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《致教師》讀書筆記(通用29篇)
認(rèn)真品味一部名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀書筆記了。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編收集整理的《致教師》讀書筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《致教師》讀書筆記 1
《致青年教師》全書共分六輯,它們分別是:“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”,共計(jì)85篇文章。這些文章分別圍繞教師自身的不同角度,如胸懷、態(tài)度、修養(yǎng)等方面,使教師的形象更為豐滿和實(shí)在。
每每看完一個(gè)故事,我就會(huì)對(duì)照自己,自己是不是這樣的,或者自己沒(méi)在意這些,而忽略了。
在《做個(gè)有胸襟的教師》一文中,吳非老師第一句就指出:“為了讓學(xué)生胸襟開(kāi)闊,你應(yīng)先做個(gè)有胸襟的教師”。教育者的胸襟,是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境,如海洋一般遼闊,如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn)。作家柏楊早《丑陋的中國(guó)人》一書中說(shuō):凡是有中國(guó)人的地方,就會(huì)“有窩里斗”。都在社會(huì),到處都看到不如意的事,有時(shí)不敢“冒尖”,有時(shí)不得不藏拙;工作上取得一點(diǎn)成績(jī),免不了要看小雞肚腸們的臉色……追根原因,教師對(duì)自身的作為對(duì)每一個(gè)人的影響是很大的。我們面對(duì)的是一張白紙般的孩子,如何看淡事情、處理事情,孩子們都默默地看在眼里。年齡越小的孩子,對(duì)教師的.信任度就越高,所以自己的每一個(gè)動(dòng)作和反應(yīng)無(wú)不影響著孩子?磥(lái),把自己的胸襟放開(kāi),合理處事,揚(yáng)長(zhǎng)避短。我們真是處處該為孩子著想了。
在《老師,你最看重的是什么?》中,吳非老師寫到,學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí),接觸新的知識(shí),每個(gè)人的接受能力和認(rèn)知能力不一樣,用同一種考試標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)然會(huì)有差距。學(xué)生在校通過(guò)學(xué)習(xí)獲取能力,他在以后的歲月中要持續(xù)發(fā)展這種能力,僅僅用幾次考試的成績(jī)衡量學(xué)生,是不準(zhǔn)確的,也是沒(méi)有必要的。最好是全面看待學(xué)生,綜合地評(píng)價(jià)學(xué)生,學(xué)校教育要為人的終身發(fā)展奠定人格基礎(chǔ)。有時(shí)班級(jí)里看到孩子接受能力各不相同,我們會(huì)為之大為著急。其實(shí)沒(méi)有一個(gè)孩子是一樣的,我們不能一刀切,用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)不同的孩子。在幼兒階段,應(yīng)該讓孩子在快樂(lè)中生活和學(xué)習(xí),才是首選。
整本書中,吳非老師多次提到,教育是一件“慢”事,不能心急,要學(xué)會(huì)等待學(xué)生明白道理,要等待學(xué)生豐富知識(shí),要等待學(xué)生發(fā)展能力,決不可一味地要求學(xué)生一下子就掌握我們所教授的東西。無(wú)論是學(xué)校、教師,還是家庭,都不要揠苗助長(zhǎng),急于求成。同時(shí),他也說(shuō)青年教師自身專業(yè)的發(fā)展也是件“慢”事,要通過(guò)不斷的閱讀、實(shí)踐、反思,才能真正地得到發(fā)展和提高?梢(jiàn),雖然發(fā)展是一件“慢”事,但我們?nèi)匀灰ゾo每分每秒,多學(xué)習(xí)、多實(shí)踐、多思考才能真正地發(fā)展,如果一味地貪圖“慢”字,那么,可能花費(fèi)我們的一生,我們的專業(yè)水平還是得不到發(fā)展。
一遍遍品讀《致青年教師》,深深感到吳非老師是富有智慧的老師,總是在不斷反思,不斷總結(jié),他深感在“想到”與“得到”這間必須加上兩個(gè)字“做到”。因而,我們作為年輕的教師都更應(yīng)該成為思想者、學(xué)習(xí)者、實(shí)踐者,要在工作中不斷反思,不斷實(shí)踐,不斷創(chuàng)新,那樣才能不斷進(jìn)步,所謂活到老,學(xué)到老。
《致教師》讀書筆記 2
《致教師》是朱永新教授以回答來(lái)信的形式送給老師的建議。我用了幾天的閑暇時(shí)間讀完這本書。朱永新是新教育的發(fā)起人,李鎮(zhèn)西老師的博士生導(dǎo)師,曾擔(dān)任蘇州分管教育的市長(zhǎng)。也就是說(shuō)。他是老師、校長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)。不管哪個(gè)角色都是非常出色的。這本書對(duì)于我們教師有很好的指導(dǎo)作用,值得一讀。值得老師們?nèi)?shí)踐體驗(yàn)。
和蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一樣,這本書的涉及面比較廣,因此無(wú)論我們哪方面有困難,從這本書中都可以找到一些答案。但是因?yàn)樯婕懊嫣珡V,所以想從哪方面專門提高,又不太適合。也就是說(shuō)這本書能為我們找到一個(gè)切入點(diǎn),指點(diǎn)方向,如果要深入,還要繼續(xù)研究一下其他書籍。但無(wú)論怎樣,這本書還是非常有用的。下面把本書的要點(diǎn)摘抄一下:
教師職業(yè)的四種境界:第一,是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二,是讓自己心安的老師;第三,是讓學(xué)校驕傲的老師;第四,是讓歷史銘記的老師。(目測(cè)一下自己,在一二之間徘徊。加油)
面對(duì)孩子,面對(duì)世界,教師需要一顆永遠(yuǎn)年輕的心。理想其實(shí)是青春的表征。有理想的人永遠(yuǎn)不會(huì)老去。(深表贊同)
很多教育家只不過(guò)把別人的'精神財(cái)富應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中,在此基礎(chǔ)上提出很多理論的共鳴而已,F(xiàn)在不少教師找不到感覺(jué),找不到北,就是因?yàn)槿狈χе?/p>
時(shí)間抓起來(lái)就是黃金,抓不起來(lái)就是流水。
教師閱讀書目最重要的兩大類:一是提高教師職業(yè)認(rèn)同的哲學(xué)、心理學(xué)方面的讀物,一是教師所教學(xué)科的專業(yè)書。經(jīng)典讀多了,我們的閱讀審美能力就加強(qiáng)了,閱讀的口味也就養(yǎng)成了,閱讀的鑒別力自然也會(huì)提高。
閱讀那些好的文學(xué)作品,對(duì)于提高我們的表達(dá)能力與寫作能力,也是大有裨益的。(閱讀,閱讀,還是閱讀。提高自身能力的不二法寶。)
怎樣才算是善于思考呢?一是思維的深刻性,二是思維的敏捷性,三是思維的靈活性,四是思維的獨(dú)創(chuàng)性。(第四點(diǎn)尤為重要,誰(shuí)能做到呢?)
《致教師》讀書筆記 3
“我經(jīng)常憧憬這樣的圖景:在早晨的陽(yáng)光中,孩子們哼著歌向?qū)W校走去,有時(shí)能停下來(lái)看看太陽(yáng);學(xué)生能經(jīng)常地向教師提出有意思的問(wèn)題,課堂上經(jīng)常能有愉快的笑聲;學(xué)生能保有自己的愛(ài)好,下午4點(diǎn)起,他們?cè)谇驁?chǎng)上奔跑叫喊,或者在圖書館查閱資料,在實(shí)驗(yàn)室研究自己感興趣的問(wèn)題;晚上,做完作業(yè)后,捧起一本詩(shī)集,輕聲地讀給媽媽聽(tīng)……”
我非常喜歡《致青年教師》中的這一段話。這樣的一個(gè)場(chǎng)景,估計(jì)所有的教師和對(duì)教育事業(yè)關(guān)心的人都心之所向往。本書的作者是吳非,一名富有經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀教師。第一次拿起這本書,看了十幾頁(yè)時(shí),我還一度誤以為這本書的作者也和我一樣,是一名年輕的教育工作者。直到我讀到其中的一篇文章中,提到他是一位老教師時(shí),我感到一陣驚訝,他怎么可能會(huì)是一位老教師呢?促使我有這種錯(cuò)覺(jué)的并不是其他,而是這本書給我傳達(dá)的那種朝氣蓬勃,那種青春萌動(dòng)。
近一年來(lái),我讀過(guò)許多關(guān)于教育的書籍,但是我初讀它時(shí),仍然感到心靈被凈化,境界被升華,心智隨之頓悟而豁達(dá),這是一種前所未有的感覺(jué),書里那種非同凡響的文字,讓我聽(tīng)到了教育中不一樣的聲音,帶給我一種酣暢淋漓的痛快感。作為一名新老師,我從這本書中獲得了極大的收獲,并內(nèi)化為自己的教育心得。
首先,我要放下我的“著急”,放平我的心態(tài)。每一個(gè)學(xué)生都是有感情、有生活的獨(dú)特個(gè)體。我應(yīng)當(dāng)慢下來(lái),用心去看學(xué)生,尤其是這些心智還在完善和成熟中的小學(xué)生們。他們有的腦子很聰明,只是父母過(guò)于寵愛(ài),自律的習(xí)慣比較差,學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣不好,導(dǎo)致沒(méi)有好的成績(jī);他們有的家庭有種種問(wèn)題,所以養(yǎng)成了自卑、敏感的性格;他們有的家庭生活并不完滿,缺少父親或母親一方的陪伴,因此我經(jīng)常將他們當(dāng)做自己的孩子或者朋友,與他們聊聊生活,解決他們的'困擾,一步步引導(dǎo)他們樹(shù)立自己的理想和人生目標(biāo),“看見(jiàn)每一個(gè)孩子”,讓學(xué)生在生活中感受到溫暖,在學(xué)習(xí)中有明確的目標(biāo),我想,這應(yīng)該就是他們不斷前進(jìn)的動(dòng)力。
其次,我要有熱愛(ài)學(xué)生的情懷,吳老師在書中提到:“一位教師,他在對(duì)學(xué)生的教育中最看重什么,他就有可能在未來(lái)收獲什么。”這讓我突然覺(jué)得自己雖微不足道卻又那樣不可或缺,我的一言一行,我的理念和想法對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響都是深遠(yuǎn)的,這讓我對(duì)自己的言行舉止更為慎重。我明白并堅(jiān)信心中懷揣美好的期望,播灑完美的種子,那么在學(xué)生的心田定會(huì)綻放出燦爛的花朵!霸诮逃ぷ髦校绻覀冏约翰蛔鹬爻绺,下一代將變得猥瑣;如果我們自己不維護(hù)正義,下一代就會(huì)喪失羞恥感;如果我們自己不看重誠(chéng)信,下一代將以奸詐為榮……”這些高尚的、仁愛(ài)的胸襟不是靠說(shuō)教得來(lái)的,而是在具體的耳濡目染中浸潤(rùn)內(nèi)化而來(lái)的。以愛(ài)示愛(ài),以慈化慈,也許成長(zhǎng)只是時(shí)間的事。
再次,我要注重對(duì)學(xué)生們的引導(dǎo)。吳老師在書中有一句話特別耐人尋味:“教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈”。教師是一盞燈,這盞燈既要照亮自己,也要照亮別人。有光明就有希望,這盞燈可能亮光微弱,但只要能指引學(xué)生前方的路,引導(dǎo)他們向更亮處邁進(jìn),微弱的光就是有價(jià)值的。在大千教育偉業(yè)中,有太多微弱的光,他們并不耀眼,也不被人所知,但只要他們能知道自己就行,讓自己永遠(yuǎn)亮著!
最后,我要樹(shù)立崇高的理想信念。吳老師在書中講到“如果僅僅把教師當(dāng)做一種職業(yè),它可能未必是一種讓人感到輕松愉悅的職業(yè)……也許我們的工作不像一些人說(shuō)的那樣有詩(shī)意,但是當(dāng)我們想到,這種工作會(huì)在未來(lái)起作用,就能感受到美和幸福!比绻麤](méi)有理想與情懷,不只是教育,任何一種職業(yè)也會(huì)是無(wú)趣的。人的選擇如果過(guò)于現(xiàn)實(shí),必然領(lǐng)略不到詩(shī)和夢(mèng)的美。要想自己的生活像詩(shī)和夢(mèng)一樣美,那么唯一的途徑就是在追求的道路上享受過(guò)程。生活和工作想想都是忙碌和繁勞的,如果以一種跟跑的步伐行進(jìn),那無(wú)疑是在自己的腿上捆綁上重重的沙袋,如果是追著風(fēng)箏跑,那么自己的腳步和心情就會(huì)跟著飛起來(lái)。
每天的生活看似重復(fù)千篇一律,卻又因面對(duì)每個(gè)獨(dú)特的個(gè)體而不同。我能夠理解小學(xué)生們好玩的天性,卻也時(shí)常埋怨他們不懂事,不懂得在自己最好的時(shí)光,應(yīng)該抓住每一分每一秒,用盡全力去讀書學(xué)習(xí);我希望他們能夠多一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間可以活動(dòng),不要做學(xué)習(xí)的機(jī)器,但每每看到他們因玩而忘乎所以,心里難免會(huì)有些急躁。其實(shí)想到最本質(zhì)的原因,他們本來(lái)就是孩子,玩耍是孩子的天性,我不該拿成人的標(biāo)準(zhǔn)去要求他們,我常常提醒自己,孩子慢一點(diǎn)成長(zhǎng)也無(wú)妨。作為教師我是傳道受業(yè)解惑者,我更是他們成長(zhǎng)過(guò)程中的引導(dǎo)者、陪伴者。他們是獨(dú)立的個(gè)體,不是整體,不能“一刀切”的標(biāo)準(zhǔn)去要求他們,必須所有人同步達(dá)到怎樣的標(biāo)準(zhǔn),每個(gè)孩子都有自己的學(xué)習(xí)速度,慢下來(lái),給他們時(shí)間討論、探究,訓(xùn)練自己的思路和學(xué)習(xí)方法,“看見(jiàn)每一個(gè)孩子”,在“慢”中,幫助孩子們健康快樂(lè)的成長(zhǎng)!
