【推薦】傳統(tǒng)文化作文合集6篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文6篇，希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
悠悠華夏，中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。無論是“大道之行也，天下為公”的想法，還是“人法地，地法天，天法道，道法自然”論斷，都讓我們炎黃子孫受益終生�；仡櫸业某砷L(zhǎng)，我和中國(guó)傳統(tǒng)文化緊密相隨。今天，讓我給大家講下我與傳統(tǒng)文化的故事。
兒時(shí)，父母教我背誦三字經(jīng)“人之初，性本善，習(xí)相近，性相遠(yuǎn)”，那時(shí)候呀呀學(xué)語(yǔ)的我第一次感受到語(yǔ)言的美麗。當(dāng)時(shí)的我雖然不明白里面的具體含義，但是由于讀起來朗朗上口，背起來倒也挺有樂趣。這更是為我積累了寶貴的人生財(cái)富，這也是我第一次接觸到國(guó)學(xué)。以至于到現(xiàn)在，我還能背誦起來，每每讀出來，總覺得自己好厲害，到讓我感覺到“腹有詩(shī)書氣自華”的意味了。
長(zhǎng)大了，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解。如今，我也會(huì)在本子上寫上我喜歡的詩(shī)歌，還會(huì)寫幾句我自己的感受。也許是讀的多了，讓我更加深刻的走進(jìn)了作者的.世界中。有時(shí)候，也多了份多愁善感。相應(yīng)的對(duì)生活了有了更深的認(rèn)識(shí)。我非常欣賞的詩(shī)句是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，我常常想這里面蘊(yùn)含了多少豪邁和激情。這些平平仄仄的詩(shī)句伴隨著我的成長(zhǎng)，我想的我對(duì)傳統(tǒng)的文化的喜愛并沒截止，我還要探索更深的奧秘。
在閑暇之余，我還會(huì)讀下四大名著等書籍。其中我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》，我聽媽媽說，這本書蘊(yùn)含了豐富的哲理，并且是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表。如今，不懂的地方，我就會(huì)請(qǐng)教父母。我感覺這本書就如酒釀一樣，香醇美味，讓我沉醉其中。我會(huì)和林黛玉一樣去憂思，和賈寶玉一樣去嘆氣，這其中的各種滋味，我想也只有認(rèn)真品讀的人才會(huì)更加的理解其中吧。
學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)做人，這就是我的認(rèn)知。中國(guó)的傳統(tǒng)文化會(huì)一直熠熠生輝、歷久彌新。它獨(dú)特的魅力也會(huì)吸引更多的人去品味、去發(fā)揚(yáng)。今天，我雖然只是一名初中生，然而，我很慶幸，我愛上了傳統(tǒng)文化。此刻，我只想說，我非常感恩，這些優(yōu)秀的文化滋養(yǎng)著我，讓我變成一個(gè)更優(yōu)秀的自己。我相信，未來的我一定會(huì)無可限量，我更相信，傳統(tǒng)文化定會(huì)伴我健康成長(zhǎng)。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
李子柒，有些特別的“網(wǎng)紅”。不憑歌舞，不憑“顏值”，其走紅的“靠山”是我們?cè)偈煜げ贿^的事物，傳統(tǒng)文化。
無疑，李子柒及其帶來的“李子柒現(xiàn)象”的成功并非空前。近年來，有不少文化類名人和文化類節(jié)目在互聯(lián)網(wǎng)上爆炸式興起。探尋現(xiàn)代故宮匠人生活的《我在故宮修文物》，細(xì)數(shù)中華文明美麗瑰寶的《國(guó)家寶藏》，無數(shù)人由之興懷的現(xiàn)象級(jí)文化節(jié)目《朗讀者》可以說，“李子柒現(xiàn)象”并非暴發(fā)戶一樣的偶然，而是當(dāng)代社會(huì)人們對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)同度與欣賞度日益提高，對(duì)傳統(tǒng)文化之美的渴求日益加深的必然。
