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《麋鹿》教學(xué)實(shí)錄評(píng)析
一、課始“味”已出。
師：同學(xué)們，我覺得這篇課文的生字挺多，而且很難認(rèn)。所以這節(jié)課，我先要檢查一下你們這篇課文的生字是不是認(rèn)識(shí)了，會(huì)讀了，你們有信心通過檢查嗎？
生：有。
麋鹿俗稱“四不像”，其角、尾、蹄、毛等獨(dú)具特色。麋鹿胎生，孕期長(zhǎng)，生長(zhǎng)慢，喜歡生活在氣候溫和、林茂草豐的濕地環(huán)境中。麋鹿曾因在戰(zhàn)亂中慘遭殺戮，在故土銷聲匿跡。后來，在顛沛流離并幾乎要滅絕于歐洲時(shí)，英國(guó)的貝福特公爵深明大義，收養(yǎng)了世界上僅存的18頭麋鹿于自己的私人別墅──烏邦寺，由于飼養(yǎng)得法，麋鹿生長(zhǎng)良好，并迅速繁殖。1986年8月，39頭麋鹿結(jié)束在海外的漂泊生活，經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉，回歸故土，回歸自然。至今，麋鹿總數(shù)估計(jì)已逾千頭。
師：我把生字結(jié)合到這段文字里了（指多媒體），請(qǐng)你自己讀一讀。
師：能讀下來嗎？這里有一個(gè)字特別難讀，它的意思是“超過”。
生：這個(gè)字念“逾”。
師：你在平時(shí)看到過這個(gè)字嗎？
生：年逾古稀。
師：同學(xué)們，年屆70就是“古稀之年”，“年逾古稀”是什么意思？
生：就是年齡超過了70歲。
師：還有兩個(gè)字經(jīng)常“山”和“水”一起用，這兩個(gè)字念什么？
生：跋涉。
師：“跋山涉水”簡(jiǎn)縮一下，就是“跋涉”，爬山趟水的意思。
師：這里有一個(gè)詞，和“漂泊不定”意思相近，但又強(qiáng)調(diào)了“生活艱辛、無家可歸”的意思，這個(gè)詞讀什么？
生：顛沛流離。
師：我再繼續(xù)檢查，我在黑板上寫一個(gè)詞，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀和這個(gè)詞相對(duì)應(yīng)的段落。（師板書：外形）
生：（讀第一段）
師：誰來讀和這個(gè)詞對(duì)應(yīng)的段落。（師板書：傳奇經(jīng)歷）
生：（讀第三段）
師：請(qǐng)你們一起來讀和這個(gè)詞對(duì)應(yīng)的段落。（師板書：生活習(xí)性）
生：（讀第二段）
師：你們覺得整段話和這篇文章有什么關(guān)系？
生：我覺得這段話是整篇課文的濃縮。
生：我覺得這段話概括了整篇課文。
生：我覺得這段話是整篇課文的主要內(nèi)容。
師：從你們的回答來看，你們已經(jīng)掌握了“主要內(nèi)容”的概念，那么誰可以把這篇課文的主要內(nèi)容概括得再簡(jiǎn)潔一點(diǎn)。
生：這篇課文主要介紹了麋鹿的外形、生活習(xí)性、傳奇經(jīng)歷。
課始，蔣老師沒有因上大課（第八屆“灌河潮”大型教科活動(dòng)），也沒因?qū)W生是高年級(jí)的學(xué)生，而將字詞教學(xué)“忽略”，而是根據(jù)文本特點(diǎn)——字多，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際——難理解的詞語、讀不準(zhǔn)的字音，安排了一段概括介紹麋鹿的文字，讓學(xué)生去讀。接著，蔣老師采用了以“義”尋“詞”（根據(jù)詞語的意思，讓學(xué)生找相對(duì)應(yīng)的詞語。）