音樂調(diào)查報(bào)告范文
在我們平凡的日常里，報(bào)告對我們來說并不陌生，我們在寫報(bào)告的時(shí)候要避免篇幅過長。我敢肯定，大部分人都對寫報(bào)告很是頭疼的，以下是小編收集整理的音樂調(diào)查報(bào)告范文，歡迎大家分享。
音樂調(diào)查報(bào)告范文1
為了全面、詳細(xì)地獲取材料，我不僅只限于我實(shí)習(xí)所帶班級的調(diào)查，而且還跨班級、年級調(diào)查，甚至還到其他同學(xué)所在的實(shí)習(xí)學(xué)校調(diào)查。重要的調(diào)查的形式是發(fā)放調(diào)查問卷。同時(shí)，我也積極地找學(xué)生談話，同老師交流，以便更好地了解情況。
剛進(jìn)入校園，就被優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣深深的吸引祝每一個(gè)學(xué)生都那么純真可愛。初到班級里來自學(xué)生熱情的歡迎掌聲，我真的有一種說不出的幸福感。聽指導(dǎo)老師的課，每一幕，每一個(gè)瞬間，哪怕是一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，對我來說都是那樣的深刻，至今還記憶猶新。指導(dǎo)老師非常關(guān)心我，細(xì)心指導(dǎo)，每次師范講課之前都要認(rèn)真?zhèn)湔n，上課前把她課上的重點(diǎn)，特點(diǎn)還有需要注意的地方都提示讓我牢記。應(yīng)該用怎樣的語言對學(xué)生說話，如果與學(xué)生溝通，真是面面俱到，著實(shí)讓我學(xué)到不少東西。
聽課實(shí)習(xí)完成之后，指導(dǎo)老師讓我一個(gè)走上講臺對著整個(gè)班級的學(xué)生。我一直都很緊張。直到走上講臺，我才發(fā)現(xiàn)一切并不是我想像的那么可怕。從低頭一個(gè)人講，到很自信的自如的和學(xué)生溝通，是一個(gè)有點(diǎn)小困難但是完整也難忘的.過程，就像一朵花，從含苞待放到正直花期一樣，是一個(gè)美好的過程。同學(xué)們很配合我的工作，上課認(rèn)真聽我講，認(rèn)真唱歌，積極回答我的問題。作為一個(gè)新人，真的讓我感動。
據(jù)調(diào)查，80%的學(xué)生不喜歡音樂書的內(nèi)容，15%的學(xué)生只喜歡個(gè)別章節(jié)，5%的學(xué)生沒有態(tài)度。如果我們不能改變大的環(huán)境，那么我們只好通過改變自己的方式來改變現(xiàn)狀，這樣就需要更好的與學(xué)生溝通交流，多思考探索更新的教學(xué)方式以及靈活運(yùn)用拓展的外界知識素材。
通過以上的調(diào)查，我認(rèn)為在今后的音樂教學(xué)中，老師應(yīng)該注意以下幾個(gè)問題：
一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。
只有學(xué)生對他所學(xué)的科目提高興趣了他們才有可能很快地提高成績。老師可以多組織一些音樂活動課，讓學(xué)生積極地參與進(jìn)來，叫學(xué)生在自己的參與中意識到學(xué)音樂的重要性。上課時(shí)老師可以多舉一些生動、形象的例子，讓學(xué)生有個(gè)直觀的感受，而不僅僅是理論上的枯燥理解。對知識的解析要深入淺出，例子最好能貼近生活，最好是當(dāng)下發(fā)生的，人們關(guān)注的事情，這樣能更好地讓學(xué)生展開討論，進(jìn)而使學(xué)生興趣更進(jìn)一步。
二、正確對待現(xiàn)代多媒體技術(shù)。
多媒體應(yīng)用到現(xiàn)在的教學(xué)中去確實(shí)的教育史上的一大進(jìn)步，它的直觀性、生動性、豐富性對教學(xué)有著巨大的促進(jìn)作用，但我認(rèn)為在應(yīng)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)的同時(shí)要把握一個(gè)度，過度地使用多媒體可能回引起學(xué)生的反感，這一點(diǎn)從上面的調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)。對一些背景的解說，我建議最好能用多媒體教學(xué)，在課件中多制作一些圖畫、flash，這樣會讓學(xué)生一下子對音樂產(chǎn)生興趣，從而帶著好奇心去學(xué)習(xí)新知識，枯燥的文本就會容易讓學(xué)生感興趣。
三、對待學(xué)生要一視同仁，賞識每一位學(xué)生。
無論學(xué)生的成績好與差，老師都要充分尊重學(xué)生的人格，這也是一個(gè)合格教師的基本要求�，F(xiàn)在我們講尊重，不僅僅只是要求學(xué)生尊重老師，而且還要求老師尊重學(xué)生，作為一個(gè)老師要知道，你只有尊重學(xué)生，學(xué)生才能更好地尊重你。另外，對于成績差的學(xué)生也要積極地鼓勵(lì)他去學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)生只要一有進(jìn)步，就應(yīng)該及時(shí)表揚(yáng)，表揚(yáng)是促使差生進(jìn)步的一種好的方法。在平時(shí)的教學(xué)中盡量少批評學(xué)生，以鼓勵(lì)為主，即使是批評學(xué)生時(shí)，也要注意方法，語言最好不要尖銳刻薄，不要傷害學(xué)生的自尊心。有批評錯(cuò)的地方也應(yīng)該向?qū)W生道歉，這一點(diǎn)恐怕老師們很難做到，其實(shí)學(xué)生的寬容之心并不比老師差，真心地向?qū)W生承認(rèn)錯(cuò)誤的老師可能會更加受學(xué)生尊重的，我在實(shí)和調(diào)查的過程中就有這樣的感受。
四、除了做好自己的本職工作以外，我認(rèn)為語文老師最好能多參加學(xué)生們組織的一些活動。在參與中同學(xué)生交流，了解學(xué)生的真實(shí)想法，對學(xué)生的組織成果給予肯定，這樣能和學(xué)生更好地融合。多主動同學(xué)生談心，做學(xué)生的好朋友，消除老師和學(xué)生之間的鴻溝，促進(jìn)教育、教學(xué)更好地展開。
以上就是我在這次實(shí)習(xí)期間調(diào)查的有關(guān)情況。其中有些看法也許不盡正確，但畢竟這是我通過實(shí)際調(diào)查得到的結(jié)果，我會從中吸取一些優(yōu)秀老師的做法，結(jié)合自己實(shí)際的水平應(yīng)用到今后的教學(xué)中去。我想只要我能夠以積極的心態(tài)堅(jiān)持下去，多了解當(dāng)下的教學(xué)情況，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，我在不久的將來會成為一名合格的人民教師，但愿我的想法能變成現(xiàn)實(shí)。
音樂調(diào)查報(bào)告范文2
一、靜樂簡介
靜樂縣地處晉西北汾河上游，位于忻州地區(qū)南部，隸屬于忻州市管轄，縣城東、南、北三面環(huán)山，與嵐縣合成一個(gè)小型盆地，形似天鵝騰飛，故此地又稱“鵝城”。全縣共轄4鎮(zhèn)10鄉(xiāng)，人口16萬，面積2085平方公里，20xx年被文化部命名為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。靜樂歷史悠久，風(fēng)光秀美，是三晉文明的發(fā)祥地之一，在這塊土地上，不僅有荒蠻古時(shí)臺駘治水的遺跡，戰(zhàn)國時(shí)趙武靈王的古城墻，也有北魏石窟及唐王李淵屯兵地等著名歷史遺跡。
二、道教音樂歷史沿革
道教是具有中華民族傳統(tǒng)文化特色土生土長的中國宗教，道教音樂是我國傳統(tǒng)音樂的一個(gè)重要組成部分，它吸收了中國傳統(tǒng)民間音樂和宮廷音樂的精粹，滲入道教自身的傳統(tǒng)儀式和特點(diǎn)，形成了道教音樂獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。道教音樂又稱道場音樂或法事音樂，最早萌芽的道教法事活動是古代的祭神儀式，誦經(jīng)是直誦，無音樂記載，到東漢時(shí)道教的齋醮儀式，以祈求神明降妖驅(qū)魔和超度亡靈為主要功用。早期的齋醮儀式表演形式較簡單，音樂行為也很簡單，缺乏規(guī)范和邏輯。之后到北魏時(shí)期，寇謙之制定了《樂章誦戒新法》《云中音誦新科經(jīng)戒》，遂有了《華夏誦》《步虛辭》這些最早的道韻。道教音樂之后越來越趨于成熟。
道教音樂初期以使用打擊樂器為主，到唐朝后期才增加了吹奏樂器、和弦樂以及彈撥樂。明朝《茅山志》中有記載，皇家齋醮儀式中樂器使用的種類比較豐富，道士成員有30人之多。一直到近代，道教音樂的演奏形式仍以管類和打擊類樂器為主要演奏形式，輔以弦類和彈撥類樂器。道教在齋醮等宗教儀式中使用的音樂，無論誦唱還是器樂演奏，均由道士擔(dān)任，在齋醮中使用的音樂獨(dú)唱（通常由高功擔(dān)任）、齊唱、吟唱、吹打樂以及合奏等多種形式，經(jīng)過數(shù)百年的實(shí)踐改良，道教音樂傳承了民間音樂的精華和養(yǎng)分，各個(gè)地方結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂形成了當(dāng)?shù)夭煌厣拿耖g道教音樂。
三、靜樂道教音樂的歷史及現(xiàn)狀
中國的道教音樂歷史久遠(yuǎn)，從西漢開始在華夏各地傳播開來，靜樂是三晉文明發(fā)祥地之一，西漢時(shí)始置縣，名“汾陽”，西晉永嘉年間稱“三堆戊”（三堆指三座山，即風(fēng)神山、天柱山、岑山），北魏武帝年間道教由寇謙之天師傳入靜樂，靜樂道教音樂也因此扎根，流傳到現(xiàn)在，靜樂道教經(jīng)師班與民眾關(guān)系最密切的活動是喪葬儀式與寺廟開光儀式。筆者通過田野采風(fēng)，從這些儀式活動中探究靜樂道教音樂在民俗儀式中的文化內(nèi)涵。
�。ㄒ唬╈o樂道教宗派及道觀的分布
靜樂道教歷史悠久，高道輩出，文化底蘊(yùn)深厚，靜樂的道教宗派在唐宗時(shí)期主要為天師派，其后在金元交替之際，全真派大興，北方道派皆以全真派居多，靜樂也不例外，元朝年間全真派大真人宋德芳在天慶觀內(nèi)刻碑立石。到清末民國時(shí)期，境內(nèi)有二十多人，抗戰(zhàn)結(jié)束后道教活動停止，目前道教教職人員有七名，均系正一派玄裔弟子。
縣內(nèi)宮觀宇星羅密布，早在春秋戰(zhàn)國到兩漢時(shí)期境內(nèi)的風(fēng)神山、天柱山、懸鐘山、巾字山等就有道家方士入山修煉，《元朝一統(tǒng)志》《中國道經(jīng)總論》里同時(shí)記載，山西管州（現(xiàn)靜樂縣）縣城天慶觀內(nèi)存《政和萬壽道藏》，共五百多函，后道經(jīng)存于朝陽山的朝陽洞內(nèi)。朝陽山的呂祖廟始建于明朝嘉靖年間，是現(xiàn)在靜樂保存比較完整的古廟之一，晚清時(shí)期，香火鼎盛，常住道人7名。
�。ǘ╈o樂經(jīng)師班的構(gòu)成
靜樂道教經(jīng)師班一般由八人組成，身著暗紅色法袍，成員中王耀文現(xiàn)為天柱山熙真古觀，玉皇廟主持，于20xx年在江西龍虎山嗣漢王師府授箓為道士，現(xiàn)任山西省道教協(xié)會理事，其余人員為居家道士，他們平時(shí)做自己的工作，有法事活動時(shí)再召集而來。靜樂的'道士有專門的道士協(xié)會，屬于靜樂縣宗教局管理，現(xiàn)有200多人有皈依證并登記在案的道士，有重要節(jié)日需要做法事活動時(shí)，道士協(xié)會會向全縣人民發(fā)起募捐，在天柱山為全縣人民做祈福道場。經(jīng)師班的活動貫穿于民間的各種寺廟開光和喪葬等儀式中，其中器樂在各種儀式中充當(dāng)著重要的角色，道士們所用樂器有大鑼、小鑼、堂鼓、大鐃、小鐃、大鈸、小鈸、木魚、笛子、二胡等，經(jīng)師班做的道場也分大小法事，重大節(jié)日為全縣做的道場有十多個(gè)道士，平時(shí)一般小的喪葬道場會少些，有七八個(gè)道士。
�。ㄈ┑朗康幕緺顩r和師承關(guān)系
