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文學(xué)概論二試題及答案
《文學(xué)概論》是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的必修課，主要內(nèi)容和任務(wù)是向初學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生系統(tǒng)的介紹文學(xué)作為一個(gè)學(xué)科的專業(yè)知識(shí)體系，只是專業(yè)的概論，其中的理論問(wèn)題只是點(diǎn)到為止，目的是先使學(xué)生對(duì)本專業(yè)的理論有個(gè)大致且系統(tǒng)的了解。下面是小編為大家整理的文學(xué)概論二試題及答案，歡迎閱讀。
一、單選題{每小題1分，共1 0分)
1.文學(xué)觀念是關(guān)于文學(xué)的普遍屬性的理性認(rèn)識(shí)。在中外文論史上，文學(xué)觀念形形色色、種類繁多，我們教材咐介紹的主要文學(xué)觀念除了摹仿論、實(shí)用論、表現(xiàn)論、體驗(yàn)論、語(yǔ)言論以外還有( D )。
A. 反映論 B.信息論 C. 意志論 D.文化論
2. 讀者接觸文學(xué)，往往首先接觸具體的文學(xué)文本，文學(xué)文本的主要特征一般包括語(yǔ)言系統(tǒng)、表意、( A )、閱讀期待有開(kāi)放。
A. 象征 B. 蘊(yùn)藉 C. 假設(shè) D. 模擬
3. 文學(xué)意象是文學(xué)作品中具有表意性功能的文學(xué)形象，其特征主要有指意性、暗示性、( D )。
A. 歷史性 B.獨(dú)創(chuàng)性 C.感染性 D.朦朧性
4. 文學(xué)媒介具有自身的修辭性特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在涉義性、物量性、( A )、語(yǔ)境依托性。
A. 中介性 B.表象性 C.表情性 D.意識(shí)性
5. ( C )是表現(xiàn)正義與邪惡兩種力量斗爭(zhēng)沖突中前者失敗或毀滅的戲劇。
A. 正劇 B.笑劇 C. 悲劇 D.悲笑劇
6. 作者的語(yǔ)境條件包括歷史情境、( B )、文學(xué)資源場(chǎng)及文學(xué)創(chuàng)新需要等幾個(gè)重要方面。
A. 個(gè)體體驗(yàn) B. 意識(shí)形態(tài)氛圍 C.擬念讀者 D.創(chuàng)作過(guò)程
7. 文學(xué)閱讀是讀者在特定語(yǔ)境中對(duì)文學(xué)文本的讀解過(guò)程。語(yǔ)境包括個(gè)體語(yǔ)境與社會(huì)語(yǔ)境，社會(huì)語(yǔ)境是指讀者閱讀時(shí)的( D )。
A. 文本存在方式 B. 人與人的關(guān)系 C.文本媒介形式 D. 社會(huì)生活關(guān)聯(lián)域
8. 文學(xué)閱讀中讀者與文本產(chǎn)生心靈共振與感應(yīng)的情形屬于( A )。
A. 共鳴 B.凈化 C. 領(lǐng)悟 D.欣賞
9. 文學(xué)寫(xiě)作的兩重屬性是指文學(xué)寫(xiě)作兼具( C )與機(jī)構(gòu)制作特點(diǎn)。
A. 集體行為 B.貿(mào)易運(yùn)作 C.小我創(chuàng)造 D.歷史歸納
10. ( B )的批評(píng)也可稱作媒體批評(píng)。
A. 審美欣賞型 B. 消遣娛樂(lè)型 C. 理性認(rèn)知型 D. 道德教化型
二、多選題{每小題2分，共20分}
11. 美國(guó)學(xué)者艾布拉姆斯在《鏡與燈》里提出文學(xué)四要素理論。他認(rèn)為，任何一部文學(xué)作品都包含"四要素飛宇宙、( AB )和觀眾。
A. 作品 B. 藝術(shù)家 C. 語(yǔ)言 D. 情感 E. 標(biāo)記
12. 關(guān)于文學(xué)觀念的諸多認(rèn)識(shí)中，體驗(yàn)論的觀點(diǎn)較之于摹仿論、實(shí)用論以及表現(xiàn)論而言有其怪異的文學(xué)主張，主要是( ABCDE )。
A. 文學(xué)不是對(duì)于世界的摹仿 B. 文學(xué)不是對(duì)于世界情感的表現(xiàn) C. 文學(xué)創(chuàng)作的任務(wù)不是忠實(shí)地記錄客觀感受或主觀情感 D 文學(xué)作品的價(jià)值不在于所傳達(dá)的體驗(yàn)本身的特異性或神秘性 E 讀者閱讀作品，主要是要理解作者黯予其中的體驗(yàn)
13. 文學(xué)文本通常包含這樣一些層面：語(yǔ)言層、形象層、( CDE )。
A. 語(yǔ)音層 B.文法層 C. 意蘊(yùn)層 D.余意層 E. 衍意層
14. 高雅文化文本是表現(xiàn)知識(shí)分子的個(gè)體理性沉思、社會(huì)批判或美學(xué)摸索旨趣的文學(xué)文本。它往往具有如下特征( ABC )。
A. 語(yǔ)言形式創(chuàng)新 B. 社會(huì)關(guān)懷 C. 個(gè)性化興趣 D. 觀賞的日常性 E. 文體的模式化
15. 文學(xué)中的語(yǔ)言，也就是文學(xué)文本中的語(yǔ)言，除了" 文學(xué)文本中的語(yǔ)言" 這一顯著標(biāo)志之外，還是( AB )的語(yǔ)言。
A. 情感化 B. 富有文采 C. 充滿理性 D. 哲理化
