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    1. 《始于極簡》讀書筆記

      時(shí)間:2025-05-11 06:59:35 讀書筆記 我要投稿
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      《始于極簡》讀書筆記

        當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書筆記吧。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的《始于極簡》讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      《始于極簡》讀書筆記

        上野千鶴子,是一位令人敬仰的女性。我的好朋友受過她很大的啟發(fā),一直推薦我讀一讀,我知道應(yīng)該去讀,但“女性主義”這幾個(gè)字總是讓我望而卻步。從內(nèi)心來講,作為一個(gè)希望投身專業(yè)的人,我希望自己沒有性別意識,或者說,克服性別意識,這樣才能在一個(gè)以男性為主的世界去工作——必須像男人一樣思考,才能至少不至于顯得不如他們專業(yè)。

        但我還是去讀了上野千鶴子。因?yàn)樽罱鼉?nèi)心有一些性別困惑。心靈類讀物有用,但總覺得思考的不透徹,不能完全解惑,說到底,對我來說,還是學(xué)術(shù)性的分析和語言,能夠讓我更明白。果然,這本書很大地啟發(fā)到了我。

        這是一部對話集。我們可以看到一位寫作者鈴木涼美的內(nèi)心剖白,以及上野千鶴子的分析和對話。上野說了很多話,引起了我很大的共鳴。比如,她分析了攜帶精英意識的女性,對其它女性展示出來傲慢的原因。鈴木涼美困惑于她的母親,明明是一個(gè)很精英的女性,為什么還是很愛打扮,愛展示自己的美貌,在意她周圍異性對她容貌的傾慕。她以為是因?yàn)樗哪赣H,即使事業(yè)很好,卻還是沒有擺脫女性對異性認(rèn)同的需要,她覺得母親這樣挺可悲的。但上野給出了另一個(gè)答案,她說,也許你誤解了母親,她只是一種女性精英對其它女性的傲慢,她是為了告訴她們——即使我和你們一樣,有可以用容貌和女性特質(zhì)換取生存的優(yōu)越條件,但我根本不需要用到它,不像你們;本質(zhì)上,這是一種“厭女”。上野的這個(gè)分析,深深觸動了我。我也有這樣的傲慢,真沒想到,我在骨子里,也是一種“厭女”。我瞧不起同類?這與我的初衷真的相反,大概這是我的潛意識。大概這是我的一種懦弱,因自己不夠強(qiáng)大,產(chǎn)生的內(nèi)心反應(yīng)。(這個(gè)需要以后再深度分析一下。)

        上野和鈴木還分析了很多。分析了女性,分析了性,分析了男性。上野也許是真正沒有男女性別意識的。讀來讀去,我對“女性主義”有了改觀。過去我覺得這個(gè)詞,有點(diǎn)貶低的意味,總覺得女性過于分析自己,有點(diǎn)自憐的意味,而自憐可能代表弱小。我完全接受不了把自己分類為弱小。可是讀完了全篇,我覺得“女性主義”大概就是一種學(xué)術(shù)詞匯,里面討論的是身而為人的一些基本關(guān)系、基本思考和基本行為模式。并且,我也不再覺得“弱小”這個(gè)詞有貶低的意味了!鞍岩姿槠樊(dāng)作易碎品對待!边@是上野的一個(gè)金句。其實(shí)我想,男人也好女人也好,都是易碎品。承認(rèn)自己是易碎品,把自己當(dāng)作易碎品來慎重對待,這對每個(gè)人來說,都很重要。有多少人,無論男女,都是因?yàn)椤安辉敢庾约菏侨醯摹薄跋M约簭?qiáng)大,以至于無所不能”,滋生出渴望全能的虛榮心,做許多的昏頭事,忽略自己內(nèi)心實(shí)際上的質(zhì)疑、不舒服、被強(qiáng)迫感、被傷害感,甚至破碎感。易碎品就是易碎品。沒錯(cuò)。每個(gè)人都是。每個(gè)人都得要擺脫幻想,擺脫社會環(huán)境給我們帶來的一些虛幻的標(biāo)準(zhǔn),正視自己內(nèi)心的真實(shí)感受,呵護(hù)自己。這是一種看見——看見自己?床灰娮钫鎸(shí)的自己,就會變得對“傷害”越來越麻木,從而沉淪世間,甚至最終加入“加害者”的行列。

        書中還提到很多我們過去所不曾細(xì)想過的(殘酷)現(xiàn)實(shí)。比如“并不是說一個(gè)人只要雙手奉上自己的性,就能得到愛的承諾,也不是說只要置身于愛,就不會為性迷失。”“在缺乏強(qiáng)硬價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的大環(huán)境下,面對廣泛選項(xiàng)(注:例如,是當(dāng)社長還是社長夫人,是最經(jīng)典的一個(gè)選項(xiàng)困惑)的女學(xué)生該有多么手足無措。。在舊價(jià)值觀余音繚繞的狀態(tài)下,哪怕在最先進(jìn)的學(xué)府深造過,也可能對自己的選擇感到焦慮!

        比如,她還從社會學(xué)角度討論了“結(jié)構(gòu)和主體”的概念。分析了哪些問題是結(jié)構(gòu)性(制度型)問題產(chǎn)生的,主體(主觀能動性)是有限的。這種情況下,她認(rèn)為,應(yīng)承認(rèn)并客觀正視結(jié)構(gòu)性缺陷,主體不必逞能;氐奖緯懻摰囊粋(gè)主題“女性生存”來講,每個(gè)女性都要正視目前社會上的結(jié)構(gòu)性缺陷(男權(quán)社會、普遍的“厭女”等),不必為了對抗而對抗,盡力生存下去也是勝利,值得稱贊。

        當(dāng)然,除了接納,書中也提供了一些策略。比如“將自身利益放在首位的女性定能改寫女人的生存策略!薄叭硕际翘焐睦褐髁x者,最看重自己,無關(guān)性別!薄霸俪哆h(yuǎn)一點(diǎn),其實(shí)活著就是孤獨(dú)地面對自身的利己主義。只有建立起彼此自我對等的糾葛,男女之間才能有正經(jīng)的戀愛!

        最后,上野還非常感性地進(jìn)行了一點(diǎn)升華,向鈴木說了兩句非常安慰的話:“世人沒有心思記住他人過往的每一個(gè)細(xì)節(jié)。”“‘你現(xiàn)在是誰’比‘你過去是誰’重要得多。”

        雖然是安慰的話,充滿了支持和真誠和愛,但這兩句話,也是最理性最客觀的話。

        男女都適用“好人”“壞人”都適用。是我們的共勉。

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