靜樂的道士成立了自己的道教協(xié)會，統(tǒng)一受縣宗教局的管理，經(jīng)師班的道士成員除了兩位有道士證、授過箓，其余均為居家道士，大都來自靜樂當(dāng)?shù)�，平時(shí)都有自己的工作或生意，他們的業(yè)務(wù)水平參差不齊，但都能各盡其職，演奏自己擅長的樂器。逢重大節(jié)日，在道士協(xié)會接到“事”后，再委派經(jīng)師班做法事活動，活動細(xì)則及收入與開支統(tǒng)一由道教協(xié)會統(tǒng)籌劃和管理。
靜樂道教音樂流傳到現(xiàn)在，能一直保留自己的一些規(guī)范和特點(diǎn)，離不開好的一個(gè)傳承體系，經(jīng)師班的道士入道，均需舉行正式的拜師儀式，拜師后，經(jīng)過師父的傳授，學(xué)習(xí)如何做道場，傳授是道家成仙證道的必經(jīng)之路，故道教把授道傳密之事看的很重要，不能亂傳亂泄為戒。靜樂經(jīng)師班的成員大都是年富力強(qiáng)的中青年人，他們從小受家族親戚影響入道占大部分，從小在各種齋醮道場受到熏染，慢慢心境也融入其中，他們從事這個(gè)職業(yè)不僅僅為那很少的收入，最重要的是發(fā)自內(nèi)心的一種虔誠信仰。
（四）靜樂經(jīng)師班承辦的主要儀式及相關(guān)音樂
靜樂道教的法事道場有陽事道場和陰事道場之分，陽事道場有祈福謝恩、去病延壽、祝福迎祥、祈晴禱雨、解厄禳災(zāi)、祝壽慶賀等屬于太平蘸之類的法事，陰事道場有攝招之魂、沐浴渡橋、破獄破湖、煉度施食等，屬于濟(jì)幽度之類的法事。經(jīng)師班所用音樂都來自代代傳承的工尺譜。信徒根據(jù)自己的情況選擇不同的道場，不同的法事活動所用音樂也不同，陽事道場一般用的音樂有《六句贊》《澄清韻》《慢澄清》《大贊韻》《轉(zhuǎn)天尊》等，陽事道場也有贊、偈等聲樂形式，器樂以行樂為主要形式，邊走邊奏樂。陰事道場用的音樂有《五供養(yǎng)》《放食》等。陰事道場的齋醮法事科儀以坐樂演奏形式為主，在演奏音樂時(shí)中間環(huán)節(jié)也會穿插打法器、默念、韻白這些環(huán)節(jié)。齋醮道場舉行的規(guī)模大小根據(jù)儀式的大小和經(jīng)濟(jì)狀況而定，像每年端午節(jié)在天柱山舉行的為全縣人民祈福的道場，規(guī)模很大，有時(shí)會做整整七天法事，其他小型喪事會做一天法事，道士人數(shù)也較少。
�。ㄎ澹╈o樂經(jīng)師班的業(yè)務(wù)聯(lián)系與酬勞分配
靜樂道教協(xié)會成立后，縣城舉辦重大節(jié)日的祈�；顒右话銜扇∠蛉h人民募捐的形式。每年端午節(jié)、六月十五趕廟會這些節(jié)日，縣城里有信仰的人士會主動募捐為全縣人民共同祈福。其他法事活動如寺廟開光、求雨禳災(zāi)，會由寺廟所處的村子向村民發(fā)起募捐，募捐來的錢由道教協(xié)會統(tǒng)一管理，統(tǒng)一籌劃。遇上民間的陰事道場，事主會請道教協(xié)會出面，道教協(xié)會會安排經(jīng)師班將喪葬儀式辦好，在酬勞方面，主持法事的道士薪酬要高些，其他樂器的道長一樣的薪酬。
四、靜樂道教音樂的基本特點(diǎn)
靜樂道教音樂是靜樂的民間信仰與當(dāng)?shù)孛耖g音樂相互融合的產(chǎn)物，它因其歷史人文的豐富文化內(nèi)涵而獨(dú)顯其特殊。靜樂道教音樂在音樂方面由兩個(gè)部分組成，即人聲誦唱和器樂演奏。在祭祀、請神、祈愿時(shí)，都按經(jīng)書相關(guān)的經(jīng)文來進(jìn)行，用人聲來表述經(jīng)文的方式有以下三種。
第一種是“默念”式聲腔。這種聲腔常常用在儀式開始時(shí)或中間環(huán)節(jié)的銜接處，旋律比較簡單，以重復(fù)為主，以輕聲吟唱為主要特點(diǎn)，娓娓道來，意境平和而安詳。
第二種聲腔是“朗讀”式聲腔。這種聲腔基本接近念白，在唱法上基本和說話比較接近，沒有明確的調(diào)式調(diào)性感，內(nèi)容一般是對神明的介紹，和逝者的介紹等，也包括一些咒語。
第三種聲腔是“歌唱”式聲腔。此類聲腔運(yùn)用的儀式場合比較多，旋律大都來源于當(dāng)?shù)氐拿耖g歌曲，有一定的調(diào)式調(diào)性，在儀式環(huán)節(jié)中，敘述上用這樣的聲腔，再結(jié)合伴奏樂器的烘托，很接地氣，和民眾的心理能產(chǎn)生認(rèn)同和共鳴感。
靜樂道教音樂的器樂有吹奏樂器、打擊樂器和絲弦樂器，吹奏樂器主要是管子和笙；打擊樂器包括鑼、木魚、鼓、鐃、鈸等；絲弦樂器配有二胡。在音樂風(fēng)格上，靜樂道教音樂保持了其純樸、肅穆、靜謐的特點(diǎn)，同時(shí)也融入了民間音樂的元素，使得在音樂表現(xiàn)上更能與聽眾有共鳴和認(rèn)同感。在樂器的分配上，經(jīng)師班主持主要負(fù)責(zé)念咒語和打法器，其余人演奏各自的樂器和行使各自的職責(zé)。器樂演奏一般用在儀式進(jìn)行的開頭和結(jié)尾，樂器演奏隊(duì)道場儀式的氛圍有很重要的作用，在曲目的選擇上，也要選擇不同的曲目。
五、結(jié)語
本文通過田野調(diào)查的方法，對靜樂道教音樂的法事道場儀式做了跟蹤采風(fēng)，對道教音樂相關(guān)的各個(gè)方面進(jìn)行了分析，在關(guān)注道教音樂本體的同時(shí)，也觀察到道教音樂與歷史、風(fēng)俗、傳承的關(guān)系，靜樂道教音樂對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的傳承有著重要的作用。研究此課題，以期對保護(hù)傳統(tǒng)音樂起到積極的推動作用。
音樂調(diào)查報(bào)告范文3
為了解中小學(xué)音樂、美術(shù)學(xué)科新課程實(shí)驗(yàn)情況、存在問題及困難，我們對區(qū)38所初中、小學(xué)進(jìn)行了專題調(diào)查，調(diào)查情況小結(jié)如下：
一、基本情況
調(diào)查的學(xué)校對新課程實(shí)驗(yàn)給予充分肯定，表現(xiàn)出較高的熱情，實(shí)驗(yàn)教師和學(xué)生對新教材給予高度評價(jià)，學(xué)生非常喜歡上音樂、美術(shù)課，主要反映在以下幾個(gè)方面：
�。ㄒ唬╆P(guān)于教材
1、師生普遍認(rèn)為音樂、美術(shù)新教材圖文并茂，色彩艷麗，版面設(shè)計(jì)活潑、美觀，貼近學(xué)生欣賞心理，給學(xué)生以強(qiáng)烈的視覺沖擊。學(xué)生喜歡翻看教材，達(dá)到樂學(xué)的目的。
2、教材內(nèi)容：
①貼近學(xué)生生活，寓人文教育于生動活潑的單元主題內(nèi)容之中，體現(xiàn)了人與自然的和諧相處；生動形象的道德與思想教育以及多元的音、美文化等。
②教材內(nèi)容將音、美知識、技能融入各項(xiàng)實(shí)踐活動之中，蘊(yùn)含著對學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
�、鄹挥袝r(shí)代氣息的選材和設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了現(xiàn)代科技賦予音樂、美術(shù)學(xué)科的時(shí)代特色，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)成就感。
�。ǘ╆P(guān)于課堂教學(xué)
從課堂教學(xué)反映出大部分教師教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變較快，新課程教學(xué)研討氛圍非常濃厚，能體現(xiàn)新的課程觀和新《課標(biāo)》精神，表現(xiàn)在：①能樹立目標(biāo)意識：由重傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變，重視情感體驗(yàn)，重視過程與方法；采用多種形式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，親身體驗(yàn)。②體現(xiàn)面向全體學(xué)生這一基本理念，改變以教師講授為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式，體現(xiàn)新的學(xué)習(xí)方式：合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)，相互交流，并給學(xué)生充分展示自我的機(jī)會。③體現(xiàn)了以興趣為動力，采用多種教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，多方面多角度培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力，體現(xiàn)民主、平等、和諧的師生觀等。
（三）關(guān)于課堂教學(xué)效果
從課堂效果上，我欣喜地看到以往較少有的課堂中師生真情投入、融為一體、活躍的課堂氣氛，特別是初中學(xué)生能大膽地表現(xiàn)自我，敢于發(fā)表自己獨(dú)到見解，集體合作和學(xué)生創(chuàng)作的感人情景。學(xué)生真情投入學(xué)習(xí)藝術(shù)、表現(xiàn)藝術(shù)、探索藝術(shù)的情緒很高。
�。ㄋ模╆P(guān)于學(xué)校設(shè)施
部分學(xué)校如國和中學(xué)、華山小學(xué)等已為音樂、美術(shù)教室配備了多媒體教學(xué)設(shè)施或?qū)嵨锿队皟x，部分學(xué)校也打算在本學(xué)期或本年度為音、美教室購置多媒體教學(xué)設(shè)施。
二、存在的問題
�。ㄒ唬┎糠謱W(xué)校或教師對音、美課程實(shí)驗(yàn)工作存在著思想認(rèn)識模糊，教育教學(xué)觀念落后的問題，主要表現(xiàn)在對音、美學(xué)科重視不夠。
認(rèn)為新課程實(shí)驗(yàn)無非是用用新教材；對新教材的使用無非是換換教學(xué)內(nèi)容；新課程主要是針對“主課”或考試科目等等。這些模糊的`認(rèn)識導(dǎo)致教育教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)思想、教學(xué)方法和教學(xué)效果等方面偏離新課程改革的初衷。
�。ǘ┎糠纸處煂滩牧私獠煌福瑢Α墩n標(biāo)》理解不深，特別是老教師課堂教學(xué)設(shè)計(jì)不夠新穎，使用新教材力不從心。也有部分教師在創(chuàng)新面前畏難發(fā)怨，不愿吃苦，怕受麻煩，邁不出新路子，新教材老教法。
�。ㄈ┥贁�(shù)學(xué)校硬件設(shè)施還達(dá)不到一般教學(xué)要求，音、美教學(xué)參考資料較少或沒有，也為新課程實(shí)驗(yàn)帶來了困難。
�。ㄋ模┎糠謱�(shí)驗(yàn)教師工作量較大，有的多達(dá)每周20余節(jié)，少部分學(xué)校還存在小學(xué)一年級包班形式上課。實(shí)驗(yàn)教師沒有更多精力致力于實(shí)驗(yàn)研究，給實(shí)驗(yàn)工作產(chǎn)生了不良影響。
�。ㄎ澹┎糠謱W(xué)校對音、美教師教學(xué)考核，只停留在學(xué)生對雙基內(nèi)容的掌握上，捆住了實(shí)驗(yàn)教師創(chuàng)新教學(xué)的手腳，與音、美新課程目標(biāo)產(chǎn)生了偏離，等等。
三、幾點(diǎn)建議
�。ㄒ唬┮訌�(qiáng)實(shí)驗(yàn)過程的培訓(xùn)。實(shí)驗(yàn)教師要更細(xì)化地學(xué)習(xí)《綱要》和《課標(biāo)》，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，充分認(rèn)識到本學(xué)科實(shí)驗(yàn)工作目標(biāo)要體現(xiàn)以審美為核心，以學(xué)生為本，從學(xué)生興趣出發(fā)，突出創(chuàng)造性，與相關(guān)文化相結(jié)合的全新理念。
（二）加強(qiáng)教研力度，合理利用教材，進(jìn)行課題研究。
1、建立集體備課制度，定期進(jìn)行交流研討。要嚴(yán)格按照區(qū)音、美學(xué)科實(shí)驗(yàn)方案組織實(shí)驗(yàn)，鼓勵(lì)教師大膽創(chuàng)新。
