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《老王》課后反思
上好一堂課，有一個好的優(yōu)秀教案是前提。而要有一個好的優(yōu)秀教案，這對老師來說是頗費思量的。本文想借人教課版《語文》八年級（上）第二單元中的《老王》的設(shè)計過程中的勝利和失敗談一點淺薄的想法。
《老王》是一篇以作者內(nèi)心反思寫成的回憶人的散文，與學(xué)生的生活實際閱歷和體驗有一定的距離。學(xué)生在初讀文章時只感受作者是一個善良的人，老王是一個善良倒霉的人，但并不明白作者在文章最后為什么還要對老王發(fā)生愧疚。
針對這樣一種情況，我打算從學(xué)生最初的感受入手，去體察老王生活的艱難與人性的善良，著重品味文章中“老王生前去送香油和雞蛋”這局部，理解作者的愧疚之情。讓學(xué)生體會到對倒霉之人需用一顆善良的心去關(guān)愛。
優(yōu)秀教案一
以走近老王──品味老王──關(guān)注老王──懷念老王為線索，把課文的重心放在對老王人物的鑒賞上，分別由以下幾個環(huán)節(jié)：
�。�、走近老王：自由閱讀課文。說說老王在你的心目中是一個怎么樣的印象，請用老王是一個 人，表示在 這樣的句式表達。
（這是初步整體感知課文，學(xué)生很容易找到相關(guān)的事件，能說出關(guān)于老王生活的苦和為人的善的特點。）
�。病⑵肺独贤酰何恼轮凶钅艽騽幽愕氖悄膫�片段？在這個片段中打動你的又是哪些細節(jié)？
（抓住老王送雞蛋香油的事情進一步品味老王丑陋的外表下那顆善良的心，與他最后凄慘的死形成的強烈反差而去打動學(xué)生的心）
３、懷念老王：善良老實的具有金子般心靈的老王就這么去了，在他生前經(jīng)常關(guān)注他的楊絳有什么樣的感受？當他面對著老王的遺像時會說什么？假如你在場，你會說些什么？
（這一環(huán)節(jié)的設(shè)置主要是讓學(xué)生感受作者的愧疚之情，學(xué)生答案很精彩，但由于前面只是提和作者對老王的協(xié)助，沒有去體會作者的協(xié)助中蘊含對老王的情懷，因此學(xué)生談和愧疚的情感的較少）
�。础㈥P(guān)注“老王”：社會上還有好多像老王這樣的倒霉的人，我們應(yīng)如何對待他們呢？
以課堂觀看優(yōu)秀教案，聽課老師反映：教材的處置太平面，沒有進入作者豐富的情感世界�；谶@個建議，設(shè)計了第二個優(yōu)秀教案。
優(yōu)秀教案二
�。�、朗讀、感知：
⑴ 感知老王的形象（苦、善的掌握）；
⑵ 作者對老王有哪些協(xié)助？
過渡：老王是善良的，倒霉的，作者是善良的，而極力地協(xié)助老王，但文章最后為什么還要發(fā)生愧疚之情呢？讓學(xué)生分析作者對老王的協(xié)助是出于一種什么樣的情感？
討論結(jié)果：老王的苦讓作者覺得他是需要協(xié)助的人，同情的對象。老王的善讓作者認為值得去協(xié)助。而且協(xié)助的基本是物質(zhì)上。
過渡：其實作者對老王的這些幫幫不論是出于怎么樣的情感，但都還沒有愧疚之情，直到老王臨死來送香油和雞蛋。
�。病⒀凶x討論：老王送香油和雞蛋這一片斷
�、� 作者給了錢意味著什么，他為什么要羞愧呢？
⑵ 假如你是倒霉的老王，你當時會向作者說什么？
討論結(jié)果：老王臨死前還拿雞蛋香油送給我，我卻拿錢去感謝。錯在老王不是為了要錢，而作者拿了錢感謝。作者沒有詢問原因，以自已的意思去推測老王的來意。作者以為給錢，自身受禮就心安理得，無意間卻傷害了老王。
主題歸結(jié)：作者愧疚的原因是沒有給予精神上的撫慰、同情中只是有點可憐。
