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淺談中專(zhuān)民族音樂(lè)教學(xué)的探究論文
關(guān)鍵詞：中專(zhuān)民族音樂(lè)教學(xué)
摘要：中專(zhuān)民族音樂(lè)是我國(guó)教育體系中美育教育的重要組成部分，是非專(zhuān)業(yè)類(lèi)學(xué)生提高綜合素養(yǎng)、培養(yǎng)良好良好應(yīng)約修養(yǎng)、陶冶情操的重要教學(xué)過(guò)程。針對(duì)現(xiàn)代中專(zhuān)學(xué)生音樂(lè)教學(xué)中民族音樂(lè)教學(xué)的重要性，現(xiàn)代中專(zhuān)院校應(yīng)加強(qiáng)中專(zhuān)民族音樂(lè)教學(xué)方式方法的研究。通過(guò)科學(xué)的教學(xué)方式以及學(xué)生樂(lè)于接受的教學(xué)方法促進(jìn)中專(zhuān)學(xué)生、我國(guó)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才的身心健康發(fā)展。本文就中專(zhuān)民族音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行了簡(jiǎn)要的論述。
1中專(zhuān)院校民族音樂(lè)教學(xué)工作的重要意義
中專(zhuān)院校音樂(lè)教學(xué)工作對(duì)我國(guó)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才培養(yǎng)中的人才心理健康培養(yǎng)、心理承受能力培養(yǎng)、良好興趣愛(ài)好培養(yǎng)有著重要的意義。在中專(zhuān)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，民族音樂(lè)是教學(xué)工作中的重要組成部分。作為我國(guó)民間產(chǎn)生、流傳的歌曲與樂(lè)曲，民族音樂(lè)能夠反映我國(guó)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中不同階段人們的喜好、反映發(fā)展過(guò)程中的社會(huì)文化。產(chǎn)生于生活基礎(chǔ)的民族音樂(lè)能夠更加貼近人們的生活、反映人們不同心理情況下的心情與態(tài)度。通過(guò)民族音樂(lè)的賞析能夠幫助中專(zhuān)學(xué)生了解不同民族、不同時(shí)期下的音樂(lè)風(fēng)格以及社會(huì)現(xiàn)狀。同時(shí)通過(guò)民族音樂(lè)易于接受、文化傳承的特點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生健康的心理以及健康的文化素養(yǎng)。避免非主流文化對(duì)中專(zhuān)校園的侵蝕、提高我國(guó)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員的綜合素質(zhì)以及素養(yǎng)。
2中專(zhuān)民族音樂(lè)教學(xué)的探究
2.1以民族音樂(lè)的形成與特點(diǎn)作為切入點(diǎn)，開(kāi)展中專(zhuān)民族音樂(lè)教學(xué)
民族音樂(lè)作為民族文化的重要組成部分，具有鮮明的民族性。而中專(zhuān)民族音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中能夠通過(guò)音樂(lè)教學(xué)使學(xué)生了解我國(guó)民族的特征、心理、以及審美情緒。同時(shí)通過(guò)民族音樂(lè)的思想培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的心理凝聚力與民族認(rèn)同感。以中專(zhuān)民族音樂(lè)教育促進(jìn)我國(guó)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才民族精神的培養(yǎng)、促進(jìn)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才民族意識(shí)以及愛(ài)國(guó)主義的培養(yǎng)。在中專(zhuān)民族音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，首先應(yīng)通過(guò)理論教學(xué)使學(xué)生了解民族音樂(lè)的形成與特點(diǎn)。通過(guò)不同歷史時(shí)期下的民族音樂(lè)特點(diǎn)幫助學(xué)生了解我國(guó)歷史、了解我國(guó)的抗?fàn)幨�。通過(guò)民族音樂(lè)反映我國(guó)不同歷史時(shí)期下的民風(fēng)、社會(huì)情況。將長(zhǎng)期流傳于民間的民族音樂(lè)所表達(dá)的思想性與藝術(shù)性傳遞給下一代，促進(jìn)我國(guó)民族文化的傳承。通過(guò)以民族音樂(lè)形成與特點(diǎn)作為切入點(diǎn)，能夠?qū)⒉煌瑲v史時(shí)期的歷史故事穿插與音樂(lè)理論教學(xué)過(guò)程中，提高學(xué)生的興趣。以民族音樂(lè)的背景材料以及文化氣息提高學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的了解，促進(jìn)中專(zhuān)民族音樂(lè)教學(xué)目的的達(dá)成。
2.2強(qiáng)化音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生民族音樂(lè)興趣