2、對實(shí)驗(yàn)教師采用“走出去，請進(jìn)來”的方式加強(qiáng)培訓(xùn)與交流，采用內(nèi)部交流學(xué)習(xí)與外出觀摩學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式提高教學(xué)水平。
3、合理利用教材，精心構(gòu)思設(shè)計(jì)每節(jié)課。
（1）音、美教師必須要鉆研教材，領(lǐng)會教材編寫意圖，挖掘隱含在教材中的知識點(diǎn)：表現(xiàn)手段及相關(guān)社會文化等內(nèi)容。以審美為主線將這些內(nèi)容貫穿起來，以符合音美《課標(biāo)》和新教材的要求。
�。�2）反復(fù)感受和體驗(yàn)，將教材內(nèi)容融入內(nèi)心體驗(yàn)之中，找到個(gè)人情感體驗(yàn)的興奮點(diǎn)作為教學(xué)設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)。即要求教師對教材要反復(fù)琢磨，找到學(xué)生感興趣的地方，或教師認(rèn)為主要的關(guān)鍵點(diǎn)，發(fā)散和收集、整理相關(guān)資料，展開思考，并以此為主線篩選和組織教學(xué)。
�。�3）靈活運(yùn)用、處理教材，適當(dāng)擴(kuò)充和刪減、調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地使用教材，嘗試多種構(gòu)思。如：可調(diào)整教材教學(xué)順序，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容；又如：可根據(jù)本鄉(xiāng)鎮(zhèn)或地域音樂、美術(shù)文化習(xí)俗，選取恰當(dāng)?shù)慕嵌然虿牧希M(jìn)行富有特色的教學(xué)等。
�。�4）反思個(gè)人教育教學(xué)行為，與新《課標(biāo)》進(jìn)行對照并進(jìn)行理論總結(jié)，提高思考認(rèn)識。
�。�5）音、美教師要開發(fā)利用信息技術(shù)，構(gòu)建音、美與相關(guān)文化的聯(lián)系。如：合理、適當(dāng)運(yùn)用多媒體手段，進(jìn)行立體教學(xué)，增加視聽效果，教師要多鼓勵(lì)學(xué)生上網(wǎng)查找相關(guān)資料，開拓學(xué)生視野，擴(kuò)大知識面。
4、帶問題、課題進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，各校教師對新教材如何適應(yīng)大班化教學(xué)及學(xué)生多元評價(jià)模式等作進(jìn)一步研究和實(shí)驗(yàn)。
�。ㄈ└餍：鸵簟⒚澜處熞獙⑺枷肷蠈π抡n程實(shí)驗(yàn)緊迫性的認(rèn)識落實(shí)到具體的行動上，教育行政部門和學(xué)校要在師資配備、教學(xué)設(shè)施、教師課時(shí)量給實(shí)驗(yàn)教師以合理安排和規(guī)定；在實(shí)驗(yàn)經(jīng)費(fèi)、教學(xué)資源配置、教學(xué)資料和外出學(xué)習(xí)上給實(shí)驗(yàn)教師以最大可能的支持和保證；對教師教學(xué)年度考核應(yīng)按照新課程的要求進(jìn)行；新課程要探索新的教學(xué)管理模式，以確保實(shí)驗(yàn)工作的順利進(jìn)行。
如何貫徹和落實(shí)音、美課程實(shí)驗(yàn)工作，這需要教育行政部門、學(xué)校、教師在理論思想和實(shí)踐中長期不懈地探索和研究，在新課程和新教材實(shí)驗(yàn)初期，尤其是這一年，面臨著諸多困難。因此，我們要深入思考、努力克服，為加快音、美課程改革的進(jìn)程而共同努力。
音樂調(diào)查報(bào)告范文4
我通過對xx市的相關(guān)教育部門進(jìn)行了走訪調(diào)查，了解到當(dāng)?shù)刂行W(xué)目前音樂教育的一些情況，主要表現(xiàn)在以下幾方面：
一、農(nóng)村音樂師資不足
據(jù)了解，城市學(xué)校的專職音樂教師配備大大優(yōu)于鄉(xiāng)村學(xué)校。城市每所中小學(xué)校，大多配備了2—3名以上的專職音樂教師。相比之下，廣大農(nóng)村中小學(xué)校的音樂師資狀況就令人擔(dān)憂。一般最多也只有一個(gè)專業(yè)的音樂教師，其他大多由非音樂專業(yè)的教師兼任。而部分鄉(xiāng)村學(xué)校連能兼音樂課的教師都沒有，音樂課只能虛設(shè)。一方面受到教育經(jīng)費(fèi)的限制，鄉(xiāng)村學(xué)校配不起、也養(yǎng)不起專職音樂教師，這是普遍存在的。另一方面受鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、生活條件、文化氛圍、個(gè)人發(fā)展等諸多因素的影響，以至于師范院校音樂專業(yè)的畢業(yè)生不太愿意去鄉(xiāng)村學(xué)校任教，導(dǎo)致音樂師資不足。
二、受重視的程度不夠
各級教育部門對農(nóng)村中小學(xué)的音樂教育提出的要求和教學(xué)目的不夠明確，學(xué)校對音樂教育的重視不夠，片面追求升學(xué)率、音樂教師待遇差等阻礙了中小學(xué)音樂教育事業(yè)的向前發(fā)展。有的學(xué)校雖然開設(shè)了音樂課，但很多時(shí)候只是為了應(yīng)付上級，一個(gè)學(xué)期下來沒有上過幾堂音樂課。因此，也沒有能夠使學(xué)生得到全面發(fā)展。
三、音樂課程安排不合理
通過調(diào)查，音樂課程開設(shè)狀況鄉(xiāng)村不如城市，高中好于初中，初中又好于小學(xué)。受師資狀況的限制，城市學(xué)校的音樂課比較規(guī)范化，而不少鄉(xiāng)村學(xué)校的音樂課形同虛設(shè)，應(yīng)付上級，一個(gè)學(xué)期下來基本沒上過幾節(jié)音樂課。另外，受應(yīng)試教育和傳統(tǒng)的“大三門”與“小三門”觀念的影響，很多學(xué)校片面追求升學(xué)率，不重視音樂課。導(dǎo)致學(xué)生無法了解各民族的音樂史論也無法體會到高雅的藝術(shù)賞析，從而也阻礙了中小學(xué)音樂教育的發(fā)展。
四、音樂教學(xué)中的問題
在一些設(shè)有專職音樂教師的學(xué)校中，也往往存在一些問題，例如;對教研活動抓得比較緊，新的教學(xué)理念、新的教學(xué)方法，在教學(xué)過程中能得到較好的體現(xiàn);但新的教學(xué)手段，受到教學(xué)設(shè)備條件的制約以及教師能力的限制，在相當(dāng)多的學(xué)校的音樂課教學(xué)過程中是沒有得到應(yīng)用的。在師資不足與器材缺少的'學(xué)校里，音樂課的教學(xué)過程中存在著不規(guī)范、隨意的現(xiàn)象。他們把音樂課變成了簡單的娛樂活動課，課堂上只要求學(xué)生學(xué)會唱一兩首歌，而沒有教授學(xué)生如何識譜和唱譜，也沒有教授學(xué)生了解民族音樂史。這同樣成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村音樂教育落后的重要原因之一。
五、學(xué)生自身的學(xué)習(xí)態(tài)度
這個(gè)問題在調(diào)查中反映也比較突出，大部分的學(xué)生都很喜歡音樂，但一般只喜歡流行歌曲、選秀歌曲，很少有學(xué)生喜歡民族音樂或者古典音樂，有的學(xué)生也不喜歡上音樂課。這其中存在著諸多的原因：有來自社會影響的原因;有學(xué)生自身學(xué)習(xí)態(tài)度的原因;也有有教材、教法方面的原因;這些也是阻礙音樂教育事業(yè)健康發(fā)展的原因之一。
六、家庭經(jīng)濟(jì)上的原因
很多農(nóng)村家庭的學(xué)生，經(jīng)濟(jì)不是很寬裕。而很多家長覺得藝術(shù)之路太難走，擔(dān)心孩子找不到好工作，就沒想讓孩子去考藝術(shù)。只希望孩子能把主考科目學(xué)好，為此很多喜歡音樂的學(xué)生也沒有機(jī)會繼續(xù)學(xué)習(xí)音樂。這樣一來，了解和喜愛民族音樂的學(xué)生則少之又少，進(jìn)一步阻礙了音樂教育的健康發(fā)展。
例如：
1、高級中學(xué)是市重點(diǎn)中學(xué)，其高一、高二每個(gè)班級每周有一節(jié)音樂欣賞課。而音樂特長生每周除了周末和星期一上午的升旗儀式外，其余每天上午6:20—7：10和下午的5：20—6：10都安排有專業(yè)課。主要安排有聲樂、視唱練耳和樂理三門課程，專業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間很充足。音樂教師上課積極、認(rèn)真，負(fù)責(zé)任，對學(xué)生的學(xué)習(xí)要求嚴(yán)格，在兩位老師的悉心指導(dǎo)下，每一屆學(xué)生在專業(yè)上都有了很大的進(jìn)步，并在全區(qū)藝術(shù)統(tǒng)考中榮獲佳績。
2、xx縣初級中學(xué)是xx縣重點(diǎn)初中，擁有聲樂、樂器、舞蹈等多名專職音樂教師。音樂器材與設(shè)施比較齊全，音樂課安排比較合理，初一初二每個(gè)班級每周都安排有音樂課。且學(xué)校經(jīng)常舉行歌詠、表演、演講等各類文藝活動，學(xué)生也積極參加，被高中錄取的音樂特長生的人數(shù)也不斷增加。
3、xx縣洞靖初中是農(nóng)村初級中學(xué)，其初一初二每個(gè)班大概每周有一節(jié)音樂課。但由于沒有專職的音樂教師，音樂課上一般只要求學(xué)生學(xué)唱一到兩首歌曲，而并沒有樂理知識和音樂欣賞的教學(xué)。因此，該校音樂教育課程并沒取得很好的效果，靖安中心小學(xué)和其他幾個(gè)村完小點(diǎn)的學(xué)校更談不上了。
從以上調(diào)查結(jié)果中，我感到自己任重而道遠(yuǎn)。同時(shí)，我認(rèn)為一方面中小學(xué)音樂教育，尤其是農(nóng)村中小學(xué)音樂教育應(yīng)更加受到教育部門和學(xué)校的重視。另一方面廣大音樂教育專業(yè)的高校畢業(yè)生應(yīng)積極到農(nóng)村中小學(xué)任教，努力建設(shè)農(nóng)村中小學(xué)的音樂教育事業(yè)。
音樂調(diào)查報(bào)告范文5
1、調(diào)查目的
音樂教育對于小學(xué)生智力的啟迪，人格的塑造，想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)等都有不可替代的獨(dú)特作用。在日益注重素質(zhì)教育的21世紀(jì)，倡導(dǎo)新的教育理念，拓展新的教學(xué)領(lǐng)域，關(guān)注新的教學(xué)方法，構(gòu)建音樂課程的體例框架等均在實(shí)驗(yàn)教材中有著鮮明的表達(dá)。通過本次實(shí)習(xí)，我深有感觸。對于根底教育的主題而言，這些改革是否真正適應(yīng)學(xué)校以及師生的需要，做到因材施教，使學(xué)生的個(gè)性才能得到充分的開展還不得而知。為此，我專門設(shè)計(jì)了一套問卷，通過問卷調(diào)查了解學(xué)生的需求，從而對問題進(jìn)行分析研究，以便更好的了解當(dāng)代小學(xué)生音樂教育的現(xiàn)狀。
2、調(diào)查結(jié)果分析
在這一年工作中，我擔(dān)任的是六年級的音樂教師。為了得到準(zhǔn)確、客觀的答案，我對該校六年級6個(gè)班的學(xué)生做了一個(gè)問卷調(diào)查。這四個(gè)班音樂根底根本持平。問卷主要圍繞態(tài)度、情感、內(nèi)容、能力四個(gè)方面，讓學(xué)生能夠自由大膽、積極地說出內(nèi)心的感受和想法，獲得了最真實(shí)、可靠的數(shù)據(jù)。問卷在這6個(gè)班中每個(gè)班隨機(jī)抽取了10人，共60份，經(jīng)過統(tǒng)計(jì)，情況如下。
問題一：你對音樂學(xué)習(xí)持何種態(tài)度活情感?
