桃花源詩(shī)閱讀題及答案

《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一，約作于永初二年(421)，即南朝劉裕弒君篡位的第二年。描繪了一個(gè)世外桃源。

一、見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳耍�咸�?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋令人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”

1.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是：( )

A.①率妻子邑人來(lái)此絕境 ②奇山異水，天下獨(dú)絕

B.①遂與外人間隔 ②肉食者謀之，又何間焉

C.①此人一一為具言所聞 ②色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)

D.①停數(shù)日，辭去 ②鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也

2.文中能表明桃花源中人聽(tīng)了漁人的話后，雖“嘆惋”但仍想繼續(xù)在桃花源里生活的一句話是

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子

問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉譯：

二、林盡水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光，便舍船，從口入初極狹，才通人復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”

1.解釋下面句中加點(diǎn)字詞的的含義

(1)有良田、美池、桑竹之屬 ( ) (2)悉如外人 ( )

(3)余人各復(fù)延至其家 ( )

2.下面加點(diǎn)詞的意思和現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是 ( )

A.仿佛若有光 B.阡陌交通，雞犬相聞

C.率妻子邑人來(lái)此絕境 D.乃不知有漢，無(wú)論魏、晉

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子

(1)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)譯文：

(2)此人一一為具言所聞譯文：

4.“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源中人們 的特點(diǎn);他們?cè)谒蜐O人離開(kāi)時(shí)囑咐他“不足為外人道也”是因?yàn)?/p>

5.世外桃源寄托了陶淵明怎樣的社會(huì)理想? 答：

三、閱讀甲、乙兩篇文言文 (10分)

(甲)晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛;漁人甚異之復(fù)前行，欲窮其林林盡水源，便得一山山有小口，仿佛若有光;便舍船從口入初極狹，才通人;復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬;阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人;黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)

(乙 )陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴

嘗著《五柳先生傳》曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”其自序如此，時(shí)人謂之實(shí)錄甚親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉每一醉，則大適①融然②時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟性不解音，而畜③素琴一張，弦徽④不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!” (節(jié)選自《晉書》)

[注]①適：滿足②融然：和悅快樂(lè)的樣子③畜：同“蓄”④弦徽：琴弦與琴徽，琴徽即琴弦音位的標(biāo)志

1.解釋下列句子加點(diǎn)的詞(2分)

⑴漁人甚異之( ) ⑵阡陌交通( )

⑶穎脫不羈 ( ) ⑷時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟 ( )

2.請(qǐng)從[乙]文中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強(qiáng)烈反差的句子(1分)

答：

3. 從[乙]文看，陶淵明的琴?zèng)]有琴弦，他本人也不會(huì)撫琴，但也朋友相聚，他卻“撫而和之”他真的是在撫琴嗎?結(jié)合全文看，這反映了他怎樣的性格?(3分)

答：

4.翻譯下列句子(4分)

⑴黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)譯文：

⑵但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲! 譯文：

四、讀下面文言文(17分)

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之復(fù)前行，欲窮其林林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳耍�咸�?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出灑食停數(shù)日，辭去

此中人語(yǔ)云，不足為外人道也既出，得其船，便扶向路，處處志之及郡下，詣太守說(shuō)如此太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果尋病終后遂無(wú)問(wèn)津者

1.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思(4分)

(1)率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔

譯文：

(2)問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉

譯文：

2.本文的線索是什么?圍繞這一線索，作者寫了哪幾件事?(4分)

答：

3.用原文語(yǔ)句作答：(3分)

(1)漁人“欲窮其林“的原因是：

(2)文中描寫桃花源中人精神狀態(tài)的句子是：

(3)桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是：

4.文中哪些話表明桃源人聽(tīng)了漁人的話之后，仍想繼續(xù)在桃花源中生活?他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)?(3分)

答：

5.陶淵明生活在政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的時(shí)代他筆下的“桃花源“其實(shí)并不存在那么，陶淵明描寫這一世外桃源有什么用意呢?(3分)

答：

五、(甲)閱讀下文，回答問(wèn)題(10分)

晉太元中，武陵人，捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛漁人甚異之復(fù)前行，欲窮其林

林盡水源，便得一山山有小口，彷佛若有光便舍船，從口入初極狹，才通人復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”

既出，得其船，便扶向路，處處志之及郡下，詣太守，說(shuō)如此太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往未果，尋病終后遂無(wú)問(wèn)津者

1.本文作者陶淵明是東晉時(shí)期著名詩(shī)人，《 》是他的著名詩(shī)作之一(1分)

2.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思(2分)

(1)阡陌交通( ) (2)便要還家( )