《致教師》讀書筆記 4
《致青年教師》全書共分六輯“做個(gè)”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”,共計(jì)85篇文章。讀完這些飽含心血的文字,仿佛和富有人生閱歷的長(zhǎng)者進(jìn)行了一場(chǎng)長(zhǎng)談,他將30年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和盤托出,像一位即將的交班的師傅,手把手地在教徒弟,領(lǐng)著我們?nèi)トニ伎己徒鉀Q一個(gè)個(gè)即將面對(duì)的問(wèn)題。
懷揣夢(mèng)想和激情去教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé),必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到“二者一家”,也就是成為思想者,學(xué)習(xí)者,實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè),她呼喚人的理性追求,呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ),就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會(huì)開(kāi)出智慧之花。作為一名青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情況下,都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心,有些事,盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度,從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師,要自覺(jué)維護(hù)教師的集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起!敖逃裏o(wú)小事”,“生活即教育”,一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,無(wú)需講話,教師本身就是一本教科書,我們教給學(xué)生的不僅是知識(shí),還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書,我深深理解到,自己需要精進(jìn)的是比專業(yè)知識(shí)更重要的東西。
關(guān)注細(xì)節(jié)“以身立教,為人師表”是我們行為永遠(yuǎn)的準(zhǔn)則,無(wú)論做什么事情,我們都要考慮孩子們投在我們身上的'目光,應(yīng)該考慮我們?cè)摻o孩子們展現(xiàn)些什么。我們應(yīng)該關(guān)注我們言行中的細(xì)節(jié):表現(xiàn)出我們的激情,因?yàn)榧で椴粌H會(huì)被感染,而且是一位優(yōu)秀教師必須具備的最基本的素質(zhì)。展現(xiàn)一種好的態(tài)度,表現(xiàn)出你的喜愛(ài)、關(guān)心和尊重,因?yàn)閼B(tài)度是會(huì)影響的。我們的事情別總讓學(xué)生做,因?yàn)楹⒆觽兪怯兴伎嫉模鹤约旱氖虑椴皇亲约鹤鰡?我們?huì)著裝整潔、得體、精神,言談、舉止文明,因?yàn)楹⒆觽兪菚?huì)觀察和欣賞的。我們一定不會(huì)在教室和學(xué)生集會(huì)場(chǎng)所吸煙,接打手機(jī)、喧嘩,更不會(huì)隨地吐痰,亂丟雜物;一定會(huì)遵守交通規(guī)則;更會(huì)保持辦公室整潔。因?yàn)楣残l(wèi)生、公共秩序的維護(hù),孩子們?cè)跐撘颇惺菚?huì)跟我們學(xué)的。我們是能夠尊重學(xué)生人格的。因?yàn)槲覀冎溃覀兒秃⒆觽兊淖鹬厥窍嗷サ。隨手關(guān)燈、隨手關(guān)緊水籠頭是不難的,節(jié)約紙張、愛(ài)護(hù)教學(xué)工具是自愿的,我們節(jié)約的習(xí)慣是帶給孩子們最樸素和最美好的禮物。遵守時(shí)間,遵守諾言。我們對(duì)規(guī)定和允諾的實(shí)現(xiàn),帶給孩子們的將是一生接人待物最厚重的體驗(yàn)。
我們是“青年教師”,“青年”說(shuō)明還有很多東西要去學(xué)習(xí),去思考,去理解,去實(shí)踐。我們不僅要傳道授業(yè)解惑,要要努力超越自我,不斷的精進(jìn)傳授技巧和領(lǐng)悟高超的教育教學(xué)藝術(shù)。作為一名青年教師我深知自身的責(zé)任,無(wú)論是對(duì)學(xué)生的教育,還是自己的專業(yè)發(fā)展。我每時(shí)每刻都要提醒自己意識(shí)到這一點(diǎn):自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉,不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它更是自己生命價(jià)值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的展示平臺(tái),教藝經(jīng)驗(yàn)豐富的幫帶師傅,團(tuán)結(jié)友好的團(tuán)隊(duì)。這是一件多么幸福的事情!我定不會(huì)辜負(fù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng),不負(fù)每一位可愛(ài)的學(xué)生,我會(huì)在今后的日子里努力的成長(zhǎng)。
吳非老師的文字簡(jiǎn)單質(zhì)樸卻飽含真理,讓感受到了教育的美好和希望。照亮我前進(jìn)的道路,并且不斷地給我營(yíng)養(yǎng)和力量。在教學(xué)路上我深知自己的經(jīng)驗(yàn)不足,我要學(xué)得還有很多,我會(huì)努力去做得更好!
《致教師》讀書筆記 5
新學(xué)年九月份,《致教師》是我入手就讀的第一本書。該書是由新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人朱永新老師所著,以回答老師來(lái)信的方式展開(kāi),也許這就是以《致教師》命名的緣由之一吧。全書共分四個(gè)部分,它們分別是:第一輯給我一個(gè)做教師的理由;第二輯借我一雙好教師的慧眼;第三輯愿我書寫一部教師的生命傳奇;第四輯讓我們過(guò)一種幸福完整的教育生活。通過(guò)閱讀此書,我受益匪淺。
未讀此書時(shí),我只是把教師當(dāng)作是一份養(yǎng)家糊口的職業(yè),讀完此書后,我把教師等同于教育,看作是一項(xiàng)波瀾壯闊的事業(yè)。當(dāng)我只想著自己的付出與回報(bào)時(shí),教師真的是一種謀生手段,而且是一份不怎么樣的謀生方式,活兒干的多,報(bào)酬得到的少。伴隨著此書閱讀的開(kāi)啟,我的目光開(kāi)始投向?qū)W生,投向一個(gè)又一個(gè)朝氣蓬勃,鮮活可愛(ài)的生命,我覺(jué)得教師是一種改造,抑或是一種創(chuàng)造,改造的`是人生軌跡,創(chuàng)造的是生命奇跡。此書閱畢,我的目光中又有了自己。這時(shí),我認(rèn)為教師是一種相隨。是學(xué)生成長(zhǎng)與老師自我成長(zhǎng)的相伴,是喚醒學(xué)生價(jià)值和體現(xiàn)老師價(jià)值的一種隨應(yīng)。于是,我理解的教師不是單向的付出與奉獻(xiàn),而是共生共長(zhǎng)的人生體驗(yàn)。未讀此書時(shí),我覺(jué)得自己是一個(gè)三十多歲的暮年工匠。以后的路就是重復(fù)從前的路,就像磨道上的一頭驢,重復(fù)往返就是天職,周而復(fù)始就是命運(yùn)。讀完此書后,我把以前的自己命名為懶惰和不思進(jìn)取。由此,我想到了任維東校長(zhǎng)在班主任工作室成立第一次會(huì)議上所講的話,和這本書告誡我的思想一樣,給我以極大的內(nèi)心震撼,簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)極大的沖擊波,把我從沉睡中激醒。因此,拒絕“青年老成”,拒絕“停止生長(zhǎng)”。讓我從今天起,重做一回學(xué)生,而且是畢業(yè)遙遙無(wú)期的學(xué)生。既注重學(xué)習(xí),又注重學(xué)習(xí)后的反思;既注重閱讀,又注重閱讀后的感想;既注重學(xué)生工作,又注重工作后的方法與經(jīng)驗(yàn)的積累。總之,既要仰望星空心中有未來(lái),又要腳踏實(shí)地手中有現(xiàn)在。
未讀此書時(shí),我理解的教師就是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí),或者是狹隘的“傳道、授業(yè)、解惑”。讀了此書后,方知,教師面對(duì)的不只是眼前的學(xué)生,還有祖國(guó)和社會(huì)的未來(lái)。所以,只有我的家國(guó)情懷才能感染和激發(fā)學(xué)生的家國(guó)情懷。于是,我明白了,我心中想要的理想國(guó)和理想國(guó)公民的樣子:和平、尊重、愛(ài)心、寬容、樂(lè)觀、責(zé)任、合作、謙虛、誠(chéng)實(shí)、樸素、自由、團(tuán)結(jié)、專注、想象、寧?kù)o、勇氣、敬畏、熱忱、虔誠(chéng)、感恩、紀(jì)律、反思……不能坐享其成,而是要靠我自己去塑造。而且,更可喜的是,這件事,我竟然原本就可以自己去塑造。
真誠(chéng)的祝福未來(lái)的自己能成為一名合格的人民教師。
《致教師》讀書筆記 6
說(shuō)來(lái)慚愧,作為一個(gè)語(yǔ)文老師,我在政治課上竟然找到了上課的樂(lè)趣。
今年帶初一的政治,我更多的是忐忑。我私以為政治是初中生三觀塑造的重要影響因素,所以備課時(shí),小心謹(jǐn)慎,言語(yǔ)間字字斟酌。一進(jìn)門,四五十個(gè)小腦袋搖搖晃晃,齊刷刷地逼向門口,這些小可愛(ài)們打亂了我的教學(xué)理念——一本正經(jīng)的灌輸正確的價(jià)值觀。
在一節(jié)政治課上,談及“家庭的含義與作用”時(shí),我首先舉了個(gè)例子讓大家定義自己的家庭:我的家庭是一個(gè)××的家庭,我之所以這樣定義它,是因?yàn)椤芏鄬W(xué)生紛紛舉手,其中一位女生說(shuō)她的家庭是一個(gè)冷清的家庭,因?yàn)樗陌职謰寢尪荚谏习,她晚上回家也?jiàn)不到人,父母周末也要上班。我因勢(shì)導(dǎo)利:“大家記住了沒(méi),以后周末就去××家蹭飯”大家紛紛響應(yīng),課堂氛圍十分熱鬧。我相信那一瞬間,女生的心中也不全是心酸無(wú)奈感。事實(shí)證明,學(xué)生在課堂上是真的.可以說(shuō),也是真的能說(shuō)出來(lái)的。而對(duì)于老師來(lái)說(shuō),他們的教學(xué)可以得到及時(shí)的反饋,是最讓他們開(kāi)心的事情了。
吳非在《致青年教師》中談到:“多讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)話吧。現(xiàn)在多說(shuō)說(shuō),在說(shuō)中想,在說(shuō)中提高表達(dá)的水平。”我深以為然。教學(xué)的本質(zhì)決定了這是一場(chǎng)老師與學(xué)生之間的對(duì)話,言語(yǔ)溝通無(wú)疑在這場(chǎng)談話中最為重要的手段。但是如何說(shuō)?怎樣說(shuō)更為合適?這些顯然需要多花費(fèi)些心思。
初二語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)中,有一篇寫景作文,讓我甚為苦惱,原因無(wú)他,班里這些十三四歲的孩子們,即使節(jié)假日也被家長(zhǎng)安排的輔導(dǎo)課程占得滿滿的,哪來(lái)的時(shí)間和心思去看看身邊的景呢?她們印象中“落葉像蝴蝶一樣在空中翩翩起舞”不知是哪位前人留下的“牙慧”。所以周五的最后一節(jié)課,我與她們商量,趁秋意正濃,我們?cè)谛@里看看秋景,將所觀所感真實(shí)的記錄下來(lái),完成一篇秋景散文,題目就叫《遇見(jiàn)秋天》。那天下午,很多老師都看見(jiàn)一群學(xué)生在中央大道旁的銀杏樹(shù)下嘰嘰喳喳,三三兩兩坐在樹(shù)下;幾個(gè)女生在人工湖邊給蘆葦“畫肖像”,幾個(gè)調(diào)皮的男生之間互相品嘗樹(shù)上剛摘下的橘子,后來(lái)看他們?cè)谧魑闹袑懙溃骸霸瓉?lái)橘子也不都是酸酸甜甜的,也有些偷懶的橘子是苦澀的。”我在旁邊批注:所以我們要不負(fù)好時(shí)光,努力做個(gè)“甜甜的橘子”。更有寫細(xì)心的同學(xué)問(wèn)我同是一排的銀杏樹(shù),有的滿是黃葉,有的卻多是綠葉,這是什么原因。
我忽然想起我的高中數(shù)學(xué)老師也曾在數(shù)學(xué)課上提出類似問(wèn)題:正值春夏交替之際,為什么同一排的樹(shù)木有的先生的枝繁葉茂,有的卻枝頭綠葉寥寥?同學(xué)們都很好奇,老師便讓我們勤于觀察,思考作答。我記得那天中午放學(xué),我騎著電動(dòng)車路過(guò)橋時(shí),倏忽間發(fā)現(xiàn)橋底河岸高低的幾排樹(shù)木果然是如老師所說(shuō),有的枝繁葉茂,有的枝頭綠葉稀稀疏疏,回家查閱資料才發(fā)現(xiàn),靠近岸邊的樹(shù)葉因?yàn)闆](méi)有遮擋物,受陽(yáng)光雨水比其他樹(shù)木充沛,長(zhǎng)勢(shì)自是喜人。秋天萬(wàn)物凋零程度不一也是此原理。那一刻我無(wú)比認(rèn)同吳非在書中的這句話:“你的學(xué)生喜歡你的課,主要是因?yàn)槟阋龑?dǎo)他進(jìn)入有意思的境界,通過(guò)你的教學(xué),他學(xué)到了方法,發(fā)現(xiàn)了智慧,而不是在看一場(chǎng)演出!