、聯(lián)系生活實(shí)際、結(jié)合語境等多種方法，讓學(xué)生理解重點(diǎn)詞語。如此，既降低了難度，又讓學(xué)生覺得新奇有趣。最出乎人意料的是蔣老師板書概括段意的詞語，讓學(xué)生讀出相應(yīng)的段落并思考出示的整段話和這篇文章的關(guān)系。這樣以來，將概括介紹麋鹿的文字的效應(yīng)發(fā)揮得淋漓盡致：識(shí)字、釋義、感知文本，概括大意。語文味、兒童味就在這“讀”、“尋”、“聯(lián)”中初見端倪。
二、課中味正濃。
師：看來，你們都讀懂了麋鹿，如果，我們的教室里出現(xiàn)一頭“鹿”，你能辨別出它是否是麋鹿嗎？
生：能（齊聲）
�。ǘ嗝襟w出現(xiàn)“馴鹿”圖）
師：你覺得它是麋鹿嗎？
生：（有學(xué)生說是，有學(xué)生說不是）
師：請(qǐng)舉手說“是”的同學(xué)解釋一下，你為什么認(rèn)為它是麋鹿？
生：因?yàn)閳D上的這種鹿“角似鹿、面似馬、蹄似牛、尾似驢”。
師：我首先要表揚(yáng)你們善于抓住事物最主要的特點(diǎn)進(jìn)行辨析，但是你們認(rèn)錯(cuò)了，圖中的
這個(gè)動(dòng)物，人們也稱它為“四不像”，角似鹿非鹿、面似馬非馬、蹄似牛非牛、尾似驢非驢，但它不是麋鹿。請(qǐng)你再仔細(xì)觀察一下這頭鹿和讀一讀這篇課文，請(qǐng)你從文章中尋找它不是麋鹿的理由，找到一條，請(qǐng)簡(jiǎn)要的記錄一條。生：（開始讀、尋找）。
師：老師建議你們不要討論，自己獨(dú)立觀察、尋找、辨析。
師：可以交流了嗎？
生1：書上寫著“站著的時(shí)候，麋鹿角的各枝尖都指向后方，而其它鹿的角尖都指向前
方”，而這頭鹿的角就是指向前方的，所以我認(rèn)為它不是麋鹿。
生2：書上寫著“麋鹿的尾巴是鹿科動(dòng)物中最長(zhǎng)的”，而這頭鹿的尾巴像兔子尾巴一樣
幾乎沒有，所以它不是麋鹿。
生3：書上說：“麋鹿蹄子寬大，行動(dòng)輕快敏捷�！�，但這頭鹿的蹄子好象并不是很大。
師：你能注意到這一點(diǎn)很不容易，由于麋鹿蹄子寬大，橫渡長(zhǎng)江，易如反掌。
生4：麋鹿的生活環(huán)境是林茂草豐的濕地環(huán)境，但是，這幅圖里，林不茂，草也不豐。
所以，這不是麋鹿。
生5：書上說：“麋鹿的毛色在夏季是棕紅色的，冬季脫毛后變成棕灰色�！辈还苁嵌�
季還是夏季，毛總是偏棕色的，但是圖上的這頭鹿卻是灰色，因此它不是麋鹿。
師：同學(xué)們，你們所說的這些理由，都是麋鹿區(qū)別于其他鹿的顯著特點(diǎn)，作者緊緊抓住
這些特點(diǎn)來寫了，現(xiàn)在我可以告訴你們，這頭很像麋鹿的鹿叫“馴鹿”，想看真正的麋鹿嗎？
生：想（激動(dòng)）。
師：可以給你們看，但有一個(gè)交換條件，你看了以后，要像一個(gè)講解員一樣上臺(tái)來介紹
麋鹿的主要特點(diǎn)，行嗎？
生：行�。ㄜS躍欲試）
師：這就是麋鹿，請(qǐng)你在座位上練一會(huì)兒。
生：（在座位上練習(xí)。）
師：誰愿意上來試試。
生：各位游客，歡迎你們來英國(guó)，更歡迎你們來到美麗的貝福特公園，來貝福特公園，
就一定要看看麋鹿，你們看，那就是麋鹿，它的體形很大吧，一般雄麋鹿體重可達(dá)200公斤呢！它的角也很長(zhǎng)，站著的時(shí)候，角的各個(gè)枝尖都指向后方，這是它獨(dú)有的特點(diǎn)哦，因?yàn)槠渌沟慕羌舛贾赶蚯胺健俅胃兄x你們來貝福特公園參觀，謝謝。
師：掌聲鼓勵(lì)，講得真是好，但是現(xiàn)在講解員很難當(dāng)啊，因?yàn)楹芏鄥⒂^者要提問，如果