通過對調(diào)查結(jié)果整理分析，根底音樂教育是具有廣泛的學(xué)生根底的，學(xué)生在音樂教學(xué)過程當(dāng)中感受到了音樂的美妙。當(dāng)然，在音樂教育課程當(dāng)中也存在一些必要的問題。60.3%的同學(xué)表示非常熱愛音樂，33.5%表示一般喜歡，6.2%表示不喜歡。那么，學(xué)生眼中的音樂課有何意義?調(diào)查結(jié)果顯示學(xué)生還是比擬注重音樂課的學(xué)習(xí)的。80.5%的同學(xué)認(rèn)為音樂課可以提高自身素質(zhì)，陶冶情操，也是緩解學(xué)習(xí)壓力，放松心情的時(shí)機(jī)。因?yàn)橐魳氛n不需要進(jìn)行考試，也就沒有壓力，讓學(xué)生學(xué)起來感覺很輕松。這也讓我看到了極少數(shù)學(xué)生不好的一面，學(xué)習(xí)音樂就是應(yīng)付式的學(xué)習(xí)，甚至認(rèn)為音樂課是一門雜課，可學(xué)可不學(xué)。但面臨巨大大升學(xué)壓力，音樂作為一門特長，與升學(xué)率密切相關(guān)。如果僅憑師生的一股熱情和一廂情愿，而教育體質(zhì)不改革的話，素質(zhì)教育也難以落到實(shí)處。
問題二：你對音樂學(xué)習(xí)中什么樣的內(nèi)容較感興趣?
調(diào)查結(jié)果顯示34.4%的學(xué)生認(rèn)為他們最感興趣的是唱歌。他們認(rèn)為通過唱歌能夠表達(dá)自己的情感，特別是活潑、歡快的歌曲。還有大多數(shù)同學(xué)都喜歡流行音樂，隨著科技的開展，音樂得到了廣泛的傳播，隨之得到進(jìn)一步的開展。從唱片、cd、收音機(jī)到電視、mp3隨身聽、dvd、網(wǎng)絡(luò)等媒體的傳播，如今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，學(xué)生擁有音樂和熟悉音樂的程度在某種意義上甚至超過教師，教師對教材的占有權(quán)被瓦解。學(xué)生偏好的音樂，往往不是學(xué)校音樂教育的主要內(nèi)容，大局部是與學(xué)校音樂教育的宗旨相悖。調(diào)查結(jié)果顯示：學(xué)生會唱的歌曲中63.6%的是課外的通俗歌曲。流行音樂普遍、通俗易懂，成為現(xiàn)代社會的主流，所以深受廣泛學(xué)生的喜愛。同時(shí)，流行音樂也具備了青少年喜愛的特點(diǎn)，內(nèi)容和形式都符合當(dāng)代青少年的思想讓他們身臨其境，因此他們更能理解其中的寓意。當(dāng)然，我們也不否認(rèn)有些流行音樂的內(nèi)容也會對學(xué)生產(chǎn)生消極影響，但任何事情都應(yīng)一分為二的看待。流行音樂中也有許多優(yōu)秀的作品，音樂教材就可以適當(dāng)?shù)倪x材，經(jīng)過精心的制作讓學(xué)生演唱和欣賞。教師從正面引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，使學(xué)生形成對藝術(shù)音樂和流行音樂的鑒別力。泰戈?duì)栐凇段业膶W(xué)�！穼懙剑骸敖逃哪繕�(biāo)是心靈的自由，這只能通過自由的途徑才能得到—盡管自由就像生活本身一樣是有危險(xiǎn)和責(zé)任的。〞隨著年齡的增長，學(xué)生能夠真正懂得審美與鑒賞，積極的面對生活，熱愛音樂的時(shí)候，音樂教育的目的便到達(dá)了。
另外，有42.3%的學(xué)生選擇了“欣賞音樂〞從前的音樂過于系統(tǒng)化，專業(yè)化，強(qiáng)調(diào)的是技能技巧的訓(xùn)練，而對于現(xiàn)在的大局部學(xué)生而言，不需要對音樂有太深的領(lǐng)悟，只要能夠欣賞音樂的美，把這種美融入生活中就夠了。欣賞什么?如何欣賞?這也是新課改在音樂教學(xué)內(nèi)容改革中必須面臨的問題。
問題三：你希望通過音樂學(xué)習(xí)獲得何種能力的開展? 表示希望提高“演唱〞能力培養(yǎng)“樂感〞的占45.5%。希望提高演奏能力的占28.8%。希望提高鑒賞能力、音樂素養(yǎng)〞的能力的.占25.7。從中我們可以清楚的看到學(xué)生真正渴望的是什么能力的提升。這實(shí)際上為新的課程結(jié)構(gòu)提供了來自學(xué)生的選擇。我們的根底教育一直在探討，音樂課程應(yīng)該讓學(xué)生掌握系統(tǒng)完整的知識，開展學(xué)生的能力。知識和能力兩者之間存在的是因果關(guān)系，而不是對立的關(guān)系。學(xué)生知識技能掌握得越多，學(xué)生音樂表現(xiàn)能力就越高，為學(xué)生參與音樂欣賞和表現(xiàn)活動提供了必要的條件，架起了通向音樂藝術(shù)的橋梁。
音樂教育在培養(yǎng)高素質(zhì)的一代新人中發(fā)揮著巨大的作用，它越來越多地被學(xué)校、音樂教師和學(xué)生所重視。我們不能僅局限于學(xué)生只會唱幾首歌曲、聽幾段樂曲，而是在優(yōu)美的歌聲中，悠揚(yáng)的樂曲聲中陶冶情操，歷練性格，推動各個(gè)方面的綜合開展。結(jié)合目前教育現(xiàn)狀以及我校的實(shí)際，學(xué)校不僅是要培養(yǎng)具有很強(qiáng)的專業(yè)知識能力的人，重要的是培養(yǎng)一批具有綜合實(shí)力、有素質(zhì)、有文化、有修養(yǎng)的一代新人。
音樂調(diào)查報(bào)告范文6
高職音樂教育應(yīng)適應(yīng)時(shí)展的需要，在新的發(fā)展時(shí)期，樹立新的發(fā)展理念，發(fā)現(xiàn)問題并尋求解決途徑，積極探索出新時(shí)期的發(fā)展方面和策略，使高職音樂教育在新的時(shí)期發(fā)揮出更大的作用。
一、高職音樂教育存在的主要問題
1、培養(yǎng)目標(biāo)定位不準(zhǔn)確，發(fā)展難度大
對音樂教育專業(yè)定位不準(zhǔn)確，對學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)定位不清晰，使得當(dāng)前高職院校音樂教育培養(yǎng)目標(biāo)定位不明確，導(dǎo)致高職院校音樂教育發(fā)展的難度增大。第一，對音樂教育專業(yè)定位不準(zhǔn)確。高職音樂教育有別于普通的高等教育。但是，目前我國的高職音樂教育絕大部分都是在模仿普通高等教育院校的音樂教育模式，沒有突顯高職院校的教育特征。第二，對學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)定位不清晰。當(dāng)前，高職院校對于學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)定位不清晰，職業(yè)化不突出，常�；煜谄胀ǜ叩仍盒５呐囵B(yǎng)目標(biāo)，導(dǎo)致培養(yǎng)方向上出現(xiàn)偏差，影響職業(yè)教育的發(fā)展。高職院校培養(yǎng)的.目標(biāo)是具有一定專業(yè)技術(shù)能力的基層專業(yè)技術(shù)人才。由于高職院校沒有正確認(rèn)識自身的職業(yè)教育特質(zhì)，才導(dǎo)致當(dāng)前高職教育發(fā)展困難重重，也使音樂教育發(fā)展難度增大。
2、重理論輕實(shí)踐，理論與實(shí)踐相脫離
高職音樂教育最為明顯的問題就是重視理論教學(xué)，輕視實(shí)踐環(huán)節(jié)，理論與實(shí)踐相脫節(jié)。當(dāng)前，高職音樂教育現(xiàn)狀是，教師制定教學(xué)計(jì)劃，并在音樂教學(xué)中按照計(jì)劃將教材中的內(nèi)容和理論知識教授給學(xué)生。教師為了按時(shí)完成教學(xué)計(jì)劃，幾乎每堂課都在講授音樂理論知識，卻很少為學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會。這樣的課堂乏味、缺少實(shí)踐活動嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與調(diào)動。時(shí)間長了，學(xué)生容易產(chǎn)生厭煩的心理，導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣不濃，積極性降低，有的學(xué)生會出現(xiàn)上課睡覺、玩手機(jī)或作其他與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情。這樣的后果就是學(xué)生既沒有學(xué)好理論知識又缺乏實(shí)踐能力，影響了教育效果。
3、音樂教育師資不足，教學(xué)水平參差不齊
教師是教育的執(zhí)行者和實(shí)施者，缺少了師資就談不上教育和教育的發(fā)展。當(dāng)前高職院校音樂教育師資缺乏，教師教學(xué)水平參差不齊，使得高職音樂教育常常是空有其名。高職院校音樂師資力量不足的原因，一方面是因?yàn)楦咚刭|(zhì)的音樂教師更傾向于普通的高等教育學(xué)校，而不愿意留在高職院校。很多人都認(rèn)為高等院校工作氛圍和個(gè)人發(fā)展方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于高職院校，因此更愿意融入到專業(yè)性強(qiáng)的本科院校。這樣導(dǎo)致高職院校難以留住高水平的專業(yè)教師，造成師資匱乏。另一方面，由于最近一些年來，高職院校不斷擴(kuò)招，使學(xué)生大量增加。而原有的師資力量已經(jīng)難以滿足現(xiàn)在的教學(xué)需要，短時(shí)間內(nèi)又無法調(diào)入專業(yè)教師。這樣就使得現(xiàn)有教師教學(xué)任務(wù)重，而缺少時(shí)間和精力去鉆研教學(xué)，造成課堂教學(xué)水平參差不齊，影響教學(xué)質(zhì)量。
二、新時(shí)期高職音樂教育發(fā)展新思路
1、加大專業(yè)調(diào)研力度，明確培養(yǎng)目標(biāo)和方向
新的發(fā)展時(shí)期，高職院校應(yīng)緊跟時(shí)展的步伐，加大市場調(diào)研力度，從而進(jìn)一步明確音樂教育發(fā)展方向和培訓(xùn)目標(biāo)。高職院校進(jìn)行市場專業(yè)調(diào)研可采取兩種方式進(jìn)行：一是選用專業(yè)的咨詢公司進(jìn)行市場調(diào)研并形成建設(shè)性意見。通過專業(yè)咨詢公司的調(diào)研，使高職院校更加清晰準(zhǔn)確了解學(xué)校的專業(yè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)及發(fā)展優(yōu)勢，并積極與咨詢公司溝通，形成有利于學(xué)校發(fā)展的設(shè)計(jì)方案，使學(xué)校專業(yè)發(fā)展和培養(yǎng)目標(biāo)上更準(zhǔn)確更清晰。二是組織學(xué)校師生進(jìn)行大范圍的調(diào)研活動。在活動開展中，學(xué)校要先對師生進(jìn)行宣傳，明確調(diào)研的目的、方法和策略。同時(shí)，要采用多種方式進(jìn)行調(diào)研，比如發(fā)放調(diào)查問卷、實(shí)地訪談、現(xiàn)場調(diào)查等。調(diào)研結(jié)束后，要做好調(diào)研材料的收集和整理工作，并在此基礎(chǔ)上形成調(diào)研報(bào)告。通過調(diào)研活動，明確學(xué)校和專業(yè)發(fā)展方向，拓寬專業(yè)發(fā)展途徑，優(yōu)化教育資源，形成高職音樂教育發(fā)展優(yōu)勢。
2、調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)，彰顯時(shí)代特色
高職院校應(yīng)適應(yīng)新時(shí)期的發(fā)展需要，不斷調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)，突顯時(shí)代教育特色。一方面，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行針對性和差異化的教學(xué)。例如，有些學(xué)生畢業(yè)后想從事教育工作，那么教師在教學(xué)中就應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)、心理學(xué)以及課堂教學(xué)等方面的知識和能力。而對于有些想從事音樂創(chuàng)作的學(xué)生，則應(yīng)注重專業(yè)知識的培養(yǎng)。另一方面，教師在課堂教學(xué)中，要注重理論知識與能力培養(yǎng)的結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生多方面素質(zhì)。
3、改革教育模式，注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)
高職音樂教育要積極創(chuàng)新教育模式，注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。一是課堂教學(xué)中教師在講解理論知識的同時(shí)也應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐知識的傳授，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。如講授音樂技巧時(shí)，可以引用一些典型的案例讓學(xué)生進(jìn)行體會，并積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行嘗試表現(xiàn)。二是要走出課堂帶領(lǐng)學(xué)生深入生活中培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。可以采取“校企合作”的方式為學(xué)生提供更多的實(shí)踐場地，加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)。如讓音樂專業(yè)的學(xué)生為企業(yè)進(jìn)行聲音設(shè)計(jì)，通過合作使學(xué)生了解了企業(yè)文化，豐富社會知識，并提高學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
