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    1. 優(yōu)秀教師讀書(shū)心得

      時(shí)間:2022-02-24 23:13:33 教師 我要投稿

      優(yōu)秀教師讀書(shū)心得合集15篇

        我們從一些事情上得到感悟后,常?梢詫⑺鼈儗(xiě)成一篇心得體會(huì),這樣有利于我們不斷提升自我。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎?下面是小編整理的優(yōu)秀教師讀書(shū)心得,希望對(duì)大家有所幫助。

      優(yōu)秀教師讀書(shū)心得合集15篇

      優(yōu)秀教師讀書(shū)心得1

        高效能教師第一天就能很好的掌控大局,組織安排好課堂教學(xué)進(jìn)程,并在第一周就建立教學(xué)的一致學(xué)、連貫性,井然有序的課堂是學(xué)生向往的。高效能教師會(huì)用最初的兩周時(shí)間教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧谝恢逻B貫的教學(xué)氛圍中約束和控制自己的行為。

        作為信息技術(shù)教師,課時(shí)少,與學(xué)生接觸少,那么每節(jié)課的每分鐘都很重要。提前做好課程的總體規(guī)劃,每節(jié)課再根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。在不斷的溝通和磨合后,師生建立起一種可持久的相互信任的關(guān)系。課堂的穩(wěn)定性和學(xué)習(xí)環(huán)境的安全感,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)有很大的影響。

        高效能教師的三大特征:

        1、對(duì)學(xué)生的成功抱有積極的期待;

        2、是一位杰出的課堂管理者;

        3、知道如何為學(xué)生掌握知識(shí)而設(shè)計(jì)課程。

        教師的心態(tài)會(huì)對(duì)教學(xué)效果起決定性的'作用。對(duì)于第一點(diǎn),如果教師對(duì)學(xué)生期望高,學(xué)生會(huì)得到積極的暗示,那么課堂上學(xué)生的表現(xiàn)往往會(huì)好運(yùn)沒(méi)有期望或期望值低的時(shí)候。至于課堂管理,在機(jī)房上課涉及到許多機(jī)房管理方面的問(wèn)題,比如學(xué)生座位、機(jī)房衛(wèi)生、開(kāi)機(jī)關(guān)機(jī)、整理電腦桌等等。信息技術(shù)教師要想建立良好的課堂秩序,就要學(xué)會(huì)控制課堂。至于對(duì)課程的掌握,書(shū)中提到三點(diǎn):1、教師應(yīng)該懂得課程設(shè)計(jì),使學(xué)生能夠有目標(biāo)或有標(biāo)準(zhǔn)地學(xué)習(xí)概念或技能;2、教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)該懂得怎樣傳授教學(xué)內(nèi)容,才能達(dá)到最終的目標(biāo)或標(biāo)準(zhǔn);3、教師應(yīng)該明白如何并提供糾正行動(dòng),使學(xué)生能夠熟悉概念或技能。

        我想,無(wú)論是作為新教師還是已經(jīng)教書(shū)多年的教師,都應(yīng)該時(shí)時(shí)自省,不斷提升自己。把教書(shū)不僅當(dāng)成工作,還要從內(nèi)心把自己定位成可以改變學(xué)生、影響學(xué)生人生的教育者。

      優(yōu)秀教師讀書(shū)心得2

        世間之書(shū)多矣,有些書(shū)讀后如雁過(guò)無(wú)痕,在你的內(nèi)心深處難以留下印跡;有些書(shū)讀后宛如湖中漣漪,雖有一時(shí)的蕩漾之美,可終究輕拂而過(guò),難有深思。然而徐飛老師的著作《讀書(shū),教師的第一修煉》,讀后則讓人體驗(yàn)到醉后的清醒:醉是因?yàn)闀?shū)中的文字像美酒一般,讀之愈久便醉之愈沉;而清醒則是因?yàn)槲淖直澈笏N(yùn)含的思考與啟示讓人產(chǎn)生頓悟之感。

        我很喜歡徐飛老師對(duì)氣象一詞的解讀,在他看來(lái)一個(gè)氣象萬(wàn)千的讀書(shū)人,不拘泥于個(gè)人習(xí)見(jiàn),不執(zhí)著于一己私念,而是將生命打開(kāi),向一本本好書(shū)打開(kāi),向豐富多姿的生活打開(kāi),善于吞吐吸納,如此才有一種開(kāi)闔的氣度。而我翻開(kāi)這本書(shū),則如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬(wàn)千的生命,領(lǐng)略生命深處的詩(shī)與思、真與美。

        未經(jīng)思考的讀書(shū)沒(méi)有意義

        文如其人。書(shū)中的文字如徐飛老師本人一樣優(yōu)雅和高貴,沒(méi)有華麗的修飾,卻能讓人安靜地思考。徐飛老師的QQ和微信昵稱(chēng)都是優(yōu)雅的刺猬,他很喜歡這一稱(chēng)謂。優(yōu)雅的刺猬典出法國(guó)電影《刺猬的優(yōu)雅》,代表著外表堅(jiān)硬而內(nèi)心柔軟、優(yōu)雅高貴的讀書(shū)人形象。在徐飛老師看來(lái),銳利的刺容易傷害別人,而乏力的優(yōu)雅卻會(huì)成為美麗的空殼。深刻卻不世故,圓潤(rùn)而不圓滑,正如徐飛老師所獨(dú)具的文風(fēng)特點(diǎn):安靜的文字背后浸潤(rùn)著哲理式的思考。

        徐老師提倡作為思考者的閱讀姿態(tài)在閱讀時(shí)應(yīng)伴隨思考,反觀生活。本書(shū)中,四大思考貫穿始終:對(duì)經(jīng)典的思考,對(duì)閱讀本身的思考,對(duì)人生的思考以及對(duì)教育的思考。

        對(duì)經(jīng)典的思考源于徐飛老師身上的學(xué)者情懷,這種情懷是對(duì)真理的渴求與探索。閱讀經(jīng)典是一條充滿(mǎn)艱辛的尋求智慧的旅程,通過(guò)閱讀經(jīng)典獲取拂去幻影的慧眼,找到精神家園。對(duì)閱讀本身的思考,使徐飛老師跳出了傳統(tǒng)的閱讀經(jīng)驗(yàn),在讀書(shū)中學(xué)會(huì)讀書(shū),自我摸索出一套讀書(shū)方法。無(wú)論是專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主題性閱讀,還是以言傳言的表述性閱讀,以及觸類(lèi)旁通式關(guān)聯(lián)性閱讀,這些閱讀不斷豐富徐老師的教育生活和內(nèi)在生命。讀書(shū)可以一步步去除遮蔽與狹隘,讓我們遇見(jiàn)越來(lái)越好的自己。對(duì)于人生,徐飛老師用了成全一詞,我想,這里的成全是對(duì)讀書(shū)人的期許,是對(duì)人生的釋然,人生的圓滿(mǎn)便是遇見(jiàn)越來(lái)越好的自己。作為教師,徐飛老師用最厚重的筆墨書(shū)寫(xiě)了對(duì)教育的思考,書(shū)中的思考不僅包括對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的思考,還有對(duì)教育理念、教育原理的思考。

        徐老師每讀一本書(shū)都會(huì)伴隨思考,大多寫(xiě)成讀書(shū)筆記,近幾年,他單發(fā)表的讀書(shū)筆記就達(dá)二十多萬(wàn)字。他以自身的讀書(shū)姿態(tài)告訴我們:未經(jīng)思考的讀書(shū)沒(méi)有意義。

        讀書(shū)本身就是最好的獎(jiǎng)賞

        徐飛老師將自己的讀書(shū)史分為三個(gè)階段:第一階段,浪漫滿(mǎn)足興趣;第二階段,現(xiàn)實(shí)應(yīng)對(duì)工作;第三階段,綜合成全自己。只有經(jīng)歷一、二階段的浪漫與功利,才能到達(dá)第三階段中的成全自我生命的不斷完整。這里的成全自己不局限于對(duì)現(xiàn)象的思考,而是抽象于自身的意識(shí)世界,反復(fù)咀嚼,將書(shū)中有價(jià)值的東西吸納,內(nèi)化為自己的結(jié)構(gòu)。當(dāng)讀書(shū)超越功利層面到達(dá)審美層面,讀書(shū)本身就是讀書(shū)的目的。實(shí)際上,功利式閱讀在短時(shí)間內(nèi)或許見(jiàn)效,但這種片段式、割裂式的閱讀,會(huì)逐漸讓讀書(shū)成為一種負(fù)擔(dān),將思維僵化于單獨(dú)的場(chǎng)域內(nèi),難以使人獲得整體智慧的提升。

        徐老師將玖玖雅集教師書(shū)友會(huì)的讀書(shū)宗旨定為為學(xué)生讀書(shū),為自己讀書(shū)。徐老師已將教師這一角色深深烙進(jìn)了自己的.生命里,他提倡,為學(xué)生讀書(shū),讓讀書(shū)提升自己的教育情懷與教學(xué)智慧。我想起著名關(guān)懷倫理學(xué)家、美國(guó)斯坦福大學(xué)教授內(nèi)爾諾丁斯的重要觀點(diǎn):好教育就應(yīng)該極大地促進(jìn)個(gè)人和集體的幸福。往深處說(shuō),為學(xué)生讀書(shū)與為自己讀書(shū)并不是二元對(duì)立關(guān)系。教書(shū)是一門(mén)讓師生獲得更多幸福的職業(yè),因?yàn)榻處熢陂喿x時(shí)將職業(yè)角色與自我人格合二為一,讀書(shū)的過(guò)程是個(gè)人滿(mǎn)足與服務(wù)學(xué)生的雙重行為,它本就存在于教師本職工作的范疇,是教師實(shí)現(xiàn)自我的必然過(guò)程。從這個(gè)意義上說(shuō),徐老師所倡導(dǎo)的讀書(shū)傾向是為著幸福的閱讀。

