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人工智能與大數(shù)據(jù)分析：大數(shù)據(jù)時(shí)代的人類(lèi)行為預(yù)測(cè)
大數(shù)據(jù)時(shí)代的人類(lèi)行為預(yù)測(cè)
《爆發(fā)：大數(shù)據(jù)時(shí)代預(yù)見(jiàn)未來(lái)的新思維》
作者：(美)艾伯特-拉斯洛巴拉巴西
中國(guó)人民大學(xué)出版社
2012年6月
定價(jià)：59.90元
□書(shū)評(píng)人 胡澈
著名的科幻小說(shuō)《三體》講述了這樣的劇情：整個(gè)宇宙中有許多人類(lèi)尚未了解的文明，直到一位地球人與三體人進(jìn)行了通訊。至此之后，三體文明開(kāi)始了解地球文明，并試圖用“心理崩潰”的方式控制科學(xué)家，實(shí)現(xiàn)阻止地球文明進(jìn)步的野心如果當(dāng)時(shí)三體文明中產(chǎn)生巴拉巴西，復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)研究的權(quán)威，也許就不用費(fèi)盡周折，便能知道如何洞察地球人的行為。
在巴拉巴西(Albert-László Barabási)的新書(shū)《爆發(fā)：大數(shù)據(jù)時(shí)代預(yù)見(jiàn)未來(lái)的新思維》中，他試圖回答了這樣一個(gè)問(wèn)題：人類(lèi)的行為是否可以被預(yù)測(cè)?這位美國(guó)物理學(xué)院的院士巧妙地把歷史和數(shù)學(xué)結(jié)合起來(lái)，有趣地回答了這一問(wèn)題：
“在人類(lèi)漫長(zhǎng)的歷史中，人類(lèi)的行為并不是隨機(jī)的，并不是泊松分布的，而是存在一定的規(guī)則。通過(guò)對(duì)大數(shù)據(jù)的分析，可以看到人類(lèi)的行為規(guī)則是基于優(yōu)先級(jí)排布的問(wèn)題。每個(gè)人都有自己的任務(wù)列表，而如何按照優(yōu)先級(jí)排列順序則產(chǎn)生了不同的影響�！�
換句話說(shuō)，當(dāng)你有緊急的事情，需要聯(lián)系一個(gè)人的時(shí)候，你認(rèn)為如何聯(lián)系對(duì)方可以最好地實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)?電話、短信、微博或者是微信?在巴拉巴西的眼里，想要預(yù)測(cè)對(duì)方的行為，最好的方式就是判斷各種任務(wù)對(duì)于他的優(yōu)先級(jí)，挑選最高的那一項(xiàng)即可。因?yàn)槿祟?lèi)會(huì)不自覺(jué)地列出一個(gè)優(yōu)先級(jí)列表，并在一段時(shí)間內(nèi)優(yōu)先完成最需要完成的任務(wù)。
這看似簡(jiǎn)單，卻不是作者的夢(mèng)囈，在《爆發(fā)》一書(shū)中，巴拉巴西像個(gè)歷史小說(shuō)家，道出一段段歷史情節(jié)，層層遞進(jìn)，讓人深陷其中，一口氣“爆發(fā)”著讀完此書(shū)。
全書(shū)邏輯縝密，并在每一篇的開(kāi)頭都以一個(gè)歷史故事開(kāi)篇，形象生動(dòng)地描述著人類(lèi)行為“爆發(fā)”現(xiàn)象的前因后果，并指出人類(lèi)行為不是按照泊松分布，而是冪律而人類(lèi)行為在冪律分布中呈現(xiàn)出一種“爆發(fā)”的現(xiàn)象。
讀完這本書(shū)后，我第一反應(yīng)是三體的故事，第二反應(yīng)則是計(jì)算機(jī)科學(xué)家杰倫拉尼爾(Jaron Lanier)對(duì)于后Web2.0時(shí)代描繪的一種場(chǎng)景：互聯(lián)網(wǎng)巨頭掌握著數(shù)據(jù)和“云”，將群體的智慧吸收，并影響著群體。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的來(lái)臨，越來(lái)越多的數(shù)據(jù)被掌握在互聯(lián)網(wǎng)巨頭之中。如果真的可以通過(guò)大數(shù)據(jù)進(jìn)行分析和挖掘，每一位用戶(hù)的行為都有可能被掌握。
人工智能之父阿蘭圖靈曾提出一種判斷機(jī)器人的原則：
被測(cè)試的有一個(gè)人，另一個(gè)是聲稱(chēng)自己有人類(lèi)智力的機(jī)器。測(cè)試人與被測(cè)試人是分開(kāi)的，測(cè)試人只有通過(guò)一些裝置向被測(cè)試人問(wèn)一些問(wèn)題，如果測(cè)試人能夠正確地分出誰(shuí)是人誰(shuí)是機(jī)器，那機(jī)器就沒(méi)有通過(guò)圖靈測(cè)試，如果測(cè)試人沒(méi)有分出誰(shuí)是機(jī)器誰(shuí)是人，那這個(gè)機(jī)器就具有人類(lèi)智能。
這就是著名的圖靈測(cè)試。
假設(shè)巴拉巴西的理論可以結(jié)合大數(shù)據(jù)運(yùn)用于此，人工智能機(jī)器通過(guò)獲取測(cè)試人的行為分布數(shù)據(jù)，在快速運(yùn)算下，是否可以通過(guò)圖靈測(cè)試?
我認(rèn)為是可能的，雖然機(jī)器在語(yǔ)義方面的理解依然處于一個(gè)研究階段，但用戶(hù)“爆發(fā)”行為的分析可以提供一種精確的方法去模仿人類(lèi)在此方面，國(guó)內(nèi)的互聯(lián)網(wǎng)巨頭已經(jīng)積極開(kāi)始行動(dòng)。
雖然聽(tīng)起來(lái)似乎恐懼，但就我個(gè)人來(lái)看，我們應(yīng)該樂(lè)觀。因?yàn)槿祟?lèi)僅僅有意識(shí)地分享出了一部分的信息。在后續(xù)發(fā)展中，人們積極地分享自身的數(shù)據(jù)亦有其好處比如心臟突發(fā)類(lèi)疾病、肥胖癥等疾病可以有效地預(yù)判。
不管如何，巴拉巴西向我們展示了一種新的世界觀。在大數(shù)據(jù)時(shí)代來(lái)臨之際，我們可以更好地利用數(shù)據(jù)引導(dǎo)自身的發(fā)展，積極地利用“爆發(fā)”的冪律幫助自己更好地生活。
(原標(biāo)題：大數(shù)據(jù)時(shí)代的人類(lèi)行為預(yù)測(cè))
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