面對(duì)參觀者的各種提問，能從容應(yīng)對(duì)，那這個(gè)講解員算得上是高級(jí)講解員，誰愿意當(dāng)高級(jí)講解員？
生：紛紛表示愿意。
�。ㄒ荒猩吓_(tái)）
師：聽說麋鹿喜歡生活在濕地環(huán)境中，那么它身上哪些身體特征和濕地環(huán)境相適應(yīng)？
生：這位先生，麋鹿的尾巴比較長(zhǎng)，長(zhǎng)尾巴用來驅(qū)趕蚊蠅，以適應(yīng)沼澤環(huán)境中的生活。
麋鹿蹄子寬大，因此它可以水中跋涉、游泳和尋找食物，麋鹿的毛色在夏季是棕紅色的，冬季脫毛后變成棕灰色。
師：聽說麋鹿身上有許多鹿中之最，你能為我們介紹介紹嗎？
生：麋鹿的角型是鹿科動(dòng)物中是最獨(dú)特的，它站著的時(shí)候，麋鹿角的各枝尖都指向后方，
而馴鹿的角尖指向前方。麋鹿的尾巴是鹿科動(dòng)物中最長(zhǎng)的。麋鹿蹄子也可能是鹿中最寬大的，行動(dòng)輕快敏捷，它們常在水中站立、跋涉、潛游和覓食。
師：剛才我在麋鹿群旁邊看到一塊牌子，上面有幾句古文，能幫我翻譯嗎？
海陵縣多麋，千百為群，捕食草根，其處為泥。麋，牡者有角。麋喜澤，冬至解角。麋似鹿而色青黑，大如小牛。
師：各位講解員，如果我現(xiàn)在問你們，麋鹿和馴鹿的區(qū)別在哪里？你能說嗎？（能）。
是啊，讀書不能死讀書啊，要活學(xué)活用。同學(xué)們，記住，描寫一樣事物，要抓住它的特點(diǎn)來寫。
蔣老師第二板塊教學(xué)：深入研讀，辨別形象，互動(dòng)交際是頗費(fèi)心機(jī)的。如果我來教，一定是讓學(xué)生讀課文，說說麋鹿的外形特點(diǎn)、生活習(xí)性。而蔣老師先巧妙地給學(xué)生一個(gè)參照物——馴鹿圖，先讓學(xué)生觀察，然后讓學(xué)生在“文字”中求證：它究竟是不是麋鹿。這等于給學(xué)生一個(gè)“誘餌”，“誘”他們?nèi)ビ^察，“誘”他們積極主動(dòng)地去讀書�！斑@種發(fā)自學(xué)生內(nèi)在的需要”——“我”要弄清它究竟是不是麋鹿，這種“需要”驅(qū)動(dòng)他們?nèi)プx書——“我”一定要好好讀書，要在課文中找到答案�！袄蠋熃ㄗh你們不要討論，自己獨(dú)立觀察、尋找、辨析�！笔Y老師的提醒，意在為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)靜靜的讀書“場(chǎng)”，一個(gè)細(xì)細(xì)品味的“場(chǎng)”，一個(gè)靜靜思考的“場(chǎng)”，可以想象當(dāng)時(shí)是一幅多么動(dòng)人的場(chǎng)景：孩子們時(shí)而睜大眼睛盯著“馴鹿圖”，時(shí)而一字一句地讀課文，蹙眉凝思。這樣的“靜”定能生“慧”：學(xué)生的觀察是細(xì)致入微的，學(xué)生的論證是有理有據(jù)的�！白钍浅领o最熱烈，語無聲處聽驚雷�！边@樣的課堂與時(shí)下多為“喧囂”的課堂相比，有“悠然見南山”的妙不可言。
