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動(dòng)起來(lái)，讓課堂變得精彩
例談新課程理念下的思想政治課堂教學(xué)南京一中實(shí)驗(yàn)學(xué)校 曹會(huì)躍新一輪課程改革，是一場(chǎng)教育觀念、人才培養(yǎng)模式的變革，是一個(gè)由課程改革牽動(dòng)的整個(gè)基礎(chǔ)教育的全面改革，更是我國(guó)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域里的一場(chǎng)深刻革命。目的是要把知識(shí)的傳播、能力的培養(yǎng)和素質(zhì)的提高有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生的知識(shí)、能力和素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，完善其人格，開(kāi)發(fā)其潛能。
中學(xué)政治教學(xué)是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，責(zé)無(wú)旁貸肩負(fù)著實(shí)施、推進(jìn)新課程改革的重?fù)?dān)。新課程強(qiáng)調(diào)教師要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，最重要的不再是接受和存儲(chǔ)知識(shí)，而是學(xué)會(huì)探究，以便為終身繼續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。因此選擇正確的教學(xué)方法，創(chuàng)建符合新課程理念的新課堂是中學(xué)政治教師實(shí)現(xiàn)新課程改革任務(wù)的必由之路。
新課程課堂教學(xué)由學(xué)科本位轉(zhuǎn)向人的發(fā)展本位，符合、服務(wù)于人的全面健康發(fā)展。而課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容，不再是教師的表現(xiàn)，而是師生互動(dòng)、學(xué)生自主學(xué)習(xí)、同學(xué)間的合作的行為表現(xiàn)、學(xué)生的參與熱情、情感體驗(yàn)與探索、思考的過(guò)程等等。
因而新課程理念下的思想政治課堂教學(xué)必然與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)有著根本的區(qū)別：傳統(tǒng)的課堂教學(xué)過(guò)分注重知識(shí)的機(jī)械傳授，教師傳道授業(yè)。
而新課程理念下的課堂必須是一個(gè)讓學(xué)生獲得知識(shí)與培養(yǎng)技能同步進(jìn)行的過(guò)程。教師最重要的使命將不再是傳授知識(shí)，而是創(chuàng)設(shè)來(lái)自生活的教學(xué)情境，組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，營(yíng)造一個(gè)民主、和諧、寬容的課堂。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)邏輯和學(xué)科本位。而新課程理念下的課堂強(qiáng)調(diào)突破學(xué)科本位，重視學(xué)科內(nèi)容與學(xué)生生活的聯(lián)系，課堂成為學(xué)生探索世界的窗口。學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)生活中的知識(shí)，探索大自然的奧秘。
學(xué)生感興趣的問(wèn)題成為知識(shí)的載體，教師將對(duì)教材進(jìn)行重組，進(jìn)行有個(gè)性的創(chuàng)造。尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重引導(dǎo)學(xué)生探索知識(shí)的來(lái)龍去脈，培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)要求學(xué)生一味認(rèn)真聽(tīng)講、機(jī)械回答問(wèn)題、認(rèn)真記好課堂筆記等，“教育者預(yù)定以目的，而強(qiáng)受教育者以就之”。
①（蔡元培語(yǔ)），屬于典型的接受性學(xué)習(xí)方式。而新課程理念下的課堂將改變一味強(qiáng)調(diào)死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的被動(dòng)學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息資料的能力、探索新知識(shí)的能力、分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力以及合作交流的能力。更加關(guān)注教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的個(gè)體需求和個(gè)人尊嚴(yán)，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，采取循循善誘的方式幫助學(xué)生認(rèn)同正確的價(jià)值取向。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)過(guò)分注重教師的知識(shí)霸權(quán)，教師的觀點(diǎn)是不容置疑的“絕對(duì)真理”。