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高中歷史知識(shí)點(diǎn)：科舉制
在我們上學(xué)期間，大家最不陌生的就是知識(shí)點(diǎn)吧！知識(shí)點(diǎn)也可以理解為考試時(shí)會(huì)涉及到的知識(shí)，也就是大綱的分支。哪些才是我們真正需要的知識(shí)點(diǎn)呢？以下是小編精心整理的高中歷史知識(shí)點(diǎn)：科舉制，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高中歷史知識(shí)點(diǎn)：科舉制 1
科舉制含義：
科舉制度，是中國古代讀書人參加人才選拔考試的制度。它是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫做科舉�？婆e制從隋代開始實(shí)行，到清光緒三十一年（1905年）舉行最后一科進(jìn)士考試為止，經(jīng)歷了1298年。1905年9月2日，清政府廢除科舉制度。
隋朝建立、唐朝完善并為后代沿用的選拔官吏的制度。魏晉實(shí)行九品中正制，高門士族擁有政治特權(quán)，世代壟晰高官顯位。南北朝時(shí)士族門閥已日趨腐朽。
隋朝廢除了九品中正制，采取科舉取士的辦法，隋初規(guī)定原有的秀才、明經(jīng)兩科，由州縣學(xué)送生徒到中央?yún)⒓涌荚�。隋煬帝時(shí)又置進(jìn)士科，科舉制逐漸形成。唐朝前期，科舉制進(jìn)一步得到完善和發(fā)展。
古代選官制度經(jīng)歷三個(gè)階段：
世官制、察舉制、科舉制。魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制。
科舉制的發(fā)展、評(píng)價(jià)及影響：
�。�1）發(fā)展：
開創(chuàng)──隋文帝：開始采用分科考試的方式選拔官員；煬帝：始建進(jìn)士科，科舉制形成。
繼承和完善──唐太宗：以進(jìn)士、明經(jīng)兩科為主；武則天：首創(chuàng)武舉和殿試；玄宗：提高科舉考試的地位。
進(jìn)一步發(fā)展──北宋初期：實(shí)行分級(jí)考試、改革考試方法等；中期：王安石變法改革科舉制度。
僵化──明清：八股取士。
結(jié)束──清末（1905年）戊戌變法時(shí)廢除八股。
�。�2）評(píng)價(jià)：
進(jìn)步性：
�、俑淖兞饲貪h以來以推薦為主的官員選拔制度，是歷史的一大進(jìn)步；
�、谟欣诨\絡(luò)人才，緩和矛盾，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；
�、塾欣谔岣吖賳T的文化素質(zhì)；
�、艽蟠蠹訌�(qiáng)了中央集權(quán)，有利于政局穩(wěn)定，推動(dòng)教育和文化的發(fā)展。
局限性：忽視實(shí)用學(xué)問的研究，極大地束縛了知識(shí)分子的創(chuàng)造性，壓抑了科技的發(fā)展，阻礙社會(huì)的進(jìn)步，是中國近代落后于西方的文化因素。
�。�3）影響：
科舉制度對(duì)中國及世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，法國、英國、美國等國家的選拔官吏的政治制度也都直接受到中國的科舉制度的影響。西方現(xiàn)代的文官選拔制度，我國現(xiàn)代教育制度和干部選拔制度都是中國科舉制的繼承和發(fā)展。因此，孫中山先生曾充分肯定中國科舉制度是“世界各國中所用以拔取真才之最古最好的制度”。西方人將中國的科舉制度稱之為“中國第五大發(fā)明”。
科舉制度創(chuàng)立利弊：
科舉制是封建選官制度的一大進(jìn)步。它把讀書、考試與做官緊密聯(lián)系起來，有利于打破特權(quán)壟斷、擴(kuò)大官吏人才來源、提高官員文化素質(zhì)�？婆e取士，把選拔人才和任命官吏的權(quán)力，從世家大族的手里集中到中央政府，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)。這一制度為歷朝沿用，影響深遠(yuǎn)。