針對(duì)中專(zhuān)音樂(lè)教學(xué)中民族音樂(lè)教學(xué)的重要性，現(xiàn)代中專(zhuān)音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)民族音樂(lè)的教學(xué)課時(shí)以及內(nèi)容優(yōu)化。結(jié)合音樂(lè)教學(xué)課本以及民族音樂(lè)的特點(diǎn)等培養(yǎng)學(xué)生民族音樂(lè)興趣。通過(guò)音樂(lè)課本以及教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化，為學(xué)生介紹并賞析我國(guó)多民族音樂(lè)的不同特點(diǎn)與特色，以不同民族、不同時(shí)期下的民族音樂(lè)產(chǎn)生背景、內(nèi)容作為切入點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的民族音樂(lè)興趣。以《金蛇狂舞》為例，這一民族器樂(lè)合奏將民間的喜慶場(chǎng)面進(jìn)行了深入的描繪、通過(guò)鑼鼓、吹管、彈撥樂(lè)器的演奏體現(xiàn)了民間喜慶熱鬧的場(chǎng)面。而《十送紅軍》這一江西民歌利用江西民歌的基礎(chǔ)曲調(diào)進(jìn)行了創(chuàng)作，體現(xiàn)了江西人民對(duì)紅軍的歡迎以及依依惜別的場(chǎng)景。在中專(zhuān)民族音樂(lè)教學(xué)中不僅能夠通過(guò)民族音樂(lè)培養(yǎng)學(xué)生良好的藝術(shù)修養(yǎng)，還能夠通過(guò)不同地域的民族歌曲中的革命歌曲培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)、了解我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期歷史以及解放戰(zhàn)爭(zhēng)歷史。利用民族歌曲的渲染、以及喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式培養(yǎng)我國(guó)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才的愛(ài)國(guó)精神。
2.3以多種教學(xué)模式促進(jìn)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的理解
在中專(zhuān)民族音樂(lè)教學(xué)中音樂(lè)教師還應(yīng)注重教學(xué)模式以及以教學(xué)方法的運(yùn)用，以多種教學(xué)方法幫助學(xué)生理解民族音樂(lè)。利用多媒體技術(shù)將民族音樂(lè)的背景、歷史條件以影音方式進(jìn)行再現(xiàn)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行民族音樂(lè)的賞析，以此促進(jìn)民族音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的提高。另外，中專(zhuān)民族音樂(lè)教學(xué)中還應(yīng)注重歷史學(xué)科與音樂(lè)學(xué)科的互動(dòng)。將歷史背景介紹與音樂(lè)賞析相結(jié)合，促進(jìn)民族音樂(lè)教學(xué)工作的開(kāi)展。為了改善傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生興趣較低的現(xiàn)象，中專(zhuān)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中還應(yīng)將民族音樂(lè)與興趣小組的課外活動(dòng)相結(jié)合。以民族音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)的結(jié)合促進(jìn)民族音樂(lè)的推廣與傳承。在現(xiàn)代流行樂(lè)壇中已經(jīng)認(rèn)識(shí)到民族音樂(lè)傳承的重要性，信樂(lè)團(tuán)的《北京一夜》中將青衣唱腔融入到現(xiàn)代音樂(lè)當(dāng)中、在周杰倫的青花瓷中將傳統(tǒng)民族音樂(lè)有機(jī)的進(jìn)行了結(jié)合。這樣的方式能夠更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，為我國(guó)民族音樂(lè)傳承、民族音樂(lè)的教學(xué)以及現(xiàn)代學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的接受與了解奠定了基礎(chǔ)。
3關(guān)于中專(zhuān)民族音樂(lè)教學(xué)方式的探討
3.1以歷史背景介紹與民族音樂(lè)賞析提高學(xué)生的民族自豪感
在中專(zhuān)民族音樂(lè)教學(xué)中，音樂(lè)教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)以及新時(shí)期青少年的心理特點(diǎn)進(jìn)行民族音樂(lè)的教學(xué)。通過(guò)不同時(shí)期下的民族音樂(lè)背景介紹以及相關(guān)內(nèi)容的介紹使學(xué)生在賞析民族音樂(lè)的同時(shí)，更多地了解我國(guó)歷史以及相關(guān)歷史背景下的事件。在注重音樂(lè)所表達(dá)的情感以及內(nèi)容的同時(shí)，使中專(zhuān)學(xué)生能夠深刻了解我國(guó)不同年代民歌的歷史背景以及背景條件下民歌創(chuàng)作所體現(xiàn)的民族精神。將民族音樂(lè)教學(xué)與民族自豪感、民族自信心傳達(dá)給我國(guó)新時(shí)期的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才，為我國(guó)培養(yǎng)優(yōu)秀的、具有民族精神的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員奠定基礎(chǔ)。
