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新奇藝術(shù)珠寶
藝術(shù)家的珠寶奇想秀
當(dāng)把僵尸男孩的骷髏文身，用紅寶石顏料描繪在青花瓷上，便成為藝術(shù)家的骷髏胸針，是否比Alexander McQueen的骨頭項(xiàng)鏈來(lái)更帶勁兒；石油娃娃在古董晚宴包上硬生生地啃了個(gè)洞，便成為項(xiàng)鏈、手鐲皆可戴的珠寶；門把手上纏著羚羊的毛皮，這便是藝術(shù)家創(chuàng)作的胸針，但看上去更像是粘著朋克假發(fā)的電話聽(tīng)筒。
當(dāng)藝術(shù)家們的奇幻思想遭遇以精湛工藝為標(biāo)準(zhǔn)的珠寶時(shí)，誕生出來(lái)的作品絕對(duì)是超乎你的想象，但誰(shuí)又敢肯定這樣的作品不會(huì)是下一季的潮流指標(biāo)呢！
1 蛋形編織胸針
藝術(shù)家：Francesco Pavan（意大利）的藝術(shù)理念是低調(diào)的美麗。其作品保持著精致與復(fù)雜的平衡，收斂性的幾何形態(tài)很少會(huì)違背親密的形式。
作品解析：Pavan的蛋形胸針，采用了多色彩金編織以及鍛造的工藝，在時(shí)尚、建筑界經(jīng)�？梢园l(fā)現(xiàn)它的蹤影。Bottega Veneta的經(jīng)典皮革編織、NIESSING主打系列花盤便將7種彩金漸變同一平面，至于蛋形胸針引發(fā)的聯(lián)想便是國(guó)家大劇院。
2 碎片與古玩胸針
藝術(shù)家：Jack Cunningham出生在英國(guó)藝術(shù)家家庭，社會(huì)關(guān)系、地點(diǎn)和記憶，是Jack Cunningham作品的敘事方式，用收集并拼接各地材料的方式真實(shí)地講述了作者的經(jīng)歷和情感故事a。不論是佩戴者還是觀賞者，都會(huì)延續(xù)著作品的意義去繼續(xù)旅行。
作品解析：青花瓷的魅力延續(xù)了幾個(gè)世紀(jì)，Jack用紅寶石做顏料涂抹于有機(jī)玻璃之上，形成青花片的效果。而骨骼的圖形更是經(jīng)久不衰，從僵尸男孩的紋身到Alexander McQueen秀場(chǎng)上的骨骼項(xiàng)鏈，現(xiàn)在如針灸圖形般出現(xiàn)在了Jack的胸針上。
3 古董包手鐲
藝術(shù)家：在維也納風(fēng)格衰落的當(dāng)代，Petra Zimmermann的作品依舊以生活為素材，帶有觸覺(jué)的即時(shí)性、視覺(jué)的震撼性以及刺激的感官享受。她的所有作品都基于珠寶的概念，用一種合適的做法，來(lái)展現(xiàn)永恒的殺傷力。她的作品非常緊湊，甚至于很快就會(huì)失去光澤。盡管存在非議，但是她的每一件作品都是人性的寫照。
作品解析：20年代的奢華復(fù)古手包被Petra拿來(lái)掏了一個(gè)窟窿，之后將融化的貴金屬熔涂抹于上，奢華的復(fù)古與冷冽的風(fēng)格大有中國(guó)藝術(shù)家王邁石油怪娃娃的感覺(jué)。
4 Mohawk胸針
藝術(shù)家：出生泰國(guó)的Noon Passama將新的內(nèi)容和故事賦予日常的事物。他的創(chuàng)作原型主要來(lái)源于徽章和家庭物品。Passama改變這些物體，讓他們和身體產(chǎn)生相互之間的關(guān)系并獲得不一樣的價(jià)值。
作品解析：以羚羊皮毛纏繞銅質(zhì)門把手設(shè)計(jì)而成的胸針，只能用另類來(lái)形容，胸針的超長(zhǎng)毛發(fā)讓人想到《星球大戰(zhàn)》里的Ewok，估計(jì)東京旅館的風(fēng)騷主唱Bill Kaulitz絕對(duì)對(duì)這枚胸針愛(ài)不釋手，看看他的發(fā)型你就懂了！
5 叮當(dāng)屋頂項(xiàng)鏈
藝術(shù)家：Lucy Sarneel認(rèn)為可以將首飾看做一個(gè)你可以進(jìn)入其中的領(lǐng)域。有時(shí)不相容的混亂存在于充滿感悟的過(guò)去與捉摸不定的當(dāng)下。這一系列首飾靈感來(lái)源于傳統(tǒng)、精神及象征意義的價(jià)值。
作品解析：以巴洛克屋頂為原型，用流蘇的方式打造出靈動(dòng)感，層疊之間用亮光彩漆上色，形成如油畫般的質(zhì)感，整個(gè)項(xiàng)鏈看上去就像Rick Owens秀臺(tái)上女模特的發(fā)型。
6 網(wǎng)絡(luò)系列胸針
藝術(shù)家：西班牙藝術(shù)家Ramon Puig Cuyàs喜歡把自己看作是一個(gè)工匠。他試圖創(chuàng)造出超乎尋常的事物，而它們所裝載著的象征性功能也讓珠寶變成某種隱喻，具有了深刻的人文思想。
作品解析：《駭客帝國(guó)》中的數(shù)據(jù)墻被Ramon用在了首飾的設(shè)計(jì)中，這種立體幾何線條也出現(xiàn)在了2013年Mary Katrantzou的秀場(chǎng)上，同時(shí)中國(guó)藝術(shù)家劉衛(wèi)也創(chuàng)作出一系列類似的作品。
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