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初中歷史論文
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過論文吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過程。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢？以下是小編精心整理的初中歷史論文，希望對大家有所幫助。
初中歷史論文1
一、中學(xué)歷史課堂有效教學(xué)現(xiàn)狀
優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，但教師的講授并不能總是突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。同時(shí)，教學(xué)方法單一、滯后的情況在目前的歷史課堂中仍普遍存在，教師仍舊偏好采取滿堂灌或者滿堂教的教學(xué)模式，不能真正地實(shí)現(xiàn)面向全體學(xué)生的教學(xué)。因此，有學(xué)者將目前低效率的歷史課堂歸結(jié)成：“作報(bào)告式教學(xué)”、“才子式教學(xué)”、“自己給自己講課”、“無教學(xué)設(shè)計(jì)的課”、“只研究怎么教，沒研究教什么的課”、“重形式，輕效果的課”等。
二、提高中學(xué)歷史課堂教學(xué)有效性的教學(xué)策略
1.備課是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的前提
俗話說的.好：“功夫在課前，功夫在備課”，教師只有課前認(rèn)真完成各項(xiàng)教學(xué)準(zhǔn)備工作，上課時(shí)才能誘導(dǎo)若定，提高課堂教學(xué)的有效性。這里所說的“備課”已經(jīng)不僅僅是傳統(tǒng)意義上的“怎樣教學(xué)生”，而是要重點(diǎn)研究“怎樣教學(xué)生學(xué)”。教師在認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)、教材以及了解學(xué)情的基礎(chǔ)上，明確教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)體系，根據(jù)需要深入開發(fā)、整合課程，設(shè)計(jì)探究問題，預(yù)設(shè)教學(xué)流程，完成預(yù)設(shè)教學(xué)設(shè)計(jì)。每次教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后，根據(jù)課堂反饋的信息，重新修改預(yù)設(shè)教學(xué)設(shè)計(jì)，完成典型教學(xué)設(shè)計(jì)，并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和方法，形成良性循環(huán)。
2.課堂是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的主陣地
現(xiàn)在的教學(xué)已經(jīng)不是單純的教師“教書”、學(xué)生“念書”的過程了，而是學(xué)生在教師的誘導(dǎo)下全身心的投入學(xué)習(xí)的過程。如何才能讓學(xué)生全身心的投入學(xué)習(xí)呢？我認(rèn)為可從以下幾方面入手：
�。�1）導(dǎo)向性信息的運(yùn)用導(dǎo)向性信息就是教師給學(xué)生學(xué)習(xí)課程時(shí)的一個(gè)航標(biāo)，就是以教師的循循善誘實(shí)現(xiàn)學(xué)生的獨(dú)立思考的一個(gè)“橋梁”。具體地說，就是教師提供一個(gè)信息，這個(gè)信息對學(xué)生開展某項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，提出的導(dǎo)向性基本要求。日常教學(xué)中要以實(shí)際教學(xué)時(shí)的學(xué)情、內(nèi)容為基礎(chǔ)，根據(jù)需要設(shè)計(jì)可取、有效的導(dǎo)向性信息，從而達(dá)到“誘思”的效果。學(xué)生按照導(dǎo)向性信息開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，在自主基礎(chǔ)上開展必要的合作探究，完成導(dǎo)向性信息所提出的任務(wù)，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，教師要隨時(shí)給與學(xué)生一些點(diǎn)撥、啟發(fā)、誘導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)“及時(shí)反饋，促進(jìn)同化”。最終由學(xué)生展示學(xué)習(xí)活動(dòng)的成果，其余學(xué)生充實(shí)、修改、評價(jià)，必要時(shí)再由教師做出歸納、總結(jié)。
（2）采取合適的教學(xué)方式學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是新課改的一個(gè)顯著特點(diǎn)，“自主、合作、探究”的基本理念被提出，要求學(xué)生在教學(xué)過程中自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)。因此，日常的歷史教學(xué)中，教師要注重這三種學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用。現(xiàn)在的課堂上，教師必須學(xué)會(huì)放棄話語霸權(quán)，將課堂還給學(xué)生，學(xué)會(huì)用導(dǎo)向性信息引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究的“滿堂學(xué)”。而在這三種學(xué)習(xí)方式中，自主學(xué)習(xí)是根本，“能自主、不合作”。歷史課堂教學(xué)中探究學(xué)習(xí)是教師必須引導(dǎo)學(xué)生開展的學(xué)習(xí)活動(dòng)，具體是自主探究還是合作探究則根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的難易度進(jìn)行選取。
�。�3）積極營造課堂氛圍實(shí)踐表明，探究學(xué)習(xí)的開展必須依靠自由、民主、和諧的課堂環(huán)境，因此，為了實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，教師需要營造積極的課堂氛圍。我們教師要明確自己在課堂中作用——“引導(dǎo)”，因此，我們要相信學(xué)生，放心大膽的放手讓學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生多角度、多層次認(rèn)識歷史。當(dāng)然，放手的同時(shí)，教師也要做到對課堂的隨機(jī)調(diào)控，確保課堂形散而神聚。當(dāng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)遇到問題時(shí)，教師要給與學(xué)生指導(dǎo)；當(dāng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)即將偏離學(xué)習(xí)主題前，及時(shí)調(diào)整方向，聚焦學(xué)習(xí)主題等等。
3.有效評價(jià)是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的保障
評價(jià)是歷史教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，這里的評價(jià)不僅僅指對學(xué)生的評價(jià)，也包括對教師自身的評價(jià)。首先，教學(xué)過程中以及教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后，我們要及時(shí)的對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況作出評價(jià)，使學(xué)生和教師及時(shí)獲得反饋信息，幫助學(xué)生正確認(rèn)識自己以及調(diào)整把握思維的方向，提醒教師根據(jù)實(shí)際情況隨時(shí)調(diào)整預(yù)設(shè)教學(xué)設(shè)計(jì)，從而確保教和學(xué)活動(dòng)的有效開展。其次，在每次課程結(jié)束后，教師要根據(jù)課堂反饋信息，反思教學(xué)過程，客觀評價(jià)該課的優(yōu)點(diǎn)及不足，并形成文字，完成典型性教學(xué)設(shè)計(jì)，為以后的教學(xué)活動(dòng)提供借鑒。
初中歷史論文2
一、培養(yǎng)興趣，發(fā)揮主動(dòng)性
1.聯(lián)系生活。
教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)背景聯(lián)系學(xué)生熟悉的生活激趣，其效果也非常顯著。學(xué)生會(huì)對課堂上引入的自己熟悉的生活非常感興趣，也就對歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，就能積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，且注意力高度集中，也能積極主動(dòng)地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，并提出學(xué)習(xí)過程中遇到的不懂的問題，及時(shí)請教，也能積極參加學(xué)習(xí)小組的合作探究、討論交流，合作解決問題。這樣，學(xué)生不僅可以牢固掌握和運(yùn)用所學(xué)知識，也學(xué)會(huì)了更多的歷史學(xué)習(xí)方法，并在學(xué)習(xí)過程中逐漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而提高學(xué)習(xí)效率。
2.精心設(shè)疑，激發(fā)興趣。
好奇心是學(xué)生的天性，因此，在歷史教學(xué)中要巧妙設(shè)疑，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。巧妙設(shè)疑既可以使學(xué)生對歷史課產(chǎn)生濃厚的興趣，又可使他們帶著疑問探究新知，在輕松愉悅?cè)の吨胁恢挥X就學(xué)會(huì)了新知識，也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性高，思維活躍，在探討歷史問題的同時(shí)也深刻理解并掌握了知識點(diǎn)，發(fā)展了歷史思維能力，從歷史中學(xué)到了做人、做事的道理。這樣，學(xué)生樂在其中，學(xué)習(xí)效率也得以提高，可獲得很好的教學(xué)效果。
3.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
心理學(xué)研究表明，寬松愉悅的情境可使人產(chǎn)生愉快的情緒，提高大腦的活動(dòng)效率，不良的情境會(huì)使人注意力難以集中，干憂人的認(rèn)識活動(dòng)，降低智力活動(dòng)的水平。因此，在歷史教學(xué)中教師應(yīng)注重采用各種有效的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、啟發(fā)性、思維性的，利于學(xué)生主動(dòng)探索的教學(xué)情境，以激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高教學(xué)效率。
二、充分、合理利用現(xiàn)代化教學(xué)手段
首先，歷史學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容都是過去的人和事，距離學(xué)生的生活很遙遠(yuǎn)，他們會(huì)覺得歷史知識很枯燥。而利用多媒體教學(xué)手段可營造歷史環(huán)境，拉近歷史與學(xué)生的距離，使歷史更直觀、更生動(dòng)地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。其次，歷史涵蓋了人類社會(huì)XX治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律、宗教等非常廣泛的內(nèi)容，利用多媒體技術(shù)，方便展示大量的歷史資料和信息，并能使學(xué)生快速、便捷地利用這些資料。最后，古今中外每個(gè)歷史時(shí)期相關(guān)實(shí)物、歷史遺址的圖片也可以通過多媒體展示，可使教學(xué)內(nèi)容變得更直觀，也可開闊學(xué)生的視野�？傊�，將多媒體技術(shù)運(yùn)用到歷史教學(xué)中，不僅能使豐富多彩的`歷史知識生動(dòng)直觀地展現(xiàn)出來，而且能讓學(xué)生在更短時(shí)間內(nèi)掌握更多的歷史知識和理論，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也可大大提高教學(xué)效率。
三、串聯(lián)知識教學(xué)法
知識串聯(lián)法是抓住歷史線索，提綱挈領(lǐng)地掌握歷史基本知識的方法。歷史知識一般包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等基本要素，這些要素又可演化成為歷史的基本線索。這樣，我們便可利用這些基本線索把相關(guān)歷史知識串聯(lián)起來，使歷史知識變得清晰化、網(wǎng)絡(luò)化、系統(tǒng)化。比如，以時(shí)間的推移為線索列出大事年表，以空間的轉(zhuǎn)移為線索，按一定的地點(diǎn)、區(qū)域或國別范圍教學(xué)歷史等。此外，還可以一定的社會(huì)矛盾為線索，弄清各個(gè)歷史發(fā)展階段的主要矛盾和次要矛盾等社會(huì)矛盾、解決矛盾的基本方式（改革和革命），以及矛盾產(chǎn)生、發(fā)展、激化和消失的過程。用馬克思主義的矛盾論原理分析歷史問題，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一切歷史事件都是由一定的社會(huì)矛盾引發(fā)的，而歷史事件又是由人的活動(dòng)構(gòu)成的。因此，評價(jià)歷史事件和歷史人物都必須同一定的社會(huì)矛盾聯(lián)系起來，如評價(jià)歷史事件的性質(zhì)要看其主要方面，評價(jià)歷史人物要用一分為二的全面的觀點(diǎn)。
四、精心設(shè)計(jì)習(xí)題，鞏固知識
