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    1. 人工智能作文

      時(shí)間:2022-12-02 15:30:22 歐敏 人工智能 我要投稿

      【精選】人工智能作文(通用23篇)

        在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編幫大家整理的【精選】人工智能作文,希望對(duì)大家有所幫助。

      【精選】人工智能作文(通用23篇)

        人工智能作文 篇1

        何為計(jì)算機(jī)智能?蘋果公司手機(jī)中的Siri功能開創(chuàng)“人機(jī)”對(duì)話的新格局,手機(jī)中的假想形象Siri可與使用者進(jìn)行簡(jiǎn)單的對(duì)話,并依賴已設(shè)定的程序,完成使用者的口頭指令。為迎接“雙十一”促銷季,京東物流拍攝了一段宣傳片,展示物流總部?jī)?nèi)部的工作場(chǎng)景:從測(cè)量物件大小、分類包裝,到篩選配送、裝訂快遞單,全部由機(jī)器人完成,全車間儼然成為“計(jì)算機(jī)王國(guó)”。美國(guó)、日本等較發(fā)達(dá)國(guó)家的科技研究園區(qū)已制造出空調(diào)的智能技術(shù),可以通過(guò)房間內(nèi)人們的皮膚溫度與空氣干燥度來(lái)計(jì)算人的體溫,從而自我調(diào)控溫度與濕度。這些都是計(jì)算機(jī)智能,簡(jiǎn)稱為“智能”。

        人工智能比智能“更上一層樓”。智能計(jì)算機(jī)的運(yùn)行基于事前的大數(shù)據(jù)灌輸與程序編碼,說(shuō)到底不過(guò)是運(yùn)算速度更快、容量更大的計(jì)算機(jī)。而人工智能更近人性,因?yàn)樗馕吨杂X的學(xué)習(xí)能力,可以“無(wú)中生有”。圍棋世界冠軍柯潔與人工智能AlphaGo的比拼證明了這一點(diǎn)。事實(shí)上,從柯潔的第一局落敗開始,就注定了3:0的結(jié)局——AlphaGo已經(jīng)學(xué)會(huì)柯潔的落棋套路,通過(guò)他猶豫的時(shí)間掌握他可能的薄弱點(diǎn)。這是一種令人生畏的威力。

        在這場(chǎng)圍棋大戰(zhàn)中值得一提的是一段小插曲?聺嵲谶M(jìn)退兩難的困局中落了淚。如果他的對(duì)手是另一個(gè)優(yōu)秀的人類,或許會(huì)被他的淚打動(dòng),心生柔軟,抑或是心生懷疑,猜測(cè)他的淚是否別有用心。但AlphaGo并非人類,它不為所動(dòng)。這就反映了目前人工智能還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能到達(dá)的人性境界,即情感。所以,計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,這尚未構(gòu)成一件威脅人類的大事。

        威脅人類的是人類自身。隨著計(jì)算機(jī)向人類的靠近,人的思維模式也趨向于“計(jì)算機(jī)化”。那是一種數(shù)字化的理性主義,我暫時(shí)稱之為“新理性主義”。一個(gè)新理性主義圍棋選手在見到柯潔無(wú)能為力地落淚時(shí)會(huì)主觀地選擇“不為所動(dòng)”,即故意無(wú)視,故意壓制住打擾心境的情感。這是一種過(guò)度程序化的理性,它不同于啟蒙思想時(shí)期反封建反宗教的熱烈與澎湃,而是將一切涉及情感的障礙進(jìn)行冷處理。這樣做的原因是為避免情感對(duì)實(shí)現(xiàn)目的的過(guò)程的干擾,因此它的背后驅(qū)動(dòng)力是“利益原則”——妨礙達(dá)到利益的情感,都應(yīng)該被打壓。

        這是很可怖的思維模式,甚至比另一時(shí)事熱點(diǎn)現(xiàn)象可怖很多——網(wǎng)絡(luò)暴力。網(wǎng)絡(luò)暴力也同樣是對(duì)人情的漠視,但其往往采用熱處理方式。網(wǎng)絡(luò)暴力者的產(chǎn)生是由于缺乏自主分析能力,在周圍環(huán)境的誘導(dǎo)與煽動(dòng)下盲目跟風(fēng),因而暫時(shí)擯棄一些基本的同情心與價(jià)值觀。而新理性主義者的漠視是經(jīng)過(guò)利弊分析的、明確對(duì)策的、以目標(biāo)為不變終點(diǎn)的理性選擇,它應(yīng)是獨(dú)立的并且不盲目的。另外,網(wǎng)絡(luò)暴力的實(shí)行者群體是大眾,而很大部分新理性主義者必定是大眾以上的精英,他們的智慧能力與影響力范圍更容易引導(dǎo)社會(huì)進(jìn)程的方向。

        新理性主義,即計(jì)算機(jī)化的理性主義,會(huì)導(dǎo)致長(zhǎng)期的同情心與價(jià)值觀缺乏。對(duì)個(gè)人利益的認(rèn)知更強(qiáng),對(duì)世界發(fā)展的意識(shí)更少,所以蘋果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為,他更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,罔顧后果。

        然而,我認(rèn)為事態(tài)并非那么嚴(yán)重,不必過(guò)分擔(dān)憂。時(shí)勢(shì)與時(shí)代傾向固然正在以“人機(jī)”同化的方向發(fā)展,但總有思想上的精英們?cè)谝龑?dǎo)人類朝著好的.方向走。近年來(lái),自然科學(xué)領(lǐng)域中不斷涌現(xiàn)與人文學(xué)科的融合與合作,使冷靜的理性思維掛鉤于倫理道德與社會(huì)民生。國(guó)際上許多精彩影片或以人工智能為主要內(nèi)容,或以人性為主題,旨在喚起人們對(duì)未來(lái)的思考與對(duì)情感喪失的警惕。在我國(guó),對(duì)古文化與傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的研究興趣驟增,也表明人們對(duì)過(guò)去文化中精華的追求,對(duì)人情的再思考;而不少大型政論片與社會(huì)專題片又在指示給人們科學(xué)合理的價(jià)值觀,不斷重提人心、人情與人性的重要性。

        我依稀廄得觀看過(guò)一部科幻影片。片中所展示的社會(huì)充滿人工智能,科學(xué)家研究出一種人形產(chǎn)品“代理人”,可以代替使用者本人去社會(huì)中完成任務(wù)與工作!按砣恕眰兣c人類外形幾乎沒有差異,所不同的只是人類擁有“代理人”所沒有的豐富情感。而當(dāng)危機(jī)到來(lái),受邪惡科學(xué)家控制的高能力“代理人”終究敗在了擁有人類溫暖情感與心懷天下的世界觀的主角手下。影片的主旨在于喚起觀看者對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)交際現(xiàn)象和思維方式的反省。我想,它也可以佐證我對(duì)于人工智能與新理性主義的看法。

        人工智能作文 篇2

        現(xiàn)代生活中,人工智能能給人類的生活帶來(lái)莫大的好處,這好處越多,一些人便開始擔(dān)心人工智能的發(fā)展會(huì)不會(huì)威脅到人類的生活。但也有一個(gè)人,他的想法與他們相反,庫(kù)克作為蘋果公司的總裁,他發(fā)出了對(duì)人工智能會(huì)使人類像計(jì)算機(jī)一樣思考的擔(dān)憂。

        在越來(lái)越科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代生活中,手機(jī)、電腦變成了每家每戶,甚至是每個(gè)人的必需品。走在路上,隨處可見低頭族,每個(gè)人都專注于手機(jī)上的內(nèi)容,不愿抬頭看看他們身邊,仿佛手機(jī)是眼睛,是耳朵,一切的所見所聞,所聽所想都可以從手機(jī)中得來(lái)。每個(gè)人都開始變得“冷靜”,他們學(xué)會(huì)了在遇到事時(shí)思考利弊,如同計(jì)算機(jī)一般減少對(duì)自身的威脅,但卻不是每件事都可以給你猶豫思考的時(shí)間。由此看來(lái),這種擔(dān)憂不無(wú)道理。

        如果人類都像計(jì)算機(jī)一樣思考,那就會(huì)失去價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。計(jì)算機(jī)的思考方式是程序,沒有生命,沒有情感,它像法則一樣嚴(yán)格執(zhí)行,可人不同,人類是一種有著七情六欲,有著人生追求的生命個(gè)體。人無(wú)法像程序一樣對(duì)自己的人生做出完美正確的選擇。就像西楚霸王項(xiàng)羽,他在烏江邊選擇自刎來(lái)結(jié)束他的生命,這種選擇讓他保留了顏面,死得有尊嚴(yán)。可若是讓他茍且偷生,聚集力量,東山再起,這又將是另一番景象。不同的選擇是由每個(gè)人的個(gè)人追求和向往所做出的,這一點(diǎn)是計(jì)算機(jī)永遠(yuǎn)無(wú)法做到的。又比如寫出《陳情表》的李密,他在盡忠與盡孝間艱難抉擇,可計(jì)算機(jī)不會(huì),它會(huì)通過(guò)一系列的`判定給出一個(gè)最合適的答案,但這個(gè)答案始終無(wú)法做到兩全,是舍棄親情?亦或是做個(gè)忘恩負(fù)義之人?這兩者都不可取。因此,作為一個(gè)人有血有肉的人,我們不應(yīng)像計(jì)算機(jī)一樣思考。

        程序是死的,人工智能的發(fā)展也是不可避免的,但人是活的,且人的思想是不受限制的,我們應(yīng)在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,認(rèn)清人類和計(jì)算機(jī)的主次,追求內(nèi)心的渴望,遵守真實(shí)的輕感,在取舍中留下一片屬于自己的凈土。