        英國(guó)作家弗吉尼亞伍爾芙的一句話(huà):在最后審判的那天,那些偉大的征服者、律師和政治家前來(lái)接受他們的獎(jiǎng)賞王冠、桂冠或英名鐫刻在不朽的大理石上。萬(wàn)能的上帝看到我們腋下夾著書(shū)走近時(shí),他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),不無(wú)歆羨地對(duì)彼得說(shuō):瞧,這些人不需要獎(jiǎng)賞。我們這里沒(méi)什么東西可以給他們,他們一生愛(ài)讀書(shū)。讀書(shū)人不需要外在的獎(jiǎng)賞,因?yàn)樽x書(shū)本身就是最好的獎(jiǎng)賞。伍爾芙的這一觀點(diǎn),在徐老師的這本書(shū)里也會(huì)有最好的呼應(yīng)。

        讀書(shū)貴在轉(zhuǎn)化

        一個(gè)真正的讀書(shū)人,一個(gè)十足的讀書(shū)人,這是高萬(wàn)祥先生對(duì)徐飛老師的評(píng)價(jià)。真正與十足所展現(xiàn)的是徐飛老師最純粹的一面。一個(gè)純粹的讀書(shū)人將書(shū)本看成自己的摯愛(ài),恰如呼吸,它一定會(huì)聯(lián)結(jié)著心肺,呼吸之間含著你的氣息、你的味道。同時(shí),徐老師的讀書(shū)又總是力圖打通書(shū)與生活的通道,跳出書(shū)本的視野,與生活世界有著密切的聯(lián)結(jié)。

        這本書(shū)共分為六章。第一章閱讀成全自己,是從價(jià)值論的角度揭示教師讀書(shū)的意義;第二章在讀書(shū)中學(xué)會(huì)讀書(shū),是從方法論的角度介紹了教師讀書(shū)的策略;第三章專(zhuān)業(yè)閱讀的眼光,體現(xiàn)出學(xué)科特點(diǎn),介紹了語(yǔ)文學(xué)科的讀書(shū)智慧;后三章是徐老師的讀書(shū)隨筆,來(lái)一次思想的遠(yuǎn)行是哲學(xué)、教育學(xué)經(jīng)典著作的讀書(shū)隨筆,心靈修行的藝術(shù)是文學(xué)作品的讀書(shū)隨筆,且教且讀是教學(xué)方面的讀書(shū)隨筆。整本書(shū)既有讀書(shū)意義及方法的講述,更有具體生動(dòng)的讀書(shū)示范,我們可以從中汲取更多的讀書(shū)智慧。

        徐老師讀書(shū),既有欣賞、接納,也有批判、否定,但最重要的是要作用于生活。我很喜歡他的一個(gè)比喻讀書(shū)如蠶。讀過(guò)幾本書(shū),真不值得拿來(lái)說(shuō)事,正如一只蠶吃掉幾簸箕桑葉,是不值得炫耀的,關(guān)鍵還看吐出的絲是否白而長(zhǎng)。評(píng)價(jià)讀書(shū)人,不是看他讀了多少本書(shū),而是看他將書(shū)中的智慧轉(zhuǎn)化了多少變成他生命的智慧。這段文字真是太精彩了!徐老師是一個(gè)純粹的讀書(shū)人,但他不是閉門(mén)讀書(shū);徐老師似乎是實(shí)用主義的讀書(shū)取向,但他不會(huì)功利世俗。

        柏拉圖說(shuō):思維,是靈魂的自我談話(huà)。而我認(rèn)為,讀書(shū)也是靈魂的自我談話(huà)。讀《讀書(shū),教師的第一修煉》這本書(shū),我?guī)缀跏且豢跉庾x下來(lái)的,我聽(tīng)到了內(nèi)心深處冰層碎裂的聲音,我也像徐老師一樣,在水波蕩漾中看到了越來(lái)越清晰的自我。

      優(yōu)秀教師讀書(shū)心得3

        讀完了阿莫納什維利的教育三部曲,新的學(xué)期,學(xué)校又給每一位老師發(fā)了一本新書(shū)——高萬(wàn)祥老師的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》。

        曾經(jīng)聆聽(tīng)過(guò)高萬(wàn)祥老師的報(bào)告,但不曾留有更為深刻的印象。今天有幸閱讀高老師的書(shū),句句斟酌、細(xì)細(xì)品讀,便對(duì)高老師有了更深的了解。在欣賞他的博學(xué)和睿智,佩服他的率直個(gè)性和執(zhí)著教育的精神之余,也意識(shí)到了自己要做的事情還有很多很多。

        在序言中,他總結(jié)提煉了優(yōu)秀教師在專(zhuān)業(yè)修煉、職業(yè)提升和事業(yè)追求的過(guò)程中,要高度重視并積極踐行的9件事:讀書(shū)修行,讀書(shū)致遠(yuǎn);仰望星空,自我反思;教育科研,拯救自己;大愛(ài)圣心,大德厚生;一流口才,蓮花巧舌;我寫(xiě)我心,我思我在;生活教育,注重細(xì)節(jié);家校溝通,必有我?guī)?調(diào)整心態(tài),享受快樂(lè)。逐一對(duì)照、反思自我,這9件事情也是自己常常做的事情,但有些事情卻讓人有一種敷衍了事的感覺(jué),如此看來(lái),自己距離優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)還有一定差距。

        在以讀書(shū)修行為題的第一章,高老師為每一位老師推薦了五類(lèi)需要常常閱讀的書(shū)目:

        1、以《論語(yǔ)》為代表的哲學(xué)著作。我校實(shí)施國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀以來(lái),師生都在背論語(yǔ)讀經(jīng)典。學(xué)生時(shí)代,除了課本中從論語(yǔ)中節(jié)選的一些語(yǔ)句還略為有些印象外,倒不曾好好讀過(guò)《論語(yǔ)》,然而細(xì)細(xì)研究,正如高老師所言:“閱讀《論語(yǔ)》,走近孔子,其全部的意義就在于一句話(huà):做君子,不做小人。一部《論語(yǔ)》,汪洋恣肆,然而最核心的內(nèi)容就是怎樣做人,或者說(shuō)是如何進(jìn)行人格修煉!薄墩撜Z(yǔ)》中所講述的道理其實(shí)就是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,讀懂了《論語(yǔ)》,也就明白了許多做人的道理,無(wú)形中也會(huì)讓自己的思想得到凈化、人格得以提升。也無(wú)怪乎《論語(yǔ)》成為了美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館推薦給知識(shí)分子的必讀書(shū)目,而一本《論語(yǔ)》則影響了日本上千年。

        2、以蘇霍姆林斯基著作為代表的教育學(xué)著作。讀師范的時(shí)候也曾學(xué)了《教育學(xué)》、《心理學(xué)》書(shū)籍,但卻從未真正讀懂過(guò)。參加工作以來(lái),除了常常閱讀了解與所教學(xué)科聯(lián)系緊密的雜志、案例,以及部分名師的隨筆外,對(duì)于教育學(xué)著作卻很少閱讀。參加新教育實(shí)驗(yàn)以來(lái),得益于營(yíng)造書(shū)香校園的活動(dòng),知道了偉大的教育家蘇霍姆林斯基,研讀了《蘇霍姆林斯基給教師的100建議》,與蘇老對(duì)話(huà)讓我明白了教育的真諦,教育就是要培養(yǎng)全面發(fā)展和諧發(fā)展的大寫(xiě)的“人”!

        3、人物傳記。其中,推薦教師閱讀的重點(diǎn)傳記作品有《仁愛(ài)一生》、《精神的雕像》,以及《張伯苓傳》、《馬寅初傳》、《陳嘉庚傳》、《夏兮尊傳》等教育家的傳記,還有《陳布雷傳》、《往事并不如煙》等,讓我汗顏的是這些書(shū)自己竟然一本都沒(méi)有讀過(guò)。雖然自己并不是語(yǔ)文老師,然而在“教師”這一稱(chēng)呼之外,每個(gè)教師都一個(gè)共同的名字,那就是“讀書(shū)人”。因此,博學(xué)多識(shí)應(yīng)該是對(duì)每一個(gè)老師的要求,讀書(shū)應(yīng)該是教師業(yè)余生活的一種習(xí)慣和愛(ài)好,今天讀到這里,不得不再一次提醒自己:作為老師,要讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣,而且不僅要讀與自己所教專(zhuān)業(yè)相關(guān)的書(shū)籍,還要廣泛閱讀,有意識(shí)拓寬自己的知識(shí)面。

