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高師鋼琴教材亟待改革論文
內(nèi)容摘要：鋼琴教學(xué)作為高師音樂教學(xué)的必修課，一直以來受到各方面的高度重視，因?yàn)樗囵B(yǎng)出的學(xué)生直接關(guān)系到中小學(xué)音樂教學(xué)的成敗。鋼琴教學(xué)過程即教師向?qū)W生傳授知識(shí)的過程。知識(shí)的基本內(nèi)容來自教材，高質(zhì)量的教材既能促進(jìn)教師在備課和教學(xué)中增強(qiáng)能力、提高教學(xué)水平，更能促使學(xué)生通過學(xué)習(xí)得到系統(tǒng)的。實(shí)用的知識(shí)。因此，教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣在某種程度上取決于教材質(zhì)量的高低。
關(guān)鍵詞： 高師鋼琴必修課 教材 多元化
我作為專業(yè)院校的鋼琴教師，在和同事、朋友聊天的過程中，經(jīng)常談到關(guān)于高師鋼琴改革的話題。許多高師的朋友在談及此事時(shí)都略顯無奈。究其原因，主要是高師鋼琴教學(xué)模式大都沿襲了專業(yè)院校的教法，他們自己就是被老師用這套方法教出來的，所以在教學(xué)中總也跳不出古老的框框，給學(xué)生留作業(yè)的時(shí)候依舊是練習(xí)曲、復(fù)調(diào)、奏鳴曲、樂曲；講課時(shí)也主要強(qiáng)調(diào)技能技巧等等。作為非師范專業(yè)的我對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了反復(fù)的思考，認(rèn)為除了教師的觀念應(yīng)該更新以外，還有一個(gè)主要原因就是鋼琴教材。因此，我找出一些相關(guān)的資料，希望能在這里同大家一起探討。
一、教材內(nèi)容的多元化
教學(xué)內(nèi)容單一，是師范專業(yè)與非師范專業(yè)共同存在的問題。大部分教師給學(xué)生留的鋼琴曲目不外乎就是那幾位著名作曲家的作品。因此有些學(xué)生認(rèn)為歐洲音樂就是世界音樂。尤其對(duì)于師范專業(yè)的學(xué)生來說，他們今后即將成為中小學(xué)音樂教師，他們需要有豐富的音樂知識(shí)，才能對(duì)音樂教學(xué)應(yīng)付自如。如果只知貝多芬，不知?jiǎng)⑻烊A的話，那么他們的“產(chǎn)品”——學(xué)生，豈不也走向了極端?我相信高質(zhì)量的教材既能促進(jìn)教師在備課和教學(xué)中增強(qiáng)能力、提高教學(xué)水平，更能促使學(xué)生通過學(xué)習(xí)得到系統(tǒng)的、實(shí)用的知識(shí)。因此，師范專業(yè)鋼琴教材改革中應(yīng)呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)。
1、多元化的理論依據(jù)
多元化是時(shí)下流行的一種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，自20世紀(jì)初美國著名哲學(xué)家、教育家杜威首次提出后，涌動(dòng)起了一股“多元文化”思潮。隨著時(shí)代的發(fā)展和時(shí)間的推移，這種思想在文化、音樂、教育乃至越來越多的領(lǐng)域中得到認(rèn)同和接受，影響越來越廣泛，形成了一股國際化浪潮。1994年佛羅里達(dá)會(huì)議的中心議題是“音樂聯(lián)系的方方面面：傳統(tǒng)與變遷。”大會(huì)開幕式上主題發(fā)言人H·李斯講道：“單一的西方文化體系確實(shí)成為一種極度的單一化”，“世界各傳統(tǒng)音樂面臨威脅，本土音樂面臨著挑戰(zhàn)”，“如果我們落入了一種固定的思維圈套，那將是一種悲哀�！痹谖覈行W(xué)的音樂課及藝術(shù)課本中，以音樂為基礎(chǔ)的多元化大致體現(xiàn)在中國各地域的多民族音樂；西方的宗教音樂、作曲家、創(chuàng)作風(fēng)格；世界五大洲的音樂文化等方面。
