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高二下冊(cè)歷史知識(shí)點(diǎn)
在我們平凡的學(xué)生生涯里，大家都沒少背知識(shí)點(diǎn)吧？知識(shí)點(diǎn)是傳遞信息的基本單位，知識(shí)點(diǎn)對(duì)提高學(xué)習(xí)導(dǎo)航具有重要的作用。相信很多人都在為知識(shí)點(diǎn)發(fā)愁，下面是小編精心整理的高二下冊(cè)歷史知識(shí)點(diǎn)，僅供參考，大家一起來看看吧。
輝煌燦爛的文學(xué)
一、從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)
1、《詩(shī)經(jīng)》
�。�1）中國(guó)第部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》。分為風(fēng)、雅、頌三部分。
（2）《詩(shī)經(jīng)》經(jīng)孔子整理編定，奠定了中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)，被后世奉為儒家經(jīng)典。
（3）屈原的抒情長(zhǎng)詩(shī)《離騷》想象奇特，具有浪漫主義風(fēng)格，是楚辭的代表作，楚辭因此又稱騷體。
2、唐詩(shī)
�。�1）唐詩(shī)繁榮的原因：
a唐朝文明開放與繁榮的社會(huì)環(huán)境。
b科舉考試中以詩(shī)賦為主促進(jìn)了詩(shī)歌的繁榮。
�。�2）代表人物及作品：
a初唐的著名詩(shī)人有王勃、陳子昂等。王勃的海內(nèi)存知己，天涯若比鄰，是千古傳誦的名句。
b盛唐詩(shī)人：
高適的大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀，岑參的四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動(dòng)，都洋溢著豪邁的氣概；孟浩然、王維的山水詩(shī)，景物如畫，意境幽深，孟浩然的野曠天低樹，江清月近人，王維的江流天地外，山色有無中，都富于詩(shī)情畫意。李白、杜甫和白居易的詩(shī)是唐詩(shī)發(fā)展繁榮的豐碑。李白以浪漫主義的創(chuàng)作，贏得詩(shī)仙的美譽(yù)；杜甫以現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)史，被譽(yù)為詩(shī)圣。
c中唐的白居易，主張文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作，創(chuàng)作了大量平實(shí)淺近，針砭時(shí)弊的諷喻詩(shī)。
二、宋詞和元曲
1、宋詞出現(xiàn)的原因：
�。�1宋代商業(yè)的發(fā)展。
�。�2）城市的繁榮。
�。�3）市民數(shù)量的不斷增加。
2、流派：
（1）婉約派代表人物柳永、李清照。
柳永州《雨霖鈴》的多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)！今霄酒醒何處楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)拢?/p>
李清照的花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁等，都是流傳極為廣泛的佳句。
（2）豪放派代表人物蘇軾、辛棄疾等。
蘇軾的亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪，
3、元曲：元代，散曲的創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段，與元雜劇一起，合稱為元曲。元曲通俗生動(dòng)，豪放飄逸，以關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)等人的創(chuàng)作成就最高。
三、明清小說
1、小說的發(fā)展歷程：
�。�1）魏晉南北朝，出現(xiàn)了《搜神記》等志怪小說。
�。�2）唐朝短篇小說傳奇。
（3）宋朝供說話人用的話本，把中國(guó)小說創(chuàng)作推向一個(gè)新階段。
2、明清小說繁榮的原因：
�。�1）專制中央集權(quán)進(jìn)入強(qiáng)化階段。
�。�2）手工業(yè)、商業(yè)繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)，市民階層擴(kuò)大。
�。�3）為適應(yīng)市民階層的需要，小說創(chuàng)作進(jìn)入蓬勃發(fā)展的階段。
3、代表作品：《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》四部長(zhǎng)篇小說最為著名。
4、評(píng)價(jià)：它們是中國(guó)文學(xué)的瑰寶，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的珍品。
充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)
一、漢字與書法藝術(shù)
1、漢字的發(fā)展歷程：
�。�1）漢字是世界上最古老的文字之一。六千多年前，圖畫文字出現(xiàn)。
�。�2）象形字后來逐漸符號(hào)化，脫離圖畫，形成漢字。
�。�3）至商朝，漢字已形成完整體系。其演變的總趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)。
2、書法藝術(shù)的形成：
魏晉以前基本上是自發(fā)階段，魏晉時(shí)期開始進(jìn)入自覺階段。中國(guó)書法兼具審美功能與實(shí)用功能，自覺地創(chuàng)造書法美成為體現(xiàn)中華民族文化特色的一種藝術(shù)形式。
3、代表人物及特點(diǎn)：
�。�1）魏晉楷書有定鼎之功，鐘繇、王羲之貢獻(xiàn)最大。
�。�2）唐代楷書步人盛世，歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)的楷書各具特點(diǎn)，分別被稱為歐體、顏體和柳體，成為后人學(xué)習(xí)、臨摹的范式。
�。�3）魏晉以來，草書盛行不衰，名家輩出。東晉的王羲之、王獻(xiàn)之，唐朝的張旭、懷素等，都是草書大家。
�。�4）行書兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，東晉王羲之、唐朝顏真卿、北宋蘇軾、元朝趙孟�、明硱荔t韉熱說男惺椋幢甘蓯廊訟舶