總的來(lái)說(shuō),一本好書不在于通篇都是至理名言,而是其中只言片語(yǔ)與你的生活有所交集,如此,你才會(huì)有所得、有所悟,在此基礎(chǔ)上更好地指引自己的人生。
《致教師》讀書筆記 7
搬來(lái)搬去,今天終于很有成就感的讀完了一半,感覺(jué)收獲十分多,在書上圈畫了一下,今天趁熱打鐵說(shuō)些自己的感想吧!
感想一:關(guān)于我每天疲憊的,仿佛完成任務(wù)似的寫日記確實(shí)有用。書中談到:一個(gè)人的專業(yè)寫作史就是他的教育史。沒(méi)有日積月累的感想,談何教育。也有教了一輩子的老師,沒(méi)有寫什么著作,正如作者將經(jīng)驗(yàn)比喻成璞,是藏玉之石,如果不經(jīng)過(guò)寫作的打磨也跟石頭沒(méi)什么兩樣,因此寫作便是這打磨過(guò)程。有很多名師都是在日積月累的寫作中獲得了巨大的收獲,用信件與學(xué)生交流,是于潔找到的最合適的教育方式。文字可以深入人心,書信可以長(zhǎng)久保存,言有盡而意無(wú)窮,這些都是書信交流妙不可言之處。后期,我也想嘗試一番,在班級(jí)群里發(fā)我的反思,一是鼓勵(lì)自己寫好每篇文章,讓學(xué)生監(jiān)督,二是與學(xué)生家長(zhǎng)有一個(gè)很好的溝通,三是跟學(xué)生產(chǎn)生互動(dòng),為以后累積素材。
感想二:面對(duì)不同層次的學(xué)生,面對(duì)惡劣的教育環(huán)境,該怎樣做好自己,這也正說(shuō)中了我的內(nèi)心深處。但是作者卻強(qiáng)調(diào):所有的環(huán)境都能夠產(chǎn)生教育家,所有的磨難都可能造就教育家。而我所在的不正處于這種情況嗎?學(xué)生水平比較低,家長(zhǎng)素質(zhì)不高,學(xué)校沒(méi)有一個(gè)榜樣帶動(dòng)你,反而是一些怨天尤人、不思進(jìn)取的老師在耳邊聒噪,在這樣的環(huán)境里,堅(jiān)持走自己的路,一定會(huì)有成就的,這也正是考驗(yàn)一個(gè)人毅力和屏蔽功能的機(jī)會(huì)。名氣很響的重點(diǎn)學(xué)校,他的規(guī)范多,自由卻很少;而在一所名不見(jiàn)經(jīng)傳的學(xué)校,人的創(chuàng)造性可能得到更大的發(fā)揮。我可在我的小天地里盡情創(chuàng)造,盡自己的努力去實(shí)踐,學(xué)校對(duì)我的管束沒(méi)有那么多,即使失敗了,也是悶在心理,沒(méi)有誰(shuí)會(huì)說(shuō)你什么。真正見(jiàn)功夫的是,你要把差得學(xué)生教育好,差得班級(jí)管理好。我教的第一屆學(xué)生都還行,當(dāng)我面臨差生時(shí),這又將是一番具有挑戰(zhàn)性的'戰(zhàn)爭(zhēng),我下半年會(huì)面臨此問(wèn)題,我要做好心理準(zhǔn)備啦。當(dāng)你處在比別人更加艱難的環(huán)境下,只要你的腳步永不停歇,就一定能夠走得足夠遠(yuǎn),就一定能夠欣賞到少有人見(jiàn)到美麗風(fēng)光。
感想三:新教師的吉祥三寶,一是專業(yè)閱讀,二是專業(yè)寫作,三是專業(yè)發(fā)展共同體;叵氤跞肼毜奈,似乎這三點(diǎn)都沒(méi)有做到,只是盲目的去忙碌,現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)了6年多,如果我重新來(lái)按照這三寶來(lái),不知道遲不遲。但述職時(shí)不是說(shuō)過(guò)嗎,保持初心,你永遠(yuǎn)需要學(xué)習(xí)。
感想四:一個(gè)人能夠走多遠(yuǎn),在很大程度上取決于他生命的原型,取決于他生活中的榜樣。朱永新建議我們讀一些名人傳,而從那些名人身上你可以看到他們的偉大,以至于成為你的信仰和偶像,而他們可以成為你的原型。在生活中的榜樣,我需要去尋找,其實(shí)很多人都值得我去學(xué)習(xí),在他們身上去發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn),集合很多閃光點(diǎn)于一身的人,會(huì)成為你身邊的偶像,你會(huì)在心里默想,幾年后我要成為這么優(yōu)秀的你。胡校長(zhǎng),是我身邊的偶像,感嘆她的認(rèn)真和堅(jiān)持,感嘆她的扎實(shí)的功底素質(zhì),感嘆她對(duì)工作的一分有擔(dān)當(dāng),有建設(shè)。雖然她已經(jīng)調(diào)離了,但心底依舊佩服她。
感想五:做一名研究型教師,這個(gè)問(wèn)題是我一直不愿面對(duì),而且倍感羞愧的話題,我也知道課題研究的重要,但是面對(duì)一系列開(kāi)題報(bào)告,立題,文件檢索等,都會(huì)讓我一個(gè)頭兩個(gè)大,我似乎很不愿意去做那種要死很多腦細(xì)胞的活兒,但是我必須得做,不能逃避。雖然朱永新說(shuō)了沒(méi)那么難,但我得做好心理準(zhǔn)備,越是不愿意做的,便越要去學(xué)習(xí),也許真沒(méi)有我們想的那樣困難啊。
今天半抄半想了這些文字,但愿對(duì)以后有用。
《致教師》讀書筆記 8
在這個(gè)假期,有幸拜讀了著名教育家吳非老師的著作《致青年教師》。本書主要寫了吳非老師半生在學(xué)校,所見(jiàn)所聞,事事與校園有關(guān),所思所想,事事難離教育,所以,本書是作者對(duì)教育的深刻思考,同時(shí),也是為青年同行指引道路,期望我們?cè)诮逃龑W(xué)生的時(shí)候,少走彎路,節(jié)省學(xué)費(fèi)!在本書的第三輯中,《的確有很難教的學(xué)生》這一節(jié)內(nèi)容引起了我的共鳴,在此淺談一些自己的拙見(jiàn)。
吳非老師認(rèn)為,“教育本身是科學(xué),既是科學(xué),就不可能有‘絕對(duì)’;既是科學(xué),也就存在血多需要探索的問(wèn)題,也必然存在我們暫時(shí)無(wú)法解釋的現(xiàn)象,也就必然存在目前我們沒(méi)有能力解決的問(wèn)題;既是科學(xué),它也將允許失。m然所有的失敗也是相對(duì)的)!
曾幾何時(shí),這句話風(fēng)靡校園,“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”,教師會(huì)上,教學(xué)講座上,更有的直接成了學(xué)校標(biāo)語(yǔ)出現(xiàn)在校園圍墻上,作為老師,家長(zhǎng),學(xué)生看到,聽(tīng)到這句話會(huì)有何感想。
作為老師,對(duì)于這就話的理解我想應(yīng)該是,家長(zhǎng)把孩子交給了我們,不管孩子基礎(chǔ)如何,性格怎樣,我們都應(yīng)該把孩子培養(yǎng)成人,如若不然,就是老師的失職,老師的無(wú)能。而對(duì)于不同個(gè)體的每個(gè)孩子,因其家庭環(huán)境,父母文化水平,對(duì)于社會(huì)影響的自我控制力的差異,會(huì)出現(xiàn)極其個(gè)別學(xué)生違反學(xué)校紀(jì)律現(xiàn)象,更有甚者,出現(xiàn)違法行為,這些都是老師能夠控制的嗎?
作為家長(zhǎng)的理解:我把孩子交給了學(xué)校,老師就應(yīng)該負(fù)責(zé)孩子的教育,出現(xiàn)問(wèn)題就是老師的失職,教育的失敗。理性的家長(zhǎng)會(huì)體會(huì)到,一個(gè)孩子的教育成長(zhǎng)是需要學(xué)校,家庭,社會(huì)共同的教育培養(yǎng)方能成才,而不會(huì)把所有的責(zé)任都推給學(xué)校。
學(xué)生看到這句話,最多的是給自己開(kāi)脫責(zé)任,我學(xué)不好,是老師沒(méi)有認(rèn)真教,沒(méi)有對(duì)我盡職盡責(zé),才導(dǎo)致我沒(méi)有學(xué)好。而自身的問(wèn)題幾乎可以忽略不計(jì)。
就像吳非老師所說(shuō),“每個(gè)人成長(zhǎng)的環(huán)境不盡相同,而且每個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程都很長(zhǎng),在你擔(dān)負(fù)教育任務(wù)的這一階段,學(xué)生很可能處在低潮;過(guò)了這道‘坎’,他也許意氣風(fēng)發(fā),突飛猛進(jìn),你憑什么判定他無(wú)可救藥呢?”
總之,“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”,有其積極的一面,但萬(wàn)事不能絕對(duì),其負(fù)面效應(yīng)也是毋庸置疑的,只有客觀的分析、理解,多方的共同努力,學(xué)校教育才會(huì)盡其所能,最大程度的教育好每個(gè)學(xué)生,而對(duì)于個(gè)別的害群之馬,也需要家庭,社會(huì)的共同改造。
除了以上的內(nèi)容,我還從吳非老師的書中學(xué)會(huì)了許多其他的`道理。《致青年教師》這本書,真的很好。幾乎每一篇都有感受可談,讓我們始終記住我們是教師,是孩子成長(zhǎng)的導(dǎo)師,是人類靈魂的工程師,孩子的成長(zhǎng)是教師的職責(zé)。讀吳非老師的書,很容易被里面一種積極向上的東西打動(dòng)著,在這個(gè)浮躁的年代,追名逐利的社會(huì),我們很容易迷失自己,確實(shí)需要常常讀上這樣一些書來(lái)蕩滌自己的心靈,撥開(kāi)身邊的迷霧,知道自己前行的方向。堅(jiān)持自己該堅(jiān)持的,改進(jìn)自己該改進(jìn)的,然后讓自己的心安下來(lái)!
