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魯迅的祝福結(jié)構(gòu)賞析
《祝�！肥囚斞赶壬男≌f代表之一，在這一作品里，魯迅應(yīng)用了獨特的敘事結(jié)構(gòu)與敘述語言為讀者深刻的展示了當(dāng)時農(nóng)村的真實面貌。以下是小編整理的魯迅的祝福結(jié)構(gòu)賞析，歡迎閱讀。
一、“歸鄉(xiāng)”模式的應(yīng)用
“歸鄉(xiāng)”模式是魯迅作品中最為常用的一個敘事模式，在《祝�！分�，以主人公回到魯鎮(zhèn)的角度來描寫小說的主體時間。在文章的開篇中，寫到了“我”回到了魯鎮(zhèn)，這次回來并非是為了《故鄉(xiāng)》中提到的“尋夢”，而是“早已決計要走”，究其根本原因，是因為故鄉(xiāng)對于“我”而言，是如此的陌生，“我”無法融入其中。在魯四老爺?shù)难凵窭�，“我”看得到了自己的不合時宜，因此，不會在這里久留，在決心要走的時候，卻意外的遇到了祥林嫂。在接下來，作品通過兩條主線來為讀者呈現(xiàn)出舊社會的農(nóng)村，一方面，祥林嫂的發(fā)問激起了“我”精神世界的波瀾，另一方面，文章通過“我”舊時的回憶串聯(lián)起了祥林嫂的一生。
最后，“我”開始對祥林嫂的一生進行回顧，雖然文章的主線是以順序的模式來進行展開，但是卻穿插了倒敘的模式，這并不會影響文章的主體，反而呈現(xiàn)出一種強烈的對比，為讀者留下了更加深刻的印象。
二、第一人稱敘述方式的應(yīng)用
在《祝福》中，采用了第一人稱的敘述模式，一直以來，魯迅小說與傳統(tǒng)小說模式最大的區(qū)別就是敘述方式的區(qū)別，他的小說主要使用的限制性的敘述，從而將敘述人與作者明顯的剝離。在這種敘述模式中，敘述者為小說中的“我”，“我”并不是與故事脫離的作者，而是實實在在經(jīng)歷這些事物的人�！蹲８！分械摹拔摇睂嵸|(zhì)上是一個旁觀者，從始到終，“我”都沒有對事件進行判斷和評價，不帶任何的感情色彩，“我”對于事情的敘述就是事實的本體，這不僅僅是敘事內(nèi)容的客觀需求，也是對小說創(chuàng)作史上敘事方法的拓展。
三、多語敘事模式的應(yīng)用
在《祝�！分�，大量應(yīng)用了多語敘事的模式，將每一個故事線索有機的結(jié)合起來，對于故事主線的描述有著重要的引導(dǎo)作用，這就有效的增加了事件呈現(xiàn)的多面性與立體感。祥林嫂到魯家做女工時，看到了“夫家的堂伯”，此時，作者以魯四老爺?shù)目谖敲枋龅剑骸斑@不好，恐怕她是逃出來的”，不久，這一推想就得到了證實。而“我”是不可能清楚祥林嫂在做女工之前發(fā)生的事情，這正好就借魯家人的口中表達了出來。此外，作者也安排了衛(wèi)家山衛(wèi)老婆子這一人物，她成為了聯(lián)系祥林嫂與魯家的一個紐帶，合理的展示出了祥林嫂的人生經(jīng)歷，這就對祥林嫂未來的人生悲劇奠定了基礎(chǔ)。此外，魯鎮(zhèn)的人、四嬸、柳媽也或多或少的參與到了事件的敘述過程中，這都是通過與“我”獨立的語言來描述出來的，讓作品可以表現(xiàn)出一種多角度的敘事模式。從這一層面而言，《祝�！分型ㄟ^主體事件與多語敘事模式的應(yīng)用將事件的原始形態(tài)生動客觀的展示出來。
在故事中，“我”的存在與多語敘事模式屬于一個兩面性問題，“我”通過不同角度的補充讓故事更加的真實、完整，多語敘事模式則可以對事件中的不同聲音進行有機結(jié)合，讓事件的內(nèi)部邏輯關(guān)系得到了很好的體現(xiàn)�？梢钥闯�，“我”并非一個全能的存在，也需要通過不同的語言來了解事件，此外，“我”不可能詳細了解事件的細節(jié)，文章使用了虛擬視角的敘述模式有效豐富了主體事件，這不僅沒有讓敘事風(fēng)格變得累贅，反而讓敘事模式變得更加生動、真實。
四、敘事結(jié)構(gòu)的變化
在很多小說之中，情節(jié)模式都十分的有限，只在少數(shù)的篇章中應(yīng)用了插敘與倒敘的模式，在魯迅的小說在這一方面就有了很大的突破，他的小說主要以敘述人語言來表達情節(jié)，敘述人語言對于魯迅小說敘事結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換有著直接的影響。“我”敘述的不單單是一個動作，而是一種狀態(tài)的變化，在這種狀態(tài)變化過程中，作者為讀者呈現(xiàn)出了下層勞動者精神上的變化動態(tài)，雖然沒有外部斗爭，但是卻有冷血的內(nèi)部斗爭，這是人生、社會以及中國社會的悲劇。
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