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中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中跪著教書(shū)成因分析教育論文
摘要:在素質(zhì)教育的理念下,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)備受關(guān)注。語(yǔ)文教育“立人”的教育目標(biāo)任重而道遠(yuǎn)。然而在中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中,“跪著教書(shū)”的現(xiàn)象普遍。本文著重分析這一現(xiàn)象的成因。
關(guān)鍵詞:中學(xué)語(yǔ)文教學(xué);跪著教書(shū);成因
伴隨著素質(zhì)教育的理念,語(yǔ)文教學(xué)改革也備受關(guān)注。然而在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,仍然存在著教師“跪著教書(shū)”,學(xué)生“跪著學(xué)習(xí)”,這樣培養(yǎng)出的學(xué)生始終不能成為一個(gè)站直了的人。特級(jí)教師吳非的教育隨筆《不能跪著教書(shū)》一書(shū),指出教師“跪著教書(shū)”是指教師沒(méi)有獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神,沒(méi)有擔(dān)負(fù)起思想啟蒙的任務(wù),世俗的活命觀,沒(méi)有思想的鋒芒,不辨涇清渭濁以及“混吃等死”的鄉(xiāng)愿作風(fēng)。吳非老師認(rèn)為:“語(yǔ)文教師不能跪著教語(yǔ)文,如果教師是跪著的他的學(xué)生就只能是趴在地上了!睋(jù)此,本文研究分析了中學(xué)語(yǔ)文教師“跪著教書(shū)”的原因。
一、教師缺乏對(duì)事業(yè)的熱愛(ài),缺乏獨(dú)立自主和創(chuàng)新精神
對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài)是推動(dòng)教師進(jìn)步的源泉。以于漪為代表的特級(jí)教師們之所以在從教后仍能保持對(duì)新思想、新事物的敏感,對(duì)教學(xué)保持濃厚的興趣,保持著一顆赤子之心,在于他們對(duì)語(yǔ)文教學(xué)事業(yè)的熱愛(ài),把教學(xué)視為一種信仰。而今中學(xué)多數(shù)語(yǔ)文教師缺乏對(duì)教學(xué)事業(yè)的熱愛(ài),僅視作一份職業(yè),產(chǎn)生職業(yè)懈怠,倦怠現(xiàn)象。他們機(jī)械重復(fù)教學(xué)工作,對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏愛(ài)心。在這種人生觀、世界觀的指導(dǎo)下,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必然會(huì)出現(xiàn)“跪著教學(xué)”的現(xiàn)象。語(yǔ)文教學(xué)改革成效甚微,教學(xué)現(xiàn)狀積難重返的一個(gè)重要因素是教師的獨(dú)立自主意識(shí)不夠,未持有懷疑和批判的精神,一味地因循守舊。教師自身缺乏批判意識(shí)和懷疑精神,克隆重組“教學(xué)論文”與“德育論文”,沒(méi)有獨(dú)立的思考,缺乏個(gè)人智慧。面對(duì)一本教參,他不敢說(shuō)“不”;面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指導(dǎo),他會(huì)立刻匍匐在地。教師喪失了獨(dú)立思考的精神乃至喪失尊嚴(yán),其立人的目標(biāo)必然難以實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)中的表現(xiàn)必然也是“跪著教書(shū)”。
二、應(yīng)試教育下“功利主義”的誘導(dǎo)
教師曾被評(píng)為“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,但在現(xiàn)實(shí)生活中,教師的地位并沒(méi)有如此的高尚。教師的經(jīng)濟(jì)地位仍然低下,生活依然清貧。多數(shù)的中學(xué)教師犧牲教師的人格尊嚴(yán),想方設(shè)法獲取錢(qián)財(cái),向?qū)W生家長(zhǎng)收賄,私自開(kāi)辦輔導(dǎo)班,勸學(xué)生補(bǔ)課等等行為,都是“跪著教書(shū)”,想要獲取更多的薪金,沒(méi)有業(yè)余的時(shí)間來(lái)提升自己的專(zhuān)業(yè)技能。除此之外,功利主義的表現(xiàn)還體現(xiàn)在唯分論和唯榮譽(yù)論。如今的體制和評(píng)價(jià)體系還存在一定的問(wèn)題,讓多數(shù)的教師唯“分?jǐn)?shù)”論,在過(guò)分看重分?jǐn)?shù)時(shí),導(dǎo)致過(guò)多機(jī)械的訓(xùn)練,“減負(fù)”依然居高不下,學(xué)生的書(shū)包反而越來(lái)越重;另一方面,也會(huì)導(dǎo)致教師忽略學(xué)生做人方面的教育,忽視學(xué)生身心健康和健全人格的培養(yǎng),學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,探究精神和創(chuàng)新意識(shí)都無(wú)法培養(yǎng),教師僅僅追逐考試,追逐分?jǐn)?shù),淪為考試和分?jǐn)?shù)的工具。為獲取至高無(wú)上的榮譽(yù),也是教師跪著教書(shū)的原因。學(xué)校教育的評(píng)優(yōu)體系直接與工資和地位掛鉤。不管是班主任還是任課教師在平時(shí)的教育教學(xué)和管理中,都細(xì)心關(guān)注自己的榮譽(yù)。往往形成盲目的追求榮譽(yù),班級(jí)之間,教師之間肆意的攀比,為獲得一紙證書(shū)。
