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    1. 數(shù)學教學實踐樣態(tài)分析的論文

      時間:2022-12-12 22:56:41 語文 我要投稿
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      數(shù)學教學實踐樣態(tài)分析的論文

        [摘要]數(shù)學教學的價值旨在育人,是培育學生的數(shù)學核心素養(yǎng)。小學數(shù)學教學應(yīng)該是一種全新的“無界教學”。“個性化延展”教學就是無界教學的一種嶄新實踐樣態(tài)。它不僅指知識的延展,還指思維的延展、文化的延展、精神的延展。延展教學讓數(shù)學知識變得豐富多彩,讓學生學習變得有聲有色,讓數(shù)學課堂充滿勃勃生機。

      數(shù)學教學實踐樣態(tài)分析的論文

        [關(guān)鍵詞]個性化延展;數(shù)學教學;實踐;樣態(tài)

        小學生的數(shù)學學習不僅是學得知識,更為重要的是在數(shù)學學習中獲得數(shù)學活動經(jīng)驗、數(shù)學思維品質(zhì)和數(shù)學思想方法等,即數(shù)學核心素養(yǎng)。因此,向活動領(lǐng)域延伸、向思想方法領(lǐng)域拓展是數(shù)學教學的應(yīng)然走向。數(shù)學教學是一種全新的“無界教學”,其主旨是育人,是培育學生的數(shù)學核心素養(yǎng)。無論是數(shù)學教學目標、學習角色、學習時空、學習策略,還是課堂教學結(jié)構(gòu)都應(yīng)實現(xiàn)積極的轉(zhuǎn)型!皞性化延展教學”就是一種嶄新的數(shù)學教學實踐樣態(tài)。

        一、知識延展,夯實數(shù)學教學之“本”

        在延展教學中,知識目標不再設(shè)“天花板”,知識學習不再設(shè)“流程圖”,知識研究不再囿于“一節(jié)課”,而是向著學生可接受的內(nèi)心區(qū)域延伸、拓展。知識延展,能夠夯實數(shù)學教學之“本”。它既包括橫向拓展,如探尋知識間的聯(lián)系、賦予知識的內(nèi)涵、形成知識的生活化思考等,也包括縱向深化,如展示知識背景、探尋知識走向、展現(xiàn)知識形成過程等。例如蘇教版五年級下冊《最大公因數(shù)和最小公倍數(shù)》,教師通常都是按照最大公因數(shù)和最小公倍數(shù)的意義進行教學,即先找出幾個數(shù)的因數(shù)(一一列舉全部的情況)、倍數(shù)(列舉前幾個),再從中找出相同的因數(shù)和倍數(shù),即公因數(shù)和公倍數(shù),最后鎖定最大公因數(shù)和最小公倍數(shù);或者按照教材中建議的方法,即最大公因數(shù)用“較小數(shù)縮倍法”、最小公倍數(shù)用“較大數(shù)翻倍法”。這樣的教學對于解決一般問題無可厚非,但如果出現(xiàn)兩個大數(shù),就有點捉襟見肘了。學生的數(shù)學學習是一個求“真”務(wù)“實”、尋“根”探“源”的過程,不能“蜻蜓點水”“淺嘗輒止”。我在教學中對“最大公因數(shù)”和“最小公倍數(shù)”知識進行延展,從對一個數(shù)進行“分解質(zhì)因數(shù)”開始,到用“短除法”求兩個數(shù)的最大公因數(shù)和最小公倍數(shù),再到用“短除法”求幾個數(shù)的最大公因數(shù)和最小公倍數(shù),幫助學生完成知識、技能的系統(tǒng)建構(gòu)。作為求一個數(shù)最大公因數(shù)和最小公倍數(shù)的通則通法,“短除法”是一種有效的工具、武器。學生在學習的過程中不僅認識了幾個數(shù)的公有因數(shù)、獨有因數(shù)等,而且從短除法的結(jié)構(gòu)特點認識了數(shù)與數(shù)之間的關(guān)系,如倍數(shù)關(guān)系、互質(zhì)關(guān)系、一般關(guān)系等。知識延展教學有效地蓄積起學生數(shù)學學習的“內(nèi)在核能”,夯實了學生數(shù)學知識的根基。

        二、思維延展,挖掘數(shù)學教學之“源”

        思維延展能夠開掘數(shù)學教學之“源”,讓數(shù)學思維真正像體操一樣“舞動”起來。教學中,教師要找準學生數(shù)學學習的思維起點,掌握學生數(shù)學思維的方向,洞察學生的數(shù)學思維方法。找準學生的數(shù)學思維特點,最大限度地激活學生思維,拓展學生的思維空間。舒展學生思維,引領(lǐng)學生思維觸角多向延伸,讓學生的數(shù)學思維更開闊、更靈動、更有深度。例如教學蘇教版五年級上冊《解決問題的策略》,教材例題是“王大叔用22根1米長的木條圍一個長方形花圃,怎樣圍面積最大?”可以引導學生“從條件思考”——“題目中22根1米長的木條的長度是指什么?”可以引導學生“從問題思考”——“圍成長方形需要確定什么?”可以引導學生“一一列舉”——“長和寬的和是多少?”在解決問題的過程中,部分學生容易將“長與寬的總和看成22米”。為此,我引導學生畫圖,借助圖讓學生的思維穩(wěn)固化、有序化。為了進一步延展學生思維,我創(chuàng)造性地將例題變形為“王大叔用24米長的木條圍一個長方形花圃,怎樣圍面積最大?”引導學生再比較、再質(zhì)疑、再反思,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維,將學生的有序思維向縱深推進發(fā)展。學生提出了一系列問題,如“長方形周長不變,長和寬長度越接近,面積越大嗎?”“圍成正方形面積最大嗎?”“面積相等的長方形,哪個周長更長些?”等等。周長和面積知識在思維的碰撞中根深蒂固。個性化的思維延展,打開了學生的思維通道,打破了學生固有的思維模式,提升學生的主動思維、逆向思維、擴散思維和創(chuàng)新思維能力。學生在對具體問題展開數(shù)學思維時不再盲目的經(jīng)驗照搬,而是從實際問題出發(fā),積極主動地加以辨別,加以對比,加以建構(gòu)。