《致教師》讀書筆記 9
在《新教育精神》這篇文章中,作者主要闡述了新教育的精神,它包括四個(gè)方面:第一、追尋理想的執(zhí)著精神,也可以稱之為“理想主義”;第二、深入現(xiàn)場(chǎng)的田野精神,也可以稱之為“田野意識(shí)”;第三、共同生活的合作精神,也可以稱之為“合作精神”;第四、悲天憫人的公益精神,也可以稱之為“公益情懷”。這四個(gè)方面是新教育實(shí)驗(yàn)?zāi)壳八非蟮馁|(zhì)樸精神。
在這篇文章中,作者分別從這四個(gè)方面詳細(xì)的介紹了這四種精神,并用大量的事實(shí)證明這些精神存在的必要性。在讀了這篇文章后,讓我印象最深的是第二種精神即 “深入現(xiàn)場(chǎng)的田野精神”。文中提到:當(dāng)下有三種人即官人、學(xué)人、農(nóng)人。(官人,就是做官的人。學(xué)人,學(xué)者,做研究的人。農(nóng)人,在田間耕作的人。)朱教授說(shuō),新教育如果只有官人和學(xué)人,永遠(yuǎn)不能成功,新教育需要農(nóng)人,需要把兩條腿深深扎到泥巴里的人,需要每天深入課堂與孩子們進(jìn)行心與心的交流的.人。我覺(jué)得這個(gè)非常重要,F(xiàn)在有些特級(jí)教師總喜歡到處講學(xué)、開(kāi)講座,但很少有靜下心來(lái)讀書思考,缺少與學(xué)生交流的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),缺少的就是這種田野精神。有一句話說(shuō)的好:你只有做得精彩,才能寫得精彩。老師寫隨筆、寫論文需要的是實(shí)實(shí)在在的感受,他不像作家寫文章,需要華麗的詞藻,夸張的語(yǔ)氣。他還指出:真正教育史上最后寫下來(lái)的,大部分都是行動(dòng)家,或者說(shuō),他們都是學(xué)問(wèn)家加行動(dòng)家。所以,新教育必須要有強(qiáng)烈的田野意識(shí),關(guān)起門來(lái)做研究,高談闊論來(lái)做研究,最后是做不出名堂的。
所以,作為新教育人,我們一定要沉下心來(lái),用寧?kù)o的心認(rèn)真地思考每天的教育生活,要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音,這種田野精神才是最重要的。
《致教師》讀書筆記 10
讀完后,就如同說(shuō)的是自己的事一樣。同時(shí)也為我們指出了許多誤區(qū)和錯(cuò)誤。讀完這本書后,讓我明白了教師的胸襟能夠影響學(xué)生的氣度,也讓我明白了我們現(xiàn)在從事的是教育,它的特征是慢。同時(shí)我也知道了如何讓學(xué)生喜歡我的課,課前緊張是正常的……等等許多往日困在我心里的問(wèn)題都迎刃而解了。
讀著這本書我也時(shí)常反思我過(guò)去的教學(xué)生活,現(xiàn)在想想當(dāng)時(shí)的我除了缺教學(xué)經(jīng)驗(yàn)外我還真的做著愚蠢者的“苦干”。再想想我現(xiàn)在的教學(xué)我更重視學(xué)生了,教學(xué)過(guò)程也流暢了。這些經(jīng)過(guò)挫折而得到的經(jīng)驗(yàn)跟書中所說(shuō)的不謀而合。
在我們的教學(xué)過(guò)程中,當(dāng)我們碰到難教的`學(xué)生時(shí)會(huì)急,當(dāng)孩子聽(tīng)寫詞語(yǔ)老是錯(cuò)誤時(shí),我們也會(huì)急,甚至有時(shí)會(huì)責(zé)罵他們。在《不要急》中,吳非老師告訴我們:教育的一個(gè)重要特征就是“慢”,教育教學(xué)是“慢”的教育。對(duì)學(xué)生的教育,不是捏泥人,不是想捏成什么樣就是什么樣的,也不是即刻就能完成的。
我們經(jīng)常說(shuō):“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生!苯處煹牧(xí)性會(huì)不自覺(jué)的影響學(xué)生,更重要的,是教師的行為直接對(duì)學(xué)生起了一個(gè)示范。就像吳非老師在《不能忽視的教育細(xì)節(jié)》中指所說(shuō):因?yàn)楣ぷ鞣敝,事?wù)龐雜,許多教師的案頭總是堆滿了各種東西。如果擺放有序,關(guān)系不大;如果既雜且亂,學(xué)生看到了,他對(duì)自己的雜亂無(wú)章也會(huì)變得無(wú)所謂。在行為習(xí)慣的養(yǎng)成上,教師常常是榜樣。看到一些青年教師注意辦公桌的整潔,書本擺放整齊,私人物品和辦公用品位置安排恰當(dāng),學(xué)生對(duì)他們的教學(xué)自然會(huì)多一份責(zé)任感。所以 作為一名教師,決不能在教學(xué)的同時(shí)忽略了一般的細(xì)節(jié),特別是作為一名特教教師更是如此,因?yàn)槊@啞學(xué)生的模仿能力更強(qiáng),我們特師的教養(yǎng)對(duì)聾生的影響力會(huì)更大。
在教學(xué)過(guò)程中,我們碰到難教的學(xué)生時(shí)會(huì)急,在我們面對(duì)聾生聽(tīng)不懂、學(xué)不會(huì)的時(shí)候更容易急。在《不要急》中,吳非老師告訴我們:教育的一個(gè)重要特征就是“慢”,教育教學(xué)是“慢”的教育。對(duì)學(xué)生的教育,不是捏泥人,不是想捏成什么樣就是什么樣的,也不是即刻就能完成的。是呀,我們每天面對(duì)的是一群殘疾的孩子,我們不能看到他們未來(lái)的樣子,但是我們可以想象,我們能給他們的只有愛(ài)心,耐心,對(duì)我們的孩子實(shí)施持之以恒的教育。
“教育無(wú)小事”,“生活及教育”,一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,不需講話,教師本身就是一本教科書,他能教給學(xué)生比知識(shí)重要得多的,是思想,是氣質(zhì),還有未來(lái)。讀了這本書,我深深理解了,我現(xiàn)在需要修煉的是比專業(yè)知識(shí)更重要的東西。
《致教師》讀書筆記 11
最近,有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書。以往,總是覺(jué)得這種教育理論方面的書籍太深?yuàn)W,看得很累但收獲甚少。可是,翻開(kāi)《致青年教師》一書,會(huì)發(fā)現(xiàn)它的目錄很新穎,都是一些拉家常的話,不禁讓我有興趣繼續(xù)深入閱讀。于是,一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例浮現(xiàn)在眼前,這些案例都是曾經(jīng)或者現(xiàn)在正發(fā)生在我身邊的。捧著這本書,就好似在與一位資深的老教師促膝而談,讓我一下子就把整本書看完了。
吳非老師主要通過(guò)“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”這六個(gè)方面,結(jié)合自己的切身經(jīng)歷,闡述了青年教師應(yīng)該具備的理想和素養(yǎng)。作為一名踏上工作崗位不久的新教師,我邊讀邊對(duì)照自己的教育過(guò)程,反思自己的教育行為,發(fā)現(xiàn)和吳老師還是有很大的距離。吳老師提出的觀點(diǎn),展示的事例,讓我牢牢記住在心間。
讀了《就讓你的眼淚流出來(lái)》這篇文章,我不禁想起了高一時(shí)候的語(yǔ)文老師。他是一名大學(xué)剛剛畢業(yè)、長(zhǎng)相陽(yáng)光、性格溫柔的男老師,他從不向同學(xué)們發(fā)脾氣,即便大家認(rèn)為他“好欺負(fù)”,在他課上行為放肆:有人吃東西,有人睡覺(jué),有人換座位,有人坐地上聽(tīng)課,老師也從來(lái)不發(fā)脾氣,只是默默嘆氣。直到有一天,老師終于爆發(fā)了,他居然當(dāng)著全班同學(xué)的面流淚了,我們都震驚了,一位男老師居然會(huì)對(duì)著學(xué)生流淚。老師說(shuō),他把對(duì)我們的放縱當(dāng)成了放松,對(duì)我們很無(wú)奈。那天老師倒出了他的所想所思,后來(lái)我們的語(yǔ)文課堂煥然一新,再也不是從前的雜亂無(wú)章。這件事至今讓我記憶猶新,這不正是吳老師所說(shuō)的:不要在學(xué)生面前掩飾自己的情感,不要擔(dān)心在學(xué)生面前流淚,如果這一切有利于他們?nèi)诵缘奶K醒。倘若你竭力掩飾,有可能會(huì)被學(xué)生誤認(rèn)作是冷漠,也有可能會(huì)讓敏感的學(xué)生也去學(xué)習(xí)克制和忍耐。把你的愛(ài),你的'悲傷和失望,甚至你的恨,都真實(shí)地袒露在學(xué)生面前吧!
作為老師,我們還應(yīng)該珍視自己的專業(yè)。在我的身邊,很多老師都很珍視自己的專業(yè),他們從自己的學(xué)科中獲得教學(xué)的樂(lè)趣,也獲得生活的樂(lè)趣。因?yàn)榻處熯@份職業(yè)可以讓你的成就感得到充分的滿足。一個(gè)連自己的專業(yè)都不愛(ài)的教師是不可能成為優(yōu)秀的教師。優(yōu)秀的教師是一盞不滅的燈,而那“開(kāi)關(guān)”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他個(gè)人;如果他有“電源”,或是不斷充電,他就能一直發(fā)光,一直照耀學(xué)生前面的道路。我們想要當(dāng)這盞不滅的燈,就要不斷學(xué)習(xí),不斷充電。過(guò)去,我們常說(shuō)要給學(xué)生一杯水,我們教師就要有一桶水。如果這是一桶幾十年不變的水,那必將是一桶死水。要讓學(xué)生得到一杯水,那必須是一桶常流常新的水。
反思自己的教學(xué),課后偶爾會(huì)習(xí)慣性地問(wèn)學(xué)生一句:聽(tīng)懂了嗎?有問(wèn)題嗎?學(xué)生都會(huì)說(shuō):沒(méi)問(wèn)題。這時(shí),我會(huì)很滿足地以為學(xué)生已經(jīng)消化了知識(shí),課堂教學(xué)進(jìn)行得很順利。但是,讀了吳老師的書,我在想,學(xué)生是真的全部掌握了嗎,還是他們?nèi)狈?wèn)題意識(shí),提不出問(wèn)題。坑芯湓捳f(shuō):沒(méi)有問(wèn)題才是的問(wèn)題。記得以前有位老師,很喜歡學(xué)生問(wèn)他問(wèn)題,每天的作業(yè)就是讓學(xué)生對(duì)他的學(xué)科問(wèn)一個(gè)問(wèn)題。還有一位老師,要是學(xué)生問(wèn)他一個(gè)問(wèn)題,就獎(jiǎng)賞一根棒棒糖。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。基礎(chǔ)教育階段我們到底要培養(yǎng)學(xué)生什么樣的能力呢?難道僅僅是學(xué)會(huì)解題和應(yīng)付考試就足夠了嗎?顯然不是,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,這才是正確的教育方法。授之以魚不如授之以漁!皼](méi)有問(wèn)題”才是大問(wèn)題。
通讀吳老師的故事,最讓我印象深刻的是他用愛(ài)換來(lái)了愛(ài)。他不僅教書,更重要的是育人。吳老師很講究語(yǔ)言藝術(shù),一般老師找學(xué)生談話,都會(huì)說(shuō):到我辦公室來(lái)一下或者跟我到辦公室去。但是吳老師則會(huì)對(duì)學(xué)生說(shuō):你愿意到我的辦公室來(lái)玩嗎?這前后兩種表達(dá)方式給人的感覺(jué)是完全不一樣的。學(xué)生聽(tīng)了前者的表達(dá),心里可能會(huì)默默地緊張,是要到辦公室被批嗎?心里踹踹不安。而吳老師的問(wèn)法,不僅體現(xiàn)了師生平等,他用這樣的方式表達(dá)對(duì)學(xué)生的尊重,學(xué)生在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng),也就學(xué)會(huì)了待人接物的方式。吳老師在每一個(gè)細(xì)節(jié)上都很尊重學(xué)生,心里裝著學(xué)生的心。
合上書頁(yè),默默回味著吳老師的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,每一個(gè)平凡而真實(shí)的故事都折射出吳老師的人生觀和教育觀。融入心中的同時(shí)我也被吳老師的理想深深感動(dòng),他的經(jīng)驗(yàn)為我們青年教師在教育的道路上做了很好的引導(dǎo),他的故事是我們青年在成長(zhǎng)道路上的寶貴財(cái)富。讓我們一起用行動(dòng)和理想教著、學(xué)著、思考著、努力著、幸福著,和吳老師一樣。
《致教師》讀書筆記 12
吳非《致青年教師》獲評(píng)“最佳圖書獎(jiǎng)”。獲獎(jiǎng)理由:該書是吳非告別講臺(tái)之作。在書中,作者與青年教師促膝談心,將30年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)和盤托出。該書40余篇隨筆文章,涉及青年教師工作與生活的諸多方面。作者就像是一個(gè)即將交班的老師傅,手把手地在教徒弟,領(lǐng)著他們?nèi)ニ伎己徒鉀Q一個(gè)個(gè)即將面對(duì)的問(wèn)題。他推心置腹,現(xiàn)身說(shuō)法。今天應(yīng)該如何做教師,吳非以自己30年的經(jīng)歷作了回答。因?yàn)檎鎸?shí)、坦誠(chéng),該書格外打動(dòng)人。
吳非《致青年教師》讀書摘錄:
1、簡(jiǎn)單的常識(shí),往往也要我們用一生的職業(yè)生命去體驗(yàn),即使我們?cè)趶臉I(yè)之初就知道的規(guī)則,可能也必須在長(zhǎng)期的實(shí)踐中才能真正領(lǐng)悟。
2、醫(yī)學(xué)家?jiàn)W勒斯在他的《行醫(yī)的金科玉律》中認(rèn)為:“行醫(yī)是一種藝術(shù)而非交易,是一種使命而非職業(yè)。”這句話同樣適用于教育。
3、說(shuō)到對(duì)學(xué)校的感情,可能只有把生命燃燒在課堂里的教師們最清楚,當(dāng)一種職業(yè)成了你的生命,當(dāng)你在從事這項(xiàng)工作時(shí)有宗教清潔,你就不會(huì)容忍任何玷污它、褻瀆它的行為,你會(huì)用生命去保護(hù)它的純潔。愛(ài)的太深了,所以我的眼睛里才會(huì)飽含淚水。
4、要向?qū)W生表明我們的愛(ài)憎——在教育中,如果我們不敬重崇高,下一代將變得猥瑣;如果我們不維護(hù)正義,下一代就會(huì)喪失羞恥感;如果我們不看重誠(chéng)信,下一代將以奸詐為榮;如果我們不尊重文明,下一代將比賽粗野。教育就是為了明天的社會(huì)培養(yǎng)合格的人,就是為了讓未來(lái)的社會(huì)超越今天的文明。
5、教育所做的一切不過(guò)是常識(shí)——我半生做教師,越來(lái)越感覺(jué)到,我們?nèi)粘9ぷ髦兴龅囊磺,不過(guò)是遵守常識(shí)。當(dāng)然即使是常識(shí),也需要學(xué)習(xí),也需要發(fā)現(xiàn),也需要維護(hù)
6、作為教師,一旦有粗俗的行為,他在學(xué)生面前就很難有威信。教師的粗俗,一定會(huì)以各種形式傳給學(xué)生,學(xué)生時(shí)代學(xué)到的一切,都會(huì)滲入他們成人之后的生活中,教師今天這樣粗野的對(duì)待他,在未來(lái)的年月,他也有可能這樣對(duì)待別人。
7、教育者的胸襟,是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大,良師之心境,如海洋一般遼闊,如長(zhǎng)空一樣高遠(yuǎn)。教師心胸博大,他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學(xué)科,就有可能成為樂(lè)園;他的學(xué)生才會(huì)開(kāi)墾自己的心靈,建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師,學(xué)生自然“大氣”,自然能頂天立地。
8、浮躁之風(fēng)一旦傳給學(xué)生,禍害無(wú)窮。作為教師,豈可不慎!