為了鞏固學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中獲得的新知識、新方法，教師要精心設(shè)計(jì)習(xí)題，一般以選擇題、填空題和簡答題為宜，當(dāng)然也可根據(jù)具體教學(xué)情況設(shè)計(jì)其他題型；設(shè)計(jì)練習(xí)時(shí)還要注意分層設(shè)計(jì)，根據(jù)不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)情況設(shè)計(jì)不同層次的習(xí)題。無論是課內(nèi)練習(xí)還是課外作業(yè)，都要讓學(xué)生及時(shí)完成。學(xué)生通過練習(xí)，可提高思維能力，并能打破思維定勢，創(chuàng)新解決問題的方法，提出新觀點(diǎn)。此外，為了進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的思維，教師還可以在課堂教學(xué)中適當(dāng)選取一些典型性、示范性、開放性的例題，師生共同探討，讓學(xué)生從多個(gè)層面、多個(gè)角度尋找問題的答案。這樣，不僅可以當(dāng)堂理解、當(dāng)堂掌握、當(dāng)堂鞏固知識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力，也可以為學(xué)生的課后練習(xí)掃除障礙�？傊�，中學(xué)歷史教師應(yīng)從新課程的三維目標(biāo)出發(fā)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不斷探索更有效的教學(xué)方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣，激活學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，激活歷史課堂，以提高歷史教學(xué)效率。
初中歷史論文3
一、巧用藝術(shù)作品，別樣教學(xué)
在初中歷史教學(xué)中，幽默藝術(shù)作品也是強(qiáng)化幽默表達(dá)、活躍課堂氛圍的有效手段。一般而言，常見的幽默藝術(shù)作品主要包括小品相聲、漫畫、歇后語、謎語趣聯(lián)、幽默影視以及歌曲等，可以讓歷史教學(xué)變得妙趣橫生。如運(yùn)用漫畫，幽默教學(xué)。漫畫融合了幽默性與諷刺性，給人想象與思考。由初中歷史教材看，本身就編排了不少漫畫，給幽默教學(xué)提供了有利條件。在教學(xué)過程中，教師可靈活運(yùn)用課本漫畫，適當(dāng)引入課后漫畫，營造生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生更主動(dòng)地學(xué)習(xí)。例如：歷史漫畫《巴黎和會(huì)》，通過夸張幽默手法，借助圖文并茂形式，出神入化地展現(xiàn)了巴黎和會(huì)的分贓性質(zhì)以及由此暗埋的復(fù)仇戰(zhàn)爭隱患，極具歷史抽象思維。在教學(xué)過程中，教師可運(yùn)用這一漫畫靈活創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，設(shè)懸置疑，誘導(dǎo)學(xué)生自主探究，激活學(xué)生歷史思維。再如引入小品相聲等，開展別樣教學(xué)。
如教學(xué)《資本主義時(shí)代的曙光》時(shí)，可以將《哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸》改編成小品穿插到歷史課堂教學(xué)中，以歷史劇探究課形式組織本次教學(xué)活動(dòng)，把知識巧妙融入到生動(dòng)的情景表演中，整堂課生動(dòng)活潑，打破了“填鴨式”灌輸教學(xué)，讓學(xué)生深刻理解知識，升華情感，潤物細(xì)無聲。首先，由學(xué)生表演哥倫布登上美洲大陸，發(fā)出感慨：“我終于到印度了�！弊寣W(xué)生思考哥倫布是否真到了印度，從而得出哥倫布航海路線。另外，還利用相關(guān)圖片資料將哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸之后的舉措展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生思考新航路開辟所帶來的影響，從而得出對哥倫布的客觀評價(jià)。而后還引導(dǎo)學(xué)生回憶鄭和下西洋的史實(shí)，將古今史有機(jī)的融合。這樣，通過把小品等靈活的引入歷史課堂，對歷史情景進(jìn)行了再現(xiàn)，教學(xué)形式新穎獨(dú)特，將講臺(tái)與舞臺(tái)融為一體，更具濃厚的歷史氛圍，使得歷史教學(xué)更幽默風(fēng)趣、生動(dòng)活潑，學(xué)生也更有學(xué)習(xí)的激情，對歷史知識的記憶也更深刻、牢固，并且水到渠成地進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀的教育。
二、引用史料，幽默表達(dá)
正所謂：“史由證來，論從史出”。在歷史教學(xué)中，教師需要善于引進(jìn)史料知識，這樣，既突顯了歷史課程特色，也幫助學(xué)生更好地理解知識，升華情感，實(shí)現(xiàn)三維教學(xué)目標(biāo)。同樣，初中歷史教學(xué)中，教師還可靈活運(yùn)用一些幽默的歷史典故史料，強(qiáng)化教學(xué)表達(dá)，給歷史教學(xué)增添風(fēng)趣、幽默，從而滿足同學(xué)們的好奇心，喚起他們的.學(xué)習(xí)熱情，體驗(yàn)歷史學(xué)習(xí)的趣味，更持久地保持學(xué)習(xí)注意力，強(qiáng)化課堂教學(xué)效果。同時(shí)，教師還需要適當(dāng)運(yùn)用多媒體技術(shù)，通過多維應(yīng)用直觀性音視頻與圖文資料，配上豐富幽默的史料，加之生動(dòng)趣味的語言，可讓歷史內(nèi)容增添幾許親近感，減少幾分艱澀感，從而拉近學(xué)生與歷史知識的距離，使其有重回歷史、如臨其境之感，被歷史真相深深吸引，激發(fā)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)熱情，不由自主地想聽，樂學(xué)。
當(dāng)然，歷史幽默教學(xué)方法是多樣的，還有如聯(lián)系現(xiàn)實(shí)法、有意曲解法、借題發(fā)揮法等。同時(shí)，在運(yùn)用這些幽默教學(xué)法時(shí)，教師需要結(jié)合自身能力水平，考慮學(xué)生實(shí)際以及教學(xué)條件，緊扣教學(xué)內(nèi)容，圍繞教學(xué)目標(biāo)，合理而靈活地運(yùn)用，適時(shí)適度運(yùn)用，避免東拉西扯，以免畫虎不成反類犬。
初中歷史論文4
一、用基本史料搭建學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)平臺(tái)
初中歷史教科書上的史料，大都圍繞課標(biāo)規(guī)定的“課程內(nèi)容”和“教學(xué)活動(dòng)建議”組織，這些史料中的一部分內(nèi)容可以較為直觀反映課程內(nèi)容，比如一些文件、報(bào)告、筆記等原始史料，用詩歌、民謠等文藝體裁反映歷史的材料，以及文物或古跡的圖片、歷史地圖等，這些史料都可以稱之為初中生歷史學(xué)習(xí)的基本史料。學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)的過程中在閱讀教科書文本的同時(shí)，可以配合這些基本史料形成對歷史發(fā)展的最初認(rèn)識，建立起掌握歷史知識的基礎(chǔ)。
二、用鄉(xiāng)土史料搭建學(xué)習(xí)的共情平臺(tái)
歷史學(xué)習(xí)作為一種了解和重建過去的學(xué)習(xí)過程，非常需要學(xué)生建立對古人的了解、體驗(yàn)和感受，要對描寫人類社會(huì)生活實(shí)踐狀況的內(nèi)容有“感覺”，也就是心理學(xué)上所講的“共情”。對于初中生來說，教科書中的史料大多與自己處于不同的時(shí)間或空間之中，有可能因自身的固有觀念而產(chǎn)生認(rèn)識上的偏差，對“共情”產(chǎn)生障礙。一個(gè)人的固有觀念一般植根于自身的生活環(huán)境之中，生活環(huán)境具有比較強(qiáng)的地域性，因此學(xué)生可以在老師的引導(dǎo)下關(guān)注與自身生活地域有關(guān)的史料，也就是鄉(xiāng)土史料。通過發(fā)掘、整理、研究鄉(xiāng)土史料豐富課程資源，使某段歷史切片展現(xiàn)更完整的細(xì)節(jié)、更豐富的情感，也更容易幫助學(xué)生將自己投射到本地的某段時(shí)空中，進(jìn)而通過遷移理解不同時(shí)空的歷史現(xiàn)象，并促進(jìn)人生觀、價(jià)值觀的提升。
三、用組合史料搭建學(xué)習(xí)的思辨平臺(tái)
歷史課程的學(xué)習(xí)需要一定史料的鋪陳，史料有時(shí)候是單獨(dú)呈現(xiàn)，而且在不同學(xué)習(xí)階段圍繞不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，同一史料的呈現(xiàn)方式、呈現(xiàn)順序、組合方式都可以與之前不同。由于這些不同，所反映的問題也就不同，需要學(xué)生解決的問題就不同。有些甚至超出了學(xué)生已有認(rèn)識的范疇，與固有認(rèn)識形成沖突，形成對思維的沖擊。這就需要培養(yǎng)學(xué)生思辨的能力。比如，如何理解書寫材料不同是甲骨文和金文的重要區(qū)別之一。這兩種文字在教科書上呈現(xiàn)為甲骨文圖片和青銅器上面的文字圖片，很難從字形上明辨兩種文字。而且，教科書上關(guān)于這兩種文字的闡述并不是基于其區(qū)別，而是以歷史時(shí)序的方式敘述了我國古代先后出現(xiàn)的幾種文字�；趯炭茣鴶⑹龇绞降�.印象，學(xué)生很難從區(qū)別的角度去認(rèn)識這兩種古文字。這種認(rèn)識困難現(xiàn)象出現(xiàn)的根源就在于，平時(shí)的學(xué)習(xí)中以教科書文本代替了對史料的基礎(chǔ)性認(rèn)識，沒有在對史料進(jìn)行閱讀和觀察的基礎(chǔ)上，形成符合當(dāng)時(shí)歷史條件的情境想象。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以有意識地打破教科書文本限制，對史料進(jìn)行組合。比如在闡述某一問題的同時(shí)可以運(yùn)用不同歷史時(shí)期的史料，同一則史料也可以用在不同的主題講授中。不管對史料如何組合，有兩個(gè)原則需要把握：一個(gè)是突出主題，一個(gè)是對學(xué)生思維具有一定的沖擊作用，可以激發(fā)學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)。
四、用多元史料搭建學(xué)習(xí)的探究平臺(tái)
歷史一向以知識豐富、說法眾多示人，一般來說歷史有多遙遠(yuǎn)，歷史的敘述、評論、解釋和史觀就有多豐富和復(fù)雜。在依照課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下，歷史教學(xué)可以大膽取舍教學(xué)目標(biāo)，突破教科書的局限，靈活創(chuàng)設(shè)超越知識本位、拓展學(xué)生歷史思維與能力、多維度的“新”情景。歷史學(xué)科強(qiáng)調(diào)體系性，但是基于任何史觀建立起來的體系，不論多嚴(yán)密都不能囊括完整、豐富與多彩的歷史知識，而且隨著時(shí)代的變化，任何體系都有可能將化為干癟的信條，制約人們的思維方式。因此，教師需要站在學(xué)生的認(rèn)知水平上用多維度、多元化的史料搭建認(rèn)識歷史的平臺(tái)。一般來說，歷史課堂可以使用的多元史料比較多的表現(xiàn)為文字史料，因?yàn)槲淖质妨铣税ㄎ募⒐P記、回憶錄等在內(nèi)的原始史料外，還包括出自各種著作、典籍的撰述史料。這些史料既有歷史敘述、史料解釋、歷史評論，還有些是學(xué)者的論述，都體現(xiàn)出不同的人對某一歷史現(xiàn)象的認(rèn)識。這些人的認(rèn)識組合在一起可以更加立體、更加真實(shí)地還原一段歷史。開展對這些史料的探究活動(dòng)，有助于突破學(xué)生的思維慣性，引導(dǎo)學(xué)生對歷史的多元理解，這也體現(xiàn)出史論結(jié)合這一歷史思維的基本特征。史料教學(xué)被稱為“21世紀(jì)中學(xué)歷史教學(xué)的發(fā)展趨勢”，這并不是說教師要通過史料讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中去感受歷史教科書內(nèi)容的正確性和真實(shí)性，而是要求教師在努力提高自身專業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上對史料進(jìn)行搜集、篩選、辨析、歸類、研讀，通過對史料的合理運(yùn)用為學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)符合歷史真實(shí)的想象空間和情景平臺(tái)。
初中歷史論文5
摘要：隨著教學(xué)改革的推進(jìn)，探究式學(xué)習(xí)法在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用越來越普遍。探究式學(xué)習(xí)法是一種學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主探究的學(xué)習(xí)方式，所以在使用探究式學(xué)習(xí)法進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、培養(yǎng)學(xué)生的問題意識、組織小組合作、進(jìn)行有效指導(dǎo)、聯(lián)系生活實(shí)際，從而提高初中歷史教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
關(guān)鍵詞：探究式學(xué)習(xí)法;初中歷史;應(yīng)用
“以史為鑒，可以知興替”，學(xué)習(xí)歷史的目的是從歷史事件中學(xué)習(xí)和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為社會(huì)發(fā)展提供借鑒。由于歷史是講述過去發(fā)生的事情，從時(shí)間和空間上來看，都離學(xué)生的生活非常遙遠(yuǎn)，所以在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生對這些知識會(huì)感到陌生，從而增加歷史學(xué)習(xí)的難度。為此，教師應(yīng)加強(qiáng)探究式教學(xué)法在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用，提高歷史教學(xué)的實(shí)效。
一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的探究興趣
探究式學(xué)習(xí)法要求教師精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，采用多媒體或幻燈片等現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備“再現(xiàn)”歷史，吸引學(xué)生的眼球，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感受，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生探究歷史的興趣。如在教學(xué)初一上冊第四單元第18課《三國鼎立》時(shí)，教師可以給學(xué)生播放《三國演義》電視劇中的片段。如草船借箭、三顧茅廬、火燒赤壁、七擒孟獲等，然后組織學(xué)生分析、探究這些人物的性格特點(diǎn)，讓學(xué)生在欣賞影片的過程中，豐富自身的歷史知識，調(diào)動(dòng)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的積極性。
