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    1. 《本命年的回想》教學(xué)實(shí)錄

      時(shí)間:2022-06-28 00:47:15 語文 我要投稿
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      《本命年的回想》教學(xué)實(shí)錄

        《本命年的回想》是蘇教版語文七年級(jí)上冊(cè)第三單元的一篇閱讀課。三中的黃雪娟老師在上此課時(shí),對(duì)學(xué)生著重進(jìn)行了閱讀方法的指導(dǎo),讓人耳目一新。

      《本命年的回想》教學(xué)實(shí)錄

        教學(xué)實(shí)錄片段:

        品一品,過年的這些習(xí)俗中哪些句子寫出了過春節(jié)時(shí),老百姓從預(yù)熱增溫發(fā)燒的紅火的準(zhǔn)備過程。

        幻燈顯示品析句子的方法和示例

        賞析句子的角度

        1、修辭手法:比喻、擬人、夸張、反復(fù)、排比、反問、對(duì)偶、設(shè)問等。

        2、語體色彩:口語、方言、書面語、文言等。

        3、感情色彩:貶義詞(褒詞貶用)褒義詞(貶詞褒用)

        4、表達(dá)方式:記敘、描寫、說明、議論、抒情。

        5、詞性:動(dòng)詞,形容詞等。

        例如:上天言好事,下界保平安。(對(duì)偶)

        采用了對(duì)偶的修辭手法,寄托了父老鄉(xiāng)親的虔誠(chéng)愿望,語言整齊簡(jiǎn)練,容易記憶。

        幾分鐘以后,學(xué)生發(fā)言。

        生1:村風(fēng)鄉(xiāng)俗中,四時(shí)二十四節(jié)色彩繽紛,而最有鮮明地方特色和濃郁鄉(xiāng)土風(fēng)味的,卻是二十四節(jié)之外的春節(jié)。

        生2:買糖瓜和關(guān)東糖的小販,此起彼伏,自賣自夸。這里生動(dòng)地寫出了過年時(shí)的熱鬧。

        生3:臘月初一蹦一蹦,孩子大人不得病。這里采用了熟語,寫出了人們對(duì)平安的追求。

        生4:家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花兒;抄完了一鍋又一鍋,一捆捆柴火捅進(jìn)灶膛里,土坑燙得能烙餅。

        這里采用了疊詞的形式,通俗的口語形象地寫出了火多,火旺,家家戶戶的熱鬧,氣氛的熱烈。

        生5:上年紀(jì)的老太太,過年也要買一朵紅絨花插在小疙瘩鬏上。

        紅絨花一詞形象地寫出了愛美之心,人皆有之的心態(tài)和北方民族特有的民間風(fēng)景。

        生6:灶王爺走了,門神爺也換崗了,便在影壁后面豎起天地桿兒,懸掛著一盞燈籠和寒風(fēng)中嘩啦啦響的秫秸桿兒

        這里運(yùn)用了比喻的修辭手法,寫出了過年的風(fēng)趣。

        師:還有最好玩的是把灶王爺?shù)纳裣窠蚁聛,火化之前,從糖瓜上扣下幾塊糖粘兒,抹在灶王爺?shù)淖齑缴,叮囑他上天言好事,下界才能保平安?傊,每一幅回憶都很傳神?/p>

        對(duì)以上教學(xué)片斷的探究。

        《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。本教學(xué)片斷中,教師著重在學(xué)生閱讀的過程中給予學(xué)生方法的指導(dǎo),如賞析句子的角度應(yīng)從如下五個(gè)方面:1、修辭手法2、語體色彩3、感情色彩4、表達(dá)方式5、詞性

        當(dāng)然,倡導(dǎo)個(gè)性化的閱讀,就是要尊重學(xué)生的個(gè)體差異和不同需要。面對(duì)學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng),主體性的凸現(xiàn),心態(tài)的開放,教師及時(shí)地組織與引導(dǎo)十分關(guān)鍵?上У氖牵酒谓虒W(xué)中,未曾見到教師對(duì)學(xué)生疏忽遺漏的文字進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和啟發(fā)。面對(duì)學(xué)生品味鑒賞不到位的句子,也未曾加以增刪。