過渡：在品味中我們感受到一個倒霉者的善良與質(zhì)樸，作為幸運者的作者因沒有理解倒霉者的用意，拿錢去侮辱它，這讓作者深深地自責(zé)自已，并向我們讀者提出考慮。
�。�、課外思索：一個幸運者對倒霉者該做些什么呢？
兩個優(yōu)秀教案，對課文兩種不同的詮釋，但兩堂課的教學(xué)效果都不是很滿意，這給了我很多的認識與考慮，也許在這兩個設(shè)計中或多或少的存在著這樣的問題：
�。�、解讀文本主題的偏差：
文本豐富的主題意向往往向讀者提供了理解和想象的空間�！独贤酢愤@篇文章雖然在主題的理解上不會發(fā)生很多分歧，但如何把文章的人文內(nèi)涵挖掘出來，偏重點卻很多。在設(shè)計第一教學(xué)設(shè)計時，筆者以為只要把老王這個人物讀透，讀深，學(xué)生理所當然地就會去關(guān)愛那些倒霉的人。殊不知課堂上，問學(xué)生假如你看到了那些倒霉的人會怎么做？學(xué)生都說會關(guān)心這些人，會給他更多的關(guān)愛，但既而當我問拿些錢、物之類的東西給乞丐，你覺得是關(guān)愛了嗎？學(xué)生無言語。我意識到了學(xué)生學(xué)了這篇文章，只是意識到我們身邊還有很多的倒霉的人，而沒有意識到關(guān)愛他人需要有一顆善良的心，需要有一種內(nèi)在的平等觀念和責(zé)任感。發(fā)生這樣的教學(xué)效果是因為教師自身在與文本對話時只關(guān)注了文本自身的意義，而沒有仔細地去考慮“除了這點，我還得讓學(xué)生自身有什么樣的認識。”沒有著眼于作者的真正地的意圖。
第二個優(yōu)秀教案在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生明白了對倒霉者既應(yīng)該給予物質(zhì)上的協(xié)助，更多該給予精神上的關(guān)愛，從這點上學(xué)生的認識比第一堂課更進了一層。然而因強調(diào)了作者的協(xié)助只是物質(zhì)上的協(xié)助，尤其是品讀“送香油和雞蛋”的環(huán)節(jié)時，把作者的給錢分析成了“侮辱了老王”，從而使學(xué)生對老王有了深切的同情而對作者發(fā)生了輕視。這在本文的價值取向上又是一個錯誤。因為作者楊絳是那么的善良，她的善良本該是讓人肅然起敬和深思的，但在教師的引導(dǎo)中反而把作者倒打一耙，這樣的引導(dǎo)又是有失偏頗。
�。病⒃谥黝}帶動下語言品味的缺乏：
文本內(nèi)容當然要探究，但內(nèi)容是借助語言來表達的，因而，在研討思想內(nèi)容的同時，必需咀嚼語言，推敲語言，品位語言。當我上完這兩堂課來看我的兩個優(yōu)秀教案時，發(fā)現(xiàn)我只注重了文章思想內(nèi)容的掌握，只想著把文章思想挖深挖透，在瑣碎的提問中竟沒有讓學(xué)生好好的從語言中體會，怪不得學(xué)生對作者反思中的自責(zé)，善良中的人道，關(guān)愛中的遺憾都無法真正的體悟。沒有朗讀，不對文字仔細咀嚼，怎么能知其中原委呢？
尤其是第二個優(yōu)秀教案中， 學(xué)生其實無法從文章的語言中感受到 “作者是出于一種怎么樣的情感去協(xié)助老王”和“給錢意味著什么？”因為文章的語言是平淡、從容，典雅，是“微笑中含著眼淚”寫下的，為了主題的分析而硬邦邦地從平實的語言中去發(fā)現(xiàn)作者情感的鋒芒，這其實是破壞了思想內(nèi)容與語言形式的和諧統(tǒng)一。
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