4、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教育水平
良好的師資隊(duì)伍是開展教育教學(xué)工作的保證。高職院校音樂教育要加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，首先要加大專業(yè)人才引進(jìn)力度。高職院校要提高教師待遇，吸引并能留住高素質(zhì)的專業(yè)教師。同時(shí)，學(xué)校還要為教師提供良好的職業(yè)發(fā)展空間，有助于教師實(shí)現(xiàn)職業(yè)抱負(fù)。其次，高職院校要加強(qiáng)對在職教師的提高培訓(xùn)，提高教師教育教學(xué)水平。學(xué)校可以邀請專家到校內(nèi)對教師進(jìn)行提高培訓(xùn)，可以派出骨干教師外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)，掌握先進(jìn)的教育理念和教學(xué)方法，回校后用到教學(xué)實(shí)際之中，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。
5、建設(shè)完善的教材體系，制訂合理的培養(yǎng)計(jì)劃
新時(shí)期高職院校音樂教育應(yīng)加強(qiáng)教材體系的制定和完善。學(xué)�？梢韵茸屆课唤處熖岢鰧W(xué)科建議，整理后形成報(bào)告和設(shè)計(jì)方案。然后經(jīng)專家改進(jìn)后再結(jié)合學(xué)校具體情況進(jìn)行修正，最終形成教材體系，以此制定教學(xué)計(jì)劃，在教學(xué)中嚴(yán)格執(zhí)行并認(rèn)真落實(shí)。只有這樣才能使教材體系真正發(fā)揮效用，使高職音樂教育更好的發(fā)展。
音樂調(diào)查報(bào)告范文7
新體系理念中有讓學(xué)生學(xué)會自己家鄉(xiāng)的歌曲，筆者抓住這一契機(jī)，想為學(xué)生提供一個(gè)欣賞和了解本土民族音樂的獨(dú)特視角，但如今的中學(xué)生有多少人了解自己家鄉(xiāng)的音樂？又有多少人會唱家鄉(xiāng)的歌呢？居于此問題的觸動，我們利用課余時(shí)間在對一些學(xué)生中進(jìn)行了問卷調(diào)查，以一個(gè)調(diào)查報(bào)告的形式進(jìn)行調(diào)查：
1、你喜歡江西民歌嗎？
2、你會唱多少首家鄉(xiāng)的歌曲？
在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)幾乎所有的中學(xué)生都不了解我們江西的本土藝術(shù)文化，或?qū)e的省市地方歌曲和江西本土音樂相混淆，很多學(xué)生連最具本土特色的“興國山歌”、“贛劇弋陽腔”、“贛南采茶戲”都不知道，更不用說會唱這些作品了。如此證明，鄉(xiāng)土音樂正逐步遠(yuǎn)離我們的青少年，一些民族民間的藝術(shù)精品正面臨失傳，所以說把民間的鄉(xiāng)土音樂文化引入課堂教學(xué)是當(dāng)務(wù)之急！
如何利用開發(fā)鄉(xiāng)土音樂資源，是擺在我們每一位音樂教師面前的一個(gè)實(shí)際問題。
第一，要以興趣引發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)歌曲的審美意識。
讓學(xué)生真正走進(jìn)本土民族音樂，就必須從學(xué)生熟悉和興趣的音樂生活環(huán)境開始。在教學(xué)中，我利用學(xué)生對通俗歌曲的興趣和熱衷，努力尋找民族音樂與流行音樂、通俗音樂的契合點(diǎn)，以興趣引發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的民族音樂的審美意識。
學(xué)生的興趣被調(diào)動起來了，他們開始將音樂的視覺轉(zhuǎn)向自己的民族，自己的家鄉(xiāng)，他們開始吸納著自己本土音樂旋律中的每一個(gè)音符。不知不覺中，江西民歌的節(jié)奏要素、音樂風(fēng)格進(jìn)入了學(xué)生的心靈。
學(xué)生將在鄉(xiāng)土音樂的陶冶中獲得了健康美好的音樂感受，準(zhǔn)確完美的音樂表現(xiàn)，提升了音樂的審美能力。
因此，教師應(yīng)該運(yùn)用多樣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，時(shí)時(shí)刻刻注意給學(xué)生也給教師自己創(chuàng)設(shè)一個(gè)鄉(xiāng)土音樂文化的氛圍，使學(xué)生的音樂水平、綜合素養(yǎng)在這種氛圍中得到潛移默化的提高，也使教師在這種氛圍中體驗(yàn)到“潤物細(xì)無聲”的授業(yè)樂趣。
第二，要以情感激感，培養(yǎng)學(xué)生的對家鄉(xiāng)歌曲的精神氣質(zhì)。
可以這樣說，各種傳統(tǒng)文化都可以在民族音樂中找到它的縮影，而旋律又是民族音樂的精髓。哪怕是對本民族的音樂一無所知的`人，在潛意識里，對那些委婉動聽的民族音樂旋律，都會有認(rèn)同感與親切感的。以情感激感，培養(yǎng)學(xué)生記住自己家鄉(xiāng)的旋律。
江西民歌主要分為兩大特色形式：
首先，就是“鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情”，呈現(xiàn)了傳統(tǒng)民歌、戲曲與曲藝、民歌元素再創(chuàng)作歌曲，需要學(xué)生們在這些音樂作品中探究和體驗(yàn)生活與音樂之間是“源”與“水”的聯(lián)系。
其次，就是“紅色情懷”，我們江西是革命老區(qū)，紅色文化已經(jīng)成為江西的一大標(biāo)志，其中涌現(xiàn)了許多采用傳統(tǒng)民歌填詞后形成的新民歌和集體、個(gè)人新創(chuàng)作的蘇區(qū)民謠。像江西五套舉辦的“紅歌會”在全國已經(jīng)有了深遠(yuǎn)的影響，在紅土地上唱紅歌也逐漸在人們生活中得到體現(xiàn)。我們教師就得幫助學(xué)生們通過音樂作品重溫那硝煙彌漫的光輝歲月，好好體會紅色浸染的革命紅歌。
第三，要以審美觸動審美，培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)歌曲的傳承意識。
通過對江西民族音樂和民歌的學(xué)習(xí)，同學(xué)們會深深感到江西民族音樂的博大和久遠(yuǎn)。利用江西地方方言唱家鄉(xiāng)歌曲，以審美觸動審美，培養(yǎng)學(xué)生民族音樂的傳承意識。我們可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民族音樂與經(jīng)典音樂的關(guān)系，并開始培養(yǎng)學(xué)生收集和珍藏經(jīng)典的民族音樂和經(jīng)典的民歌。
在對江西民歌的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生可以學(xué)習(xí)到：民歌是一個(gè)民族的心聲、象征和代言人。生活是民歌創(chuàng)作的不竭源泉，民歌是音樂創(chuàng)造的不竭源泉――生活和民歌是民族音樂創(chuàng)作的靈魂。
音樂調(diào)查報(bào)告范文8
古人云“禮者，天地之序也，樂者，天地之和也�！币徽f到音樂，人們自然會想到音樂是一種關(guān)于聲響、情感的藝術(shù)。但人們卻忽視了一個(gè)重要的事實(shí)，那就是音樂不僅是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，而且也是一種語言形式，是人類心靈情感的語言、是全人類通用的語言。音樂作為一門藝術(shù)在我們的情感世界里扮演著一個(gè)非常重要的角色。在大學(xué)的生活里，音樂在大學(xué)生的情緒、學(xué)習(xí)、課余生活有著很大的影響。
(1)音樂與情緒
音樂作為一種特殊的聲音對人體的情緒、思想和行為會產(chǎn)生極其深刻的影響，有的使人安謐，有的使人歡欣，同樣有的使人悲傷。音樂是我們工作、學(xué)習(xí)、生活中不可缺少的組成部分。音樂可以表達(dá)我們的思想感情，鼓舞我們的戰(zhàn)斗意志。優(yōu)美、輕松、愉快的音樂以使我們心情舒暢、視野開闊，給人以美的享受；雄壯、激昂、奔放有力的音樂會使人意氣奮發(fā)、熱血沸騰，精神煥發(fā)；優(yōu)美輕松的樂曲會使人情不自禁地翩翩起舞驅(qū)散內(nèi)心的憂郁可。音樂可以使我們的情緒由愉快變?yōu)楸瘋部梢允刮覀冇杀瘋D(zhuǎn)為愉快；可以使精神緊張，也可以使精神放松；還可以促進(jìn)血液循環(huán)，調(diào)節(jié)神經(jīng)，解除痛苦，消除疲勞。當(dāng)然，音樂也可以使情緒極度緊張，脾氣變得極度暴躁甚至可以達(dá)到不能自控的境地，從而有可能產(chǎn)生一些意想不到的事情。所以說音樂在調(diào)動人的情緒，表達(dá)人的思想感情有著很大的影響。
在做《大學(xué)生音樂問卷調(diào)查》時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題。在現(xiàn)在充滿青春活力的大學(xué)校園，音樂已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的生活中不可缺少的一部分。在調(diào)查的對象中，90%的同學(xué)認(rèn)為音樂是內(nèi)心情緒的調(diào)節(jié)劑，很多同學(xué)有過這樣的經(jīng)歷。在傷心的時(shí)候，音樂可以撫慰心靈的創(chuàng)傷;心情煩躁時(shí)，音樂可以放松人的心情；同樣在我們高興的時(shí)候，音樂可以提高我們的興奮度……調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)生的生活中，80%同學(xué)都有聽音樂的習(xí)慣，而且在這些同學(xué)中，普遍都認(rèn)為在學(xué)習(xí)、生活中，音樂是他們很好的情緒調(diào)節(jié)劑。普遍認(rèn)為，大學(xué)生活是充滿活力的，音樂是維系他們情緒變化的鏈條。在生活中，大學(xué)生的心理逐漸走向成熟，在情感方面也會有著很多自己的看法和處理方式。在我們的大學(xué)生活中，有很多的情感問題會困擾著我們，可是在我們這個(gè)年齡，很大部分的同學(xué)都不喜歡跟人直接談心，他們就會找另外的發(fā)泄途徑。這個(gè)時(shí)候，情緒的調(diào)節(jié)是非常重要的。音樂，在這個(gè)群體就發(fā)揮著很重要的作用，在調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們在心情低落的時(shí)候都會找一些輕柔的音樂來平靜情緒，調(diào)節(jié)煩躁的心情，他們普遍認(rèn)為音樂是很好的發(fā)泄途徑。在調(diào)查的對象中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的生活是充滿想象的，65%的同學(xué)認(rèn)為在大學(xué)校園中音樂的美、音樂中的浪漫是他們大學(xué)生活的縮影，他們的浪漫或奮斗史就可以在音樂中找到，也可以從音樂中找到浪漫的仿照，用音樂的情節(jié)表達(dá)自己的感情。
音樂是我們情緒的調(diào)節(jié)劑，也是我們大學(xué)生活中表達(dá)情感的想象。在大學(xué)的生活中，我們難免會受到學(xué)習(xí)上的困擾和情感的困惑。在這種情況下，很多同學(xué)會用音樂的魅力來調(diào)節(jié)自己的情緒。在這大學(xué)情感非常豐富的時(shí)光，音樂可以很好地調(diào)節(jié)我們的情緒，讓我們的生活得到很好的滋潤和撫慰！
�。�2）音樂與學(xué)習(xí)
柏拉圖說：“音樂教育除了非常注重道德和社會目的外，必須把美的東西作為自己的目的來探求，把人教育成美和善的�！币魳凡粌H對我們的心情有著顯著的影響、陶冶我們的身心，而且對我們的學(xué)習(xí)生活也會產(chǎn)生一定的作用。資料顯示，有大量的學(xué)生在做作業(yè)或看書時(shí)會選擇聽音樂，這樣會使緊張的心情放松。由此可知，音樂對學(xué)生學(xué)習(xí)生活在某種程度上也是有幫助的。
大家應(yīng)該知道，音樂是一種沒有國界的人類通用的語言。不管你來自何方，也不管你使用何種語言，只要音樂在耳邊響起，我們就能夠從這旋律之間體會到作者傾盡其中的情感。
音樂對于陶冶情操、培養(yǎng)品質(zhì)的作用是有目共睹的，同時(shí)適當(dāng)?shù)?聽些音樂對于我們的學(xué)習(xí)同樣是有促進(jìn)作用的。大家應(yīng)該知道，音樂是古代學(xué)習(xí)的一種重要方式，也許我們在電影、電視中看到那些私塾老師和孩子搖頭晃腦地吟唱文章、詩歌的時(shí)候會覺得可笑。但是不可否認(rèn)的是，就是這種你覺得可笑的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)出了多少文豪巨匠。由此可見，音樂與學(xué)習(xí)有的時(shí)候是互相促進(jìn)的。