如果說給學(xué)生一個(gè)“誘餌”，“誘”學(xué)生讀書，讓語文味、兒童味漸漸彌漫開來，那么讓學(xué)生充當(dāng)講解員、高級(jí)講解員、翻譯等角色則讓語文味、兒童味更濃。蔣老師這樣的安排有梯度的：讓學(xué)生當(dāng)講解員，解說麋鹿的主要特點(diǎn)；當(dāng)高級(jí)講解員，從容應(yīng)對(duì)參觀者提出的有關(guān)麋鹿的問題；讓學(xué)生當(dāng)翻譯譯幾句古文。難度一步步加深，但始終咬定了“語言”沒放松。教師創(chuàng)設(shè)富有挑戰(zhàn)性的多個(gè)情境，其“醉翁”之意不在“角色”，而在乎“語言”，在乎“思維”也。這是一個(gè)不斷激勵(lì)學(xué)生認(rèn)真讀書、積累語言、活化語言的過程，也是是一個(gè)鍛煉學(xué)生膽識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力的過程。濃濃的語文味、兒童味在這“解說”、“翻譯”中盡顯，而“抓住事物的特征去描述”這一描述方法的滲透如“春雨潤(rùn)物”顯得無痕。正如蔣老師在課上所言：“是啊，讀書不能死讀書啊，要活學(xué)活用。同學(xué)們，記住，描寫一樣事物，要抓住它的特點(diǎn)來寫。”
三、課尾味彌留。
師：同學(xué)們，麋鹿就是這樣一種珍奇動(dòng)物，但它的命運(yùn)卻十分坎坷。（配合幻燈師范讀課文有關(guān)段落）聽了它的傳奇，有什么問題想問嗎？蔣老師當(dāng)場(chǎng)能解答的就當(dāng)場(chǎng)解答。
生：我想問，漢朝的自然環(huán)境應(yīng)該比現(xiàn)在好得多，為什么麋鹿在漢朝的時(shí)候會(huì)銷聲匿跡呢？
師：因?yàn)闈h朝的統(tǒng)治者把麋鹿看作皇權(quán)的象征。他們不允許麋鹿生活在民間，只允許它生活在皇家園林里。就因?yàn)檫@樣，漢朝的麋鹿被大肆捕殺，數(shù)量直線下降。
生：1865年，有人在北京南郊發(fā)現(xiàn)了120頭麋鹿。我想知道是誰發(fā)現(xiàn)的。（生議論紛紛）
師：你為什么特別想知道這個(gè)撰文向全世界介紹麋鹿的人是誰呢？
生：因?yàn)樗蛉澜缃榻B后，數(shù)十頭麋鹿陸續(xù)盜往歐洲，在倫敦、巴黎和柏林等地的動(dòng)物園里展出。1900年，“八國(guó)聯(lián)軍”入侵北京，最后一群麋鹿慘遭厄運(yùn)，有的被殺戮，有的被裝上西去的輪船。從此，麋鹿在國(guó)內(nèi)幾乎絕跡。
師：你把麋鹿慘遭厄運(yùn)的原因歸結(jié)于這個(gè)人的介紹，對(duì)嗎？（生答：是）這個(gè)人是誰呢？
這個(gè)人叫大衛(wèi)，是英國(guó)的傳教士，也是一個(gè)動(dòng)物學(xué)家，他發(fā)現(xiàn)麋鹿后驚喜異常，并撰文向全世界介紹，所以在國(guó)外，麋鹿的正式學(xué)名叫“大衛(wèi)鹿”。
生：為什么其他地方的麋鹿相繼死去，而英國(guó)的麋鹿卻生長(zhǎng)良好？
師：這個(gè)問題我們可以結(jié)合課文來推測(cè)。
生：我想是因?yàn)橛?guó)的貝福特公爵非常喜愛這18頭麋鹿。
師：是的，毫無疑問，貝福特公爵非常喜歡這群麋鹿。當(dāng)英國(guó)卷入第二次世界大戰(zhàn)的時(shí)候，他陸續(xù)把麋鹿運(yùn)往各地。他也曾經(jīng)想運(yùn)往中國(guó)，但是當(dāng)他得知中國(guó)也在戰(zhàn)爭(zhēng)中，就放棄了這個(gè)想法。
生：因?yàn)槟莻�(gè)人知道麋鹿的習(xí)性，把它放養(yǎng)在適合它的習(xí)性的地方。
師：可以想見，烏邦寺動(dòng)物園是什么樣的環(huán)境？
生：潮濕，有很多沼澤。
師：是濕地環(huán)境，對(duì)嗎？所以麋鹿生長(zhǎng)良好。你們看，我們可以根據(jù)課文來解答我們自己的問題。當(dāng)我們了解麋鹿之后，再讀課文的相關(guān)段落，相信大家會(huì)有不一樣的感受。（多媒體出示一串詞語：驚訝、悲傷、高興、憂傷、憤恨、感動(dòng)……生讀相關(guān)段落3分鐘，發(fā)言。）