9、不能讓學(xué)生認(rèn)為我們不認(rèn)真——我寧可讓學(xué)生認(rèn)為我的水平差,也不愿意他們認(rèn)為我不認(rèn)真;A(chǔ)教育主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,教師水平不夠,可以慢慢提高,但是教學(xué)態(tài)度不端正,會(huì)影響學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成。教師必須時(shí)時(shí)刻刻約束自己的教育行為。
10、告訴年輕的同行:在你們開(kāi)始教學(xué)生涯時(shí),在你們以一個(gè)教育者的胸懷去愛(ài)學(xué)生時(shí),也要注意,不要在無(wú)意間放縱了他們!
11、教師有什么樣的教養(yǎng),他的學(xué)生就會(huì)是什么樣,學(xué)校也就是什么“檔次”的。
12、不能疏忽的教育細(xì)節(jié)——成功的教師在工作中未必刻意關(guān)注教育細(xì)節(jié),只是他的學(xué)養(yǎng)決定他在每個(gè)細(xì)節(jié)上都能體現(xiàn)出對(duì)人的尊敬。
13、教師的儀態(tài)也是“范”——凡是過(guò)猶不及,教師要內(nèi)外兼修為好。
14、教師不是導(dǎo)演,課改提出的主張是“自主、合作、探究”,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主動(dòng)者,非但不可能充當(dāng)教師指揮下的表演者,更不能充當(dāng)皮影或木偶。
15、教師的'人文素養(yǎng)比業(yè)務(wù)更重要——為什么人文素養(yǎng)更顯得重要?教師在和學(xué)生的接觸中,必然會(huì)把自身的價(jià)值觀傳達(dá)給學(xué)生;如果為人處世違背做人的常識(shí),對(duì)生活中美好的人情熟視無(wú)睹,怎么當(dāng)教師?
16、要想到他們走上社會(huì)時(shí)的樣子——我總是在想,教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生高貴的氣質(zhì),讓學(xué)生從青少年時(shí)代就有精神上的追求,有高尚的人生目的。他可以選擇做一個(gè)普通的人,和蕓蕓眾生一樣,過(guò)普通的生活,但是他的教養(yǎng)必須是這個(gè)社會(huì)上最優(yōu)秀的。如果一個(gè)學(xué)校沒(méi)有這樣的教育理念,它培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生將會(huì)很平庸甚至很庸俗。我們?cè)诋?dāng)今社會(huì)上可以看到,不管一個(gè)人如何裝扮自己,他的“底子”往往是掩飾不住的,他的庸俗與猥瑣總會(huì)在不經(jīng)意間自然而然的流露出來(lái),而他自己一點(diǎn)兒也察覺(jué)不到。這種差異往往體現(xiàn)了青少年時(shí)代所受的教育水平,當(dāng)年有什么樣的教育,就可能有什么樣的未來(lái)。
17、究竟什么是“教養(yǎng)”?看見(jiàn)別人跌跤不要笑,看見(jiàn)窮人心里難過(guò),這就是教養(yǎng)。教育者如果沒(méi)有悲憫與同情心,將很可悲。
18、與學(xué)生的溝通,年齡不是最重要的,重要的是教師的心態(tài)。讓學(xué)生喜歡你的課,不是嘩眾取寵,除了學(xué)養(yǎng),可能還取決于你有沒(méi)有教學(xué)的激情,能否讓學(xué)生在你的課堂之上盡情的表現(xiàn)自己(哪怕犯點(diǎn)錯(cuò)誤)。
19、中小學(xué)的課堂,除了有探索和發(fā)現(xiàn),有理智和情感,還應(yīng)該有孩子的童趣,有少年的率性,有青春的詩(shī)和夢(mèng)……
20、如果教師辛苦工作,可是卻無(wú)法讓學(xué)生熱愛(ài)課堂,這位教師的工作就沒(méi)有什么價(jià)值。
《致教師》讀書筆記 13
《致青年教師》是我讀過(guò)的吳非老師的第三本書,第一本是《課堂上究竟發(fā)生了什么》,第二本是《不跪著教書》。
吳非老師的書,只看到書名或文章題目便能深深吸引我。他的文字酣暢中流露出濃厚的真情,淳樸中飽含著一顆真摯熱忱的心。有時(shí)是痛快、不留情面的斥責(zé),有時(shí)是幽默、深刻的譏諷,更多時(shí)候是一位長(zhǎng)者在用最樸實(shí)的話語(yǔ)表達(dá)自己最真實(shí)的內(nèi)心,表達(dá)對(duì)青年教師的親切叮囑與殷切期望,表達(dá)對(duì)教育的責(zé)之切與愛(ài)之深。
吳非老師在序中說(shuō),教育工作,不過(guò)是依據(jù)常識(shí)并教會(huì)學(xué)生遵守常識(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并養(yǎng)成好習(xí)慣。吳非老師在文章中也多次提到“常識(shí)”這個(gè)概念。閱讀整本書,也仿佛是學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)和審視教育常識(shí)的過(guò)程。
“教育是慢的事業(yè),它的特征最像農(nóng)業(yè)和林業(yè)!
我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,卻難免著急、焦慮、浮躁。我們沒(méi)有足夠的耐心等待一朵花兒慢慢綻放、一粒谷子緩緩抽穗。我們巴不得一棵小樹(shù)苗明天就能長(zhǎng)成參天大樹(shù),成為棟梁之才。我們被比作“園丁”卻沒(méi)有園丁的耐心與安詳,我們喊著“十年樹(shù)木百年樹(shù)人”,卻做著竭澤而漁、毀林開(kāi)荒的傻事。工業(yè)的大批量、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)模式,商業(yè)的浮躁與喧嘩在教育中卻四處可見(jiàn),充斥耳目。教育何時(shí)能夠真正“慢”下來(lái)?
“教師和學(xué)生,從根本上來(lái)說(shuō),是人與人的關(guān)系。”
如果每一位老師都能夠從心底認(rèn)同這一“常識(shí)”,或許,許多不必要的麻煩便都能夠消逝了。站在講臺(tái)上的老師,如果能夠看到教室里滿滿坐著的是一個(gè)個(gè)比我們年幼的人、需要我們幫助與指引的人,那么我們?cè)诮虝说倪^(guò)程中則可能少一些聲嘶力竭,多一些循循善誘,少一些頤指氣使,多一些春風(fēng)化雨。同時(shí),我們也能夠認(rèn)識(shí)到,作為教師的我們需要做的,是教會(huì)作為人的學(xué)生善良美好的品德和應(yīng)對(duì)生活的常識(shí),為學(xué)生補(bǔ)給終身發(fā)展的動(dòng)力,而不僅僅將目光局限于彼此的成績(jī)與分?jǐn)?shù)。
“教師心胸博大,學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空。”
有的老師為了0.5分的成績(jī),能夠當(dāng)著學(xué)生的面與人爭(zhēng)吵。有的老師為了“提高”自己任教學(xué)科的.成績(jī),“叮囑”學(xué)生“互相幫助”甚至親自給學(xué)生遞答案。的確有的老師為了他看重的東西,連自尊與人格也丟掉了,而且還是當(dāng)著學(xué)生的面兒丟的。即使他做足了裝飾、遮掩的工作,但學(xué)生還是能夠一眼看穿他那些小心眼與小氣量。這樣的老師教育出的學(xué)生,難免沾染上相似的氣質(zhì),也變得斤斤計(jì)較,不夠大氣。教師需要給與學(xué)生的那一桶水里,不僅應(yīng)該裝著知識(shí)點(diǎn)和應(yīng)試技巧,還得有面朝大海的氣度和仰望星空的魄力。
“教師的進(jìn)德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命的終止。”
當(dāng)我讀到這里時(shí),深深感到自責(zé)與羞愧。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我只是在“吃老本”,教小學(xué)生識(shí)字、寫字還用得上多少工夫?即使我們能夠用熱熱鬧鬧的課堂教學(xué)糊弄得了小學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng),也能用遙遙領(lǐng)先的教學(xué)成績(jī)蒙混得了同事和領(lǐng)導(dǎo),但是我們沒(méi)法欺騙自己。有多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有讀過(guò)一本書了?多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有寫過(guò)一篇文章了?講過(guò)無(wú)數(shù)次的同一篇課文,有些許長(zhǎng)進(jìn)之處嗎?較之于幾年前的自己,除了年齡和皺紋的增長(zhǎng),還剩下什么?這些問(wèn)題,只有自己能夠作答。當(dāng)“終身學(xué)習(xí)”淪為一個(gè)熟悉的名詞而不是具體的行動(dòng),我們對(duì)著年幼單純的孩子講“好好學(xué)習(xí)”時(shí),會(huì)不會(huì)感到臉紅?當(dāng)我們真正成為了自己不學(xué)習(xí)卻要求學(xué)生學(xué)習(xí)的人時(shí),“以身作則”被我們置于何地?
作為一名青年教師,能夠拜讀《致青年教師》,實(shí)數(shù)有幸。吳非老師對(duì)詩(shī)意人生的追求,對(duì)師者尊嚴(yán)的維護(hù),對(duì)學(xué)生的仁愛(ài)之心,對(duì)教育事業(yè)的一片赤誠(chéng),無(wú)不令人動(dòng)容。讀完整本書后的心情并不輕松,也不愉悅,更沒(méi)有“完成任務(wù)”后的灑脫。相反,心中仿佛隱隱有一股力量在壓制著自己,沉甸甸的。這股力量敦促著我,讓我開(kāi)始反思:那些關(guān)于教育的常識(shí),我留心發(fā)現(xiàn)過(guò)嗎,深入思考過(guò)嗎,努力維護(hù)過(guò)嗎?
——或者簡(jiǎn)言之,我是有常識(shí)的教師嗎?
《致教師》讀書筆記 14
入職前的新教師培訓(xùn),雨花區(qū)教師發(fā)展中心的老師除了給了我們新老師一些培訓(xùn)流程外,還附帶了幾本書送給我們,希望閱讀這些書能幫助我們新教師更好地理解這個(gè)職業(yè),找準(zhǔn)自己的定位,“聰明”的處理教學(xué)問(wèn)題。其中就有《致青年教師》這本書。但當(dāng)時(shí)的我只是大概地翻了一翻,并沒(méi)有太重視,還自以為是認(rèn)為,只要將大學(xué)里學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐教學(xué)中就可以了。但經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的教學(xué)實(shí)踐后,我才知道自己的想法太過(guò)于理想化,與實(shí)際情況相脫節(jié)。也為自己的教學(xué)帶來(lái)太多的煩惱。尤其在多次的培訓(xùn)和教研活動(dòng)中,與其他新老師交流中也出現(xiàn)了種種我們新教師處理不了的現(xiàn)象。
現(xiàn)在靜下心來(lái),再次捧起這本《致青年教師》書后,才發(fā)現(xiàn)吳非老師用自己30年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)在跟我們分享,希望以他自己故事作為前車之鑒,可以使我們年輕的教師少犯錯(cuò)誤,少走彎路。特別是讓我有深深的感觸是,這僅僅關(guān)注教學(xué)技術(shù)層面上的發(fā)展是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能解決問(wèn)題,相對(duì)教育技術(shù),形成正確的教育觀念更重要。真的是新老師要學(xué)習(xí)的東西太多了。
《致青年教師》這本書共分為“做個(gè)有胸襟的`教師”、“不著急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”等六大輯共計(jì)85篇文章。其中在第一輯“做個(gè)有胸襟的老師“中的《我是來(lái)欣賞同行的》顛覆了我的聽(tīng)課的思維。每次的培訓(xùn)和教研,我都端正好態(tài)度,告訴自己,我是來(lái)聽(tīng)課的,聽(tīng)聽(tīng)、看看同行怎樣上課,汲取好的構(gòu)思,和大家一起切磋切磋教學(xué)藝術(shù),交流心得體會(huì)。同時(shí)也憧憬自己能夠好好準(zhǔn)備一節(jié)課展示給我的同行,看看我的努力和提高。然而,實(shí)際看到的是上課的老師為了一節(jié)課在精心的準(zhǔn)備著,卻被一些專家這個(gè)或那個(gè)的不同觀點(diǎn)給否定了,讓上課的老師很失落,打擊了上課老師的積極性,這樣,上課的、評(píng)課的都很累。所以說(shuō),既然是來(lái)學(xué)習(xí)的,那就要把心態(tài)擺正,要欣賞每位上課教師的風(fēng)采。在《不要因?yàn)檫@樣的話而自得》中說(shuō)道有部分老師經(jīng)常向別人炫耀自己在學(xué)生中的”地位“,長(zhǎng)久下去這樣的老師就會(huì)把自己的位置放錯(cuò)了。吳非老師告訴我們教師必須通過(guò)教育教學(xué),讓學(xué)生敬重文化和文明,讓學(xué)生敬重教育,敬重教師,敬重所有的勞動(dòng)者。所有的這一切,是為了使學(xué)生獲得教養(yǎng),成為對(duì)社會(huì)有用的人,而不是為了證明個(gè)人的能力,證明自己具有超越同行的專業(yè)素養(yǎng)。
總之,這本書中很多的故事給了我太多的啟示和太多的思考,我愿在工作之外細(xì)細(xì)品味這本書,品味自己從事的教師職業(yè)。
《致教師》讀書筆記 15
教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體,人不同于其他動(dòng)物的重要特點(diǎn)是人的精神性。人的精神性注定人不僅僅是為了當(dāng)下而活著,支撐人活著的往往是理想,而人的生命價(jià)值,也往往與理想有著密切的關(guān)系。宋代哲學(xué)家張載說(shuō)過(guò):“志大,則財(cái)大,事業(yè)大;志久,則氣久,德行久!
