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    1. 人工智能作文

      時間:2022-03-25 22:32:34 人工智能 我要投稿

      【熱門】人工智能作文匯總四篇

        無論在學習、工作或是生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么你有了解過作文嗎?以下是小編幫大家整理的人工智能作文5篇,歡迎閱讀與收藏。

      【熱門】人工智能作文匯總四篇

      人工智能作文 篇1

        自從人工智能圍棋軟件AlphaGo打敗了世界冠軍柯潔,人工智能就在各個范疇超越了人類。往常,人工智能影響到了我們生活的方方面面,往常我就給大家引見一下,人工智能圍棋軟件Leelazero,以及運用它之后對我的影響。

        它是一位比利時的程序員參考AlphaGo寫出的一款具有深度學習才干的人工智能圍棋軟件。它能夠經(jīng)過自我對局,不時學習,進步自己的圍棋水平。由于電腦比人類快得多,所以它進步的速度十分快。

        我通常在圍棋對弈平臺弈城上面下棋。一旦輸棋,爸爸就讓leelazero幫我復盤,以便找出我的錯誤,再參考leelazero給出的.選點和后續(xù)變化來研討如何避免這種錯誤。在leelazero的輔佐下,我了解到圍棋最前沿的學問,我的棋力也得到了提升。這里面leelazero功不可沒。

        而且我經(jīng)過察看leelazero給出的選點,學會了很多適用的招法,在對局中不會那么容易掉進對手布下的圈套。

        說了這么多,你們還不知道leelazero的真正實力吧?在一臺高配置的電腦中運轉它,它每一手棋只需求思索5秒鐘,就能夠打敗大部分業(yè)余選手,假如延長它的思索時間,它能夠輕松擊敗人類頂尖的職業(yè)棋手。

        人工智能正在深化的改動著我們的生活,給我們帶來很多便利和益處。

      人工智能作文 篇2

        信息時代已經(jīng)來臨,信息的更替以及數(shù)碼產(chǎn)品的研發(fā)也有如“長江后浪推前浪”般迅速,人們的生活也逐漸離不開科技發(fā)展,離不開人工智能,這不禁會引起我們的反思。蘋果總裁庫克曾經(jīng)在一個新品發(fā)布會上表明他擔心人心最后會由于人工智能的普遍而變得像機器一樣冰冷,擔心人工智能的人性化正在加速促進著人類的機械化,最終人們會失去價值觀和同情心……

        我覺得庫克的擔心不無道理,我們首先要清楚,人工智能是什么?我認為人工智能是一種給機器定義公式,并由其實行以達到模擬或擴展人類智能高新的技術。人們馬不停蹄地加速著科技的發(fā)展,以便它能作用于人工智能。同時也能看出,人工智能在科技界屬于尖端的技術。在這門技術中,人類是定義者,而機器是實行者,所以人類總是超前于人工智能一小步。而這小小的一步,我認為會成為人類意識到對于人工智能的過于依賴時,及時回頭的重要一步。

        前段時間,多名全國圍棋大師向阿爾法狗開戰(zhàn),可是都以失敗告終。阿爾法狗是人工智能的產(chǎn)物,它的勝利也表示著人工智能在某些層面上的勝利。還比如說,著名科幻小說《三體》的作者劉慈欣曾在書中提到過一支被“思想鋼印”的軍隊。他們的腦子里被印刻著“人類必勝”的觀念。最終卻因一個負號全盤皆崩,功虧一簣。

        阿爾法狗的事例體現(xiàn)了人類在思維的縝密性和計算力上比不過人工智能。而在那支軍隊里,人類自己同時扮演著定義者和實行者的角色,這已超越了人工智能的范疇,卻是在用著人工智能的技術,最后的'結局體現(xiàn)了人工智能的不容錯誤性。

        這些都是人工智能的特征,它們不應該出現(xiàn)在人類的思想中。一個人的思維如果極其縝密,那么他勢必要浪費掉許許多多的時間和精力,因為現(xiàn)實發(fā)生的情況只會是其中的一種,剩下的想法都顯得多余且無用,有時甚至還會對選擇造成反面的影響。另外,如果不允許一個人犯錯也就是阻礙了一個人的進步。我們在一次次失敗中成長,沒有了失敗,何談成長?

        因此,我認為我們應該充分利用人工智能這個平臺、這種技術來達成我們想要的效果,而不是過度的依賴于它。這種優(yōu)秀的工具應該被用來促進人類對自己的探索,而不是止步不前,停滯于此。

        從結果的角度來看,我認為人們逐漸失去價值觀和同情心的原因在于快節(jié)奏的生活環(huán)境下,人們過于依賴人工智能的高效與便利。同時也是社會經(jīng)濟高速發(fā)展需求的必然產(chǎn)物。即使沒有了人工智能這樣高效的工具,也勢必會有另一種可以代替人工智能的工具出現(xiàn)。所以,我們既要感謝人工智能帶來的便利,也要意識到人工智能可能帶來的危機;我們應該不斷地學習和創(chuàng)新,秉持探索的精神,以批判的眼光來看待事物,讓人工智能更好的為人所用。

