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探討水彩繪畫(huà)的創(chuàng)新思維教育論文
摘 要：長(zhǎng)期以來(lái)，水彩被認(rèn)為是小畫(huà)種，輕音樂(lè)。21世紀(jì)的今天，中國(guó)的水彩畫(huà)向著多元化的方向發(fā)展，第十一屆全國(guó)美展中，畫(huà)家們對(duì)水彩畫(huà)中水彩的水性和彩性特征尤為重視，同時(shí)出現(xiàn)了好多大幅作品。在這百花齊放、百花爭(zhēng)艷的基礎(chǔ)上，水彩繪畫(huà)的創(chuàng)新顯得更為重要，當(dāng)代水彩處于“壓力與潛力”并存的狀態(tài)，如何抓住欣賞者的視線(xiàn)，震撼心靈的視覺(jué)效果，能給觀(guān)眾傳達(dá)某種心理需求的情感以及社會(huì)歷史下的各種命運(yùn)的轉(zhuǎn)變，引起大家的共同關(guān)注。
關(guān)鍵詞：水彩繪畫(huà)；創(chuàng)新思維；獨(dú)特的構(gòu)圖
任何事物，都需要?jiǎng)?chuàng)新，水彩繪畫(huà)也不例外。許多畫(huà)家在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，積累了豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，在多年常規(guī)化的模式下，繪畫(huà)技法達(dá)到了很高的技藝，回過(guò)頭來(lái)再看看自己的藝術(shù)作品，似乎缺少了一種靈氣，一種創(chuàng)新，擁有了嫻熟的技法，卻無(wú)法打動(dòng)欣賞者，多少畫(huà)家陷于這樣的困境。只是一味的追求了技法，而忽視了創(chuàng)新。
一、水彩繪畫(huà)的概念及發(fā)展
水彩繪畫(huà)，就是以水為媒介，并與色彩相互融合的繪畫(huà)。吳冠中是這樣論述水彩的：“水彩，水，彩，不發(fā)揮水的長(zhǎng)處，它比不上油畫(huà)、粉畫(huà)的表現(xiàn)力強(qiáng)；不發(fā)揮彩的特點(diǎn)，比之水墨畫(huà)的神韻又見(jiàn)遜色。妙就妙在水和彩的結(jié)合”。
水彩是舶來(lái)的畫(huà)種，世界上第一幅水彩畫(huà)是德國(guó)畫(huà)家丟勒，發(fā)展是在英國(guó)，至今有三百年的歷史，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，丟勒是用水彩鋪底，以水粉的方法描繪動(dòng)物；魯本斯是用水彩的技法畫(huà)速寫(xiě)，倫勃朗在素描的稿子上畫(huà)淡彩等，不難看出，那時(shí)期，都是業(yè)余的去表現(xiàn)速寫(xiě)性的水彩畫(huà)，花費(fèi)的時(shí)間很少，大家只是用水彩去鋪底，為油畫(huà)做底子，比較輕視水彩畫(huà)。水彩畫(huà)傳到中國(guó)也不過(guò)百余年的歷史，但由于水彩畫(huà)和中國(guó)畫(huà)運(yùn)用語(yǔ)言的很多相似之處，很快水彩畫(huà)在中國(guó)發(fā)展起來(lái)，并落地生根。
中國(guó)水彩畫(huà)經(jīng)歷了幾代畫(huà)家的摸索，努力，獲得了多方面的發(fā)展并存的現(xiàn)狀。
二、水彩繪畫(huà)的創(chuàng)新思維
創(chuàng)新思維是指有創(chuàng)見(jiàn)的思維，通過(guò)思維，不僅能揭示事物的本質(zhì)，還能在此基礎(chǔ)上提出新的、建樹(shù)性的設(shè)想和意見(jiàn)。創(chuàng)新思維表現(xiàn)在繪畫(huà)中指求新求變，創(chuàng)新的思想，創(chuàng)新的技法，打動(dòng)欣賞者的心靈能給觀(guān)眾傳達(dá)某種心理需求的情感以及社會(huì)歷史下的各種命運(yùn)的轉(zhuǎn)變，引起大家的共同關(guān)注。
水彩畫(huà)的創(chuàng)新思維，就是要在原有傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，打破原來(lái)的思維模式，開(kāi)放的，多角度，多視野的去觀(guān)察，實(shí)踐，擴(kuò)展思維空間。它要求創(chuàng)作者在構(gòu)圖，題材，表現(xiàn)手法，形式等多方面去展現(xiàn)繪畫(huà)風(fēng)格，這樣創(chuàng)作出來(lái)藝術(shù)作品才會(huì)新，有創(chuàng)意。雖然創(chuàng)新的道路上不可能一帆風(fēng)順，會(huì)遇到種種問(wèn)題，甚至?xí)槐恍蕾p者接納，但我們還是要去探索，才能把藝術(shù)發(fā)展下去，否則將面臨死亡。