課堂上往往只有一個(gè)聲音教師在唱“獨(dú)角戲”。而新課程理念下的課堂教學(xué)將使教學(xué)活動(dòng)的框架發(fā)生根本性的變化。伴隨教師教學(xué)方式的變化，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、師生間的交往也將發(fā)生變化。課堂教學(xué)已不再是一味要求學(xué)生適應(yīng)單一的教師，而是讓教師適應(yīng)風(fēng)格迥異的學(xué)生。課堂上表演的是“群口相聲”學(xué)生大膽質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威，“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”。新課程不僅要求創(chuàng)建新課堂，而且要求創(chuàng)建新的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)以對(duì)教師的教學(xué)行為評(píng)價(jià)為中心，主要看教師講得如何，把教材教得如何，很少甚至沒(méi)有涉及到課堂教學(xué)的主體學(xué)生。而在新課程“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念指導(dǎo)下，課堂教學(xué)評(píng)價(jià)已經(jīng)將關(guān)注的重心從教師的“教”轉(zhuǎn)向?qū)W生的“學(xué)”。“以學(xué)論教”使得我們必須重新界定一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)：首先，看課堂教學(xué)是否實(shí)現(xiàn)了“尚自然，展個(gè)性”。
�、�(蔡元培語(yǔ))，即教師是否確立了以學(xué)生為本的思想，從而充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中真正成為信息加工的主體和學(xué)科知識(shí)的主動(dòng)構(gòu)建者。是否關(guān)注了學(xué)生的充分發(fā)展、長(zhǎng)期發(fā)展，關(guān)注了學(xué)生發(fā)展中的不同需求、不同學(xué)生的發(fā)展需求，關(guān)注了學(xué)生發(fā)展中的個(gè)人尊嚴(yán)。這是評(píng)價(jià)思想政治課成敗與優(yōu)劣的一個(gè)總要求。其次，看課堂教學(xué)是否實(shí)現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)的思想政治課堂教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)主要是聆聽(tīng)、訓(xùn)練、回答和筆記，學(xué)習(xí)活動(dòng)整齊劃一，呈現(xiàn)集體化的特點(diǎn)，教師則習(xí)慣于統(tǒng)一的指導(dǎo)和居高臨下的說(shuō)教。而在新課程理念下的一堂好課必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的探究欲和發(fā)現(xiàn)欲，倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性、差異性和選擇性�！昂玫南壬皇墙虝�(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！�
�、郏ㄌ招兄Z(yǔ)）教師的使命不再是單純地為讓學(xué)生占有知識(shí)而傳播知識(shí)，而是為了生成知識(shí)，探索知識(shí)的來(lái)龍去脈，體驗(yàn)探求知識(shí)過(guò)程的快樂(lè)，并在探求中生成新知識(shí)和新能力。第三，看課堂教學(xué)是否構(gòu)建了多邊互動(dòng)機(jī)制。傳統(tǒng)政治課堂教學(xué)中大多呈現(xiàn)的是教師對(duì)學(xué)生的單向灌輸或者單向提問(wèn)。而新課程理念下的課堂必須形成一個(gè)師生之間、生生之間的互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)，并且這種互動(dòng)不是膚淺地停留在口頭上的互動(dòng)，而是信息互動(dòng)和思維互動(dòng)。在這種情況下，課堂教學(xué)從表面看可能比較“混亂”，但這種“混亂“是一種讓學(xué)生主動(dòng)思考和參與之后的混亂，遠(yuǎn)比沒(méi)有經(jīng)過(guò)主動(dòng)思考而呈現(xiàn)的所謂流暢有序更能體現(xiàn)新課程的理念。第四，看課堂教學(xué)是否圍繞教學(xué)目標(biāo)設(shè)定了一定的教學(xué)情境，提出了有價(jià)值的問(wèn)題。這些問(wèn)題可以是教材上能找到答案的，也可以是高于教材，在教材上找不到現(xiàn)成答案的。提出的問(wèn)題不在于數(shù)量的多少，而在于是否有價(jià)值，能否調(diào)動(dòng)學(xué)生探求結(jié)果、討論交流的積極性，能否調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維態(tài)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。但必須謹(jǐn)防有些教師在教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)“滿堂問(wèn)“的傾向。
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