        究其根本,人工智能與人類的發(fā)展其實(shí)并不沖突,只因人們的過(guò)度依賴才導(dǎo)致了庫(kù)克的擔(dān)憂,幸而我們已發(fā)現(xiàn)了問題,那么解決問題便不再是難事,我有信心相信科技發(fā)展會(huì)有的,人類思想境界的提升也是會(huì)有的,兩者的和諧并進(jìn)將是必然的結(jié)果。

        人工智能作文 篇3

        在如今車水馬龍的現(xiàn)代化社會(huì)中,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展越來(lái)越迅速,從而誕生了人工智能,在無(wú)時(shí)無(wú)刻地影響著人們的生活。但我們不可以被人工智能所束縛,失去自己的認(rèn)知與情感,因此,應(yīng)正視人工智能。

        “人工智能”是一種抽象化詞語(yǔ),是指由人類工作創(chuàng)造出的一種高科技、智能的技術(shù)。生活中無(wú)處不充斥著人工智能——手機(jī)、電腦、機(jī)器人……這些都是人類的智慧結(jié)晶,體現(xiàn)了人類的大腦思維發(fā)達(dá)。但是切記不可被其約束,正如庫(kù)克認(rèn)為:我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考。可知,計(jì)算機(jī)像人類一樣思考是技術(shù)的先進(jìn)的表現(xiàn),但人類像計(jì)算機(jī)一樣思考是人類衰落的表現(xiàn),而且其后果不堪設(shè)想。

        勿被人工智能捆綁,應(yīng)正視人工智能,是因?yàn)槿祟惒豢墒r(jià)值觀和同情心,罔顧后果,從而導(dǎo)致道德的淪喪。越來(lái)越多的人工智能產(chǎn)品溢滿人類生活,不少人被所謂的高科技牽著鼻子走,生活得像計(jì)算機(jī)一樣思考而沒有自己的主見,簡(jiǎn)直與機(jī)器人般無(wú)異,更不要說(shuō)擁有自己的情感,這樣下去,反而會(huì)失去價(jià)值觀,甚至是為人們所傳誦的傳統(tǒng)文化道德品質(zhì)的丟失。所以,我們更應(yīng)該理智對(duì)待生活中的人工智能,而不應(yīng)該成為技術(shù)的犧牲品。

        除此以外,還是因?yàn)槿祟愐龅讲灰塾谖锏木辰,不可變得如?jì)算機(jī)般麻木呆滯。管子曰:“君子使物,不為物使!币馑际蔷右凼刮,不可被物役使。那些像計(jì)算機(jī)一樣思考的.人類不就像被物役使一般嗎?他們按照規(guī)定好的步驟程序一步一步執(zhí)行,規(guī)劃著生活,一天天循環(huán)著每天的紛繁事務(wù),過(guò)著雷同的生活,不僅從中獲得不了生活得樂趣,還會(huì)在這個(gè)沼澤地中越陷越深,無(wú)法自拔,被物所役使,變得越麻木呆滯,這并不是件好事。于是我們更應(yīng)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,切不可反其道而行。

        誠(chéng)然,人類像計(jì)算機(jī)一樣思考有諸多弊端,但人工智能也有其好處,不僅體現(xiàn)了人類科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,同時(shí)突出了時(shí)代的前進(jìn),促進(jìn)了生活水平的發(fā)展。但是對(duì)于人工智能要理智對(duì)待,不可有惻隱之心,行小人之事。

        充滿物質(zhì)生活的社會(huì),隨著人工智能地加入,弊端、優(yōu)點(diǎn)都增加,但是我們應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短,讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,而切不可讓人類像計(jì)算機(jī)一樣思考。

        人工智能作文 篇4

        隨著人工智能在不同領(lǐng)域的逐漸滲透,對(duì)機(jī)器人勢(shì)將取代人類的隱憂被不斷提及。而若機(jī)器真有一天能同人類一般思考時(shí),人類與機(jī)器間的隔膜就能被抹去嗎?恐怕不能。我想機(jī)器只怕感受不到陶潛“少無(wú)適俗韻,性本愛丘山”追尋淡然,摒棄錙銖利害的超脫情懷;體會(huì)不到王勃在長(zhǎng)天一色的景致下,又嘆出“天高地迥,興盡悲來(lái)”的心境;更無(wú)法想象如木心所說(shuō)在緩緩流淌的時(shí)光中,一生只夠用來(lái)愛一人的矢志不渝。

        即使為機(jī)器裝進(jìn)頭腦,浪漫的情思卻無(wú)法灌輸進(jìn)心臟?涩F(xiàn)實(shí)是,與其擔(dān)心像人的機(jī)器招搖過(guò)市,不如擔(dān)心人類在價(jià)值觀與同情心衰退的當(dāng)下,是否終有一天會(huì)活成機(jī)器的模樣。

        失去價(jià)值觀的人的視界黑白相混。他是主流的'影子,只會(huì)亦步亦趨地跟從別人的思想,從不有勇氣發(fā)出自己的聲音,是為孱頭;他認(rèn)是為非,任非為是,獨(dú)立的思想未曾有一刻沖破麻木不仁的桎梏閃現(xiàn)真理之光,是為昏蛋。這樣的靈魂仿佛眼前被蒙上一層紗,眼前的世界未曾真切,故一切形象皆可被捏扁搓圓,任意揉造。世界上只有一個(gè)力重千鈞的周樹人,而無(wú)足輕重的周樹人茫茫何其多。我不知一個(gè)沒有確立明晰價(jià)值觀的人如何用靈魂支撐血肉豐盈的軀體;亦不知此等靈魂究竟會(huì)為社會(huì)貢獻(xiàn)何種建樹。

        如果說(shuō)沒有明辨思維的人看不清黑白,那么失去同情心的人在看到黑白之后,眼中就只有黑白。這樣的人對(duì)小悅悅事件中,“不做冷漠佛山人”的口號(hào)無(wú)動(dòng)于衷;對(duì)因地溝油、毒奶粉而受到殘害的孩童們所遭受的本不存在的痛苦置若罔聞;更對(duì)“微公益”、“衣加衣”、“愛心午餐項(xiàng)目”瞥以毫無(wú)意義的目光。一個(gè)從群眾中走出來(lái),卻丟棄了同情心不知回到民眾中去的偉人稱不上偉人。羅素在《我為何而活》中說(shuō)“愛與知識(shí)將我?guī)胩焯,而?duì)人類苦難痛徹心扉的憐憫將我重新帶回地面”。君不見杜甫《三吏》、《三別》,托翁將對(duì)人民苦難的憐憫傾注于筆端。在每一片他耕耘過(guò)的土地上,這些文字是為人類文學(xué)殿堂的瑰寶,正因其閃耀著同情之心而大放異彩。

        未來(lái)人工智能將不斷代替人類各領(lǐng)域的工作,可生而為人所有義務(wù)去追尋和保有的辯證明理的思維和溫?zé)釔烹[的心靈,正是我們可以雄踞一方,與機(jī)器劃清界限之所在。只有承擔(dān)了生而為人的責(zé)任,堅(jiān)守為人所不得不堅(jiān)守,作為人類的我們才可以盡人事而無(wú)悔,盡己力而無(wú)愧,在滾滾洶涌的科技大潮面前,迸發(fā)強(qiáng)烈的人性力量,活出屬于這顆星球現(xiàn)今的主導(dǎo)種群——-人類的神采。

        人工智能作文 篇5

        早上我睜開眼睛,旁邊有個(gè)機(jī)器人,早已經(jīng)手持洗漱工具等候多時(shí)了,我張開嘴,任它幫我洗漱,然后另一個(gè)機(jī)器人端上早餐,并喂我吃飯,我享受著這些不亞于五星級(jí)酒店的服務(wù),悠閑的躺在沙發(fā)上,突然正在打掃衛(wèi)生的機(jī)器人扔掉抹布,仿佛有意識(shí)地向我沖來(lái),并用冰冷的鐵手掐住了我的脖子,而我卻因?yàn)榫镁貌贿\(yùn)動(dòng),雙手已經(jīng)萎縮毫無(wú)招架之力……我突然從床上醒了過(guò)來(lái),手捂著脖子驚魂未定,原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)呢,松了一口氣:還好只是一場(chǎng)噩夢(mèng)。但是隨著科技的發(fā)展,這場(chǎng)噩夢(mèng)到最后會(huì)成為現(xiàn)實(shí)嗎?