二、筆墨丹青中國(guó)畫
中國(guó)畫的發(fā)展歷程：
�。�1）彩陶畫：《鸛魚石斧圖》是其中的杰作。
�。�2）戰(zhàn)國(guó)帛畫：《人物龍風(fēng)圖》《人物馭龍圖》，造型準(zhǔn)確，線條流暢，色彩絢麗，表明中國(guó)繪畫藝術(shù)從萌芽走向成熟。
�。�3）魏晉時(shí)期，顧愷之留下了《女史箴圖》《洛神賦圖》等傳世佳作，提出以形寫神，畫人物要注重表現(xiàn)人的精神氣質(zhì)。
�。�4）隋唐時(shí)期，展子虔、閻立本、吳道子等創(chuàng)作出《游春圖》《步輦圖》和《送子天王圖》等許多優(yōu)秀作品。
�。�5）敦煌莫高窟的壁畫。
�。�6）北宋畫家張擇端的《清明上河圖》。
三、京劇的出現(xiàn)
1、發(fā)展歷程：
（1）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了以樂舞戲謔為業(yè)的藝人，稱為優(yōu)伶。
�。�2）元雜劇把中國(guó)的戲曲藝術(shù)推向了成熟。
（3）明朝時(shí)候，江蘇昆山一帶形成的昆曲，流傳甚廣。
�。�4）清朝前期，安徽的徽劇戲班進(jìn)京演出，風(fēng)行一時(shí)。
（5）道光年間，形成徽漢合流的局面。形成了一個(gè)新劇種，就是后來的京劇。
�。�6）同治、光緒年間，京劇走向成熟。
2、代表人物：程長(zhǎng)庚、譚鑫培等號(hào)稱同光十三絕的著名藝人。
物理學(xué)的重大進(jìn)展
一、經(jīng)典力學(xué)
1、經(jīng)典力學(xué)產(chǎn)生的背景：
�。�1）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想，也對(duì)科學(xué)研究產(chǎn)生了重要影響。
（2）資產(chǎn)階級(jí)迫切需要自然科學(xué)作為其理論武器。
2、伽利略的成就：
�。�1）伽利略通過實(shí)驗(yàn)證實(shí)，外力并不是維持運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因，只是改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因。
�。�2）他發(fā)現(xiàn)了自由落體定律等物理學(xué)定律，開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，為后來經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
3、牛頓的成就：
（1）確認(rèn)了物體宏觀運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。
�。�2）出版了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。
�。�3）提出了物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律等。形成了一個(gè)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式的牛頓力學(xué)體系，即經(jīng)典力學(xué)體系。
二、相對(duì)論的創(chuàng)立
1、相對(duì)論提出的歷史背景：
20世紀(jì)，隨著物理學(xué)研究的進(jìn)展，經(jīng)典力學(xué)無法解釋研究中遇到的一些新問題，面臨著挑戰(zhàn)。
2、相對(duì)論的主要內(nèi)容：
（1）德國(guó)物理學(xué)家愛因斯坦經(jīng)過多年的研究，提出了相對(duì)論。
�。�2）內(nèi)容：包括狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論。狹義相對(duì)論認(rèn)為，物體運(yùn)動(dòng)時(shí)，質(zhì)量會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度增大而增大，同時(shí)空間和時(shí)間也會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化。廣義相對(duì)論認(rèn)為，空間和時(shí)間的性質(zhì)僅取決于物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)情況，也取決于物質(zhì)本身的分布狀態(tài)。
（3）意義：相對(duì)論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重大革命。它否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀，深刻地揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性。它也發(fā)展了牛頓力學(xué)，將其概括在相對(duì)論力學(xué)之中，推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度。
三、量子論的誕生與發(fā)展
1、1900年，為了解決熱輻射理論上的疑點(diǎn)，德國(guó)物理學(xué)家普朗克提山了量子假說。這一假說宣告了量子論的誕生。
2、愛因斯坦利用量子理論成功地解釋了光電效應(yīng)應(yīng)。
3、丹麥物理學(xué)家玻爾提出了有關(guān)原子的量子理論。20世紀(jì)30年代，量子力學(xué)建立起來。
4、意義：
�。�1）量子論使人類對(duì)微觀世界的基本認(rèn)識(shí)取得革命性的進(jìn)步，成為20世紀(jì)最深刻、最有成效的科學(xué)理論之一。它與相對(duì)論一起，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。
（2）相對(duì)論和量子論彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)在認(rèn)識(shí)宏觀世界和微觀世界方面的不足。它們的提出，不僅推動(dòng)了物理學(xué)自身的進(jìn)步而且開闊了人們的視野，改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方式。
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