        4、文學(xué)和小說(shuō)。正如高老師所說(shuō):閱讀小說(shuō)和其他文學(xué)作品,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),不僅僅是一種消遣,它可以幫助我們拓寬視野、增長(zhǎng)知識(shí)、豐富情感、陶冶情操,還以提高審美和生活情趣,提升職業(yè)和人生素養(yǎng)。同樣想到了,在師范時(shí)曾讀過(guò)的《老人與!贰9适潞芎(jiǎn)單,寫(xiě)的是老漁夫圣地亞哥在連續(xù)84天沒(méi)捕到魚(yú)的情況下,終于獨(dú)自釣上了一條大馬林魚(yú),但這魚(yú)實(shí)在太大了,把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡,他殺死了那條大魚(yú),將其綁在小船的一邊,可想而知,這需要多大勇氣和多強(qiáng)的意志啊!但在歸程中一再碰到鯊魚(yú)的襲擊,于是老人與鯊魚(yú)又進(jìn)行了殊死搏斗,最后回港時(shí),那條大魚(yú)只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。除了那些骨架,他已經(jīng)一無(wú)所有,但他堅(jiān)強(qiáng)的意志、勇敢的精神,卻讓我刻骨銘心。在海明威的筆下,我看到了一個(gè)堅(jiān)不可摧的`老人,一個(gè)永遠(yuǎn)立于不敗之地的人!至此,每當(dāng)生活和工作中遭遇困難和挫折時(shí),我總會(huì)想到書(shū)中的一句話(huà):人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不可以被打敗!閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品和小說(shuō),除了拓寬我們的視野,更會(huì)讓我們從中得到啟迪、受到鼓舞。

        5、詩(shī)歌。書(shū)中有一句話(huà):中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,中華文明以詩(shī)歌聞名于世?鬃訒r(shí)代,“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言”。今天倘若缺少閱讀、缺乏詩(shī)意,基礎(chǔ)教育一片空白。難怪特級(jí)教師王崧舟老師首先提出了“詩(shī)意語(yǔ)文”的說(shuō)法。的確如此,生活中一旦沒(méi)有了詩(shī)歌,也就沒(méi)有了想象和浪漫的色彩。走進(jìn)詩(shī)歌,會(huì)讓我們有一種期盼、一種希冀,有一種對(duì)未來(lái)的渴望。

        無(wú)意中,從網(wǎng)絡(luò)上讀到了汪國(guó)真的詩(shī)歌,甚是喜歡,在這里與大家分享兩首:

        《山高路遠(yuǎn)》呼喊是爆發(fā)的沉默/沉默是無(wú)聲的召喚/不論激越/不是寧?kù)o/我祈求/只要不是平淡/如果遠(yuǎn)方呼喊我/我就走向遠(yuǎn)方/如果大山召喚我/我就走向大山/雙腳磨破/干脆再讓夕陽(yáng)涂抹小路/雙手劃爛/索性就讓荊棘變成杜鵑/沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路/沒(méi)有比人更高的山

        《熱愛(ài)生命》我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠(yuǎn)方/便只顧風(fēng)雨兼程/我不去想能否贏得愛(ài)情/既然鐘情于玫瑰/就勇敢地吐露真誠(chéng)/我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨/既然目標(biāo)是地平線(xiàn)/留給世界的只能是背影/我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘/只要熱愛(ài)生命/一切,都在意料之中

        現(xiàn)實(shí)中,有朋友要參加大型比賽時(shí),大家總會(huì)以此鼓勵(lì):結(jié)果并不重要,貴在參與。生活又何嘗不是如此,人能活著就已經(jīng)很不容易了,所以無(wú)論遭遇到什么挫折,我們都要常懷感恩之心,感謝苦難讓我們的閱歷更加豐富,感謝失敗讓我們變得如此堅(jiān)強(qiáng)。生命能給予人的只有一次,那么我們沒(méi)有理由不去熱愛(ài)自己生命,沒(méi)有理由不去努力創(chuàng)造屬于自己的人生。無(wú)論挑戰(zhàn)有多么艱巨,但是沒(méi)有比腳更遠(yuǎn)的路,沒(méi)有比人更高的山;無(wú)論結(jié)局是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程,既然目標(biāo)是地平線(xiàn),那么留給世界的只能是背影!

        在現(xiàn)代社會(huì),處處充滿(mǎn)了各種誘惑,但是作為教師,我們要有明確的目標(biāo)和追求,要能耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗(yàn),要能靜下心來(lái),常常與書(shū)為伍、以書(shū)為友,如此,方能做到修身養(yǎng)性、寧?kù)o致遠(yuǎn),才能不斷提升自己的綜合素養(yǎng)。

      優(yōu)秀教師讀書(shū)心得4

        花了二個(gè)多月的時(shí)間,我讀完了全國(guó)優(yōu)秀教師、當(dāng)代著名教育家高萬(wàn)祥的專(zhuān)著《優(yōu)秀教師的九堂必修課》。作者應(yīng)用大量的事實(shí)給我們上了九堂生動(dòng)且耐人尋味的指導(dǎo)課,這本書(shū)對(duì)當(dāng)今廣大處于摸索階段感到迷茫的老師們明確了努力的方向。

        對(duì)每個(gè)教師而言,這九堂課是自我進(jìn)修的九門(mén)必修課程,是職業(yè)爬升的九個(gè)臺(tái)階,也是人生和事業(yè)成功的九個(gè)生命密碼。簡(jiǎn)單來(lái)講,第一堂課:讀書(shū)是教育之母---讀書(shū)修身;第二堂課:無(wú)愧于知識(shí)份子的稱(chēng)號(hào)---自我反思;第三堂課:從特點(diǎn)教師到特級(jí)教師---教育科研;第四堂課,教育就是愛(ài)---大愛(ài)圣心;第五堂課,我寫(xiě)故我在---積極寫(xiě)作;第六堂課:口才是教師的第一能力;第七堂課:細(xì)節(jié)就是氣力---重視細(xì)節(jié);第八堂課:家庭教育比學(xué)校教育更重要---家校合作;第九堂課:享受幸福的教育人生---追尋快樂(lè)。

        我對(duì)這九堂課理解,簡(jiǎn)而言之,就是讀書(shū)在先,學(xué)然后知不足,只有經(jīng)常自我反思的人,才能意想到自己知識(shí)的欠缺,才會(huì)萌生讀書(shū)的渴望。在工作中,通過(guò)經(jīng)常反思自己的教育教學(xué),把平時(shí)積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)仔細(xì)加以概括和總結(jié)并訴諸筆端,積極寫(xiě)作,構(gòu)成文字,就會(huì)變成自己的科研成果。不論是在課堂上還是課下,只要每個(gè)老師都能懷揣一顆大愛(ài)之心,重視愛(ài)的細(xì)節(jié),留意和學(xué)生交換的語(yǔ)氣和方法,重視家校合作,我們的事業(yè)就會(huì)成功,自然就會(huì)享遭到幸福的教育人生。

        可以說(shuō),我們中的每個(gè)老師都希望自己能成為一位優(yōu)秀教師,就像每個(gè)學(xué)生都希望自己能取得好成績(jī)一樣。但事實(shí)上實(shí)在不是每個(gè)人都有一個(gè)明確的努力方向或工作思路。有的人工作態(tài)度不認(rèn)真,應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)、應(yīng)付學(xué)生的同時(shí)也應(yīng)付了自己,而對(duì)大多數(shù)老師來(lái)講,表面上遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,能夠認(rèn)真完成各項(xiàng)工作,但為甚么就是不能成為優(yōu)秀教師呢?最根本的緣由,就是對(duì)自己不夠狠,太輕易放縱自己。今朝有酒今朝醉,得過(guò)且過(guò),這樣的生活是蒼白的,除年復(fù)一年的重復(fù)勞動(dòng)之外,是沒(méi)甚么意義可言的。

        現(xiàn)在,從這本書(shū)中我找到了這個(gè)題目的答案,就是上面所羅列的那九個(gè)方面。或許我們中的某些老師已在某些方面做得不錯(cuò)了,但是還不夠,還需要在其它方面做得更好,只有經(jīng)歷了全方位的歷練和修行,才能修成正果,到達(dá)自己的終究目標(biāo)。到了那個(gè)時(shí)候,回首來(lái)時(shí)的路,我們或許會(huì)感嘆:哦!原來(lái)只要保持那份堅(jiān)持和執(zhí)著,成功也不算太難啊!

        金秋時(shí)節(jié),人們都繁忙著,收獲著莊稼,收獲著果實(shí)。稻香和著果香混合在空氣中給人一種美的享受。漫步在風(fēng)景怡人的東城校園里,我深深的感遭到了濃厚的書(shū)香味,手捧著《優(yōu)秀教師的九堂必修課》細(xì)細(xì)品味。

        《優(yōu)秀教師的九堂必修課》的作者高萬(wàn)祥是一位喜歡讀書(shū)、思考的校長(zhǎng),是一位鼓勵(lì)和引導(dǎo)教師讀書(shū)、思考的校長(zhǎng)。本書(shū)對(duì)引領(lǐng)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展,成績(jī)優(yōu)秀教師起到很好的指導(dǎo)作用。書(shū)中結(jié)合作者近30年從教的經(jīng)歷,從古今中外很多優(yōu)秀教師的事例,從瀏覽、觀察、思考中,作者總結(jié)提煉了優(yōu)秀教師在專(zhuān)業(yè)修煉、職業(yè)提升和事業(yè)尋求的進(jìn)程中,高度重視并積極踐行的9件事。實(shí)在作者所提出的9件事,也正是教師職業(yè)爬升的9個(gè)臺(tái)階,也正是人生和事業(yè)成功的9個(gè)生命密碼。

        第一件事,讀書(shū)修身,讀書(shū)致遠(yuǎn)。教師作為教書(shū)育人的.人,本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)真實(shí)的讀書(shū)人。優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是生活在書(shū)籍中的人。應(yīng)當(dāng)是淵博如一座圖書(shū)館的人。

        第二件事,仰望星空,自我反思。優(yōu)秀教師的一個(gè)重要人格特點(diǎn)便是具有反思意識(shí)、批評(píng)精神和社會(huì)責(zé)任感。反思自我,要時(shí)時(shí)懷著一種畏敬感,仰望自己心中這一片教師天職的星空。

