高中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)[合集]
總結(jié)是事后對(duì)某一階段的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況加以回顧和分析的一種書面材料，它可以有效鍛煉我們的語言組織能力，不妨讓我們認(rèn)真地完成總結(jié)吧。你所見過的總結(jié)應(yīng)該是什么樣的？下面是小編精心整理的高中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
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高中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)1
秦末農(nóng)民起義
秦短命而亡的原因：
1)秦的暴政導(dǎo)致社會(huì)矛盾激化，造成民怨沸騰的局面(根本原因);
2)橫征暴斂，濫用民力(建長(zhǎng)城、修馳道、戍五嶺、造阿房宮、建驪山墓);
3)法律苛刻(一人犯法，親戚鄰里都要連坐);
3)秦二世奪位，統(tǒng)治者忙于宮廷斗爭(zhēng)，大肆誅殺宗室朝臣，加速秦的滅亡。
第一次農(nóng)民起義的時(shí)間：公元前209年，陳勝、吳廣;原因：秦的暴政;結(jié)果：揭開秦末農(nóng)民大起義的序幕。
秦的'滅亡：項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)中大敗秦軍，劉邦進(jìn)駐霸上，公元前206年，秦王嬰投降，秦朝滅亡。
楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)：秦亡后，劉邦與項(xiàng)羽展開了長(zhǎng)達(dá)四年的“楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)”，最終劉邦打敗了項(xiàng)羽。
西漢的建立：公元前202年，劉邦即皇帝位，建立漢朝，史稱“西漢”。
高中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)2
1、中國(guó)早期政治制度
了解宗法制的基本內(nèi)容：
性質(zhì)：宗法制是與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的制度。
內(nèi)容：是由原始社會(huì)的父系家長(zhǎng)制直接演變而來，是用規(guī)定宗族內(nèi)部嫡庶系統(tǒng)的辦法，來確立和鞏固父系家長(zhǎng)在宗族中的地位，最終以保證王權(quán)的穩(wěn)定。
特點(diǎn)：嫡長(zhǎng)子繼承制�！傲⒌找蚤L(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)”。
理解分封制基本內(nèi)容：
內(nèi)容：周王把一定的土地和人民，分別授予王族、功臣和先代貴族，讓他們建立諸侯國(guó)，拱衛(wèi)王室。
義務(wù)：被封的諸侯必須服從周天子的命令，諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職等義務(wù)。
權(quán)利：在分封制下，受封的諸侯在他們的領(lǐng)地，有設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役的`獨(dú)立性。
2、中國(guó)古代中央集權(quán)制度的形成
了解秦朝的建立與疆域
建立：公元前221年，秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó)，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家——秦朝，定都咸陽。
疆域：東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東。
了解皇帝制度的創(chuàng)立
秦始皇首創(chuàng)皇帝制度。一方面以皇位世襲顯示了權(quán)力的不可轉(zhuǎn)移，另一方面以皇權(quán)至上顯示了地位的不可僭越。這是中國(guó)封建專制制度的重要特征。
了解秦朝的丞相、御史大夫與太尉
秦朝建立了一套以皇權(quán)為中心比較完備的中央政權(quán)組織。在中央設(shè)立三公。丞相幫助皇帝處理全國(guó)的政事;御史大夫負(fù)責(zé)執(zhí)掌群臣奏章，下達(dá)皇帝詔令，兼理國(guó)家監(jiān)察事務(wù);太尉負(fù)責(zé)全國(guó)軍務(wù)。
了解郡縣制的建立
郡縣制的建立始于春秋時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，把郡縣制推廣到全國(guó)�？h是郡的下級(jí)行政機(jī)構(gòu)�？な亍⒖h令或縣長(zhǎng)由朝廷(皇帝)任命�？たh制的建立，實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方政府直接有效的控制，標(biāo)志著中央集權(quán)制度的確立。
認(rèn)識(shí)中國(guó)古代中央集權(quán)制的影響
對(duì)秦朝影響：有利于國(guó)家統(tǒng)一，有利于封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)祖國(guó)疆域的初步奠定和中華民族的形成都起來重要作用。
對(duì)后世的影響：秦朝建立的中央集權(quán)專制統(tǒng)治具有開創(chuàng)性，奠定了中國(guó)兩千多年封建社會(huì)政治制度的基本格局，為歷代封建王朝所沿用，且不斷得到加強(qiáng)和完善。
3、從漢至元政治制度的演變
了解漢朝郡國(guó)并行制和元朝的行省制度
郡國(guó)并行制：漢初劉邦實(shí)行的是郡國(guó)并行制(即郡縣制和分封制同時(shí)實(shí)行)。漢武帝時(shí)，逐步削弱王國(guó)勢(shì)力。
行省制度：元朝為改變宋朝地方無權(quán)、人浮于事的局面，在地方實(shí)行行省制度。除河北、山西、山東由中書省直接管理外，地方設(shè)行中書省，簡(jiǎn)稱行省。行省之下，分別為路、府、州、縣，邊遠(yuǎn)民族地區(qū)設(shè)置宣慰司進(jìn)行管理。行省制度，加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一。它的創(chuàng)立，是地方行政制度的重大變革，是中國(guó)省制的開端。
理解唐朝三省六部制
魏晉南北朝時(shí)期，逐步形成三省體制。唐朝三省分工明確：中書省掌決策，負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝詔令;門下省掌審議，負(fù)責(zé)審核政令;尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行政令。三省相互牽制和監(jiān)督，保證了君權(quán)的獨(dú)尊，是中國(guó)古代政治制度的重大創(chuàng)造。隋唐時(shí)，尚書省下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工，確立并完善了三省六部的管理體制。
了解我國(guó)古代主要的監(jiān)察機(jī)構(gòu)
漢武帝后期，分全國(guó)為13州。州作為監(jiān)察區(qū)，設(shè)級(jí)別不高的刺史，代表中央監(jiān)察諸侯和地方高官。唐太宗，依山河形勢(shì)，分全國(guó)為10道，作為監(jiān)察區(qū)。
4、明清君主專制的加強(qiáng)
了解明朝廢除丞相、設(shè)內(nèi)閣
廢丞相：1380年，明太祖以“謀危社稷”的罪名，誅殺胡惟庸，同時(shí)廢除中書省和丞相，以六部分理全國(guó)政務(wù)，直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。他規(guī)定，以后不許再立丞相。中國(guó)的宰相制度從此被廢除，君主專制達(dá)到了新的高度。
設(shè)內(nèi)閣：丞相廢除后，明太祖設(shè)殿閣大學(xué)士，作為侍從顧問。明成祖時(shí)，選拔翰林院官員入值文淵閣，參與機(jī)密事務(wù)的決策，內(nèi)閣制度正式確立。
了解清朝設(shè)置軍機(jī)處
清雍正時(shí)，設(shè)軍機(jī)處，軍機(jī)大臣只能跪受筆錄，全國(guó)的軍政大權(quán)就完全到皇帝手中，君主專制制度發(fā)展到了頂峰。
認(rèn)識(shí)明清時(shí)期君主專制制度的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響
a、皇權(quán)失去了約束和監(jiān)督，使皇帝決策具有個(gè)人的獨(dú)斷性和隨意性的特點(diǎn)，難免出現(xiàn)失誤。
b、絕對(duì)的君主專制又使大小官員只能唯上是從，助長(zhǎng)官場(chǎng)的因循守舊之風(fēng)。
c、必然導(dǎo)致官僚機(jī)構(gòu)得膨脹，從而導(dǎo)致官僚主義、貪污腐化之風(fēng)盛行。所有這一切，都極大地妨礙社會(huì)的進(jìn)步。自此，中國(guó)社會(huì)的發(fā)展開始大大落后于西方國(guó)家。
高中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)3
1、新中國(guó)初期的民主政治建設(shè)
了解中華人民共和國(guó)的成立并理解其意義
成立：1949年10月1日開國(guó)大典。
意義：中華人民共和國(guó)的成立，開啟了中華民族發(fā)展的新紀(jì)元。中國(guó)人民經(jīng)過一百多年的英勇斗爭(zhēng)，終于推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，結(jié)束了幾千年封建專制統(tǒng)治的歷史。中國(guó)人民從此站立起來，成為國(guó)家的主人。新中國(guó)的成立，標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)已經(jīng)結(jié)束，中國(guó)從此走上了獨(dú)立、統(tǒng)一的道路，進(jìn)入了由新民主主義向社會(huì)主義過渡的新時(shí)期。新中國(guó)的成立，是繼俄國(guó)十月革命和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后世界歷史上最重大的事件。
了解第一部社會(huì)主義類型的憲法
1954年9月第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)制定了《中華人民共和國(guó)憲法》。它體現(xiàn)了人民民主和社會(huì)主義兩大原則，這是新中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法，是中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是建設(shè)社會(huì)主義的法律保證。
理解人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度
人民代表大會(huì)制度：是我國(guó)的根本政治制度，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和社會(huì)主義民主的廣泛性。
中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度：是人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線組織;人民政協(xié)的主要職能是政治協(xié)商和民主監(jiān)督;社會(huì)主義改造完成后，中國(guó)共產(chǎn)黨提出與民主黨派實(shí)行“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的方針。
民族區(qū)域自治制度：新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨和人民政府實(shí)行“民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮”的原則。明確規(guī)定，在“各少數(shù)民族聚居的地區(qū)，應(yīng)實(shí)行民族的區(qū)域自治”。民族區(qū)域自治就成為我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策和基本政治制度。意義：是各民族平等聯(lián)合，團(tuán)結(jié)、共同建設(shè)社會(huì)主義的最恰當(dāng)?shù)牡闹贫�，它滿足了少數(shù)民族當(dāng)家作主的愿望，對(duì)實(shí)現(xiàn)民族平等，保證祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，調(diào)動(dòng)各族人民建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義的積極性，產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。五個(gè)省級(jí)自治區(qū)：內(nèi)蒙古自治區(qū)1947年;新疆維吾爾自治區(qū);廣西壯族自治區(qū);寧夏回族自治區(qū)、西藏自治區(qū)1965年。
2、新時(shí)期的民主法制建設(shè)
了解1982年和1999年我國(guó)憲法修訂的情況
1982年憲法：是對(duì)建國(guó)三十多年來歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)。進(jìn)一步發(fā)展了社會(huì)主義民主，完善了人民代表大會(huì)制度和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)體制。使民主政治建設(shè)趨于制度化、法律化，為依法治國(guó)奠定了重要的基礎(chǔ)。
1999年憲法：九屆全國(guó)人大把依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家寫進(jìn)《憲法》，使中國(guó)的民主法制建設(shè)達(dá)到新的高度，成為中國(guó)法制建設(shè)的里程碑。
3、祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)
了解“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出
20世紀(jì)80年代初，提出了“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想。具體說，就是在中華人民共和國(guó)內(nèi)，大陸10億人口實(shí)行社會(huì)主義制度，香港、臺(tái)灣實(shí)行資本主義制度。它是完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的指導(dǎo)方針。
了解香港、澳門的回歸并理解香港回歸的意義
香港回歸： 1997年7月1日，中國(guó)正式對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)，人民解放軍進(jìn)駐香港。