1、積極作用（前期?隋唐宋元時(shí)期）：
有益于擴(kuò)大和鞏固封建統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)，廣大庶族地主通過科舉入仕做官，給封建政權(quán)注入了生機(jī)和活力。
有利于形成高素質(zhì)的文官隊(duì)伍。營造了中華民族尊師重教的傳統(tǒng)和刻苦勤奮讀書的氛圍。
促進(jìn)了文學(xué)的繁榮，如唐朝以詩賦取士，促進(jìn)唐詩繁榮。
2、消極作用（后期?明清時(shí)期）：
明清實(shí)行八股取士，從內(nèi)容到形式嚴(yán)重束縛了應(yīng)考者，使許多知識(shí)分子不講求實(shí)際學(xué)問或束縛了知識(shí)分子的思想。八股取士所帶來的脫離實(shí)際的學(xué)風(fēng)，對(duì)學(xué)術(shù)文化產(chǎn)生了極為消極的影響。清末阻礙了科學(xué)文化的發(fā)展，是近代中國自然科學(xué)落后的重要原因之一�？婆e制度不利于知識(shí)創(chuàng)新，更不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。
科舉制度的演變：
�。�1）宋朝的科舉制度
與唐代相比，宋朝科舉制度在規(guī)模和制度上都有了進(jìn)一步的發(fā)展，具體表現(xiàn)如下：
�、倏婆e制度的地位提高。宋初廢止了兩漢以來的察舉制度，視科舉為取士正途。
②擴(kuò)大科舉名額。宋朝科舉考試除按照常例錄取正奏名之外，還增設(shè)特奏名。特奏名是特賜連續(xù)多次應(yīng)省試而不第的年老舉子以本科出生，又稱“特奏名及第”或“恩科及第”。
�、厶岣呖婆e及第后的地位和待遇，對(duì)寒門子弟產(chǎn)生了很強(qiáng)的吸引力。
�、艽_定考試時(shí)間。宋英宗時(shí)確定了科舉考試時(shí)間為“三年一貢舉”，此后成為定制。
�、輧�(nèi)容改革。王安石變法時(shí)，廢除貼經(jīng)、墨義、詩賦等傳統(tǒng)科目，改試經(jīng)義，專用《三經(jīng)新義》取士。
�、薜钤嚦蔀槎ㄖ啤５钤囀加谔瞥鋭t天，但沒有成為制度。宋太祖時(shí)形成三級(jí)科舉考試制度，即州試（由地方官主持）、省試（由尚書省禮部主持）、殿試（由皇帝主持）。后又將殿試成績?cè)u(píng)定等第。
�、呓⑿轮�，防止科場(chǎng)作弊。為了維護(hù)考試的客觀性和公平性，防止作弊，宋朝在科舉考試的實(shí)踐中建立了一些新制度，主要內(nèi)容有：
a.建立鎖院制，即主考官（稱知貢舉，還配置“同知貢舉”，即副主考官，使權(quán)力相互監(jiān)督和制約）一旦受命，立即住進(jìn)貢院，與外界隔離，以避免請(qǐng)托。
b.實(shí)行別頭試，即凡是省試主考官、州郡發(fā)解官和地方長官的子弟、親戚、門生故舊等參加科舉考試，都應(yīng)另派考官，別院應(yīng)試。別頭試最初出現(xiàn)于唐朝進(jìn)士科考試中。
c.采用糊名法，即將試卷上的姓名、籍貫等密封起來，以防止考官徇私舞弊。唐武則天首創(chuàng)此法，但沒有形成制度。
d.創(chuàng)立謄錄制，即在謄錄官監(jiān)督之下，由書吏用朱筆謄抄試卷。謄抄后的試卷稱為“朱卷”，原來的試卷稱“墨卷”。宋朝科舉考試制度在擴(kuò)大科舉名額，提高及第者的社會(huì)地位和待遇的同時(shí)，在制度建設(shè)方面也作了積極而有成效的探索，為中國科舉考試制度的日臻成熟和完善作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。
�。�2）元朝的科舉制度
元朝科舉考試分為鄉(xiāng)試（行省考試）、會(huì)試（禮部考試）和御試（即殿試）三級(jí)。將地方解送考試，始于元朝。相對(duì)于其他的朝代，元朝科舉制度具有以下顯著特點(diǎn)：
�、倜褡迤缫暶黠@。元朝統(tǒng)治者將國人分為四等，四等人在考試科目、答題要求、考試結(jié)果等方面各不相同。
�、谝�(guī)定從《四書》中出題，以《四書章句集注》為答題標(biāo)準(zhǔn)�！端臅戮浼ⅰ烦蔀榭婆e考試的答題標(biāo)準(zhǔn)，取得了與《五經(jīng)》的同等地位，成為士人和各類學(xué)校必讀的教科書，影響中國封建社會(huì)后期的文化教育長達(dá)數(shù)百年之久。