        第三件事,教育科研,解救自己。一個(gè)優(yōu)秀教師和一個(gè)平庸教師的最大區(qū)別,就是有無(wú)科研尋求和科研能力。

        第四件事,大愛(ài)圣心,大德厚生。一位優(yōu)秀的教師一定是具有愛(ài)心、仔細(xì)、耐心、恒心和責(zé)任心的教師。教師事業(yè)成功和生命的燦爛之花,一定盛開(kāi)在這類(lèi)大愛(ài)情懷當(dāng)中。

        第五件事,一流口才,蓮花巧舌?诓攀墙處煹牡谝荒芰Α?诓诺谋澈笫菍W(xué)識(shí)、教養(yǎng)、自信和自我實(shí)現(xiàn)。 第六件事,我寫(xiě)我心,我思我在。寫(xiě)作是實(shí)踐和思考的結(jié)晶。中國(guó)最好的老師,一定是最能寫(xiě)作的老師。魏書(shū)生如此、李鎮(zhèn)西如此,錢(qián)夢(mèng)龍如此、竇桂梅也如此。還沒(méi)有哪個(gè)老師課上得非常得好,不會(huì)寫(xiě)作的。名師都是著作等身。

        第七件事,生活教育、重視細(xì)節(jié)。假如我們不能做偉大的事情,那就懷著一顆偉大的愛(ài)心,去做好那些平凡的小事。特蕾莎修女的話(huà),為細(xì)節(jié)決定一切的行為理念作了最好的注釋。

        第八件事,家校溝通,必有我?guī)。好父母?shí)在一定是真實(shí)的好老師。家校溝通和合作的進(jìn)程,也是教師接受教育和熏陶,從而不斷優(yōu)秀起來(lái)的進(jìn)程。

        第九件事,調(diào)劑心態(tài),享受快樂(lè)。教師是最光輝的職業(yè),也一定是最快樂(lè)的職業(yè)。然而,現(xiàn)在的中小學(xué)教師,生活的幸福指數(shù)普遍偏低。緣由何在?除客觀因素,便是自己的心態(tài)。

        我們做不了魏書(shū)生、李鎮(zhèn)西、錢(qián)夢(mèng)龍、高萬(wàn)祥、竇桂梅那樣的名師,只要我們依照這九件事的提示去踐行,我們也能夠做優(yōu)秀的教師,退一步說(shuō),做不了優(yōu)秀的教師,我們也能夠做快樂(lè)的教師,最少在自己原本的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)上,水平有所提升,教出學(xué)生的學(xué)業(yè)質(zhì)量能有更大的進(jìn)步。不過(guò),話(huà)又說(shuō)回來(lái),你的專(zhuān)業(yè)水平提升了,你的學(xué)生學(xué)業(yè)進(jìn)步了,你也就快樂(lè)了,下一步你也就優(yōu)秀了。

      優(yōu)秀教師讀書(shū)心得5

        7月22日至29日,歷時(shí)八天的暑假培訓(xùn),認(rèn)真聆聽(tīng)了十四位專(zhuān)家的報(bào)告。他們知識(shí)淵博,理念先進(jìn),報(bào)告形象、生動(dòng)。假期中又認(rèn)真拜讀了趙希斌博士的《優(yōu)秀教師的四項(xiàng)核心素質(zhì)》,受益匪淺。

        沒(méi)有完美的教師,教師的素質(zhì)需要不斷提高。在這本書(shū)中,作者沒(méi)有采取居高臨下的態(tài)度,指責(zé)教師“你哪些地方做得不好”,而是從為教師著想的角度出發(fā),在尊重教師、體諒教師的前提下,分析教師提高素質(zhì)的意義和途徑,即嘗試說(shuō)明“怎么做會(huì)更好”。

        同時(shí),該書(shū)讀起來(lái)輕松有趣,不會(huì)讓人覺(jué)得艱深晦澀,能做到這一點(diǎn)當(dāng)然有賴(lài)于作者對(duì)相關(guān)教育理論的深刻理解和融會(huì)貫通,而書(shū)中的每一個(gè)生動(dòng)案例也是功不可沒(méi),案例成為將理論和實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)的橋梁。作者將每一個(gè)教育教學(xué)的理論和原理都附著在案例上,這些案例或發(fā)人深省——高三學(xué)生的日記;或讓人忍俊不禁——和豬親吻的校長(zhǎng);或讓人痛定思痛——讓學(xué)生跪在教室門(mén)口的老師。這些案例是每一位教師都有可能經(jīng)歷的,只不過(guò)我們并沒(méi)有仔細(xì)琢磨它們。

        教無(wú)定法,案例只能給人啟發(fā)而不可照搬模仿,具有理論支持的案例則在啟發(fā)人的同時(shí)具備了可遷移的特點(diǎn),使人獲益的是案例背后的規(guī)律和必然性。希望每一個(gè)讀者都能夠和我一樣,品味作者借由案例在理論和實(shí)踐之間尋求平衡的妙招。

        該書(shū)全文以四項(xiàng)核心素質(zhì)為主體,分別進(jìn)行了詳細(xì)的闡述,作者認(rèn)為優(yōu)秀的教師必須具備的素質(zhì)也不只是教學(xué)方法和技術(shù),還包括正確教育價(jià)值觀;良好個(gè)人的素質(zhì);深厚專(zhuān)業(yè)素養(yǎng);高效的教學(xué)能力。

        (一)正確的教育價(jià)值觀

        態(tài)度決定一切。改革教學(xué)行為之前,先改變我們的觀念吧。這關(guān)乎教學(xué)的.靈魂和信念,這信念就會(huì)讓我們的教學(xué)行為有了目標(biāo)和歸宿,讓我們?cè)谟龅綁毫屠щy的時(shí)候能夠做出正確的判斷和決定。認(rèn)真是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,也是優(yōu)秀教師成長(zhǎng)過(guò)程中重要的要素。認(rèn)真的人會(huì)時(shí)時(shí)處處都注重細(xì)節(jié),完善細(xì)節(jié)。把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單;把每一件平凡的事做好就是不平凡;人是一根葦草,任何一點(diǎn)兒風(fēng)暴都可能把人吹折;人是有思想的,它不怕任何狂風(fēng)暴雨,人的全部尊嚴(yán)就在于有思想。人類(lèi)需要思想,猶如人類(lèi)需要陽(yáng)光、空氣與水一樣,有思想的人是成熟的人、有個(gè)性的人;有思想的教師是成熟的教師,是能成為教育專(zhuān)家、教育家的教師,古今中外的教育家有一個(gè)共同的特征,那就是他們都是一個(gè)思想家、思想者。

        (二) 良好的個(gè)人素質(zhì)

        作為探索者來(lái)說(shuō),就是指你能夠在自己的思想指引下,直面教育的現(xiàn)實(shí)與教育的問(wèn)題,努力探索各種問(wèn)題解決的對(duì)策,在教育教學(xué)活動(dòng)中不斷地提升自己的教育技藝。教學(xué)技能之外的素質(zhì)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)極為重要,而且可能是教師職業(yè)特別需要的,這些素質(zhì)會(huì)影響教師方方面面的工作,大到教師是否有能力,有意識(shí)帶領(lǐng)學(xué)生感受人類(lèi)文明,追求真理和正義,小到教師如何解讀一篇課文,如何提高教學(xué)效率。趙老師在文章中分析得有理有據(jù),受益匪淺。

        (三) 深厚專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

        就教學(xué)而然,教師要做好兩件事――知道“要教什么”以及知道“怎么教”,而這要求教師不僅要具備精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí),還要有“以學(xué)定教”的意識(shí),能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性并且能正確把握學(xué)生的認(rèn)知與學(xué)習(xí)規(guī)律。

        “教師有研究的機(jī)會(huì),如果抓住這種機(jī)會(huì),不僅能有力而迅速地發(fā)展教學(xué)技術(shù),而且將賦予教師的個(gè)人工作以生命力和尊嚴(yán)!薄敖逃茖W(xué)的理想是,每一個(gè)課堂都是實(shí)驗(yàn)室,每一名教師都是科學(xué)共同體的成員。”

        要讀書(shū),讀書(shū)是每一個(gè)走向成功的優(yōu)秀教師的重要階梯,也是優(yōu)秀教師成長(zhǎng)中重要的要素。教師讀書(shū)的高度將決定自身生命的高度,教師生命的高度決定其教育工作的高度,教育工作的高度將決定學(xué)生發(fā)展的高度,學(xué)生發(fā)展的高度將決定祖國(guó)和他們個(gè)人未來(lái)的高度。

        讀一點(diǎn)哲學(xué)類(lèi)的書(shū),讓我們變得更加大氣。

        讀一點(diǎn)專(zhuān)業(yè)類(lèi)的書(shū),讓我們變得更有底氣。

        讀一點(diǎn)人文類(lèi)的書(shū),讓我們變得更有靈氣。

        教育科研的有心人——有心地觀察、有心地學(xué)習(xí)、有心地積累、有心地分析、有心的總結(jié)。

        (四) 高效的教學(xué)能力

        作為優(yōu)秀教師來(lái)說(shuō),只有自己具有高尚的不懈的追求,才能在教師群體中真正展示自身的引領(lǐng)性作用,成為教師群體中的“當(dāng)然領(lǐng)袖”。為什么有些教師的課讓學(xué)生“聽(tīng)不夠”,而有些教師的課卻讓學(xué)生“興味索然”;為什么有些教師用幾句話(huà)就能將概念講得生動(dòng)明白,而有些教師長(zhǎng)篇大論后學(xué)生冷然感到“如墜入云霧之中”?這就體現(xiàn)了教師的能力的不同,掌握良好的教學(xué)方法及專(zhuān)項(xiàng)教學(xué)技能,這就是教師的核心要素。