科學(xué)研究也證明，音樂可以調(diào)整我們的心態(tài)，可以幫助我們更快地記憶，可以讓我們以一種更愉悅的心情進(jìn)行學(xué)習(xí)。音樂可以營造最佳學(xué)習(xí)狀態(tài),提高學(xué)習(xí)效率依據(jù)在于。根據(jù)腦科學(xué)、教育心理學(xué)的研究,高效、最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)是放松性警覺狀態(tài)。
當(dāng)用一種優(yōu)美的旋律進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，記憶力會大幅度上升，會讓我們學(xué)習(xí)的狀態(tài)進(jìn)入一個(gè)良性的軌道。我們做每件事情都有一定的規(guī)律性，學(xué)習(xí)也是一樣，就像音樂的旋律，如果我們的學(xué)習(xí)方法違背了規(guī)律，奏出的音樂將會雜亂無章，學(xué)習(xí)就會變得沒有效率。所以音樂給學(xué)習(xí)的啟示是：如果想要有效率的學(xué)習(xí)，那么在學(xué)習(xí)和生活中要有自己的節(jié)奏和旋律。
音樂在人一生的成長中也起著舉足輕重的作用。因?yàn)�，音樂是打開心靈之門的金鑰匙。音樂是富裕開拓性、創(chuàng)新性的，音樂本身對人有著特別強(qiáng)烈的陶冶作用，它鼓舞人們?nèi)^斗、去前進(jìn)。
我們國家要培養(yǎng)的是德、智、體、美等全面發(fā)展的新型人才，現(xiàn)在已經(jīng)不是死讀書，讀死書的年代了，學(xué)習(xí)應(yīng)該是寓教于樂的。我們可以通過對音樂的學(xué)習(xí)和感悟，增強(qiáng)自己的記憶力，使自己反應(yīng)更敏捷，想象力更豐富，判斷力更迅速而準(zhǔn)確，成為一個(gè)具有一定創(chuàng)造性思維能力的聰明人。同時(shí)，聆聽這靈動的音樂，可以創(chuàng)建一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境和藝術(shù)氛圍，使我們在精神上你能得到美的滋潤，使我們的身心感到特別親送愉快。美麗的音樂對我們內(nèi)心的觸動，旋律以及歌詞對我們的感染，給予了我們一定的審美知識和審美觀念，懂得什么事沒，什么是丑，什么是高尚的，什么是一般的。這對于我們來說，不論是工作還是學(xué)習(xí)都是起到積極的作用。
�。�3）大學(xué)生對音樂的了解和音樂對大學(xué)生生活的影響
根據(jù)我們的調(diào)查，有84%的同學(xué)都有學(xué)習(xí)某種樂器的意向，同時(shí)，90%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)一些音樂方面的知識對自己的大學(xué)生活，對陶冶個(gè)人情操，培養(yǎng)品質(zhì)有巨大作用。
它不僅可以豐富大學(xué)生的課余校園生活，同時(shí)也可以調(diào)節(jié)大學(xué)生們的情感，改善人際關(guān)系。
不管是喜歡樂器還是唱歌，還是單純的喜歡聽音樂，通過我們的觀察，這些同學(xué)對待學(xué)習(xí)和生活的心理狀態(tài)有著鮮明的特點(diǎn)和優(yōu)勢。
在學(xué)習(xí)方面，遇到挫折的時(shí)候，音樂愛好者顯得比普通的同學(xué)要堅(jiān)強(qiáng)和從容得多，他們要么找一幫音樂愛好者去k歌，去發(fā)泄郁悶的情緒；要么找來一兩個(gè)樂器自彈自奏；要么就取一個(gè)mp3，帶上耳塞，一個(gè)人靜靜地傾聽。而不經(jīng)不覺間，他們的情緒已重獲平靜，受挫的心也已復(fù)原。
在人際交往方面，他們顯得比普通的同學(xué)更有修養(yǎng)，更溫和，更具親和力。據(jù)我們的觀察，他們的人際關(guān)系普遍都處理得很好，用同學(xué)的評價(jià)就是：“他（她）很會做人！大家都很樂意和他（她）交往！”
在校園生活方面，他們更是比普通的同學(xué)積極向上，勇于進(jìn)取。在學(xué)校各種各樣的活動中，我們都可以看到他們熟悉的面孔和忙碌的身影。
在社團(tuán)或或者班級事務(wù)方面，他們也是其中的積極參與者。而在社團(tuán)社干或、班干、系干或者院干方面做得比較突出，受到老師的一致的好評的也多是這些人。這因?yàn)槿绱�，他們給同學(xué)或者老師的印象總是多才多藝的。
在情感方面，這些同學(xué)在生活中表現(xiàn)出一個(gè)共同的特征——在感情方面的細(xì)膩和敏感。而這使得他們在處理男女朋友的情感問題方面更多地關(guān)注對方，并以一種主動地方式與朋友接近，容易博得對方的好感。他們普遍對自己在校園里面的情感生活感到滿意。
�。�4）建議
1、情緒急躁時(shí),可以多聽一些節(jié)奏舒緩、能助人思考的音樂。比如一些古典交響樂中的慢板部分。
2、心情不好時(shí)，可以聽一些優(yōu)美的輕音樂或嚴(yán)肅的古典音樂。比如貝多芬的奏鳴曲、肖邦和施特勞斯的圓舞曲或者柴柯夫斯基的作品。
3、利用課余時(shí)間學(xué)習(xí)一些音樂知識，根據(jù)個(gè)人愛好學(xué)習(xí)一些樂器。
總之，音樂有著數(shù)不清、道不盡的神奇功效，它可以使一部電影變的驚心動魄，可以使一臺戲劇變的回味無窮，而這只是它千萬奇異功效的小小一隅。音樂不但能影響一個(gè)人的心情、學(xué)習(xí)和身體健康，我們要學(xué)會合理利用音樂的這些作用，讓音樂為我們的生活增添姿彩。
音樂調(diào)查報(bào)告范文9
中國是世界四大文明古國之一，以悠久的歷史和燦爛的民族文化彰顯于世，而中國的民族音樂更是絢麗多姿，在世界藝壇獨(dú)樹一幟。中國民族音樂伴隨著中華民族的形成而形成，是中華民族精神和氣質(zhì)的象征，它不僅可以讓大學(xué)生們更好地了解中國的民族音樂、民族文化，拓展他們的藝術(shù)視野以增強(qiáng)其民族自豪感，同時(shí)，更是一種極為有效的藝術(shù)教育形式。將民族素質(zhì)教育貫穿于日常教學(xué)中，通過具體活動激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感，同時(shí)，更是一種極為有效的藝術(shù)教育形式。鋼琴藝術(shù)教育的本質(zhì)，是音樂素質(zhì)教育，將具有民族特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容形成具體系統(tǒng)，形成教學(xué)板塊，成為鋼琴教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，教學(xué)集技術(shù)與思想教育為一體，每一屆學(xué)生都能從中受益。
中國鋼琴音樂作品，越來越多地展示于中外樂壇上，并贏得了廣大聽眾的欣賞興趣和普遍關(guān)注。在高等院校音樂教育的鋼琴教學(xué)中，中國鋼琴音樂作品的教學(xué)內(nèi)容，理所當(dāng)然地應(yīng)該納入到系統(tǒng)的教學(xué)體系中。這樣不僅能夠鍛煉學(xué)生的鋼琴演奏技能，而且，還培養(yǎng)了學(xué)生對于我國民族音樂文化的感情。高校應(yīng)該成為傳播中國鋼琴音樂作品和弘揚(yáng)民族音樂文化的教育基地。北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院的王卓凱對北京師范大學(xué)十幾個(gè)院系的學(xué)生進(jìn)行了一次音樂知識調(diào)查。本次調(diào)查采用隨機(jī)抽樣問卷方式進(jìn)行，共發(fā)放問卷321份，收回問卷321份，其中城市生源153人，農(nóng)村生源168人。在填空問題中,能正確寫出三名以上外國音樂家的有38人，占35.51%，能正確寫出三個(gè)以上外國音樂家代表作品的有10人，僅占9.35%。能正確寫出三名以上中國音樂家的有24人，占22.43%；能正確寫出三個(gè)以上中國音樂家的代表作品的有16人，僅占14.95%。能寫出三首以上最喜歡的樂曲的只有33人，占30.84%；值得注意的是，有27個(gè)人一首樂曲也寫不出來。被調(diào)查者共寫出443首最喜歡的歌曲，其中外國歌曲37首，占8.75%；中國藝術(shù)歌曲61首，占13.77%；而通俗歌曲則有345首，占77.88%。在被調(diào)查者寫出的最喜歡的459位歌唱家或歌星中，外國歌唱家和歌星35人，占7.63；中國歌唱家56人占xx.20%，而通俗歌星多達(dá)368人，占80.17%。以上的數(shù)據(jù)分析充分反映出了音樂教育工作者要加強(qiáng)中國民族音樂文化教育的必要性和緊迫性。而當(dāng)下的師范教育的教學(xué)內(nèi)容中又融入有多少民族元素呢？
教材：不論是國內(nèi)知名的專業(yè)音樂院校，還是有藝術(shù)課程的相關(guān)專業(yè)，就鋼琴教學(xué)系統(tǒng)來說，一直沿用《湯普森淺易鋼琴教程》、《拜爾鋼琴基本教程》、《哈農(nóng)》、《小宇宙》、車爾尼的《鋼琴初步教程》599到車爾尼的《鋼琴流暢練習(xí)曲》849等外國教材，而被各大高校廣泛使用并再版了很多次的由上海音樂出版社出版的《鋼琴基礎(chǔ)教程》共4冊的曲目中，1—4冊中國曲目所占比例依次為23%、19%、23%、24%；講座，演奏會：在學(xué)生幾年的學(xué)習(xí)時(shí)間里難得聽到1-2次有關(guān)中國音樂任何方面的講座；而以中國作品為主題的鋼琴演奏會更是少之又少，學(xué)生缺少民族音樂的氛圍，缺少接觸民族音樂的手段，缺少交流學(xué)習(xí)民族音樂的場所，看的少、聽的少、彈得少；報(bào)告會：創(chuàng)造思想交流的氛圍與場所。由于民族文化方面內(nèi)容交流的少，師范生自身綜合素質(zhì)低下，民族意識淡薄，在今后的教育崗位上又如何能對我們祖國的花朵進(jìn)行深刻的民族文化教育呢？
針對以上特點(diǎn)，可以考慮從以下幾方面來改進(jìn)和加強(qiáng)當(dāng)前的.鋼琴教學(xué)活動：
教材：加大每學(xué)期中國鋼琴曲的比例，應(yīng)該在50%左右，如教材中內(nèi)容不夠，將從其他教材中選取或是編寫部分曲目（如《成年人應(yīng)用鋼琴教程》-人民音樂出版社-中，就有較多民族音樂鋼琴小品可作為教輔；講座：第一學(xué)年進(jìn)行一次以上中國鋼琴藝術(shù)發(fā)展的講座，或中國鋼琴作品欣賞講座；演奏會：第二學(xué)年下學(xué)期進(jìn)行中國鋼琴作品演奏會，由學(xué)生或師生同成；報(bào)告會：第三學(xué)年上學(xué)期進(jìn)行學(xué)生學(xué)習(xí)中國鋼琴作品思想交流報(bào)告會。所有師范教育專業(yè)的學(xué)生將從項(xiàng)目中受益，提升學(xué)生民族自豪感，從而提高自身綜合素質(zhì)。
以上教學(xué)內(nèi)容的每一個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)該都是每一屆師范生學(xué)習(xí)的必要環(huán)節(jié)。鋼琴教育不僅是技術(shù)、技能的教育，也應(yīng)該是一種文化的教育，一種音樂文化的教育。它應(yīng)該使受教育者在學(xué)習(xí)技術(shù)、技能等音樂本體知識的同時(shí)，更能夠獲得全面的音樂文化的素養(yǎng)給予，尤其是對自己本民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的了解和掌握。通過學(xué)習(xí)和演奏中國鋼琴作品，了解作品中所反映出來的中國人特有的思想文化氣質(zhì)和審美情趣，并以中國傳統(tǒng)文化的審美原則去把握和揭示中國作品中的民族風(fēng)格和神韻。這樣，我們的教育才可能稱得上是全面而又成功的。
音樂調(diào)查報(bào)告范文10
1、調(diào)查目的
音樂教育對于小學(xué)生智力的啟迪，人格的塑造，想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)等都有不可替代的獨(dú)特作用。在日益注重素質(zhì)教育的21世紀(jì)，倡導(dǎo)新的教育理念，拓展新的教學(xué)領(lǐng)域，關(guān)注新的教學(xué)方法，構(gòu)建音樂課程的體例框架等均在實(shí)驗(yàn)教材中有著鮮明的體現(xiàn)。通過本次實(shí)習(xí)，我深有感觸。對于基礎(chǔ)教育的主題而言，這些改革是否真正適應(yīng)學(xué)校以及師生的需要，做到因材施教，使學(xué)生的個(gè)性才能得到充分的發(fā)展還不得而知。為此，我專門設(shè)計(jì)了一套問卷，通過問卷調(diào)查了解學(xué)生的需求，從而對問題進(jìn)行分析研究，以便更好的了解當(dāng)代小學(xué)生音樂教育的現(xiàn)狀。
2、調(diào)查結(jié)果分析
在這一年工作中，我擔(dān)任的是六年級的音樂教師。為了得到準(zhǔn)確、客觀的答案，我對該校六年級6個(gè)班的學(xué)生做了一個(gè)問卷調(diào)查。這四個(gè)班音樂基礎(chǔ)基本持平。問卷主要圍繞態(tài)度、情感、內(nèi)容、能力四個(gè)方面，讓學(xué)生能夠自由大膽、積極地說出內(nèi)心的感受和想法，獲得了最真實(shí)、可靠的數(shù)據(jù)。問卷在這6個(gè)班中每個(gè)班隨機(jī)抽取了10人，共60份，經(jīng)過統(tǒng)計(jì)，情況如下。
問題一：你對音樂學(xué)習(xí)持何種態(tài)度活情感?
