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淺談服裝教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透
隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)行,社會群體對于服裝設(shè)計和制作的重視程度也在不斷地加強(qiáng)中。針對這一情況,我國在事業(yè)教育工作中對于服裝教育研究的開展和推進(jìn)也在不斷地加強(qiáng)。在針對這一問題進(jìn)行研究的過程中, 我們發(fā)現(xiàn)隨著我國傳統(tǒng)文化的復(fù)興和發(fā)展, 更多的傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)入了服裝教育領(lǐng)域, 成為了服裝教育開展的一個影響元素。在此基礎(chǔ)上,我們積極地做好傳統(tǒng)文化在服裝及相關(guān)領(lǐng)域的滲透研究,可以為服裝教育整體工作的開展和本土化研究打下很好的理論基礎(chǔ)。
一、傳統(tǒng)在服裝教學(xué)中滲透的原因
在我們進(jìn)行服裝教學(xué)研究的過程中,一個很重要的問題就是傳統(tǒng)文化對服裝教學(xué)滲透的原因。在實際的研究過程中,我們結(jié)合服裝教學(xué)的實際情況進(jìn)行研究和分析,發(fā)現(xiàn)這一問題的原因是由以下幾點造成的。
(一)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀藝術(shù)元素較多
在我國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)中,存在著大量的優(yōu)秀藝術(shù)元素。這些藝術(shù)元素包括了服裝款式(如旗袍、漢服)、顏色(如中國紅)、構(gòu)圖(如寫意、書法)等藝術(shù)方法,這些元素在服裝設(shè)計中可以起到很好的作用,所以在近期的國際服裝設(shè)計領(lǐng)域,中國風(fēng)的設(shè)計理念一直是存在。這種中國傳統(tǒng)文化對于服裝設(shè)計的影響,反過來一定會造成服裝教育工作的反向影響。這種影響主要表現(xiàn)在以下兩個方面。一方面,大量的中國傳統(tǒng)文化元素設(shè)計理念出現(xiàn)在服裝教育的過程中,這些文化元素在服裝教育中的出現(xiàn)使傳統(tǒng)文化對服裝教育的滲透起到了很好的輔助作用。另一方面是在職業(yè)設(shè)計實操中的問題文化因素的應(yīng)用越來越多。作為一門職業(yè)教學(xué)課程,服裝教育中的設(shè)計實操課程非常重要。在實際的服裝設(shè)計實操教學(xué)過程中,我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在設(shè)計理念、顏色、構(gòu)圖等方面對于傳統(tǒng)文化因素的應(yīng)用也越來越多。這種情況的出現(xiàn)為傳統(tǒng)文化在服裝教育中的滲透提供了保障。
(二)我國傳統(tǒng)文化復(fù)興的影響
服裝教學(xué)作為一項職業(yè)教學(xué)工作,其主要的目的是為社會培養(yǎng)具有實際社會工作能力的職業(yè)人才。所以其教學(xué)工作的開展一定與社會發(fā)展的大方向相關(guān)聯(lián)。隨著我們國家和社會對于傳統(tǒng)文化的日益重視, 我國社會中的傳統(tǒng)文化復(fù)興趨勢正在形成。主要的表現(xiàn)如我國對于傳統(tǒng)藝術(shù)的支持的力度正在加大、非遺保護(hù)力度的加強(qiáng)等。在這種情況的影響下,服裝職業(yè)教育在開展過程中,為了更好地適應(yīng)社會發(fā)展趨勢, 一定會加大對傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素的利用, 提升服裝職業(yè)教育的實用性。在這個過程中傳統(tǒng)文化加強(qiáng)了對服裝教學(xué)的滲透, 進(jìn)而加大了其對服裝教育的整體影響。
二、傳統(tǒng)文化在服裝教學(xué)滲透過程中遇到的問題研究
在實際研究過程中,我們對于傳統(tǒng)文化對服裝教學(xué)的滲透過程進(jìn)行了研究。研究中我們發(fā)現(xiàn),在滲透過程中遇到了一些影響滲透完成的問題。完成對于這些問題的研究和分析可以保證滲透的完成,為我國服裝教學(xué)本土化過程的完成提供理論支持。