        要反思,反思是教師以自己的職業(yè)活動(dòng)為思考對(duì)象,對(duì)自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程。反思是“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”。學(xué)會(huì)反思是人生歷程減少障礙最為有效的方法;是使自己的人生最大量地減少遺憾的方法;是使讀書(shū)達(dá)到最大效益的方法;是使我們的工作達(dá)到最優(yōu)化的方法;是促使我們更好地專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的方法。

        縱觀全文,該書(shū)的內(nèi)容機(jī)智而不油滑,富有情感而不做作,邏輯嚴(yán)密而不故弄玄虛。書(shū)中對(duì)很多教育中永恒的主題進(jìn)行了深入的思考,包括個(gè)體差異與因材施教、尊重學(xué)生與成就學(xué)生、教學(xué)方式及其優(yōu)化、學(xué)習(xí)動(dòng)力的類(lèi)型及激發(fā)等等。一個(gè)“基礎(chǔ)教育之外的人”寫(xiě)的書(shū)能夠讓我們以一種新的思維和立場(chǎng)來(lái)審視我們已經(jīng)似乎非常熟識(shí)的教育,這也許是該書(shū)最大的魅力之所在。

        什么是好的教育?這個(gè)問(wèn)題永遠(yuǎn)值得思索,但這個(gè)問(wèn)題可能永遠(yuǎn)不會(huì)有一個(gè)所謂“正確的”答案。這本書(shū)不僅對(duì)如何提高教師素質(zhì)提出了切實(shí)的建議,而且最重要的是它能夠啟發(fā)我們的思考,讓我們習(xí)慣并且有能力在復(fù)雜的、瞬息萬(wàn)變的教育情境中做出明智的選擇和判斷。

        總之,本書(shū)中很多真實(shí)、具體的案例,啟發(fā)我們教師應(yīng)該怎么做,或者警惕我們教師不能怎么做,有些案例可以直接借鑒,而有些卻需要我們從中體會(huì)其原則和精神。讀其書(shū),思其法,悟其道,醒已身!

      優(yōu)秀教師讀書(shū)心得6

        二十一世紀(jì)要求教師具有廣闊的胸懷,豐富的知識(shí),聰敏的智慧,開(kāi)拓的精神,高尚的道德完善的人格。這一切都不是在書(shū)本上可以全部學(xué)到的。不管是什么樣的時(shí)代,教師在培養(yǎng)人才中的作用是不可磨滅的,因此,我認(rèn)為教師自身素質(zhì)的高低將成為教育成敗的關(guān)鍵。

        作為教師,無(wú)論是教什么專(zhuān)業(yè),都需要提高人文科學(xué)素養(yǎng),只有這樣,才具備了二十一世紀(jì)教育觀念上的第一步突破,如果教育者自身知識(shí)陳舊、落后,又怎能培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的人才呢?

        本人認(rèn)為掌握教育技術(shù)本身就是一個(gè)知識(shí)更新的過(guò)程,這是作為新觀念教師所必備的一個(gè)非常重要的素質(zhì),正如文中所談到的:“如果教師的觀念還沒(méi)有轉(zhuǎn)變,即使有了出色的多媒體軟件教材,他也只能當(dāng)作一個(gè)簡(jiǎn)單的教具。”的確,二十一世紀(jì)的人類(lèi)在認(rèn)識(shí)自然,利用自然和控制自然的方面,取得了輝煌的成績(jī),科學(xué)技術(shù)得到了空前的`發(fā)展,二十世紀(jì)的教育也發(fā)生了許多變化,尤其是教育觀念的轉(zhuǎn)變,教育內(nèi)容的更新,教育手段的日益先進(jìn),都真正意義上醞釀著教育領(lǐng)域內(nèi)的全面革命。面對(duì)二十一世紀(jì)教育的出路,作為一名教師,我深刻的認(rèn)識(shí)到教育改革的緊迫性和必然性。由此,產(chǎn)發(fā)了以下幾個(gè)方面的思考:

        我認(rèn)為解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵在于教師要有新的教育觀念,首先是新的人才觀念,其次是要認(rèn)識(shí)到自身角色的變換,要對(duì)立大教育觀念,成為教育過(guò)程的設(shè)計(jì)者,助學(xué)者,行為品質(zhì)的示范者。只有改變以往家長(zhǎng)式的教師角色將目光放遠(yuǎn),有的放矢,因材施教,才走上了樹(shù)立暫新的教育理念,告別舊的教育觀念的道路。

        因此,只有更新教育觀念才能將教育技術(shù)和教學(xué)方法緊密相結(jié)合。

        總之,教育技術(shù)在教學(xué)中,乃至未來(lái)的教育中,都將占有重要地位,二十一世紀(jì)的教育觀念,已經(jīng)為廣大教師開(kāi)辟了一條提高課堂教學(xué)含金量的大路,我們只有順應(yīng)時(shí)代要求,才能在未來(lái)有所收獲。

      優(yōu)秀教師讀書(shū)心得7

        人們常說(shuō)活到老,學(xué)到老,每個(gè)人對(duì)知識(shí)的渴望都是無(wú)窮的,這個(gè)假期有幸讀了《你能成為優(yōu)秀教師》一書(shū),我又一次享受到了閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣。作為教師只有時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的心態(tài),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論,學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)的理論思想與技能,才能始終使自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到及時(shí)的更新,永遠(yuǎn)站在一個(gè)嶄新的高度上審時(shí)度勢(shì),不斷激發(fā)勤奮工作的熱情,實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作的`創(chuàng)新。書(shū)中認(rèn)為一名優(yōu)秀教師必須具備以下素養(yǎng):對(duì)工作敬業(yè)--敬業(yè)是創(chuàng)造價(jià)值的基礎(chǔ);對(duì)學(xué)校忠誠(chéng)--忠誠(chéng)是信賴(lài)的前提;對(duì)領(lǐng)導(dǎo)服從--服從是步邁協(xié)調(diào)的保證;對(duì)自己信任--自信是成長(zhǎng)的基點(diǎn);對(duì)他人欣賞--欣賞是快樂(lè)的源泉;對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)--奉獻(xiàn)是卓越人生的境界。

        我們每一個(gè)人都希望成功,成功就掌握在自己手中,但它不會(huì)一蹴而就,成功蘊(yùn)藏在平凡的工作當(dāng)中,生命的價(jià)值也蘊(yùn)藏在平凡的工作當(dāng)中,生命的價(jià)值離不開(kāi)工作,工作是我們創(chuàng)造價(jià)值的平臺(tái),是體現(xiàn)人生價(jià)值的最佳場(chǎng)所,因此我們必須重視自己的工作,并投入全部的熱情。大家都說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),干的是良心活,是呀,我們的身上擔(dān)負(fù)著教育好祖國(guó)下一代的重任,所以我們更應(yīng)該要投入自己全部的熱情與精力。我熱愛(ài)我的工作,它讓我得到尊重,得到幸福的滿(mǎn)足,光有熱愛(ài)是不夠的,我要做的事在熱愛(ài)的基礎(chǔ)上如何讓自己一步步變得更加優(yōu)秀,更加受人喜愛(ài)和尊重。每個(gè)孩子都是一塊閃閃發(fā)光的金子,我們應(yīng)該多看到他們身上的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,盡可能的給大家創(chuàng)造一個(gè)自我的舞臺(tái),時(shí)刻用積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)工作和孩子們,用陽(yáng)光般的笑容感染周?chē)娜,快?lè)是可以傳播的,你快樂(lè)所以我快樂(lè)!

        我們努力工作是為了更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,所以要努力讓敬業(yè)成為一種習(xí)慣,從小事開(kāi)始,堅(jiān)持天天把簡(jiǎn)單的事情做好,把容易的事情非常認(rèn)真的做好,學(xué)會(huì)欣賞他人,多向同事學(xué)習(xí)與同事之間相互合作,相互欣賞。有句話(huà)叫“成功不必在我,團(tuán)隊(duì)的成功就是我的成功!比巳硕加形覀冎档脷J佩的地方,真誠(chéng)的為我們身邊的每一個(gè)人喝彩!做人比做事更重要,要做事,先做人,做好工作固然重要但為人之道才是根本。做人要時(shí)刻保持一顆自律的心,看到自己的不足,守住自己的道德準(zhǔn)則,老老實(shí)實(shí)做人踏踏實(shí)實(shí)做事。

      優(yōu)秀教師讀書(shū)心得8

        歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話(huà)!