澳門回歸： 1999年12月20日對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)，人民解放軍進(jìn)駐澳門。
了解《告臺(tái)灣同胞書》和“九二共識(shí)”
《告臺(tái)灣同胞書》：1979年元旦，全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》，發(fā)出海峽兩岸和平統(tǒng)一的呼吁。
“九二共識(shí)”：1992年10月，大陸海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)與臺(tái)灣海峽交流基金會(huì)達(dá)成“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”的重要共識(shí)，史稱“九二共識(shí)”。
專題五 現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系
1、新中國(guó)初期的重大外交活動(dòng)
了解新中國(guó)初期的外交方針(政策)
新中國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。它主要包括：“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”、“一邊倒”。
理解和平共處五項(xiàng)原則
和平共處五項(xiàng)原則： 1953年周恩來在會(huì)見印度代表團(tuán)時(shí)，首次提出了“和平共處五項(xiàng)原則”。內(nèi)容：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。意義：標(biāo)志新中國(guó)外交的成熟;是我國(guó)處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系，參與國(guó)際事務(wù)所遵循的一項(xiàng)基本原則;為開創(chuàng)中國(guó)外交新局面奠定了基礎(chǔ);在國(guó)際上造成廣泛深遠(yuǎn)影響，發(fā)展成解決國(guó)與國(guó)之間的`基本準(zhǔn)則。
了解中國(guó)參加日內(nèi)瓦會(huì)議和萬隆會(huì)議的情況
日內(nèi)瓦會(huì)議(瑞士)：1954年，新中國(guó)首次以世界五大國(guó)之一的地位參加的重要國(guó)際會(huì)議;結(jié)果：中國(guó)代表團(tuán)積極推動(dòng)下，達(dá)成《關(guān)于恢復(fù)印度支那和平的日內(nèi)瓦協(xié)議》大大提高新中國(guó)國(guó)際聲譽(yù)。
萬隆國(guó)際會(huì)議(印尼)：1955年，第一次沒有西方殖民主義國(guó)家參加的亞非國(guó)際會(huì)議;作用：周恩來在會(huì)上提出“求同存異”方針，促使會(huì)議成功，加強(qiáng)中國(guó)同亞非各國(guó)聯(lián)系。
20世紀(jì)70年代中國(guó)在外交方面的重大成就
了解中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位
1971年10月，第26屆聯(lián)大通過提案，恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的一切合法席位;意義：突出說明長(zhǎng)期以來美國(guó)實(shí)行孤立中國(guó)政策的破產(chǎn)，是中國(guó)外交重大勝利。
了解中美關(guān)系正�；椭腥战ń�
中美關(guān)系正常化：1971年，美國(guó)乒乓球隊(duì)訪華打開中美人民友好交往大門; 1972年，美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華，在上海簽訂《中美聯(lián)合公報(bào)》;1978年12月，發(fā)表《中美建交公報(bào)》，美國(guó)接受了中國(guó)提出的中美建交三原則(美國(guó)與臺(tái)灣當(dāng)局?jǐn)嘟�、廢約、撤軍);1979年，中美正式建立外交關(guān)系;中美關(guān)系開始走向正�；�
中日建交：1972年，日本首相田中角榮訪華，中日建立外交關(guān)系。
認(rèn)識(shí)中美、中日關(guān)系的改善對(duì)國(guó)際關(guān)系產(chǎn)生的重要影響
中美關(guān)系正�；椭腥战ń�，促進(jìn)了中國(guó)外交事業(yè)的發(fā)展。許多國(guó)家紛紛同中國(guó)建立外交關(guān)系，在國(guó)際上掀起了一個(gè)同中國(guó)建交的熱潮。從20世紀(jì)50年代起，因美國(guó)孤立遏制中國(guó)而形成的外交僵局終于被打破，中國(guó)外交打開了新局面。
3、改革開放以來我國(guó)重要的外交活動(dòng)
了解改革開放以來中國(guó)的外交政策
改革開放以來，中國(guó)政府根據(jù)國(guó)際形勢(shì)的新變化和國(guó)內(nèi)現(xiàn)代化建設(shè)的需要，對(duì)外交政策進(jìn)行了重大調(diào)整，豐富和發(fā)展了獨(dú)立自主的外交政策。1985年，提出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題。從20世紀(jì)80年代開始，中國(guó)的獨(dú)立自主外交政策具體表現(xiàn)為不結(jié)盟政策。
了解中國(guó)在聯(lián)合國(guó)中的重大外交活動(dòng)
中國(guó)積極開展以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交。在歷屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)和安理會(huì)上，中國(guó)始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。為謀求重大國(guó)際問題和地區(qū)熱點(diǎn)問題公正、合理的解決，中國(guó)作出了積極的努力。中國(guó)十分重視聯(lián)合國(guó)在維和領(lǐng)域的工作，并作出了自己的貢獻(xiàn)。積極參與聯(lián)合國(guó)和有關(guān)多邊國(guó)際機(jī)構(gòu)關(guān)于裁軍問題的審議和談判工作。以中國(guó)為代表的廣大第三世界國(guó)家，積極為建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序而斗爭(zhēng)。
了解中國(guó)在地區(qū)性國(guó)際組織中的重大外交活動(dòng)
中國(guó)在注重參與聯(lián)合國(guó)的外交活動(dòng)的同時(shí)，還積極參與地區(qū)性國(guó)際組織的外交活動(dòng)。中國(guó)積極參與亞太經(jīng)濟(jì)合作組織的活動(dòng)。中國(guó)十分重視發(fā)展與東南亞國(guó)家聯(lián)盟的關(guān)系。中國(guó)與歐盟各國(guó)的關(guān)系也保持了良好的發(fā)展勢(shì)頭。中國(guó)積極發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系，以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。
高中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)4
1、做好預(yù)習(xí)工作。
預(yù)習(xí)是學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)性工作。通過預(yù)習(xí)，自己可以先對(duì)課本內(nèi)容有個(gè)大概了解，能夠?qū)φn文內(nèi)容有大致的了解，甚或能找出其中明白的和不明白的知識(shí)點(diǎn)。這樣，在聽老師講課過程中才可以明白老師在講什么，從而加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶，并有針對(duì)性地重點(diǎn)聽自己不理解的內(nèi)容。
2、課上做好筆記。
做好筆記，不是一味地照搬老師各種話語、文字。而是有針對(duì)性地記錄老師補(bǔ)充的延伸的知識(shí)以及課文的總體框架等，填補(bǔ)一些自己不了解的知識(shí)點(diǎn)，為進(jìn)一步宏觀把握歷史事件框架、歷程等提供指導(dǎo)。
3、課后注意對(duì)知識(shí)點(diǎn)的串聯(lián)整理。
課文中的歷史知識(shí)并不是孤立存在的，歷史事件的起因、過程、發(fā)展和結(jié)果等都是遵循一定歷程或規(guī)律的，一定要對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行串聯(lián)，這樣知識(shí)點(diǎn)就會(huì)記得更加牢固，也不易遺漏知識(shí)點(diǎn)。
4、獨(dú)立及時(shí)完成作業(yè)。
歷史作業(yè)，是對(duì)聽課效果的一種檢測(cè)方式，也是鞏固知識(shí)點(diǎn)的一種方式。所以，課后要獨(dú)立、及時(shí)地完成老師布置的作業(yè)，達(dá)到及時(shí)鞏固學(xué)習(xí)成果的.目的。
5、不要死記硬背。
歷史知識(shí)需要記住的東西比較多，所以有些學(xué)生就開始死記硬背。為了徹底牢固掌握知識(shí)，要在充分理解歷史知識(shí)框架、關(guān)系、大意等基礎(chǔ)上，要理解知識(shí)點(diǎn)從而去記住這些知識(shí)，即盡量在把握知識(shí)點(diǎn)意思的基礎(chǔ)上，可以將知識(shí)內(nèi)容轉(zhuǎn)換成自己的語言。
6、經(jīng)常性地復(fù)習(xí)。
可以安排一周復(fù)習(xí)幾次，長(zhǎng)期性地對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行多看，這樣記憶效果會(huì)更好。不至于每當(dāng)考試前瘋狂地學(xué)習(xí)，一是可能掌握程度不夠;而是容易記錯(cuò)知識(shí)。
高中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)5
1、篩選法：根據(jù)高中歷史審題，搞清高中歷史題目的基本要求，根據(jù)基本要求，把四個(gè)選項(xiàng)一一過濾，直到找到正確選項(xiàng)為止。
2、排除法：在不能確定正確選項(xiàng)或?qū)疾斓闹R(shí)模糊不清的情況下，可以用此法逐一排除不正確的，縮小選擇范圍，從而確定正確選項(xiàng)。
3、簡(jiǎn)化法：為了增加難度，有一些題目的中心詞或限制詞有意擴(kuò)充、復(fù)雜化，使學(xué)生在高中歷史答題時(shí)要繞幾個(gè)彎。這時(shí)，我們就需要將復(fù)雜的高中歷史題目簡(jiǎn)化，可以像做語文一樣，劃出題目的.主、謂、賓，依據(jù)這些關(guān)鍵詞來分析被選項(xiàng)。
4、替換法：有的題干中的詞是我們平時(shí)沒有考慮過的，一時(shí)不好想，可以找一個(gè)接近的詞替換一下，便于思考，如“功績(jī)”可換成“積極作用”，“重大舉措”可換成“重大措施”。
5、直接聯(lián)想法：此法主要直接回憶課本有關(guān)內(nèi)容，尤其是通過聯(lián)想分辨時(shí)空方面或邏輯方面最直接的內(nèi)容。
6、作記號(hào)法：高中歷史題目常出現(xiàn)的詞有“最┄、特點(diǎn)是、含義是、原因是、變化有、影響有、”等等。做題時(shí)要將這些詞作一個(gè)記號(hào)，提醒思考時(shí)注意審題的方向。
7、題干還原法。題干內(nèi)容和答案之間必有嚴(yán)密的邏輯聯(lián)系。解題時(shí)首先把題意明顯不符的項(xiàng)目剔除，然后把其他各項(xiàng)納入題干之中，進(jìn)行還原思考。
8、猜測(cè)法：如果對(duì)各選項(xiàng)認(rèn)識(shí)不清，無法確定正確選項(xiàng)的情況下，可用猜測(cè)法。猜測(cè)時(shí)有以下規(guī)律：①一般情況下，選項(xiàng)如超出高中歷史課本知識(shí)范圍或超出大綱范圍，則為錯(cuò)誤;②選項(xiàng)不屬于歷史知識(shí)則不選;③選項(xiàng)內(nèi)容是高中歷史課本上的細(xì)枝末節(jié)，正確的可能性小;④選擇句子最長(zhǎng)的選項(xiàng);⑤在所有選擇題基本答完的情況下，如有個(gè)別題無法確定答案，則大致看一下做好的題目中ABCD的出現(xiàn)概率，將出現(xiàn)概率較小的字母選中。
珍惜第一印象：歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們：選擇題越改越錯(cuò)，所以，沒有完全的把握，一般不要修改以前作出的選擇。
高中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)6
1、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)
了解金田起義、定都天京和北伐、西征
金田起義：1851年初，洪秀全在廣西金田起義，建號(hào)“太平天國(guó)”。
定都天京：1853年，太平軍攻占南京，改南京為天京，定為國(guó)都，同清朝對(duì)峙。
北伐、西征：定都天京后，太平軍進(jìn)行了北伐西征和東征，攻破江北大營(yíng)和江南大營(yíng)后，太平天國(guó)達(dá)到全盛時(shí)期。
理解《天朝田畝制度》和《資政新篇》
《天朝田畝制度》：1853年冬，太平天國(guó)頒布《天朝田畝制度》《天朝田畝制度》是太平天國(guó)的建國(guó)綱領(lǐng)。它突出反映了農(nóng)民要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望，是幾千年來農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶。它體現(xiàn)了絕對(duì)平均主義思想，幻想在分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上實(shí)行均貧富。它無法調(diào)動(dòng)人們的勞動(dòng)積極性，只是空想，根本無法實(shí)現(xiàn)。
《資政新篇》：1859年，洪仁玕提出改革的治國(guó)方案——《資政新篇》。它具有鮮明的資本主義色彩，是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案。迫于當(dāng)時(shí)形勢(shì)，《資政新篇》并未實(shí)行。
2、辛亥革命
了解興中會(huì)成立、同盟會(huì)成立、武昌起義和中華民國(guó)成立的史實(shí)
興中會(huì)成立：1894年，孫中山在檀香山邀集華僑志士建立第一個(gè)革命團(tuán)體興中會(huì)。他提出興中會(huì)的入會(huì)誓詞：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國(guó)，創(chuàng)立合眾政府”。
同盟會(huì)成立：1905年8月，中國(guó)同盟會(huì)在日本東京成立。政治綱領(lǐng)是：驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)。孫中山在《民報(bào)·發(fā)刊詞》中，把它闡發(fā)為“民族”、“民權(quán)”、“民生”三大主義，簡(jiǎn)稱“三民主義”。機(jī)關(guān)刊物《民報(bào)》。特點(diǎn)：第一個(gè)全國(guó)性的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。