二、培養(yǎng)問題意識，增強(qiáng)學(xué)生的探究意識
探究式學(xué)習(xí)法是一種自主學(xué)習(xí)和合作探究相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，在運(yùn)用探究式學(xué)習(xí)法進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。因此，在歷史課堂教學(xué)時(shí)，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生梳理歷史發(fā)展的來龍去脈，還要引導(dǎo)學(xué)生善于從具體的歷史事件中發(fā)散思維，深入思考?xì)v史事件。如在教學(xué)八年級上冊第三單元第14課《長征不怕遠(yuǎn)征難》時(shí)，教師可以通過給學(xué)生播放關(guān)于長征的視頻或短片，加深學(xué)生對紅軍長征的了解，然后提出一些有針對性的問題，讓學(xué)生思考和討論，如導(dǎo)致紅軍長征的原因是什么？你對紅軍長征有什么體會(huì)？從紅軍長征事件可以給黨建工作哪些啟示？你怎么看“重走長征路”？通過一系列的問題，激發(fā)了學(xué)生的探究欲望，加深了學(xué)生對歷史的了解，從而提高了學(xué)生的歷史素養(yǎng)。
三、小組合作討論，提高學(xué)生的探究能力
合作探究是探究式學(xué)習(xí)的重要組成部分，通過小組合作討論，不僅能激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，拓寬學(xué)生的知識面，發(fā)揮學(xué)生的發(fā)散思維，還能提高學(xué)生的自主探究能力。因此，在采用探究式教學(xué)法開展歷史教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)將學(xué)生分成若干小組，然后提出探究性問題，引導(dǎo)學(xué)生開展合作討論，積極參與到教學(xué)活動(dòng)中。如第三單元《統(tǒng)一國家的建立》重點(diǎn)講述了一個(gè)主要人物——秦始皇，教師可以采用小組討論的形式開展教學(xué)，讓學(xué)生參與討論探究。教師問：“你是如何評價(jià)秦始皇？”學(xué)生1回答：“秦始皇用了十年時(shí)間滅六國，建立統(tǒng)一的封建王朝，對于國家的建立，功不可沒�！睂W(xué)生2回答：“秦始皇是一位暴君，焚書坑儒，給我國傳統(tǒng)文化造成了巨大損失，修建宮殿和陵墓，耗費(fèi)了大量人力和物力，給老百姓的生活造成了巨大影響。”學(xué)生3回答：“秦始皇統(tǒng)一了文字、度量衡和貨幣等，促進(jìn)了我國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，鞏固了封建政權(quán)。”學(xué)生4回答：“秦始皇動(dòng)用了大量人力、物力修筑長城，為我國留下了寶貴的文化遺產(chǎn)，但也導(dǎo)致了老百姓的家破人亡�！睂W(xué)生5回答：“秦始皇是一個(gè)既有大功，也有大過的人物，所以我們要客觀評價(jià)這個(gè)人物�！痹趯W(xué)生討論結(jié)束后，教師再進(jìn)行總結(jié)和講解，使學(xué)生在討論的'過程中，提高了自己的自主探究能力。
四、教師有效的預(yù)習(xí)指導(dǎo)，加深學(xué)生的探究體會(huì)
教師的預(yù)習(xí)指導(dǎo)對學(xué)生學(xué)習(xí)歷史非常重要，有效的預(yù)習(xí)指導(dǎo)能極大地提高學(xué)生的探究效果，加深學(xué)生對歷史探究學(xué)習(xí)的體會(huì)。但是，就目前的歷史教學(xué)情況來看，很多學(xué)校的歷史教學(xué)意識比較淡薄，歷史教學(xué)只是簡單地陳述教材內(nèi)容，忽視了學(xué)生對歷史事件的深度學(xué)習(xí)和反思總結(jié)，不利于學(xué)生提高歷史綜合素養(yǎng)。因此，在采用探究式學(xué)習(xí)法進(jìn)行歷史教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)給予學(xué)生預(yù)習(xí)指導(dǎo)，提出探究性問題，讓學(xué)生通過搜集資料和自主思考，得出自己的想法，然后教師在課堂教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生闡述自己的想法，并與其他學(xué)生進(jìn)行討論分析。如在教學(xué)八年級上冊第二單元第7課時(shí)，教師可以在課前指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)，并向?qū)W生提出思考的問題：“的歷史背景？的主要內(nèi)容有哪些？變法的經(jīng)過和結(jié)果？變法失敗的直接原因和根本原因有哪些？怎么評價(jià)？”使學(xué)生通過預(yù)習(xí)，加深對的了解，然后通過課堂教學(xué)及時(shí)解決預(yù)習(xí)過程中存在的疑惑，通過與其他學(xué)生的討論和交流，加深了學(xué)生對的探究體會(huì)。
五、聯(lián)系生活情境，加強(qiáng)學(xué)生的探究應(yīng)用
在歷史課堂教學(xué)中，教師應(yīng)把歷史知識與生活情境相結(jié)合，加強(qiáng)學(xué)生自主探究的能力。如在教學(xué)七年級上冊第三單元第13課《兩漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》時(shí)，教師可以將漢朝的“休養(yǎng)生息政策”與我國現(xiàn)代的“三農(nóng)政策”聯(lián)系起來，讓學(xué)生談?wù)劃h朝休養(yǎng)生息政策對我國現(xiàn)代減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響，增強(qiáng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的能力。另外，教師還可以將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生熟悉的事情聯(lián)系起來，如在教學(xué)七年級下冊第一單元第4課《科舉制的創(chuàng)立》時(shí)，教師可以將傳統(tǒng)的科舉制度與現(xiàn)在的考試制度聯(lián)系起來，讓學(xué)生比較和分析這兩種考試制度，并提出應(yīng)怎樣評價(jià)傳統(tǒng)科舉制度等問題，激發(fā)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的積極性。
六、結(jié)語
歷史教學(xué)的目的是為了學(xué)習(xí)和借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，更好地應(yīng)用于現(xiàn)代生活。當(dāng)前，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、價(jià)值觀多元化的形勢下，教師應(yīng)倡導(dǎo)歷史教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，呼吁學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)良傳統(tǒng)，讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)的過程中，從歷史事件中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，分析當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)象的利弊，并從歷史經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)應(yīng)對措施，為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展提供有益建議。
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初中歷史論文6
摘要：隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)對人才也提出了越來越多的要求，這就決定了學(xué)校教育要更加注重學(xué)生的全面發(fā)展，不僅要提高學(xué)生的學(xué)科成績，還要培養(yǎng)學(xué)生的德育品質(zhì)。歷史作為涉獵德育素材較多的學(xué)科，綜合諸多歷史事件、人物事跡及人文社會(huì)知識等，能夠更直觀地對學(xué)生進(jìn)行德育，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
關(guān)鍵詞：初中歷史；德育教育研究；初中教學(xué)
引言
新課程改革實(shí)施的教育理念是要保證學(xué)生的綜合素質(zhì)得到培養(yǎng)，雖然為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，學(xué)校會(huì)建立相關(guān)的德育學(xué)科來開展教學(xué)，但是就目前的教育狀況來看，德育水平還具有很大的提升空間，而德育對學(xué)生以后的發(fā)展，以及學(xué)生的價(jià)值觀和道德觀的樹立都具有很大的影響。單一設(shè)置德育教育學(xué)科無法使學(xué)生掌握其中的精髓，所以可以將德育滲透到各個(gè)學(xué)科教學(xué)過程中，如將德育貫穿到初中歷史教學(xué)中，令歷史知識和德育有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識的過程中，實(shí)現(xiàn)德育品質(zhì)的提高。
一、初中歷史教學(xué)進(jìn)行德育的原因
�。ㄒ唬┬@違紀(jì)現(xiàn)象較多就各大媒體的報(bào)道來看，現(xiàn)階段的校園霸凌事件屢增不減，而人們討論更多的是如何改善在校園以及社會(huì)上對學(xué)生的管理，但造成這種現(xiàn)象的根本原因，乃是學(xué)生德育的缺失。受傳統(tǒng)教育觀念的影響，教師在日常的教育過程中，只關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，忽視了對他們的德育教育，使學(xué)生沒有在較早階段樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。抑或是家庭不和諧，導(dǎo)致學(xué)生從小叛逆，在學(xué)校中也有沒有受到良好的有針對性的德育，所以校園內(nèi)違紀(jì)違法事件時(shí)有發(fā)生。因此，在初中教育教學(xué)中，將德育貫穿到各學(xué)科中具有重要作用，這將從根本上解決惡性 事件的發(fā)生問題，同時(shí)還能為學(xué)生進(jìn)行正確的人生觀指導(dǎo)。
�。ǘ┬抡n程標(biāo)準(zhǔn)的要求隨著新課程改革的不斷深入，學(xué)校的教學(xué)理念逐漸由原來的教書理念轉(zhuǎn)向育人理念，目的是提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，以便改善整體教學(xué)質(zhì)量。提高學(xué)生德育品質(zhì)是學(xué)習(xí)各種學(xué)科的最終目的，也是學(xué)校教學(xué)的本質(zhì)，是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中必須堅(jiān)持的原則。因此，初中教師在日常教學(xué)過程中，應(yīng)該緊扣這種新型教學(xué)理念，將課本知識點(diǎn)與德育理念相結(jié)合，使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過程中，獲取德育方面的知識。而歷史學(xué)科作為具有傳承性質(zhì)的學(xué)科，又有各大歷史偉人事跡的支撐，可以在此基礎(chǔ)上對學(xué)生進(jìn)行全面的德育，為學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀提供指引，與新課程改革的初衷相吻合。
二、初中歷史教學(xué)中德育存在的問題
（一）教師對德育認(rèn)識不深研究表明，在現(xiàn)階段的初中歷史教學(xué)過程中，教師在德育方面的意識不是很深刻，他們更關(guān)心的是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，所以在教學(xué)時(shí)，相比德育滲透，普遍更樂于多補(bǔ)充一些課本知識。但這些知識對于德育的效果是微弱的，很難達(dá)到預(yù)期的效果[1]。例如，在講述鴉片戰(zhàn)爭時(shí)，教師把授課的重心放在歷史事件的表面教學(xué)上，并未在此過程中培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷，以及對“落后就要挨打”這一現(xiàn)實(shí)認(rèn)識的滲透，沒有帶領(lǐng)學(xué)生在歷史事件學(xué)習(xí)中更深入探索事件發(fā)生的原因，不利于學(xué)生對事件本質(zhì)的理解。所以，目前初中歷史教師對德育的認(rèn)識還不夠深刻。
�。ǘ┙虒W(xué)評價(jià)機(jī)制不合理眾所周知，判斷對一門學(xué)科的掌握程度，往往通過評價(jià)機(jī)制進(jìn)行。無論什么學(xué)科，教師都應(yīng)該對學(xué)生的階段性學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行總結(jié)和評價(jià)，以便對后期教學(xué)做出針對性的改善。但就目前研究結(jié)果來看，對于學(xué)生的德育，很多教師并沒有做到對學(xué)生的階段性培養(yǎng)進(jìn)行合理的考核和評價(jià)，因此不能為學(xué)生提供學(xué)習(xí)建議，導(dǎo)致學(xué)生不能對自己的現(xiàn)狀進(jìn)行合理評判，對自己水平的評估也會(huì)出現(xiàn)很大偏差，容易出現(xiàn)負(fù)面情緒，最終對自己學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)質(zhì)量產(chǎn)生不良影響。所以，教師應(yīng)制訂合理的評價(jià)機(jī)制，對學(xué)生的德育進(jìn)行定期評價(jià)，以便為學(xué)生提出合理的建議，為學(xué)生的成長提供更大的便利。
三、初中歷史教學(xué)德育滲透的方法