3.陶淵明在《桃花源詩(shī)》中有“嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世”的詩(shī)句，文中哪句話與其表達(dá)的意思相近?(2分)答：

4.作者生活的時(shí)代，賦役繁重，戰(zhàn)亂紛起，但文中描繪的卻是另外一番圖景，這寄寓了他

什么樣的愿望?(2分)

答：

5.本文是一篇流傳千古的美文，作者在文中用簡(jiǎn)練的文字寫出了桃花林的絕美景色請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言形象地將桃花林的美景描繪出來(lái)(至少運(yùn)用一種修辭手法)(3分)

(乙)閱讀下文，回答問(wèn)題(5分)

江天一傳(節(jié)選)

汪琬

江天一，字文石，徽州歙縣人少喪父，事其母及撫弟天表，具有至性嘗語(yǔ)人曰：“士不立品者，必?zé)o文章”前明崇禎間，縣令傅巖奇其才，每試輒拔置第一年三十六，始得補(bǔ)諸生家貧屋敗，躬畚土筑垣以居覆瓦不完，盛暑則暴酷日中雨至，淋漓蛇伏，或張敝蓋自蔽家人且怨且嘆，而天一挾書吟誦自若也

6.文中“嘗語(yǔ)人曰”中“語(yǔ)”的意思是： (1分)

7.請(qǐng)用自己的語(yǔ)言寫出本文是如何表現(xiàn)江天一酷愛(ài)讀書的(2分)

答：

8.請(qǐng)結(jié)合陶淵明其人和你讀過(guò)的他的詩(shī)文，談?wù)剬?duì)“士不立品者，必?zé)o文章”這兩句話的

理解(2分)

答：

六、閱讀文言文(13分)

〔甲〕見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋

〔乙〕房玄齡①奏：“閱②府庫(kù)甲兵，遠(yuǎn)勝隋世”上③曰：“甲兵武備，誠(chéng)不可缺;然煬帝④甲兵豈不足邪!卒亡天下若公等盡力，使百姓乂⑤安，此乃朕之甲兵也” (選自《資治通鑒》)

〔注〕①房玄齡：唐太宗時(shí)任宰相②閱：查看③上：指唐太宗④煬帝：指隋煬帝⑤乂(yì)：安定

1.用自己的語(yǔ)言回答：甲文村中人來(lái)到桃花源的原因是 ;乙文唐太宗論述治國(guó)更需重視民生時(shí)舉的事例是 (2分)

2.解釋下面加點(diǎn)詞在句中的意思(4分)

(1)便要還家 要： (2)率妻子邑人來(lái)此絕境 絕境：

(3)誠(chéng)不可缺 誠(chéng)： (4)卒亡天下 卒：

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面句子的意思(4分)

(1)乃不知有漢，無(wú)論魏晉譯文：

(2)若公等盡力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也

譯文：

4.甲乙兩文都傳達(dá)著使百姓安居樂(lè)業(yè)的愿望如何實(shí)現(xiàn)這一愿望呢?選一個(gè)角度具體說(shuō)說(shuō)你從古文學(xué)習(xí)中獲得的啟示(3分)

〔幫幫你〕可回憶《治水必躬親》、《捕蛇者說(shuō)》、《岳陽(yáng)樓記》、《鄒忌諷齊王納諫》、《陳涉世家》等文章內(nèi)容

答：

七、閱讀下面文言文，回答問(wèn)題

【甲】復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔絕問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)

【乙】負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也臨溪而漁，溪深而魚肥;釀泉為酒，泉香而酒冽;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，坐起而喧嘩者，眾賓歡也蒼然白發(fā)，頹乎其間者，太守醉也(節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)

1.解釋下列加點(diǎn)的詞(3分)

(1)悉如外人 悉： 　　(2)無(wú)論魏晉 無(wú)論：

(3)臨溪而漁 漁：

2.翻譯下面句子(4分)

(1)村中聞?dòng)写巳耍�咸�?lái)問(wèn)訊

譯文：

(2)負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)

譯文：

3.根據(jù)選段內(nèi)容，在下面的空格處填入適當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(4分)

欲脫塵網(wǎng)，陶淵明志寄□□□□;

□□□□，歐陽(yáng)修情醉滁西瑯琊

4.【甲】【乙】?jī)啥挝淖侄济鑼懥巳藗兊娜粘Ｉ�活，�?qǐng)說(shuō)說(shuō)它們所表現(xiàn)的生活有哪些共同之處(4分)

答：

八、(甲)閱讀《桃花源記》，回答問(wèn)題(10分)

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛漁人甚異之復(fù)前行，欲窮其林

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，從口入初極狹，才通人復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳�，成�?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”