      人工智能作文 篇3

        隨著信息技術的不斷發(fā)展,人工智能技術亦也越來越普及,愈多令人驚嘆的技術躍入人們的視野,許多過去人們從不敢想的成就通過計算機和人工智能逐一實現(xiàn)。從日,嵤碌礁呒壍念I域,信息技術幾乎覆蓋一切領域。同時,借助大數(shù)據(jù)的幫助,人工智能在許多人類擅長的事物上體現(xiàn)出更勝一籌的“智慧”,這當中在近期被關注諸多的就是在圍棋領域人類不斷的挑戰(zhàn)失敗。

        信息技術的強大所導致的便是人類開始擔心被取代,科幻電影中涉及人工智能產(chǎn)生獨立思維的題材也屢見不鮮。在這些影片中,人工智能憑借“不會犯錯”和“沒有感知疼痛的能力”而占據(jù)絕對的上風,故然影視作品最后的結局總是美好的,人類取得了勝利,但也不由得使人們思考起“被取代”這一問題了。

        所謂“我思故我存”,人類不斷開發(fā)出人工智能而暫未被取代的真正原因,我認為正是在于人類具有獨立思考的.能力和對生活便利性的追求,是“人”的思維揚決定的,而人工智能相較于人類而言,就顯得“麻木不仁”了。構成人工智能究其本源無非一串串的編碼,人工智能只是根據(jù)編碼來行動,而編碼的決定權始終在人類手上。或許這就是庫克“不擔心計算機像人類一樣思考”的理由。

        那么真正值得擔心的是什么呢?是人類因過度依賴計算機而導致失去了自我判斷和學習的能力,從而放棄了思考。同時,人工智能是不存在感情認知的,當人類的思維被編碼固化之后,其價值觀和同情心便會消失殆盡。

        最為直觀的例子在于,越來越多的人使用電子設備進行社交之后,面對面談話的能力直線下降。寫字時也因慣于拼音輸入而忘記原本看來很簡單的字形。此外,人的判斷能力亦有下降的趨勢,因為計算機的編碼只有“1與0”,正確與錯誤。在快節(jié)奏的生活中,人們也開始和計算機一樣給看到的事物下定義,第一眼看覺得是錯便大聲宣揚其錯誤性并加以鄙夷,覺得對就高調(diào)傳播“正能量”,卻理所當然的無視了對與錯的辯證關系,這是價值觀的缺失。當面對網(wǎng)絡上發(fā)起的捐助時,一部分人咬死不信,一部分人對打著道德旗號盲目跟風捐贈,兩者都是典型的“計算機思考方式”。

        學而不思則罔,學是人與計算機都能做到的,思卻是獨屬人類的特性。因而如果人類將“思”都與計算機同化,那么終有一天人類的大腦跟不上計算機的更新,從而失去本心,這才是電影所表現(xiàn)出來的事件的根本原因。并非人工智能有統(tǒng)治人類的智慧,而是人類放棄了存在的本質(zhì)“思”而甘于被統(tǒng)治。

      人工智能作文 篇4

        隨著時代的發(fā)展、科技的創(chuàng)新,越來越多的新興產(chǎn)品被發(fā)明與生產(chǎn)。其中,人工智能已引起人類的普遍關注和重視。對此蘋果公司總裁庫克認為:我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機那樣思考。這是為何呢?

        誠然,人工智能在很大程度上方便了人們的生活,但它也在逐漸影響人們的生活觀念與世界觀,甚至失去了價值觀和同情心,罔顧后果。而導致如此沉重后果的原因,大抵正是因為人類變得與計算機一般,不再有活躍的思想,不再有豐富的感情了吧!

        人類與計算機的關系是役使和被役使,是我們發(fā)明了它并使用它。計算機是永遠無法超越人的智慧的,因為人的智慧不僅在于對數(shù)據(jù)、概念的'分析,更在于人的意識的存在。帕斯卡爾說:人因思想而偉大。即使再人工智能也無法擁有真正的思想,況且它本身的存在便是人所賦予的,所以我們并不怕其會像人類一樣思考。

        在高速發(fā)展、信息大爆炸的當下,人們的生活快節(jié)奏、碎片化,因而大部分人缺少了時間來獨處,去反思去思考社會與人生。我們的思想漸漸被格式化,所追求的創(chuàng)新也往往只是一個層次的“新”。如今人造古城愈多、網(wǎng)絡上同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重,就連文學也似乎在日漸式微。

        同時,人們愈加重視客觀事物的價值了,變得巧言令色、嘩眾取寵、以利為首,缺少了那份人性的真、善、美。畢淑敏說:“在非洲游覽,沒有無緣無故的熱情服務,來自陌生人的溫暖流暢,幾乎都要靠金錢來潤滑。”雖然人的確很難完全離開錢財而生活,但身外之物卻畢竟不是我們最為重要的東西。古時的“魚傳尺素、驛寄梅花”雖已不在,但古今人心相通人情相同,我們?yōu)槿说拿舾、細膩、深沉是不會因時代不同而磨滅的,這些人情味遠遠比物質(zhì)財富來得更溫暖更值得保留。

        網(wǎng)紅直播直言要求粉絲支付寶轉賬,言語粗魯多謾罵的毒蝎與不文明卻被網(wǎng)友貼上人性的標簽;面對流言蜚語,不細究真相就人云亦云,成為輿論下的愚者……這些都是當今人們失去了價值觀與思考的后果。我們在衡量利弊中變得做事功利性強,對待人情世故過于客觀理性,這不是與計算機無所差異了嗎?

        不做、不成為“人工智能”!

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