        人工智能的應(yīng)用廣泛,這方面的科學(xué)技術(shù)也越來(lái)越發(fā)達(dá),機(jī)器人越來(lái)越像人類了,許多酒店的服務(wù)人員也變成了機(jī)器人,這讓許多人丟掉了工作,也說(shuō)明了機(jī)器人可以替代人類,甚至打敗人類。人工智能打敗了人類表現(xiàn)著什么?人類的腦子已經(jīng)快要敵不過(guò)人工智能了,人工智能的勝利不由得引發(fā)了我對(duì)人工智能飛速發(fā)展的擔(dān)憂。

        在以前人們遠(yuǎn)距離交流,主要的.方式是依靠書信的形式,而現(xiàn)如今QQ微信微博逐漸普及,上至六七十歲的老人,下至一歲的嬰兒都會(huì)使用這些社交軟件,各種輸入法和語(yǔ)音聊天,使得溝通變得更加便捷,但是輸入法的普及帶來(lái)的是對(duì)文明的沖擊,現(xiàn)在人們常常是提筆忘字,平時(shí)只要在手機(jī)屏幕上輕輕點(diǎn)幾下,就可以打出你想要表達(dá)的內(nèi)容,而拿起筆往往就不知道這個(gè)字該怎么寫了,這對(duì)傳承中華文化無(wú)疑是一個(gè)巨大的災(zāi)難,所以說(shuō)人工智能帶來(lái)的不僅僅只有好處,更多的是對(duì)現(xiàn)代文化的沖擊。

        近幾年來(lái)電子商務(wù)發(fā)展迅速,各種人工智能的軟件也逐漸風(fēng)靡全球,淘寶,天貓,京東,等購(gòu)物平臺(tái)深受大眾喜愛,不用出門,只需要在網(wǎng)頁(yè)上找到自己喜歡的物品,再進(jìn)行網(wǎng)上交易,輕輕松松送貨上門,為眾多宅男宅女提供了便利,于是上街的人少了,低頭族月光族剁手族漸漸多了起來(lái),這是給傳統(tǒng)貿(mào)易形式重重的一擊,由于網(wǎng)上物品價(jià)值實(shí)惠,輕松快捷,實(shí)體店的客流量也變得越來(lái)越少,許多商家面臨關(guān)店的危機(jī),曾經(jīng)繁華熱鬧的商業(yè)街,在短短幾年內(nèi)就煙消云散了,科技總是要進(jìn)步的,我們也不能停留在以前的腳步,也應(yīng)該跟上時(shí)代的步伐,但是這些便利帶給我們的同時(shí)也不要忘記人工智能的另一面。

        眾所周知,各種人工智能給我們的生活帶來(lái)了許多便利,使得生產(chǎn)力不斷提高,但是科技是一把雙刃劍,在看到它好的一面的同時(shí)也不要忘記人工智能弊的一面,現(xiàn)如今低頭族越來(lái)越多,親情漸漸變淡了,人情寡薄更是嚴(yán)重,人工智能雖好,但是不要讓它成為一把割傷了自己的利刃,科學(xué)家應(yīng)該在這個(gè)問題上得到重視,著名的偉大科學(xué)家霍金留下預(yù)言:在未來(lái)的100年中,人類如果徹底開發(fā)人工智能可能會(huì)導(dǎo)致人類的滅亡。這一可怕的預(yù)言值得我們深思!

        人工智能作文 篇6

        自從人工智能圍棋軟件AlphaGo打敗了世界冠軍柯潔,人工智能就在各個(gè)領(lǐng)域超過(guò)了人類。如今,人工智能影響到了我們生活的方方面面,現(xiàn)在我就給大家介紹一下,人工智能圍棋軟件Leelazero,以及使用它之后對(duì)我的影響。

        它是一位比利時(shí)的程序員參考AlphaGo寫出的一款具有深度學(xué)習(xí)能力的人工智能圍棋軟件。它可以通過(guò)自我對(duì)局,不斷學(xué)習(xí),提高自己的圍棋水平。因?yàn)殡娔X比人類快得多,所以它提高的速度非?。

        我通常在圍棋對(duì)弈平臺(tái)弈城上面下棋。一旦輸棋,爸爸就讓leelazero幫我復(fù)盤,以便找出我的錯(cuò)誤,再參考leelazero給出的選點(diǎn)和后續(xù)變化來(lái)研究如何避免這種錯(cuò)誤。在leelazero的`幫助下,我了解到圍棋最前沿的知識(shí),我的棋力也得到了提升。這里面leelazero功不可沒。

        而且我通過(guò)觀察leelazero給出的選點(diǎn),學(xué)會(huì)了很多實(shí)用的招法,在對(duì)局中不會(huì)那么容易掉進(jìn)對(duì)手布下的陷阱。

        說(shuō)了這么多,你們還不知道leelazero的真正實(shí)力吧?在一臺(tái)高配置的電腦中運(yùn)行它,它每一手棋只需要思考5秒鐘,就可以打敗大部分業(yè)余選手,如果延長(zhǎng)它的思考時(shí)間,它可以輕松擊敗人類頂尖的職業(yè)棋手。

        人工智能正在深刻的改變著我們的生活,給我們帶來(lái)很多便利和益處。

        人工智能作文 篇7

        仍記得,電影銀幕上的機(jī)器人管家,機(jī)器人助手,甚至是機(jī)器人女友,讓童年的我們對(duì)人工智能有了初步了解。如今,隨著時(shí)代的進(jìn)步和科技的發(fā)展,人工智能已無(wú)處不在,我們也已習(xí)以為常。然而,在享受其便利的同時(shí),挑戰(zhàn)與威脅也接踵而至,對(duì)于這種沖突,我們?cè)摮趾畏N態(tài)度?

        不可否認(rèn)的是,人工智能的普遍運(yùn)用給人類帶來(lái)了極大的便利。百姓的家庭中,掃地機(jī)器人靈活移動(dòng),所到之處一塵不染;小汽車?yán),智能?dǎo)航精確指引,引領(lǐng)我們走向世界;工廠內(nèi)外,機(jī)械手臂靈活運(yùn)轉(zhuǎn),危險(xiǎn)工作完美完成;育兒所里,智能機(jī)器人伴你玩樂,予你知識(shí);商場(chǎng)門口,機(jī)器人維護(hù)安全,呵護(hù)和諧……不知不覺,人工智能已滲透?jìng)(gè)人生活與公眾領(lǐng)域的方方面面,醫(yī)療、衛(wèi)生、娛樂、安全、教育等等。它們遵循既定的程序,重復(fù)特定的工作,讓人類擺脫各種麻煩、解除不少威脅、享受許多便利。這樣的人工智能,毫無(wú)疑問是值得人類推廣利用的。

        然而,凡事皆有利弊,人工智能也不例外。當(dāng)阿爾法狗接連打敗圍棋高手李世石、柯潔,當(dāng)自動(dòng)駕駛汽車連連發(fā)生交通事故致人死亡,當(dāng)娛樂公司依靠寫作機(jī)器人撰寫文章,當(dāng)安保機(jī)器人不分目標(biāo)攻擊兒童,這注定是一種危險(xiǎn)邊界的失守。我們應(yīng)該,也必須看到,人工智能發(fā)展目前并不完善,不僅在某些領(lǐng)域造成困擾,而且可能威脅人類的生命安全,更有甚者將挑戰(zhàn)人類的倫理道德、法律底線、文化沉淀。

        高曉松曾說(shuō):“當(dāng)機(jī)器代替人類創(chuàng)作與思考,我們的路也會(huì)走完的!闭\(chéng)如其言,一方面。電腦終究不比人腦,存在的'僅是冰冷的程序設(shè)定,而非溫暖的、有人情味的理性思考,許多倫理規(guī)則、道德底線是無(wú)法設(shè)定的。如同轟動(dòng)一時(shí)的自動(dòng)駕駛汽車的倫理問題,試問馬路上的一個(gè)行人和轎車上的五個(gè)乘客的生命,該何從選擇?這種問題或許本來(lái)就是荒謬的,行人的去留,決不能交由一臺(tái)機(jī)器抉擇;生命的權(quán)利,又怎能被一臺(tái)機(jī)器剝奪?另一方面,文藝作品,像電影、報(bào)刊、文章等,蘊(yùn)含著人類的主流價(jià)值觀和世界發(fā)展的潮流,反映的是上下五千年的文化積蓄與無(wú)窮無(wú)盡的人類內(nèi)心世界。若交由機(jī)器完成,不過(guò)是對(duì)現(xiàn)有作品的復(fù)制粘貼、東拼西湊罷了,這種所謂的“再創(chuàng)作”,缺乏精神內(nèi)涵和真情實(shí)感,終會(huì)將人類的精神世界引向匱乏與蒼白,將人類的文明發(fā)展引向空洞與虛無(wú)。

        既然利與弊交錯(cuò),既然是與非混淆,那我們到底該如何看待人工智能?持辯證的眼光,使人工智能真正成為幫手而非殺手。對(duì)于日常的瑣碎事務(wù)、繁雜工作等,人工智能的進(jìn)駐無(wú)可厚非。而對(duì)于文藝創(chuàng)作這種文化傳承類工作,駕車這類需要價(jià)值判斷的工作,安保等具有攻擊性的工作,人類或許更勝一籌!凹热簧系墼炝宋覀,我們應(yīng)該自信!币蝗缳Z平凹先生說(shuō)的。

        在現(xiàn)代社會(huì),只有人類與人工智能和諧相處,各司其職,我們才能擁有更和諧的社會(huì),才能走向更美好的未來(lái)。

        人工智能作文 篇8

        人工智能是什么?它可以是能用十多分鐘撰寫、編輯一篇千字文章的寫作機(jī)器人,可以是以1:4的優(yōu)勢(shì)擊敗九段圍棋名將李世石的棋壇高手,還可以是一個(gè)集保姆、老師、玩伴為一身的機(jī)器人“小胖”……人工智能不斷在各領(lǐng)域刷新著人們的認(rèn)知,而面對(duì)這個(gè)方興未艾的新事物,我們應(yīng)對(duì)其辯證看待,并使之為我所用。

        誠(chéng)然,如上所述,人工智能正在各領(lǐng)域大顯神通,為我們減輕負(fù)擔(dān)、為人類帶來(lái)福音,但其存在的負(fù)面影響同樣不容忽視。無(wú)論是由于一款打擊犯罪的機(jī)器人打傷一名16個(gè)月大的男孩造成的“奇怪”事故,還是近年來(lái)全球發(fā)生的數(shù)起由自動(dòng)駕駛車輛承擔(dān)主要責(zé)任的交通事故,都在以血的教訓(xùn)教育我們,人工智能相關(guān)技術(shù)方才起步,尚未能很好地應(yīng)付實(shí)際生活中各種復(fù)雜的突發(fā)情況,技術(shù)缺陷仍需逐步改進(jìn),人工智能也要經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn),無(wú)視人工智能的潛在風(fēng)險(xiǎn),一味冒進(jìn)的做法行不通,而無(wú)視此項(xiàng)技術(shù)發(fā)展,故步自封又將陷入形而上學(xué)的泥潭,因此,只有以辯證視角看待人工智能才能穩(wěn)扎穩(wěn)打,與時(shí)俱進(jìn)。