武昌起義：1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)，史稱“辛亥革命”。
中華民國(guó)成立：1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就職臨時(shí)大總統(tǒng)，中華民國(guó)成立。定都南京，國(guó)旗五色旗，改用公歷，以中華民國(guó)紀(jì)年，1912年為中華民國(guó)元年。
理解《中華民國(guó)臨時(shí)約法》
1912年3月，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中華民國(guó)臨時(shí)政府頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。主要內(nèi)容：中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體;國(guó)內(nèi)各民族一律平等;國(guó)民有人身、居住、財(cái)產(chǎn)、言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、宗教信仰等自由;按照立法、行政、司法三權(quán)分立的原則構(gòu)建政治體制;實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制。評(píng)價(jià)：《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法，具有反對(duì)封建專制制度的進(jìn)步意義。
探討辛亥革命的歷史意義。
性質(zhì)：是中國(guó)近代歷史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。
意義：推翻了清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)的共和國(guó);使人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心;沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力，為民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了有利條件;對(duì)近代亞洲各國(guó)被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)起了有力的推動(dòng)作用。
由于資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務(wù)，中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)沒有得到根本改變。
3、五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立
了解五四運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí)
導(dǎo)火線：巴黎和會(huì),中國(guó)外交失敗。
爆發(fā)：1919年5月4日，北京大學(xué)等校三千多學(xué)生在天安門集會(huì)。高呼“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”“廢除二十一條”“拒絕在和約上簽字”等口號(hào)。6月初上海舉行罷工，運(yùn)動(dòng)中心從北京轉(zhuǎn)到上海。結(jié)果：取得初步勝利(釋放被捕學(xué)生，罷免賣國(guó)賊職務(wù)，拒簽和約)。
認(rèn)識(shí)五四運(yùn)動(dòng)在近代中國(guó)社會(huì)變革中的影響
五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)。在運(yùn)動(dòng)中，工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，起到了主力軍的作用，從此工人階級(jí)開始領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命;青年學(xué)生起到了先鋒作用;一些具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到了工人階級(jí)的偉大力量，開始了馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程，促進(jìn)了馬克思主義的傳播。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開端。
了解中共一大和中共二大的主要史實(shí)
中共一大： 1921年7月23日，中共一大在上海舉行。主要內(nèi)容：通過了黨綱，確定黨的名稱為“中國(guó)共產(chǎn)黨”;規(guī)定黨的奮斗目標(biāo)是推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，建立無產(chǎn)階級(jí)專政，消滅資本家私有制，聯(lián)合第三國(guó)際;中心任務(wù)是組織工人階級(jí)，領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。成立黨的中央機(jī)構(gòu)——中央局。意義：中共一大的召開，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。中共是新型工人階級(jí)政黨，它的誕生給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來了光明和希望。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌就煥然一新了。
中共二大：1922年7月召開。正確分析了中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和革命性質(zhì)，大會(huì)制定了黨的最高綱領(lǐng)(實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義)和最低綱領(lǐng)(民主革命綱領(lǐng)：打倒軍閥，推翻國(guó)際帝國(guó)主義壓迫，統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó))。大會(huì)還確認(rèn)中共是共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部。意義：第一次在全國(guó)人民面前明確提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)革命指明方向。
4、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命
了解國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)中的國(guó)共合作
了解北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的成果
1926年7月，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開始。北伐軍勢(shì)如破竹，很快殲滅吳佩孚、孫傳芳部主力。到1926年底，革命勢(shì)力從珠江流域發(fā)展到長(zhǎng)江流域。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)得到工農(nóng)群眾大力支持，北伐勝利進(jìn)軍也推動(dòng)了工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展。武漢、九江人民舉行反帝斗爭(zhēng)，收回漢口、九江的英租界。
了解南昌起義和井岡山革命根據(jù)地的建立
南昌起義：1927年8月1日(建軍節(jié))，周恩來、賀龍等在南昌發(fā)動(dòng)起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)、創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的開始。
了解紅軍長(zhǎng)征的主要史實(shí)
長(zhǎng)征的直接原因：第五次反圍剿的`失敗;根本原因：左傾錯(cuò)誤。開始時(shí)間：1934年10月，結(jié)束：1935年10月，中央紅軍到達(dá)吳起鎮(zhèn);1936年10月，紅軍三大主力會(huì)寧會(huì)師，宣告紅軍二萬五千里長(zhǎng)征勝利結(jié)束。
理解遵義會(huì)議的內(nèi)容與意義
了解解放區(qū)土地改革的意義
土地改革使解放區(qū)一億多無地和少地農(nóng)民分到了土地，激發(fā)了農(nóng)民革命和生產(chǎn)的積極性。翻身農(nóng)民踴躍參軍，支援前線。
了解挺進(jìn)大別山和三大戰(zhàn)役的主要史實(shí)
三大戰(zhàn)役：1948年底至1949年初，發(fā)動(dòng)了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，共殲滅或改編國(guó)民黨軍隊(duì)一百五十多萬人，國(guó)民黨軍隊(duì)的主力基本上被消滅。
了解中共七屆二作出工作重心轉(zhuǎn)移的決定
1949年春，中共在西柏坡召開七屆二。會(huì)上作出把黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市的決定。
認(rèn)識(shí)新民主主義革命勝利的偉大意義。
新民主主義革命的勝利，標(biāo)志著中國(guó)一百多年屈辱和分裂的歷史從此結(jié)束。人民企盼的獨(dú)立、統(tǒng)一的新中國(guó)即將誕生。中國(guó)新民主主義革命的勝利，是具有世界意義的偉大勝利。它改變世界政治格局，壯大世界和平、民主和社會(huì)主義力量，鼓舞了世界被壓迫民族和人民解放斗爭(zhēng)的士氣。新民主主義革命的勝利，同時(shí)也是馬克思主義在中國(guó)的勝利
高中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)7
發(fā)展原因：國(guó)家統(tǒng)一強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮（基礎(chǔ)）；開明、兼容的文化政策（氛圍）；民族交流融合，中外文化交往（吸收）；繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化（繼承）。
一、科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展：
1、雕版印刷術(shù)的發(fā)明：⑴我國(guó)是世界上最早發(fā)明印刷術(shù)的國(guó)家。⑵隋唐時(shí)期已經(jīng)有了雕版印制的佛經(jīng)、日歷和書籍。⑶唐朝于868年印制的卷子，是世界上現(xiàn)存最早的、有確切日期的雕版印刷品
2、火藥的發(fā)明：⑴我國(guó)是世界上最早發(fā)明火藥的國(guó)家。⑵唐朝中期的書籍里，已有了制成火藥的配方。即硫黃、硝石與碳混合。⑶唐朝末年，火藥開始用于軍事，火箭是最早的火藥武器。
3、天文和歷法成就：⑴唐朝杰出的天文學(xué)家僧一行制訂的《大衍歷》，比較準(zhǔn)確地反映了太陽運(yùn)行的規(guī)律，系統(tǒng)周密，表明中國(guó)古代歷法體系的成熟。⑵僧一行還是世界上用科學(xué)方法實(shí)測(cè)地球子午線長(zhǎng)度的創(chuàng)始人。
4、醫(yī)學(xué)的進(jìn)步：⑴唐朝杰出醫(yī)學(xué)家孫思邈著的《千金方》，全面總結(jié)歷代和當(dāng)時(shí)的醫(yī)藥學(xué)成果，有許多創(chuàng)見，在我國(guó)醫(yī)藥學(xué)史上占有重要地位。⑵吐蕃名醫(yī)元丹貢布編著的《四部醫(yī)典》，在國(guó)內(nèi)外有重要影響。⑶唐高宗時(shí)編修的《唐本草》，是世界上最早的、由國(guó)家頒行的`藥典。
5、建筑的成熟：⑴隋著名建筑師宇文愷主持修建了大興城，唐朝將大興城擴(kuò)建為長(zhǎng)安城。⑵宇文愷采用圖紙和模型結(jié)合的設(shè)計(jì)方法，是我國(guó)建筑技術(shù)上的一大突破。⑶隋朝工匠李春設(shè)計(jì)建造的趙州橋，是一座石拱橋，在世界橋梁史上占有重要地位。
二、詩歌黃金時(shí)代初唐：
陳子昂唐詩革新先驅(qū)；盛唐：A山水田園詩孟浩然、王維；邊塞詩高適、岑參；成就最高：詩仙李白，詩圣杜甫。中唐：倡導(dǎo)反映生活；白居易《新樂府》、《長(zhǎng)恨歌》。晚唐：詠史詩；杜牧、李商隱。
三、多姿多彩的藝術(shù)：
1、藝術(shù)寶庫莫高窟：⑴敦煌莫高窟是世界最大的藝術(shù)寶庫之一。⑵它座落在甘肅敦煌的鳴沙山崖壁上。⑶隋唐時(shí)的洞窟占十分之六七，最精美的佛像和壁畫大都是這個(gè)時(shí)期的作品。⑷莫高窟又稱千佛洞，是世界上規(guī)模最大、保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫。
2、異彩煥發(fā)的繪畫：杰出的畫家有隋朝的展子虔（代表作《游春圖》）和唐朝的閻立本（代表作有《步輦圖》《歷代帝王圖》）、吳道子（代表作《送子天王圖》。后世稱他為畫圣）。等。
3、巔峰時(shí)代的書法⑴隋唐書法匯合了南朝的秀美和北朝的雄健，創(chuàng)出新的風(fēng)格。⑵著名書法家有：①由隋入唐的歐陽詢等初唐三大家，主要受王羲之的影響；②盛唐的顏真卿創(chuàng)立了氣勢(shì)雄渾的顏體，代表作有《顏氏家廟碑》；③中晚唐之際的柳公權(quán)，與顏真卿齊名，創(chuàng)立柳體，代表作有《神策軍碑》；④唐朝的草書大家有草圣張旭和懷素等。
4、風(fēng)格多樣的樂舞：樂曲有《秦王破陣樂》；唐玄宗創(chuàng)作的《霓裳羽衣舞》，高出眾舞之上。
高中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)8
高頻考點(diǎn)1 中國(guó)古代早期政治制度
[答題術(shù)語]
(1)分封制又稱封邦建國(guó)，同姓親族是分封的主體，通過分封周王確立了天下共主的地位。
(2)通過層層分封，西周形成了貴族統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的森嚴(yán)等級(jí)“天子一諸侯一卿大夫一士”。
(3)宗法制的特點(diǎn)有嫡長(zhǎng)子繼承制、大宗與小宗是相對(duì)的、政治制度方面體現(xiàn)為分封制。
(4)宗法制有利于保障各級(jí)貴族享受“世卿世祿"特權(quán)，把“國(guó)”和“家”密切結(jié)合起來。
(5)宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制，分封制在血緣關(guān)系方面的體現(xiàn)就是宗法制。
高頻考點(diǎn)2專制主義中央集權(quán)制度
[答題術(shù)語]
(1)秦始皇創(chuàng)立中央集權(quán)制度.擺脫了血緣政治模式，走向官僚政治集權(quán)統(tǒng)治。