3.2以模仿體驗(yàn)民族音樂(lè)提高中專(zhuān)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)
民族音樂(lè)教學(xué)除注重民族精神培養(yǎng)外，其重要的意義在于培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂(lè)興趣。以我國(guó)民族音樂(lè)的易學(xué)易唱、民族音樂(lè)不同地域風(fēng)格激發(fā)學(xué)生音樂(lè)興趣、培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)愛(ài)好。通過(guò)由淺入深的模仿體驗(yàn)以及學(xué)唱、演唱等方式使學(xué)生了解我國(guó)不同地域的名額特色、使學(xué)生對(duì)我國(guó)不同地域條件的地域風(fēng)格、歌曲形式以及音樂(lè)種類(lèi)等進(jìn)行了解，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣與音樂(lè)愛(ài)好，為現(xiàn)代專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才綜合素質(zhì)的條、音樂(lè)賞析能力的提高以及樹(shù)立良好的自信心、自尊心、民族自豪感等奠定基礎(chǔ)，使我國(guó)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才能夠在緊張的工作之余以民族音樂(lè)舒緩情緒、陶冶情操，緩解緊張心情，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定。
3.3以民族音樂(lè)律動(dòng)與神韻促進(jìn)中專(zhuān)民族音樂(lè)教學(xué)的開(kāi)展
我國(guó)的民族音樂(lè)離不開(kāi)舞蹈這一形式。在音樂(lè)律動(dòng)以及神韻的體現(xiàn)中，音樂(lè)與舞蹈的有機(jī)結(jié)合能夠體現(xiàn)不同地域音樂(lè)的特色。在現(xiàn)代中專(zhuān)音樂(lè)教學(xué)中，音樂(lè)教師應(yīng)將音樂(lè)律動(dòng)作為民族音樂(lè)教學(xué)的切入點(diǎn)。通過(guò)對(duì)民族音樂(lè)律動(dòng)與神韻的了解，辨析不同民族音樂(lè)的特點(diǎn)，了解我國(guó)不同民族、不同地域的音樂(lè)特點(diǎn)、提高學(xué)生音樂(lè)辨析能力、提高學(xué)生的音樂(lè)賞析能力。利用音樂(lè)的律動(dòng)特點(diǎn)以及神韻特點(diǎn)使中專(zhuān)學(xué)生找到自身的音樂(lè)喜好、培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂(lè)素養(yǎng)。
4結(jié)論
綜上所述，現(xiàn)代中專(zhuān)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，民族音樂(lè)教學(xué)的開(kāi)展關(guān)系到我國(guó)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才美育素養(yǎng)的培養(yǎng)、關(guān)系到我國(guó)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才愛(ài)國(guó)主義、民族精神的培養(yǎng)。通過(guò)不同歷史背景下、不同地域民族音樂(lè)所表達(dá)的思想培養(yǎng)我國(guó)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才的民族自豪感與民族責(zé)任感，為我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展與建設(shè)奠定基礎(chǔ)，為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化社會(huì)輸送高素質(zhì)的、具有愛(ài)國(guó)主義精神以及民族自豪感的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才。
參考文獻(xiàn)：
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[2]劉蕾.關(guān)于我國(guó)中專(zhuān)院校民族音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)分析.科教時(shí)代,2009.12.
[3]周偉.以民族音樂(lè)教學(xué)工作的開(kāi)展培養(yǎng)我國(guó)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才的民族自豪感.職業(yè)教育資訊,2010.9.
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