原中央教育科學(xué)研究所所長(zhǎng)朱小蔓說(shuō):“人活著太需要支撐我們生活的東西,太需要為我們每一天的生活得到鼓勵(lì)和依據(jù)的東西,所以我們需要尋找自己做人做事的原則、信念乃至方式!
感悟:我的理想是什么?能夠生活在一個(gè)教師樂(lè)教、學(xué)生樂(lè)學(xué)、人際關(guān)系和諧、沒(méi)有眾多非教育的事情應(yīng)付、人人都能夠全身心的投入到教育教學(xué)中去的陽(yáng)光校園;在這里,每一個(gè)學(xué)生都能夠?qū)W有所獲、健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展,每一位教師都能夠充分感受到做教師的幸福,僅此足矣!
堅(jiān)守理想,就要耐得住寂寞,就要淡泊寧?kù)o,就要相信未來(lái)。“當(dāng)你無(wú)法改變社會(huì),無(wú)法改變別人的時(shí)候,你唯一可以改變的就是自己。而只要你真正地去改變自己,其實(shí)你就是在改變別人,就是改變社會(huì)!
作為教師,我們不僅應(yīng)該具有教育理想,還應(yīng)該把理想的種子播在學(xué)生的.心中。只有我們的孩子心懷理想,我們的民族才會(huì)有希望。
感悟:教師,是最需要擁有理想的人。看到此篇,我不由得又想起了這樣一段話:“曾經(jīng),我以為小鳥(niǎo)飛不過(guò)滄海,是因?yàn)樾▲B(niǎo)沒(méi)有飛過(guò)滄海的勇氣,十年以后我才發(fā)現(xiàn),不是小鳥(niǎo)飛不過(guò)去,而是滄海的那一頭,早已沒(méi)有了等待!笔前,飛越滄海,是為了滄海那頭兒的等待,教育理想之于成長(zhǎng)正是這樣的等待。每一個(gè)自覺(jué)成長(zhǎng)的教師都要有自己的教育理想,從現(xiàn)在起明確自己的教育理想,然后把理想分解成一個(gè)個(gè)小的具體的目標(biāo),無(wú)論何時(shí)、無(wú)論何地,堅(jiān)守自己的理想,永不放棄!
淡泊寧?kù)o,相信未來(lái)!
《致教師》讀書筆記 16
“教育不光是給孩子們知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài),以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。”這句話出自朱永新老師的《致教師》一書,使我深受觸動(dòng)。陶行知說(shuō)“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人!焙螄L不是如此!叭咧v臺(tái)連著世界,小小教室關(guān)乎天下!庇薪逃龑<乙苍绱撕粲酰皩W(xué)習(xí)不好是次品,身體不好是廢品,品德不好是危險(xiǎn)品,心理不健康是易爆品!
“教育本身就是生活。我們經(jīng)常埋怨社會(huì),這也不是,那也不好,我們?cè){咒腐敗,詛咒專制,詛咒獨(dú)裁,詛咒關(guān)系,詛咒各種各樣的東西。但是我們很少想到,我們所詛咒的東西,很大程度上是我們自己所塑造的。在某種程度上可以說(shuō),教育與病態(tài)社會(huì)之間,互為根源,所以教師不能逃避屬于自身的責(zé)任!敝煊佬吕蠋熢凇赌愕男貞褯Q定著教室的大小》一章中如此說(shuō)。
“學(xué)高為師,身正為范”,當(dāng)我們從師范學(xué)校畢業(yè),都應(yīng)該記得這句話。正如醫(yī)生的希波克拉底誓言,我們立志從事教師這一職業(yè),這句話便銘刻心底。“身正為范”,老師就是一桿尺,是班級(jí)公平正義的高度,是未來(lái)公平正義的高度!耙粋(gè)好教師,應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師。他應(yīng)該非常關(guān)注社會(huì),非常關(guān)注民生,非常注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。只有教師的社會(huì)責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。學(xué)校不是一個(gè)象牙塔,人類社會(huì)的所有問(wèn)題,都應(yīng)該在學(xué)校中得到關(guān)注。只有教師在課堂里面和學(xué)生討論環(huán)境、人口、資源等問(wèn)題,討論戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,討論公平與效率,才能喚起孩子們對(duì)這些問(wèn)題的關(guān)注!
每周班會(huì),跟講臺(tái)下邊十七八歲的孩子講什么呢?講學(xué)習(xí),講紀(jì)律,講態(tài)度?我把一周朋友圈有趣的文章拿出來(lái),跟他們聊《鏡頭下凌晨3點(diǎn)的深圳港口:越是辛苦的錢,越是難掙》,給他們看《1張北大食堂私照流出,讓我細(xì)思極恐:牛逼的人,注定會(huì)牛逼》,北大如此,衡水的.食堂又如何?我?guī)麄児淞艘蝗,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到成功者的自律與效率!懂(dāng)你不想工作了,看看董宇輝的直播間》,讓他們明白“當(dāng)時(shí)代要拋棄你的時(shí)候,連一句再見(jiàn)都不會(huì)說(shuō)”。看《北大3名女生畢業(yè)10年后現(xiàn)狀曝光:孩子,我為什么逼你進(jìn)名!,跟學(xué)生談大學(xué)聊專業(yè)說(shuō)高考。實(shí)在沒(méi)素材,我就和學(xué)生一起收看白巖松的《新聞周刊》,了解熱點(diǎn)時(shí)事,看世界,悟人生。
“我們的教育是為了未來(lái)的教育,是著眼于孩子一輩子的教育。作為教師,要學(xué)會(huì)關(guān)注窗外的世界,學(xué)生才會(huì)把自己的眼睛投向窗外。所以,我們應(yīng)該讓學(xué)生關(guān)心教科書以外的東西,關(guān)注正在劇烈變化的社會(huì),關(guān)注國(guó)家民族的大事情。今天成為小小公民,未來(lái)才能成為世界公民,這樣的一群孩子,就是祖國(guó)明天的脊梁!
《致教師》讀書筆記 17
翻開(kāi)《致青年教師》這本書,我不禁被他的目錄吸引了,“就讓你的眼淚流出來(lái)”、“不要因?yàn)檫@樣的話而自得”、“我是來(lái)欣賞同行的”“愚蠢者的“苦干””……一個(gè)個(gè)獨(dú)特的標(biāo)題就這樣把我?guī)нM(jìn)了這本書里。書中平實(shí)的語(yǔ)言,真實(shí)典型的案例,非常貼近自己的工作和生活,讀后感覺(jué)受益匪淺。
讀完后,就如同說(shuō)的是自己的事一樣。同時(shí)也為我們指出了許多誤區(qū)和錯(cuò)誤。讀完這本書后,讓我明白了教師的胸襟能夠影響學(xué)生的氣度,也讓我明白了我們現(xiàn)在從事的是教育,它的特征是慢。同時(shí)我也知道了如何讓學(xué)生喜歡我的課,課前緊張是正常的……等等許多往日困在我心里的問(wèn)題都迎刃而解了。
讀著這本書我也時(shí)常反思我過(guò)去的教學(xué)生活,現(xiàn)在想想當(dāng)時(shí)的我除了缺教學(xué)經(jīng)驗(yàn)外我還真的做著愚蠢者的“苦干”。再想想我現(xiàn)在的教學(xué)我更重視學(xué)生了,教學(xué)過(guò)程也流暢了。這些經(jīng)過(guò)挫折而得到的經(jīng)驗(yàn)跟書中所說(shuō)的不謀而合。
在我們的教學(xué)過(guò)程中,當(dāng)我們碰到難教的學(xué)生時(shí)會(huì)急,當(dāng)孩子聽(tīng)寫詞語(yǔ)老是錯(cuò)誤時(shí),我們也會(huì)急,甚至有時(shí)會(huì)責(zé)罵他們。在《不要急》中,吳非老師告訴我們:教育的一個(gè)重要特征就是“慢”,教育教學(xué)是“慢”的教育。對(duì)學(xué)生的教育,不是捏泥人,不是想捏成什么樣就是什么樣的,也不是即刻就能完成的。
我們經(jīng)常說(shuō):“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生。”教師的`習(xí)性會(huì)不自覺(jué)的影響學(xué)生,更重要的,是教師的行為直接對(duì)學(xué)生起了一個(gè)示范。就像吳非老師在《不能忽視的教育細(xì)節(jié)》中指所說(shuō):因?yàn)楣ぷ鞣敝,事?wù)龐雜,許多教師的案頭總是堆滿了各種東西。如果擺放有序,關(guān)系不大;如果既雜且亂,學(xué)生看到了,他對(duì)自己的雜亂無(wú)章也會(huì)變得無(wú)所謂。在行為習(xí)慣的養(yǎng)成上,教師常常是榜樣?吹揭恍┣嗄杲處熥⒁廪k公桌的整潔,書本擺放整齊,私人物品和辦公用品位置安排恰當(dāng),學(xué)生對(duì)他們的教學(xué)自然會(huì)多一份責(zé)任感。所以 作為一名教師,決不能在教學(xué)的同時(shí)忽略了一般的細(xì)節(jié),特別是作為一名特教教師更是如此,因?yàn)槊@啞學(xué)生的模仿能力更強(qiáng),我們特師的教養(yǎng)對(duì)聾生的影響力會(huì)更大。
在教學(xué)過(guò)程中,我們碰到難教的學(xué)生時(shí)會(huì)急,在我們面對(duì)聾生聽(tīng)不懂、學(xué)不會(huì)的時(shí)候更容易急。在《不要急》中,吳非老師告訴我們:教育的一個(gè)重要特征就是“慢”,教育教學(xué)是“慢”的教育。對(duì)學(xué)生的教育,不是捏泥人,不是想捏成什么樣就是什么樣的,也不是即刻就能完成的。是呀,我們每天面對(duì)的是一群殘疾的孩子,我們不能看到他們未來(lái)的樣子,但是我們可以想象,我們能給他們的只有愛(ài)心,耐心,對(duì)我們的孩子實(shí)施持之以恒的教育。
“教育無(wú)小事”,“生活及教育”,一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,不需講話,教師本身就是一本教科書,他能教給學(xué)生比知識(shí)重要得多的,是思想,是氣質(zhì),還有未來(lái)。讀了這本書,我深深理解了,我現(xiàn)在需要修煉的是比專業(yè)知識(shí)更重要的東西。
《致教師》讀書筆記 18
在《新教育精神》這篇文章中,作者主要闡述了新教育的精神,它包括四個(gè)方面:第一、追尋理想的執(zhí)著精神,也可以稱之為“理想主義”;第二、深入現(xiàn)場(chǎng)的田野精神,也可以稱之為“田野意識(shí)”;第三、共同生活的合作精神,也可以稱之為“合作精神”;第四、悲天憫人的公益精神,也可以稱之為“公益情懷”。這四個(gè)方面是新教育實(shí)驗(yàn)?zāi)壳八非蟮馁|(zhì)樸精神。
在這篇文章中,作者分別從這四個(gè)方面詳細(xì)的介紹了這四種精神,并用大量的事實(shí)證明這些精神存在的必要性。在讀了這篇文章后,讓我印象最深的是第二種精神即 “深入現(xiàn)場(chǎng)的田野精神”。文中提到:當(dāng)下有三種人即官人、學(xué)人、農(nóng)人。(官人,就是做官的人。學(xué)人,學(xué)者,做研究的人。農(nóng)人,在田間耕作的人。)朱教授說(shuō),新教育如果只有官人和學(xué)人,永遠(yuǎn)不能成功,新教育需要農(nóng)人,需要把兩條腿深深扎到泥巴里的人,需要每天深入課堂與孩子們進(jìn)行心與心的交流的人。我覺(jué)得這個(gè)非常重要,F(xiàn)在有些特級(jí)教師總喜歡到處講學(xué)、開(kāi)講座,但很少有靜下心來(lái)讀書思考,缺少與學(xué)生交流的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),缺少的就是這種田野精神。有一句話說(shuō)的好:你只有做得精彩,才能寫得精彩。老師寫隨筆、寫論文需要的是實(shí)實(shí)在在的感受,他不像作家寫文章,需要華麗的詞藻,夸張的.語(yǔ)氣。他還指出:真正教育史上最后寫下來(lái)的,大部分都是行動(dòng)家,或者說(shuō),他們都是學(xué)問(wèn)家加行動(dòng)家。所以,新教育必須要有強(qiáng)烈的田野意識(shí),關(guān)起門來(lái)做研究,高談闊論來(lái)做研究,最后是做不出名堂的。
所以,作為新教育人,我們一定要沉下心來(lái),用寧?kù)o的心認(rèn)真地思考每天的教育生活,要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音,這種田野精神才是最重要的。