通過對調(diào)查結(jié)果整理分析，基礎(chǔ)音樂教育是具有廣泛的學(xué)生基礎(chǔ)的，學(xué)生在音樂教學(xué)過程當(dāng)中感受到了音樂的美妙。當(dāng)然，在音樂教育課程當(dāng)中也存在一些必要的問題。60.3%的同學(xué)表示非常熱愛音樂，33.5%表示一般喜歡，6.2%表示不喜歡。那么，學(xué)生眼中的音樂課有何意義?調(diào)查結(jié)果顯示學(xué)生還是比較注重音樂課的學(xué)習(xí)的。80.5%的同學(xué)認(rèn)為音樂課可以提高自身素質(zhì)，陶冶情操，也是緩解學(xué)習(xí)壓力，放松心情的機(jī)會。因?yàn)橐魳氛n不需要進(jìn)行考試，也就沒有壓力，讓學(xué)生學(xué)起來感覺很輕松。這也讓我看到了極少數(shù)學(xué)生不好的一面，學(xué)習(xí)音樂就是應(yīng)付式的學(xué)習(xí)，甚至認(rèn)為音樂課是一門雜課，可學(xué)可不學(xué)。但面臨巨大大升學(xué)壓力，音樂作為一門特長，與升學(xué)率密切相關(guān)。如果僅憑師生的一股熱情和一廂情愿，而教育體質(zhì)不改革的話，素質(zhì)教育也難以落到實(shí)處。
問題二：你對音樂學(xué)習(xí)中什么樣的內(nèi)容較感興趣?
調(diào)查結(jié)果顯示34.4%的學(xué)生認(rèn)為他們最感興趣的是唱歌。他們認(rèn)為通過唱歌能夠表達(dá)自己的情感，特別是活潑、歡快的歌曲。還有大多數(shù)同學(xué)都喜歡流行音樂，隨著科技的發(fā)展，音樂得到了廣泛的傳播，隨之得到進(jìn)一步的發(fā)展。從唱片、cd、收音機(jī)到電視、mp3隨身聽、dvd、網(wǎng)絡(luò)等媒體的傳播，如今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，學(xué)生擁有音樂和熟悉音樂的程度在某種意義上甚至超過教師，教師對教材的占有權(quán)被瓦解。學(xué)生偏好的音樂，往往不是學(xué)校音樂教育的主要內(nèi)容，大部分是與學(xué)校音樂教育的宗旨相悖。調(diào)查結(jié)果顯示：學(xué)生會唱的歌曲中63.6%的是課外的通俗歌曲。流行音樂普遍、通俗易懂，成為現(xiàn)代社會的主流，所以深受廣泛學(xué)生的喜愛。同時(shí)，流行音樂也具備了青少年喜愛的特點(diǎn)，內(nèi)容和形式都符合當(dāng)代青少年的思想讓他們身臨其境，因此他們更能理解其中的寓意。當(dāng)然，我們也不否認(rèn)有些流行音樂的內(nèi)容也會對學(xué)生產(chǎn)生消極影響，但任何事情都應(yīng)一分為二的看待。流行音樂中也有許多優(yōu)秀的作品，音樂教材就可以適當(dāng)?shù)倪x材，經(jīng)過精心的制作讓學(xué)生演唱和欣賞。教師從正面引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，使學(xué)生形成對藝術(shù)音樂和流行音樂的鑒別力。泰戈?duì)栐凇段业膶W(xué)校》寫到：“教育的目標(biāo)是心靈的自由，這只能通過自由的途徑才能得到—盡管自由就像生活本身一樣是有危險(xiǎn)和責(zé)任的�！彪S著年齡的增長，學(xué)生能夠真正懂得審美與鑒賞，積極的.面對生活，熱愛音樂的時(shí)候，音樂教育的目的便達(dá)到了。
另外，有42.3%的學(xué)生選擇了“欣賞音樂”從前的音樂過于系統(tǒng)化，專業(yè)化，強(qiáng)調(diào)的是技能技巧的訓(xùn)練，而對于現(xiàn)在的大部分學(xué)生而言，不需要對音樂有太深的領(lǐng)悟，只要能夠欣賞音樂的美，把這種美融入生活中就夠了。欣賞什么?如何欣賞?這也是新課改在音樂教學(xué)內(nèi)容改革中必須面臨的問題。
問題三：你希望通過音樂學(xué)習(xí)獲得何種能力的發(fā)展?
表示希望提高“演唱”能力培養(yǎng)“樂感”的占45.5%。希望提高演奏能力的占28.8%。希望提高鑒賞能力、音樂素養(yǎng)”的能力的占25.7。從中我們可以清楚的看到學(xué)生真正渴望的是什么能力的提升。這實(shí)際上為新的課程結(jié)構(gòu)提供了來自學(xué)生的選擇。我們的基礎(chǔ)教育一直在探討，音樂課程應(yīng)該讓學(xué)生掌握系統(tǒng)完整的知識，發(fā)展學(xué)生的能力。知識和能力兩者之間存在的是因果關(guān)系，而不是對立的關(guān)系。學(xué)生知識技能掌握得越多，學(xué)生音樂表現(xiàn)能力就越高，為學(xué)生參與音樂欣賞和表現(xiàn)活動提供了必要的條件，架起了通向音樂藝術(shù)的橋梁。
音樂教育在培養(yǎng)高素質(zhì)的一代新人中發(fā)揮著巨大的作用，它越來越多地被學(xué)校、音樂教師和學(xué)生所重視。我們不能僅局限于學(xué)生只會唱幾首歌曲、聽幾段樂曲，而是在優(yōu)美的歌聲中，悠揚(yáng)的樂曲聲中陶冶情操，歷練性格，推動各個(gè)方面的綜合發(fā)展。結(jié)合目前教育現(xiàn)狀以及我校的實(shí)際，學(xué)校不僅是要培養(yǎng)具有很強(qiáng)的專業(yè)知識能力的人，重要的是培養(yǎng)一批具有綜合實(shí)力、有素質(zhì)、有文化、有修養(yǎng)的一代新人。
我于20××年××月××日，被分到××中學(xué)進(jìn)行為期3個(gè)月的教育實(shí)習(xí)，在這期間我積極地努力地工作，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請教，順利的完成實(shí)習(xí)工作。同時(shí)，我還在實(shí)習(xí)期間做了一次深入的調(diào)查工作，是針對音樂這門課而言的。為了得到教師和學(xué)生的真實(shí)想法，我費(fèi)了一番心思，最終的調(diào)查結(jié)果對我將來的從業(yè)有很大的幫助。
為了全面、詳細(xì)地獲取材料，我不僅只限于我實(shí)習(xí)所帶班級的調(diào)查，而且還跨班級、年級調(diào)查，甚至還到其他同學(xué)所在的實(shí)習(xí)學(xué)校調(diào)查。重要的調(diào)查的形式是發(fā)放調(diào)查問卷。同時(shí)我也積極地找學(xué)生談話，同老師交流，以便更好地了解情況。
在此，我介紹一下自己的調(diào)查的結(jié)果，談?wù)剬χ袑W(xué)音樂教與學(xué)的一些看法，其中有些問題可能是前人已經(jīng)敘述的或者是老師們常談?wù)摰降模蚁脒@對于我們實(shí)習(xí)生來說，是一次真正意義上的體驗(yàn)和感受，而不僅僅是以前從理論上的認(rèn)識。希望我的認(rèn)識能對自己以后的工作有些效果。
首先，從教師的角度來談一下音樂教的情況。
我所在的學(xué)校是一所初中，學(xué)校規(guī)模較小。深州對教育的投資相當(dāng)重視，學(xué)校的經(jīng)濟(jì)狀況較好，設(shè)備先進(jìn)，設(shè)施有電腦、幻燈機(jī)、音樂教室等的現(xiàn)代教育設(shè)備。近幾年，該校學(xué)生的成績較好，不過對于普通班級來說班里學(xué)生水平參差，兩極分化嚴(yán)重。
我調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的音樂課堂教學(xué)，大多數(shù)老師所使用的教學(xué)方法是正確的，它符合教學(xué)的實(shí)際情況。音樂老師在備課時(shí)，設(shè)計(jì)了很多的問題，以便上課時(shí)提問學(xué)生，達(dá)到和學(xué)生交流的目的。調(diào)查中有的音樂老師對我說現(xiàn)在的學(xué)生比較懶，對音樂不是很重視，因而，你讓他們下課預(yù)習(xí)的時(shí)候，大多學(xué)生生基本上是不看。因此上課要多提問題，這樣才能迫使他們課后去看。在音樂教學(xué)的過程中一定要多問個(gè)“為什么”，這一方面可以使老師和學(xué)生交流，另一方面也可以進(jìn)一步挖掘教材的有關(guān)內(nèi)容。我自己在實(shí)習(xí)的教學(xué)中也采用了此方法，成績果然不錯(cuò)。
老師們認(rèn)為一個(gè)班里的學(xué)生音樂修養(yǎng)有很大的差別，可以把學(xué)生分為幾等。一個(gè)老師要想讓所有的學(xué)生都把音樂學(xué)好，幾乎是不可能的事情，要看學(xué)生的具體情況，及個(gè)人的基礎(chǔ)程度。視個(gè)人的情況不同而對學(xué)生有不同的要求。
在音樂教學(xué)的過程中，老師們對課堂教學(xué)工作要認(rèn)真、仔細(xì)的多，因?yàn)橐魳返慕虒W(xué)課堂很關(guān)鍵。因?yàn)樵S多同學(xué)在課后根本是知難而退，所以老師提倡他們課堂動起來，留下問題，讓他們大腦都動起來，所以對于課后不練習(xí)的同學(xué)，課堂就是他們的全部。調(diào)查中，大部分的教師采用的課堂學(xué)生動起來的教學(xué)方法是讓學(xué)生自己思考問題，鞏固知識，而且達(dá)到練習(xí)的效果作用。在調(diào)查中我還發(fā)現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)的老師進(jìn)行教學(xué)時(shí)，課堂氣氛相對和諧。老師說本校一些班級學(xué)生的記律較差，自覺性不足，如果氣氛過于活躍，課堂就會亂哄哄，難以克制。而且學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力差，合作能力欠缺，實(shí)際效果為達(dá)到但花去了大量的時(shí)間，從而影響教學(xué)進(jìn)度。
其次，從學(xué)生的角度來談一下音樂學(xué)的情況。
在調(diào)查中，大部分學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)存在較大的困難。課下聊天時(shí)，都紛紛向我訴苦：“老師，音樂好難啊!”我一邊以堅(jiān)定的語氣鼓勵(lì)他們，其實(shí)音樂課是給孩子們放松的時(shí)間，教他們一些簡單的歌曲和一些簡單的音樂知識，給他們學(xué)好音樂的信心，一邊在心里苦苦思索著如何去幫助他們盡快地學(xué)好音樂，又能起到放松的效果�，F(xiàn)在的學(xué)生是多么有個(gè)性，我想學(xué)好音樂還是有不少好處的。人生道路不同，更何況以后踏入社會后，多多少少會用到音樂知識。
大部分學(xué)生喜歡那種上課幽默的，不愛批評學(xué)生的，能夠和學(xué)生很好相處的老師，他們都希望老師能夠多關(guān)注自己，即使是成績差的學(xué)生也這樣，這種愿望甚至比其他學(xué)生更加強(qiáng)烈。他們希望老師多了解他們的真實(shí)的想法，寬恕他們的叛逆心理，同他們做好朋友，而不是老師用一種居高臨下的氣勢去對待他們。而且，有的學(xué)生還喜歡關(guān)注老師，對老師的衣著，對老師日常工作中所發(fā)生的一些事情都感興趣�？磥砦覀冏隼蠋煹囊煤煤蛯W(xué)生進(jìn)行及時(shí)的溝通，以了解學(xué)生的真實(shí)想法，以便自己在教學(xué)中更好地開展工作。
該校放學(xué)時(shí)間為7點(diǎn)30分，由于較長，學(xué)生在這段時(shí)間顯得疲憊，雖然學(xué)生都表示考試的壓力大，有很多題目不會，但就不大會抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)。平時(shí)課間課后很少去問同學(xué)問老師，這也是他們成績差的一大原因。通過以上的調(diào)查，我認(rèn)為在今后的音樂教學(xué)中，老師應(yīng)該注意以下幾個(gè)問題：