(2)秦漢至明清，中央由一公九卿到一省六部再到中書省、樞密院并重，直至明清廢除丞相，設(shè)立內(nèi)閣、軍機(jī)處，體現(xiàn)了皇權(quán)不斷加強(qiáng)、相權(quán)不斷削弱直至廢除的趨勢(shì)。
(3)中央與地方的矛盾，推動(dòng)了秦漢至明清統(tǒng)治者采取措施調(diào)整地方機(jī)構(gòu)。從分封制、郡國(guó)并行制、行省制再到權(quán)分三司，體現(xiàn)了地方日益聽命于中央，中央集權(quán)不斷強(qiáng)化的趨勢(shì)。
高頻考點(diǎn)3 中國(guó)古代選官制度
[答題術(shù)語]
(1)察舉制、九品中正制到科舉制是中國(guó)古代選官制度發(fā)展演變的過程。
(2)科舉制把讀書、考試與做官緊密聯(lián)系起來，有利于打破特權(quán)壟斷、擴(kuò)大官吏人才來源，提高官民文化素質(zhì)。
(3)科舉制把選拔人才和任命官吏的權(quán)力，從世家大族的手里集中到中央政府，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)，成為古代中國(guó)長(zhǎng)期保持繁榮的制度保障之一。
高頻考點(diǎn)4農(nóng)耕文明下的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)
[答題術(shù)語]
(1)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)耕作方式經(jīng)歷了由刀耕火種向鐵犁牛耕的演變.秦漢時(shí)期，基本奠定了以鐵犁牛耕為主要耕作方式、以精耕細(xì)作為特點(diǎn)的封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式。
(2)中國(guó)古代手工業(yè)經(jīng)營(yíng)主要有官營(yíng)、民營(yíng)和家庭手工業(yè)三種形態(tài);冶金、制瓷、紡織一個(gè)領(lǐng)域手工業(yè)成就突出。
(3)兩漢開始，中國(guó)絲綢遠(yuǎn)銷亞洲、歐洲，為中國(guó)獲得“絲國(guó)”的譽(yù)稱。運(yùn)送絲綢產(chǎn)品的商路被后世稱為“絲綢之路”。
高頻考點(diǎn)5 中國(guó)古代商業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)政策
[答題術(shù)語]
(1)商朝出現(xiàn)職業(yè)商人.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期官府控制商業(yè)的局面被打破，出現(xiàn)許多商晶市場(chǎng)和大商人。
(2)秦漢時(shí)期.統(tǒng)治者多推行重農(nóng)抑商政策.經(jīng)商活動(dòng)受到時(shí)間、地點(diǎn)的限制。
(3)宋代商業(yè)環(huán)境相對(duì)寬松;商品種類迅速增加;出現(xiàn)世界上最早的紙幣“交子”;商稅收入成為政府的重要財(cái)源。
(4)明清時(shí)期農(nóng)副產(chǎn)品大量進(jìn)入市場(chǎng);區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展較快;出現(xiàn)了地域性的商人群體……“商幫".其中人數(shù)最多、實(shí)力最強(qiáng)的是徽商和晉商。
(5)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅首倡“重農(nóng)抑商”，認(rèn)為農(nóng)業(yè)是本業(yè)，工商業(yè)是末業(yè)。重農(nóng)抑商政策是中國(guó)歷代封建王朝最基本的經(jīng)濟(jì)政策，其核心內(nèi)容是主張重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，限制工商業(yè)的發(fā)展。
高頻考點(diǎn)6百家爭(zhēng)鳴和漢代儒學(xué)
[答題術(shù)語]
(1)孟子的政治思想主要是繼承了孔子的“仁”.并將其發(fā)展為系統(tǒng)的“仁政”思想。孟子的“仁政”貫穿著民本思想。
(2)老子認(rèn)為世界萬物的本原是“道"，強(qiáng)調(diào)一切要順應(yīng)自然，提倡清靜無為、知足寡欲;提出“無為而治”的政治主張。老子哲學(xué)思想的精華是其樸素的辯證法思想。
(3)韓非子主張改革和實(shí)行法治，要求“廢先王之教”;繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的思想和實(shí)踐，提出了君主專制中央集權(quán)的理論。
(4)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：在社會(huì)大動(dòng)蕩大變革的環(huán)境下形成的儒家思想由于不適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要，所以一直沒有受到統(tǒng)治者的重視。
(5)西漢時(shí)期：兩漢董仲舒糅合百家思想，對(duì)儒學(xué)進(jìn)行了改造，適應(yīng)了中央集權(quán)制的需要，從而確立了儒學(xué)在傳統(tǒng)文化中的正統(tǒng)地位。
高頻考點(diǎn)7宋明理學(xué)和明末清初的進(jìn)步思想
[答題術(shù)語]
(1)宋明時(shí)期：儒家思想吸收了佛、道思想.形成了理學(xué)。理學(xué)是儒家思想在宋明時(shí)期的新發(fā)展，更具思辨性、哲學(xué)性，受到了統(tǒng)治階級(jí)的認(rèn)可，緩和了危機(jī)。
(2)明清之際：儒家思想在明清之際商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資本主義萌芽出現(xiàn)的社會(huì)環(huán)境下煥發(fā)出新的生機(jī)和活力，進(jìn)步思想家的反對(duì)君主專制、倡導(dǎo)經(jīng)世致用和唯物思想等，對(duì)近代民主思想產(chǎn)生了一定影響。
高頻考點(diǎn)8 中國(guó)古代科技和文學(xué)藝術(shù)
[答題術(shù)語]
(1)科技：以四大發(fā)明為代表的中國(guó)古代發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，對(duì)周邊國(guó)家乃至世界文明的發(fā)展進(jìn)程.都產(chǎn)生過巨大影響。
(2)古代書畫：古代中國(guó)書畫一體，其藝術(shù)獨(dú)具東方神韻，在世界藝術(shù)寶庫中占有重要一席.并對(duì)周邊國(guó)家產(chǎn)生重大影響。
(3)古代文學(xué)：中國(guó)古代的文學(xué)也輝煌燦爛。從春秋的《詩經(jīng)》、戰(zhàn)國(guó)的楚辭，直至漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說，不斷得到發(fā)展.并呈現(xiàn)平民化的趨勢(shì)。
(4)古代戲曲：以京劇為代表的古代中國(guó)戲曲獨(dú)樹一幟，雅俗共賞。
高頻考點(diǎn)9近代前期列強(qiáng)侵華和中華民族的抗?fàn)幪剿?/p>
[答題術(shù)語]
(1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生，是英國(guó)資本主義國(guó)家對(duì)外侵略擴(kuò)張的必然結(jié)果。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。
(2)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后所簽不平等條約造成的破壞性影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了《南京條約》等條約，外國(guó)資本主義勢(shì)力南東南沿海擴(kuò)展到整個(gè)沿海并深人內(nèi)地。領(lǐng)土主權(quán)進(jìn)步遭到破壞;中國(guó)喪失了大片領(lǐng)土和主權(quán)。
(3)《馬關(guān)條約》使中國(guó)的領(lǐng)土和主權(quán)進(jìn)一步遭受嚴(yán)重?fù)p失，列強(qiáng)爭(zhēng)相在中國(guó)劃分“勢(shì)力范圍”，掀起瓜分中國(guó)的狂潮，中國(guó)社會(huì)半殖民地化的程度大大加深了。
(4)八國(guó)聯(lián)軍侵華和《辛丑條約》的簽訂.使中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。
(5)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)了新的時(shí)代特征，主要是指它在反封建的同時(shí)又擔(dān)負(fù)起了反侵略的任務(wù).提出了發(fā)展資本主義的主張。
(6)義和團(tuán)抗擊八國(guó)聯(lián)軍粉碎了帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的迷夢(mèng).也沉重打擊了清政府的反動(dòng)統(tǒng)治。
(7)中國(guó)同盟會(huì)是第一個(gè)全國(guó)性的、統(tǒng)的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。它的成立，標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命進(jìn)入了一個(gè)新階段。《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主憲法，具有反封建專制制度的進(jìn)步意義。
(8)辛亥革命推翻了清王朝.結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度;建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利，從此民主共和觀念深入人心;沉重打擊了帝國(guó)主義勢(shì)力.列強(qiáng)在中國(guó)再也找不到能控制全局的統(tǒng)治工具;它為民族資本豐義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。
高頻考點(diǎn)10新民主主義革命的偉大勝利
[答題術(shù)語]
(1)五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開端;中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，使中國(guó)革命面貌煥然一新：國(guó)共合作促成國(guó)民革命高潮到來。
(2)南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)、創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的開始。井岡山革命根據(jù)地，是中國(guó)共產(chǎn)黨建立的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。
(3)長(zhǎng)征途中召開的遵義會(huì)議事實(shí)上確立了正確領(lǐng)導(dǎo)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
(4)中國(guó)的抗戰(zhàn)，是在國(guó)共實(shí)現(xiàn)第一次合作后.在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)下的全民族抗戰(zhàn)。中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為世界反法兩斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了重要貢獻(xiàn)。
(5)1946年6月，國(guó)民黨進(jìn)攻中原解放區(qū)，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。l947年春，人民解放軍粉碎國(guó)民黨對(duì)陜北、山東解放區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻。1947年6月，人民解放軍開始反攻。
(6)1 948年9月至l94 9年1月，解放軍取得遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役的勝利。l949年4月，人民解放軍發(fā)起渡江戰(zhàn)役，解放了南京。
高頻考點(diǎn)11 中國(guó)近代民族工業(yè)的曲折發(fā)展
[答題術(shù)語]
(1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開始解體，中國(guó)被迫卷入資本主義世界市場(chǎng)，逐漸成為列強(qiáng)的原料產(chǎn)地和商品傾銷市場(chǎng)。
(2)洋務(wù)企業(yè)的興辦，引進(jìn)了外國(guó)先進(jìn)的機(jī)器設(shè)備，是中國(guó)從手工業(yè)生產(chǎn)向機(jī)器生產(chǎn)過渡的`標(biāo)志，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化的開端。它對(duì)外國(guó)資本主義的經(jīng)濟(jì)侵略有定的抵制作用，對(duì)中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生有誘導(dǎo)作用。
(3)1 9世紀(jì)六七十年代，中國(guó)民族工業(yè)產(chǎn)生。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制，民族工業(yè)獲得初步發(fā)展;一戰(zhàn)期間中國(guó)民族工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，迎來了一個(gè)“短暫的春天”;國(guó)民政府統(tǒng)治前期，民族工業(yè)發(fā)展較快;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，民族工業(yè)日益萎縮，發(fā)展陷入絕境。
高頻考點(diǎn)12 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷
[答題術(shù)語]
(1)辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、新中國(guó)的成立以及改革開放等，都對(duì)社會(huì)習(xí)俗變革產(chǎn)生了重大影響。
(2)維新派主張“斷發(fā)易服”、“廢止纏足”。民國(guó)時(shí)期的社交禮儀發(fā)生重大變化。
(3)1881年，中國(guó)自建的第一條鐵路唐山——胥各莊鐵路通車。1909年，中國(guó)人自行設(shè)計(jì)的京張鐵路通車，成為中國(guó)鐵路史上的里程碑。
(4)近代交通與通訊的變化促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改變了人們的通訊手段和出行方式;一定程度上轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念，使人們的生活豐富多彩。