《致教師》讀書筆記 19
《致青年教師》這本書,是美央青年教師成長(zhǎng)工作室贈(zèng)送給來(lái)鳳縣的青年教師們的。拿到這本書時(shí),我對(duì)這本書并不是很感興趣,以為這是一本關(guān)于指導(dǎo)青年教師如何成為一位“成功的”、“優(yōu)秀的”教師的書,結(jié)果當(dāng)我靜下心來(lái)讀這本書時(shí),我發(fā)現(xiàn)我想的完全錯(cuò)了,作者吳非老師是一位對(duì)教育充滿理想且十分謙卑的優(yōu)秀的教師。
何謂學(xué)有所“成”
吳非老師的書中并沒(méi)有寫過(guò)多的教育教學(xué)的方法,這并不是他想要說(shuō)給青年教師們的話。他的字里行間透露著他對(duì)教育的擔(dān)憂,以及那種難以改變現(xiàn)狀的無(wú)力感!八慕逃^過(guò)于理想化”,“他說(shuō)起話來(lái)像個(gè)兒童”,他把這些同行們幾乎是有些嘲諷他的話寫進(jìn)了文章里,但他改變不了別的同行的想法,他只能寄希望于青年教師們,希望青年教師們能有所改變。
我作為一名青年教師,走上講臺(tái)也近10年了,看著吳非老師的文章,我邊看邊想,審視自己是不是也已經(jīng)變成了吳非老師文中的那些“同行”。其實(shí)吳非老師的“理想化”的教育是很簡(jiǎn)單的,就是希望每個(gè)孩子都能學(xué)有所成,當(dāng)然這里的“成”,并不是指同行們眼中的考試成績(jī)。我想起今天我看過(guò)的一個(gè)短視頻:一個(gè)大概十一二歲的孩子回答“你長(zhǎng)大后的夢(mèng)想是什么?”的問(wèn)題,他的回答是“我也不要求做什么偉大的事情,我只能求到養(yǎng)家糊口就不錯(cuò)了”,說(shuō)完,孩子笑了,記者也笑了。為什么要笑呢?我想可能是因?yàn)槲覀兊募彝、學(xué)校、社會(huì)對(duì)于“成功”“夢(mèng)想”之類的詞過(guò)度的渲染,讓評(píng)價(jià)“成功”的標(biāo)準(zhǔn)太過(guò)唯一了,而這也是讓吳非老師的擔(dān)憂之一,并不是每一個(gè)孩子都能按照家長(zhǎng)和學(xué)校的理想獲得世俗眼里所謂的“成功”,更多的孩子是要像視頻中的那個(gè)孩子所說(shuō)的那樣,歸于平凡的,而這種平凡,也是需要教育者的引領(lǐng)的,而我們?nèi)缃竦慕逃,似乎并沒(méi)有什么閑心來(lái)做這樣的事情,考試成績(jī)是我們唯一關(guān)心的'事情。
別著急,等等孩子們
赫爾曼黑塞的著作《在輪下》,就描寫了一個(gè)被家人、老師寄予厚望的少年最終覆滅的故事!霸谳喯隆边@個(gè)書名,是指在教育這輛大車的車輪下,書中的校長(zhǎng)告誡學(xué)生:抓緊研習(xí),以免丟落在車輪下;叵胛覀兊慕逃,有多少孩子被丟落在教育的車輪下,被無(wú)情的碾壓。我看過(guò)一個(gè)談話節(jié)目,里面主持人說(shuō)了一句話讓我印象深刻,他說(shuō):“我們的國(guó)家發(fā)展得太快了,應(yīng)該要放慢腳步等一等她的人民了。”我們的教育是不是也太快了?是不是也應(yīng)該放慢腳步等一等那些被丟落在車輪下的孩子們?就像吳非老師在書中問(wèn)的:“你為什么要著急呢?”
堅(jiān)守理想
吳非老師的這本書,叫做《致青年教師》,應(yīng)該改名叫《致教師》,所有的教師們都應(yīng)該要讀一讀,因?yàn)槲覀兌歼站在講臺(tái)上,我們都直接面對(duì)著孩子。一個(gè)學(xué)生在求學(xué)生涯中能遇到像吳非老師這樣的教師是幸運(yùn)的,我希望所有的孩子都有這樣的運(yùn)氣。也許你會(huì)說(shuō)像吳非老師這樣的名師在書中也不免表露出一些悲觀的想法,我們這些普通的教師如何改變現(xiàn)狀?是的,個(gè)人確實(shí)很難與體制對(duì)抗,但我們至少可以在內(nèi)心中保留一些理想,在浮躁中保持一份寧?kù)o,也許你的這一點(diǎn)理想、這一份寧?kù)o會(huì)改變一個(gè)孩子的一生。
“看著那么多的同行,跪倒在饅頭前,我無(wú)權(quán)干預(yù)他們的選擇;我對(duì)那些用生命吟詠教育之詩(shī)的靈魂,永遠(yuǎn)送上我崇高的敬意”。對(duì)于吳非老師,我也永遠(yuǎn)送上我崇高的敬意。
《致教師》讀書筆記 20
熟諳課堂教學(xué)藝術(shù)是一種教學(xué)智慧。有人以為,教師不就是教好書,考好試嗎?余映潮說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)最重要的是有效、高效。在課堂學(xué)習(xí)中,有豐富的積累。在語(yǔ)言儲(chǔ)存、能力培養(yǎng)、方法養(yǎng)成、情感熏陶、思維培養(yǎng)等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)而切實(shí)的訓(xùn)練,豐厚學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),把教材讀厚,把教材教薄。是啊,讓學(xué)生會(huì)讀課文,老師首先要會(huì)讀,讀出含義,哪怕是一個(gè)詞,一句話。
現(xiàn)在的孩子往往喜歡那些《查理九世》等快餐書。在書店,如此之書總是擺在最顯眼的地方,那里的書也最吸引孩子們,這樣的.書我們?cè)撚迷鯓拥膽B(tài)度對(duì)待呢?我們?nèi)绾我龑?dǎo)孩子閱讀課外書呢?余映潮說(shuō):教材研討是語(yǔ)文老師的第一基本功。讀好教材,細(xì)讀、精讀、深讀、活讀、美讀,在研讀教材上達(dá)到讀得細(xì)膩、讀得深刻、讀得奇美,才能在教學(xué)中深入淺出、進(jìn)退自如、游刃有余,我們才能如創(chuàng)造性地處理教材。
書中有這樣一例,以我讀出了小說(shuō)的味道為標(biāo)題,寫一段100字以內(nèi)的文字,融閱讀、寫作、思維訓(xùn)練于一體。這設(shè)計(jì)得是多么靈動(dòng)啊,似乎讓我們看到了語(yǔ)文教學(xué)的魂。
堅(jiān)持治學(xué),謀求進(jìn)步,是一種智慧。對(duì)教師來(lái)說(shuō),研究為了治學(xué),研究能讓我們做得更好,為了做得更好,我們應(yīng)該有優(yōu)秀的治學(xué)方法。
《致教師》讀書筆記 21
作為一線教師,我們總會(huì)說(shuō),做一名智慧的老師。
那么,怎樣做才能成為智慧的老師,什么才是智慧的教師呢?當(dāng)我一遍又一遍地品讀余映潮的《致語(yǔ)文教師》,突然有一種感動(dòng)甚至一種寫的沖動(dòng)。
余映潮說(shuō):我希望每一位語(yǔ)文教師在生活中、工作中都充滿智慧。教師的智慧,初步的詮釋是成長(zhǎng)智慧、教學(xué)智慧、治學(xué)智慧。當(dāng)我讀到這兒時(shí),不禁感慨成長(zhǎng)也有智慧。
耐力是一種成長(zhǎng)智慧。余映潮用自己的`耐力塑造著自己的生活和工作,堅(jiān)持著自己的堅(jiān)持,潛心研究與思考,他總有那么多的事情做。他說(shuō),當(dāng)你面對(duì)書桌幾個(gè)小時(shí)寫不出一個(gè)字的時(shí)候,當(dāng)你翻閱大量資料而精疲力竭的時(shí)候,你都得平靜地堅(jiān)持,將生命、時(shí)間化為工作中、研究中無(wú)數(shù)優(yōu)美的細(xì)節(jié)。
發(fā)展自己是我們每個(gè)人真正的大事。我們發(fā)展自己了嗎?我們訓(xùn)練自己了嗎?我們可以自己訓(xùn)練自己,磨練的嘗試與廣度決定著我們的高度,在業(yè)務(wù)上追求高度的人,就是奮斗方向正確的人。
我們可以隨時(shí)把思想所得變成文字,漸行漸遠(yuǎn),漸行漸深。原來(lái),身為老師有這么多地方需要成長(zhǎng),這么多地方需要發(fā)展。
《致教師》讀書筆記 22
教育者的胸襟,是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境,如海洋一般遼闊,如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn)。教師心胸博大,學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學(xué)科,就可能成為樂(lè)園;他的學(xué)生,才會(huì)開(kāi)墾自己的心靈,建造精神家園。人生能遇上胸襟遼闊的教師,學(xué)生自然“大氣”,自然能頂天立地。
一般而言,有成就的教師,他當(dāng)初的勞動(dòng)和心血必定超過(guò)常人,他的努力,在于他肯吃常人不愿吃的苦,和他們的辛勤付出,只盯著他們獲得的名利,人就有可能變得偏狹,焦急暴躁,心理陰暗,乃至妒火中燒。如果教師有這樣的心態(tài),他的工作情緒會(huì)大受影響,非但不會(huì)有什么成就,其庸俗作風(fēng)還可能傳染學(xué)生。
一位教師在專業(yè)方面能走多遠(yuǎn)。兩位退休的理科名師說(shuō),從學(xué)科而言,語(yǔ)文教師的個(gè)人發(fā)展空間比理科教師大得多;因?yàn)樗乃枷肭楦畜w驗(yàn)遠(yuǎn)多于其他學(xué)科,他的想象力更豐富,創(chuàng)造的機(jī)會(huì)可能更多;如果他有出色的表達(dá)能力,他其的'作用更大,特別是對(duì)學(xué)生思維能力的影響。
進(jìn)德修業(yè)是個(gè)人的事,是自覺(jué)的追求,對(duì)一個(gè)勞動(dòng)者來(lái)說(shuō),專業(yè)素養(yǎng)是他安身立命之本;而對(duì)一名現(xiàn)代教師而言,持續(xù)的學(xué)習(xí)將使他保持精神的高尚,支撐自己作為一個(gè)文明人的操守。
《致教師》讀書筆記 23
《致語(yǔ)文教師》封底有一段話:作為年輕的中學(xué)語(yǔ)文教師,如果能有一段相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間積累資料、提煉經(jīng)驗(yàn),可能于一生的教學(xué)研究都有好處。這句話對(duì)我深有感觸,我想對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教師同樣適用。
翻開(kāi)余老師的《致語(yǔ)文教師》,很多設(shè)計(jì)創(chuàng)新,很多方法總結(jié),這些都是他作為一位語(yǔ)文教師在長(zhǎng)期教研、教學(xué)工作中獲得的'積累。余老師的這本書有兩個(gè)優(yōu)點(diǎn),一來(lái)有一線的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談,而且這些經(jīng)驗(yàn)還被分門別類,比如介紹教學(xué)手法的創(chuàng)新就列了學(xué)法手法、創(chuàng)編手法等九條,二來(lái)有自己總結(jié)的創(chuàng)新案例,這些案例的面還相當(dāng)廣泛,夸張的說(shuō),想教好語(yǔ)文課文,最好先把這本書翻一翻。
讓我感觸最深的是,余老師更多的是把智慧融進(jìn)了這本書。其實(shí),余老師的教學(xué)智慧背后有一個(gè)大前提,那就是教語(yǔ)文是“充分地、有效地運(yùn)用課文文本,對(duì)學(xué)生進(jìn)行積累教育和能力訓(xùn)練”。確實(shí),現(xiàn)在我看語(yǔ)文教學(xué),真切地體會(huì)到不能只教“課文”,一個(gè)學(xué)期十幾二十篇課文,學(xué)生記住了也沒(méi)有大用處。一個(gè)學(xué)期一百多個(gè)課時(shí),我認(rèn)為是提供給學(xué)生表達(dá)的空間,積累的機(jī)會(huì),讓學(xué)生鍛煉和積累。書中有很多這樣的例子,根據(jù)課文內(nèi)容口頭創(chuàng)編“門庭若市”的成語(yǔ)故事,從課文中找到10個(gè)左右的句子并重新排列,全面地解釋什么是神奇的極光……這些事例典型創(chuàng)新,而且始終帶著一種理念、一種實(shí)踐、一種思索……在教育教學(xué)中,這些方法都值得我去試試,我想一定會(huì)帶來(lái)意想不到的驚喜。
《致教師》讀書筆記 24
期末教職工會(huì)議時(shí),學(xué)校給每一位教師發(fā)了4本書,對(duì)于喜歡閱讀的我,這是一個(gè)大大的福利。