生：我覺得很憤恨。因?yàn)?900年“八國(guó)聯(lián)軍”入侵北京，最后一群麋鹿慘遭厄運(yùn)，有的被殺戮，有的被裝上西去的輪船。從此，麋鹿在國(guó)內(nèi)幾乎絕跡。
生：我很高興，因?yàn)?986年8月在世界自然基金會(huì)和我國(guó)林業(yè)部的努力下，39頭選自英國(guó)7家動(dòng)物園的麋鹿返回故鄉(xiāng)，被送到大豐麋鹿自然保護(hù)區(qū)放養(yǎng)。這39頭麋鹿可以回到祖國(guó)來，我很高興。
生：我覺得很欣慰。因?yàn)槭俏覀內(nèi)祟愂棍缏逛N聲匿跡，而我們?nèi)祟愑职痒缏贡Ｗo(hù)起來了。
生：我很感動(dòng)，如果沒有大衛(wèi)、貝福特公爵這樣的外國(guó)人，麋鹿有可能已經(jīng)絕跡。
�。ㄆ渌l(fā)言略）
師：我們的討論已經(jīng)涉及戰(zhàn)爭(zhēng)，涉及環(huán)保。我和剛才一位同學(xué)的憂慮相同：麋鹿還會(huì)迷路嗎？咱們課下再接著討論。
對(duì)于麋鹿傳奇的經(jīng)歷這一部分，蔣老師處理得很大膽，在老師配合幻燈片范讀課文有關(guān)段落后，讓學(xué)生聽了麋鹿傳奇經(jīng)歷之后，自由發(fā)問老師。這樣的“自由”會(huì)滋生出許多“神奇”。孩子的小腦袋瓜子里裝滿了各種各樣的問題。而這種思考、發(fā)問恰恰是最可貴的。
特級(jí)教師張康橋說：語文教學(xué)要走向發(fā)展“兒童可能性”，而思考正是兒童的可能性的家。一個(gè)人語文素養(yǎng)的內(nèi)核是其精神生命的品質(zhì)，而它的標(biāo)志就是“思考力”……不關(guān)注獨(dú)立思考的語文教學(xué)，只能是一種“寄生的教育”，無法培養(yǎng)出學(xué)生完整的品性和健全的大腦。由此可見蔣老師的大智慧。這種民主、寬松的“土壤”，該有多少好奇的種子在萌發(fā)呀!學(xué)生的問題涉及戰(zhàn)爭(zhēng)、涉及環(huán)保，大多直抵人心、切中要害，引人深思。而教師時(shí)而直接回答學(xué)生的提問，時(shí)而引導(dǎo)學(xué)生自己解決問題。比如：“為什么其他地方的麋鹿相繼死去，而英國(guó)的麋鹿卻生長(zhǎng)良好？”這一問題的解決。教師讓學(xué)生結(jié)合課文推測(cè)：貝福特公爵是什么樣的人、烏邦寺動(dòng)物園是什么樣的環(huán)境中巧妙地解決了問題，而在這一過程中教師已悄悄地將善良、愛的種子播撒在學(xué)生的心田。
最令人叫絕的是在學(xué)生的情感呈奔涌之勢(shì)時(shí)，教師利用多媒體出示一串詞語：驚訝、悲傷、高興、憂傷、憤恨、感動(dòng)……讓學(xué)生讀相關(guān)段落3分鐘后發(fā)言。從學(xué)生的清楚、流暢、個(gè)性鮮明的發(fā)言中，我們看到了語言文字的魅力，看到了說明文教學(xué)的魅力，看到了蔣老師的人格魅力！至此，語文味、兒童味已濃得化不開，它已滲透到每個(gè)聽者的肌膚里，滲透到每個(gè)聽者的靈魂里。
“麋鹿還會(huì)迷路嗎？”蔣老師結(jié)課時(shí)的幽幽一問，意味深長(zhǎng)、令人心顫。麋鹿是否迷路，關(guān)鍵在誰？答案不言自明。就這樣，《麋鹿》一課留給孩子們的不僅僅是它的外形、生活習(xí)性、傳奇經(jīng)歷……
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