        最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……

        讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類(lèi)似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn),我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

        讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。

        其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的.同時(shí),我們也失敗了!狈词∽约,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

      優(yōu)秀教師讀書(shū)心得9

        假期從學(xué)校圖書(shū)室借了5本關(guān)于教育教學(xué)的書(shū)籍,打開(kāi)《優(yōu)秀教師的十項(xiàng)修煉》一書(shū)的目錄,就被一個(gè)個(gè)醒目的小標(biāo)題所吸引了,這正是我所需要的!書(shū)中的每一項(xiàng)修煉后面都有相應(yīng)的事例做以補(bǔ)充,這樣就更顯得書(shū)的精心以及細(xì)致。該書(shū)從教師的儀表、語(yǔ)言、寬容、探究、創(chuàng)新等10個(gè)方面給我們闡述了教師修煉的必要性、迫切性和教師應(yīng)該怎樣修煉,從而讓自己更加品行高尚、素質(zhì)精良、學(xué)識(shí)淵博。

        一、加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)

        職業(yè)道德修養(yǎng)一般指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我修煉,自我教育,自我陶冶的功夫。首先要確定教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容以及途徑和方法的選擇。其次,確定教師職業(yè)道德修養(yǎng)目標(biāo),有利于教師職業(yè)道德修養(yǎng)沿著正確的軌道進(jìn)行,提高師德建設(shè)水平。

        二、保持一顆平常心

        在這個(gè)多變的世界里,每個(gè)崗位都有一定的煩惱,有時(shí)會(huì)抱怨,有時(shí)會(huì)懈怠,這都是正常反應(yīng),不會(huì)因?yàn)槁殬I(yè)的不同而不一樣。身處任何職業(yè)都要保持一顆平常心。這是做事、做人的首要條件。只有平常心才能讓我們處于鎮(zhèn)定的狀態(tài),亂中求靜,有條不紊的面對(duì)一切困難,面對(duì)勝利和鮮花時(shí),我們不會(huì)得意忘形,面對(duì)挫折時(shí),我們能度過(guò)困難的信心和勇氣。

        三、傾聽(tīng)學(xué)生的心聲

        一個(gè)愿意傾聽(tīng)并且善于傾聽(tīng)的教師一定會(huì)讓學(xué)生感受到親切,學(xué)生愿意和他交談,這會(huì)讓師生關(guān)系變得融洽,所以在進(jìn)行任何事宜時(shí),更會(huì)方便和容易。作為教師的`我們要時(shí)刻保持能傾聽(tīng)的習(xí)慣,多了解學(xué)生的內(nèi)心世界,在備課過(guò)程中,不僅要備教材,也要備學(xué)生,從學(xué)生的知識(shí)水平和心里狀態(tài)出發(fā),理解學(xué)生的所作所為,遇事時(shí),多聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的想法和觀點(diǎn),力爭(zhēng)能從學(xué)生的角度考慮事情。

        四、提高自身的能力素養(yǎng)

        與知識(shí)一樣,能力是你修身立命的根本,沒(méi)有能力,似乎什么事情都不能談起,作為老師要擔(dān)負(fù)起托起明天太陽(yáng)的重?fù)?dān),所以,在教書(shū)育人的過(guò)程中,更要提升自己的能力素養(yǎng),只有當(dāng)自己有一桶水的時(shí)候,才能更加有自信的站在講臺(tái)上。雖說(shuō)能力的定義比較復(fù)雜,但是對(duì)于教師而言,需要你具備的就是教學(xué)基本功,教學(xué)技能,教學(xué)藝術(shù)等。

        五、善于捕捉細(xì)節(jié)

        俗語(yǔ)有言:細(xì)節(jié)決定成敗,這就看出了細(xì)節(jié)在教學(xué)或是為師過(guò)程中的重要性。細(xì)節(jié)可能是一句話(huà),一個(gè)表情等,教師只有敏銳的把握現(xiàn)場(chǎng),發(fā)現(xiàn)精彩細(xì)節(jié),耐心解讀文本教材,合理挖掘,有效生成,創(chuàng)新教學(xué),才會(huì)走進(jìn)學(xué)生心靈。

        六、學(xué)會(huì)提問(wèn)

        提問(wèn)、回答是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié),知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程都離不開(kāi)此環(huán)節(jié),知識(shí)的間接掌握也是通過(guò)此環(huán)節(jié)的慢慢滲透。如果教師經(jīng)常問(wèn)一些高水平額問(wèn)題,學(xué)生同樣也會(huì)模仿教師問(wèn)一些高水平的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入一種疑難情景,通過(guò)學(xué)生的認(rèn)真思考和揣摩,從而得出答案,在此過(guò)程中學(xué)生們學(xué)會(huì)思考,集中注意力,聯(lián)系以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),既是一個(gè)思維遷移的過(guò)程也是一個(gè)學(xué)會(huì)新知的過(guò)程,所以提問(wèn)也是一門(mén)很重要的環(huán)節(jié),需要引起老師們的高度注意。

        七、形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格

        教學(xué)風(fēng)格是對(duì)自己教學(xué)能力的一個(gè)高度提升,有了屬于自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格既是教師成長(zhǎng)的一個(gè)標(biāo)志,也是自己成熟的一個(gè)過(guò)程。教師必須結(jié)合自身的特點(diǎn)和長(zhǎng)處,努力塑造出一個(gè)屬于自己獨(dú)有的教學(xué)風(fēng)格。無(wú)論是哪種模式的教學(xué)風(fēng)格只要是適合自己的,對(duì)學(xué)生有利的就好。

        八、懂得表?yè)P(yáng)和批評(píng)

        無(wú)論是批評(píng)還是表?yè)P(yáng)都是一種反饋和關(guān)注,學(xué)生們希望每做一件事的時(shí)候會(huì)有老師的態(tài)度和意見(jiàn)跟隨著,但是表?yè)P(yáng)和批評(píng)不是泛泛而談,是有一定針對(duì)性的,而且要做到真實(shí)和考慮學(xué)生的感受,要讓孩子們知道無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)都是教師鼓勵(lì)你的一種方式,

        九、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念

        作為一名教師就要時(shí)刻提醒自己,我們做的是天底下最光輝的職業(yè),傳道授業(yè)解惑,我們?nèi)绾胃玫穆男凶约旱穆氊?zé),這就需要教師要緊隨時(shí)代,不斷擴(kuò)充自己的知識(shí),而學(xué)習(xí)就是一種最主要的方式。一個(gè)精神豐富,專(zhuān)業(yè)文化程度高的教師,他就能以自己特殊的職業(yè)眼光,讓學(xué)生得到最有價(jià)值的收獲。

        十、學(xué)會(huì)創(chuàng)新

        學(xué)會(huì)創(chuàng)新,意味著教師能夠不斷地探索以改進(jìn)自己的工作,不斷的嘗試新的教學(xué)方式和教學(xué)風(fēng)格,能夠從不同的角度對(duì)那些習(xí)以為常,司空見(jiàn)慣的事情做出新的解釋?zhuān)軌驅(qū)δ切├硭?dāng)然,天經(jīng)地義的事情報(bào)以重新的審視。這種創(chuàng)新,很大程度是對(duì)自己教學(xué)習(xí)慣的一種超越。

        這十項(xiàng)修煉,聽(tīng)起來(lái)很難,做起來(lái)就更難了,身為教育者的我們更要努力探索、鉆研,爭(zhēng)取早日煉就一身好本領(lǐng)。

      優(yōu)秀教師讀書(shū)心得10

        最近讀了《從優(yōu)秀教師到卓越教師》這本書(shū),雖然還沒(méi)有看完,但是對(duì)這本書(shū)的感想頗多。

        在閱讀了幾天之后,我覺(jué)得這本書(shū)的設(shè)計(jì)就像茶余飯后的小點(diǎn)心,每天只需要花幾分鐘的時(shí)間,它就能給你帶來(lái)充實(shí)和驚喜,甚至是有意無(wú)意的改變。書(shū)中每一天都非常具體地寫(xiě)出:“請(qǐng)靜心思考”、“你可以這樣做”、“如果你完成了”三個(gè)環(huán)節(jié)。像“巧妙安排學(xué)生的座位”、“整理你的教室”、“傾聽(tīng)學(xué)生的聲音”“課堂管理究竟是什么”等等,都是我們?nèi)粘S龅降某R?guī)問(wèn)題,書(shū)中都做出了可行的教學(xué)策略指導(dǎo)。全書(shū)的策略是圍繞教育上的愛(ài)展開(kāi)的敘述,從每天的小事做起,盡可能地安排好學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活,永遠(yuǎn)去做最有利于學(xué)生的事情,幫助每一個(gè)學(xué)生找到真正的自我,發(fā)掘他們最大的潛力。在每天的一個(gè)案例中,我收獲了許多,例如“你還好吧”策略,“你還好吧”這四個(gè)字實(shí)際上所傳達(dá)的信息是“我很關(guān)心你”。對(duì)于我們?nèi)魏稳藖?lái)說(shuō),還有什么比知道有人關(guān)心自己讓人感覺(jué)更好呢?如果我們的學(xué)生覺(jué)得他的老師關(guān)心他,學(xué)生一定會(huì)盡自己最大的努力表現(xiàn)得更好。相反,如果在一個(gè)不關(guān)心學(xué)生的老師的課堂上,學(xué)生是沒(méi)有動(dòng)力去學(xué)習(xí)和表現(xiàn)的'。

        但是這個(gè)策略必須建立在一個(gè)簡(jiǎn)單的前提之上,那就是學(xué)生相信你真的關(guān)心他們,這樣他們就會(huì)努力表現(xiàn)得更好。事實(shí)上,一些學(xué)生認(rèn)為他們的老師根本就不關(guān)心他們,這往往導(dǎo)致學(xué)生的表現(xiàn)很糟糕——焦躁易怒、不懂禮貌、漠不關(guān)心、缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力。事實(shí)上,一些知道如何表達(dá)對(duì)學(xué)生關(guān)心的老師往往會(huì)使學(xué)生擁有良好的表現(xiàn)——積極的態(tài)度、懂禮知節(jié)、興趣廣泛、力求上進(jìn)。學(xué)生的哪一種表現(xiàn),你會(huì)更喜歡呢?如果你恰如其分地使用“你還好吧”策略,它的有效性將會(huì)讓你大吃一驚。

        魯迅先生有句話(huà):“教育是植根于愛(ài)的”。讓我們用一顆炙熱的愛(ài)心去澆灌孩子們心靈的花園,用情去施教,用愛(ài)去開(kāi)導(dǎo),為他們播撒愛(ài)的種子,陪伴他們?cè)诔砷L(zhǎng)的路上,懷揣著愛(ài)心一路前行。

