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大道之行也教學(xué)實(shí)錄
教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人類(lèi)特有的人才培養(yǎng)活動(dòng)。通過(guò)這種活動(dòng)，教師有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握文化科學(xué)知識(shí)和技能，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)提高，使他們成為社會(huì)所需要的人。下面是小編整理的大道之行也教學(xué)實(shí)錄，歡迎大家分享。
大道之行也教學(xué)實(shí)錄
導(dǎo)入（PPT出示）
師：同學(xué)們，今天我們要一起漫溯千年，去聆聽(tīng)很久很久以前的一位古人對(duì)美好社會(huì)發(fā)出的一段感慨，就是這樣短短的107 字的感嘆引得后人心向往之，前赴后繼的努力。這段話就是選自《禮記》的_______？
生：《大道之行也》
師：對(duì)啊，這位偉大的古人在遙遠(yuǎn)的古代準(zhǔn)備在21世紀(jì)最美麗的校園溫州二外收38位最賢能的弟子，不知道你們有沒(méi)有很心動(dòng)呢？不知道你們準(zhǔn)備好了嗎？
生：準(zhǔn)備好了。
師：不過(guò)，他老人家收徒弟是有要求的，畢竟名師出高徒嗎。首先，他需要一個(gè)能聽(tīng)得懂他說(shuō)話的人。哪位同學(xué)覺(jué)得自己能？
生紛紛舉手
師：看來(lái)名人畢竟是名人啊。你先來(lái)試一試。（一學(xué)生）
師：他還需要一個(gè)能看懂他文字的人，哪位同學(xué)愿意來(lái)試一試。
生紛紛舉手
師指定一位同學(xué)（讓學(xué)生上黑板寫(xiě)）
師：當(dāng)然這位古人也不會(huì)刻意為難同學(xué)們，他選取了班里在初讀這段文字自認(rèn)最難的字
詞。由這位男孩子來(lái)報(bào)，這位女孩子來(lái)寫(xiě)，其他同學(xué)寫(xiě)在預(yù)習(xí)單的背面。
PPT出示字詞：
天下為公 不必為己 選賢與能 矜寡孤獨(dú)
男有分，女有歸 不必藏于己 閉而不興 是謂大同
師：感謝這么有勇氣且有才的同學(xué)，不過(guò)老師有點(diǎn)疑問(wèn)了。你寫(xiě)的不是jin寡孤獨(dú)嗎？他剛才報(bào)的可是鰥寡孤獨(dú)啊？
生：這是一個(gè)通假字。
師：哦，是個(gè)通假字，我們知道，通假字的字音，往往要按照哪個(gè)字來(lái)讀？
生：原來(lái)的讀音。也就是所通的那個(gè)讀音
師：本文中還有一個(gè)通假字是？
生：選賢與能的“舉”。
師：那老師還有一個(gè)困惑，“天下為公”、“不必為己”，這兩個(gè)同樣的字你怎么念不一樣的音？
生：這是一個(gè)多音字。
師：多音字，你怎么知道該讀哪個(gè)音呢？
生：天下為公，為是作為、成為的意思，不必為己，為是為了的意思。
師：其實(shí)，我們遇到多音字，可以根據(jù)它的意思確定它的讀音。比如說(shuō)后面哪些也是多音字，怎么讀？
生：分，職分，職業(yè)。
生：藏，隱藏。
師：是的，真不錯(cuò)。這位老人家也覺(jué)得你們是可塑之才。現(xiàn)在同學(xué)們能不能將他的這段話準(zhǔn)確地告知其他人呢，讓更多的人知道呢，讓我們跟著一位小老先生把我們的文化宣傳出去。一位同學(xué)讀，我們一起跟讀，我們一起來(lái)試一試。
�。ㄒ晃煌瑢W(xué)讀，其余同學(xué)跟讀）
師：同學(xué)們讀得真是很準(zhǔn)確，如果能更響亮一點(diǎn)，讓更多的人聽(tīng)到就更好了。我們?cè)賮?lái)齊讀試一試。
�。ㄉx響亮，效果好）
師：不過(guò)很多周?chē)默F(xiàn)代人，難以一下子理解這位的古人的想法，你能借助上面的字詞用白話文的形式告知他們嗎？
請(qǐng)一位同學(xué)告知他的后桌我們希望這樣的美好的社會(huì)。
生面對(duì)著老師說(shuō)。
師：老師才疏學(xué)淺，不在他老人家所收之列，你可要告訴你最親愛(ài)的同學(xué)��？
生面對(duì)的同學(xué)：大道施行的時(shí)候，整個(gè)天下都是公平的，有才能的人會(huì)被選取出來(lái)，各類(lèi)可憐的人群都能得到照顧，男人有男人的分，女人有女人的歸宿。東西掉在地上，都不用去擔(dān)心，每個(gè)人都盡心盡力的做事，這就是我想告訴你的大同社會(huì)了。
師：后桌的同學(xué)再告訴你更親愛(ài)的后桌，你可以增加一些更多大同社會(huì)的特點(diǎn)。
生：這個(gè)大同社會(huì)啊，不僅這些可憐的人得到照顧，從小到大的人都能健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，這才是大同社會(huì)啊。
師：后桌你仿佛聽(tīng)著聽(tīng)著就明白了，你就直接用文言的形式再告知的你后桌吧，但你要注意你讀這段話的語(yǔ)氣��！
