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    1. 簡(jiǎn)述中國(guó)舞蹈文化

      時(shí)間:2022-07-01 22:43:21 舞蹈 我要投稿
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        燦爛的中華舞蹈文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它從源頭的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,時(shí)疾時(shí)徐,時(shí)溢時(shí)爰,終于匯成了今天的汪洋大海。在漫長(zhǎng)的時(shí)空歷程中,有清波瀲滟,也有急流回旋,但它始終奔騰不息,縱橫恣肆于神州大地上,奔向前方,奔向未來(lái)。

        舞蹈是我國(guó)古代所稱樂(lè)的重要組成部分,而樂(lè)則是一種綜合藝術(shù)形態(tài)。古人認(rèn)為:所謂詩(shī)表述思想感情,歌唱出它的聲音,舞蹈表現(xiàn)它的外在形象。三者都根源于人的內(nèi)心,然后樂(lè)器隨之演奏。樂(lè)就包含著詩(shī)歌舞樂(lè)這些基素。這門(mén)古老的藝術(shù)在它誕生之初,原是渾然一體,混沌不可分的。今人所稱之詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈,只是在經(jīng)歷了相當(dāng)長(zhǎng)一段發(fā)展過(guò)程之后,才逐步演化形成的。

        這種原始的藝術(shù)形態(tài)產(chǎn)生之后,就成為人類在漫長(zhǎng)發(fā)展道路上的忠實(shí)旅伴,陪同人類從幼年到成人,從蒙昧進(jìn)入文明。其間,不同的社會(huì)文化環(huán)境,不同的時(shí)間流程,無(wú)不或深或淺地在樂(lè)舞藝術(shù)中留下了痕跡。因此,不僅是對(duì)藝術(shù)史的研究,作為對(duì)人類生產(chǎn)勞動(dòng)、生活方式、宗教信仰、民情民風(fēng)、倫理觀念、道德規(guī)范、審美情趣乃至政治文化的考察和探索,古老的舞蹈文化無(wú)疑提供了廣闊的領(lǐng)域和視野。

        樂(lè)舞中蘊(yùn)含著民族精神的深層意識(shí)。中國(guó)幅員遼闊,民族眾多,復(fù)雜多樣的生態(tài)環(huán)境和文化傳統(tǒng),不平衡的歷史發(fā)展進(jìn)程,為我國(guó)樂(lè)舞文化渲染出一幅色彩斑斕、內(nèi)容繁富的壯麗畫(huà)卷。中國(guó)舞蹈是中華民族全體智慧和心靈的結(jié)晶。

        我國(guó)古代舞蹈在原始社會(huì)中渡過(guò)了萌芽、形成期,大致在青銅時(shí)代已臻于成熟,然后在封建社會(huì)中進(jìn)一步發(fā)展,歷漢至唐,在唐代達(dá)到了鼎盛期,自宋以后,隨藝術(shù)領(lǐng)域的整體變動(dòng)而進(jìn)入轉(zhuǎn)型期。

        中國(guó)舞蹈品類繁多,異彩紛呈,不同民族、不同地域、不同舞種都具有各各不同的性格和色調(diào)。但也不難發(fā)現(xiàn),中國(guó)舞蹈是一個(gè)整體,有著共通的神韻和風(fēng)貌,且不說(shuō)民族之間、地域之間的頻繁交流,相互融匯,就是娛人和自?shī)省I(yè)和業(yè)余、宗教和世俗、宮廷和民間也無(wú)不呈現(xiàn)出你中有我、我中有你,錯(cuò)綜糾結(jié)的狀態(tài)。其間,無(wú)論是祭祀舞蹈、表演舞蹈,還是社交舞蹈、教育舞蹈、宗族舞蹈、行業(yè)舞蹈在舞蹈百花園中均占有一席之地,發(fā)揮著不可替代的功能和作用,而雅樂(lè)舞蹈、伎樂(lè)舞蹈、民俗舞蹈、宗教舞蹈則是中華舞蹈文化傳統(tǒng)的重要組成方面。

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