為什么清明節(jié)要插柳

為什么清明節(jié)要插柳?清明節(jié)這天,婦女和小孩們要就近折些楊柳枝,把柳枝插在屋檐下。有的則把柳條編成籮圈狀,戴在頭上,謂“清明不戴柳,來生變黃狗�！贝思仁菕吣褂质墙加�,興盡方歸。具體請看下面聘才小編收集的資料!

清明節(jié)插柳的風俗

據(jù)說,插柳的風俗,是為了紀念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預報天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天�！钡恼f法。黃巢起義時規(guī)定,以“清明為期,戴柳為號”,起義失敗后,戴柳的習俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭�！绷鴹l插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。

清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié),是百鬼出沒討索之時。人們?yōu)榉乐构淼那謹_迫害,而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,人們認為柳可以驅鬼,而稱之為“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》里說:“取柳枝著戶上,百鬼不入家�！鼻迕骷仁枪砉�(jié),值此柳條發(fā)芽時節(jié),人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

另外一種說法是,此俗是為了紀念介子推。介子推為明志守節(jié)而焚身于大柳樹下,讓晉文公和群臣百姓痛心不已。第二年,晉文公親率群臣爬上山來祭拜介子推時,發(fā)現(xiàn)當年被燒毀的那棵老柳樹居然死而復生。晉文公當下便將老柳樹賜名為“清明柳”,并且當場折下幾枝柳條戴在頭上,以示懷念之情。從此以后,群臣百姓紛紛效仿,遂相沿成風。清明插柳戴柳成為紀念介子推的一種象征。

清明節(jié)戴柳的風俗

清明戴柳,有將柳枝編成圓圈戴在頭上者,也有將嫩柳枝刮結成花朵而插于頭髻者,還有直接將柳枝插于頭髻者。明朝田汝成《西湖游覽志余》提到,清明時節(jié)“家家插柳滿檐,青茜可愛,男女或戴之”。

民間諺語說:“清明不戴柳,紅顏成皓首�！�、“清明不戴柳,死后變黃狗�！薄ⅰ扒迕鞑淮髁�,來世變豬狗�！闭f明戴柳有辟邪功用,清明戴柳之俗遍見各地。

清朝插柳戴柳,在我國大部分地區(qū)都是為辟邪之用,但在一些地方有紀年華之義,有所謂清明插柳“紀年華”,“清明不戴柳,紅顏成皓首”之說。這種習俗是宋代“寒食”冠禮的遺存。宋代將男女成年行冠禮的時間統(tǒng)一定在“寒食”節(jié),而不論生時年月,“凡官民不論大、小家,子女未冠笄者,以此日上頭。”(《夢梁錄》)戴柳即為成年標志。據(jù)此,后世便有“紀年華”之遺俗,并演化成婦女戴柳球于鬢畔以祈紅顏永駐的習俗。在此,青青春柳,又有象征青春之義。時值春季婦女戴柳,則表現(xiàn)出對青春年華的珍惜與留戀。

附:折柳贈別的傳說

漢人有“折柳贈別”的風俗:灞橋在長安東,跨水作橋,漢人送客至此橋,折柳贈別。李白有詞云:“年年柳色,灞陵傷別�！惫糯�長安灞橋兩岸,堤長十里,一步一柳,由長安東去的人多到此地惜別,折柳枝贈別親人,因“柳”與“留”諧音,以表示挽留之意。

用離別贈柳來表示難分難離,不忍相別,戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標志,在春天中搖曳的楊柳,總是給人以欣欣向榮之感�！罢哿�贈別”就蘊含著“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意親人離別去鄉(xiāng)正如離枝的柳條,希望他到新的地方,能很快地生根發(fā)芽,好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝愿。

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