�。ㄒ唬┨岣邔W(xué)生對歷史的興趣教師只有提高學(xué)生對歷史的學(xué)習(xí)興趣，才能保證學(xué)生對歷史事件有更好的了解，才能在此基礎(chǔ)上滲入德育。興趣作為學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師，能夠幫助他們更好、更深入地探索知識。但由于歷史學(xué)科知識較煩瑣，前后連接性較強(qiáng)，不僅需要學(xué)生在課上全身心投入，還需要學(xué)生在課后對知識點(diǎn)進(jìn)行記憶，難度較高。如果學(xué)生不了解歷史事跡，課堂上的德育質(zhì)量就會(huì)降低。所以，教師要采取措施，提高學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的興趣，通過講述歷史英雄人物的事跡和品質(zhì)，提升德育教學(xué)質(zhì)量[2]。例如，在講授“最可愛的人”時(shí)，教師可以課前搜尋一些有關(guān)抗美援朝的紀(jì)錄片，在課上進(jìn)行播放。學(xué)生通過觀看視頻，能夠更直觀地體會(huì)到戰(zhàn)爭時(shí)期的艱辛，以及革命先烈的精神品質(zhì)，從而更加容易記住知識，并學(xué)習(xí)前輩的優(yōu)秀品質(zhì)，真正做到在歷史學(xué)習(xí)中滲透德育知識，提高道德水平。
�。ǘ├糜⑿坌蜗螅岣叩掠|(zhì)量利用好初中生善于模仿的特點(diǎn)，將歷史英雄人物作為他們的榜樣，提高德育質(zhì)量。歷史教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)歷史知識的培訓(xùn)，是讓學(xué)生了解歷史人物的主要事跡，掌握相關(guān)歷史發(fā)展進(jìn)程和事件意義。教師可以在初中歷史教學(xué)過程中，挑選精神品質(zhì)較為優(yōu)秀的人物作為激勵(lì)榜樣，給學(xué)生講解他們的英勇事跡。例如，教學(xué)中國近代史時(shí)，許多英雄為反抗外國列強(qiáng)入侵，保衛(wèi)祖國河山，獻(xiàn)出了自己寶貴的.生命。這種愛國情懷以及奉獻(xiàn)精神，能夠使學(xué)生的德育素質(zhì)得到培養(yǎng)。同時(shí)，教師不能僅僅分析正面人物，還要講解一些負(fù)面人物的劣跡及他們背信棄義的后果，通過不同品質(zhì)的對比，使學(xué)生準(zhǔn)確把握塑造良好品質(zhì)的重要性，并建立自身對他人評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。例如，在近代史中，眾多愛國人物英勇赴死，為了國家和民族大義獻(xiàn)出了寶貴的生命，但仍不缺乏膽小怕死、賣國求榮的小人。教師通過講解這些背信棄義的人的下場，充分體現(xiàn)擁有優(yōu)秀道德品質(zhì)的重要性，達(dá)到既講解了知識內(nèi)容又對學(xué)生進(jìn)行德育的目的。
�。ㄈ┎捎枚喾N教學(xué)方法在初中歷史教學(xué)中，教師要不斷采用新穎的教學(xué)方式，確保學(xué)生在課上集中注意力，提高德育質(zhì)量。例如，在初中歷史教學(xué)過程中，教師可以通過多媒體等形式，將知識內(nèi)容通過框架形式呈現(xiàn)出來，以降低學(xué)生學(xué)習(xí)難度；還可以將原來枯燥乏味的知識，通過圖片和視頻等方式進(jìn)行講解，使內(nèi)容更直觀，以增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣�；蛘呓處煵捎帽硌莸姆绞�，選擇某一段歷史事跡，讓學(xué)生分小組合作進(jìn)行表演。學(xué)生通過前期的準(zhǔn)備，揣摩人物的心理變化以及表演過程中的人物體驗(yàn)，能更加深刻地了解人物的情懷和品質(zhì)[3]。這樣，學(xué)生不僅能夠在表演過程中記憶知識，更能提升自己的情懷，激發(fā)自身的愛國熱情和正能量，從而樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。這種基于知識教學(xué)合理滲透德育的方式，能夠有效提高初中歷史教學(xué)中的德育質(zhì)量。
�。ㄋ模w會(huì)革命精神，從中得出感悟時(shí)代的變遷，朝代的更替，歷史上的每一次變動(dòng)都體現(xiàn)了事物發(fā)展的結(jié)果，都是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢，都象征著人類社會(huì)的進(jìn)步。在歷史的潮流中，任何事物都在發(fā)展，這是客觀存在的事實(shí)，不會(huì)為人的意愿所變動(dòng)。所以，歷史教師在教學(xué)過程中，要注重帶著發(fā)展的眼光看待問題，要在分析歷史發(fā)展的過程中，不斷發(fā)現(xiàn)問題、探討問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。教師可以利用歷史中的典型事物，讓學(xué)生領(lǐng)略到革命精神的重要性。如處于封建時(shí)期的中國在列強(qiáng)的入侵下仍然故步自封，不接受先進(jìn)思想，不發(fā)展新興技術(shù)，最終淪落為半殖民地半封建國家，而在當(dāng)時(shí)惡劣的社會(huì)環(huán)境下，老一輩 無產(chǎn)階級革命家們不懼艱難、不畏困難，始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念，堅(jiān)持革命斗爭精神，最終解放了全中國，帶領(lǐng)人民走上社會(huì)主義道路。通過對書本上知識的學(xué)習(xí)，以及自身對現(xiàn)在生活的體會(huì)，學(xué)生能夠很直接地感受到先輩們前赴后繼、不顧生死、不畏艱難的優(yōu)良品質(zhì)，從而在精神上受到感染。通過對這些革命英雄人物的講解，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生持之以恒、不懼艱險(xiǎn)的品質(zhì)，更能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)他們的愛國精神，不向困難低頭、不被環(huán)境的壓力所擊垮的精神，使其努力成為社會(huì)主義的合格的接班人。
�。ㄎ澹╅_展研究性學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方法，研究性學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生在自己感興趣的領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行發(fā)展。學(xué)生可以通過各種形式，包括上網(wǎng)查閱資料、走訪咨詢、實(shí)地考察等，再結(jié)合自己的課題和研究內(nèi)容進(jìn)行知識的匯總，最終得到答案，可以在很大程度上培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究能力。在歷史課堂上，教師可以為學(xué)生布置“我心目中的英雄”的課題，讓學(xué)生通過各種方式對自己的答案進(jìn)行補(bǔ)充。這種教學(xué)方法，可以讓學(xué)生對某一歷史人物進(jìn)行深入的研究，這樣才能深入了解他們的品質(zhì)，加深對歷史人物的記憶，從而被他們的品質(zhì)影響，在生活中變得更加積極弘揚(yáng)社會(huì)的正能量。同時(shí)，教師可以單獨(dú)用一節(jié)課的時(shí)間，讓學(xué)生自由發(fā)揮，分享自己心目中的英雄人物。在分享的過程中，學(xué)生可以互相學(xué)習(xí)，不僅可以了解更多的歷史事件，更能促進(jìn)自身在優(yōu)良品質(zhì)方面的塑造，使綜合素養(yǎng)得到提升。
結(jié)語
隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，對學(xué)生進(jìn)行良好的德育非常關(guān)鍵，這是實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的必然需要。所以，教師應(yīng)該將德育滲入各學(xué)科教學(xué)過程中，而歷史學(xué)科尤為重要。將歷史課本中的歷史真實(shí)事件和人物作為素材，不僅能夠完成教學(xué)任務(wù)，還能對學(xué)生進(jìn)行德育滲透。同時(shí)，在歷史學(xué)科中滲透德育較為直觀，對學(xué)生來說也比較容易理解[4]。所以，初中歷史教師在教學(xué)過程中要在尊重歷史的基礎(chǔ)上，對事件進(jìn)行客觀評價(jià)，為學(xué)生德育提供正確的觀念。
[參考文獻(xiàn)]
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初中歷史論文7
【摘要】人文精神是現(xiàn)代社會(huì)公正、文明、健康、法治等社會(huì)目標(biāo)的支撐點(diǎn)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要標(biāo)志。和諧社會(huì)需要人文精神，人文精神需要靠教育培育。初中歷史教學(xué)就要針對歷史學(xué)科的特點(diǎn)，不斷創(chuàng)新思維，創(chuàng)新方法，擔(dān)負(fù)起加強(qiáng)學(xué)生人文精神培育的重任。
【關(guān)鍵詞】初中歷史；人文精神；人文思想；人文魅力
新時(shí)代下的課程改革中，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中注重學(xué)生人文意識的培養(yǎng)。在初中歷史與社會(huì)教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，讓學(xué)生具備一定程度的人文知識，利用人文知識來提升自己，豐富自身的內(nèi)涵呢?
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，落實(shí)人文教育
轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，就是要切實(shí)樹立“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念，不斷優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、理解、分析、判斷身邊的人文現(xiàn)象，從而提升學(xué)生的人文素質(zhì)。如在講到隋煬帝開鑿大運(yùn)河時(shí)，首先要讓學(xué)生知道隋煬帝是我國歷史上有名的暴君，但他下令修建了大運(yùn)河，客觀上成了南北交通的大動(dòng)脈，對于我國南北經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和國家的統(tǒng)一起到了巨大的作用。但同時(shí)還應(yīng)讓學(xué)生知道，作為隋王朝的最高統(tǒng)治者，在進(jìn)行這項(xiàng)浩大工程中，曾耗費(fèi)了國家的大量生命財(cái)產(chǎn)。另外，隋煬帝開鑿運(yùn)河，還有一個(gè)重要的動(dòng)機(jī)，即為了到江南去享樂，刮盡民脂民膏。我們在估計(jì)隋煬帝開鑿運(yùn)河的作用時(shí)，上述情況亦絕不應(yīng)置之不顧。通過以上問題的探究，在分析與評價(jià)歷史人物與歷史事件時(shí)，就能從當(dāng)時(shí)的歷史現(xiàn)狀出發(fā)，既肯定歷史人物與歷史事件的進(jìn)步性，又看到其局限性，這樣對歷史人物與歷史事件分析的客觀性就能大大加強(qiáng)，從而有利于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析與評述歷史人物和歷史事件的能力，提高人文素質(zhì)，培養(yǎng)人文精神。
二、創(chuàng)新教法，弘揚(yáng)人文精神
新的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)重視學(xué)生個(gè)人的觀點(diǎn)和行為，鼓勵(lì)學(xué)生自主獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造。其基本思路是：關(guān)注學(xué)生的主體意識，為學(xué)生安排適宜的學(xué)習(xí)材料和活動(dòng)情景，讓學(xué)生養(yǎng)成自己分析問題和解決問題的習(xí)慣。在改革課堂教學(xué)模式、教學(xué)方法的同時(shí)，還應(yīng)積極嘗試運(yùn)用實(shí)踐法，組織學(xué)生開展歷史教學(xué)課外研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在參與中感悟，提升人文素養(yǎng)。其基本方法有：“參觀法”“欣賞法”“研討法”“調(diào)查法”，等等，這些方法都能幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)知、行、意共同發(fā)展，進(jìn)而受到良好的情感熏陶。就拿我們山東來說，有著豐富的、富有特色的人文歷史課程資源。如大汶口文化遺址、龍山文化遺址及滕州的北辛文化遺址等，都是研究中華文明起源的重要史料;文化古都曲阜、齊都臨淄、泉城濟(jì)南、歷史文化名山泰山等，都是很重要的歷史景觀：文化巨人孔子、兵學(xué)鼻祖孫武、“亞圣”孟子、“科圣”墨子、神醫(yī)扁鵲、“書圣”王羲之、“婉約詞人”李清照等，都是齊魯文化名人……只要我們多開展學(xué)生主體性實(shí)踐活動(dòng)，這些就可“為我所用”。
三、把握教材主題，挖掘人文思想
教師在授課時(shí)要注意挖掘顯性知識點(diǎn)所傳達(dá)的人文素養(yǎng)。例如，《中國近代史》講了以下七個(gè)主題內(nèi)容，即“列強(qiáng)的侵略與中國人民的抗?fàn)帯薄敖钠鸩健薄靶旅裰髦髁x革命的興起”“中華民族的抗日戰(zhàn)爭”“人民解放戰(zhàn)爭的勝利”“經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活”“科學(xué)技術(shù)與思想文化”。而這些內(nèi)容所傳達(dá)的`人文思想顯然是：強(qiáng)國之夢是無數(shù)志士仁人矢志不渝的志向，反對帝國主義和封建主義，就是為實(shí)現(xiàn)中華民族的振興，使之自立于世界民族之林。我們應(yīng)有效地把握這些教材內(nèi)容，以此為依托，對學(xué)生進(jìn)行人文精神教育，使他們通過了解中國近代史的發(fā)展歷程，形成健全的人格和健康的審美情趣，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，具有“強(qiáng)國”的情懷。還要注重挖掘隱性知識點(diǎn)所傳達(dá)的人文素養(yǎng)。此時(shí)，歷史教學(xué)過程實(shí)際上是一種人文精神陶冶和知識傳授相結(jié)合的過程。
四、利用多媒體教學(xué)，讓學(xué)生從豐富的教材內(nèi)容中領(lǐng)略人文魅力
通過多媒體教學(xué)，教師可以突破教材的局限性，將教學(xué)的章節(jié)內(nèi)涉及的歷史典故、史話、傳說等利用多媒體的形式，將這些畫面通過視頻的形式活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生的視野角度得到豐富，幫助學(xué)生加深對歷史知識的理解。例如，在教學(xué)“中國的地勢”“氣候帶的劃分”這些地理知識點(diǎn)時(shí)，教師合理地運(yùn)用多媒體給學(xué)生播放一些有關(guān)中國各個(gè)地方的地勢特點(diǎn)、各個(gè)氣候帶美麗的畫面時(shí)，就可以激發(fā)學(xué)生對于地理學(xué)習(xí)的興趣，讓他們領(lǐng)略到大自然鬼斧神工的特點(diǎn)，提升人文魅力。通過這樣的方法將學(xué)生置身于一個(gè)鍛煉思維能力的空間，鼓勵(lì)學(xué)生通過積極的思考，拓展思維能力，讓他們學(xué)會(huì)從不同的角度去思考問題�？傊處熆梢詮霓D(zhuǎn)變教學(xué)觀念，落實(shí)人文教育，利用多媒體教學(xué)，讓學(xué)生從豐富的教材內(nèi)容中領(lǐng)略人文魅力等方面出發(fā)，再積極地運(yùn)用教學(xué)方法，讓學(xué)生的人文素養(yǎng)得到更大的提升。