(5)報(bào)刊在通達(dá)民情、傳播知識(shí)、開啟民智、立言議政和進(jìn)行輿論監(jiān)督方面發(fā)揮著重要作用;在報(bào)刊多樣化和更加專業(yè)化的今天，它對(duì)人們的學(xué)習(xí)教育、文化娛樂、生活消費(fèi)等各個(gè)方面都產(chǎn)生了重要影響。
(6)1983年，中國(guó)成功研制出第一臺(tái)每秒運(yùn)算速度上億次的計(jì)算機(jī)，定名為“銀河——l”號(hào)。20世紀(jì)90年代，中國(guó)正式接人互聯(lián)網(wǎng).此后迅速發(fā)展。
高頻考點(diǎn)13近代中國(guó)思想解放潮流
[答題術(shù)語]
(1)“新思想”萌發(fā)：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)驚醒了先進(jìn)的中國(guó)人，他們拋棄陳腐觀念，放眼世界尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道。林則徐、魏源等是第一批開眼看世界的中國(guó)人。
(2)維新思想：1 9世紀(jì)末，資產(chǎn)階級(jí)維新派在民族危機(jī)面前，提出變法圖強(qiáng)、實(shí)行君主立憲制的主張，并掀起了轟轟烈烈的戊戌變法運(yùn)動(dòng)，對(duì)中國(guó)社會(huì)起了思想啟蒙作用。
(3)民主共和思想：資產(chǎn)階級(jí)革命派主張推翻封建君主專制制度，建立民主共和國(guó)。
(4)新文化運(yùn)動(dòng)：1915年，面對(duì)袁世凱“尊孔復(fù)古”的逆流，以陳獨(dú)秀為首的資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派發(fā)動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)，以民主科學(xué)為旗幟，動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，為馬克思主義的傳播奠定了基礎(chǔ)。五四運(yùn)動(dòng)后馬克思主義成為中國(guó)思想界的主流。
高頻考點(diǎn)14現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一
[答題術(shù)語]
(1)1954年第一屆人大通過憲法，以國(guó)家根本大法的形式正式確立了人民代表大會(huì)制度。
(2)中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度調(diào)動(dòng)了民主人士的參政議政熱情，開創(chuàng)了群策群力、共同建設(shè)國(guó)家的新局面。
(3)新中國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的依據(jù)是《共同綱領(lǐng)》和l954年《中華人民共和國(guó)憲法》。內(nèi)蒙古自治區(qū)早在1947年就已成立，其它自治區(qū)在建國(guó)后成立。
(4)1997年中共“__大”把“依法治國(guó)”確立為政治體制改革的重點(diǎn)。1999年，把“依法治國(guó)”寫人憲法，中國(guó)進(jìn)入建設(shè)法治化社會(huì)的新時(shí)期。
(5)“國(guó)兩制”就是在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體實(shí)行社會(huì)主義，臺(tái)灣、香港、澳門保持原有的資本主義制度不變，兩種制度長(zhǎng)期共存，這是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的必經(jīng)之路。
高頻考點(diǎn)15現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系
[答題術(shù)語]
(1)建國(guó)初期三大外交方針是“另起爐灶”“一邊倒”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”。
(2)“和平共處五項(xiàng)原則”的提出標(biāo)志著新中國(guó)外交政策的成熟，成為解決國(guó)與國(guó)之間問題的基本準(zhǔn)則。
(3)1954年參加日內(nèi)瓦會(huì)議是新中國(guó)首次以大國(guó)身份參加的重要國(guó)際會(huì)議。
(4)1955年新中國(guó)派代表參加萬隆會(huì)議，周恩來提出“求同存異”方針，促進(jìn)了會(huì)議的成功召開。
(5)“求同存異"就是要超越社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)的差異，為了共同的利益加強(qiáng)團(tuán)結(jié)和合作。
(6)1971年中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位;1972年中美關(guān)系開始正常化和中日邦交實(shí)現(xiàn)了正�；�。
(7)新時(shí)期奉行的不結(jié)盟政策為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)爭(zhēng)取了良好的國(guó)際環(huán)境，加快了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展進(jìn)程;促進(jìn)世界和平與發(fā)展，推動(dòng)建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。
(8)上海合作組織是一個(gè)以互信求安全、以互利求合作的新型區(qū)域合作組織。
高頻考點(diǎn)16 中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路
[答題術(shù)語]
(1)新中國(guó)成立初期，經(jīng)過國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展、“一五”計(jì)劃和社會(huì)主義改造，1956年年底，初步建立起社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
(2)全面建設(shè)時(shí)期，黨和國(guó)家進(jìn)行了許多有益的探索，取得了許多成就。
(3)1978年，確定了改革開放的戰(zhàn)略決策，經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開，逐漸建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;對(duì)外開放從范圍上不斷擴(kuò)大，從層次上不斷深化，逐漸形成了全方位、多角度的對(duì)外開放格局。
高頻考點(diǎn)17 20世紀(jì)以來重大思想理論成果
[答題術(shù)語]
(1)1905年，中國(guó)同盟會(huì)成立后，孫中山把同盟會(huì)綱領(lǐng)闡發(fā)為一民主義.表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治上、經(jīng)濟(jì)上的利益和要求，是辛亥革命的重要理論指導(dǎo)。1924年中國(guó)國(guó)民黨“一大”接受中共反帝反封建主張，實(shí)際上確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。
(2)思想萌芽于國(guó)民革命時(shí)期;形成于土地革命時(shí)期，創(chuàng)立“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，創(chuàng)造性地提出了新民主主義革命的概念，標(biāo)志思想的成熟。
高頻考點(diǎn)18現(xiàn)代中國(guó)的科技、教育與文學(xué)藝術(shù)
[答題術(shù)語]
(1)科技：“兩彈一星”、人工合成結(jié)晶牛胰島素、高產(chǎn)雜交水稻、銀河億萬次計(jì)算機(jī)、航天工程等一系列高科技成果令世界矚目，提高了我國(guó)的國(guó)際地位和現(xiàn)代化建設(shè)水平。
(2)“雙百"方針：新中國(guó)成立初期.黨和國(guó)家提出“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針，推動(dòng)了科技文藝工作的迅速發(fā)展，“雙百”方針重新得到貫徹執(zhí)行，推動(dòng)了我國(guó)文化事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。
高頻考點(diǎn)19古代希臘民主政治和羅馬法
[答題術(shù)語]
(1)古希臘城邦政體的主要特征是小國(guó)寡民，各邦獨(dú)立自治。其實(shí)質(zhì)是公民集體聯(lián)合起來，保護(hù)自身利益，壓迫奴隸和外邦人的一種國(guó)家組織。
(2)雅典民主制的特點(diǎn)是人民主權(quán)與輪番而治。人民主權(quán)即國(guó)家一切權(quán)力屬于全體公民;輪番而治就是“輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治”。
(3)雅典民主只是“成年男性公民當(dāng)家作主”的政治制度，民主對(duì)婦女、外邦人、廣大奴隸而言是遙不可及的，它與現(xiàn)代民主是不同的。
(4)《十一銅表法》的誕生，標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，使審判、量刑有法可依，這是共和國(guó)內(nèi)部平民與貴族斗爭(zhēng)勝利的成果，平民的利益得到了保護(hù)。
(5)羅馬法在發(fā)展過程中隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷修正、完善.具有較強(qiáng)的生命力。其本身的系統(tǒng)性、邏輯性很強(qiáng)，法理精深，有利于它的發(fā)展和傳播。
(6)羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，提倡法律面前公民人人平等，維護(hù)了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治。
高頻考點(diǎn)20西方人文精神的起源與發(fā)展
[答題術(shù)語]
(1)起源：智者學(xué)派強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，是西方思想史上人文主義精神的最初體現(xiàn);蘇格拉底重視人的倫理道德，提出.“美德即知識(shí)”，奠定了人文主義的基礎(chǔ)。亞里士多德創(chuàng)立了邏輯學(xué)，對(duì)人的研究進(jìn)一步深入，是人文主義精神的升華。
(2)復(fù)興：文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心，要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)，促進(jìn)了人們思想的解放;宗教改革打破對(duì)羅馬教會(huì)的迷信，人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。
(3)發(fā)展：?jiǎn)⒚伤枷爰倚麚P(yáng)理性，認(rèn)為人類憑借理性就能完美地了解社會(huì)，人要獲得人身自由和思想自由，就要反對(duì)專制和神學(xué)。這種理性主義推動(dòng)了人文精神的進(jìn)一步發(fā)展。
高頻考點(diǎn)21歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立與發(fā)展
[答題術(shù)語]
(1)英國(guó)君主立憲制：l688年“光榮革命”后，議會(huì)權(quán)力大增;1689年頒布的《權(quán)利法案》以明確的法律條文限制了國(guó)王的權(quán)力，保證議會(huì)的立法權(quán)、財(cái)政權(quán)等;到1 8世紀(jì)中葉國(guó)王逐漸處于“統(tǒng)而不治”的地位。
(2)美國(guó)總統(tǒng)共和制：美國(guó)獨(dú)立后，通過l 7 8 7年憲法，確立了聯(lián)邦制、總統(tǒng)制、一權(quán)分立原則等，開創(chuàng)了資本主義代議制的新形式。
(3)法國(guó)議會(huì)共和制：法國(guó)大革命后，共和派與君主派斗爭(zhēng)激烈，法國(guó)政體也幾經(jīng)反復(fù)，最終于1875年頒布憲法，確立了共和政體。
(4)德意志君主立憲制：1 9世紀(jì)中后期，德意志通過王朝戰(zhàn)爭(zhēng)完成了國(guó)家統(tǒng)，1871年制定了帝國(guó)憲法，確立起君主立憲制政體。德意志君主立憲制帶有濃厚的專制主義、軍國(guó)主義色彩，是一種不徹底、不完善的代議制。
高頻考點(diǎn)22科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐
[答題術(shù)語]
(1)革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯為創(chuàng)立科學(xué)理論密切合作，他們批判地繼承前人優(yōu)秀文化成果，于1 848年發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》標(biāo)志著馬克思主義的誕生，使社會(huì)主義理論由空想變成科學(xué)。
(2)馬克思主義成為國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)無比銳利的思想武器，在這一理論指導(dǎo)下，工人運(yùn)動(dòng)蓬勃興起，對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
(3)巴黎公社是在巴黎無產(chǎn)階級(jí)通過暴力革命，推翻反動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)政府的基礎(chǔ)上，通過普選建立起來的新型政權(quán)。
(4)1917年二月革命的爆發(fā)，推翻沙皇專制制度，形成了工兵代表蘇維埃和資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府并存的局面。
(5)以列寧為首的布爾什維克黨，正確運(yùn)用了馬克思主義原理，結(jié)合俄國(guó)革命的具體實(shí)踐，創(chuàng)造性地把社會(huì)主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，建立了人類歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，從而打破了資本主義一統(tǒng)天下的局面，開辟了人類歷史的新紀(jì)元。
高頻考點(diǎn)23新航路開辟與殖民擴(kuò)張
[答題術(shù)語]
(1)對(duì)財(cái)富的追求、地理知識(shí)的增加、航海技術(shù)的發(fā)展以及傳播天主教的熱情最終導(dǎo)致了新航路的開辟。
(2)新航路開辟打破了世界各地間的相互孤立狀態(tài)，促使世界逐漸連成整體，為世界市場(chǎng)的形成奠定了基礎(chǔ)。