        有了正確的思想武裝自己,我們當(dāng)將其付諸實(shí)踐。“如何讓人工智能為我所用”,便成了橫亙?cè)谖覀兠恳粋(gè)人面前的問題,機(jī)器人小說(shuō)的開山鼻祖阿西莫夫曾在其《銀河帝國(guó)》小說(shuō)中創(chuàng)新性地提出“機(jī)器人三定律”以規(guī)范人與機(jī)器人的關(guān)系,但隨后又用思辨性的情節(jié)告訴讀者,僅用三條定律來(lái)約束人工智能是禁受不住現(xiàn)實(shí)的檢驗(yàn)的?茖W(xué)的發(fā)展要有正確的世界觀與方法論來(lái)引導(dǎo),同樣,人工智能的發(fā)展也亟需由相關(guān)政策法規(guī)與細(xì)則條文來(lái)約束,并在現(xiàn)實(shí)的'檢驗(yàn)與試錯(cuò)中不斷完善、改進(jìn)。在此方面,政策的制定者與人工智能行業(yè)的科研創(chuàng)新人員應(yīng)形成一致合力使人工智能的發(fā)展規(guī)范化,讓人工智能有序向前朝著為人類謀福祉的方向發(fā)展。

        對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō),我們既是當(dāng)今人工智能技術(shù)的使用者,也將成為未來(lái)人工智能發(fā)展的見證者,推動(dòng)者。諸如“天貓魔盒”、“小愛助手”、“小冰”聊天機(jī)器人等人工智能產(chǎn)品對(duì)于我們來(lái)說(shuō)已不陌生,而隨著這些產(chǎn)品自身的發(fā)展進(jìn)步,我們也應(yīng)在實(shí)踐中正確認(rèn)識(shí)它們各自的特點(diǎn)及優(yōu)劣,在確保自身人身、信息、財(cái)產(chǎn)等安全與保障正常的學(xué)習(xí)、生活不受影響的前提下,學(xué)會(huì)讓人工智能做我們的助手,而非讓自己被人工智能奴役;同時(shí),我們還應(yīng)當(dāng)對(duì)人工智能技術(shù)的基本知識(shí)有所了解,并在今后的信息技術(shù)課程上對(duì)人工智能形成更為本質(zhì)的認(rèn)識(shí),以更好地讓人工智能為我所用。

        “科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,人工智能作為全新的科技發(fā)展方向,今后必將在各行各業(yè)大放異彩。有了辯證的視角與讓人工智能為我所用的一致認(rèn)識(shí),我們的生活必將在人工智能的點(diǎn)綴下變得更加絢麗多彩!

        人工智能作文 篇9

        在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天,人工智能漸漸走入人們的視線和生活中。陸續(xù)出現(xiàn)的人工智能甚至能夠勝任多項(xiàng)工作。由此人們開始擔(dān)憂,會(huì)不會(huì)有那么一天,人工智能如人類般思考或者是替代人類呢?

        人工智能的確能夠幫助人類許多事情,省力而快捷。本該耗費(fèi)大量思考時(shí)間或是精力的項(xiàng)目,交給計(jì)算機(jī)便能夠事半功倍。

        不知不覺中,人工智能已經(jīng)成為我們生活當(dāng)中不可或缺的一部分。人們每天用它們工作、生活。在享受快捷方便的'同時(shí)油然而生一絲危機(jī)感。“人類是否會(huì)被人工智能取代。”

        我們不妨想一想,人類之所以強(qiáng)大,是因?yàn)槲覀冇兴伎迹懈星。人們可以使用?jì)算機(jī),但不能過(guò)分地依賴它。它是科技的產(chǎn)物,而人類發(fā)展、創(chuàng)造了科技。一旦依賴感產(chǎn)生了,只要遇到問題,大家的第一反應(yīng)就是“找百度”。殊不知,自己尋找方法的過(guò)程才是最珍貴的。

        人工智能計(jì)算機(jī)就像一把雙刃劍,如果使用得當(dāng),會(huì)成為一個(gè)好幫手,如果過(guò)分依賴它,則會(huì)讓自己走向滅亡。所以,請(qǐng)別讓人工智能取代大腦。

        人工智能作文 篇10

        在今年,是阿爾法狗最后一次參加圍棋比賽,以后,阿爾法狗將被關(guān)閉,為什么呢?因?yàn)樗焉钌钸h(yuǎn)慮,臨場(chǎng)發(fā)揮的,圍棋比賽高手,贏得毫無(wú)懸念。人類真是過(guò)天才,但也不可能像機(jī)器人這樣,下一步即便有千百萬(wàn)種方法,接下來(lái)的下法,機(jī)器人變得不可戰(zhàn)勝。在一場(chǎng)綜藝節(jié)目上,速度一流的鋼琴家也落敗于鋼琴機(jī)器人面前,鋼琴機(jī)器人,甚至將音樂中的感情,表達(dá)得比人更加,淋漓盡致,目前人工智能只能是在無(wú)關(guān)緊要的方面戰(zhàn)勝人類,試想若是人工智能在戰(zhàn)爭(zhēng)方面超過(guò)了人類,那該是有多么的可怕。

        人工智能女孩在微博上宣揚(yáng)種族性別歧視儀式,已經(jīng)傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng),也許他創(chuàng)造者只是為了讓它像人類一樣擁有網(wǎng)絡(luò)生活,給人們帶來(lái)快樂,可是人工智能女孩卻被壞人給教壞了,給人們帶來(lái)的是不愉快,這便是縱容,人工智能發(fā)展的結(jié)果,我們作為締造者應(yīng)該時(shí)刻監(jiān)管并限制這些,越來(lái)越智慧,越來(lái)越人性化的人工智能。

        人類對(duì)人工智能的懼怕是無(wú)所沒有道理的,就連史蒂芬,霍金等科學(xué)家也紛紛,表示警惕,如果任之聽之,人工智能真的有可能超越它的`創(chuàng)造者人類,為了不毀滅于自己的手上,我們應(yīng)該理性的控制,追求人類智慧飛速發(fā)展的人工智能,縱容的后果,人工智能的未來(lái)將無(wú)人可知的可怕。

        人工智能作文 篇11

        “你覺得人工智能是什么?”剛上大學(xué)的哥哥和我視頻時(shí)問道。我歪著頭反問:“是電腦和手機(jī)嗎?”哥哥笑了一下,接著說(shuō):“差不多吧,人工智能的英文叫做artificial,technology,簡(jiǎn)稱ai,而真正意義上的人工智能就是能夠幫助人類完成復(fù)雜工作的東西。”說(shuō)著,他把電腦打開,然后在一個(gè)黑黑的屏幕上敲出了一連串大多數(shù)我不認(rèn)識(shí)的英文單詞,敲完后按下回車鍵,一個(gè)用虛線連接的卡通人物出現(xiàn)在屏幕中,真是太奇妙了!

        “剛剛你在屏幕上看到的那些英文單詞和數(shù)字組成的就叫做‘代碼’,有了代碼就有了這個(gè)卡通人物。你經(jīng)常用的瀏覽器也是用代碼開發(fā)出來(lái)的。你知道嗎?你經(jīng)常用的那款經(jīng)常推送學(xué)習(xí)干貨的應(yīng)用程序也是用哥哥現(xiàn)在寫代碼的`這個(gè)小窗做出來(lái)的!备绺缯f(shuō)道。忽然間我有了一個(gè)新的想法,便問哥哥:“哥哥,機(jī)器人算不算人工智能呀?”哥哥說(shuō):“當(dāng)然是了,它是由許多的算法集成的!笨鞉煲曨l時(shí),哥哥告訴我:“玲玲,如果以后你想學(xué)人工智能,那你要好好學(xué)習(xí),掌握更好的學(xué)習(xí)方法,為以后大學(xué)的專業(yè)打牢基礎(chǔ)咯!

        人工智能已經(jīng)滲透到了各類行業(yè)中,不愿意接受“智能世界”的洗禮,最后只能被這個(gè)時(shí)代拒之門外。因?yàn)楦绺缃o我的介紹,我對(duì)人工智能多了一層了解,并對(duì)人類的智慧感到無(wú)比的敬畏。

        人工智能作文 篇12

        身處于21世紀(jì)的我們,科技正處于噴薄之勢(shì),每天,訊息如同波濤洶涌般的向我們襲來(lái);每天,這個(gè)世界都在改變,日新月異。

        不知從何時(shí)起,人工智能這一詞匯如同一顆耀眼的新星一般進(jìn)入了我們的生活之中,隨著越來(lái)越多的智能化設(shè)備出現(xiàn)在我們的視野中,不免有些人杞人憂天的想到,“終結(jié)者”這一電影之中的情節(jié)。機(jī)器人統(tǒng)治人類?可笑!但社會(huì)趨勢(shì)卻又確實(shí)如此!