三、中學(xué)教學(xué)教育環(huán)境和管理體制以及評(píng)價(jià)體系
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的教育環(huán)境以及管理體制也存在一定的問(wèn)題,學(xué)校沒(méi)有創(chuàng)設(shè)一定的創(chuàng)新文化環(huán)境,教師和學(xué)生都被制度所束縛。體制的陳舊也限制教師的自由。政績(jī)的升遷,無(wú)休止的評(píng)比、檢查,不斷干擾教育教學(xué)的工作環(huán)境的競(jìng)賽和充滿(mǎn)形式主義色彩的活動(dòng),束縛教師的不合理的規(guī)章制度。而評(píng)價(jià)教師工作的指標(biāo)也是單一的,主要以學(xué)生的分?jǐn)?shù)作為參考依據(jù),在這種管理模式下,教師的思想也被禁錮了。
四、跪著教書(shū)的現(xiàn)實(shí)“優(yōu)惠”
跪著教書(shū)在現(xiàn)實(shí)生活中,有著“無(wú)與倫比”的優(yōu)勢(shì)。首先,跪著教書(shū)輕松。備課環(huán)節(jié),不需要耗費(fèi)大的精力,直接拿來(lái)主義便可成事;上課參照著“紅領(lǐng)巾”教學(xué)模式,搬著教參來(lái)解讀文本;標(biāo)準(zhǔn)答案的統(tǒng)一,批改作業(yè)也甚是方便。其次,跪著教書(shū)保險(xiǎn),不易出差錯(cuò)。教師可借鑒參考書(shū)和參考答案,基本上不會(huì)出差錯(cuò),學(xué)生分?jǐn)?shù)提升后,領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)也不會(huì)挑剔。再次,跪著教書(shū)實(shí)惠,能名利雙收。領(lǐng)導(dǎo)偏愛(ài)跪著教書(shū)的教師,因?yàn)楣蛑虝?shū)的教師會(huì)“尊重”領(lǐng)導(dǎo),學(xué)生的分?jǐn)?shù)也會(huì)提高,給學(xué)校帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)利益和名譽(yù)。這樣一來(lái),跪著教書(shū)的教師會(huì)得到更多的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),名聲以及地位呼之而來(lái)。最后,跪著教書(shū)幸福,娛樂(lè)的時(shí)間多,F(xiàn)成的教學(xué)資料和模版給教師節(jié)省了大量的時(shí)間,跪著教書(shū)的教師有更多的時(shí)間忙著自己的事業(yè)。
五、語(yǔ)文學(xué)科的特殊性
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定,“工具性”和“人文性”是語(yǔ)文課程的基本課程。但是在以往的語(yǔ)文教學(xué)中,教師傳授的僅僅是語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)與基本能力。語(yǔ)文教師過(guò)多的的注重考試的技巧,如作文攻關(guān),閱讀攻關(guān),應(yīng)用文攻關(guān)等等。語(yǔ)文具有廣域性,涵蓋著語(yǔ)音學(xué)、文字學(xué)、語(yǔ)法學(xué)、詞匯學(xué)、語(yǔ)用學(xué)、邏輯學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)等諸多范疇,能力體系更是涉及了閱讀學(xué)、朗誦學(xué)、演講學(xué)、寫(xiě)作學(xué)、心理學(xué)、交際學(xué)、書(shū)法等多個(gè)領(lǐng)域,這樣以來(lái),語(yǔ)文教師在教學(xué)的過(guò)程中難度加大,稍有不慎,就會(huì)將語(yǔ)文課上成政治課或者歷史課。教師為了保證順利教學(xué),省時(shí)省力,就參照著傳統(tǒng)的教學(xué)模式。語(yǔ)文教學(xué)的復(fù)雜性、綜合性使得中學(xué)語(yǔ)文教師一味地因循守舊,或者一味地進(jìn)行語(yǔ)文技能的訓(xùn)練?傊,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中“跪著教書(shū)”的現(xiàn)象并不僅僅是教師自身的因素,也與社會(huì)的教育氛圍相關(guān)。但是作為今后的中學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)中需進(jìn)一步提高自身的相關(guān)素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文“立人”的教育目標(biāo)。
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