(一)在實際的教學(xué)過程中缺乏一定的理論化研究
在實際的服裝教學(xué)工作開展過程中,因為中國傳統(tǒng)文化的滲透屬于一種新生的事務(wù),其依然缺乏一定的理論研究支持。這主要是由于以下兩點原因造成的。第一是因為我國的服裝教學(xué)的理論研究起步較晚。我國的服裝教學(xué)職業(yè)教育是近幾十年才出現(xiàn)的,與國外的已經(jīng)形成規(guī)模的教學(xué)工作相比較相差較遠(yuǎn), 所以這一教學(xué)的理論研究開展起步較晚。同時在教學(xué)工作開展之初,我們所采用的大部分是外國成形的教學(xué)理論, 缺乏傳統(tǒng)文化教學(xué)工作開展的意識。第二是我國對于傳統(tǒng)文化研究的起步較晚。在我國的文化研究領(lǐng)域, 對于傳統(tǒng)文化及相關(guān)領(lǐng)域的研究的積極開展是近二十年才全面開展的。而傳統(tǒng)文化的復(fù)興是近十年左右才開始的。正因如此,對于服裝教學(xué)工作中的傳統(tǒng)文化因素的研究起步就更晚了。
針對我國服裝教學(xué)中,缺乏理論研究的問題, 我們可以利用以下的工作方法進(jìn)行解決。首先是提高服裝教學(xué)職業(yè)教育的水平。我國以往的服裝職業(yè)教育是在中級職業(yè)教育中開展的,現(xiàn)在一些高級的職業(yè)教育學(xué)校也已經(jīng)開展了這一職業(yè)教育課程。我們在研究中發(fā)現(xiàn),高級的職業(yè)教學(xué)的開展為教學(xué)理論研究的進(jìn)行提供了支持。所以我們應(yīng)在更多的高等職業(yè)教學(xué)中開展這一課程,利用高水平的教學(xué)實踐過程為理論研究工作服務(wù)。其次是在職業(yè)教育開展的過程中, 結(jié)合實際工作做好理論研究工作。一切理論研究的基礎(chǔ)都是從實踐研究開始的。所以只有在實際的服裝教學(xué)工作中,引導(dǎo)教育工作者借鑒教學(xué)實踐的過程,開展研究分析工作才能做好教學(xué)的理論研究。最后是在研究領(lǐng)域加快專項研究建設(shè)工作。對于我國的服裝職業(yè)教育研究而言,其傳統(tǒng)文化滲透問題的專項研究還沒有引起研究者的足夠重視。這就使這一研究還沒有形成專項研究。所以盡快地開展這一課題的專項研究工作,使之理論研究工可以更好地全面開展也是我們必須做好的工作。
(二)教學(xué)過程中缺乏創(chuàng)新和靈活性
在現(xiàn)階段的服裝教學(xué)工作中,對傳統(tǒng)文化因素的應(yīng)用中存在的一個重要問題就是教學(xué)過程中缺乏一定的創(chuàng)新理念和靈活性。這一問題在教學(xué)過程中的主要表現(xiàn)在以下幾個方面。第一是傳統(tǒng)文化藝術(shù)因素與時尚因素的沖突問題缺乏解決思路。作為一種緊隨時尚變化而進(jìn)行的職業(yè)教育課程,服裝教學(xué)中對于時尚變化的跟隨程度是很高的。這就會與我國傳統(tǒng)文化中的一些文化元素產(chǎn)生沖突。在實際的教學(xué)過程中, 我們一直缺乏解決這一問題的思路。第二是缺乏多種藝術(shù)元素的結(jié)合思路。服裝教學(xué)工作中傳統(tǒng)文化的滲透過程中經(jīng)常遇到的一個問題就是很難實現(xiàn)多種藝術(shù)元素的融合。如在設(shè)計實操中如何實現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)文化藝術(shù)因素的結(jié)合一直難以解決。這就使得在服裝教學(xué)中, 傳統(tǒng)文化因素經(jīng)常被單獨使用,難以全面地融進(jìn)教學(xué)整體工作中。
三、結(jié)束語
做好服裝教學(xué)的本土化研究,使我國的服裝設(shè)計、制作領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)自身的全面發(fā)展是現(xiàn)階段我國服裝教學(xué)工作的重要研究內(nèi)容。其中利用傳統(tǒng)文化對服裝教學(xué)領(lǐng)域滲透的過程進(jìn)行研究工作,利用這一滲透過程完成服裝教學(xué)本土化的研究工作具有極大的研究意義。
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