2、多元化應(yīng)以民族音樂為基點(diǎn)
面對(duì)世界上多元化音樂教育的國際潮流，作為我們這個(gè)具有悠久歷史的東方大國來說，無疑要以全球化的音樂文化視角審視這一新的音樂教育思想，根據(jù)我國的國情和音樂教育實(shí)際，吸收一切合理的外來音樂觀念，以逐步建立起符合中國國情、具有中國特色的音樂教育體系。
綜觀世界各國的音樂教育，無論其教育觀如何表述，無論其怎樣注重外來文化，無論怎樣進(jìn)行改革甚至革命，但有一點(diǎn)是共同的一一那就是強(qiáng)調(diào)本民族音樂文化的中心地位和立足點(diǎn)。前蘇聯(lián)著名音樂教育家卡巴列夫斯基曾深刻地指出：“音樂教育的中心材料，必須從民族音樂、古典音樂和現(xiàn)代音樂三個(gè)方面來選擇。但首先必須立足于本國民族音樂的巨大重視�！雹�
對(duì)于鋼琴必修課教材而言，則是要立足于本土音樂文化的基礎(chǔ)上，再吸收各國的音樂文化精髓。我國是有著56個(gè)民族的多民族國家，每個(gè)民族在長期的發(fā)展中，都創(chuàng)造了光輝燦爛的民族音樂。這些音樂在結(jié)構(gòu)、調(diào)式、旋律、音型等方面都表現(xiàn)出各自的不同。但我們的學(xué)生卻對(duì)這一點(diǎn)認(rèn)識(shí)不足，他們往往認(rèn)為只有外國的音樂作品才可以稱得上是“高雅藝術(shù)”。試想，一個(gè)以推動(dòng)民族音樂教育為根本任務(wù)，一個(gè)肩負(fù)弘揚(yáng)民族文化為重任的傳播者——教師，他本人就不熱愛自己民族的音樂，不愿意彈奏本民族的音樂作品，他又如何在今后的音樂教學(xué)中發(fā)揮應(yīng)有的作用呢?殊不知民族音樂文化才是我們賴以生存和發(fā)展的文化家園。
3、多元化鋼琴教材的具體內(nèi)容
為了讓學(xué)生更適應(yīng)中小學(xué)的音樂教學(xué)，更好地發(fā)掘我國民族音樂的寶庫，鋼琴教材中應(yīng)包括一些改編、修飾的民歌、童謠、練習(xí)曲等“母語”文化。優(yōu)秀的中國音樂作品是作曲家在吸收了民族民間音樂的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國的音樂技法與個(gè)人的創(chuàng)作思維而成的。中國的鋼琴作品大都采用中國五聲調(diào)式，并且在旋律、調(diào)式、節(jié)奏、樂曲結(jié)構(gòu)、織體、音律等方面都與外國音樂作品有著很大的差別。因此，彈奏中國的音樂作品，不僅對(duì)于學(xué)生深入理解民族民間音樂的特點(diǎn)和建立民族音樂審美觀，提供了真實(shí)可靠的依據(jù)，同時(shí)對(duì)學(xué)生加強(qiáng)五聲調(diào)式的和聲感覺及規(guī)律十分必要。
其次，是對(duì)外來音樂文化的吸收。我們要立足于本土，放眼于世界，放眼于未來。要吸收、容納世界各地優(yōu)秀的、豐富的文化遺產(chǎn)�？v覽我國歷史，“盛唐之音”文化遺存，就體現(xiàn)了多元文化音樂發(fā)展的時(shí)代特征，盛唐時(shí)期的音樂，以漢魏以來形成的風(fēng)格各異、形式多樣的音樂歌舞為先驅(qū)，以溝通東西方音樂文化交流為血脈，經(jīng)過新的融合、創(chuàng)新，最終形成了中國古代音樂史上一個(gè)堪稱繁盛發(fā)達(dá)的音樂文化發(fā)展新局面。
作為世界音樂文化重要組成部分的歐洲音樂，以它毋庸置疑的地位，受到了教材編寫者一貫的高度重視，在這里便不贅述。需要指出的是，長期以來，我們沒有把亞洲、美洲、非洲等鋼琴文化納入到教材中來，以至于使學(xué)生誤解為西方音樂便是歐洲音樂。
一些爵士樂、布魯斯音樂等是很受學(xué)生歡迎的。從中我們不僅了解到了樂曲的節(jié)奏特點(diǎn)、和聲配置等，也了解到了相關(guān)的音樂背景。再如：南美洲的阿根廷，學(xué)生除了要知道“阿格麗奇”外，還要對(duì)他們的“國藝”——探戈有所了解，它除了是一種舞蹈外，還是器樂曲及歌曲體裁。由它改編的鋼琴曲節(jié)奏明快、多用切分音或附點(diǎn)音符，旋律用小調(diào)式寫成，帶有幾分傷感。