既出，得其船，便扶向路，處處志之及郡下，詣太守，說(shuō)如此太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也聞之，欣然規(guī)往未果，尋病終后遂無(wú)問(wèn)津者

1.《桃花源記》的作者是 (朝代)著名詩(shī)人 (1分)

2.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思(2分)

①芳草鮮美( ) ②屋舍儼然( )

③便扶向路( ) ④尋病終( )

3.成語(yǔ)皆言簡(jiǎn)意賅，許多成語(yǔ)都語(yǔ)出有典，如成語(yǔ) ，就是濃縮本文的故事而來(lái)，意思是 (2分)

4.留白，是繪畫藝術(shù)的一種手法，文學(xué)創(chuàng)作中也不乏“留白”，它給讀者留下了許多想象的空間，你認(rèn)為本文何處運(yùn)用了這種手法，試簡(jiǎn)要分析(2分)

答：

5.漁人偶遇桃源，“處處志之”，最終卻“不復(fù)得路”，其中寄寓了作者怎樣的思想?(3分)

答：

九、閱讀陶淵明的《桃花源記》選段，完成文后各題(8分)

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，從口入初極狹，才通人復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳耍�咸�?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”

1.解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)(2分)

(1)屋舍儼然： (2)便要還家：

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句(6分)

(1)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)

譯文：

(2)率妻子邑人來(lái)此絕境

譯文：

十、閱讀《桃花源記》中的兩段文字

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，從口入初極狹，才通人復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)具答之便要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞?dòng)写巳耍�咸�?lái)問(wèn)訊自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”

1.哪兩組句中加點(diǎn)詞的意義或用法相同?(4分)

A.復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗 行道之人弗受(《孟子》)

B.有良田美池桑竹之屬 曾不能損魁父之丘(《愚公移山》)

C.余人各復(fù)延至其家 更若役，復(fù)若賦(《捕蛇者說(shuō)》)

D.不足為外人道也 以咨諏善道，察納雅言(《出師表》)

E..遂與外人間隔 又間令吳廣之次所旁叢祠中(《陳涉世家》)

〔答〕 和

2.下面各句括號(hào)中是補(bǔ)出的省略部分，哪一項(xiàng)不正確?( )(2分)

A.此人一一為(桃花源中人)具言所聞，(漁人)皆嘆惋

B.食馬者不知其能千里而食(馬)也(《馬說(shuō)》)

C.一鼓作氣，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭(《曹劌論戰(zhàn)》)

D.旦日，客從外來(lái)，(鄒忌)與(客)坐談(《鄒忌諷齊王納諫》)

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯“林盡水源，便得一山”(2分)

答：

4.“黃發(fā)垂髫”分別指代什么人?“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”展現(xiàn)出一幅怎樣的生活圖景?

答：

5.陶淵明的“世外桃源”其實(shí)并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是詩(shī)人心中的“桃花源”，古今文人描寫這些想像中的世界有什么相同的用意?(2分)

答：

桃花源詩(shī)閱讀題及答案

桃花源記 陶淵明

①晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

③見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�

④既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

⑤南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

1.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(3分)

及郡下，詣太守，說(shuō)如此。

。

2.根據(jù)本文內(nèi)容，恰當(dāng)選用文中的四字短語(yǔ)填空。(3分)

武陵漁人“忘路之遠(yuǎn)近”，發(fā)現(xiàn)了桃花林，甚是好奇，就“□□□□”。進(jìn)入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“□□□□”。離開(kāi)桃花源時(shí)，他“處處志之”，但再來(lái)尋找時(shí)還是“□□□□”。

3.從第②③段對(duì)桃花源的描寫可以看出，桃花源讓作者向往的.是：(1)_______;(2)_______;(3)_______。(6分)

答案：1.答：(漁人)到了郡城，去拜見(jiàn)太守，報(bào)告了(自己發(fā)現(xiàn)桃花源的)這番經(jīng)歷

2答：欲窮其林　怡然自樂(lè)　處處志之　不復(fù)得路　需要強(qiáng)調(diào)的是，你必須用原文四字短語(yǔ)填寫——請(qǐng)注意，每處都有雙引號(hào)。如果因忽視雙引號(hào)而丟分，你就是百里挑一了。

這四個(gè)空并不難填，看來(lái)，今年的前幾道題難度都不大，拉不開(kāi)距離。

3.提示：要從四個(gè)角度來(lái)考慮：一、環(huán)境方面(優(yōu)美);二、物質(zhì)方面(富足)三、人與人之間的關(guān)系(和樂(lè));四、能避亂，無(wú)戰(zhàn)亂(沒(méi)有壓迫、剝削)。答三點(diǎn)即可。這道題是分點(diǎn)的，不要簡(jiǎn)單地答：幸福。

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