(3)荷蘭向海外殖民擴(kuò)張，在1 7世紀(jì)建立了世界范圍內(nèi)的殖民帝國(guó);英國(guó)也積極向海外殖民擴(kuò)張，并與荷蘭、法國(guó)進(jìn)行了激烈的爭(zhēng)奪，到1 8世紀(jì)中期成為世界上最大的殖民國(guó)家。
(4)歐洲殖民者在世界范圍內(nèi)的擴(kuò)張是世界市場(chǎng)建立的主要途徑;殖民掠奪促進(jìn)了歐洲資本主義發(fā)展，同時(shí)也將深重的災(zāi)難帶給亞、非、拉美等殖民地。
高頻考點(diǎn)24工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命
[答題術(shù)語]
(1)1 7 6 5年，織工哈格里夫斯發(fā)明了“珍妮紡紗機(jī)”，大幅度增加了棉紗產(chǎn)量�！罢淠菁徏啓C(jī)"的出現(xiàn)首先在棉紡織業(yè)中引發(fā)了發(fā)明機(jī)器、進(jìn)行技術(shù)革新的連鎖反應(yīng)，揭開了工業(yè)革命的序幕。
(2)工業(yè)革命使大機(jī)器生產(chǎn)取代手工操作，以蒸汽機(jī)的發(fā)明為代表，人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代";生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生重大變革，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)誕生，工人運(yùn)動(dòng)興起;近代城市興起，自然環(huán)境遭到定程度的破壞;列強(qiáng)對(duì)外擴(kuò)張，資本主義世界市場(chǎng)初步形成。
(3)以電的發(fā)明和應(yīng)用為標(biāo)志，第次工業(yè)革命使人類進(jìn)入“電氣時(shí)代";生產(chǎn)和資本的集中產(chǎn)生了壟斷和壟斷組織;列強(qiáng)加緊瓜分世界和輸出資本，資本主義世界市場(chǎng)進(jìn)一步發(fā)展，資本主義世界體系最終建立起來。
高頻考點(diǎn)25近代以來世界科技發(fā)展的歷程
[答題術(shù)語]
(1)物理學(xué)：牛頓的經(jīng)典力學(xué)奠定了近代物理學(xué)的基礎(chǔ);20世紀(jì)以來，相對(duì)論和量子論的提出和發(fā)展掀起了物理學(xué)的革命。相對(duì)論和量子論構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架。
(2)生物學(xué)：達(dá)爾文進(jìn)化論解了生命的起源問題，否定了宗教的創(chuàng)世說。
(3)技術(shù)革命：經(jīng)過二次科技革命，人類由“蒸汽時(shí)代”“電氣時(shí)代”向“信息時(shí)代”轉(zhuǎn)變，極大地改變了人們的工作和生活。
高頻考點(diǎn)26 19世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù)
[答題術(shù)語]
(1)浪漫主義文學(xué)的突出特點(diǎn)是深入挖掘人類的情感世界，通過瑰麗的想象和夸張的手法塑造特點(diǎn)鮮明的人物形象。
(2)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)(批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué))的特點(diǎn)是關(guān)注社會(huì)問題，剖析社會(huì)生活本質(zhì)，揭露和批判社會(huì)的罪惡。
(3)現(xiàn)代主義文學(xué)的特點(diǎn)是集中表現(xiàn)自我;表現(xiàn)手法和語言風(fēng)格與傳統(tǒng)大相徑庭。
(4)德國(guó)音樂大師貝多芬，是歐洲古典主義音樂向浪漫主義音樂過渡架起橋梁的偉人。
(5)1895年法國(guó)盧米埃爾兄弟放映自制電影成功，標(biāo)志著電影的誕生。
高頻考點(diǎn)27世界資本主義經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整
[答題術(shù)語]
(1)在1929—1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊下，各主要資本主義國(guó)家采取了不同形式的應(yīng)對(duì)措施。羅斯福新政成功地使美國(guó)渡過了危機(jī)，維護(hù)了民主制度，開創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式，資本主義經(jīng)濟(jì)思想實(shí)現(xiàn)了由自由主義到凱思斯主義的轉(zhuǎn)變。
(2)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前提下，各主要資本主義國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)節(jié)，已經(jīng)成為當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)制度的一個(gè)重要組成部分。
(3)一戰(zhàn)后，西方社會(huì)流行著福利國(guó)家的思想，福利國(guó)家的動(dòng)機(jī)既出于人道主義的考慮，又出于對(duì)社會(huì)矛盾加深的恐懼。
高頻考點(diǎn)28蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)
[答題術(shù)語]
(1)列寧對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索，其中包括戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟(jì)政策，最終探索出一條向社會(huì)主義過渡的正確途徑。
(2)20世紀(jì)20年代末30年代初逐步形成“斯大林模式"。“斯大林模式”是蘇聯(lián)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的探索和創(chuàng)新，曾在初期和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)揮過積極作用，但不是建設(shè)社會(huì)主義的唯一模式。
(3)隨著“斯大林模式”弊端的日益顯露，赫魯曉夫、勃列日涅夫和戈?duì)柊蛦谭蛳嗬^對(duì)其進(jìn)行改革，其中戈?duì)柊蛦谭虻母母镆蚍较蛐藻e(cuò)誤而最終導(dǎo)致蘇聯(lián)解體。
高頻考點(diǎn)29當(dāng)今政治格局多極化趨勢(shì)
[答題術(shù)語]
(1)戰(zhàn)后初期：美國(guó)和蘇聯(lián)成為主宰世界的兩大主要力量，國(guó)家利益和意識(shí)形態(tài)的矛盾，導(dǎo)致美蘇同盟關(guān)系破裂，美蘇兩極相互對(duì)峙，“冷戰(zhàn)"局面出現(xiàn)。
(2)20世紀(jì)六七十年代：隨著力量對(duì)比的變化.歐共體、日本、第三世界崛起，多極化趨勢(shì)出現(xiàn)，有力地沖擊了兩極格局。
(3)20世紀(jì)80年代末90年代初：東歐劇變、蘇聯(lián)解體，兩極格局瓦解.“冷戰(zhàn)"結(jié)束，多極化趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)。
(4)20世紀(jì)90年代以來：“一超多強(qiáng)"是當(dāng)今世界格局的基本特點(diǎn)。
高頻考點(diǎn)30：當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)
[答題術(shù)語]
(1)布雷頓森林體系的特點(diǎn)是規(guī)定美元與黃金掛鉤，其他會(huì)員國(guó)的貨幣與美元掛鉤，美元保持固定的匯率。
(2)布雷頓森林體系的形成穩(wěn)定了世界經(jīng)濟(jì)秩序;促進(jìn)了國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展。加強(qiáng)了美國(guó)在國(guó)際金融中的特權(quán)和支配地位，便利了美國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張和霸權(quán)地位的確立。
(3)《關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定》的宗旨是降低關(guān)稅，減少貿(mào)易壁壘，在實(shí)施互惠和平等的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)國(guó)際貿(mào)易自由化。
(4)第二次世界大戰(zhàn)后，世界經(jīng)濟(jì)開始朝區(qū)域集團(tuán)化方向發(fā)展，歐盟——一體制化，沒有超越國(guó)家權(quán)力的機(jī)構(gòu);北美自由貿(mào)易區(qū)——半體制化，無協(xié)調(diào)性組織機(jī)構(gòu);亞太經(jīng)合組織——論壇性經(jīng)濟(jì)組織，不具備實(shí)際管理職能。
(5)經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)質(zhì)上是以發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為主導(dǎo)，資本在全球范圍內(nèi)的新一輪擴(kuò)張。
(6)經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來說是一把雙刃劍，既給我們帶來機(jī)遇，也帶來巨大的挑戰(zhàn)，我們要積極參與，趨利避害。
高中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)9
文藝復(fù)興是指發(fā)生在14世紀(jì)到16世紀(jì)的一場(chǎng)重要的歐洲思想文化運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)反映了新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)社會(huì)變革的迫切要求。在這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)古代希臘羅馬文化的熱情重新燃起，對(duì)知識(shí)和藝術(shù)的追求達(dá)到了前所未有的高度。文藝復(fù)興的核心思想是人文主義，它強(qiáng)調(diào)個(gè)體的尊嚴(yán)和價(jià)值，鼓勵(lì)人們以理性和自由的方式探索世界。這一思想在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)和哲學(xué)等領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用和發(fā)展。在文藝復(fù)興時(shí)期，許多重要的藝術(shù)家、學(xué)者和思想家涌現(xiàn)出來。例如，達(dá)·芬奇是一位杰出的畫家、雕塑家和發(fā)明家，他的作品《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》被公認(rèn)為藝術(shù)史上的杰作。莎士比亞是一位偉大的戲劇家，他的劇作《哈姆雷特》和《羅密歐與朱麗葉》至今仍被廣泛演出。此外，文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué)也取得了重大突破。哥白尼提出了地心說的理論，開創(chuàng)了現(xiàn)代天文學(xué)的發(fā)展。伽利略通過望遠(yuǎn)鏡觀察到了衛(wèi)星和星系的存在，證實(shí)了哥白尼的理論�？偟膩碚f，文藝復(fù)興是一段開創(chuàng)性的時(shí)期，它對(duì)歐洲乃至全世界的文化、藝術(shù)和科學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，為現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
文藝復(fù)興產(chǎn)生原因
一、物質(zhì)基礎(chǔ)
在中世紀(jì)的歐洲，貿(mào)易中心主要集中在地中海沿岸地區(qū)。而意大利則是最早出現(xiàn)資本主義萌芽的地方，資產(chǎn)階級(jí)渴望擺脫教會(huì)神學(xué)的束縛。商業(yè)城市逐漸興起，手工工場(chǎng)得到了發(fā)展，經(jīng)濟(jì)也因此繁榮起來。
二、文化基礎(chǔ)
大量古希臘、古羅馬文化典籍從東羅馬帝國(guó)傳到了意大利。
三、階級(jí)基礎(chǔ)
新興資產(chǎn)階級(jí)的壯大。
四、人才優(yōu)勢(shì)
文藝復(fù)興時(shí)期意大利人才濟(jì)濟(jì)，匯集一處。
五、地理位置
意大利相對(duì)鄰近東方，較早接受了東方文化（造紙術(shù)，印刷術(shù)）。
六、導(dǎo)火索
黑死病在歐洲流行。
七、深層原因
教會(huì)嚴(yán)格控制人們思想，激起資產(chǎn)階級(jí)與平民的不滿。
文藝復(fù)興作品思想
文藝復(fù)興時(shí)期的作品，集中體現(xiàn)了人文主義思想：強(qiáng)調(diào)個(gè)人解放，反對(duì)中世紀(jì)的拘謹(jǐn)和宗教獨(dú)斷；倡導(dǎo)科學(xué)文化，反對(duì)無知和迷信，擺脫教會(huì)對(duì)人們思想的束縛；肯定人權(quán)，反對(duì)神權(quán)，拋棄一切基于神學(xué)和經(jīng)院哲學(xué)的權(quán)威和傳統(tǒng)教義；支持中央集權(quán)，反對(duì)封建割據(jù)，這是人文主義的核心理念。其中，代表性作品有：但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日談》、彼特拉克的《歌集》、馬基雅維利的《君主論》、拉伯雷的《巨人傳》等。
文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)歌頌了人體的美，主張人體比例是世界上最和諧的比例，并把它應(yīng)用到建筑上，一系列的雖然仍然以宗教故事為主題的繪畫、雕塑，但表現(xiàn)的都是普通人的場(chǎng)景，將神拉到了地上。
人文主義者開始用研究古典文學(xué)的方法研究圣經(jīng)，將圣經(jīng)翻譯成本民族的語言，導(dǎo)致了宗教改革運(yùn)動(dòng)的興起。
人文主義崇尚世俗，推崇理性超越神啟，肯定人類是現(xiàn)實(shí)生活的'創(chuàng)造者和享受者。它要求文學(xué)藝術(shù)展現(xiàn)人的思想感情，科學(xué)為人類謀福利，教育要發(fā)展個(gè)體的個(gè)性。人文主義呼吁解放人類的思想感情和智慧，擺脫神學(xué)的束縛。它提倡個(gè)性自由，因此在歷史發(fā)展中起到了重要的進(jìn)步作用。
文藝復(fù)興的影響
1、文藝復(fù)興是歷史上第一次資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)。
推動(dòng)了世界文化的發(fā)展，促進(jìn)了人民的覺醒，為資本主義的發(fā)展做了必要的思想文化準(zhǔn)備。為資產(chǎn)階級(jí)革命做了思想動(dòng)員和準(zhǔn)備。