多元化原則還應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方法上。鋼琴教學(xué)的任務(wù)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。改變單一的接受性學(xué)習(xí)方式，通過研究性學(xué)習(xí)、參與性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)和實(shí)踐性學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)學(xué)生知識(shí)與技能、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的整體發(fā)展。新的學(xué)習(xí)方式包括：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，等等。
綜上所述，音樂應(yīng)該是世界的，沒有民族好壞之分，沒有國家窮富之分，只有民族差異之分。在鋼琴基礎(chǔ)教材的編寫中，我們要充分發(fā)揚(yáng)各民族個(gè)性，盡力保護(hù)和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化，挖掘其豐富、深厚的文化教育底蘊(yùn)，與此同時(shí)，廣泛吸納各國優(yōu)秀的音樂作品，使其和鋼琴教學(xué)結(jié)合起來，建立和完善一整套有中國特色的鋼琴基礎(chǔ)課教材。
二、教材編寫中需協(xié)調(diào)的問題
1、知識(shí)，學(xué)生和社會(huì)的關(guān)系
鋼琴教材體系、結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的改革，要兼顧三大要素，即鋼琴學(xué)科體系、學(xué)生發(fā)展、社會(huì)需要。而且要特別注意克服學(xué)科本位論的偏向。所謂學(xué)科本位論，有三種表現(xiàn)：一是絕對(duì)地強(qiáng)調(diào)學(xué)科體系的完整性、全面性、系統(tǒng)性，把學(xué)科與科學(xué)等同起來，對(duì)學(xué)生的身心特點(diǎn)和現(xiàn)有程度，也就是學(xué)生的可接受性考慮不夠，對(duì)社會(huì)需求的定位不恰當(dāng)。二是在對(duì)待鋼琴學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系時(shí)，缺乏宏觀的整體觀念，片面強(qiáng)調(diào)本學(xué)科的重要性，以致造成教學(xué)內(nèi)容的深、難、重。三是只重視本學(xué)科及教學(xué)，而不重視活動(dòng)課程、活動(dòng)教學(xué)多能起到的相輔相成、相得益彰的作用。教材體系要加強(qiáng)本學(xué)科的縱向銜接和照應(yīng)，更要注意同其他學(xué)科的橫向聯(lián)系和配合，避免脫節(jié)和不必要的重復(fù)。教材結(jié)構(gòu)要整體優(yōu)化，這樣才能達(dá)到最佳效果。
2、繼承與發(fā)展的關(guān)系
新中國成立五十多年來，我國的鋼琴基礎(chǔ)教材編寫積累了相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn)，同時(shí)也有一些值得吸取的教訓(xùn)，這為新教材的編寫提供了有益的借鑒。對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，現(xiàn)代思想文化的新成果、新成就，應(yīng)該及時(shí)地不斷地充實(shí)到教材中，成為教育資源。這是時(shí)代的要求，是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求，是國際競爭的要求。誠如《中國教育改革與發(fā)展綱要》中指出：“學(xué)校教材要反映中國和世界的優(yōu)秀成果以及當(dāng)代科學(xué)技術(shù)文化的最新發(fā)展�！�
在吸收現(xiàn)代科學(xué)新成果、新成就的同時(shí)，要正確對(duì)待教材中傳統(tǒng)的東西。認(rèn)為凡是傳統(tǒng)的東西都是經(jīng)典，都是基礎(chǔ)，動(dòng)不得，固然是不可取的；但也不能認(rèn)為凡是傳統(tǒng)的東西，都是老的、舊的、沒有用的，都應(yīng)該在刪除之列。實(shí)際上，相當(dāng)多的傳統(tǒng)內(nèi)容、經(jīng)典內(nèi)容，是千百年來人類智慧精華的結(jié)晶和積淀，是可以觸類旁通、融會(huì)貫通、舉一反三的基礎(chǔ)知識(shí)，是需要長久保留的基礎(chǔ)知識(shí)。
從總體上說，教材由于編寫、出版周期長，總是滯后于知識(shí)的增長速度。也正因?yàn)槿绱�，教材的編寫者更�?yīng)具備敏銳的前瞻性、超前性。要吸納最先進(jìn)、最新鮮的內(nèi)容，使之滲透到教材之中。
3、基礎(chǔ)性與層次性的關(guān)系
高師鋼琴教學(xué)是培養(yǎng)能適應(yīng)中小學(xué)音樂教學(xué)的教師，而不是培養(yǎng)專業(yè)人才。高師鋼琴教材結(jié)構(gòu)和內(nèi)容當(dāng)然要堅(jiān)持基礎(chǔ)性，這是毫無疑義的。但是另一方面，學(xué)生與學(xué)生之間是有差異的，每個(gè)學(xué)生各個(gè)方面的發(fā)展也具有差異。因此，鋼琴基礎(chǔ)教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容也要體現(xiàn)層次性，既有必教必學(xué)內(nèi)容，又有選教選學(xué)內(nèi)容；既有精講內(nèi)容，又有泛讀內(nèi)容；做到根深葉茂，既有強(qiáng)勁的主干，又有茂盛的枝葉。
“我們強(qiáng)調(diào)人人平等的目標(biāo)，但并不意味著每個(gè)學(xué)生都只能達(dá)到同一個(gè)層次，不允許挖潛，不允許拔尖。正確的理解應(yīng)是下要保底，上不封頂。只有這樣做，才能解決一部分學(xué)生吃不了，一部分學(xué)生吃不飽的問題；才能解決教材程度和分量的基準(zhǔn)和定位問題；才能使學(xué)生既打好共同基礎(chǔ)，又打好分流基礎(chǔ)；才能保證全體學(xué)生全面發(fā)展與因材施教、發(fā)展個(gè)性相結(jié)合相統(tǒng)一；在全體同學(xué)吃得飽的基礎(chǔ)上，進(jìn)而使一部分同學(xué)吃得好�！雹�
三、結(jié)語
教學(xué)質(zhì)量的高低，在某種意義上首先取決于教材質(zhì)量的優(yōu)劣。伴隨著新一輪中小學(xué)音樂教育改革的沖擊，它在給高師帶來挑戰(zhàn)的同時(shí)，也帶來了無限的機(jī)遇。高師鋼琴課作為一門工具性學(xué)科，以其特有的方式幾乎貫穿了整個(gè)音樂教學(xué)，因此，高師鋼琴教學(xué)應(yīng)抓住這次難得的機(jī)遇，對(duì)沿革多年的陳舊的教學(xué)體系作一次徹底的改革�；A(chǔ)教育改革以來，我們通常只強(qiáng)調(diào)鋼琴教師的觀念應(yīng)轉(zhuǎn)變，卻很少注意到教材對(duì)教師以及學(xué)生的影響。其實(shí)一套結(jié)構(gòu)合理、構(gòu)思巧妙、曲目新穎的教材可以充分調(diào)動(dòng)教師的積極性、開拓教學(xué)思維。
高師鋼琴教材在經(jīng)歷了近四十年的發(fā)展后，已越來越成熟。所以我們看到有越來越多的鋼琴教材出版發(fā)行，在繁榮了高師鋼琴教材市場的同時(shí)，也激發(fā)了更多的專家、教師投入其中。本文只是對(duì)個(gè)別方面作了論述，真心希望能引起廣大教師的關(guān)注！
注釋：
①轉(zhuǎn)引自《樂府新聲》1996年第1期第30頁
�、趨芜_(dá)《關(guān)于我國中小學(xué)課程教材改革的思考》人民教育出版社2000年版第135頁
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