參考文獻(xiàn)：
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初中歷史論文8
一、關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)
1.分析學(xué)生心理變化，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情
在歷史課堂教學(xué)中，教師往往會(huì)忽視學(xué)生提出的一些看似幼稚的問題，其實(shí)，這是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中好奇心激發(fā)的求知欲，對培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力具有引導(dǎo)作用。歷史教學(xué)涉及面廣，“上下五千年，縱橫千萬里”正是對歷史學(xué)的一種最好概括。雖然初中歷史教學(xué)不必進(jìn)行太深入的延伸，但在施教過程中學(xué)生往往會(huì)突發(fā)奇想，進(jìn)行由此及彼的關(guān)聯(lián)性思考。如果教師能及時(shí)給予科學(xué)的解答，學(xué)生的心理訴求便能得到滿足，創(chuàng)新熱情便能被激發(fā)出來。
2.引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識創(chuàng)新過程中的“得”與“失”
創(chuàng)新活動(dòng)不是一蹴而就的，而是一個(gè)不斷反復(fù)、螺旋式上升的過程，因此，學(xué)生應(yīng)正確看待創(chuàng)新過程中的“得”與“失”。實(shí)踐證明，創(chuàng)新總是伴隨著風(fēng)險(xiǎn)的。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步和科技的日益發(fā)達(dá)，創(chuàng)新的難度也與日俱增，要承受的代價(jià)也越來越大。面對創(chuàng)新過程中可能遇到的挫折和困難，教學(xué)者應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生懂得如何變壓力為動(dòng)力，如何調(diào)整好自己的心態(tài)，如何培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的意志力。在此過程中，教學(xué)者可結(jié)合歷史長河里各種勵(lì)志故事開展歷史教學(xué)工作，使學(xué)生在接受知識的過程中還能感受到催人奮進(jìn)的力量。
二、關(guān)注學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)
關(guān)于“發(fā)散性思維”概念的研究，有一個(gè)普遍認(rèn)同的觀念，即激勵(lì)人們尋找多種方法解決某個(gè)問題。進(jìn)行思維發(fā)散的過程中，學(xué)生分析事物的深度和廣度無疑將獲得質(zhì)的提升。當(dāng)前初中歷史教學(xué)“單一性”現(xiàn)象較為普遍，學(xué)生根據(jù)所謂的“唯一標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行學(xué)習(xí)，限制了個(gè)人思考的空間，不能從多角度獲得對事物的感知與體悟，這也不利于教師教學(xué)工作的'深入開展。例如在分析歷史上的“楚漢之爭”事件時(shí)，教師可鼓勵(lì)學(xué)生展開多種聯(lián)想：聯(lián)想一，“楚漢之爭”是以劉邦為代表的農(nóng)民集團(tuán)與以項(xiàng)羽為代表的貴族集團(tuán)之間的一場爭奪天下的戰(zhàn)爭，劉邦集團(tuán)的勝利實(shí)質(zhì)是先進(jìn)的社會(huì)生產(chǎn)方式和制度戰(zhàn)勝落后的分封制和奴隸制度的表現(xiàn)；聯(lián)想二，縱向來看，劉邦漢家王朝的建立為今后中華民族的薪火相傳和社會(huì)發(fā)展軌跡奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，具有深刻的社會(huì)意義。諸如此類的發(fā)散性聯(lián)想應(yīng)引起教師的足夠重視，教師也應(yīng)積極指出學(xué)生思考中的不足。
三、關(guān)注學(xué)生個(gè)性思維的發(fā)展
1.鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)不同意見，提出個(gè)性化見解
“質(zhì)疑精神”歷來都是每個(gè)取得輝煌業(yè)績的人所必備的優(yōu)秀品質(zhì)，教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生這方面品質(zhì)的培養(yǎng)。歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)重在交流討論，其中很多問題尚無定論，一定的交流討論有利于我們理清思路，確立正確的研究方向。例如在講述三國歷史時(shí)，有些學(xué)生指出蜀國快速滅亡的原因時(shí)，強(qiáng)調(diào)了地域位置的防御作用。首先，他們肯定了蜀國必然滅亡的歷史趨勢，然而在研究蜀、吳存在時(shí)間長短時(shí)提出如果蜀國也擁有和吳國一樣的長江天塹，或許還能再存活幾十年。此類學(xué)生從地域的角度闡述蜀國滅亡原因，雖然有失偏頗，但不失為一個(gè)充滿個(gè)性化的見解。
2.鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新求變鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新求變，教師應(yīng)從“思想”和“行為”兩個(gè)方面著手
在思想方面，教師要科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生，使其從思想上正確認(rèn)識創(chuàng)新的真正內(nèi)涵。教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，不要盲從一切，要通過獨(dú)立的思考形成自我認(rèn)識。另外，教師還應(yīng)積極創(chuàng)造民主的課堂氛圍，使每一位學(xué)生都能暢所欲言，充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。行為方面，教師可通過改革教學(xué)模式，開設(shè)更多的歷史實(shí)踐課，成立“歷史小講堂”、“歷史討論組”，使每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)成為“歷史小講師”，讓他們走上講臺(tái)向?qū)W生講述自己的歷史觀點(diǎn)。初中歷史教學(xué)關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)既是時(shí)代發(fā)展的要求，也是學(xué)生自身發(fā)展的要求。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅速，知識更新速度也越來越快，中學(xué)生只有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，具備創(chuàng)新思維，才能更加高效地學(xué)習(xí)新知識、掌握新技能。綜上所述，探究初中歷史的創(chuàng)新型教學(xué)法就是要突出創(chuàng)新的作用，既包括教師教學(xué)方法的創(chuàng)新，也包括學(xué)生學(xué)習(xí)方法的創(chuàng)新。
初中歷史論文9
一、構(gòu)建民主課堂，設(shè)置開放平臺(tái)
胡適道：歷史是個(gè)任人打扮的小姑娘。可見，歷史作為一門人文學(xué)科具有廣泛的開放性。處于青春期的初中生好奇心比較強(qiáng)，也容易對一些問題產(chǎn)生質(zhì)疑。如果我們沿襲傳統(tǒng)的理論說教，對學(xué)生的疑問動(dòng)輒呵斥，不給學(xué)生設(shè)置開放的思考和提問平臺(tái)，也就無法解開他們心中的疑惑，這就與高效課堂南轅北轍了。
例如，在教學(xué)南北朝相關(guān)歷史時(shí)，我就給學(xué)生留出適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，讓他們結(jié)合影視材料和網(wǎng)絡(luò)信息對北魏孝文帝遷都進(jìn)行深入的討論，最后在大家匯總的幾個(gè)觀點(diǎn)上，我們加以啟發(fā)，讓大家認(rèn)識到該時(shí)期的民族大融合對歷史的影響。大家通過閱讀教材，了解到該時(shí)期鮮卑族、漢族以及其他各少數(shù)民族都為中華民族歷史的進(jìn)步和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。大家重點(diǎn)討論了北魏孝文帝改革的六項(xiàng)措施，從政治制度、文化生活到思想意識還有血緣的融合等各方面進(jìn)行認(rèn)真的分析和討論，認(rèn)識到民族融合在歷史中的積極意義，遷移知識生成技能。
和諧、民主是生本課堂的根本基調(diào)，只有在這樣的課堂氛圍中學(xué)生才敢于分析自己的'見解，敢于提出自己的問題，共同商討。我們只有打造開放的歷史課，民主的課堂平臺(tái)，才能契合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)情感，進(jìn)而讓他們掌握基本的歷史唯物主義分析方法，為探索創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)。
二、巧設(shè)問題啟發(fā)，關(guān)聯(lián)知識脈絡(luò)
問題是牽引我們攀登知識果樹的繩索，也是我們關(guān)聯(lián)知識脈絡(luò)的網(wǎng)格。歷史教學(xué)中，我們要善于抓住關(guān)鍵知識環(huán)節(jié)和知識轉(zhuǎn)折點(diǎn)，然后根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律巧設(shè)問題進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā)，創(chuàng)設(shè)的問題可以新穎多樣，要能幫助學(xué)生鞏固基礎(chǔ)知識，啟發(fā)他們從不同的角度來分析和思考問題。這就要求我們必須在備課階段根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行推演，全面掌握教學(xué)內(nèi)容的知識觀點(diǎn)，只有這樣才能緊抓教學(xué)重難點(diǎn)，才能設(shè)置緊扣教學(xué)目標(biāo)的話題討論。
譬如，通常在教學(xué)甲午戰(zhàn)爭時(shí)，無非是讓學(xué)生背誦《馬關(guān)條約》及甲午戰(zhàn)爭發(fā)生的根本原因，然后以線性思維來分析其對中日兩國產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，這樣拘束在中國的立場和角度肯定束縛了學(xué)生的思維發(fā)展。因此，我們可以在此基礎(chǔ)上，設(shè)置思考問題“：假如你是當(dāng)年的海關(guān)總稅務(wù)司赫德，你會(huì)以哪國利益為重，并在此基礎(chǔ)上分別給予中日兩國怎樣的建議？為什么？”立場不同，世界觀不同，考慮問題的方法和重點(diǎn)就不同。歷史學(xué)習(xí)就是訓(xùn)練我們周全的問題分析和探索能力。因此，課堂教學(xué)中，我們不能只以傳統(tǒng)的線性思維來指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知，我們還要能跳開角度，引導(dǎo)學(xué)生以全新的角度和立場來思考和發(fā)問，這樣一定能給大家耳目一新的感覺，這樣才能得出客觀的結(jié)論和全新的觀點(diǎn)。這樣的角色型角度思考，促使學(xué)生去深入了解當(dāng)時(shí)的世界歷史背景，吸引學(xué)生全面展開獨(dú)到性的討論和研究，起到事半功倍的效果。
三、啟迪創(chuàng)新思維，實(shí)踐學(xué)以致用
創(chuàng)新運(yùn)用是課堂教學(xué)的最高要求。因此，我們在歷史教學(xué)中要注意引導(dǎo)大家以開放的、建設(shè)性的角度來思考問題。只有這樣，才能在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)上開闊視野、發(fā)散思維、探索思考，在解放思想的同時(shí)，從新穎的角度來思考和探索問題，然后博采眾長，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和提高。
概括地講，歷史教學(xué)是開放性知識教學(xué)，我們不能拘泥于死板的說教與背誦，而是要遵從學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知規(guī)律，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有針對性的整合，設(shè)定符合其認(rèn)知和發(fā)展方式的教學(xué)方法，唯有如此，方能還原學(xué)生的主體地位，方能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和探索的積極性和主動(dòng)性，增強(qiáng)求知欲，最終實(shí)現(xiàn)高效課堂。
初中歷史論文10
摘要：在素質(zhì)教育發(fā)展的今天，初中歷史教育所承載的責(zé)任已經(jīng)不單單是讓學(xué)生掌握書本中的理論知識，更重要的是學(xué)生可以在歷史的沉淀之中得到精神上的洗禮，學(xué)習(xí)古人的智慧，強(qiáng)化自身的責(zé)任感與使命感，這才是初中歷史教學(xué)真正的意義價(jià)值所在，對此本文將結(jié)合實(shí)際例子進(jìn)行分析，闡述初中歷史教學(xué)中學(xué)生情感意識培養(yǎng)的對策。
關(guān)鍵詞：初中歷史；情感意識；培養(yǎng)
學(xué)生的情感意識不是一種能力，而是一種飽滿的精神狀態(tài)，因此情感意識應(yīng)該是集合人生觀、道德觀、價(jià)值觀等多種哲學(xué)體系而成的。而初中歷史作為一門以文化為載體的學(xué)科，其與學(xué)生的情感意識是有很多共通點(diǎn)的，且隨著近些年網(wǎng)絡(luò)文化的不斷盛行，很多學(xué)生迷失在網(wǎng)絡(luò)之中，而盲目的崇拜歌星影星也成為一種普遍的現(xiàn)象，可見當(dāng)下學(xué)生的情感意識是有所缺失的，面對這種困境，初中歷史教師有義務(wù)去承擔(dān)學(xué)生情感意識培養(yǎng)的責(zé)任。
一、初中歷史教學(xué)中學(xué)生情感意識培養(yǎng)的重要性
