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    1. 峽口送友人

      時(shí)間:2022-08-01 07:00:31 其他 我要投稿
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      峽口送友人

        《峽口送友人》是唐代詩(shī)人司空曙的作品。此詩(shī)寫送別,作者使用多個(gè)意象來(lái)描摹當(dāng)時(shí)春天的景色,采用傷春之景烘托離別之情,寫出自己與友人之間的惆悵心情。以下是小編為大家整理的峽口送友人相關(guān)內(nèi)容,僅供參考,希望能夠幫助大家!

      峽口送友人

        峽口送友人

        司空曙

        峽口花飛欲盡春,天涯去住淚沾巾。

        來(lái)時(shí)萬(wàn)里同為客,今日翻成送故人。

        送蜀客

        雍陶

        劍南風(fēng)景臘前春,山鳥江風(fēng)得雨新。

        莫怪送君行較遠(yuǎn),自緣身是憶歸人。

        (1)兩首詩(shī)在抒發(fā)離別之情的同時(shí),還表達(dá)了哪一種共同的情感?(2分)

        (2)兩首詩(shī)都抒發(fā)了離別之情,所用表現(xiàn)手法是否相同,請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(6分)

        【答案】

        思念故鄉(xiāng)之情。

        不相同:第一首用傷春之景正面烘托離別之情;第二首用早春清新之景反襯離別之情,以樂寫哀。

        【解析】

        試題分析:此題賞析詩(shī)中作者所流露的情感。作者的情感可詩(shī)中的具體詩(shī)句分析得出。題干已將離別之情排除,從《峽口送友人》中“來(lái)時(shí)萬(wàn)里同為客”一句可知,詩(shī)人與友人都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子;而從《送蜀客》中“自緣身是憶歸人”一句可知,詩(shī)人在思念故鄉(xiāng)。故可知兩詩(shī)都流露出了思鄉(xiāng)之情。

        試題分析:此題考查對(duì)表現(xiàn)手法的賞析。表達(dá)手法包括多方面內(nèi)容,比如修辭、表達(dá)方式(描寫、抒情、敘事、議論)、寫作技巧(虛實(shí)結(jié)合、正反相襯、借景抒情、情景交融、托物言志、借古諷今等等),回答本題只需抓住一點(diǎn)賞析即可。比如,從寫景方面,第一首寫的是“欲盡春”的傷春之景,第二首寫的是早春的清新之景。因此,前者是正面烘托,后者是以樂寫哀。

        【拓展】

        司空曙[唐](約公元七六六年前后在世)字文初,(唐才子傳作文明。此從新唐書)廣平(今河北省廣平縣)人,約唐代宗大歷初前后在世。大歷年間進(jìn)士,磊落有奇才,與李約為至交。性耿介,不干權(quán)要。家無(wú)擔(dān)石,晏如也。嘗因病中不給,遣其愛姬。韋辠節(jié)度劍南,辟致幕府。大歷十才子之一同時(shí)期作家:盧綸,錢起,韓翃。

        【賞析】

        《峽口送友人》是司空曙與好友離別后所作,此詩(shī)使用多個(gè)意象來(lái)描摹當(dāng)時(shí)春天的景色,作者采用傷春之景烘托離別之情,寫出彼此間的惆悵心情。

        首句寫眼前景物,點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。這句中“峽口”表示地點(diǎn)!盎w”就是意象,也就是飛花!坝M春”則直接表明季節(jié)是暮春,“去住”形象的描繪,寫到“客”、“主”雙方。說(shuō)明該詩(shī)詞采用了正面烘托的手法,烘托本是中國(guó)畫的一種技法,用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托,使物象明顯突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作,是一種從側(cè)面渲染來(lái)襯托主要寫作對(duì)象的表現(xiàn)技法。寫作時(shí)先從側(cè)面描寫,然后再引出主題,使要表現(xiàn)的事物鮮明突出。第三句轉(zhuǎn)寫“來(lái)時(shí)”,為下句鋪陣,第四句用“今日翻成送故人”作結(jié),寫出彼此間的惆悵心情。選材一般,寫法卻比較別致。可見,作者匠心獨(dú)用,想象力較為豐富。表達(dá)出作者用傷春之景正面烘托離別之情。

        該詩(shī)使用一個(gè)或多個(gè)意象來(lái)描摹景物特征,渲染氛圍,營(yíng)造意境,并蘊(yùn)含作者的思想感情。峽口花已飛落,知道春將逝去。惜春之情奠定了全文悲的情調(diào)!疤煅摹倍肿屓俗匀欢坏南氲搅怂寄罨蚴巧x,“淚沾巾”將更多的可能留給了生離。別情總是最傷感最纏綿的,而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄涼,又遇別客情,則比一般的送別更加的悲凄。哀傷自己異鄉(xiāng)為客,無(wú)論是物質(zhì)和精神都沒有寄托和依靠,缺乏安全感和安定感,總感覺人在虛里飄。難得結(jié)交一摯友,可是如今卻要話別,別情可謂凄涼入骨。作者將別情融入自己的身世處境,情感更加的深刻復(fù)雜。

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