③科舉制度日趨嚴(yán)密。比如考生進(jìn)入貢院時(shí)要進(jìn)行嚴(yán)格的搜檢，不許夾帶違規(guī)的文字資料；考生違反考場(chǎng)紀(jì)律，取消考試資格；詳細(xì)規(guī)定了有關(guān)官員應(yīng)盡的職責(zé)等。
�。�3）明朝的科舉制度
明朝科舉制度是中國科舉制度史上的鼎盛時(shí)期。它在繼承宋、元科舉制度的基礎(chǔ)上，建立了稱為“永制”的科舉定式，將八股文作為一種固定的考試文體，并將學(xué)校教育納入科舉體系，這嚴(yán)重地影響和制約著學(xué)校教育的發(fā)展。
�、俳⒖婆e定式明朝科舉制度確定每逢三年開科考試，規(guī)定科舉考試分為鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試，再加上具有預(yù)備性質(zhì)的童試，實(shí)際上分為依次遞進(jìn)的四級(jí)考試，即童試??鄉(xiāng)試??會(huì)試??殿試。
童試：又稱童生試，是府、州、縣學(xué)的入學(xué)考試，也是科舉的預(yù)備考試，包括縣試、府歷史老照片不能說的秘密慈禧軍閥明末清初文革晚清試、院試三級(jí)考試。縣試由知縣主持，錄取者參加由知府主持的府試，府試錄取者再參加由各省提學(xué)官在府、州巡回舉行的院試，院試錄取者取得縣學(xué)、州學(xué)、府學(xué)學(xué)生資格，稱為生員，俗稱秀才、相公。
鄉(xiāng)試：又稱鄉(xiāng)闈、大比、秋闈、秋試等，是在省城舉行的考試。在鄉(xiāng)試舉行之前，由各省提學(xué)官主持的考試稱為科試，考試成績一、二等的生員才有資格參加鄉(xiāng)試，稱為科舉生員。鄉(xiāng)試錄取者稱舉人，俗稱孝廉，第一名為解元。舉人是一種正式的功名和資格，可經(jīng)吏部銓選而授官。鄉(xiāng)試中榜稱乙榜、乙科。
會(huì)試：在京城由禮部主持的考試，又稱禮闈、春試、春闈等。會(huì)試中式者為貢士，第一名稱會(huì)元。
殿試：又稱廷試，由皇帝主持，規(guī)定不用八股文。殿試沒有黜落者，只是確定考生的等第，結(jié)果分三甲：一甲賜進(jìn)士及第，只有三名，第一名為狀元，第二名為榜眼，第三名為探花，合稱三鼎甲；二甲賜進(jìn)士出身；三甲賜同進(jìn)士出身，二、三甲第一名稱傳臚。殿試中式為進(jìn)士，又稱甲科、甲榜。一甲三人立即授官，二甲、三甲進(jìn)士參加翰林院庶吉士考試，稱之為“館試”，錄取者入翰林院學(xué)習(xí)。翰林院為明朝“儲(chǔ)才重地”，其受重視程度為前代所絕無。
�、诎斯晌某蔀楣潭ǖ目荚囄谋景斯晌氖窃谒纬�(jīng)義的基礎(chǔ)上演變而成的，是一種命題作文，有固定的結(jié)構(gòu)，由破題、承題、起講、入手（又稱出題、領(lǐng)題等）、起股、中股、后股、束股八個(gè)部分組成。其中起股、中股、后股和束股四個(gè)部分，是文章的主體，各有兩股，兩股的文字繁簡、聲調(diào)緩急，都要對(duì)仗，合稱八股，八股文之名由此而來。八股文對(duì)于考試文體的標(biāo)準(zhǔn)化，促進(jìn)人才選拔的客觀公正，是有積極意義的。但它禁錮了士人的思想，嚴(yán)重?cái)牧耸匡L(fēng)、學(xué)風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)學(xué)校教育的影響尤為危害。
�、蹖W(xué)校教育納入科舉體系學(xué)校教育的直接目的是為了參加科舉考試，只有接受學(xué)校教育取得出身的學(xué)子才有資格參加科舉考試。學(xué)校教育與科舉制度緊密結(jié)合，一方面，有利于士人向?qū)W，促進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展，另一方面，也是更為重要的方面，學(xué)校教育被納入科舉體系，成為科舉制度的附屬物。明朝學(xué)校教育的主要內(nèi)容和重點(diǎn)是學(xué)做八股文，學(xué)習(xí)各種科舉中式者的八股文刻本是讀書人的主要功課，而經(jīng)史等典籍遭到冷落。