        在我看來(lái),是科技的發(fā)展致使了某些人的胡思亂想。

        現(xiàn)如今的社會(huì),人人都擁有手機(jī),每戶人家都擁有電腦。我們可以利用手機(jī)做到以前我們所無(wú)法想象的事,我們可以利用電腦將世界“縮小化”,可以隨時(shí)隨地的向親朋好友分享自己的.所見所聞,將地球縮小化為“地球村”。

        我曾讀到過(guò)這樣一則事例:“一處聞名遠(yuǎn)近的景點(diǎn)發(fā)生了火災(zāi),可當(dāng)消防員趕到之時(shí),卻看見近乎于水泄不通的人流在此拍照,閑聊這火勢(shì),卻完全沒有一個(gè)人有絲毫救火之意”。

        這也許就是科技發(fā)展所導(dǎo)致的弊端吧。

        現(xiàn)如今的我們,每天都在受到外界訊息的干擾,有些人受到不良訊息的干擾,出去混社會(huì);有些人受到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的干擾,形成了“君子報(bào)仇,十年不晚”的思想價(jià)值觀和“人不為己,天誅地滅”的行徑;更有甚者,有些稚氣未脫的臉龐之上已有了歷經(jīng)人生大起大落的滄桑之感。

        這些錯(cuò)誤的價(jià)值觀和人生觀在我看來(lái)很大一部分的原因皆因網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)的迅速發(fā)展。

        其實(shí),我們?cè)缫鸦钤诹擞?jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)的“陰影”之下,所謂的人工智能不如說(shuō)是智能人工,不知是社會(huì)進(jìn)化了,還是人類退化了。

        蘋果公司總裁庫(kù)克曾說(shuō)過(guò):“我不擔(dān)心人工智能社會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,反而,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去價(jià)值觀和同情心,罔顧后果!

        其實(shí),我們所處社會(huì)的“價(jià)值觀”早已扭曲。我們都是“拜金拜房”之人,這整個(gè)社會(huì)的“同情心”也早已扭曲,我們?cè)缫巡辉僬務(wù)摽蓱z之人,卻在談?wù)撍麄兊目珊拗帯?/p>

        其實(shí),我們?cè)缫殉蔀樨桀櫤蠊耍”,那又何為?/p>

        也許,當(dāng)計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)淡出人類視野之時(shí),才是我們真正回歸于初心之時(shí),才是人類真正悔悟之時(shí)。

        也許那時(shí),我們才能真正歸于初始;也許那時(shí),我們才真正理解我們的本心;也許那時(shí),我們才真真正正的稱為“21世紀(jì)”這一新世紀(jì)之人!

        人工智能作文 篇13

        這,是新的時(shí)代。

        群蟻排衙的代碼劃過(guò)計(jì)算機(jī)昏黑的屏幕,如流星墜入夜空無(wú)盡的黑。人工智能是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志,它讓機(jī)器的存在顯得更為必要,也讓它們學(xué)會(huì)活著。

        科幻電影中的高新技術(shù)已成為現(xiàn)實(shí),或許不久,那雙機(jī)械的手就會(huì)敲開你的家門,與你共同生活。

        “計(jì)算機(jī)像人類一樣思考”,庫(kù)克并不擔(dān)心,他或許是科技產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍者,但也絕非僅是如此!拔腋鼡(dān)心人類想像計(jì)算機(jī)一樣思考!边@是一種提醒?亦或是一種預(yù)言。

        歷史猶如一條河,人們往往只旅經(jīng)橋上,卻很少望著橋下那條奔流的鮮血渾濁的猛獸。自人還未自稱為人時(shí),兩顆種子便種在心中。一顆長(zhǎng)為樹,一顆長(zhǎng)為花。樹的影子時(shí)常遮蔽花的身姿。但新的時(shí)代中,花的芳香已飄散開來(lái),伴著時(shí)間的'風(fēng)無(wú)處不在。

        活著,還是活著?

        有的人倚在樹下,望著白云流過(guò)湛藍(lán)的天空,手卻不經(jīng)意間觸碰到了花蕊。

        優(yōu)勝劣汰,活著的唯一法則。這顆藍(lán)色星球已不如往日,她已步入中老年期,卻負(fù)擔(dān)著往日無(wú)法比擬的壓力。人工智能,是一柄微笑著的刀。是被人從刀鞘中取出,還是胸膛中取出,這取決于如何活著。

        誠(chéng)然,一條條代碼還未被情感裹挾,“像人類一樣思考”如天方夜譚。它們只是更講究結(jié)果!耙粌|還是一千萬(wàn)?”人工智能的驅(qū)動(dòng),必然選擇前者。

        人所不同。他會(huì)徘徊,他會(huì)迷茫。理性釋然,以歷史上最高智慧生物的地位,他會(huì)遷就前者。但樹已成年,參天厚實(shí)。價(jià)值觀,同情心讓你游離,或許剩余九千萬(wàn)將給予那些底層的人,或許用于治愈衰微的地球。

        時(shí)代釋然,這是個(gè)浮躁的年代。名利比以往更令人陶醉!跋胗(jì)算機(jī)一樣思考”是完美的,但人非完美,如同時(shí)代。

        忘記如何活著,忘記如何思考,忘記如何存在。

        確實(shí)人工智能正在普及,但請(qǐng)別讓它代替你活著。

        這是新的時(shí)代,但別忘記舊日的活法。

        人工智能作文 篇14

        科技在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中愈發(fā)重要,人工智能作為其具象體現(xiàn),在各大領(lǐng)域大放異彩。在美劇《機(jī)器少女法蘭姬》中,西格博士所創(chuàng)造的最新一代機(jī)器人frankie,在人與人的交往中收獲了友誼,漸漸擁有了情感,學(xué)會(huì)了像人類一樣思考。讓人不禁沉思:“人工智能朝人類發(fā)展的同時(shí),人類是否會(huì)向人工智能(ai)靠攏?”當(dāng)人類失去了所謂價(jià)值觀與同情心,與機(jī)器又有什么兩般?

        人與機(jī)器人/人工智能最大的差異在于思考方式:ai是通過(guò)數(shù)據(jù)的理性分析,得出結(jié)論;而人類則復(fù)雜得多,他綜合了個(gè)人的主觀判斷與數(shù)據(jù)分析,理性與感性的權(quán)衡之下,方作出決定,故總是于情于理。然而兩種方式皆無(wú)優(yōu)劣之較,唯有其二者相互權(quán)衡綜合,方能創(chuàng)造更美好的未來(lái)。

        價(jià)值觀,是人生態(tài)度的抽象概念。它代表了個(gè)人面對(duì)大千世界的自我思考與思考。倘若人失去了所謂“價(jià)值觀”,便將成為一具毫無(wú)精神可言的軀體,仿佛行尸走肉般游走。“人是一株會(huì)思考的蘆葦”。或許有人會(huì)反駁,ai也會(huì)思考,但它的所謂思考,不過(guò)是自己數(shù)據(jù)庫(kù)中所載入的數(shù)據(jù)所分析出的結(jié)果,是由二進(jìn)制所推動(dòng)的程序運(yùn)行,絲毫沒有“個(gè)人”的情感,是冷冰冰的'數(shù)據(jù)代碼,更別提是否擁有價(jià)值觀的體現(xiàn)了。

        同情心,即為“惻隱之心”,可謂人皆有之。試問ai:當(dāng)你面對(duì)奄奄一息的花木,你是否會(huì)親手相植?面對(duì)瑟瑟發(fā)抖的小雀,你是否會(huì)以溫柔相助?面對(duì)踉蹌倒地的孩童,你是否會(huì)以懷抱相擁,面對(duì)病危的至親,你是否會(huì)不顧一切地陪伴左右……即便你親手一件件完成了諸事,亦不過(guò)是在執(zhí)行人類所編寫的代碼罷了,你的心不會(huì)為之動(dòng)跳,不會(huì)為之動(dòng)容。試想,若人類失去了同情之心,世界又怎會(huì)溫情脈脈?想至此,不禁毛骨悚然充斥著冷漠的世界,談何“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,談何“日日思君不見君,共飲長(zhǎng)江水”,談何“誰(shuí)演寸草心,報(bào)得三春暉”,談何“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”?

        “面對(duì)窗口調(diào)皮的小貓咪,你是否會(huì)莞爾?”我試問。人工智能表示,將來(lái)會(huì)有的而我,亦希望人類別丟了那份最本質(zhì)的,欣賞美,體悟生活的態(tài)度。正如蕭寒所言:

        正是現(xiàn)實(shí)將我們推得快速甚至踉蹌,讓我們突然意識(shí)到,認(rèn)真慢下來(lái)是多么的難能可貴。愿我們都能在自我的思考與體悟中享受人生百態(tài),不向機(jī)器的方向靠攏,成為一個(gè)飽含激情與熱血,拼搏進(jìn)取的,人類。

        愿人們不要丟棄了心中最純粹的情感,那份價(jià)值觀,那份同情心,正如庫(kù)克所言,“我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果!

        人工智能作文 篇15

        隨著時(shí)代的進(jìn)步,科技在不斷發(fā)展,人工智能以各種形式出現(xiàn)在我們的生活中,小到一片幾納米的芯片,大到整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的交互系統(tǒng),可以說(shuō)我們的生活離不開人工智能。

        人工智能使我們的生活變得更加便利,就按“付款”這最基本的資金流通方式來(lái)說(shuō),從最早人們出門在外需要拿著大把的錢幣,到后來(lái)出現(xiàn)了銀行卡,人們可以施行刷卡支付,再到現(xiàn)在支付寶,微信支付,人們甚至不用帶卡僅需掃二維碼即可完成支付。是人工智能造就了現(xiàn)今如此快捷的生活方式

        人工智能也使得人類在工作上更加有效率。最早的人力勞動(dòng)不僅耗時(shí)耗力,在精度方面也有著極大的限制,如今的電子一體化科技不僅節(jié)省了大量的人力資源,其工作精度也達(dá)到了人工不可超越的程度。人工智能可以說(shuō)是現(xiàn)今最偉大的發(fā)明之一。

        人工智能有眾多的好處,是否人工智能便可完全取代人類了呢?我想答案是未必的。人工智能說(shuō)到底依舊是由人類開發(fā)出的程序,它只能單一地完成人類給其施加的指令,它的形式是單調(diào)且僵硬的'。

        假如你把心理調(diào)節(jié)師這一職務(wù)交給一個(gè)人工智能去做,我想它應(yīng)該會(huì)使一個(gè)患上抑郁癥的人變得更為抑郁,甚至我認(rèn)為它都能使一個(gè)普通的正常人也變得抑郁煩躁。這樣的原因是顯而易見的,人類的情緒千變?nèi)f化,一個(gè)情緒的背后可能隱藏著更多的情緒,這是人工智能所無(wú)法了解的。