在初中歷史教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的情感意識無疑是至關(guān)重要的，從筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)至少具有兩方面的必要性。第一，培養(yǎng)學(xué)生的情感意識是教學(xué)改革的本質(zhì)要求[1]。為適應(yīng)國家的發(fā)展需求，近些年我國也在進(jìn)行不斷深入的教學(xué)改革，且在最新推行的課程標(biāo)準(zhǔn)中明確的提出了，初中歷史教學(xué)應(yīng)以學(xué)生認(rèn)識歷史為目的，在歷史的唯物主義知識中，了解社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，進(jìn)而形成自身的人生觀和價(jià)值觀，提高學(xué)生的愛國意識，為中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。由此可見，學(xué)生的情感意識培養(yǎng)已經(jīng)成為當(dāng)下初中歷史教學(xué)的主要教學(xué)目標(biāo)，但是由于部分教師受到傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響，依舊把學(xué)生的歷史成績當(dāng)作是教學(xué)的重點(diǎn)，并沒有把情感教育落實(shí)到實(shí)際教學(xué)中來，甚至一些學(xué)校，從本質(zhì)上就忽視了歷史教學(xué)，可以說這種教學(xué)現(xiàn)象不但違背了教學(xué)改革的精神，也影響了學(xué)生的情感意識形成，因此在今后的教學(xué)過程中，以情感意識為先，為學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值引導(dǎo)是存在一定必要性的。第二培養(yǎng)學(xué)生情感意識是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)的必然需求。學(xué)生的情感意識作為當(dāng)下學(xué)校教育的重點(diǎn)，而歷史學(xué)科和其他學(xué)科相比存在得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，在人類歷史浩瀚的歷史長河中，我國的歷史就如一顆璀璨的明珠，極其耀眼，但在這段燦爛的文明之中，也很多不堪回首的往事，因此先天下之憂的情懷與奮勇反饋的民族精神都將為學(xué)生的情感意識培養(yǎng)提供有利的條件。
二、論初中歷史教學(xué)中學(xué)生情感意識培養(yǎng)的對策
1、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，注重學(xué)生情感意識培養(yǎng)
教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)者，承擔(dān)著學(xué)生情感意識培養(yǎng)的重任，因此教師的教學(xué)理念對學(xué)生的情感意識培養(yǎng)具有直接影響，為此初中歷史教師一定要轉(zhuǎn)變自身的教育觀念，緊隨時(shí)代的步伐，尊重學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位，自覺去擔(dān)當(dāng)一個(gè)引導(dǎo)者的身份，來對學(xué)生的情感意識進(jìn)行培養(yǎng)[2]。因此以下幾點(diǎn)是教師在教學(xué)過程中必須要注意的，
�、旁诮虒W(xué)過程中，把學(xué)生的情感因素放在首位，有效的處理歷史教學(xué)中的教育因素，建立學(xué)生情感與課堂知識之間的聯(lián)系。
�、圃诮虒W(xué)過程中，教師應(yīng)該充分的挖掘教學(xué)中的情感因素，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)授課模式，強(qiáng)化學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
�、墙處煆淖陨淼�.情感意識培養(yǎng)做起，通過自身的道德楷模作用，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)中的榜樣。
⑷教師要從自身做起，樹立唯物主義歷史觀，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生正確的去看待歷史問題，運(yùn)用一種辯證的角度去正確的分析歷史成敗與發(fā)展。
⑸正視情感因素對社會(huì)的價(jià)值。在今后的教學(xué)過程中，教師只有樹立這五種教學(xué)理念，才能真正的對學(xué)生的情感意識培養(yǎng)形成一定的推動(dòng)作用。
2、運(yùn)用多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在情感意識
在歷史教學(xué)過程中，選擇不同的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生所獲得情感意識也將會(huì)不同，因此教學(xué)方法的選擇無疑是直觀重要的，對此筆者將著重介紹以下兩種教學(xué)方法。第一講述法，歷史作為一門綜合性比較強(qiáng)的學(xué)科，其所蘊(yùn)含的知識是悠久而深遠(yuǎn)的，為此教師在教學(xué)時(shí)，首要的任務(wù)就是消除學(xué)生對歷史知識的陌生感，運(yùn)用講述法，以故事的手法去結(jié)合課本知識，將會(huì)增添歷史知識對學(xué)生的震撼力[3]。例如在學(xué)習(xí)“難忘九一八”這節(jié)課程知識時(shí)，在傳統(tǒng)教學(xué)中主要以張學(xué)良發(fā)動(dòng)西安事變?yōu)橹饕论E，去闡述這場戰(zhàn)爭對于抗日戰(zhàn)爭史的意義。然而運(yùn)用講述法進(jìn)行教學(xué)，教師可以先讓學(xué)生看一看張學(xué)良的照片，并風(fēng)趣的問學(xué)生，張學(xué)良與你們喜歡的明星比哪個(gè)更帥，然后在向?qū)W生講述西安事變的經(jīng)歷過程與這個(gè)老人一生被困臺(tái)灣的故事，學(xué)生會(huì)在這個(gè)故事講述中，明白西安事變的意義，并明白在民族大義面前，個(gè)人的利益其實(shí)根本算不得什么。第二聯(lián)想法，對于初中歷史課本而言，由于受到課時(shí)的限制，很多歷史知識都是將主干抽出，將一些細(xì)節(jié)省略，因此教師在教學(xué)過程中，要盡量的讓學(xué)生在這些濃縮的知識中，拓寬思維想象，因此聯(lián)想法油然而生，例如在學(xué)習(xí)“秦王掃六合”這節(jié)課程時(shí)，教材中只交代了秦王朝的建立時(shí)間、都城以及人物，因此教師可以讓學(xué)生聯(lián)想戰(zhàn)爭的具體場面與百姓的苦難，然后再讓學(xué)生總結(jié)秦王掃六合的意義，學(xué)生就會(huì)感知今天的生活有多么美好。
3、營造輕松的課堂氣氛，為學(xué)生提供良好的課堂體驗(yàn)
課堂是教學(xué)的主要場所，同時(shí)也是學(xué)生情感意識的依托，在課堂教學(xué)中為學(xué)生營造一個(gè)輕松愉快的課堂氣氛，可以讓學(xué)生獲得更多的體驗(yàn)。例如，在學(xué)習(xí)“文成公主進(jìn)藏”這節(jié)知識時(shí)，其作為一篇?dú)v史短劇教學(xué)，為了加深學(xué)生對知識的認(rèn)識，教師就可以讓學(xué)生以角色扮演的形式，讓學(xué)生分別扮演文成公主、松贊干布以及使臣，讓學(xué)生在角色演繹的過程中，通過對人物心理活動(dòng)的體會(huì)，感知文成公主進(jìn)藏的真正意義，文成公主進(jìn)藏其不僅促進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系，也增進(jìn)了大唐與吐蕃的經(jīng)濟(jì)文化交流，而自身作為祖國未來的承建者，也有維護(hù)民族團(tuán)結(jié)與和平的義務(wù)。在初中歷史課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的情感意識是課程改革的必然要求，也是學(xué)校教學(xué)的目標(biāo)，因此在今后的教學(xué)中，教師應(yīng)該更加重視對學(xué)生的情感意識培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
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初中歷史論文11
一、構(gòu)建問題情境，培養(yǎng)問題意識
比如在課堂中給學(xué)生放映第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)的紀(jì)錄片，學(xué)生的情緒就會(huì)被調(diào)動(dòng)起來，就會(huì)提問:“戰(zhàn)爭這么殘酷，為什么還是會(huì)有那么多的人都參與到戰(zhàn)爭里面，而且是在世界范圍內(nèi)引發(fā)的戰(zhàn)爭?”這些問題的提出就會(huì)要求學(xué)生去探尋兩次世界大戰(zhàn)發(fā)生的原因，這樣不需要教師專門強(qiáng)調(diào)這部分的知識點(diǎn)，學(xué)生就能夠在自主學(xué)習(xí)的過程中找到這些問題意識的達(dá)到，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力也因此得到了提升。再比如在學(xué)習(xí)唐代歷史的時(shí)候，那是一個(gè)自由強(qiáng)盛的朝代，因此教師此時(shí)就可以問學(xué)生“如果你生活在唐朝，你想成為怎樣的人?”這樣學(xué)生的興趣就會(huì)激發(fā)了起來，在進(jìn)行思考的過程中，就會(huì)想著“自己究竟是想成為一個(gè)怎樣的人?為什么要成為這樣的人?”經(jīng)過這樣的一個(gè)過程，學(xué)生在遇到問題的時(shí)候，就會(huì)換位思考，不僅使得學(xué)生的歷史水平得到了提高，更重要的是，使得學(xué)生的發(fā)散性思維的能力得到了提升。
二、增加課堂互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生興趣
教師要增加學(xué)生在課堂中的參與性，使得學(xué)生的好奇心培養(yǎng)起來，關(guān)鍵就是要增加和學(xué)生之間的互動(dòng)，使得學(xué)生和教師之間的關(guān)系緩和，學(xué)生和教師的關(guān)系變?yōu)橄衽笥岩粯拥年P(guān)系的時(shí)候，學(xué)生在進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)的時(shí)候就沒有心理負(fù)擔(dān)，將學(xué)習(xí)的過程變?yōu)橐粋�(gè)輕松愉快的過程，這樣學(xué)生在教學(xué)中的主體地位就能夠得到凸顯，教師在課堂中要做的就是要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)問題意識是比解決問題更重要的能力。因此，教師在教學(xué)中就需要和學(xué)生之間進(jìn)行良好的互動(dòng)，使得學(xué)生的積極性被激發(fā)出來，從而主動(dòng)積極地去找尋答案。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)中國古代史的過程中，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)王朝的建國君主都具備著過人的才能，但是到了后期整個(gè)國家又出現(xiàn)一種更替的局面，學(xué)生就會(huì)很疑惑，“為什么后人就不能夠汲取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，最終導(dǎo)致王朝的滅亡?”學(xué)生提出這樣的問題的時(shí)候，教師要對學(xué)生的積極思考進(jìn)行表揚(yáng)，然后要鼓勵(lì)學(xué)生去思考為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，這樣學(xué)生在課下的時(shí)候就會(huì)去找尋資料，去自主地找尋問題的答案。通過這樣的一個(gè)過程，使得學(xué)生的.思維就得到了擴(kuò)展，思考的范圍也不僅僅局限于歷史課本的束縛，而是綜合各方面的因素去考慮問題。
三、傾聽學(xué)生問題，鼓勵(lì)學(xué)生思考
教師在引導(dǎo)學(xué)生積極提出問題、思考問題的時(shí)候，要注意傾聽學(xué)生的問題，即使是學(xué)生的問題比較簡單，教師也要進(jìn)行鼓勵(lì)。中學(xué)生的想象力都比較豐富，對事物也總是有著和成人不一樣的見解，因此教師就需要對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，留下專門的時(shí)間去傾聽學(xué)生的問題，這樣學(xué)生才會(huì)覺得發(fā)現(xiàn)問題是很美妙的事情，這樣學(xué)生的思維能力也因此得到了提升。比如教師讓學(xué)生進(jìn)行“秦始皇陵兵馬俑”文物圖進(jìn)行欣賞的時(shí)候，許多學(xué)生就會(huì)問教師“兵馬俑這么嚴(yán)整宏偉，那說明秦始皇還是有過人之處，那為什么秦朝還是很快就滅亡?”學(xué)生提出這樣的問題的時(shí)候，教師要先對學(xué)生的認(rèn)真思考進(jìn)行表揚(yáng)，然后引導(dǎo)學(xué)生去思考“是不是正是因?yàn)榍厥蓟赎P(guān)注了兵馬俑的建設(shè)，從而使得秦始皇要大量消耗人力物力去修建這樣一個(gè)龐大的工程，這是不是和秦始皇的殘暴執(zhí)政有關(guān)?秦始皇將整個(gè)王朝治理的重心放錯(cuò)了位置，是不是才最終導(dǎo)致了王朝的滅亡?”教師通過問出這樣一系列的問題，不僅對學(xué)生提出的問題進(jìn)行了解答，而且使得學(xué)生對于這部分知識的理解更加的透徹。
四、結(jié)語
總而言之，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地去思考問題，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，是歷史教學(xué)的關(guān)鍵，通過這樣的一種教學(xué)方式，不僅使得學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中是輕松愉快的，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新性思維，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。
初中歷史論文12
摘要：本文闡述了初中歷史教學(xué)應(yīng)用微課的意義，分析了微課在初中歷史教學(xué)中運(yùn)用存在的問題，并結(jié)合筆者多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，針對這些問題的解決方法提出幾點(diǎn)個(gè)人看法，以供參考。
