節(jié)儉的演講稿
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作�，F(xiàn)如今，很多地方都會(huì)使用到演講稿，那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編為大家收集的節(jié)儉的演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
節(jié)儉的演講稿1
xxx：
“據(jù)央視報(bào)道，中國(guó)人每年在餐桌上浪費(fèi)的糧食多達(dá)800多萬噸，價(jià)值高達(dá)20xx億元，被倒掉的糧食相當(dāng)于2億多人一年的口糧�！钡谝淮慰吹竭@則公益廣告的內(nèi)容，相信大家都會(huì)感到震驚，同時(shí)為我們中國(guó)人所造成的`浪費(fèi)而感到恥辱。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。每個(gè)公民都要在工作、學(xué)習(xí)、生活中自覺弘揚(yáng)節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習(xí)慣。
節(jié)約要從小事做起，從日常生活做起�！熬凵晨沙伤e水可成淵”小朋友們?cè)诔燥垥r(shí)要尊重農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)，愛惜糧食，爭(zhēng)做“光盤行動(dòng)”的小模范。外出就餐時(shí)，更不能擺闊氣，講面子，要合理點(diǎn)菜，不剩飯，不浪費(fèi)，吃多少，要多少，吃不了，打包走!大家要樹立節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，一起對(duì)“浪費(fèi)”堅(jiān)決說不!
節(jié)約是一種美德，更是一種良好習(xí)慣。隨手關(guān)燈、隨手關(guān)水龍頭，不讓電腦、電視、空調(diào)等長(zhǎng)時(shí)間待機(jī)……還有我們小學(xué)生用的草稿紙，一面用完，另一面一定要接著使用。另外大家外出旅行時(shí)，可以隨身攜帶水杯和洗漱用品，外出就餐時(shí)隨身攜帶筷子，減少對(duì)賓館和飯店一次性用品的使用，即衛(wèi)生又避免資源的浪費(fèi)，算得上一舉多得。
生活中需要節(jié)約的地方還很多，節(jié)約的行為還需要大力提倡，只要我們每個(gè)人都從我做起，從一滴一點(diǎn)的小事做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能在全社會(huì)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
節(jié)儉的演講稿2
xxx：
節(jié)約與浪費(fèi)乍看似乎是一個(gè)事情的兩個(gè)相反的方面，提倡節(jié)約似乎和反對(duì)浪費(fèi)是同義詞，其實(shí)不然。首先，節(jié)約更多體現(xiàn)為一種自覺行為、自我行為，適合提倡;而反對(duì)浪費(fèi)，不僅是自我行為，還可以監(jiān)督他人，對(duì)浪費(fèi)行為可以強(qiáng)行制止。從節(jié)約角度，你是否使用節(jié)水馬桶，那是你自己的事兒，沒人去強(qiáng)迫你;從反對(duì)浪費(fèi)的角度看，可以要求你必須使用節(jié)水馬桶，甚至可以以行政和經(jīng)濟(jì)的手段強(qiáng)制非節(jié)水馬桶退出市場(chǎng)。其次，節(jié)約是一種美德和義務(wù)，而浪費(fèi)是一種壞習(xí)慣，甚至是犯罪，反對(duì)浪費(fèi)是一種責(zé)任。
提倡節(jié)約可以使人養(yǎng)成好的習(xí)慣，樹立良好的美德;反對(duì)浪費(fèi)，則可讓每個(gè)人羞于浪費(fèi)，不敢浪費(fèi)，并為浪費(fèi)承擔(dān)責(zé)任。世界銀行行長(zhǎng)沃爾福維茨在訪問土耳其期間，一次休息時(shí)脫下了皮鞋，兩只腳的襪子破了，露出了腳趾頭，這一件小事，在媒體引起了軒然大波，有人認(rèn)為他在訪問時(shí)不修邊幅，他的穿著有損世行形象。我不禁要問，平時(shí)我們認(rèn)為他衣裝不整嗎?沒有，我們沒有看到他穿破襪子，這只是他休息時(shí)生活的一個(gè)細(xì)節(jié)，我認(rèn)為無損于世行形象。節(jié)約要被認(rèn)為衣衫不整，有損世行形象，那么我們提倡節(jié)約美德到底要怎樣表現(xiàn)呢?在哪些方面節(jié)約呢?這是我們不能不思考的問題。那些把穿破襪子的節(jié)約行為看作是不光彩的事的人，可想而知，在他們身上是不會(huì)表現(xiàn)節(jié)約美德的。他們要面子，批評(píng)別人的節(jié)約行為，也似乎批評(píng)了美德。世界并不是物質(zhì)豐富，能源取之不盡，用之不竭。比如處在夏季的澳大利亞缺水，隨氣溫的升高，缺水會(huì)更加嚴(yán)重，同時(shí)也會(huì)導(dǎo)致電等一系列能源缺乏。而我們往往還是洗碗后不關(guān)水龍頭、用水嬉戲。節(jié)約被我們拋之于腦后。
