淺析中國(guó)古代主要的科技成就及其文化特質(zhì)

　　中國(guó)古代主要的科技成就及其文化特質(zhì)

　　中國(guó)是世界文明發(fā)達(dá)最早的國(guó)家之一,中國(guó)人民以高度的智慧和創(chuàng)造力, 創(chuàng)造了光輝燦爛的中國(guó)古代文化，為世界科技作出了巨大貢獻(xiàn)。同時(shí)中國(guó)文化作為東方文化的代表，受社會(huì)環(huán)境的影響，其科技文化呈現(xiàn)出自己獨(dú)有的特質(zhì)。

　　一、中國(guó)古代主要的科技成就

　　回顧中華民族漫長(zhǎng)的文化史, 我們發(fā)現(xiàn), 中國(guó)古代在農(nóng)業(yè)、醫(yī)術(shù)、天文、算術(shù)、地理、紡織、造船、制瓷等方面都取得輝煌的成就。主要分為以下幾方面來(lái)簡(jiǎn)單敘述。

　�。ㄒ唬┲袊�(guó)古代四大學(xué)科

　　中國(guó)文化系統(tǒng)中, 就科技文化而論, 天文學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)和農(nóng)學(xué)等實(shí)用科學(xué)體系蔚為大觀(guān)，這一科學(xué)體系在秦漢、三國(guó)、兩晉和南北朝期間得以建立和初步發(fā)展。

　　中國(guó)古代天文學(xué)成就主要表現(xiàn)在天文觀(guān)測(cè)和歷法兩方面，在對(duì)彗星、新星、日食、月食、太陽(yáng)黑子等觀(guān)測(cè)方面，我國(guó)遙遙領(lǐng)先于其他國(guó)家，并形成了以渾儀、渾象、簡(jiǎn)儀、圭表等為主的傳統(tǒng)天文儀器系統(tǒng)。

　　在數(shù)學(xué)上，北朝時(shí)代，古代世界數(shù)學(xué)泰斗劉徽注釋《九章算術(shù)》時(shí), 創(chuàng)立了“割圓術(shù)”。祖沖之則用“割圓術(shù)”求出精確到小數(shù)點(diǎn)后七位有效數(shù)字的圓周率, 成為世界上第一個(gè)準(zhǔn)確推算出圓周率的科學(xué)家。此外，中國(guó)人創(chuàng)立的十進(jìn)位制，對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)最大。

　　我國(guó)古代中醫(yī)學(xué)體系發(fā)展非常完整和完善，也形成了一些著名的醫(yī)學(xué)著作。張仲景、華佗和扁鵲一起被尊稱(chēng)為中醫(yī)三大祖師。漢末成書(shū)的《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國(guó)第一部藥物學(xué)專(zhuān)著。明代出現(xiàn)了代表中國(guó)古代藥物學(xué)最高成就的不朽巨著，即李時(shí)珍的《本草綱目》。

　　在中國(guó)古代科技體系中，農(nóng)業(yè)科技是最為發(fā)達(dá)的，而對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生產(chǎn)技術(shù)的研究和總結(jié)，就物化成了農(nóng)學(xué)著作�！端拿裨铝睢放c《汜勝之書(shū)》并稱(chēng)為漢代兩部最重要的農(nóng)書(shū)，《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早最完整的傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)著作，是古代農(nóng)學(xué)體系形成的標(biāo)志。

　�。ǘ�）中國(guó)古代三大技術(shù)

　　絲織和陶瓷是中國(guó)古代兩大“絕密技術(shù)”。 中國(guó)是最早養(yǎng)蠶和織造絲綢的國(guó)

　　家。我國(guó)的絲織物在公元前4世紀(jì)就遠(yuǎn)銷(xiāo)國(guó)外,公元5～6世紀(jì)間波斯曾派專(zhuān)人來(lái)我國(guó)學(xué)習(xí),其后絲織技術(shù)才又傳到歐洲。陶瓷技術(shù)經(jīng)晉、唐、兩宋發(fā)展到明清，歷代名窯已能制出極其精美的瓷器，并遠(yuǎn)銷(xiāo)國(guó)外，受到各國(guó)人民的盛贊，對(duì)世界文化的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。瓷器的發(fā)明是中國(guó)古代化學(xué)取得的一項(xiàng)杰出成就。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以后,我國(guó)的建筑物逐漸形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格,留下了許多不朽的杰作。如,戰(zhàn)國(guó)李冰帶領(lǐng)修的都江堪；隋代李春設(shè)計(jì)的趙州橋。北宋時(shí)李誡編著的《營(yíng)造法式》是一部重要的建筑技術(shù)專(zhuān)著,該書(shū)全面地總結(jié)了古代建筑經(jīng)驗(yàn),是世界建筑史上的珍貴文獻(xiàn)。