在這個(gè)高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，我們似乎離傳統(tǒng)文化越來越遠(yuǎn)了。有不少學(xué)者和專家為之擔(dān)心，呼吁社會(huì)各界重視傳統(tǒng)文化。但從“李子柒現(xiàn)象”就能看出，在現(xiàn)代，傳統(tǒng)文化與互聯(lián)網(wǎng)這一新事物相伴相生發(fā)展并不罕見。傳統(tǒng)文化并非遠(yuǎn)離了我們，而是轉(zhuǎn)化成新形態(tài)伴隨著我們。
然而有些人擔(dān)心，基于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展背景下的傳統(tǒng)文化是否就“注水”了，“變味了”呢？傳統(tǒng)文化伴隨在我們身邊，但它是不是已經(jīng)不像原來一樣純粹了呢？這也是李子柒受質(zhì)疑的一大原因之一。有人認(rèn)為她的`視頻并非展示真正的傳統(tǒng)文化，而是假裝貼近傳統(tǒng)文化的假生活。我并不同意這一觀點(diǎn)。
傳統(tǒng)文化之傳統(tǒng)，在于其內(nèi)核，而非形式。如果不進(jìn)行白話文運(yùn)動(dòng)，不讓傳統(tǒng)文化順應(yīng)社會(huì)發(fā)展，僅僅是固步自封，那傳統(tǒng)文化可能難以重見天日，更不用說得到傳承和發(fā)揚(yáng)了。文化屬于人類，它應(yīng)該和社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān)，才不會(huì)有時(shí)間和空間上的脫節(jié)感。
而基于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的傳統(tǒng)文化傳播，更應(yīng)因地制宜，充分尊重現(xiàn)代人的喜好和生活節(jié)奏，又不失傳統(tǒng)文化的自身特色和核心。只有這樣，傳統(tǒng)文化和互聯(lián)網(wǎng)才能實(shí)現(xiàn)良好的互利關(guān)系，從而健康、持久地發(fā)展。不必去批評(píng)“網(wǎng)紅”太假，也許這正適合大部分人群對(duì)傳統(tǒng)文化的需求。至于批判者，也只需選擇自己喜愛的傳播方式就好。
傳統(tǒng)文化應(yīng)借著互聯(lián)網(wǎng)之東風(fēng)，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的同時(shí)不丟核心，因地制宜，才能在新時(shí)期芳名遠(yuǎn)播。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
今天，我的大姨邀請(qǐng)我去聽講座。
由于爸爸媽媽今天有事所以來不了，他們把我送到聽課的地方就走了，首先是看表演，然后講座開始，有王希�！貌〈睬坝行⒆�。孫秀琴—差點(diǎn)和她丈夫離婚……太感人了！
這堂講座讓我懂得了傳統(tǒng)文化是多么偉大，我也要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的`是春節(jié)，因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，家家戶戶都貼上了春聯(lián)，彩旗飄飄。商場(chǎng)里是人山人海，購(gòu)買年貨，可熱鬧了。
過年啦!媽媽會(huì)準(zhǔn)備豐富的食物，還給我買漂亮的新衣服。爸爸買了煙花和鞭炮，"砰，砰，砰。"鞭炮響起來了，煙花在空中綻開，五顏六色的彩條飄落下來，就像仙女散花，美極了。爺爺奶奶笑呵呵地發(fā)紅包給我們，還說："新年快樂!學(xué)習(xí)進(jìn)步!"我接過紅包，并說："謝謝爺爺奶奶，祝你們健康長(zhǎng)壽!"我、爸爸、媽媽、爺爺、奶奶進(jìn)屋了，我們一邊吃水果一邊看聯(lián)歡晚會(huì)，真開心!