正如一句俗語所言“飽漢不知餓漢饑”，雖然現(xiàn)在我們處在物阜民豐的時(shí)代，但我們要想一想非洲的難民，他們?nèi)彼�，一盆水�?jīng)過多次利用，最后不是輕易的倒掉，而是用來澆灌花草或用作牲畜的飲用水。他們的行為是節(jié)約的最好詮釋。我們理當(dāng)提倡節(jié)約，放棄奢侈浪費(fèi)。
節(jié)約就在我的身邊就在我的'一件件小事中淋浴擦肥皂時(shí)關(guān)掉水龍頭，洗一次澡可以節(jié)約60升水;用口杯接水刷牙，如果讓水龍頭開著5分鐘，則要浪費(fèi)45升水;洗菜時(shí)用盆接水洗，而不是開著水龍頭，一頓飯可節(jié)省100升水�；厥�1噸廢紙能生產(chǎn)好紙800千克，可以少砍17棵大樹，節(jié)省3立方米的垃圾填埋場(chǎng)空間，還可以節(jié)約一半以上的造紙能源，減少35%的水污染�？梢院敛豢鋸埖卣f，我們每個(gè)人的手里都緊握著珍貴的“資源”，掌握著對(duì)這些民族發(fā)展“命脈”生殺予奪的權(quán)力，成之毀之、愛之損之在于我們每個(gè)人的行動(dòng)。節(jié)約是一種美德和義務(wù)，而浪費(fèi)是一種壞習(xí)慣，甚至是犯罪，反對(duì)浪費(fèi)是一種責(zé)任。提倡節(jié)約可以使人養(yǎng)成好的習(xí)慣，樹立良好的美德;反對(duì)浪費(fèi)，則可讓每個(gè)人羞于浪費(fèi)，不敢浪費(fèi)，并為浪費(fèi)承擔(dān)責(zé)任。很多學(xué)生穿衣追求名牌，以為身穿名牌讓他們臉上有光彩，自豪感也油然而生，甚至有一些人，以為穿上名牌會(huì)讓他們更“自信”“節(jié)約”從來都不在他們的字典里，盲目攀比是一種不良的社會(huì)現(xiàn)象，給社會(huì)造成了很多浪費(fèi)。試想，如果他們出生在解放前，那還不得活活餓死。因?yàn)槟菚r(shí)吃飯、穿衣都成問題。我們常會(huì)看到“中國(guó)地大物博”這樣的字眼，果真是這樣嗎?其實(shí)我們每個(gè)人平均能占有的非常少。不節(jié)約，終將會(huì)導(dǎo)致不可再生資源短期內(nèi)枯竭，其后果將不堪設(shè)想。
社會(huì)中有許多勤儉節(jié)約的人，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，提倡節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)。讓節(jié)約之風(fēng)吹遍華夏!
節(jié)儉的演講稿3
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“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”這句話提得越來越少了，尤其在新一代的青少年當(dāng)中，都念高中了，還要從字典里獲取“節(jié)約”這一詞的含義，可見“勤儉自古為美譽(yù)，節(jié)約至今是佳稱”的古聯(lián)到我們這一代頗有流失的危險(xiǎn)。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，揮霍奢侈、鋪張浪費(fèi)為人們所不齒。可是在我們的學(xué)校里，學(xué)生浪費(fèi)糧食嚴(yán)重，有的同學(xué)竟然用饅頭打仗，這一做法，不能不引起我們的關(guān)注和深思。
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這句話大家都能脫口而出，但是，同學(xué)們打仗的時(shí)候?yàn)槭裁淳拖氩坏健变z禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的情景呢?我們的國(guó)家雖然在高速發(fā)展，人民的生活也一天勝似一天，然而，我們還應(yīng)看到，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比，仍有很大差距，因此，作為一個(gè)真正的.愛國(guó)青年應(yīng)該堅(jiān)決反對(duì)那些揮金如土、只顧眼前不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)的高消費(fèi)做法。即使將來國(guó)家再富裕，我們還應(yīng)保持中華民族勤儉節(jié)約的美德。如果大家只知道浪費(fèi)，不知道節(jié)儉，我們就會(huì)成為敗壞國(guó)家的罪人，成為一個(gè)無益于社會(huì)的行尸走肉。相反，如果我們盡可能地履行節(jié)約，勤儉持家，我們的國(guó)家和人民就會(huì)更快地富裕起來，實(shí)現(xiàn)東方巨龍的夢(mèng)想。
俗話說得好：“身披一縷，當(dāng)思織女之勞;日食三餐，每念農(nóng)夫之苦”當(dāng)我們真正認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的時(shí)候，我們還會(huì)“用饅頭打仗”嗎?
我們應(yīng)該從自身做起，從一點(diǎn)一滴做起，從節(jié)約一粒糧食做起，因?yàn)榍趦�節(jié)約不僅是持家之寶，也是立國(guó)之本。
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