生讀原文（情感不強(qiáng)烈）
生繼續(xù)讀原文。
師：現(xiàn)在經(jīng)過(guò)我們班同學(xué)的努力，似乎大同社會(huì)已經(jīng)開(kāi)始家喻戶曉了。那大同社會(huì)最打動(dòng)你的是什么呢？
生：是很多可憐的人都能得到照顧。
師：哪些可憐的人。
生：鰥寡孤獨(dú)廢疾者
師：他們具體是誰(shuí)。
生：老而無(wú)妻的人，老而無(wú)夫的人，幼而無(wú)父的人，老而無(wú)子的人和一些殘疾人。
師：也許老師給同學(xué)們看一下這幾個(gè)漢字的變化，你能體會(huì)他們的可憐。
鰥字甲骨文的變化 寡字甲骨文的變化
師：大同社會(huì)就是讓這些人可憐的人吃飽啊！同學(xué)們說(shuō)對(duì)不對(duì)啊。
生：不對(duì)，我覺(jué)得不僅僅是吃飽。還包括讓他們的精神生活也豐富起來(lái)。
師：怎么豐富？你有什么好辦法嗎？你做過(guò)哪些事情呢？我向你學(xué)學(xué)。
生：我可以陪他們聊天啊，嘮嗑啊，我覺(jué)得這些師讓他們擺脫寂寞的最好作用，也是最
好的，也是對(duì)老人最有意義的。
師：各位同學(xué)，他說(shuō)的好不好啊。
生鼓掌
師：這是對(duì)你最親密的人是如此，但對(duì)一個(gè)陌生的老人你會(huì)如此嗎？
生搖頭
師：那怎么辦？靠國(guó)家嗎？
生：太多了，管理不過(guò)來(lái)。
生：也許需要靠我們自己的自覺(jué)，對(duì)別人也要好一點(diǎn)。
師：其實(shí)也就是文中的哪一句話？
生齊讀：故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。
師：能否我將“親”換成“愛(ài)”呢，故人不獨(dú)愛(ài)其親，不獨(dú)愛(ài)其子呢。
生：不行，愛(ài)體現(xiàn)不出這樣的程度。
師：真棒，一個(gè)字就巧妙地把大同社會(huì)里的親密的程度打開(kāi)了。這樣親密的關(guān)系就會(huì)使得出門(mén)你甚至可以_______？
生：不帶鑰匙。
生：不關(guān)門(mén)
師：具體文中哪個(gè)句子。
生齊讀：是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。
師：其實(shí)現(xiàn)在這句話演化成了一個(gè)成語(yǔ)是？
生：夜不閉戶
生：還有上面貨惡其棄于地也，不必藏于己。
師：這位老人家聽(tīng)到同學(xué)對(duì)美好的大同社會(huì)領(lǐng)會(huì)的這么好一定會(huì)熱淚盈眶的。不過(guò)我們班一位同學(xué)提出這樣的質(zhì)疑，這么好的社會(huì)為什么需要這么多“不”呢？不應(yīng)該都是肯定的嗎？我們一起去找一找
PPT出示：
故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。
貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊
亂賊而不作，故外戶而不閉。
生：可能是雙重否定表示肯定有更強(qiáng)的語(yǔ)氣。
生：可能提出這個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候，整個(gè)社會(huì)都不如他所愿，到處是與他的情形相反的，甚至是玩不一樣的。
師：你的思考非常有意思。那你覺(jué)得這時(shí)社會(huì)上的情形是怎樣的。
生：可憐的人不能夠終老。
生：小孩子甚至不能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
生：到處是戰(zhàn)爭(zhēng)。
生：當(dāng)官的人貪 污受 賄。
生：到處可見(jiàn)搶劫防火。
師：是啊，你看在禮記中也是這么記載的。這位圣人不收你為高徒真是他的損失
Ppt出示：
大道既隱……
所以，我們?cè)谧x這段話的時(shí)候，還應(yīng)該有一些怎樣的情感？
生：無(wú)奈。
生：可惜。
生：遺憾。
師：只有這種無(wú)奈嗎？那又何必提出呢？無(wú)奈之余還有些？
生：渴望。
生：對(duì)未來(lái)的向往
生：熱情。
生：無(wú)奈迸發(fā)后最強(qiáng)有力的肯定。
師：我們一起去感受這一份復(fù)雜的情感。
生齊讀
師：其實(shí)這位老人家為了能創(chuàng)造這樣的社會(huì)，也做了一些他的努力。
Ppt出示
孔子周游列國(guó)圖
師：你讀出了什么？
生：孔子在自己68歲的時(shí)候，仍然堅(jiān)持孜孜不倦地推行自己的大道思想。
生：很多國(guó)家，說(shuō)明他的政策得不到施行。
生：這一路上受到很多磨難。
師：孔子知道自己的大同社會(huì)的理想實(shí)現(xiàn)不了嗎？用我們班黃怡人的一句話，是什么力量讓他堅(jiān)持周游列國(guó)，不懂得知難而退呢？
生：知道。
師：那為何還要去？
生：他希望每一個(gè)人都能有這樣的社會(huì)。
生：他希望人心都能向善。