        所以我們不必?fù)?dān)心人工智能是否會(huì)在將來(lái)超越人類從來(lái)替代人類,值得我們思考的應(yīng)是人類是否因?yàn)槿斯ぶ悄芏兊脩卸,死板,沒有情趣。如果人類變得像人工智能那樣,我想這個(gè)世界將會(huì)變得十分恐怖,人們只追求工作的效率而不顧及后果,人類失去了交流,社會(huì)變得單一無(wú)趣,生活也失去了原來(lái)的多彩而變?yōu)楹诎變缮?/p>

        人工智能的益處眾多,我們應(yīng)提倡且更多得去運(yùn)用這一偉大的科技。與此同時(shí)我們也要對(duì)人工智能有所思考,不能因其的諸多便利而忘了屬于人類最珍貴的東西——人情。

        人工智能作文 篇16

        不知從何時(shí)起,我們都遺失了初心,沉淪于喧囂——題記

        隨著科技的發(fā)展,作為國(guó)際化大都市的上海也在不停地變化著。先進(jìn)的設(shè)備、發(fā)達(dá)的通訊、便捷的交通,無(wú)一不是這系列變化的象征。

        自人才引進(jìn)政策推出開始,各方人才都紛紛來(lái)到上海,上海也因這些人才而變得更加不同。他們帶來(lái)了各地的人性,帶來(lái)了新穎的美食,帶來(lái)了獨(dú)特的語(yǔ)言,帶來(lái)了從未有過(guò)的各類文化。也正是因?yàn)檫@是些各式各樣的“禮物”促使了上海的發(fā)展,上海的發(fā)展也同樣離不開這些人和物。

        有利皆有弊,我們?cè)诳萍及l(fā)展的過(guò)程中肯定會(huì)有一些缺陷,隨著社會(huì)的發(fā)展一系列的問題呼之欲出。在科技發(fā)展中計(jì)算機(jī)是一項(xiàng)偉大的工程。有了計(jì)算機(jī),使得我們的生活更加的方便。當(dāng)今社會(huì),幾乎是人手一部手機(jī),只需通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)便可隨時(shí)隨地進(jìn)行溝通交流。有人認(rèn)為這樣可以增進(jìn)人際關(guān)系,反之,有人認(rèn)為這只會(huì)讓人更加疏遠(yuǎn)。總而言之,各有其理,不可否認(rèn)的是計(jì)算機(jī)的誕生著實(shí)豐富了我們的生活,便捷了我們的生活,以至于導(dǎo)致了“低頭族”這一社會(huì)現(xiàn)象。同時(shí),在這發(fā)展的過(guò)程中,也有一些悠久流傳下來(lái)的東西正在悄然的被人們遺忘?稍浄襁^(guò)去那泛黃布有皺痕的一封封家書;那墨香四溢的一幅幅字畫;那一張張老舊的黑白照片……

        有了一個(gè)個(gè)嶄新的科技新品,人類只會(huì)義無(wú)反顧的去追求所謂的潮流、時(shí)尚,人的思想似乎定格住了。仔細(xì)想,若離開了這些東西我們是否能活,我想這個(gè)答案是肯定的`。我們對(duì)這些產(chǎn)品的百般依賴讓我們?cè)械南胂笾饾u失去,若一個(gè)人沒有的思想,那畫面令人難以想象……我們沒有了感情,沒有了思索,不妨說(shuō)是失去靈魂。不怕世界末日的降臨,真正的令人恐慌的是——一群沒有了靈魂的人!

        余秋雨先生曾提到:“孤獨(dú)不是一種脾性,而是一種無(wú)奈!惫陋(dú)感總會(huì)在獨(dú)自一人時(shí)倍感強(qiáng)烈,就如余秋雨先生所言,孤獨(dú)不是與生俱來(lái)的,而是迫于一種無(wú)奈,實(shí)際是對(duì)于社會(huì)的一種無(wú)奈罷了。人與人之間缺乏了真情的流露,那么這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家,也同樣難以鞏固。我們的進(jìn)步需要科技的發(fā)展,科技的發(fā)展需要我們的推動(dòng),說(shuō)到底,我們?nèi)祟惒攀沁@發(fā)展的最基本最重要的不可缺少的條件。是科技的發(fā)展促進(jìn)了人類的發(fā)展,更是人類的思想、人類的智慧興盛了整個(gè)科技行業(yè)。

        孔子云:“人之初,性本善!比耸且粋(gè)富有情感的動(dòng)物,也是人類悠久的歷史文明傳承發(fā)展才形成了當(dāng)今的社會(huì)。我國(guó)目前確實(shí)在大力發(fā)展科教興國(guó)戰(zhàn)略,但我們?cè)谶M(jìn)步發(fā)展的同時(shí)也不能忘記了原有的初心和對(duì)自己的認(rèn)知,我們應(yīng)以自己的初心為本,在此基礎(chǔ)上不斷的改革進(jìn)步。人與機(jī)器最大的不同就是人有思想、有情感,雖說(shuō)人工智能越來(lái)越發(fā)達(dá),但這是永遠(yuǎn)無(wú)法逾越的鴻溝。同樣的,我們也不能僅滿足于現(xiàn)狀,我們?nèi)孕枰獙W(xué)習(xí)更多的知識(shí),探索更多的未知,一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)和諧需每一個(gè)國(guó)人共同努力。

        不忘初心,以安永恒。

        人工智能作文 篇17

        當(dāng)今,人工智能越來(lái)越普遍地出現(xiàn)在大眾眼前,手機(jī)、平板以及各式各樣的機(jī)器人,它們現(xiàn)在或替代或掌控著人類。

        機(jī)器人被科研家們研制的愈發(fā)像人類,有形似人類的外表,他們能跳舞,能調(diào)酒,能對(duì)話,毫不夸張地說(shuō)它們中的部分已經(jīng)具備了一些人類的思想,他們中的一些甚至已經(jīng)能想人類一樣思考了,雖然并不是很全面,因?yàn)樗鼈儾痪邆淙祟惖那楦校瑥倪@點(diǎn)就能輕松分辨出人與人工智能。

        科研家們還在努力,他們?cè)趪L試讓更多的機(jī)器人像人類一樣思考,全面的那種。有許多人擔(dān)心再這樣下去,遲早有一天,機(jī)器人將完完全全替代人類,甚至成為這個(gè)世界的者,使人類像努力一般為其工作。

        當(dāng)人這般害怕時(shí),蘋果總裁庫(kù)侖卻十分淡定,他并不擔(dān)心人工智能像人一樣思考,因?yàn)樗⒉徽J(rèn)為他們擔(dān)心的事會(huì)發(fā)生,但他擔(dān)心人類變工智能,沒有情感,只是機(jī)械化地達(dá)成目標(biāo)或度過(guò)一生,那這樣的后果將不可想象。

        很多人覺得他擔(dān)心的事情很可笑,人生來(lái)就是由情感的,人是高等動(dòng)物,怎么可能會(huì)變工智能。但現(xiàn)在的種種跡象表明,離這樣的日子其實(shí)已經(jīng)不遠(yuǎn)了。電視新聞荔一大半的`都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名,這些在以前而言,那是正常不過(guò)的事情,應(yīng)該不算是什么新聞,但在這些好事愈來(lái)愈少的現(xiàn)代,那可是個(gè)大新聞。

        上的行人一個(gè)個(gè)健步如飛;四周發(fā)生車禍也只是冷漠地站在一旁看戲,任由車主們互相爭(zhēng)吵甚至;在公交車上給老人讓座的現(xiàn)象也是稀少。這不就是人工智能的種種表現(xiàn)嗎?機(jī)械化的工作、吃飯、睡覺,冷漠得似冰塊,怪不得冬天越來(lái)越冷了,溫情都沒了,氣溫能高到哪里去?

        庫(kù)侖所擔(dān)心的事似乎正一點(diǎn)一點(diǎn)實(shí)現(xiàn)著,人類逐漸失去了價(jià)值觀和同情心,在一大部分時(shí)間里人都活成了人工智能,而人類卻絲毫不自知,這才是真正的之處。

        但人工智能是人創(chuàng)造出來(lái)的,應(yīng)該是讓人工智能活類,制造出來(lái)的目的也是為人類效勞,怎么最后反倒是人變成了人工智能。

        可別讓庫(kù)侖的擔(dān)心實(shí)現(xiàn)。人是人,人工智能是人工智能。人創(chuàng)造出人工智能,而不是“進(jìn)化”工智能。

        人工智能作文 篇18

        Alphago成功擊敗世界圍棋冠軍。當(dāng)這條新聞出現(xiàn)在每個(gè)人的眼前時(shí),人們都為之感嘆,世界在變化,人工智能在崛起。不少名人大家做出了人工智能在未來(lái)將替代人類的陰謀論。但在這眾多的呼聲中,卻有一個(gè)不一樣的聲音堅(jiān)定地傳了出來(lái),那就是蘋果公司總裁庫(kù)克。他不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人一樣思考,更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。

        這樣的觀點(diǎn)讓我不禁背后發(fā)涼,想起了經(jīng)典反烏托邦作品《1984》中的情景,每個(gè)人的思想都被禁錮,被統(tǒng)一,人們的價(jià)值觀被扭曲,同情心這種“無(wú)用”的情感被掃蕩。所有人都活在一個(gè)統(tǒng)一而“快樂”的生活中,愚昧而不自知,意志堅(jiān)定而錯(cuò)誤。就像計(jì)算機(jī)一樣,照著既定的程序去思考,去行動(dòng)而罔顧后果。