三、如何培養(yǎng)水彩繪畫(huà)的創(chuàng)新思維
1、尋找創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作素材：我們每一個(gè)人對(duì)事物的感受是不一樣的，尤其繪畫(huà)，畫(huà)家不同感受，不同的繪畫(huà)語(yǔ)言，創(chuàng)作出來(lái)的作品也不同。只有從創(chuàng)作者內(nèi)心發(fā)出的情感，才能創(chuàng)作出感動(dòng)觀(guān)眾的作品。
創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作素材是緊密結(jié)合的，在準(zhǔn)備創(chuàng)作的時(shí)候，畫(huà)什么畫(huà)，一直在藝術(shù)家的腦海里翻滾，畫(huà)家到處考察，實(shí)踐，那也得畫(huà)者有了靈感，內(nèi)心一種無(wú)名的沖動(dòng)，才能去感受的事物，用心去畫(huà)。否則，就算定了題材，畫(huà)出來(lái)的畫(huà)，也只是畫(huà)，缺少了一種思維創(chuàng)新，一種靈氣。
2、獨(dú)特的畫(huà)面構(gòu)圖：構(gòu)圖就是根據(jù)作畫(huà)者的意圖，對(duì)畫(huà)面的各種形式語(yǔ)言及布局、形態(tài)、比例、空間、色塊、體積、線(xiàn)條等有限的平面上進(jìn)行結(jié)構(gòu)經(jīng)營(yíng)的技巧。作畫(huà)之前，畫(huà)者首先想想，自己要表現(xiàn)什么，確定以后，進(jìn)入構(gòu)圖階段，進(jìn)行多種形式的構(gòu)圖設(shè)想，選擇自己最理想的構(gòu)圖形式，抓住自己要表達(dá)的主體。
水彩繪畫(huà)構(gòu)圖的不同形式，可使欣賞者產(chǎn)生的不同感受，水彩畫(huà)的構(gòu)圖可以分為以下類(lèi)型：三角形構(gòu)圖，S形構(gòu)圖，水平線(xiàn)構(gòu)圖，垂直線(xiàn)構(gòu)圖，水平線(xiàn)與垂直線(xiàn)的混合構(gòu)圖，綜合性構(gòu)圖等多種構(gòu)圖形式。如樊惠剛的水彩畫(huà)，就是通過(guò)點(diǎn)、線(xiàn)、面、色彩的構(gòu)成，以及畫(huà)面的技術(shù)語(yǔ)言等表現(xiàn)作者的不同情感，給欣賞者無(wú)窮的想象空間。陳朝生的《橘子》，這幅畫(huà)作者有意減弱罐子，橘子，椅子的寫(xiě)真因素，強(qiáng)調(diào)了構(gòu)成因素，以平涂的色塊來(lái)塑造物體，使畫(huà)面的裝飾性更加濃郁。
第十一屆水彩畫(huà)展中，出現(xiàn)了好多大幅作品，每當(dāng)走進(jìn)展廳，大幅的作品加上畫(huà)中藝術(shù)形象的生動(dòng)表現(xiàn)，很能吸引觀(guān)者走進(jìn)去看，去研究，大幅作品的出現(xiàn)也是水彩的藝術(shù)創(chuàng)新。如美國(guó)羅伯*俄爾多的水彩畫(huà)，常是巨幅作品較多，使水彩畫(huà)以往的小家碧玉的形象，增添了一種宏偉的氣勢(shì)。
3、生動(dòng)的藝術(shù)形象：生動(dòng)的藝術(shù)形象是每一幅水彩繪畫(huà)作品最有力，最直接，最富有感染力的語(yǔ)言要素。不管你畫(huà)什么樣的題材，生動(dòng)的藝術(shù)形象是每一幅作品中最有說(shuō)服力的因素。
無(wú)論油畫(huà)，國(guó)畫(huà)，還是水彩畫(huà)，當(dāng)用心感悟事物，優(yōu)秀真誠(chéng)的作品最終都會(huì)打動(dòng)欣賞者的心。英國(guó)水彩大師透納，在表現(xiàn)大自然的光色和大氣的變化，把自己的精神感受融入畫(huà)面，使作品萬(wàn)千變化，氣勢(shì)磅礴。美國(guó)水彩大師懷斯，他的畫(huà)面始終都精神情感是核心，整個(gè)畫(huà)面充滿(mǎn)了一種憂(yōu)傷的氣氛，但又那樣的抒情感人。