一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，只有學(xué)生對他所學(xué)的科目提高興趣了他們才有可能很快地提高成績。老師可以多組織一些音樂活動課，讓學(xué)生積極地參與進(jìn)來，叫學(xué)生在自己的參與中意識到學(xué)音樂的重要性。上課時(shí)老師可以多舉一些生動、形象的例子，讓學(xué)生有個(gè)直觀的感受，而不僅僅是理論上的枯燥理解。對知識的解析要深入淺出，例子最好能貼近生活，最好是當(dāng)下發(fā)生的，人們關(guān)注的事情，這樣能更好地讓學(xué)生展開討論，進(jìn)而使學(xué)生興趣更進(jìn)一步。
二、正確對待現(xiàn)代多媒體技術(shù)。多媒體應(yīng)用到現(xiàn)在的教學(xué)中去確實(shí)的教育史上的一大進(jìn)步，它的直觀性、生動性、豐富性對教學(xué)有著巨大的促進(jìn)作用，但我認(rèn)為在應(yīng)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)的同時(shí)要把握一個(gè)度，過度地使用多媒體可能回引起學(xué)生的反感，這一點(diǎn)從上面的調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)。對一些背景的解說，我建議最好能用多媒體教學(xué)，在課件中多制作一些圖畫、flash，這樣會讓學(xué)生一下子對音樂產(chǎn)生興趣，從而帶著好奇心去學(xué)習(xí)新知識，枯燥的文本就會容易讓學(xué)生感興趣。
三、對待學(xué)生要一視同仁，賞識每一位學(xué)生。無論學(xué)生的成績好與差，老師都要充分尊重學(xué)生的人格，這也是一個(gè)合格教師的基本要求�，F(xiàn)在我們講尊重，不僅僅只是要求學(xué)生尊重老師，而且還要求老師尊重學(xué)生，作為一個(gè)老師要知道，你只有尊重學(xué)生，學(xué)生才能更好地尊重你。另外，對于成績差的學(xué)生也要積極地鼓勵(lì)他去學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)生只要一有進(jìn)步，就應(yīng)該及時(shí)表揚(yáng)，表揚(yáng)是促使差生進(jìn)步的一種好的方法。在平時(shí)的教學(xué)中盡量少批評學(xué)生，以鼓勵(lì)為主，即使是批評學(xué)生時(shí)，也要注意方法，語言最好不要尖銳刻薄，不要傷害學(xué)生的自尊心。有批評錯(cuò)的地方也應(yīng)該向?qū)W生道歉，這一點(diǎn)恐怕老師們很難做到，其實(shí)學(xué)生的寬容之心并不比老師差，真心地向?qū)W生承認(rèn)錯(cuò)誤的老師可能會更加受學(xué)生尊重的，我在實(shí)和調(diào)查的過程中就有這樣的感受。
四、除了做好自己的本職工作以外，我認(rèn)為語文老師最好能多參加學(xué)生們組織的一些活動。在參與中同學(xué)生交流，了解學(xué)生的真實(shí)想法，對學(xué)生的組織成果給予肯定，這樣能和學(xué)生更好地融合。多主動同學(xué)生談心，做學(xué)生的好朋友，消除老師和學(xué)生之間的鴻溝，促進(jìn)教育、教學(xué)更好地展開。
音樂調(diào)查報(bào)告范文11
通過前一段時(shí)間的問卷調(diào)查，針對學(xué)生在上音樂課中表現(xiàn)出的音樂素養(yǎng)缺失，上課無精打采，缺乏對美的認(rèn)識與理解，對音樂課沒興趣等，隧對我校五六年級學(xué)生進(jìn)行問卷，得出以下結(jié)論。
一、通過調(diào)查掌握了小學(xué)音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的現(xiàn)狀。
據(jù)調(diào)查，很大一部分學(xué)生“喜歡音樂而不喜歡音樂課”。
為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？作為音樂工作者們不得不捫心自問。學(xué)生喜歡音樂，這符合青少年發(fā)展的生理及心理特征，但是為什么一到課堂上，他們對音樂的興趣就全無。甚至更嚴(yán)重者變成逆煩及厭倦呢？這種結(jié)果不得不讓人擔(dān)憂。音樂課的價(jià)值完全消失了。審美教育無從談起。我認(rèn)為，造成這種現(xiàn)象的主要原因之一便是廣大音樂教育工作者們沒有很好地把握中小學(xué)音樂教育的基本教育理念，正視審美教育的重要地位及作用。
《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》，確立了新的教育觀，它不再以傳授音樂知識、音樂技能為主要目的。而代之以情感教育、審美教育為核心，在音樂創(chuàng)作、表演、欣賞等活動中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。這種新的音樂教育理念符合音樂藝術(shù)自身的特征及我國正在實(shí)施的素質(zhì)教育的要求。但是，在我國中小學(xué)音樂教育的實(shí)施過程中，音樂課的這一價(jià)值并未得到足夠的重視。音樂課只是為了完成教學(xué)任務(wù)而上，填鴨式地給學(xué)生灌輸一些音樂知識與技能，這樣不僅讓學(xué)生喪失學(xué)習(xí)音樂的興趣，也失去了音樂審美教育的作用，這與音樂教育學(xué)的基本原理也是背道而馳的。
二、初步構(gòu)成了提高學(xué)生審美能力的理論。近二年來的實(shí)踐表明，本課題的開展與實(shí)施，對提高學(xué)生的審美能力起到了巨大的作用。
其一，本課題的開展與實(shí)施，提高了教師駕馭音樂課堂的能力，音樂教育者在音樂教學(xué)中能夠重視培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，注重強(qiáng)調(diào)對音樂的情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生對音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握。也就是培養(yǎng)學(xué)生的音樂感受力，積極創(chuàng)設(shè)音樂教學(xué)情境。師生在特定的音樂審美情境中，觸景生情，在情感共振中獲得審美體驗(yàn)。
其二，通過不斷地探索研究發(fā)現(xiàn)，音樂欣賞在培養(yǎng)學(xué)生審美能力方面起著重要的作用，音樂欣賞是一種審美活動，用音樂本身的力量，使欣賞者置于音響的天地中，通過教學(xué)能有效地培養(yǎng)學(xué)生的審美興趣，培養(yǎng)學(xué)生對美的感受能力，讓學(xué)生“感知美”，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象力，引導(dǎo)學(xué)生去“體驗(yàn)美”，培養(yǎng)學(xué)生對美的創(chuàng)造能力，促進(jìn)學(xué)生品德、智力、審美能力的全面發(fā)展。
其三、通過實(shí)踐探索發(fā)現(xiàn)音樂課外活動可以使學(xué)生獲得更多審美體驗(yàn)，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣和愛好，提高學(xué)生的音樂鑒賞能力和表現(xiàn)能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的合作意識和團(tuán)隊(duì)精神。學(xué)生在多彩的音樂活動中，開心地掌握基本的音樂技能，了解了基本的音樂文化，獲得審美愉悅體驗(yàn)，增強(qiáng)進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂的興趣，讓學(xué)生“從做中學(xué)，從樂中學(xué)”，讓音樂充滿人生，讓快樂伴隨終身。比如學(xué)校舉辦“六一”兒童節(jié)的`文藝演出中，五年級同學(xué)自編自演的小品《西游記》中，同學(xué)生動形象地演唱《西游記》主題歌，又利用了衣服等道具，把小品中唐僧師徒施善救人的場面演的生動逼真，令全場同學(xué)投以陣陣熱烈的掌聲。
三、探索出了培養(yǎng)學(xué)生審美能力的方法、途徑。
1、利用音樂課堂為主陣地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，音樂教師要充分利用這個(gè)主渠道，在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)要完成情感體驗(yàn)，理解音樂表現(xiàn)什么，表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂等諸多教學(xué)任務(wù)，就要在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生動有趣的活動內(nèi)容、形式和情景，發(fā)展學(xué)生的想象力，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識，還要尊重學(xué)生的個(gè)性才能，做到有的放矢，因材施教。
2、音樂欣賞教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生審美能力方面具有不可忽視的作用。要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，進(jìn)行審美教育，審美興趣問題是首先要解決的問題，而解決這一問題最好的辦法、最有效的途徑就是音樂欣賞教學(xué)。音樂欣賞是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的最有效的藝術(shù)活動，能夠培養(yǎng)學(xué)生對美的感受能力，聯(lián)想和想象力，對美的創(chuàng)造能力、鑒賞能力。
3、在教學(xué)中能適當(dāng)、充分的運(yùn)用多媒體教學(xué)方法，正確靈活，將會有效而快速的提升學(xué)生的音樂審美能力。
4、有效開展音樂課外活動，形式多樣，功效巨大。藝術(shù)實(shí)踐的本質(zhì)在于讓學(xué)生親身感受到音樂中最激動人心和極具表現(xiàn)力的部分。音樂課外活動就能達(dá)到這一目的。它可以使學(xué)生獲得更多的審美體驗(yàn)，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣和愛好，提高學(xué)生的音樂鑒賞能力和表現(xiàn)能力，奠定其終生學(xué)習(xí)音樂、享受音樂、發(fā)展音樂能力的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。如我校組建的鼓號隊(duì)，在六一活動中表演，聲勢壯大，受到領(lǐng)導(dǎo)師生的一致好評。
我校在十月一日有一項(xiàng)傳統(tǒng)的音樂活動：一、二年級唱歌隊(duì)比賽；三、四年級唱國歌比賽；五、六年級唱《中國少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》比賽；在少先隊(duì)員高昂的音樂聲中，感受音樂美，也表現(xiàn)了少先隊(duì)員奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌，同時(shí)也讓大家受到了良好的愛國主義教育，真是一舉多得。
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