        如生1的發(fā)言,這一句話是文章開頭的第二句話,該從哪個(gè)角度來進(jìn)行賞析呢?學(xué)生沒有答案,而教師也把這么重要的一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行賞析的機(jī)會(huì)遺漏了。表面上看,學(xué)生是進(jìn)行了個(gè)性化的閱讀,其實(shí)則忽略了教師在引導(dǎo)學(xué)生走向文本時(shí)的點(diǎn)撥作用。雖然避免了教師的繁瑣分析,卻讓學(xué)生漫無目的地閱讀,學(xué)生獲得的也是片面的、支離破碎的感悟,不能形成一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)。好比文本是一個(gè)美麗的花瓶,教師沒將花瓶打碎展示給學(xué)生,卻讓學(xué)生自己把花瓶打碎了去欣賞。

        如何避免這種學(xué)生將花瓶打碎了欣賞的結(jié)果呢?貴在老師指導(dǎo)得法。

        如在生1的發(fā)言后,教師可作如下的教學(xué)設(shè)計(jì)導(dǎo)引:

        ①四時(shí)指什么季節(jié)?(春夏秋冬一年四季)

       、诙墓(jié)有哪些?

        ﹝就是文章的第一句話,四句詩(shī)詞。春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。再說具體一點(diǎn),就是春(立春)雨(雨水)驚(驚蟄)春(春分)清(清明)谷(谷雨)天,夏(立夏)滿(小滿)芒(芒種)夏(夏至)暑(小暑、大暑)相連,秋(立秋)處(處暑)露(白露)秋(秋分)寒(寒露)霜降(霜降),冬(立冬)雪(小雪)雪(大雪)冬(冬至)小大寒(小寒、大寒)﹞

        二十四節(jié)具有濃郁的中國(guó)鄉(xiāng)土風(fēng)情,與農(nóng)耕緊密相連,而對(duì)于城里的孩子來說,這些知識(shí)是貧乏的;就是再農(nóng)村呆著的孩子,現(xiàn)今可能也很少有孩子知道。這樣因勢(shì)利導(dǎo),既尊重了學(xué)生的求知欲,又滿足了學(xué)生的好奇心,還豐富了學(xué)生的課外知識(shí),樹立了教師在學(xué)生心目中博學(xué)多才的形象。緊接著拋出第三個(gè)問題設(shè)計(jì):

       、蹫槭裁炊闹獾拇汗(jié)在中國(guó)老百姓的心目中如此重要?

       。ǹ梢詮囊韵聨讉(gè)方面來加以引導(dǎo):中國(guó)是一個(gè)講究團(tuán)圓的國(guó)度,春節(jié)是合家屯聚的好日子。從古至今,在外經(jīng)商的為官的,美到除夕,不遠(yuǎn)萬里,奔赴家園和親人團(tuán)聚。這種傳統(tǒng)已經(jīng)植入國(guó)人的血脈,作為一個(gè)文化而延續(xù)。另外,春節(jié)也是舊的一年的結(jié)束和新的一年的開始,辭舊迎新也是中國(guó)人的一種良好的傳統(tǒng)。再者,在春節(jié)期間,人們勞累了一年,休息幾天,走親訪友,增進(jìn)了親人和朋友的友誼)

        這樣的閱讀指導(dǎo),想必學(xué)生吃到嘴里的必是一盤熱氣騰騰的麻辣火鍋,而不是索然無味的涼拌芹菜。

        再如,對(duì)于生3的發(fā)言,我們還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行商榷。這里的答案就一定是唯一的寫出了人們對(duì)平安的追求嗎?可不可以是這里采用了熟語,寫出了老百姓對(duì)身體健康的良好祝愿啊?

        凡此種種,在新課程理念的指導(dǎo)下,當(dāng)學(xué)生真正成了課堂的主人的時(shí)候,教學(xué)中常常會(huì)出現(xiàn)不可預(yù)測(cè)的學(xué)情變化。正如葉瀾教授所指出的:課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程,隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的風(fēng)景,而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的旅程。

        面對(duì)課堂里的種種生成,教師要有一定的駕馭生成問題的能力,好比一艘航程的舵手,總能在暗礁險(xiǎn)灘處絕處逢生,見到柳暗花明又一村的美景。

        因此,教師駕馭課堂的能力成為新課程改革中教師專業(yè)發(fā)展中的一項(xiàng)重要能力。

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