        三、文化延展,留住數(shù)學教學之“根”

        “個性化延展”教學不僅給學生帶來了全新的知識體驗、思維體驗,而且能給學生帶來鮮活的文化體驗。文化滲透、文化延展,能夠留住數(shù)學教學之“根”。數(shù)學課程是人類寶貴的財富。學生的數(shù)學文化不是一朝一夕就能培養(yǎng)起來的,而是需要一個長期的循序漸進的過程。鑒于此,教師有必要結(jié)合數(shù)學文化的特征,把握自由性、滲透性、融合性原則,在教學中拓寬學生數(shù)學文化視野,內(nèi)化文化素養(yǎng)。例如教學蘇教版六年級上冊《比的意義》,我立足于數(shù)學文化高度,出示了幾幅長方形圖,其中有幾幅圖特別“瘦”,有幾幅圖特別“胖”,還有兩幅長方形圖長與長寬之和的比值接近“黃金分割比”。對數(shù)學知識的文化延展讓數(shù)學教學充溢著濃郁的文化氣息。學生依憑著各自的數(shù)學直覺,紛紛認為接近黃金分割比的長方形美,但又處于“口欲言而不能心欲求而不得”的憤悱之境。由此,引領(lǐng)學生認識“比的意義”也就水到渠成。這樣的數(shù)學教學,不再僅僅是數(shù)學知識的傳遞,而是成了師生、生生之間的數(shù)學文化、數(shù)學精神、數(shù)學審美的交流。學生在學習中領(lǐng)略到數(shù)學知識無盡的魅力,感受到數(shù)學知識所蘊含的人文價值。數(shù)學是人類的一種文化。數(shù)學教學就是要讓學生通過數(shù)學文化,領(lǐng)略人類的“生命實踐”智慧,感受數(shù)學的博大與精深。數(shù)學教學中的“文化延展”要求教師要善于發(fā)現(xiàn)、捕捉、開啟文化資源,拓寬學生的數(shù)學文化視野。

        四、精神延展,追尋數(shù)學教學之“魂”

        數(shù)學教學的最高境界是讓學生通過數(shù)學學習,“愛數(shù)學、好數(shù)學”。教師的根本任務(wù)在于通過各種手段激發(fā)學生學習數(shù)學的積極性,追尋數(shù)學學習的精神引領(lǐng)。像樹木扎根一樣,讓數(shù)學之“魂”在學生心中留下火種,留下根基。要達成這樣美好的愿望,教者要努力尋找數(shù)學學習中能激發(fā)學生學習動力的好的因素,課內(nèi)外結(jié)合,真正讓學生體驗數(shù)學的魅力,心中升騰起對數(shù)學的敬畏之心、崇敬之情。如果有一天數(shù)學這門學科真正成為學生心中的“偶像”,那學生學習數(shù)學的激情將無限膨脹,學數(shù)學也會成為他們的追求,而學好數(shù)學也將成為他們的向往。例如蘇教版五年級下冊《圓周率》教學。教師要在課內(nèi)或者課外向?qū)W生介紹祖沖之的故事,讓學生在祖沖之的精神感召下定會在內(nèi)心種下數(shù)學學習之“魂”,立志以前輩為榜樣,好好學習,好好學習數(shù)學,為數(shù)學研究添彩,為國爭光,實現(xiàn)“中國夢”。當然,小學數(shù)學教材中還有很多這樣能促動學生靈魂深處的資源。數(shù)學知識博大精深,“靈魂”教育事半功倍,只要我們教育者善于挖掘資源,探尋數(shù)學的“瑰寶”,學生的“魂”定了,學習數(shù)學的積極性肯定能有大的提高。個性化的延展教學是數(shù)學教學的一種嶄新實踐樣態(tài),它不僅指知識延展,也指對學生的思維延展,還包括數(shù)學文化、數(shù)學精神的延展。個性化的延展教學是富有成效的,它讓數(shù)學知識變得豐富多彩,讓學生的數(shù)學學習變得有聲有色,讓數(shù)學課堂充滿勃勃生機。

        參考文獻:

        [1]魏佳.感受數(shù)學文化,貫穿類比思想[J].江西教育(B),2016(11).

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        [4](日)山中康裕,穆旭明譯.孩子的心靈[M].北京:世界圖書出版公司,2017(8).