        教育上的愛(ài),不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運(yùn)用得恰當(dāng),它會(huì)把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié),也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),更會(huì)潛移默化地浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。總之,冷漠的心、生硬的態(tài)度,永遠(yuǎn)也不可能換來(lái)心與心的真誠(chéng)溝通,從今以后我會(huì)多試著從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題,用“學(xué)生的眼光”看待,用“學(xué)生的情感”體驗(yàn),用情去施教,用愛(ài)去開(kāi)導(dǎo),像所有卓越老師那樣,用真情、愛(ài)心換來(lái)學(xué)生們純真的笑容,贏得學(xué)生們的尊敬和愛(ài)戴。

      優(yōu)秀教師讀書(shū)心得11

        作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類(lèi)思想文化的重任,在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤(pán)否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。

        讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。

        當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類(lèi)旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),精通本專(zhuān)業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

        一、時(shí)刻警醒自我

        對(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,只有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極,他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō):教師只有始懷著一顆"赤子之心",才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己,少埋怨環(huán)境"是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的`愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱,努力成為學(xué)生的良師益友。

        二、在合作交流中,不斷提高自我

        新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟,樂(lè)于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話(huà)、真誠(chéng)交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。

        豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

        三、立足本職,做好工作

        愛(ài)崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。

        用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書(shū)育人。

        既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等;要多聽(tīng)課,虛心請(qǐng)教,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo),對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng),讓他們樹(shù)立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

        教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能"百尺竿頭,更進(jìn)一步"!

      優(yōu)秀教師讀書(shū)心得12

        寒假中的一天,陪女兒到書(shū)店去買(mǎi)書(shū),買(mǎi)了一本xx老師的力作:《愛(ài)心與教育》,回家后仔細(xì)閱讀品味,在讀到其中反映xx老師心聲的《xx老師》一文時(shí),時(shí)時(shí)被xx老師充滿(mǎn)智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng),現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。

        所謂“最好的老師”,不是與我敬仰的xx等老師相比——他們的人格、學(xué)識(shí)、能力乃至天賦,我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的,比也白比,但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的xx相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心?我今天聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我就不斷地向“最好的老師”的.境界靠近。

        我是為誰(shuí)而工作?為同事的好評(píng)嗎?為校長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎?為獎(jiǎng)金嗎?為職稱(chēng)嗎?這些對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然也重要(可見(jiàn)我也并未“脫俗”),但如果這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來(lái),一個(gè)教師是否“最好”,第一應(yīng)該看學(xué)生的評(píng)價(jià),教師因?qū)W生而存在,我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。

        培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí),一種獨(dú)立思考的批判精神。

        我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木,有的人是參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛(ài);你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你可以最樂(lè)觀……

        老師的話(huà)說(shuō)得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說(shuō)到了我的心坎上,它是我以后工作的航標(biāo)燈,指明了我工作的目標(biāo)和方向。

      優(yōu)秀教師讀書(shū)心得13

        班級(jí)是學(xué)校工作的基礎(chǔ)單位,學(xué)生是班主任工作的主要對(duì)象和班級(jí)活動(dòng)的主體,搞好學(xué)校工作特別是形成良好的學(xué)風(fēng),提高整體教學(xué)質(zhì)量,班主任起著關(guān)鍵作用。為適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的需要,每一位教師都必須更新觀念,班主任更應(yīng)如此。班主任是班集體的領(lǐng)導(dǎo)者,組織者和教育者,面對(duì)來(lái)自不同家庭、思想、學(xué)習(xí)、興趣、個(gè)性各異的學(xué)生組成的一個(gè)大家庭,如何把這個(gè)家庭引導(dǎo)組織成團(tuán)結(jié)活潑,勤奮好學(xué),文明守紀(jì)的班集體?如何使班里每個(gè)學(xué)生都具有良好的個(gè)性品質(zhì)呢?下面淺談我擔(dān)任班主任工作的一些做法:

        1、嚴(yán)。

        嚴(yán)是班主任帶班的保證。作為老師,要以身作則,要嚴(yán)格要求學(xué)生必須要先嚴(yán)格要求自己。在日常生活中,從小事做起,不遲到,儀容要規(guī)范,待人要親切有禮貌等。榜樣的力量是無(wú)窮的,中學(xué)生的模仿能力極強(qiáng),如果班主任能?chē)?yán)格要求好自己,作為學(xué)生的好榜樣,學(xué)生們也在老師的無(wú)言活動(dòng)中不經(jīng)不覺(jué)中已學(xué)會(huì)了嚴(yán)格要求自己了。在這樣的前提下,班主任帶班時(shí)嚴(yán)格要求學(xué)生已經(jīng)是順理成章之事了。當(dāng)然,總會(huì)有一些不規(guī)范的學(xué)生,那么怎樣嚴(yán)師出高徒呢?對(duì)這些學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,要及時(shí)批評(píng)教育,決不能姑息遷就,否則就不能帶好班的。例如:我班有一位糾陳永權(quán)的男生,成績(jī)歷來(lái)都不錯(cuò),近期就發(fā)現(xiàn)他有吸煙的現(xiàn)象。面對(duì)他這一情況,我就不能閉一只眼睜一只眼了,如果這種情況在班級(jí)蔓延開(kāi)來(lái),后果就不堪設(shè)想了。我立即找他談心,進(jìn)行思想教育;還動(dòng)用其他老師的力量,同學(xué)們的力量,家長(zhǎng)的`力量等來(lái)對(duì)他進(jìn)行幫教,使他遠(yuǎn)離吸煙這種不良行為習(xí)慣。經(jīng)過(guò)大家的共同努力,他的不良行為也開(kāi)始改變了,將興趣轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和各項(xiàng)有益的文體活動(dòng)中去,面對(duì)他的進(jìn)步,老師、家長(zhǎng)、同學(xué)們到感到高興。

        2、勤。

        俗語(yǔ)說(shuō):勤能補(bǔ)拙。懶惰是班主任工作之大忌,班主任必須以三勤(勤抓、勤教、勤管)為手段,深入班級(jí),了解和掌握每個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn),對(duì)他們要勤提醒、勤督促、勤開(kāi)導(dǎo)、勤教育。平時(shí),老師要多觀察,善于從平常的一些小事中發(fā)現(xiàn)隱患,及時(shí)提醒。比如:初中一年級(jí)的學(xué)生愛(ài)玩,下課喜歡追逐嬉戲,夏季放學(xué)后喜歡到水庫(kù)游泳,在路上騎車(chē)不遵守交通規(guī)則等,如不及時(shí)提醒,就會(huì)很容易發(fā)生事故。作為老師就要未雨綢繆,平時(shí)要勤說(shuō)、勤講、勤提醒。這樣,通過(guò)勤而細(xì)致的工作,務(wù)實(shí)求真的作風(fēng)來(lái)抓好班風(fēng)建設(shè),才能防患于未然,使班風(fēng)、學(xué)風(fēng)良好,學(xué)生學(xué)習(xí)積極,思想向上。

        3、愛(ài)。

        對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)出真摯深沉的愛(ài)心,是班主任在班級(jí)管理工作中不可缺少的大前提。只有用心去愛(ài)他們,才能了解他們的心靈,知道他們的愛(ài)好和才能,了解他們的歡樂(lè)和憂(yōu)愁,以利于班主任開(kāi)展班級(jí)管理工作。班主任既是嚴(yán)師,又是慈母,愛(ài)護(hù)他們,才能使他們健康成長(zhǎng),這也可以說(shuō)明愛(ài)是教育的出發(fā)點(diǎn),是打開(kāi)學(xué)生心靈的鑰匙,不僅要愛(ài)學(xué)生,還要將愛(ài)的種子播撒,讓愛(ài)在每個(gè)學(xué)生心中發(fā)芽。如我班的林健洪同學(xué),臨近高考時(shí)出現(xiàn)放棄的情況。原來(lái)是他的家庭發(fā)生變故,家庭經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)困難,造成他的情緒低落,便萌發(fā)不參加高考的念頭。知道這一情況后,我就找談心,鼓勵(lì)他戰(zhàn)勝暫時(shí)的挫折,樹(shù)立信心,不要辜負(fù)老師、父母、同學(xué)對(duì)他的期望。同學(xué)們也紛紛伸出援助之手,幫他解決了一部分困難,讓他重獲高考的信心。通過(guò)這件事,使他感受到老師的愛(ài),同學(xué)們的愛(ài),集體的溫暖,同時(shí)也讓學(xué)生們懂得以愛(ài)待人的道理。當(dāng)班主任與學(xué)生之間建立起真摯的友誼之橋時(shí),班主任就能全面地順利開(kāi)展班級(jí)工作,才能形成良好的班風(fēng)。

      優(yōu)秀教師讀書(shū)心得14

        上學(xué)期寒假,教委辦贈(zèng)送每位老師《做卓越的教師》這本書(shū)。當(dāng)我拿到這本書(shū)時(shí),翻開(kāi)書(shū)目,我就被吸引了,從目錄上看,似乎是一本做卓越教師的秘籍。它涵蓋了八項(xiàng)內(nèi)容教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的六項(xiàng)修煉、做幸福的教師、做會(huì)育人的教師、做會(huì)上課的教師、做會(huì)寫(xiě)作的教師、做會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的教師每一個(gè)題目都讓我讓愛(ài)不釋手,于是靜下心來(lái),慢慢翻閱、品味。