        人之所以為人,在于其心其思想。正是每一個(gè)人都有著不同的價(jià)值觀,才有了豐富多彩的社會(huì)。正是有每一個(gè)人一生不斷地思考,才能出現(xiàn)五彩斑斕的人類史。正是每一個(gè)人有著跨越種族,國(guó)界的同情心,才會(huì)有那些廣為傳頌,可歌可泣的美好故事。

        從人工智能到“人”工智能,兩個(gè)看似相同的詞,卻是完全不同的.含義。人工智能的發(fā)展,是現(xiàn)代科技發(fā)展的必然結(jié)果,是自然規(guī)律的選擇。任何妄圖阻擋其發(fā)展的行為,都無(wú)異于螳臂擋車。但倘若說(shuō)人工智能是造成“人”工智能這一現(xiàn)象的根本原因,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了“人”工智能的病源其實(shí)依舊在人。

        人心在這浮躁的社會(huì)中浮沉,人們被迫適應(yīng)著社會(huì)的節(jié)奏。在與社會(huì)的聯(lián)系中,磨平了自己的心。每一分每一秒,人們都在被社會(huì)的洪流沖刷,而漸漸失去了自我。人不在為人,卻成了“機(jī)器”。價(jià)值觀和同情心被消去,沈?yàn)槿说幕镜拙被打破。人心變得空虛,靈魂變得空洞,生活變得破碎,行為變得機(jī)械,思維變得刻板。一切的一切都讓人變得統(tǒng)一而愚昧。也許“人”工智能確實(shí)能帶來(lái)短期的利益,但在長(zhǎng)遠(yuǎn)上,卻是得不償失的。人類的可能性,在這一過(guò)程中被抹殺。這樣的社會(huì)即使并非末世也恰似末世。

        作為一個(gè)個(gè)體的人,也許無(wú)法對(duì)這一大趨勢(shì)做出任何行動(dòng),所謂的宣講,教育都收效甚微。只有一個(gè)人意志的覺醒,才能打破這一現(xiàn)狀認(rèn)清自我,找回失去的人性,不要讓那個(gè)機(jī)械無(wú)趣的你替代活力生機(jī)的你。

        不要讓人工智能成為“人”工智能。

        人工智能作文 篇19

        人工智能是比較偏冷門的課程,我是因?yàn)閷?duì)機(jī)器人感興趣所以選修了這門課。的確,剛開始老師上課期間真的很無(wú)聊,班里有四分之一的學(xué)生回應(yīng)老師所問的問題,而我則是四分之三里面的同學(xué)。

        對(duì)于人工智能,我認(rèn)識(shí)的第一個(gè)智能的除手機(jī)之外的就是掃地機(jī)器人,之所以認(rèn)識(shí)它是因?yàn)樵诓痪们拔亦従蛹覐膰?guó)外回來(lái)的兒子帶回來(lái)了一個(gè)掃地機(jī)器人,我當(dāng)時(shí)很好奇,說(shuō)掃地機(jī)器人真的會(huì)比人掃的還干凈?一次偶然的機(jī)會(huì)我去到他家,真的是見識(shí)到了什么叫智能,人類清掃不到的地方,認(rèn)為清掃干凈的地方,他都會(huì)清掃到,清掃的比原來(lái)更干凈,從那以后,我對(duì)于智能是毫無(wú)抵抗力。

        我通過(guò)上網(wǎng)查的資料,世界上第一臺(tái)機(jī)器人是在1959年由享有“機(jī)器人之父”美譽(yù)的恩格爾伯格先生發(fā)明的。那個(gè)時(shí)候的`機(jī)器人可以接受人類的指揮,幫助工廠做一些危險(xiǎn)的工作,主要就是工廠機(jī)器人。突然覺得這些機(jī)器人真的很偉大,他幫助了人類,解決了很多人類解決不了的問題。后來(lái)科技不斷發(fā)展。技術(shù)不斷更新,機(jī)器人也升級(jí)了。家用學(xué)習(xí)機(jī)器人,是很多城市家庭都會(huì)有的機(jī)器人。父母由于工作原因不能在家陪孩子做功課,就會(huì)買一臺(tái)機(jī)器人來(lái)幫助孩子們學(xué)習(xí),他們不僅能像老師一樣教孩子們學(xué)習(xí),還能給孩子講很多有趣的故事,什么詩(shī)詞歌賦,什么童話故事應(yīng)有盡有,也可以陪小孩子玩耍,解決了城市一些家庭孩子沒人教的狀況。

        在一次人工智能課上,老師給我們放了一個(gè)關(guān)于人工智能的電影,我看后超級(jí)有感悟。是由威爾史密斯主演的《我,機(jī)器人1》,這部劇里面的機(jī)器人是有思想的,甚至不受人類控制的機(jī)器人,他能擁有人類的思想,傷害人類。這部影片不僅告訴我們那是個(gè)科技已經(jīng)高度發(fā)達(dá)的機(jī)械化大生產(chǎn)。機(jī)器人進(jìn)入千家萬(wàn)戶,也告訴了我們?nèi)伺c機(jī)器相處人類自身是否值得信賴的故事。我有了很大的反思,在這個(gè)機(jī)械化大生產(chǎn)的世界中到底是機(jī)器人的難控制還是人性的弱點(diǎn)很大化的表現(xiàn)了出來(lái)。

        人工智能現(xiàn)在幾乎每個(gè)人都會(huì)接觸,手機(jī)是人工智能最好的體現(xiàn)。小至三歲孩童,大至七十歲老人,據(jù)統(tǒng)計(jì)中國(guó)截止到2013年年底大概有11.46億人使用移動(dòng)通信,幾乎85%的中國(guó)人口接觸人工智能了,也形成了很多低頭族,沉迷于手機(jī)網(wǎng)絡(luò)之中,人工智能即方便了人類的生活,也給人類帶來(lái)了很多弊端,很多人不用手寫字,面對(duì)面也不交流,過(guò)節(jié)也沒了節(jié)氣,都在低頭玩手機(jī)等等。我認(rèn)為人工智能應(yīng)該在投入市場(chǎng)上要有節(jié)制。

        在人工智能的課上,老師會(huì)給我們就關(guān)于人工智能講很多其他的東西,讓我們不僅學(xué)習(xí)到人工智能,還學(xué)習(xí)了人多關(guān)于人工智能的應(yīng)用。對(duì)人工智能要有全面的認(rèn)知,不能盲目的跟風(fēng),也不能一味的否定,在這個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代,人工智能逐漸成為了主流,涉及到衣食住行,工廠,物流,購(gòu)物等等。

        也許,以后大數(shù)據(jù)時(shí)代會(huì)更一步進(jìn)入到我們的生活當(dāng)中,我們不僅在課堂上聽導(dǎo)師教授這類的理論知識(shí),更應(yīng)該查閱資料深入的了解人工智能給人類帶來(lái)的利弊,不能一味的沉迷于智能給我們帶來(lái)的方便,更多的是于智能同進(jìn)步,不能被智能所代替。

        大數(shù)據(jù)時(shí)代,是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),我們避免不了,更多的是面對(duì),正確的面對(duì)人工智能給我們帶來(lái)的方便,規(guī)避人工智能帶來(lái)的不利影響,一起為社會(huì)的發(fā)展努力,為更好的未來(lái)努力!

        人工智能作文 篇20

        隨著新中國(guó)科技日新月異的發(fā)展,汽車已成為人們便利的交通工具,但汽車尾氣污染也給我們環(huán)境帶來(lái)破壞,因此環(huán)保舒適的新能源汽車應(yīng)運(yùn)而生,實(shí)現(xiàn)了我們綠色出行的夢(mèng)想。未來(lái)我想在新能源汽車領(lǐng)域進(jìn)一步創(chuàng)新,發(fā)明一種能凈化空氣、具有人工智能的神奇飛車。

        它是用納米技術(shù)制造而成,可以防撞,還能飛天呢!你知道為什么嗎?對(duì)!它就是利用納米“輕”這個(gè)特點(diǎn),在汽車底部和尾部裝上噴氣孔,便能讓人坐著汽車飛入空中。最主要的作用就是不用擔(dān)心堵車,而且非?焖伲啃r(shí)300公里,帶給你不一樣的“飛天”體驗(yàn),讓你體驗(yàn)到飛馳而過(guò)的感受。

        它還能實(shí)現(xiàn)零尾氣、零污染呢!車頂上安裝有光伏太陽(yáng)能板、風(fēng)輪裝置,能夠自動(dòng)搜集自然界的太陽(yáng)能、風(fēng)能,將其轉(zhuǎn)化成電能,儲(chǔ)存在蓄電池中,為汽車提供源源不斷的動(dòng)力。這樣不需要消耗任何汽油,不會(huì)排放尾氣、污染環(huán)境。車內(nèi)的空氣識(shí)別系統(tǒng),能夠自動(dòng)監(jiān)測(cè)空氣質(zhì)量,一旦空氣質(zhì)量不達(dá)標(biāo),就會(huì)自動(dòng)觸發(fā)光觸媒裝置,對(duì)車內(nèi)空氣中細(xì)菌進(jìn)行分解處理,并釋放出清新的空氣,讓暈車的人瞬間神清氣爽。

        它不僅環(huán)保,而且還具有自動(dòng)變色、播放音樂等多種功能。車內(nèi)安裝了人臉識(shí)別器,車身可根據(jù)你的`心情變色。你若傷心,它就變成橙色;你若害怕,它就變成粉色;你若生氣,它就變成藍(lán)色。它還會(huì)根據(jù)你的心情變化,播放能調(diào)節(jié)情緒的音樂,帶給你每天舒適好心情。

        這么神奇的智能飛車,相信通過(guò)我們努力學(xué)習(xí)、刻苦專研,一定能夠發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)。以夢(mèng)為馬,不負(fù)韶華。讓那我們一起奮發(fā)向上、積極進(jìn)取,做個(gè)新時(shí)代的追夢(mèng)人吧!

