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起死回生的寓言故事民間傳說(shuō)故事
大家知道“起死回生”的故事來(lái)自哪位名醫(yī)嗎?有興趣知道的朋友們緊跟小編步伐，來(lái)一起閱讀起死回生的寓言故事民間傳說(shuō)故事吧。
起死回生的故事
扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人，本名秦越人。據(jù)傳他少時(shí)曾從長(zhǎng)桑君學(xué)醫(yī)，擅長(zhǎng)診脈，能夠洞察內(nèi)腑五臟的癥結(jié)，醫(yī)術(shù)極為高明。
一次扁鵲到了虢國(guó)，聽(tīng)說(shuō)虢國(guó)太子暴亡不足半日，還沒(méi)有裝殮。于是他趕到宮門告訴中庶子，稱自己能夠讓太子復(fù)活。中庶子認(rèn)為他所說(shuō)是無(wú)稽之談，人死哪有復(fù)生的道理。扁鵲長(zhǎng)嘆說(shuō)：“如果不相信我的話，可試著診視太子，應(yīng)該能夠聽(tīng)到他耳鳴、看見(jiàn)他的鼻子腫了，并且大腿及至陰部還有溫?zé)嶂�。”中庶子聞言趕快入宮稟報(bào)，虢君大驚，親自出來(lái)迎接扁鵲。
扁鵲說(shuō)：“太子所得的病，就是所謂的‘尸厥’。人接受天地之間的陰陽(yáng)二氣，陽(yáng)主上主表，陰主下主里，陰陽(yáng)和合，身體健康;現(xiàn)在太子陰陽(yáng)二氣失調(diào)，內(nèi)外不通，上下不通，導(dǎo)致太子氣脈紛亂，面色全無(wú)，失去知覺(jué)，形靜如死，其實(shí)并沒(méi)有死�！�
扁鵲命弟子協(xié)助用針砭進(jìn)行急救，刺太子三陽(yáng)五會(huì)諸穴。不久太子果然醒了過(guò)來(lái)。扁鵲又將方劑加減，使太子坐了起來(lái)。又用湯劑調(diào)理陰陽(yáng)，二十多天，太子的病就痊愈了。
這件事傳出后，人們都說(shuō)扁鵲有起死回生的絕技。
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扁鵲(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號(hào)盧醫(yī)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期渤海郡鄭(今河北滄州市任丘市)人。由于他的醫(yī)術(shù)高超，被認(rèn)為是神醫(yī)，所以當(dāng)時(shí)的人們借用了上古神話的黃帝時(shí)神醫(yī)“扁鵲”的名號(hào)來(lái)稱呼他。少時(shí)學(xué)醫(yī)于長(zhǎng)桑君，盡傳其醫(yī)術(shù)禁方，擅長(zhǎng)各科。在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。秦太醫(yī)李醯術(shù)不如而嫉之，乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法，開(kāi)啟了中醫(yī)學(xué)的先河。相傳有名的中醫(yī)典籍《難經(jīng)》為扁鵲所著。
行醫(yī)諸國(guó)
公元前361年之后，秦越人到了趙國(guó)的都城——邯鄲(原屬陜西，今河北邯鄲市)當(dāng)?shù)厝嗣窈苤匾晪D女，所以他便做帶下醫(yī)(婦科醫(yī)生)。因此，他的威望就更高了。
后來(lái)他又取道湯陰(今河南湯陰縣)之伏道社，渡黃河經(jīng)長(zhǎng)清(今山東長(zhǎng)清縣)，于公元前357年到了齊國(guó)的都城臨淄(今山東臨淄縣)。齊桓侯田午派人招待他，桓侯接見(jiàn)時(shí)，他望著桓侯的顏色，便說(shuō)：“君有疾在胰理，不治將深。”桓侯答道：“寡人無(wú)疾”。他離開(kāi)后，桓侯就對(duì)左右的人說(shuō)：“醫(yī)之好利，欲以不疾為功�！边^(guò)了五天，他見(jiàn)到桓侯又說(shuō)：“君有疾在血脈，不治恐深�！盎负钊源鸬溃骸肮讶藷o(wú)疾�！彼o出后，桓侯感到很不高興。過(guò)了幾天，再看見(jiàn)桓侯時(shí)，他又鄭重地說(shuō)：“君有疾在腸胃間，不治將深�！被负詈懿挥淇欤瑳](méi)有理睬。又過(guò)了幾天，扁鵲復(fù)見(jiàn)桓侯�？匆�(jiàn)桓侯的臉色，吃驚的溜走了�；负畋闩扇俗穯�(wèn)原因，他說(shuō)：“疾之居腠理，湯熨之所及;在血脈，針石之所及，在腸胃，酒醪之所及;其在骨髓，雖司命無(wú)奈之何，今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)。”不久桓侯病發(fā)，派人去請(qǐng)他治療，可是他已取道魏國(guó)，跑到秦國(guó)去了�；负罱K因病深，醫(yī)治無(wú)效而死去。
秦越人等離開(kāi)臨淄后，于公元前354年到了魏國(guó)的都城—大梁(今河南開(kāi)封市)。在大梁時(shí)，他曾見(jiàn)過(guò)魏國(guó)的國(guó)王魏惠王。公元前350年，他們一行到達(dá)秦國(guó)的都城咸陽(yáng)。以后又回大梁。
在公元前355年前后的一段時(shí)間里，他和弟子子陽(yáng)、子豹等人，都逗留在那里行醫(yī)。大約于公元前317年，他們又取道周都洛陽(yáng)( 河南洛陽(yáng))，聽(tīng)說(shuō)當(dāng)?shù)氐娜嗣窈芫粗乩先�，因此，曾為“耳目痹醫(yī)” (五官科、瘋科醫(yī)生)。后來(lái)他們又向咸陽(yáng)而去。
公元前310年，扁鵲再度來(lái)到咸陽(yáng)，因咸陽(yáng)的人民很愛(ài)小兒，所以他就做了“小兒醫(yī)”。扁鵲及其弟子不辭艱辛，行程四千余里，周游列國(guó)，濟(jì)世救人;他們“隨俗為變”，成為醫(yī)、藥、技非常全面的“全科醫(yī)生”。
名揚(yáng)天下
扁鵲名聲傳揚(yáng)天下。他到邯鄲時(shí)，聞知當(dāng)?shù)厝俗鹬貗D女，就做治婦女病的醫(yī)生;到洛陽(yáng)時(shí)，聞知周人敬愛(ài)老人，就做專治耳聾眼花四肢痹痛的醫(yī)生;到了咸陽(yáng)，聞知秦人喜愛(ài)孩子，就做治小孩疾病的醫(yī)生;他隨著各地的習(xí)俗來(lái)變化自己的醫(yī)治范圍。秦國(guó)的太醫(yī)令李醯自知醫(yī)術(shù)不如扁鵲，派人刺殺了扁鵲。天下談?wù)撛\脈法的人，都遵從扁鵲的理論和實(shí)踐。
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