        在讀這本書(shū)的過(guò)程中,我覺(jué)得是一千次一萬(wàn)次的心靈碰撞,也是一千次一萬(wàn)次的不斷反思。書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活、有趣的事例,一個(gè)個(gè)哲理小故事,以及彭老師獨(dú)特的個(gè)人見(jiàn)解,都讓我不由得反思自我:反思自己過(guò)去的教學(xué),反思自己是如何育人的,思考以后的努力方向。這本書(shū)猶如一盞明燈,指引且明確地告訴了我,如何當(dāng)一名優(yōu)秀班主任,就該做到書(shū)中的三心兩解一關(guān)懷。下面我就三心談?wù)勛约旱南敕ǎ?/p>

        三心指的是愛(ài)心、童心、責(zé)任心。愛(ài)心是教育成功的前提。當(dāng)代著名教育家、教育哲學(xué)家博士李鎮(zhèn)西說(shuō):當(dāng)一個(gè)好教師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心。夏丐尊先生說(shuō):教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育。還有我覺(jué)得彭老師的一個(gè)見(jiàn)解真是讓我打開(kāi)眼界。我們每個(gè)老師都說(shuō)自己愛(ài)學(xué)生,為學(xué)生好?墒俏覀兺雎粤嗽趺磹(ài)?書(shū)里面的一點(diǎn)講得很好,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是尊重、關(guān)心與嚴(yán)格要求的統(tǒng)一。讀到這里我反思了一下,我對(duì)大部分學(xué)生有尊重,但是嚴(yán)格要求似乎超過(guò)了關(guān)心。還有一種情況是對(duì)于比較有老師緣的學(xué)生會(huì)存在只有關(guān)心、尊重而沒(méi)有嚴(yán)格要求,就是所謂的溺愛(ài)。想想這兩種情況都不利于我們教學(xué)。真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人啊!如我們班有一個(gè)學(xué)生被濃湯燙傷,住院治療一段時(shí)間。剛開(kāi)始聽(tīng)到這個(gè)消息,我很心疼這個(gè)學(xué)生。于是在他回校學(xué)習(xí)的日子,我對(duì)他關(guān)愛(ài)有加,告訴其他學(xué)生說(shuō)課間玩耍時(shí)盡量不要碰到他受傷的地方(因?yàn)閭谶沒(méi)好),導(dǎo)致后來(lái)學(xué)生如果不小心碰到他,他就跟同學(xué)吵,形成一種自我的行為習(xí)慣。還有考慮到他那么就沒(méi)上課,于是就利用課余時(shí)間給他輔導(dǎo),可能是輔導(dǎo)過(guò)程中對(duì)他要求沒(méi)有其他同學(xué)那么嚴(yán)格,導(dǎo)致讓他覺(jué)得他有特殊待遇他犯錯(cuò)時(shí),老師不會(huì)處理他。導(dǎo)致在后來(lái)對(duì)他的教育過(guò)程中覺(jué)得有點(diǎn)困難。也許這就是我那段時(shí)間對(duì)他太溺愛(ài)了。因此我覺(jué)得對(duì)學(xué)生的愛(ài)真的應(yīng)該是尊重、關(guān)心與嚴(yán)格要求的統(tǒng)一啊!

        童心是走進(jìn)學(xué)生的橋梁。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):只要人們沒(méi)有做到以童年的歡樂(lè)吸引住孩子,只要在孩子的眼睛里尚未流露出真正的歡欣的激情,只要他沒(méi)有沉醉于孩子氣的頑皮活動(dòng)之中,我們就沒(méi)有權(quán)利談?wù)撌裁磳?duì)孩子的教育影響。在我從教的這幾年中我深刻體會(huì)到這一點(diǎn)。我曾經(jīng)遇到過(guò)這樣一個(gè)學(xué)生,在數(shù)學(xué)課堂上他沒(méi)什么興趣,經(jīng)常做小動(dòng)作發(fā)呆。但由于他很聰明,所以成績(jī)還是可以保持在優(yōu)秀。剛開(kāi)始我一直在苦惱對(duì)于這樣一位聰明的學(xué)生要怎樣激發(fā)他的興趣和潛能呢?直到有一次我?guī)麄兊蕉嗝襟w室上課,我發(fā)現(xiàn)他從來(lái)沒(méi)有這么認(rèn)真投入到課堂,積極發(fā)言,認(rèn)真思考老師的問(wèn)題。我想難得他這么認(rèn)真,應(yīng)該好好表?yè)P(yáng),激勵(lì)一下。突然他站起來(lái)問(wèn)老師,那個(gè)是你做的.嗎?怎么做的啊?(他指的課件里的動(dòng)畫(huà))一連串的追問(wèn),讓我發(fā)現(xiàn)他對(duì)電腦很感興趣。后來(lái)我就讓他加入電腦興趣組,他在興趣組里是年齡最小,但也是學(xué)得最勤的一個(gè)。我趁機(jī)與他談心:你要想學(xué)好電腦,需要其他學(xué)科知識(shí)做基礎(chǔ),比如學(xué)好語(yǔ)文的拼音是打字的關(guān)鍵、學(xué)好美術(shù)配色是電腦繪畫(huà)的基礎(chǔ)、數(shù)學(xué)知識(shí)更是與電腦緊密聯(lián)系在一起。此后,我發(fā)現(xiàn)他在數(shù)學(xué)課上就比較注意聽(tīng)了,其他老師也反映說(shuō)他進(jìn)步很大。經(jīng)過(guò)這件事后,我發(fā)現(xiàn)只要我們用孩子的眼睛去觀察,用孩子的耳朵去傾聽(tīng),走進(jìn)孩子的心里。這樣我們的工作就能事半工倍。

        責(zé)任心是教育成功的保證。責(zé)任心是這個(gè)社會(huì)為人處事的基本要求。做人需要道德約束和責(zé)任心。作為教師,責(zé)任心就是教師應(yīng)具備的高尚師德。只有在責(zé)任心的驅(qū)動(dòng)下,教師才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)、言傳身教、鉆研進(jìn)取、關(guān)愛(ài)學(xué)生?梢哉f(shuō),責(zé)任心是從事教育工作的首要條件,也是教師職業(yè)道德的核心。我認(rèn)為,教師的責(zé)任心主要應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是對(duì)工作負(fù)責(zé),愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗就是愛(ài)教育,愛(ài)學(xué)生,愛(ài)自己的工作崗位。敬業(yè)就是恪盡職守,教書(shū)育人。一個(gè)教師只有把教書(shū)這個(gè)事業(yè)確認(rèn)為自己的人生最高理想時(shí),才會(huì)對(duì)自己的本職工作產(chǎn)生自豪感和責(zé)任感,從而表現(xiàn)出責(zé)任心。二是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)意味著對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展負(fù)責(zé),不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè),也要關(guān)心學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀;不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí),也要關(guān)心學(xué)生的生活、健康、品德和習(xí)慣。三是要對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)。所謂對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé),就是要用飽滿(mǎn)的熱情投入工作。具體來(lái)說(shuō),就是要用自己的言行去詮釋一個(gè)教育者的基本素養(yǎng),展現(xiàn)教師的風(fēng)采。四是要對(duì)自己負(fù)責(zé)。教師是一個(gè)特殊的職業(yè),它要求每一位從事教育工作的教師要不斷更新教育理念和知識(shí)體系,始終是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的指路明燈,成為學(xué)生成才報(bào)國(guó)的引領(lǐng)者。既然我們選擇了在黑板前站立,我們就選擇一以種永恒的姿勢(shì),一種使命,一種責(zé)任。

        教育永無(wú)止境,教師的成長(zhǎng)更是永無(wú)止境。教師的成長(zhǎng)需要一步一個(gè)腳印,對(duì)于我來(lái)說(shuō),到達(dá)卓越這一境界還需要一段路,但我還是會(huì)努力先從做一個(gè)稱(chēng)職的老師做起,努力的做一個(gè)優(yōu)秀的老師,向

        卓越的老師看齊。

      優(yōu)秀教師讀書(shū)心得15

        在成功與家庭背景、種族民族、血統(tǒng)、財(cái)務(wù)狀況,甚至是教育成果之間,絕對(duì)不存在任何研究意義上的相互關(guān)聯(lián),只有一個(gè)因素與成功相關(guān)聯(lián),那就是:態(tài)度。

        所有生物活著都是為了生存,他們花費(fèi)一整天本能的尋找食物和住所并逃避捕食者。人類(lèi)有一個(gè)成功的本能,這是人類(lèi)區(qū)別于其他生物的`不同之處,他們希望獲得成功,他們?yōu)槌晒Χ鴬^斗,如果你對(duì)自己的行為和表現(xiàn)設(shè)置很高的期望,你自己也遵守,你就可以同學(xué)生一起完成任何事情。

        兩種期望:積極或高期望;消極或低期望。

        積極與消極的期望,知道你可以,或無(wú)法實(shí)現(xiàn)什么?被稱(chēng)之為期望,期望就是你相信將會(huì)發(fā)生,或不會(huì)發(fā)生什么?

        積極的期望:一個(gè)樂(lè)觀主義者,相信無(wú)論你教誰(shuí)或者無(wú)論你做什么,都能走向成功,獲取得成就,如果你期望獲得成功,你會(huì)不斷的流行病意識(shí)到幫助你,獲得成功的機(jī)會(huì)。

        消極的期望:一個(gè)悲觀的人會(huì)認(rèn)為,不管你交什么,或者不論你怎么做,都沒(méi)有什么效果,或真會(huì)失敗,何必麻煩去做任何事,或者去教別人呢,如果你期望失敗,你總是在不斷尋找理由和證據(jù)來(lái)說(shuō)明你為什么失敗了。

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