2、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使正處在傳統(tǒng)的封建神學(xué)的束縛中慢慢解放，人們開始從宗教外衣之下慢慢探索人的價(jià)值。
作為人，這一個(gè)新的具體存在，而不是封建主以及宗教主的人身依附和精神依附的新時(shí)代。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)充分的肯定了人的價(jià)值，重視人性，成為人們沖破中世紀(jì)的層層紗幕的有力號(hào)召。
文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)的政治，科學(xué)，經(jīng)濟(jì)，哲學(xué)，神學(xué)世界觀都產(chǎn)生了極大影響。是新興資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里一場(chǎng)革命風(fēng)暴，也被稱為“出現(xiàn)巨人的時(shí)代"。
文藝復(fù)興首先在意大利發(fā)生的主要原因
�、僖獯罄雿u最早萌發(fā)了資本主義經(jīng)濟(jì)：14、15世紀(jì)，在意大利的城市如佛羅倫薩，工商業(yè)蓬勃發(fā)展，涌現(xiàn)出早期資產(chǎn)階級(jí)。這些資產(chǎn)階級(jí)具備開拓創(chuàng)新精神，不滿足于受天主教會(huì)控制的陳腐、呆板的生活方式。
②意大利豐厚的文化遺產(chǎn)：意大利是古代羅馬、希臘文化的中心地帶，留下了不少古代文化的遺跡，容易使當(dāng)?shù)氐娜藗兓貞浧鸸糯妮x煌。拜占庭帝國(guó)保留古代希臘羅馬的文化典籍：拜占廷帝國(guó)的首都君士坦丁堡被奧斯曼土耳其人入侵攻占后，許多學(xué)者逃到意大利。他們帶來了許多古代希臘、羅馬的文化典籍。
�、垡獯罄云洫�(dú)特的人才優(yōu)勢(shì)而獨(dú)具魅力：各個(gè)城市共和國(guó)的統(tǒng)治者和富商巨賈爭(zhēng)相吸納才智之士，匯聚了許多博學(xué)多才的人才。正如佛羅倫薩美第奇所說：“我們應(yīng)該像對(duì)待天上的神仙一樣對(duì)待這些擁有特殊天賦的人，而不是將他們視為牲畜�！�
當(dāng)人們開始研究和學(xué)習(xí)古希臘和古羅馬文化時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)了與教會(huì)文化的差異，并開始將其改造和利用。這引發(fā)了一個(gè)思想解放運(yùn)動(dòng)，即文藝復(fù)興，其表象是恢復(fù)古希臘和古羅馬文化，但實(shí)質(zhì)上卻是資產(chǎn)階級(jí)新文化的誕生。
2、含義和實(shí)質(zhì)：
文藝復(fù)興是一場(chǎng)對(duì)古希臘、羅馬文化中人文主義精神的繼承和發(fā)展的運(yùn)動(dòng)，它代表了新興資產(chǎn)階級(jí)利益的思想解放運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興并非簡(jiǎn)單地復(fù)興希臘、羅馬古典文化，而是一種反封建的新文化創(chuàng)造。在14世紀(jì)以前，歐洲知識(shí)分子認(rèn)為希臘、羅馬古典時(shí)代的文藝曾經(jīng)繁榮一時(shí)，但在中世紀(jì)的“黑暗時(shí)代”卻逐漸衰敗湮沒。因此，他們致力于將這些古代文化再度復(fù)興。文藝復(fù)興的新文化不僅借鑒了古典文化的精髓，更重要的是反映了當(dāng)時(shí)新興資產(chǎn)階級(jí)的需求和思想傾向。這種新文化在科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)方面帶來了普遍的高漲和創(chuàng)新，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代精神。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起，推動(dòng)了人文主義在歐洲各國(guó)的傳播，并對(duì)社會(huì)、政治和宗教產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這場(chǎng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)不僅是對(duì)古老文化的回歸，更是對(duì)封建主義束縛的抗?fàn)�，為人類社�?huì)進(jìn)步開辟了新的思想道路。它為后來的啟蒙時(shí)代和現(xiàn)代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，成為歐洲歷史上一段重要的時(shí)期。
高中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)10
古代重要的政治制度
我國(guó)古代政治制度是由古代經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定的，其核心是國(guó)家政權(quán)的結(jié)構(gòu)關(guān)系及其運(yùn)作方式，是統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。它的確立和變更都是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，是為維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)經(jīng)濟(jì)利益服務(wù)的，是與國(guó)家的社會(huì)性質(zhì)和發(fā)展相適應(yīng)的。
1.王位世襲制：
禹死后，他的兒子啟破壞了民主推選部落首領(lǐng)的禪讓慣例，自己繼承父親的職位，從此，王位世襲制代替了禪讓制，出現(xiàn)"天下為家"的局面。
2.分封制：
西周把王族、功臣和先代的貴族分封到各地做諸侯，建立諸侯國(guó)，并將封地和對(duì)周王的義務(wù)密切聯(lián)系，從而維系和鞏固了西周的統(tǒng)治。
3.軍功授爵：
戰(zhàn)國(guó)商鞅變法規(guī)定按軍功的大小進(jìn)行授爵和賜給田宅，廢除了奴隸主貴族享受爵祿的特權(quán)，有利于新興地主階級(jí)專政的建立。
4.皇帝制：
秦統(tǒng)一六國(guó)后，確立皇帝至高無上原則，嬴政規(guī)定封建國(guó)家的最高統(tǒng)治者是皇帝，國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、軍事一切大權(quán)都集中在皇帝手里，政事無論大小最后全由皇帝裁決，主要官吏由皇帝任免。
5.士族制度：
魏晉以來，地主階級(jí)中形成了以門第高低為標(biāo)準(zhǔn)的選拔官吏的"做官看門第，通婚分士庶"的政治制度。這一制度形成于魏晉，東晉時(shí)充分發(fā)展，南朝末年走向衰落，隋唐時(shí)消亡。
6.三省六部制和科舉制：
隋朝采用三省六部制和科舉制，唐朝繼續(xù)沿用并使之完備。三省六部制分工明確，相互配合，相互牽制，有利于提高封建國(guó)家政府工作效率。科舉制的`實(shí)行，擴(kuò)大了地主階級(jí)的統(tǒng)治基礎(chǔ)，也使士族制度逐漸消亡。
7.行省制：
元朝為有效地管轄遼闊的國(guó)土，加強(qiáng)封建統(tǒng)治，實(shí)行行省制度。行省成為地方最高一級(jí)行政機(jī)構(gòu)，可以在中央統(tǒng)一政令的基礎(chǔ)上獨(dú)立處理省內(nèi)事務(wù)。這一制度對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
8.八股取士：
明朝沿用科舉制度選拔官吏。明政府規(guī)定科舉考試只能在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題，考生的答卷不允許有個(gè)人的見解;文體死板地分為八個(gè)部分。八股取士鼓勵(lì)只知埋頭讀書，不講究實(shí)際學(xué)問的人，旨在為皇帝培養(yǎng)忠順的奴仆。
高中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)11
在中考復(fù)習(xí)時(shí)，對(duì)歷史的識(shí)記，同學(xué)們應(yīng)該做好記憶聯(lián)想和知識(shí)串聯(lián)工作。初中歷史知識(shí)橫向上分為國(guó)內(nèi)歷史和國(guó)外歷史，縱向上分為古代歷史和近現(xiàn)代歷史，我們需要根據(jù)它們內(nèi)容特點(diǎn)和性質(zhì)的不同，采取不同的記憶方法。在國(guó)外歷史部分，同學(xué)們可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)，進(jìn)行國(guó)別區(qū)別，掌握不同國(guó)家的政治、文化特點(diǎn)，并進(jìn)行歷史發(fā)展比較。例如人教版初中歷史九年級(jí)上冊(cè)中有一個(gè)單元的內(nèi)容是“步入近代”，主要通過“英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命”“美國(guó)的誕生”和“法國(guó)大革命”來講述不同國(guó)家的近展史。同學(xué)們?cè)趶?fù)習(xí)這些內(nèi)容時(shí)，可以進(jìn)行課程的聯(lián)系，結(jié)合前面單元中“亞洲和歐洲的封建社會(huì)”來進(jìn)行國(guó)家歷史的區(qū)分。英國(guó)因?yàn)榈乩韮?yōu)勢(shì)發(fā)展海外貿(mào)易而獲得原始資本積累，資產(chǎn)階級(jí)新貴族和斯圖亞特王朝矛盾激化，爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命；美國(guó)在英國(guó)殖民統(tǒng)治下，由“波士頓傾茶”事件引發(fā)革命戰(zhàn)爭(zhēng)；法國(guó)大革命則主要是因封建統(tǒng)治政權(quán)與宗教特權(quán)之間的摩擦引起的。針對(duì)這些問題，同學(xué)們可以按照時(shí)間的排序劃分將不同國(guó)家地理背景、經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)整理出來，強(qiáng)化區(qū)別性記憶，以幫助理解。
歷史復(fù)習(xí)的過程中，同學(xué)們要將全部課程內(nèi)容聯(lián)系起來，相互貫穿、相互融合，以連點(diǎn)成線的方式形成系統(tǒng)的記憶框架。復(fù)習(xí)中國(guó)古代史，可以結(jié)合一些古裝電視劇情或者課外讀物等幫助形象記憶，激發(fā)歷史研讀興趣；近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)可以根據(jù)國(guó)情現(xiàn)狀進(jìn)行歷史原因分析，例如“民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一”單元中“香港和澳門的回歸”，可以結(jié)合英國(guó)和葡萄牙殖民統(tǒng)治以及鄧小平、撒切爾夫人外交談判等進(jìn)行分析，以更好地了解事件的來龍去脈。此外，還可以采用中外比較的方法學(xué)習(xí)歷史，利用時(shí)間線和時(shí)間點(diǎn)，針對(duì)性比較不同歷史事件的產(chǎn)生背景和發(fā)展特點(diǎn)，完善歷史記憶框架。
在平時(shí)的做題過程中，由于許多同學(xué)對(duì)歷史知識(shí)掌握的熟練度不夠，不能有效解題方法，因而答題效率較低。針對(duì)這種情況，同學(xué)們需要在平時(shí)牢固掌握基礎(chǔ)知識(shí)，在答題時(shí)梳理好答題思路，增強(qiáng)歷史思維。
中考?xì)v史試題形式多樣，同學(xué)們需要根據(jù)不同題型的考查特點(diǎn)、考查要求，進(jìn)行針對(duì)性復(fù)習(xí)。一般解答單選題和填空題時(shí)，主要需要精確的把握歷史事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、影響及意義，對(duì)于歷史人物則主要需要掌握其歷史功績(jī)和歷史評(píng)價(jià)。在復(fù)習(xí)過程中，也可以采用專項(xiàng)訓(xùn)練的.方法，鞏固歷史知識(shí)。例如，初中歷史單項(xiàng)選擇題中常見考點(diǎn)有“秦王掃六合”“大一統(tǒng)的漢朝”等。秦、漢作為我國(guó)古代歷史政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展鼎盛的兩個(gè)時(shí)期，同學(xué)們需要掌握秦、漢建立的時(shí)間、背景，總結(jié)兩個(gè)王朝建立的歷史意義，同時(shí)要結(jié)合歷史背景對(duì)秦始皇和漢武帝的歷史功過做出正確評(píng)價(jià)。在實(shí)際解題時(shí)，可以根據(jù)題干或圖文中提到的“焚書坑儒”“絲綢之路”以及“漢通西域”等關(guān)鍵詞語判斷具體朝代指向。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和練習(xí)中可以采用專項(xiàng)訓(xùn)練的方法，將歷史課本中分散的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行串聯(lián)，實(shí)現(xiàn)綜合性記憶，并通過事件和時(shí)間點(diǎn)的聯(lián)想，總結(jié)題目考查的主要目的。
高中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)12
一、隋唐的對(duì)外交通及對(duì)外政策
1、對(duì)外交通陸路：從長(zhǎng)安出發(fā)，向東可以到達(dá)朝鮮，向西經(jīng)絲綢之路，可以通往今天的印度、伊朗、阿拉伯以至歐非許多國(guó)家。
2、海路：從登州、揚(yáng)州出發(fā)，可以到達(dá)今天的韓國(guó)、日本；從廣州出發(fā)，經(jīng)海上絲綢之路，可以到達(dá)波斯灣。
3、對(duì)外政策全面開放。鼓勵(lì)外商貿(mào)易，允許定居、任官、通婚；使節(jié)、商人云集。
二、隋唐時(shí)期的對(duì)外友好交往
1、和新羅的友好往來：①唐朝的留學(xué)生中，以新羅最多，最著名的是崔致遠(yuǎn)。②唐朝長(zhǎng)安和沿海許多城市設(shè)有新羅坊新羅館。③新羅立國(guó)，參用唐朝制度，仿照唐朝實(shí)行科舉，設(shè)立國(guó)學(xué)，教授儒學(xué)。④新羅從唐朝引入茶種、雕版印刷術(shù)和高超的制瓷、制銅等手工業(yè)技藝。⑤新羅人在姓氏、服飾、節(jié)令、風(fēng)俗等方面，都有濃重的中華文化色彩。
2、和日本的友好往來：①隋朝時(shí)，中日互派使臣。②從貞觀年間開始，日本派出的遣唐使有13次之多。③日本著名的大化改新，就是由留學(xué)唐朝回國(guó)的人策動(dòng)的。④日本新政中的制度，大都以唐制為藍(lán)本。⑤日本都城的建造，完全仿照唐長(zhǎng)安城的樣式。⑥日本各級(jí)學(xué)校以儒家經(jīng)典為教材，祭孔的`禮儀也很隆重。⑦日本同唐朝的貿(mào)易往來頻繁。⑧日本出土了大量的唐幣開元通寶，中國(guó)也出土了日本奈良時(shí)的銀幣。⑨中日友好交往的使者吉備真?zhèn)洹㈣b真。
3、和東南亞、印度半島各國(guó)的往來：
�、艝|南亞：互派使節(jié)，交換土特產(chǎn)。