其中一本是朱永新老師的《致教師》,朱永新老師因閱讀李鎮(zhèn)西老師的博文和著作中多次提起,李鎮(zhèn)西老師的博導(dǎo),新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人,文中李老師的尊敬之情溢于言表。
文中經(jīng)典:
1、教師職業(yè)大致有四種境界:第一,是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二,是讓自己心安的老師;第三,是讓學(xué)校驕傲的老師;第四,是讓歷史銘記的老師。
2、真正可怕的是,作為老師,我們失去了學(xué)習(xí)的激情,失去了學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
3、在同樣的環(huán)境下,別人往前走,你也往前走,你只能看見(jiàn)和大家同樣的風(fēng)景,取得與大家一樣的成績(jī)。當(dāng)別人停下來(lái)時(shí),你仍然在走,你才可能超越別人,取得別人無(wú)法企及的成功。
4、教師的使命,就是伴隨學(xué)生走過(guò)一段人生。
5、教育工作中,你越是相信他,他越是能夠給你展示他的'美好的一面,如果你懷疑他,對(duì)他沒(méi)有信心,他給你展示的就是陰暗消極的一面,就是你最不希望結(jié)出的教育之果。
撲實(shí)真誠(chéng)的言語(yǔ),受用的教育教學(xué)道理,很快就讀完了本書。
書中提到的朱永新成功保險(xiǎn)公司開(kāi)業(yè)啟示良多,作為教師的我們要多讀多總結(jié)成文,用十年磨一劍的堅(jiān)持,一定會(huì)產(chǎn)生量變到質(zhì)變的飛躍。
劉麗萍校長(zhǎng)曾講所教一個(gè)學(xué)生,開(kāi)始作文提不起筆,每日一篇,日積月累,最終語(yǔ)文學(xué)科取得優(yōu)異的成績(jī)。
近年來(lái)我們組撰寫博文,認(rèn)真反思,所以大家寫論文課題研究能迅速而得。
《致教師》讀書筆記 25
《致青年教師》這本書, 不僅適合青年老師閱讀,而且適合所以擁有教育夢(mèng)想的教師閱讀。作為班主任的張萬(wàn)祥老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,一個(gè)既勤奮、踏實(shí),又與時(shí)俱進(jìn)的班主任形象浮現(xiàn)在腦海。他讓積累變成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,同時(shí)又是一個(gè)愛(ài)遨游網(wǎng)絡(luò)的班主任,很多像張老師一般年紀(jì)的老教師接觸網(wǎng)絡(luò)較遲,大部分對(duì)網(wǎng)絡(luò)的不甚了解,更別提應(yīng)用。而張老師網(wǎng)上收徒,幫助青年班主任的成長(zhǎng)、網(wǎng)上著書立說(shuō)等,讓網(wǎng)絡(luò)為他所用,跟上了時(shí)代步伐,做了一個(gè)新潮的班主任。
我反復(fù)看了好幾遍《做一個(gè)講求藝術(shù)的班主任》:“班主任工作是科學(xué),也是藝術(shù)。講求工作藝術(shù),可以事半功倍,迎難而上,甚至化腐朽為神奇,可以走出教育的低谷,開(kāi)辟教育的新天地。教育藝術(shù)就是變單向灌輸為雙向交流,變圍追堵截為巧妙疏導(dǎo),變疾風(fēng)暴雨為和風(fēng)細(xì)雨,變操之過(guò)急為循序漸進(jìn),弦外之音代替逆耳的訓(xùn)斥。”
讀著這段文字,讓我看到班主任工作雖然艱巨,但是充滿情趣與挑戰(zhàn)。做一個(gè)班主任本來(lái)要學(xué)習(xí)地方就很多,如果事無(wú)巨細(xì)都要從生活中去總結(jié),那么要做一個(gè)合格的班主任就太漫長(zhǎng)了。有這樣有種說(shuō)法:站在巨人的'肩膀上,看得更遠(yuǎn);之所以看得那么遠(yuǎn),是我站在巨人肩膀上。有張老師這樣的毫不保留地把經(jīng)驗(yàn)介紹給晚輩的班主任存在,我們何懼當(dāng)班主任呢?
閱讀這本書,讓我更深地領(lǐng)會(huì)到:班主任就是個(gè)萬(wàn)精油,往往需要多才多藝,要想當(dāng)個(gè)合格的班主任,還得學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。
《致教師》讀書筆記 26
最近讀了吳非老師的《致青年教師》。里面的很多觀點(diǎn)是我贊同并且需要學(xué)習(xí)的:教育是為明天的社會(huì)培養(yǎng)合格的人,所以教師必須要有理想;教育的最終目的是為了讓未來(lái)的社會(huì)超越今天的文明,這就是理想。教育本身就是美麗的事業(yè),她呼喚人的理性追求,她呼喚建立美麗的人格,她當(dāng)然需要理想。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,實(shí)質(zhì)應(yīng)當(dāng)是盡可能有效擺脫教師的過(guò)程。
我喜歡有理想的人、純粹的人。其實(shí)讀罷這本書,我的感觸最深的就是老師給學(xué)生的影響是潛移默化的,很多,可能是老師不能想象到的或者是不察覺(jué)的`。老師培養(yǎng)的是未來(lái)的人,在明確這一觀點(diǎn)后,我們?cè)賮?lái)研究我們的教學(xué)。研究如果想培養(yǎng)未來(lái)的祖國(guó)的建設(shè)者們,我們需要從哪方面下手。
我認(rèn)為首要需要解決的是老師的教育觀。老師們需要不斷地汲取知識(shí)、營(yíng)養(yǎng)。多讀書,讀好書。老師只有不斷地汲取知識(shí),才能面對(duì)如今知識(shí)面如此廣的學(xué)生。其次,我覺(jué)得老師需要做到的就是明確自己要培養(yǎng)的是什么樣的學(xué)生。在授予孩子知識(shí)、培養(yǎng)孩子能力之前先要讓孩子有一個(gè)正確的道德觀、價(jià)值觀,F(xiàn)在的00后們,都是父母眼中的小公主小阿哥,在家里是集“萬(wàn)千寵愛(ài)為一身”,但是,老師們需要明確,再怎么集大家的寵愛(ài),他到了社會(huì),還是要融入集體,融入社會(huì),必須讓孩子明確自己的道德觀并養(yǎng)成良好的習(xí)慣,其次才是課堂知識(shí)的吸收。
做一個(gè)純粹的人,愛(ài)自己,愛(ài)學(xué)生。
《致教師》讀書筆記 27
很有幸拜讀了朱永新先生的《致教師》一書,其中的每一句話都發(fā)人深省,在他眼里,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,一味將教師歸結(jié)為平凡或者神圣,都是片面的。作為教師,我們要視教育為天命,認(rèn)為最驕傲的身份就是教師。
教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的職業(yè)。教師面對(duì)的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無(wú)限的可能性。說(shuō)“信仰”:信仰造就的樂(lè)觀,是生命中的太陽(yáng),任何境況下的人生都會(huì)因此溫暖明亮,并指引著生命中的明亮那方。說(shuō)“理想”:當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí),總會(huì)有碰撞,總會(huì)有較量,否則,理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育,是必要的烏托邦。說(shuō)“教師的專業(yè)成長(zhǎng)”,將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”,以寫作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(zhǎng)之“吉祥三寶”。
每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事,在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。教師是教室的國(guó)王,教師的胸懷決定著一間教室的'大小。因?yàn),凡能發(fā)光的人,必定在內(nèi)心燃燒了自己。讀書是尋求心靈的自由,備課就是精神的體操,交友就是與“未來(lái)的自己為伍”;打開(kāi)《致教師》,隨處都是這種美妙的文字,回應(yīng)著每一個(gè)平凡而碎細(xì)的教育命題。
希望這些人生教育哲理伴我同行,支持我成長(zhǎng)進(jìn)步。
《致教師》讀書筆記 28
我讀朱永新先生的《致教師》之前,我的教學(xué)、我的斗志、我的耐心、我的熱情似乎像蠟燭一樣,“成灰”凐滅了。找不到職業(yè)的幸福感,也找不到前進(jìn)的力量,直到遇見(jiàn)朱永新先生《致教師》書后。我開(kāi)始踏上給我一個(gè)做教師的書旅。
回顧自己工作后的讀書經(jīng)歷,除了一些不得不讀的教學(xué)參考書外,自己好像沒(méi)有認(rèn)真地,系統(tǒng)地讀過(guò)一本教育類專著。作為一名教師,我們不僅自己要讀書,我們還應(yīng)該充分激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣,讓每一個(gè)學(xué)生都去讀適合他的書。
作為一名教師,我們雖然不愿意被動(dòng)地被人抬上高高的,卻清貧無(wú)助的神壇,但是我們也應(yīng)該意識(shí)到,我們的職業(yè)有著自身的特殊性。因?yàn)槲覀兪撬茉祆`魂的人,是影響學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀形成最多、最大的人。作為知識(shí)分子,我們有著比一般人更強(qiáng)烈的自尊心和榮譽(yù)感,我們更渴望被承認(rèn),被理解。所以我們尊重自己,就是要用更高的.道德標(biāo)準(zhǔn)要求自已,用正確的、積極的思想、觀念去影響學(xué)生,同樣是我們的專業(yè)責(zé)任。
總之,作為教師,我們更應(yīng)該做一個(gè)專業(yè)知識(shí)和能力很強(qiáng)的老師,當(dāng)好學(xué)生的領(lǐng)路人,真正用心對(duì)待自己的每次講課、每一次與學(xué)生溝通,感受著當(dāng)中的樂(lè)趣,體驗(yàn)做教育的幸福,去發(fā)現(xiàn)教師在教師生活中的美麗!吨陆處煛返奶剿鳑](méi)有結(jié)束,只是開(kāi)始,我們正在路上想要遇見(jiàn)的自己。
《致教師》讀書筆記 29
今天我讀了吳非老師所寫的《致青年教師》第一輯,做個(gè)有胸襟的教師。
就讓你的眼淚流出來(lái):書上有這樣一些話“班會(huì)上沒(méi)能忍住內(nèi)心的悲傷,你哭了。因?yàn)榭吹綄W(xué)生的冷漠,因?yàn)榭吹揭恍⿲W(xué)生缺乏羞恥感,你感到痛心,那我們教育孩子成為人,我們必須自己首先使情感正常的人哭泣落淚,未必是軟弱,因?yàn)槟愕谋鞈懭,因(yàn)槟愕恼x沖動(dòng),因?yàn)槟愕娜藧?ài)和幸福!
我相信所有的老師都會(huì)有這樣的經(jīng)歷,在開(kāi)班會(huì)的時(shí)候,或者在課上的時(shí)候,有些孩子不聽(tīng)話或者一些社會(huì)現(xiàn)象而讓你流淚悲傷,那就讓我們的眼淚流出來(lái),不要阻止它流下來(lái),這是你情感的表現(xiàn),哭泣也落淚,未必是軟弱,作為指引者的教師,我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注,并與人性中最美好的情感。
幾乎所有的孩子都有閱讀的經(jīng)歷,他的閱讀在于他閱讀量的多少與是否有效。如果是有效的,就會(huì)產(chǎn)生人文情懷,他的'情感就能被喚醒,也一定會(huì)有所感動(dòng)。如果在他人生中缺少了閱讀,那缺少的不僅僅是語(yǔ)文教育的需要,更是人成長(zhǎng)的需要,一個(gè)人閱讀積累,代表他的發(fā)現(xiàn)就會(huì)越多,對(duì)自己的人生價(jià)值觀也會(huì)有所提高。
學(xué)生的閱讀很重要,而老師的閱讀更重要,教師的閱讀經(jīng)驗(yàn)往往是學(xué)生的金精神資源,教師的情感體驗(yàn)。教師應(yīng)該是真善美的傳播者。
所以不要在意,學(xué)生面前掩飾自己的情感,大哭大笑,讓孩子們體驗(yàn)到你情感散發(fā),把你的愛(ài),你的悲傷失望,你的恨,都真實(shí)地袒露在學(xué)生的面前吧。
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