生：他是一個(gè)固執(zhí)不知變通的人。
生：他是為了夢(mèng)想而不懈努力的人。
生：他是心中有夢(mèng)的人，敢于去追夢(mèng)的人。
師：同學(xué)們，大同社會(huì)很遠(yuǎn)，也許將來(lái)會(huì)實(shí)現(xiàn)，也許永遠(yuǎn)也不會(huì)實(shí)現(xiàn)，但老師這句話希望每一位同學(xué)都能記住，“道路阻且長(zhǎng)，唯念在心中”。
大道之行也教案
教學(xué)目標(biāo)
1．積累一些重要的詞語(yǔ)（音、義）。
2．了解先賢圣哲關(guān)于人類(lèi)社會(huì)的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會(huì)的基本特征。
3．背誦并默寫(xiě)全文。（重視誦讀，提高朗讀和背誦能力，力求讀得好，誦得快。）
教學(xué)重點(diǎn)
1．要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，最好當(dāng)堂成誦。
2．引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會(huì)的基本特征。
教學(xué)難點(diǎn)
1．聯(lián)系《桃花源記》，引導(dǎo)學(xué)生思考，《桃花源記》中所描繪的社會(huì)生活與文中“大同”社會(huì)相比，有無(wú)相似之處？
2．聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生思考“孔子的社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)了嗎？我們現(xiàn)在的社會(huì)是不是大同社會(huì)”這個(gè)問(wèn)題。
教學(xué)方法
1．朗讀法（獎(jiǎng)品的方式）。這是一篇著名的文章，半個(gè)世紀(jì)以前的中學(xué)生差不多能背誦如流，今天的中學(xué)生也應(yīng)如此，必須讀得爛熟，才能較好領(lǐng)悟我們先人所追求的這個(gè)理想社會(huì)的實(shí)質(zhì)，并感知這段文字的美好。要保證至多讀，課堂上時(shí)時(shí)有瑯瑯書(shū)聲，營(yíng)造濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。
2．教師引導(dǎo)與學(xué)生參與相結(jié)合（過(guò)關(guān)游戲法）。對(duì)于與《桃花源記》的比較閱讀，教師可稍作點(diǎn)撥引導(dǎo)。學(xué)生討論，生生互動(dòng)；教師點(diǎn)撥，師生互動(dòng)，這樣利于體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。
教具準(zhǔn)備
多媒體CAI課件
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
［教學(xué)步驟］
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
用激勵(lì)性的語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣（最熱情活潑，求知欲最強(qiáng)等）。來(lái)博取和學(xué)生的共鳴，以利教學(xué)。
二、利用課件，講授新課
�。ㄒ唬┫扔脤O中山的有資料引出→《大道之行也》→“西漢·戴圣→《禮記》→《禮記禮運(yùn)》→課文朗誦→引出學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，先讓一人朗讀，然后大家齊讀。
�。ǘ┫葟�(qiáng)調(diào)本文好，但是文言難懂為由，用“為了搞好本文的學(xué)習(xí)，大家先玩一個(gè)游戲”，然后導(dǎo)入過(guò)關(guān)斬“獎(jiǎng)”的游戲。
第一關(guān)：字音關(guān)
給下列劃線字注音（讓一個(gè)同學(xué)上黑板注音，同學(xué)可以協(xié)助，然后發(fā)獎(jiǎng)：男生默讀，女生齊讀全文）
選賢與能（）講信修睦（）矜寡孤獨(dú)（）男有分（）貨惡其棄于地也（）天下為（）公不必為（）己
第二關(guān)：詞義關(guān)
給下列劃線的詞釋義（選出同桌兩人，協(xié)作過(guò)關(guān)，然后發(fā)獎(jiǎng)：女生默讀，男生齊讀全文）大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
第三關(guān)：句子關(guān)
翻譯下列句子（同學(xué)舉手搶答，明確獎(jiǎng)品：前半部分同學(xué)大聲朗誦，后半部分同學(xué)默看全文）
1、不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子2、老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)