16. 文學(xué)意境與文學(xué)意象、文學(xué)典型都屬于文學(xué)形象范疇，文學(xué)意境的特點(diǎn)是感會(huì)于心、韻味無(wú)窮和( AB )。
A. 情景交融 B.虛實(shí)相生 C. 真實(shí)寫(xiě)照 D. 感同身受
17. 以勻速敘述為標(biāo)準(zhǔn)，如果要在較短的敘述語(yǔ)言中講述較長(zhǎng)時(shí)間中發(fā)生的事，小說(shuō)家就要采用加速敘述的語(yǔ)言策略: ( AC )。
A. 省略 B. 減緩 C.大要 D. 平息
18. 一般來(lái)說(shuō)，文學(xué)缺乏繪畫(huà)所具有的( ABD )等自然標(biāo)記的具體性而帶有一定的抽象性。
A. 顏色 B. 線條 C. 語(yǔ)言 D. 形體
19. 語(yǔ)言批評(píng)模式是許多文學(xué)批評(píng)流派如（ ACD ）等文學(xué)批評(píng)中涉及的文學(xué)語(yǔ)言分析方法的一種歸納綜合。
A. 形式主義 B.解構(gòu)主義 C. 新批評(píng) D. 結(jié)構(gòu)主義
20. 批評(píng)者的主體條件是多方面的，主要應(yīng)具備以下幾方面條件：( ABD )
A.審美感受力 B.理性分析能力 C. 語(yǔ)言感受力 D. 文學(xué)史眼光 E. 藝術(shù)念象力
三、判斷題(每小題1 分， 共1 0 分)
21. 文學(xué)的原初含義不僅指明天意義的詩(shī)歌、抒情散文等，明天一般不被看作文學(xué)的但有文采的一些語(yǔ)言作品，也可以稱之為文學(xué)。(√)
22. 在文學(xué)觀念上， 西方的"表現(xiàn)"論與中國(guó)的" 詩(shī)言志"論，都是注重作者情感的表現(xiàn)，所以二者是相同的。文學(xué)語(yǔ)言富有文采，是指文學(xué)語(yǔ)言必需華麗、優(yōu)良。(×)
23. 與視覺(jué)藝術(shù)的形象具有直接性相比，文學(xué)藝術(shù)的形象性也具有直接性。(×)
24. 與視覺(jué)藝術(shù)的形象具有直接性相比，文學(xué)藝術(shù)的形象性也具有直接性。(×)
25. 對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的理解不能脫離文本語(yǔ)境和歷史語(yǔ)境。 (√)
26. 典型形象是文學(xué)文本中極具個(gè)性的形象，往往和此前的藝術(shù)形象截然不同，成為一種藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)。(√)
27. 西方典型理論是在認(rèn)識(shí)論哲學(xué)占主導(dǎo)地位的布景下生成的。(√)
28. 文學(xué)與影視得以匯通的根源在于二者都屬于敘事藝術(shù)。(√)
29. 讀者與跨時(shí)代語(yǔ)境，是指讀者閱讀行為發(fā)生的年代跨越出文本所描述的年代的情形。(√)
30. 道德教化批評(píng)是指以一定的道德意識(shí)及倫理關(guān)系作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)作品的批評(píng)類型。(√)
四、簡(jiǎn)答題{每小題1 8 分， 共3 6 分}
31. 簡(jiǎn)要闡釋文學(xué)媒介的特點(diǎn)。
答案要點(diǎn)：涉義性； 物量性；中介性；語(yǔ)境依托性。闡述及分析( 6分〉
32. 簡(jiǎn)要闡釋文學(xué)閱讀中讀者的主體條件。
答案要點(diǎn)：閱讀期待；語(yǔ)言閱讀；形象感受；意蘊(yùn)體味。闡述及分析(6分)
五、論述題(2 4分}
33. 以自己熟悉的文學(xué)典型形象為例，闡述文學(xué)典型的基本特征。
答案要點(diǎn)：(1)從價(jià)值形態(tài)看，典型是"這一個(gè)"，具有獨(dú)創(chuàng)性。典型形象是文學(xué)文本中極具個(gè)性的形象，往往和此前的藝術(shù)形象截然不同，成為一種藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)。(2) 從審美表現(xiàn)看，典型是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)性寫(xiě)照，具有歷史性。典型形象的塑造往往是在特定歷史條件下完成的一個(gè)形象，因此，也就往往成為一按時(shí)期文化和社會(huì)狀況的深入揭示，具有雄厚的歷史性、現(xiàn)實(shí)性的內(nèi)涵。(3)從閱讀接受看，典型給人的感受復(fù)雜多樣，具有多義性。具有獨(dú)創(chuàng)性和歷史性的典型形象，也就因此具有復(fù)雜的文化、審美的內(nèi)涵，培養(yǎng)一種復(fù)雜多樣的閱讀感受。往往一個(gè)典型，就是一個(gè)矛盾的復(fù)合體，具有多種意義讀解的能夠性。(4) 從修辭效果看， 典型形象往往可以激發(fā)人的強(qiáng)烈認(rèn)同感， 具有感染性。典型具有強(qiáng)烈的召喚魅力和感染顏色，往往和讀者的情感體驗(yàn)產(chǎn)生呼應(yīng)，激提倡人們的認(rèn)同。(每一個(gè)要點(diǎn)各占4分，其余為答案組織內(nèi)容分?jǐn)?shù)。學(xué)生回答問(wèn)題只要能夠圍繞要點(diǎn)組織答案，且能夠言之有理，持之有據(jù)即可以給相應(yīng)分?jǐn)?shù)。)
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