關(guān)鍵詞：微課;初中歷史;應(yīng)用
根據(jù)新課標(biāo)與教育教學(xué)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)提出的要求，所謂的微課，就是指基于視頻這一主要載體，在整個(gè)教學(xué)過程中，教師記錄的針對某一重點(diǎn)、難點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節(jié)開展的教學(xué)活動(dòng)。微課教學(xué)是以課堂教學(xué)視頻或者教學(xué)案例片段為核心，并且相關(guān)知識點(diǎn)的一系列輔助性教學(xué)資源也包含其中，例如教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)素材、教學(xué)反思、學(xué)生反饋等等。
一、初中歷史教學(xué)應(yīng)用微課的意義
對于初中階段的學(xué)生而言，他們在自我約束以及自主學(xué)習(xí)方面的能力仍有待提升，在學(xué)習(xí)過程中往往會(huì)存在注意力不集中的現(xiàn)象，如果再加上學(xué)習(xí)興趣的缺乏，那么他們是無法認(rèn)真學(xué)習(xí)知識內(nèi)容的，特別是對于歷史教學(xué)，其中包含的內(nèi)容十分繁雜，需要記憶的部分較多，例如歷史背景、歷史意義、歷史過程等等，在日益繁重的課程下，學(xué)生的負(fù)擔(dān)越來越大，逐漸就會(huì)對學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸與消極心理，而在課堂中引入微課則能夠很好的應(yīng)對這些問題。微課在內(nèi)容上的趣味性較強(qiáng)，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，在歷史教學(xué)中運(yùn)用微課，能夠串聯(lián)起知識內(nèi)容，采用故事的形式來吸引學(xué)生注意力，為學(xué)生在記憶與運(yùn)用上提供引導(dǎo)與幫助，傳統(tǒng)的對教學(xué)內(nèi)容的死記硬背的方式得到有效避免。歷史教學(xué)包含的題材非常廣泛，例如歷史故事、任務(wù)典故等等，很多知識的系統(tǒng)性、故事性、連貫性是非常強(qiáng)的，而對于這些短小而多的知識模塊而言，微課的運(yùn)用具有很強(qiáng)的適用性。微課具有鮮明的主題與簡潔的內(nèi)容，不會(huì)耗費(fèi)過多時(shí)間，在歷史教學(xué)中運(yùn)用微課能夠使歷史教學(xué)更具趣味性，歷史課堂的教學(xué)形式也由此更加豐富，同時(shí)還可以有效吸引學(xué)生的注意力，為其把握教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)提供很大的.幫助。此外，在微課教學(xué)中，知識點(diǎn)可以通過更加豐富的形式得到展示，特別是隨著人們對人文素養(yǎng)對公眾的熏陶的重視程度越來越高，很多歷史題材以不同的形式展現(xiàn)在人們的眼前，例如語言節(jié)目、影視作品、名人講座等等。歷史教材包含的知識點(diǎn)非常多，然而教師可以尋找影片、說書、以及名師公開課等一系列形式與素材，將知識點(diǎn)展示在課堂之上，如此學(xué)生的注意力就可以得到集中，對于激發(fā)學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性而言有著十分重要的意義。
二、微課在歷史教學(xué)中運(yùn)用存在的問題及解決方法
目前，在初中歷史教學(xué)中微課運(yùn)用存在的問題及解決方法主要有以下幾點(diǎn)：
第一，無法合理控制微課時(shí)長。傳統(tǒng)歷史教學(xué)考慮到學(xué)生之間的個(gè)體差異，對知識點(diǎn)掌握的能力各有不同，在教學(xué)過程中往往會(huì)放緩節(jié)奏。而微課與這種教學(xué)方式顯然不相適應(yīng)。微課教學(xué)不需要過多時(shí)間，在微課教學(xué)中，每個(gè)學(xué)生的注意力都可以相對集中，并且具有較強(qiáng)的積極性，對知識點(diǎn)的掌控相對簡單。相關(guān)調(diào)查顯示，5－10分鐘是微課教學(xué)的最佳時(shí)長，這段時(shí)間學(xué)的注意力能夠一直保持集中，因此，針對微課時(shí)長控制不當(dāng)?shù)膯栴}，可以合理設(shè)置微課視頻播放之間，以5－8分鐘為宜。微課教學(xué)的時(shí)長較短，因此必須注重教學(xué)素材的選擇，必須達(dá)到精簡的要求，并且能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。在課堂開始時(shí)將微課視頻播放給學(xué)生觀看，以此將主題與主要知識點(diǎn)導(dǎo)出，如此學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的速度更快，傳統(tǒng)課堂中的導(dǎo)入環(huán)節(jié)所耗費(fèi)的時(shí)間就得以縮短，課堂效率能夠得到顯著提升。
第二，微課教學(xué)素材內(nèi)容不夠豐富，對學(xué)生之間存在的個(gè)體差異缺乏充分考慮。在微課教學(xué)開展中，盡管教師們保持著高漲的熱情，然而受限于備課條件以及對微課教學(xué)的認(rèn)知程度，一般情況下教師對微課內(nèi)容的準(zhǔn)備比較單一，然而學(xué)生之間的基礎(chǔ)存在差異，在對新知識的接受程度上肯定無法保持一致，因此不同的學(xué)生必然無法都適合使用同一套教學(xué)內(nèi)容，這往往難以有效提升學(xué)生整體，相悖于微課課程實(shí)施的初衷。針對這一問題，教師就必須認(rèn)真選擇微課課程的素材，并充分考慮學(xué)生之間存在的層次性差異，選擇相應(yīng)的教學(xué)素材。在設(shè)置微課時(shí)要注重靈活性，選擇豐富有趣的內(nèi)容，并且新知識學(xué)習(xí)要保持連貫，不宜出現(xiàn)過多新內(nèi)容，合理控制教學(xué)進(jìn)度。
第三，教師缺乏對微課教學(xué)的把控，對自身課堂定位沒有足夠重視。目前，微課教學(xué)普遍存在一個(gè)現(xiàn)象：有的教師忽視了自己在課堂教學(xué)中的角色，完全以微課課程中的視頻為主，整個(gè)教學(xué)活動(dòng)完全用視頻來替代。由于缺乏引導(dǎo)，學(xué)生在理解視頻內(nèi)容方面并不充分，課堂參與度也不高，課堂中教師的主導(dǎo)地位完全被忽視，學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力的提升沒有取得理想的效果。針對這一現(xiàn)象，教師必須明確自身課堂定位，合理控制微課在課堂教學(xué)中的角色。在微課教學(xué)中，必須充分發(fā)揮出教師的作用，播放微課視頻的作用僅僅是展現(xiàn)知識點(diǎn)以及激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。為此，在初中歷史課堂中，微課的運(yùn)用要求教師注重微課素材的選擇，在課堂教學(xué)中，教師的主導(dǎo)地位必須達(dá)到充分體現(xiàn)，為學(xué)生提供正確的引導(dǎo)，才能夠使學(xué)生準(zhǔn)確、有效的把握知識重點(diǎn)與難點(diǎn)。在微課結(jié)束之后，教師必須對整個(gè)教學(xué)進(jìn)行一個(gè)總結(jié)，在學(xué)生對微課所學(xué)內(nèi)容的記憶與鞏固上提供幫助，促使學(xué)生積極思考，并做好反饋與總結(jié)，如此課程學(xué)習(xí)的質(zhì)量與效果才能夠達(dá)到最佳。
三、結(jié)語
綜上所述，目前初中歷史教學(xué)中對微課的運(yùn)用仍然有待完善。我們必須針對此展開研究與探討，分析問題的原因，提出有效的應(yīng)對方法，提高教學(xué)質(zhì)量，為推動(dòng)初中歷史教學(xué)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的支持。
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初中歷史論文13
一、因材施教，分類加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知
教師按照一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求所有學(xué)生，忽視學(xué)生個(gè)性差異和需求，是歷史教學(xué)中長期存在的問題。新課改要求教師必須關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，根據(jù)學(xué)生年齡、認(rèn)識能力、心智水平加強(qiáng)學(xué)生意識培養(yǎng)和品質(zhì)教育。這就要求初中歷史教師根據(jù)低年級學(xué)生盲從、自覺性差等特點(diǎn)，開展愛國主義道理、責(zé)任感說服教育、榜樣典型示范教育和道德規(guī)范約束教育。而面對具有一定創(chuàng)新能力、辨別能力的高年級學(xué)生，歷史教師可以通過理論聯(lián)系實(shí)際、合作教學(xué)等方法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歷史知識使用鍛煉，鼓勵(lì)他們通過知識歸納總結(jié)形成正確的責(zé)任認(rèn)知和價(jià)值取向，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生公民意識和社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)目標(biāo)。
二、立足教材，深挖意識責(zé)任培養(yǎng)的素材
強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和優(yōu)良的品質(zhì)并非是生而俱來的，但是有效的后天教育卻可以激發(fā)個(gè)體身上蘊(yùn)藏的巨大潛能，使之成長為一個(gè)品質(zhì)優(yōu)良的人。鑒于此，初中歷史教師可以采取一切有效途徑去培養(yǎng)學(xué)生公民意識和社會(huì)責(zé)任感。對于處于心智發(fā)展時(shí)期的初中生來說，許多人都有英雄情結(jié)和英雄崇拜心理，因此，教師可以立足歷史教材，深挖教材中有利于品德和意識培養(yǎng)的素材，用偉大人物的.思想和事跡鼓勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志。如初中歷史教師可用衛(wèi)青、霍去病、岳飛、戚繼光等人的英勇事跡對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，用勾踐臥薪嘗膽、司馬遷著史、蘇武牧羊等故事鼓勵(lì)學(xué)生磨煉自己的意志，敢于同困難作斗爭。當(dāng)然，教師還可以運(yùn)用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行歷史影視資料、電子素材搜索和整合，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生歷史情感養(yǎng)成和責(zé)任感培養(yǎng)提供有利條件�？傊诔踔袣v史教學(xué)中，教師要強(qiáng)化課程資源意識，因地制宜開發(fā)和利用各種課程資源，深挖社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)素材，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
三、多載體、多渠道培養(yǎng)策略
新課程背景下的歷史教學(xué)不僅不能局限于課堂和教材，還要教師有效拓展、利用各種資源、各種渠道、各種載體向?qū)W生傳遞更多的歷史知識，為學(xué)生情感和意志培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。就目前來說，可以利用的歷史教育資源有：歷史教科書、圖書館藏、網(wǎng)絡(luò)資源；社區(qū)和地方歷史資源，如歷史文化古跡、博物館、檔案館、愛國主義教育基地等；時(shí)事報(bào)紙、國內(nèi)外時(shí)政熱點(diǎn)、歷史影視資料等。而行之有效的歷史教育、學(xué)生公民意識和社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)載體有：歷史教學(xué)課件、歷史圖文資料、校園德育文化活動(dòng)、校史劇創(chuàng)編、校園網(wǎng)絡(luò)、板報(bào)、宣傳欄等。常用的學(xué)生公民意識和社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)渠道有：學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等；開放性作業(yè)、課外社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、公益活動(dòng)、勤工助學(xué)、志愿服務(wù)等�？傊處熞獙Τ踔猩褚庾R和社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)問題有清醒的認(rèn)識，能夠運(yùn)用各種方法和手段激勵(lì)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)歷史文化知識，鼓勵(lì)其樹立報(bào)效社會(huì)、報(bào)效國家的理想。由上述可知，學(xué)生公民意識和社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)是初中歷史教學(xué)的主要任務(wù)之一。這就迫切需要初中歷史教師將書本知識和社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，關(guān)注學(xué)生實(shí)踐能力和反思能力培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生知行統(tǒng)一、學(xué)以致用。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和公民意識養(yǎng)成的最終目標(biāo)。
初中歷史論文14
1.借助交互式電子白板特點(diǎn)，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位