3、矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)4、男有分，女有歸
5、貨惡其棄于地也，不必藏于己；6、力惡其不出于身也，不必為己。
第四關(guān)：文意關(guān)
翻譯全文（讓大家推薦一名語(yǔ)文最好的同學(xué)回答，鼓掌發(fā)獎(jiǎng)：后半部分同學(xué)大聲朗誦，前半部分同學(xué)默看全文）
參考譯文：
在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，把有賢德、有才能的人選出來(lái)（給大家辦事），（人人）講求誠(chéng)信，崇尚和睦。因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會(huì)效力，幼童能順利地成長(zhǎng)，使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼年喪父的孩子、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子要有職業(yè)，女子有及時(shí)婚配。（人們）憎惡財(cái)貨被拋棄在地上的現(xiàn)象（而要去收貯它），卻不是為了獨(dú)自享用；（也）憎惡那種在共同勞動(dòng)中不肯盡力的行為，總要不為私利而勞動(dòng)。所以奸邪之謀不會(huì)發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生，（家家戶戶）都不用關(guān)大門(mén)了，這就叫做“大同”社會(huì)。
第五關(guān)：共渡難關(guān)（結(jié)構(gòu)關(guān)）
師生共同分析，然后共同讀一遍課文，然后看結(jié)構(gòu)，脫離課本還原原文（老師引導(dǎo)）(見(jiàn)教案后面附錄)
第六關(guān)，比較關(guān)
大同社會(huì)同陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有何相似之處？（提示：時(shí)間先后）（共同分析一起背誦）
“世外桃源”的境界是根據(jù)“大同”社會(huì)的體制構(gòu)想出來(lái)的，是藝術(shù)地再現(xiàn)“大同”社會(huì)的生活風(fēng)貌。
（三）拓展延伸
如何理解文中所描繪的“大同”社會(huì)?
�。�.在當(dāng)時(shí)看來(lái)：不滿現(xiàn)實(shí)，向往美好２.在現(xiàn)在來(lái)說(shuō)：激勵(lì)人們，仍有意義
總之，盡管這樣的理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下不可能成為現(xiàn)實(shí)，但它卻成為我國(guó)社會(huì)思想史上的一份寶貴財(cái)富，兩千多年來(lái)一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”。其思想意義極為深遠(yuǎn)。
�。ㄋ模┳晕覚z查
1、積累一些重要的詞語(yǔ)（音、義）。
2、了解先賢圣哲關(guān)于人類(lèi)社會(huì)的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會(huì)的基本特征。
3、熟讀并背誦全文。（重視誦讀，提高朗讀和背誦能力，力求讀得好，誦得快）。
答案：第一關(guān)：j mù guān fèn w ù wéi wèi
第二關(guān)：見(jiàn)課本
第三關(guān)：
1、人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單撫育自己的子女。
2、老年人能終其天年，中年人能為社會(huì)效力，幼童能順利地成長(zhǎng)。
3、老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、喪父的孩子、無(wú)子的老人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。
4、男子有職業(yè)，女子及時(shí)婚配。
5、對(duì)于財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨椋瑓s不一定要自己私藏。
6、人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。
附錄
總提①根本特征政治（社會(huì)財(cái)富）、管理者、社會(huì)成員之間
人人都得到社會(huì)的關(guān)愛(ài)愛(ài)親之心、擴(kuò)充社會(huì)
年齡不同，合理安排
殘缺人群，生活保障
大道之行也基本特征②③④
人人都能安居樂(lè)業(yè)職業(yè)分配
家庭保障
貨盡其用，人盡其力勞動(dòng)成果，珍愛(ài)無(wú)私；
共同勞動(dòng)，全力無(wú)私
全文總括⑤黑暗無(wú)存，和平安定，大同呈現(xiàn)
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