�。�4）清朝的科舉制度
清朝以科舉制度為“國家掄才大典”，考試分為�？坪椭瓶啤３？剖侵饕问�，包括文科、武科和翻譯科等。文科是清朝科舉考試的主體，沿襲明制，三年一大考，士人依次通過童試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試四級(jí)考試。武科的目的在于選拔文武兼?zhèn)涞能娛氯瞬牛瑢?shí)行武童試、武鄉(xiāng)試、武會(huì)試、武殿試四級(jí)考試。翻譯科始建于順治時(shí)，是清朝創(chuàng)立的一個(gè)科目，意在選拔滿蒙語言文字翻譯人才，分為滿洲翻譯（將漢文翻譯成滿文）和蒙古翻譯（將滿文翻譯成蒙古文）。制科是清朝科舉考試的特殊科目，設(shè)有博學(xué)鴻詞科、經(jīng)濟(jì)特科、孝廉方正科。其中，博學(xué)鴻詞科影響最大，設(shè)于康熙時(shí)，選拔標(biāo)準(zhǔn)是“學(xué)行兼優(yōu)，文詞卓越之人”，選拔的方法是高級(jí)官員推薦和皇帝親自考試相結(jié)合。清朝統(tǒng)治者制訂了縝密的科場(chǎng)條例，為士人提供相對(duì)公平的競爭環(huán)境，以維護(hù)和鞏固其統(tǒng)治，但是，清朝科場(chǎng)舞弊層出不窮，積重難返。學(xué)校受科舉的影響日益加深，逐漸成為科舉的備考和訓(xùn)練機(jī)構(gòu)，學(xué)校教育的目的、內(nèi)容、方法等都圍繞著科舉考試進(jìn)行，教學(xué)管理松弛，學(xué)校喪失了作為教育機(jī)構(gòu)的獨(dú)立性，完全成為科舉的附庸，日益走向衰敗。
高中歷史知識(shí)點(diǎn)：科舉制 2
科舉制度：
是中國古代讀書人參加國家人才選拔考試的制度。它是從隋朝以后的封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫做科舉�？婆e制從隋代開始實(shí)行，到清光緒三十一年清政府廢除科舉制度為止。
明經(jīng)、進(jìn)士：
科舉考試在貞觀時(shí)，分為明經(jīng)和進(jìn)士兩科，明經(jīng)主要測(cè)試考生記誦儒家經(jīng)典的能力。進(jìn)士科包括策問、加試經(jīng)史、雜文（后來主要考察詩賦），以解決社會(huì)實(shí)際問題為目的，考察考生的治理政事的能力。
科舉制度的特征：
1、從文化淵源上來看，科舉制度是儒家所崇尚的"大一統(tǒng)"政策和精英治國的思想在特定歷史條件下的產(chǎn)物，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向。
2、從選才方式和原則來看，科舉制度以考試為核心，分設(shè)科目，面向廣大讀書人的公開考試，在某種程度上有著公平競爭，擇優(yōu)錄取的原則。
3、就其發(fā)展軌跡和功能變遷而言，科舉制度經(jīng)歷了創(chuàng)立、發(fā)展、鼎盛與衰亡的歷史進(jìn)程。出現(xiàn)了明顯的階段性特點(diǎn)。隨著歷史和社會(huì)的發(fā)展，科舉制度逐漸為國家選取良才的通途蛻變?yōu)槿瞬懦砷L的桎梏。
對(duì)比九品中正制，科舉制有什么進(jìn)步性：
1、使庶族知識(shí)分子進(jìn)入仕途，登上政治舞臺(tái)。九品中正制評(píng)定等級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)是門第，出身豪門者即可評(píng)定為上品，出身寒門者只能評(píng)定下品，出現(xiàn)了"上品無寒門，下品無士族"的現(xiàn)象；科舉制是面向全階層的讀書人，實(shí)行相對(duì)公平的競爭，特別是宋代實(shí)行糊名法，門第的作用無法發(fā)揮。
2、有利于選拔出有真術(shù)實(shí)學(xué)的人才。正因?yàn)榫牌分姓圃u(píng)的標(biāo)準(zhǔn)是門第，士族紈绔子弟無真才實(shí)學(xué)即可授官，寒門子弟即使才德優(yōu)秀也不能授官�？婆e制有著擇優(yōu)錄取的原則，并且隨著發(fā)展也增加了鄉(xiāng)試，省試，會(huì)試和殿試。使得士族無真才實(shí)學(xué)子弟無法通過家族來獲得官位，而庶族地主有真才實(shí)學(xué)子弟很快得到了提拔，國家也選出了真正有才學(xué)的人。