　　（三）中國(guó)古代四大發(fā)明

　　中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)曾在世界文明史上書(shū)寫(xiě)了光輝燦爛的篇章, 尤其值得大書(shū)特書(shū)的是在中國(guó)古代科學(xué)發(fā)展的鼎盛時(shí)期的宋代所創(chuàng)造的火藥、指南針、造紙術(shù)和印刷術(shù)這四大發(fā)明。造紙術(shù)在西漢時(shí)發(fā)明，后由東漢蔡倫改進(jìn)。從此，紙張逐漸代替了過(guò)去的竹簡(jiǎn)、木牘和縑帛，有利于科學(xué)文化的交流和傳播。印刷術(shù)最早產(chǎn)生時(shí)是雕版印刷，北宋畢生發(fā)明的活字印刷術(shù)在印刷事業(yè)上是個(gè)劃時(shí)代的革新�；鹚幒突鹌鞯闹圃旒夹g(shù)在宋代有了很大的提高。元代以后，火藥火器技術(shù)傳到中亞、西亞、阿拉伯和歐洲等地，在世界兵器史和軍事史上引起了許多重大的變革。此外，中國(guó)是世界上最早發(fā)現(xiàn)磁鐵指極性的國(guó)家。北宋末期，指南針已經(jīng)廣泛地應(yīng)用于航海，推動(dòng)了中國(guó)遠(yuǎn)洋航海事業(yè)的發(fā)展和中外經(jīng)濟(jì)、文化的交流。

　　二、中國(guó)古代科技文化的特質(zhì)

　　中國(guó)文化是東方文化的代表，其社會(huì)文化環(huán)境中產(chǎn)生的科技思想和科技成果，明顯烙有中國(guó)傳統(tǒng)文化的印記，顯示出自身的科技文化特質(zhì)。

　�。ㄒ唬�實(shí)用理性

　　中國(guó)古代科技發(fā)展的直接動(dòng)因是為了經(jīng)濟(jì)生活和政治統(tǒng)治的目的，具有鮮明的實(shí)用主義特質(zhì)。中國(guó)古代的自然科學(xué), 如天文學(xué)、地學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)等莫不遵循這一規(guī)律。中國(guó)古代天文學(xué)所以高度發(fā)達(dá), 首先是由于帝王們認(rèn)為天象直接聯(lián)系著皇家的命運(yùn)。歷法的準(zhǔn)確與否, 被看作一姓王朝是否順應(yīng)天意的標(biāo)志。其次，中國(guó)古代以農(nóng)立國(guó), 農(nóng)業(yè)是國(guó)家財(cái)賦的根本。歷代統(tǒng)治者重視天文歷法“敬授民時(shí)”, 也是出于對(duì)全國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)施宏觀(guān)控制以維護(hù)國(guó)家利益的考慮。再次, 中

　　國(guó)古歷法的需要和改革不僅促進(jìn)了天文學(xué)的全面發(fā)展, 而且使數(shù)學(xué)伴隨天文學(xué)而發(fā)達(dá)起來(lái)。中國(guó)古代數(shù)學(xué)發(fā)展的許多方法都是在解決天文歷法計(jì)算問(wèn)題中產(chǎn)生、形成和發(fā)展的。

　�。ǘ�）工匠傳統(tǒng)

　　在古代科學(xué)活動(dòng)中, 存在著兩種傳統(tǒng): 一種是偏重理論思維和數(shù)學(xué)思維的學(xué)者傳統(tǒng)。一種是偏重工藝技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的工匠傳統(tǒng)。工匠傳統(tǒng), 又稱(chēng)工藝傳統(tǒng),即是由工匠保持的文化傳統(tǒng)。工匠在冶煉、印染、器械制造等活動(dòng)中獲得了最初步的自然知識(shí)和技術(shù)知識(shí), 以口授方式保存了這些經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)。這種傳統(tǒng)在中國(guó)古代文化中得到了較為全面的展現(xiàn)。

　　（三）整體關(guān)照

　　西方科學(xué)注重具體分析或局部分析, 而中國(guó)古代科學(xué)則注重綜合和整體觀(guān)照, 即重視從整體上把握事物, 包括事物的整體結(jié)構(gòu)、功能和聯(lián)系。例如,在醫(yī)學(xué)方面, 傳統(tǒng)的中醫(yī)理論不僅把人放在自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的整體中去剖析病癥, 而且也始終把人當(dāng)作一個(gè)有機(jī)整體來(lái)進(jìn)行辯證論治。素樸的整體觀(guān)念,構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)科技文化獨(dú)特的理論模式。

　　中國(guó)古代科技取得了驕人的成就，對(duì)世界科技和人類(lèi)文明作出了巨大貢獻(xiàn)。由于受中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育等綜合因素的影響，古代科技具有其獨(dú)特的文化特質(zhì)，曾經(jīng)對(duì)中國(guó)古代科技文化的發(fā)展起到巨大的推動(dòng)作用。但是, 過(guò)于講究實(shí)用而輕視理論的探討, 則使科技在經(jīng)歷一定的發(fā)展之后很難躍上新的水平。因此, 古代中國(guó)注重功利、重政輕技的傳統(tǒng)觀(guān)念和社會(huì)環(huán)境只能孕育出諸如農(nóng)學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、算學(xué)等以實(shí)用理性為特質(zhì)的科學(xué)形態(tài)。

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