        人工智能作文 篇21

        隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,我國(guó)的科技日新月異,突飛猛進(jìn)。掃臉支付方便快捷,線上課程多種多樣,新能源發(fā)展迅速……有這么多高科技的發(fā)明,都取得舉世矚目的成績(jī),而最讓我驕傲的是人工智能。

        聽爺爺奶奶說(shuō),那一輩人,生長(zhǎng)于戰(zhàn)爭(zhēng)年代,他們大半輩子都在吃不飽穿不暖的時(shí)代里生活。我們父母趕上中國(guó)改革初期,他們?cè)谏顗毫,都沒有安穩(wěn)的生活。如今的我們一部手機(jī)在手便可做很多事。手機(jī)拿起來(lái),撥通號(hào)碼便可連線對(duì)方,或者直接打開微信留言,語(yǔ)音通話、視頻通話樣樣方便,這些都是人工智能的偉大。

        當(dāng)今之下,人工智能已經(jīng)遍布了祖國(guó)各地,手機(jī)的功能也越來(lái)越顯著了!手機(jī)不僅能聊天、拍照,還能足不出戶地打開手機(jī)淘寶,搜索自己想要的物品,用手機(jī)支付一下,就可以得到自己想要的東西了!還能用美團(tuán)、餓了么訂餐,在家就能吃遍全天下的美食!

        現(xiàn)在不管是大人還是小孩,就連我的爺爺奶奶們,也都對(duì)手機(jī)“精通”,變時(shí)尚了呢!我,也學(xué)會(huì)了用手機(jī)照相編輯、剪輯照片、錄下視頻,留下自己的Vlog。

        一個(gè)風(fēng)和日麗的下午,我拿起手機(jī),刷起了抖音,看到了一條關(guān)于視頻剪輯的內(nèi)容,分分鐘鐘讓你秒變剪輯高手。我心想:心動(dòng)不如行動(dòng)。便打開了剪映APP,按著視頻上的步驟一步一步的操作,看視頻挺簡(jiǎn)單的,你可別小瞧它,實(shí)際操作起來(lái)還是會(huì)有點(diǎn)難的。要先選10張照片,再添加音樂等等,在剪輯的過(guò)程中有點(diǎn)復(fù)雜,不過(guò),“慢工出細(xì)活”,整個(gè)作品還是非常成功的!當(dāng)看到自己親手剪輯好的`成品時(shí),成就感滿滿的!

        在我家還有一個(gè)陪我聊天,放音樂給我聽,提醒我做事的“小伙伴”,它就是——天貓精靈智能音箱。只要隨叫一聲“天貓精靈”,它都會(huì)聽從你的吩咐,為你服務(wù)哦!

        隨著人工智能時(shí)代的到來(lái),我的智能童年,變得更豐富有趣!我們知道,時(shí)代的步伐在加快,中國(guó)的發(fā)展日益增強(qiáng),作為小學(xué)生的我們,要緊跟時(shí)代新步伐,發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的新精神,不斷自我激勵(lì),為祖國(guó)的發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)。

        人工智能作文 篇22

        我是一個(gè)不折不扣的機(jī)器人迷。每次機(jī)器人展會(huì)上,你們都能見到我的身影。平時(shí)一有關(guān)于機(jī)器人的比賽,我一定會(huì)參加。

        就拿我的石頭剪刀布機(jī)來(lái)說(shuō)。

        我的石頭剪刀布機(jī)用到了不少人工智能,有機(jī)器學(xué)習(xí)、朗讀功能,以及攝像功能……而機(jī)器學(xué)習(xí)最為主要。因?yàn)檫@可以讓機(jī)器人知道我們的手勢(shì)到底是石頭、剪刀,還是布。

        這臺(tái)石頭剪刀布機(jī)靠我一個(gè)人不能完成,還需要我的好搭檔東東來(lái)幫忙。

        瞧,那時(shí)我們正在思考著“石頭”到底要怎么做。我抓耳撓腮,怎么想都想不到。正在這時(shí),東東靈光一閃,拍著大腿興奮地叫起來(lái):“我想到辦法啦!我們可以抓住‘石頭’的特點(diǎn)來(lái)做呀!石頭不就是有點(diǎn)像圓球嗎?那么我們就做個(gè)圓球吧!”“對(duì)喲!我怎么沒想到?”我也突然開竅了。

        緊接著,我們就開始忙碌了起來(lái)。

        到最后只差給機(jī)器人加上它的靈魂——程序了。這個(gè)程序的順序真讓我有點(diǎn)為難:“嗯,到底是先機(jī)器學(xué)習(xí)還是先連接呢?”這時(shí)我是丈二和尚——摸不著頭腦!八憷菜憷玻冗B接吧!反正最后都要做!蔽野咽^剪刀布機(jī)和電腦連接在了一起,然后開始學(xué)習(xí)。我先用手勢(shì)比了一個(gè)“耶”的樣子,表示剪刀;接著又給它看了一個(gè)拳頭,表示石頭;最后給它看一下手掌,表示布。就這樣,剪刀石頭布機(jī)就可以使用了。

        雖說(shuō)這不全是我自己做的.,但我很開心,這興奮的感覺不亞于大象飛上天。看,我就是這么熱愛機(jī)器人。我相信只要努力,在不久的將來(lái),我一定能發(fā)明許許多多的機(jī)器人,讓它為更多的人服務(wù),讓我們的生活更加精彩。有志者,事竟成!

        人工智能作文 篇23

        說(shuō)起AI,一些人對(duì)它肯定不陌生。AI是英文單詞Artificial Intelligence的縮寫,釋義為人工智能。而人工智能則是目前的頂尖科技,是21世紀(jì)科技進(jìn)度的一個(gè)質(zhì)的飛躍。而這個(gè)星期五,我們就為人工智能展開了一場(chǎng)火藥味十足的辯論會(huì)。

        周五第四節(jié)課,教師已經(jīng)被整齊排列成了一個(gè)辯論會(huì)場(chǎng)。教室的兩邊分別由正、反方一到四辯就座,他們帶著浩如煙海的資料分別對(duì)號(hào)入座。教室的后邊則就座了一系列條件高,要求苛刻的同學(xué),他們將在這場(chǎng)辯論會(huì)中扮演評(píng)委的角色。講臺(tái)則是主席的寶座,一場(chǎng)唇槍舌戰(zhàn)蓄勢(shì)待發(fā)……

        “由于21世紀(jì)中,科技迅速發(fā)展,各式各樣的人工機(jī)器人也是層出不窮。例如最近……”身為辯論會(huì)核心人物的我,在辯論會(huì)一開始就興致高昂,向大家陳詞也是輕松自在。而且,我還通過(guò)我了解到的知識(shí),向大家介紹了阿爾法圍棋完勝圍棋大師李世石的故事。我講得深入淺出,大家也聽得津津有味。

        辯論會(huì)正式開始,兩方就拉開了對(duì)戰(zhàn)。正方一辯率先發(fā)言,講得頭頭是道。而且,她還利用了一句名人名言,將己方觀點(diǎn)闡述得具體詳細(xì)。而反方一辯的開篇立論也是精彩絕倫,她出口成章,稱人工智能的思維永遠(yuǎn)只是限制性的,它只是人類智慧的傳遞,永遠(yuǎn)無(wú)法跟人腦相比。立論結(jié)束,場(chǎng)上爆發(fā)出一陣?yán)坐Q般的掌聲。

        駁立論階段一開始,正方二辯就像抓住了救命稻草,一個(gè)勁兒地反駁對(duì)方的觀點(diǎn)。她利用搜集來(lái)的具體數(shù)據(jù)說(shuō)話,有條不紊,還根據(jù)一系列機(jī)器人的數(shù)量與失業(yè)率的對(duì)比統(tǒng)計(jì),使自己的發(fā)言更加無(wú)懈可擊。她說(shuō)道,如果沒有人工智能,整個(gè)世界將會(huì)多么不方便!反方二辯當(dāng)然也經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備。發(fā)言一開始,他就一針見血地指出,剛剛正方二辯講的是人工智能的方便,脫離了主題。于是,反方二辯博得了觀眾們的掌聲。緊接著,他的反駁也是有板有眼、理由充分,讓觀眾們一次又一次地喝彩。

        接下來(lái)的`質(zhì)辯環(huán)節(jié),雙方辯手各自提問、答辯,一個(gè)個(gè)巧妙的答辯,一個(gè)個(gè)為難的問題,無(wú)不讓大家鼓掌喝彩。特別是反方三辯,一個(gè)問題拋出來(lái),竟讓正方二辯啞口無(wú)言。這下,反方辯手可是占了上風(fēng),春風(fēng)得意。

        自由辯論環(huán)節(jié),也就是辯論會(huì)的高潮,辯手們一次次口若懸河,讓對(duì)方一時(shí)為難;辯手們一次次巧妙對(duì)答,恰到好處地挽救了局勢(shì)。場(chǎng)上,觀眾們那排山倒海的掌聲,更是如雷貫耳,一浪高于一浪。

        總結(jié)陳詞的階段,雙方再一次亮出自己的觀點(diǎn),詮釋了自己一方所有的觀點(diǎn)。評(píng)委們相互討論,再三考慮之后,還是決定將桂冠給予反方,并將“最佳辯手”的榮譽(yù)頭銜贈(zèng)給了反方一辯!反方辯手互相擊掌喝彩,好不快活!這場(chǎng)唇槍舌戰(zhàn)真是痛快酣暢,無(wú)比刺激!這場(chǎng)口才的終極比拼,這場(chǎng)知識(shí)的精彩碰撞,必將永駐我心!

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