3、國家掌握了選拔官吏的權(quán)力，擴(kuò)大了地主階級(jí)的統(tǒng)治基礎(chǔ)，有利于促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。魏晉時(shí)，士族勢(shì)力逐漸壯大，并且逐漸了掌握了國家的權(quán)力，因此，九品中正制名義上是國家指派中正評(píng)定等級(jí)，但是實(shí)際是門閥士族們的操控的晉升工具�？婆e制是由禮部統(tǒng)一主持考試，并且經(jīng)過殿試由皇帝考核，這樣，國家真正掌握了選拔官吏的權(quán)力。
科舉制度創(chuàng)立和完善：
1、原因：
魏晉以來，官員大多從士族門閥的子弟中選拔，而庶族子弟但是有真才實(shí)學(xué)的人，卻不能做高官，隨著士族門閥的衰落和庶族地主的興起，魏晉以來的注重門第九品中正制，已經(jīng)無法進(jìn)行下去了。
2、目的：為了緩和階級(jí)矛盾，招攬人才，打擊豪強(qiáng)地主，加強(qiáng)中央集權(quán)
3、創(chuàng)立：
隋朝時(shí)隋文帝開始用分科考試的方法來選拔官員，到隋煬帝時(shí)，正式設(shè)立進(jìn)士科，科舉制正式創(chuàng)立。
4、發(fā)展：
唐朝時(shí)，唐太宗重視人才的培養(yǎng)和選拔，擴(kuò)充國學(xué)的規(guī)模，擴(kuò)建學(xué)舍，增加學(xué)員。武則天大力提倡科舉，增設(shè)殿試和武舉。唐玄宗時(shí)，任用高官主持考試，提高科舉考試的地位，并以詩賦為進(jìn)士科的主要考試內(nèi)容。
科舉制度的意義：
1、科舉制度是封建選官制度的一大進(jìn)步，它沖破了世家大族壟斷仕途的局面，起到了抑制門閥的作用；
2、科舉制擴(kuò)大了官吏的來源，大批門第不高的庶族地主和知識(shí)分子，通過科舉考試參加了政權(quán)，"大著登臺(tái)閣，小者任郡縣"；
3、科舉制把讀書、考試、做官緊密聯(lián)系起來，從而提高了官員的文化素質(zhì)；
4、科舉取士把選拔人才和官吏任命的權(quán)利，從地方豪門士族的手里集中到中央政府，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)，有利于政局的穩(wěn)定。
科舉制度對(duì)我國歷史進(jìn)程以及世界的影響：
1、打擊了腐朽的士族勢(shì)力，擴(kuò)大了封建王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。
2、科舉制度從隋唐時(shí)期一直沿用到了清朝末年，對(duì)中國封建社會(huì)的教育事業(yè)，人才的培養(yǎng)和文學(xué)藝術(shù)的的發(fā)展都產(chǎn)生的深遠(yuǎn)的影響。
3、隨著封建社會(huì)的發(fā)展，明清時(shí)期科舉制走向了極端，成為摧殘人才和統(tǒng)治者培養(yǎng)忠實(shí)奴仆的工具，阻礙了知識(shí)分子的思潮的發(fā)展。
4、中國古代的科舉制度是世界上最早的考試制度，對(duì)世界文明產(chǎn)生的重要的影響。科舉制度所流傳下來的部分優(yōu)秀的措施，至今仍然被我國和世界各國所沿用和發(fā)展。
唐朝的進(jìn)士科最受重視。
"縉紳雖位極人臣，不由進(jìn)士者，終不為美。"不過，進(jìn)士的錄取率僅有百分之一二，所以當(dāng)時(shí)有"三十歲老明經(jīng)，五十歲少進(jìn)士"的諺語。那時(shí)的考試條件很差，進(jìn)士、明經(jīng)的考場(chǎng)設(shè)在貢院的東西兩廊，時(shí)間往往是正月、二月，長安的天氣很冷，常常遇到雪天，唐詩有"密雪分天路，群才坐粉廊"的描述。但是實(shí)際只是在屋檐下席地而坐，還要答卷子，滋味和不好的；后代王朝雖然改善了考場(chǎng)，不過條件依然很艱巨。
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