利用電子白板進(jìn)行教學(xué)的外部刺激，為學(xué)生提供形式多樣豐富多彩的交互式界面，在一定程度上有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，在交互式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生按照自己的意愿自主地構(gòu)建學(xué)習(xí)內(nèi)容，能很好地發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在“原始的農(nóng)耕生活”教學(xué)中，把河姆渡、半坡、大汶口的生產(chǎn)工具、生活用具、農(nóng)作物、房屋、水井、紡輪等一系列相關(guān)圖片打亂放在一起，然后讓學(xué)生分組合作探究：將與原始農(nóng)耕居民相關(guān)的圖片歸納在一起，并介紹這一時(shí)期居民的詳細(xì)生活情況；并且在此過程中，還可以利用電子白板點(diǎn)擊拉動(dòng)圖片的功能，將圖片進(jìn)行拉大（縮�。员憬庹f時(shí)讓其他同學(xué)看得更仔細(xì)、了解得更準(zhǔn)確。在歷史課堂教學(xué)分析史料的時(shí)候，PPT等傳統(tǒng)多媒體課件的局限性，總是老師帶著學(xué)生讀史料，老師的思維主導(dǎo)著學(xué)生。但運(yùn)用電子白板很好地改變了這一狀況，老師展示史料后，讓學(xué)生上臺(tái)用電子筆畫出其中的關(guān)鍵字句，并說明為什么，反映了什么信息。還可以多次讓多名學(xué)生上臺(tái)，用不同顏色標(biāo)示每個(gè)人的不同理解，綜合判定誰對誰錯(cuò)。這樣扭轉(zhuǎn)了以往只有老師自己演示關(guān)鍵字句、演示自己思維的現(xiàn)象，真正還課堂給學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、展示自己，真正使“歷史課的學(xué)生”變?yōu)椤皩W(xué)生的歷史課”。
2.整合課堂教學(xué)資源，提升學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率
現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為：既要重視認(rèn)知領(lǐng)域教學(xué)方法的運(yùn)用，又要重視情感態(tài)度價(jià)值觀和教學(xué)方法的運(yùn)用，使兩者結(jié)合，相輔相成，達(dá)到促進(jìn)學(xué)生智力因素和非智力因素的同步發(fā)展。恰當(dāng)運(yùn)用電子白板技術(shù)，可以使歷史課堂教學(xué)不僅是傳授知識，還在教學(xué)過程中，不知不覺中進(jìn)行了學(xué)生學(xué)習(xí)方法和情感的熏陶。在《新航路開辟》《鄭和下西洋》《漢通西域和絲綢之路》等課文的教學(xué)過程中，都可以運(yùn)用電子白板中拖動(dòng)圖片，畫路線、圈關(guān)鍵地點(diǎn)、放大鏡等功能增強(qiáng)學(xué)生的.地理概念；電子白板還可以通過動(dòng)作顯隱優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容的先后呈現(xiàn)達(dá)到理想的教學(xué)效果等。這些細(xì)節(jié)之處的巧妙設(shè)計(jì)往往都能使教學(xué)思路柳暗花明，教學(xué)效果錦上添花，使一節(jié)單一的歷史課更加生動(dòng)活潑，有利于學(xué)生的全面發(fā)展。
3.巧用電子白板，創(chuàng)設(shè)互動(dòng)課堂，活躍課堂氛圍
課堂氛圍來源于學(xué)生活動(dòng)，電子白板將師生互動(dòng)、生生互動(dòng)以及師生與電子白板的互動(dòng)，有機(jī)交織在一起。學(xué)生經(jīng)過親自動(dòng)手親身體驗(yàn)，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，又加強(qiáng)了生生、師生間的互動(dòng)，使歷史課堂充滿生機(jī)活力。在學(xué)習(xí)“外交事業(yè)的發(fā)展”時(shí)，將中美關(guān)系的演變（晚清—民國—抗日戰(zhàn)爭—解放戰(zhàn)爭—新中國成立初期—20世紀(jì)70年代）畫成年代軸，讓學(xué)生將文本框（美國對中國不同時(shí)期的政策）拖到軸線上對應(yīng)的時(shí)間點(diǎn)。課堂小結(jié)時(shí)，將新中國的外交事業(yè)發(fā)展畫成一棵樹分畫四個(gè)樹枝（20世紀(jì)50年代、70年代、90年代、21世紀(jì)初），讓學(xué)生將對應(yīng)的果實(shí)（萬隆會(huì)議、跨洋握手、香港回歸、上海世博會(huì)等外交成就圖片）放在相應(yīng)的樹枝上。在學(xué)習(xí)“秦皇漢武統(tǒng)一措施”時(shí)，采取“連連看”游戲活動(dòng)進(jìn)行連線；采用“哪里不會(huì)點(diǎn)哪里的點(diǎn)點(diǎn)看”的活動(dòng)方式自主選擇學(xué)習(xí)探究內(nèi)容。恰當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)好電子白板的教學(xué)環(huán)節(jié)，采用多種方式分層次地調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的有效參與，能有效活躍課堂氛圍，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。任何一種教學(xué)方式和媒介都是服務(wù)于教學(xué)的，恰當(dāng)、有效的方式和媒介才是有價(jià)值的。為了教學(xué)，我們可以嘗試恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用電子白板，有效地發(fā)揮其功能，讓我們的課堂更加豐富多彩，學(xué)生學(xué)習(xí)更為主動(dòng)，課堂氛圍更加生動(dòng)活潑，課堂教學(xué)更為高效，更有利于學(xué)生的全面發(fā)展。但電子白板作為一種新型的教學(xué)手段，在其真正的應(yīng)用過程中難免出現(xiàn)一些問題和種種不足之處，只有不斷探索改進(jìn)，才能充分發(fā)揮交互式電子白板的輔助作用，讓我們的課堂更精彩。
初中歷史論文15
一、對學(xué)生進(jìn)行革命理想教育，使學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀
歷史的車輪是滾滾向前的，每個(gè)朝代的更替，每種社會(huì)形態(tài)的更替，都是一種進(jìn)步的表現(xiàn)。歷史的發(fā)展促進(jìn)了人類社會(huì)的進(jìn)步，新舊更替也是社會(huì)發(fā)展的必然。新的、進(jìn)步的事物代替舊的、落后的事物，也是歷史發(fā)展的鐵的規(guī)律，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。因此，在教學(xué)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)展的、進(jìn)步的、辯證的觀點(diǎn)來看待問題，讓學(xué)生將目光放在歷史發(fā)展的大趨勢上，形成和樹立正確的人生觀、世界觀。在我國古代的發(fā)展史上，曾經(jīng)有許多的英雄人物、志士豪杰涌現(xiàn)，他們有的具有遠(yuǎn)大的志向和崇高的信念，充滿了英雄氣概，如霍去病說“匈奴未滅，何以家為”時(shí)，他的愛國情操可以讓學(xué)生為之沉迷。有的具有崇高的理想，救人民于危難之中，如三過家門而不入的大禹，經(jīng)過了含辛茹苦的十三年，終于治水成功，他們的責(zé)任感也會(huì)讓學(xué)生為之觸動(dòng)。還有堅(jiān)韌不拔，周游諸國的孔子，“不入虎穴，焉得虎子”的班超，他的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。再如“聞雞起舞”的祖逖，他的勤奮、好學(xué)也是我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的榜樣。這些傳統(tǒng)的倫理道德是中華民族五千年來的歷史沉淀，是民族文化的瑰寶。教師要將其與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，利用先人的事件激勵(lì)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生向先人學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)他們的高尚品格，并時(shí)刻牢記這些英雄故事，在以后的人生道路上，面對挫折不氣餒、不放棄，勇于挑起社會(huì)的'重?fù)?dān)，做一個(gè)有理想道德的社會(huì)主義新人。
二、對學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，讓學(xué)生形成艱苦奮斗的精神
在中國近代史上，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著中國人民進(jìn)行了抗日斗爭、解放戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了民主革命和社會(huì)主義建設(shè)。這是一個(gè)艱苦卓絕的過程，也是為中國社會(huì)帶來大的變革的過程。在這個(gè)過程中，中國共產(chǎn)黨和中國人民形成了艱苦奮斗的革命精神，并世代相傳，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的一個(gè)光榮傳統(tǒng)。因此，在課堂教學(xué)過程中，教師要對學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，讓學(xué)生不忘歷史，不忘記那些為我們的幸福生活而獻(xiàn)身的革命前輩，將這種優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)下去。但是，在目前這種物質(zhì)財(cái)富極其充足的條件下，很多學(xué)生對艱苦奮斗沒有概念，認(rèn)為我們不應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種精神，該享受時(shí)就享受。對于學(xué)生的這種觀點(diǎn)，教師要結(jié)合歷史上的相關(guān)故事進(jìn)行修正。以“文景之治”為例，漢代皇帝文帝、景帝以皇帝之尊仍然提倡節(jié)儉，他們富有天下卻不肆意揮霍，春耕時(shí)親自下田，秋收時(shí)參與收割，穿的是布衣，吃的是粗茶淡飯，最終使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇，實(shí)現(xiàn)了國富民強(qiáng)的夢想。新中國的建立經(jīng)歷了長時(shí)間的艱苦斗爭，如果我們的黨和人民不依靠艱苦奮斗，是很難戰(zhàn)勝一次次的困難，也無法建立新中國，給我們帶來今天的幸福生活的。在課堂教學(xué)中，教師要通過相關(guān)的數(shù)據(jù)對比來讓學(xué)生意識到我們和發(fā)達(dá)國家的差距。我們要在獨(dú)立自主的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持自力更生，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，摒棄那些錯(cuò)誤的消費(fèi)觀，不攀比，不貪圖虛榮，憑著自己對真理的執(zhí)著追求，樹立遠(yuǎn)大的理想，并堅(jiān)定不移為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。我們進(jìn)入了新的世紀(jì)，屬于我們的奮斗才剛剛開始。教師要引導(dǎo)學(xué)生抱牢艱苦奮斗這個(gè)“傳家寶”，以民族精神時(shí)刻提醒自己不能揮霍、不能浮躁、不能見異思遷。這種精神財(cái)富我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)并有效利用，傳給子孫后代。
三、對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，讓學(xué)生具有民族責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感
一個(gè)民族形成、發(fā)展、壯大的基本條件就是團(tuán)結(jié)，而愛國主義則是民族團(tuán)結(jié)的核心，是一種強(qiáng)有力的凝聚精神，也是一個(gè)民族最為倚重的精神支柱。歷史知識中包含著一個(gè)民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，那些優(yōu)秀的歷史故事都是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的良好素材。教師要把握好歷史這個(gè)豐富、生動(dòng)的教材，將愛國主義教育融合在歷史教學(xué)之中，抓住一切時(shí)機(jī)，巧妙地對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。
1.在課堂教學(xué)過程中，為了讓學(xué)生對我國現(xiàn)代化建設(shè)有一個(gè)更好的認(rèn)識，筆者在講授中國近代史和中國現(xiàn)代史時(shí)，選擇將兩部分進(jìn)行對比，首先讓學(xué)生了解中英戰(zhàn)爭之后，尤其是在五四運(yùn)動(dòng)開展以來，我國在經(jīng)濟(jì)、文化、政治方面的重大變革，并以農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況進(jìn)行對比：先講新中國成立前，農(nóng)村是受封建剝削最嚴(yán)重的地區(qū)，經(jīng)濟(jì)非常落后，勞動(dòng)者沒有自己的土地，也沒有人格尊嚴(yán)。新中國成立之后，國家實(shí)施了土地改革，使農(nóng)民真正地成為了土地的主人，徹底翻了身，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)也迎來了飛速發(fā)展。這種對比講解的方法使學(xué)生認(rèn)識到歷史發(fā)展的必然趨勢，也讓他們對祖國的未來充滿了信心，明確了自己肩膀上背負(fù)的重?fù)?dān)，民族責(zé)任感油然而生。
2.在培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感方面，筆者首先采用的是對我國的四大發(fā)明進(jìn)行深入的講解，讓學(xué)生對四大發(fā)明有一個(gè)深入的認(rèn)識，明確在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，四大發(fā)明不僅是中國人民對世界科技發(fā)展的重大貢獻(xiàn)，也是每個(gè)華夏子孫都引以為傲的根本，以此來激發(fā)學(xué)生對祖國的熱愛，讓他們的民族自豪感順利滋生，并對祖國的未來充滿信心。其次，在近代史中，教師可以利用中國人民經(jīng)過一百多年艱苦卓絕的抗?fàn)�，先后打敗了美帝國主義、日本帝國主義，最后打敗了蔣，建立新中國，以那些以弱勝強(qiáng)的事例來激發(fā)學(xué)生的民族自信心和自豪感。有了對祖國的熱愛，為了能為祖國貢獻(xiàn)自己的力量，學(xué)生就會(huì)努力學(xué)習(xí)，將對祖國的熱愛轉(zhuǎn)變?yōu)橥苿?dòng)學(xué)生不斷向上的動(dòng)力。由此可見，引導(dǎo)學(xué)生樹立民族自信心和自豪感，讓他們以為祖國統(tǒng)一貢獻(xiàn)力量為學(xué)習(xí)目標(biāo)，不僅能夠讓學(xué)生獲得知識，還能讓學(xué)生受到教育，具有極好的現(xiàn)實(shí)意義。
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