春節(jié)多么熱鬧啊!我愛春節(jié)!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
我們今天去參觀了和服表演的地方，我看到了各式各樣的和服。和服是日本傳統(tǒng)服裝，就像我們中國(guó)的唐裝一樣。和服很漂亮，很優(yōu)雅。和服很長(zhǎng)，花紋很好看，頭上要戴各種裝飾品，腰上帶著腰帶，背后背著一個(gè)像包包似的東西，腳上穿的鞋像夾腳指頭的`拖鞋，但是一定要穿白襪子。導(dǎo)游阿姨說胖的人穿和服會(huì)更好看，我覺得有點(diǎn)兒奇怪。
我覺得京都人特別喜歡穿和服，因?yàn)槲以谇逅吕锖痛蠼稚隙伎梢钥吹酱┖头娜毡救�。我也奇怪，他們穿著和服走路的時(shí)候，不累嗎？
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，內(nèi)容豐富。我對(duì)于每一方面的認(rèn)識(shí)都是皮毛，說的不是太精妙，只是淺淺的談一下自己對(duì)于傳統(tǒng)文化的幾點(diǎn)看法，與老師共勉。首先，就是傳統(tǒng)文化的繼承問題。在第二節(jié)課的時(shí)候，老師就談?wù)劻擞嘘P(guān)這方面的知識(shí)。
我認(rèn)為，第一：文化繼承問題。我們?yōu)槭裁匆^承呢？因?yàn)樗麄儗?duì)于我們有作用有價(jià)值。什么價(jià)值呢？有引起回憶、引起思考的價(jià)值，對(duì)于我國(guó)的時(shí)代發(fā)展有促進(jìn)作用，對(duì)國(guó)人的文化涵養(yǎng)增強(qiáng)有較大的作用等等。但是，這有存在一個(gè)問題，什么樣的文化會(huì)有這樣的作用呢？我們常說的“取其精髓、去其糟粕”是否還適用？在我看來，我們應(yīng)該區(qū)別對(duì)待。當(dāng)我們“去其糟粕”的時(shí)候總是站在當(dāng)代人的位置上思考的，試想每一個(gè)時(shí)代文化需求又怎么會(huì)完全一樣的呢，如果我們每一個(gè)時(shí)代都去掉一點(diǎn)，那最后留給我們后代的還剩下什么呢？我們?nèi)绻屗麄冎荒苣弥掌蛘邥Y料來回憶我們?cè)?jīng)輝煌的傳統(tǒng)文化，那是多么的可悲。不久前，就有一個(gè)報(bào)道說“用尿液煮雞蛋列入文遺產(chǎn)”。這個(gè)例子說明什么，說明曾經(jīng)被人們忘卻的習(xí)慣也會(huì)有一定的價(jià)值。所以，我們要學(xué)會(huì)善待我們身邊的物件。
當(dāng)我們身邊的老建筑越來越少的時(shí)候，我們文化遺產(chǎn)中的數(shù)量也逐漸的增加。當(dāng)我們身邊的傳統(tǒng)文藝逐漸缺少繼承人的時(shí)候，文化遺產(chǎn)中的.種類越來越豐富。當(dāng)我們身邊的老習(xí)慣慢慢被遺忘的時(shí)候，文化遺產(chǎn)中的內(nèi)容逐年增加。為什么我們都是在快要失去的時(shí)候才知道珍惜？為什么在他們快要消失的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)他們的珍貴？因此，為了讓我們國(guó)家的文化更加的豐富，我們要學(xué)會(huì)善待我們身邊的一切。其次，是傳統(tǒng)文化的傳播問題。中國(guó)作為一個(gè)有著數(shù)千年歷史的文明古國(guó)，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成就的同時(shí)，把優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化作為國(guó)家“軟實(shí)力”并以此來提升國(guó)際影響力、把之作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力，這是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的又一次“復(fù)興”。但是,在現(xiàn)實(shí)生活中存在的一些現(xiàn)象值得人們深思.文化惡搞、崇尚外國(guó)節(jié)日以及還有一些學(xué)者為了出名和參看率肆意的而已批評(píng)古之賢人等等這類的問題，給傳統(tǒng)文化的發(fā)展設(shè)置了較大的障礙。因此可以看出，傳統(tǒng)文化的傳播不僅僅是一些學(xué)者的問題，而是我們每一個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。國(guó)家應(yīng)該提高在傳統(tǒng)文化上的投資，軟實(shí)力不是軟任務(wù)，應(yīng)該采用硬性的方法來促進(jìn)文化的傳播。另外，國(guó)家也應(yīng)該拿出更多的財(cái)力支持中國(guó)藝術(shù)走出國(guó)門，應(yīng)當(dāng)有組織、有計(jì)劃地向世界展示更多高水準(zhǔn)的中國(guó)文藝作品，讓更多人了解中國(guó)。而我們每一個(gè)人要做的就是好好的保持文化，不讓其流失。
總之，我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播與繼承要求我們每一個(gè)人做到保持好身邊的一切，只有我們手里擁有這些實(shí)力，我們才會(huì)在國(guó)際的文化潮流中占有一席之地，才會(huì)讓更多的人為我們的文化博大與精深感嘆。
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