和特征,使這座別具神韻的嶺南園林,煥發(fā)出更加迷人的時(shí)代風(fēng)采,成為東莞文化名城建設(shè)中又一張靚麗名片。

        20xx年以來(lái),可園傳統(tǒng)文化節(jié)已成功舉辦了兩屆,充分展示了可園秀美的.園林風(fēng)光和深厚的文化底蘊(yùn),成為推介和宣傳東莞地域特色文化的有效載體。本屆可園傳統(tǒng)文化節(jié),將開展包括傳統(tǒng)文化展示和嘉年華互動(dòng)在內(nèi)的各項(xiàng)活動(dòng),集中展出一批優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精品,如可園館藏嶺南書畫作品展,可園詩(shī)詞書法展,木魚歌宮燈制作等。同時(shí),還將以“嘉年華”的方式,把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)演示與市民互動(dòng)結(jié)合起來(lái),舉辦包括制作中國(guó)結(jié)、燈籠、風(fēng)箏等活動(dòng),為市民了解可園、走近東莞文化搭建了一個(gè)良好的平臺(tái)。我希望,通過(guò)可園傳統(tǒng)文化節(jié)的舉辦,能夠進(jìn)一步推動(dòng)優(yōu)秀文化資源的發(fā)掘整合,促進(jìn)特色文化品牌的鍛造升級(jí),為傳承傳統(tǒng)文化精華、滿足群眾文化需求,提升東莞城市形象作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

        最后,祝愿本次文化節(jié)取得圓滿成功,謝謝大家!

      傳統(tǒng)文化演講稿7

      尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

        今天,我演講的題目是《做傳統(tǒng)文化的踐行者》漫漫中華五千載,悠悠歷史數(shù)千年。中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)五千年的錘煉,以他的博大精深,以他的超凡智慧,吸引著一代又一代的人,讓無(wú)數(shù)英雄為之折腰。

        走近她,你可以感受到那淡淡的墨香絲絲縷縷沁入心肺;觸摸他,你會(huì)發(fā)現(xiàn)那可焦灼不安的心在不經(jīng)意間變得平和恬淡;細(xì)細(xì)品味,又如香茗入喉,甘醇入腹說(shuō)不出的舒服通泰。中國(guó)傳統(tǒng)文化啊,沒(méi)有誰(shuí)不為你輾轉(zhuǎn)反側(cè),沒(méi)有誰(shuí)不被你折服!

        讓我魂?duì)繅?mèng)縈的傳統(tǒng)文化!怎樣才能讓更多的學(xué)生接受你,欣賞你愛(ài)你呢?英國(guó)哲人查爾斯說(shuō)過(guò)這樣的話:播下一種思想,收獲一種行為,播下一種行為收獲一種習(xí)慣,播下一種習(xí)慣收獲一種性格,播下一種性格收獲一種命運(yùn)。我只是一名普通的'中學(xué)老師,我愿在學(xué)生心里播下傳統(tǒng)文化的種子,讓它生根發(fā)芽,長(zhǎng)成參天大樹,進(jìn)而成為蔚藍(lán)的森林!

        你聽(tīng):“弟子規(guī)圣人訓(xùn),守孝悌’朗朗的誦讀聲傳來(lái),這是我和學(xué)生利用大課間在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)!,一年多以來(lái),我們吟誦著他,學(xué)習(xí)著他。穿行在他的精神中。踐行他在生活中。少了浮躁之心,多了敬業(yè)之力;少了攀比之誘,多了愛(ài)崗之意。學(xué)生之間,禮貌用語(yǔ)多了,臟話惡語(yǔ)少了;友愛(ài)互助多了,驕橫奢侈少了;追逐打鬧少了,讀書學(xué)習(xí)的人多了。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴不都是傳統(tǒng)文化的恩賜嗎?傳統(tǒng)文化以它圣潔的光芒沐浴著我們的身心,撫慰著我們的心靈。

        你看,我班的“經(jīng)典詩(shī)詞誦讀”正在如火如荼的進(jìn)行著:從”青青之襟,悠悠我心”中對(duì)愛(ài)情的大膽潑辣,到“天地合,乃敢與君絕’的千古絕唱,從曹操的”老驥伏櫪,志在千里”的豪邁,到陶潛的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適,每一篇都讓人流連忘返,每一篇都激蕩人心。再往后,不管是唐詩(shī)的浪漫感傷,還是宋詞的豪邁婉約;亦或是元曲的寧?kù)o致遠(yuǎn),還是明清小說(shuō)的酸甜苦辣、悲歡離合,每一篇都字字珠璣,每一首都是凝固的音樂(lè),每一首都是永恒的生命!

        在我的引領(lǐng)下,學(xué)生暢游其中,領(lǐng)略其非凡的魅力,感受其含蓄雋永體味其悠遠(yuǎn)神韻。不知不覺(jué)間,學(xué)生接受了傳統(tǒng)文化的洗禮,獲得了靈魂的精華,打開了思想的另一扇窗,看見(jiàn)了另一片蔚藍(lán)的天空。“唯見(jiàn)過(guò)天地,方知己渺小”,在浩瀚無(wú)邊包容萬(wàn)象的傳統(tǒng)文化前,我只是帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略了他的冰山一角,走近她,品味他任重而道遠(yuǎn)。但我無(wú)怨無(wú)悔,傳承傳統(tǒng)文化,我甘愿做踐行者。

        “雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越,從頭越,傳承文化,嘔心泣血!敝x謝大家,我的演講完了。

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