�、铺祗茫河《确Q為天竺。貞觀時(shí)遣使唐朝；中國(guó)十進(jìn)位計(jì)數(shù)法傳入天竺；送來郁金香、菩提樹，唐太宗派人去天竺學(xué)習(xí)熬糖法。在中印文化交流中，以佛教為紐帶，中國(guó)和印度半島各國(guó)的交往大大加強(qiáng)。高僧玄獎(jiǎng)和義凈起了重要作用。
4、和中亞、西亞、歐非各地的交往：
⑴波斯：①隋朝時(shí)，中國(guó)和波斯已互遣使節(jié)；②唐朝時(shí)，波斯遭到大食侵?jǐn)_，其國(guó)王及兒子先后前來求援，后客死唐朝。③波斯商人大批在中國(guó)開設(shè)波斯店，做珠寶、香料生意。
⑵大食：唐高宗起通使，持續(xù)一個(gè)半世紀(jì)；造紙術(shù)傳入大食
�、菛|羅馬：使節(jié)往來；醫(yī)學(xué)、雜技傳入唐；唐朝的絲綢、瓷器大量運(yùn)往歐洲。
�、确侵蓿孩偬瞥瘯r(shí)和非洲也有來往，《新唐書》上有這方面的記載。②唐朝人杜環(huán)在北非、東非留下了行蹤。他撰寫的《經(jīng)行記》記載了非洲的風(fēng)土民情。③史書里還記載東非索馬里使者，在唐太宗時(shí)來到中國(guó)，受到很好的接待。④非洲發(fā)掘出土的陶瓷殘片包括唐三彩和邢窯、越窯的產(chǎn)品，而且質(zhì)量極好。
高中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)13
第三單元 近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展（近代：歐美）
自查點(diǎn)：
英國(guó)君主立憲制確立和發(fā)展歷程、特點(diǎn)？
美國(guó)共和制確立和發(fā)展歷程、特點(diǎn)？
法國(guó)共和制最終確立標(biāo)志？
德意志君主立憲制的確立背景、確立的標(biāo)志、特點(diǎn)？
一、英國(guó)君主立憲制的建立
過程：光榮革命：1688年，資產(chǎn)階級(jí)取得統(tǒng)治地位；
《權(quán)利法案》：1689年，確立君主立憲制，議會(huì)主權(quán)，國(guó)王受限
責(zé)任內(nèi)閣制：國(guó)王統(tǒng)而不治，首相事實(shí)上成為國(guó)家政治生活中的最高決策者和領(lǐng)導(dǎo)者
特點(diǎn)：①保留國(guó)王，實(shí)際上 “統(tǒng)而不治”的地位，作為國(guó)家的象征而存在。②國(guó)家的最高權(quán)力在議會(huì)，實(shí)行代議制。議會(huì)是國(guó)家最高立法機(jī)關(guān)，內(nèi)閣掌握行政權(quán)并對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。
二、美國(guó)共和政體
背景：1776年，英屬北美13個(gè)殖民地獨(dú)立，美國(guó)誕生，實(shí)際上是13個(gè)州的.松散聯(lián)盟（即邦聯(lián)）
確立：1787年在費(fèi)城召開制憲會(huì)議通過了一部聯(lián)邦憲法，貫徹分權(quán)與制衡，包括聯(lián)邦制原則、三權(quán)分立原則、人民主權(quán)原則
評(píng)價(jià)：①是世界上第一部較完整的資產(chǎn)階級(jí)憲法，確立美國(guó)為聯(lián)邦制總統(tǒng)共和政體。②促進(jìn)美國(guó)近代化的發(fā)展。
局限性：承認(rèn)黑人奴隸制，印第安人沒有公民權(quán)，婦女地位低下。
發(fā)展：1789年聯(lián)邦政府成立，華盛頓當(dāng)選為美國(guó)第一任總統(tǒng)。19世紀(jì)中期，美國(guó)形成民主黨、共和黨輪流執(zhí)政的格局
三、法蘭西共和政體的最終確立
背景：（艱難之路）1789年法國(guó)大革命和第一共和國(guó)的建立；1870年第三共和國(guó)的確立。
確立：1875年初，國(guó)民議會(huì)通過了法蘭西第三共和國(guó)憲法。
意義：從法律上正式確立了共和政體（議會(huì)制共和國(guó)），標(biāo)志著法蘭西共和政體的最終確立
四、德意志的二元制君主立憲制
背景：俾斯麥領(lǐng)導(dǎo)下，普魯士通過三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)，完成了德國(guó)統(tǒng)一。1871年，建立了德意志帝國(guó)。
確立：1871年《德意志帝國(guó)憲法》
特點(diǎn)：皇帝不是虛位，而是握有實(shí)權(quán)�；实酆褪紫嗾莆諊�(guó)家的大權(quán)。議會(huì)對(duì)政府沒有監(jiān)督權(quán)。
高中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)14
一、康有為與公車上書
1、變法維新運(yùn)動(dòng)的序幕：1895年春，康有為、梁?jiǎn)⒊I(lǐng)導(dǎo)的“公車上書”。
2、維新變法思想的廣泛傳播：
�。�1）公車上書失敗后，維新人士在各地組織學(xué)會(huì)，創(chuàng)辦報(bào)刊，宣傳變法。其中影響最大的報(bào)刊是上海的《時(shí)務(wù)報(bào)》和天津的《國(guó)聞報(bào)》。
（2）梁?jiǎn)⒊凇稌r(shí)務(wù)報(bào)》上發(fā)表《變法通議》，強(qiáng)調(diào)“法者，天下之公器也；變者，天下之公理也”，“變亦變，不變亦變”，中國(guó)如不變法，將會(huì)因守舊而滅亡。
�。�3）嚴(yán)復(fù)主持的《國(guó)聞報(bào)》，以“通上下之情”“通中外之故”為目的，號(hào)召變法圖強(qiáng)，成為北方最有影響的報(bào)紙。
二、百日維新
1、背景：1897年冬，德國(guó)強(qiáng)占膠州灣，康有為上書光緒帝，呼吁變法救國(guó)。在康有為等維新派的.推動(dòng)下，光緒帝決心變法。
2、變法的開始：1898年6月，清政府頒布“明定國(guó)是”詔書，宣布實(shí)行變法。
3、變法內(nèi)容：
�。�1）裁撤冗官冗員，允許官民上書言事；
（2）鼓勵(lì)私人興辦工礦企業(yè)，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)；
�。�3）改革財(cái)政，編制國(guó)家預(yù)算；廢除八股，改試策論，開辦新式學(xué)堂；
（4）裁減綠營(yíng)，訓(xùn)練新式軍隊(duì)等。
4、結(jié)果：1898年9月21日，慈禧太后等發(fā)動(dòng)政變，囚禁光緒帝，搜捕維新人士，廢除變法詔令。譚嗣同等六人被捕遇害，史稱“戊戌六君子”。這次變法歷時(shí)103天，因此又被稱為“百日維新”。
5、失敗的原因：變法觸犯了以慈禧太后為首的頑固派的利益，他們阻撓和破壞變法法令的貫徹。
6、影響：在思想文化方面產(chǎn)生了廣泛而持久的影響。
抗擊八國(guó)聯(lián)軍
一、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)（反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)）
1、興起：義和團(tuán)由山東、直隸一帶的義和拳、民間秘密結(jié)社和練拳習(xí)武的組織發(fā)展來。19世紀(jì)末，隨著帝國(guó)主義侵略的加劇和外國(guó)傳教士活動(dòng)的猖獗，這些組織轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂袕V泛群眾性的反帝斗爭(zhēng)組織。
2、發(fā)展：清政府為利用義和團(tuán)，以“招撫”代替“剿滅”。并承認(rèn)其合法地位。于是，義和團(tuán)紛紛擁進(jìn)天津、北京。到1900年夏，他們已控制了京津地區(qū)。
3、口號(hào)：在義和團(tuán)興起的過程中，曾提出“扶清滅洋”口號(hào)�！皽缪蟆滨r明地表達(dá)了中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)意志，但又具有盲目排外的落后性；“扶清”則反映出義和團(tuán)對(duì)清政府的本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清，對(duì)它抱有幻想。
二、抗擊八國(guó)聯(lián)軍
1、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)：
�。�1）時(shí)間：1900年6月
（2）目的：鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)
�。�3）成員：英、美、俄、日、法、德、意、奧八國(guó)
2、抗擊八國(guó)聯(lián)軍：
（1）義和團(tuán)在廊坊一帶阻擊敵人，八國(guó)聯(lián)軍被迫退回天津；（廊坊阻擊戰(zhàn)）
（2）北京義和團(tuán)圍攻西什庫教堂和東交民巷使館區(qū)
�。�3）天津保衛(wèi)戰(zhàn)中，義和團(tuán)展開老龍頭車站爭(zhēng)奪戰(zhàn)、炮轟紫竹林租借、清軍直隸提督聶士成壯烈殉國(guó)，天津失陷。
3、八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京：
1900年8月14日八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京，慈禧太后攜光緒帝西逃。北京又一次被侵略者踐踏。
4、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的失�。�
慈禧太后逃跑途中，下令剿殺義和團(tuán)，并無恥地請(qǐng)求八國(guó)聯(lián)軍“助剿”。義和團(tuán)在中外反動(dòng)勢(shì)力鎮(zhèn)壓下失敗了。
5、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的意義：
沉重打擊了帝國(guó)主義“瓜分”中國(guó)的野心，使侵略者不得不承認(rèn)中國(guó)“尚含有無限蓬勃生氣”。
三、《辛丑條約》的簽訂
1、時(shí)間及相關(guān)國(guó)家：
1901年，清政府與英、美、俄、日、法、德、意、奧、比、荷、西11國(guó)。
2、主要內(nèi)容有：
�。�1）清政府賠償白銀4.5億兩，分39年還清，本息共計(jì)9.8億兩；
�。�2）清政府保證嚴(yán)禁人民參加各種形式的反帝活動(dòng)；
�。�3）清政府拆毀大沽炮臺(tái)，允許外國(guó)軍隊(duì)駐扎在從北京到山海關(guān)的鐵路沿線要地；
�。�4）劃定北京東交民巷為使館界，允許各國(guó)派兵駐守，不準(zhǔn)中國(guó)人居��；
�。�5）改總理衙門為外務(wù)部，班列六部之前。
3、《辛丑條約》的特征：
中國(guó)近代史上賠款數(shù)目最龐大、主權(quán)喪失最嚴(yán)重的不平等條約。
4、《辛丑條約》的影響或危害：
清政府從此淪為帝國(guó)主義列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具，
高中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)15
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革：
1、 時(shí)間：(1978年)
2、 原因：人民公社體制，經(jīng)營(yíng)管理高度集中，分配中搞平均主義，農(nóng)民經(jīng)營(yíng)沒有自主權(quán)，嚴(yán)重挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展十分緩慢。
3、內(nèi)容：(1)、經(jīng)營(yíng)體制：實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，聯(lián)產(chǎn)到勞，包產(chǎn)到戶、到組，包干到戶、到組。(2)、管理體制：廢除人民公社制度，1983年撤消人民公社，建立鄉(xiāng)、鎮(zhèn)政府，撤消生產(chǎn)大隊(duì)，建立村民委員會(huì)。(3)、購(gòu)銷制度：改革農(nóng)產(chǎn)品統(tǒng)購(gòu)派購(gòu)制度，允許農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)、自由買賣。調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展多種經(jīng)營(yíng)，創(chuàng)辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。
4、意義：(1)意義：使農(nóng)民有了生產(chǎn)和分配的自主權(quán)，克服了分配中的平均主義的弊端，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性，全國(guó)農(nóng)業(yè)得到大發(fā)展;
(2)意義：使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)向?qū)I(yè)化、商品化、現(xiàn)代化方向發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的創(chuàng)辦，為農(nóng)民致富，為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化現(xiàn)代化開辟了一條新路。
城市經(jīng)濟(jì)體制改革：
1、 時(shí)間：1984年
2、 原因：(1)、高度集中的經(jīng)濟(jì)體制，已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的.要求，政企職責(zé)不分，國(guó)家對(duì)企業(yè)統(tǒng)的過多過死，忽視商品生產(chǎn)、價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)的作用，分配中平均主義嚴(yán)重。
(2)、嚴(yán)重壓抑了企業(yè)和廣大職工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)在很大程度上失去了活力。
4、中心環(huán)節(jié)：增加企業(yè)活力，把企業(yè)搞活。
5、 內(nèi)容：(1)、管理體制：把所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)分離，實(shí)行政企分開，職工的勞動(dòng)所得同勞動(dòng)成果掛鉤。(2)、所有制：把單一的公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展為以公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;(3)、分配制度：實(shí)行以按勞分配為主，多種分配方式并存的分配制度。
6、 意義：調(diào)動(dòng)了各方面的積極性，企業(yè)有了競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，增加活力，經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展，效益顯著提高。
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