當(dāng)代水彩畫(huà)家黃增炎，第九屆全國(guó)美展中獲金獎(jiǎng)的作品《同心協(xié)力》，人物造型簡(jiǎn)潔沉穩(wěn)，如磐石般結(jié)實(shí)，給人以漢代雕塑般堅(jiān)實(shí)雄厚，博大，宏偉一體的感覺(jué)，人物與周?chē)h(huán)境是如此的協(xié)調(diào)，即保持了自然形態(tài)美，又明確表達(dá)了創(chuàng)作意圖。
高伯年，莊弘醒的《再來(lái)感覺(jué)歷史之痛——記日軍南京大屠殺》等系列人物畫(huà)，這些題材的選擇在很大程度上擴(kuò)寬了水彩以往的題材，使人們對(duì)水彩畫(huà)有了新的認(rèn)識(shí)，增加了一種責(zé)任，一種使命，歷史雖然已經(jīng)過(guò)去了，但當(dāng)畫(huà)家再次用畫(huà)筆把歷史呈現(xiàn)在眼前的時(shí)候，我們將永遠(yuǎn)不會(huì)忘記歷史，更加增強(qiáng)了我們的愛(ài)國(guó)之心。
4、嫻熟的技法：技法的創(chuàng)新是中國(guó)水彩發(fā)展的需要，技法間接的促進(jìn)了藝術(shù)家風(fēng)格的形成，一幅優(yōu)秀的作品，光有生動(dòng)的感人的藝術(shù)形象是不夠的，嫻熟的技法也很重要。真正一幅好的作品是精湛的技藝和深刻的思想內(nèi)涵的完美結(jié)合。藝術(shù)品也像我們經(jīng)常評(píng)價(jià)一個(gè)漂亮的女人一樣，光有外表美，缺少內(nèi)心美，美是一種遺憾，只有二者結(jié)合，才是真正的美。
廣東水彩畫(huà)家黃增炎的水彩畫(huà)，徹底打破了傳統(tǒng)水彩畫(huà)的水色交融，透明流暢的特點(diǎn)，他追求一種厚重感和力度感，為了達(dá)到自己追求的堅(jiān)實(shí)厚重的效果，黃增炎使用油漆刷，粗刷細(xì)寫(xiě)，又在紙上刷涂料，使紙面的質(zhì)地改變，不再吸水，但結(jié)實(shí)耐磨，容易清洗；他還在顏料里調(diào)入一些蛋黃和橡膠劑等，就這樣，他的畫(huà)面呈現(xiàn)出一種堅(jiān)如磐石的效果，與傳統(tǒng)的水彩繪畫(huà)完全不同的視覺(jué)效果，沖擊力非常強(qiáng)。又如畫(huà)家坎勒《來(lái)自森林的報(bào)告》，不在水彩紙上作畫(huà)，而是在玻璃卡紙上作畫(huà)，因?yàn)椴晃木壒�，形成大小不一的水珠，干后就產(chǎn)生斑斑駁駁的畫(huà)面，他利用畫(huà)面的肌理，加上自己制作的獨(dú)特手段，作品給人的感覺(jué)是厚重，堆積感，逐漸形成自己的風(fēng)格，讓欣賞者耳目一新。其作品在第九屆全國(guó)水彩的美展獲得銀獎(jiǎng)。
5、藝術(shù)家的修養(yǎng)：藝術(shù)家的修養(yǎng)就是藝術(shù)家的人格魅力。 人品如畫(huà)品，一個(gè)藝術(shù)家扎實(shí)的基本功，深邃的理論知識(shí)，高尚健康的人格魅力，都會(huì)或多或少的體現(xiàn)在畫(huà)里。畫(huà)家要?jiǎng)?chuàng)作吸取民族文化的營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術(shù)作品，應(yīng)該用畢生的精力去體驗(yàn)，一個(gè)畢生都把藝術(shù)作為生命的畫(huà)家，不會(huì)滿(mǎn)足于眼前的成績(jī)，而會(huì)加倍努力，思考藝術(shù)與社會(huì)與人生的命運(yùn)。如我們熟知的黨天才老師，“中國(guó)百年水彩畫(huà)展”的作品《歲月之聲》，就是一個(gè)風(fēng)格突出，有著畫(huà)家強(qiáng)烈的感情色彩，充滿(mǎn)水韻味的優(yōu)秀藝術(shù)作品。畫(huà)面表現(xiàn)的是北方的風(fēng)景，作者凸顯平實(shí)和質(zhì)樸的畫(huà)面語(yǔ)言，使主觀(guān)感情在畫(huà)面上流露出來(lái)，畫(huà)中也突出了黨老師資深的理論修養(yǎng)，感染了觀(guān)眾。
要畫(huà)好水彩畫(huà)，發(fā)展水彩畫(huà)，創(chuàng)造性思維尤為重要。任何事物，沒(méi)有創(chuàng)新就等于走上了死亡的不歸路。要想在水彩畫(huà)中求新求變，就要不斷的運(yùn)用我們的大腦，改變思維模式，放眼看周?chē)钠渌囆g(shù)，從各個(gè)畫(huà)種中吸取養(yǎng)料，充實(shí)水彩繪畫(huà)，不斷的出新，才能長(zhǎng)久的生根。
參考文獻(xiàn)：
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