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    1. 傳統(tǒng)文化作文

      時(shí)間:2023-01-26 16:26:15 傳統(tǒng)文化 我要投稿

      【熱門】傳統(tǒng)文化作文錦集八篇

        無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都接觸過作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,希望能夠幫助到大家。

      【熱門】傳統(tǒng)文化作文錦集八篇

      傳統(tǒng)文化作文 篇1

        從古至今都流傳著這樣一句話:民以食為天。飲食也成為一道獨(dú)特的文化風(fēng)景,中國(guó)幅員遼闊,是一個(gè)多民族的國(guó)家,由于地域和文化的差異,各地各民族的美食文化也各不相同。因此傳統(tǒng)的美食文化也是博大精深。

        例如中國(guó)的八大菜系。菜系也稱“幫菜”,是指在選料、切配、烹飪等技藝方面,經(jīng)長(zhǎng)期演變而自成體系,具有鮮明的地方風(fēng)味特色,并為社會(huì)所公認(rèn)的中國(guó)飲食的菜肴流派。中國(guó)漢族飲食文化的菜系,是指在一定區(qū)域內(nèi),由于氣候、地理、歷史、物產(chǎn)及飲食風(fēng)俗的不同,經(jīng)過漫長(zhǎng)歷史演變而形成的一整套自成體系的烹飪技藝和風(fēng)味,并被全國(guó)各地所承認(rèn)的地方菜肴。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中國(guó)漢族飲食文化中南北菜肴風(fēng)味就表現(xiàn)出差異。到唐宋時(shí),南食、北食各自形成體系。發(fā)展到清代初期時(shí),魯菜、蘇菜、粵菜、川菜成為當(dāng)時(shí)最有影響的地方菜,被稱作“四大菜系”。到清末時(shí),浙菜、閩菜、湘菜、徽菜四大新地方菜系分化形成,共同構(gòu)成中國(guó)漢族飲食的“八大菜系”。除“八大菜系”外還有一些在中國(guó)較有影響的菜系,如:東北菜、京菜、冀菜、豫菜、鄂菜、本幫菜、贛菜、客家菜、清真菜等等。

        但現(xiàn)如今隨著全球化步伐的不斷加快,我們不出國(guó)門就能吃到很多其他國(guó)家的美食,這無疑是他國(guó)在發(fā)揚(yáng)他們國(guó)家的美食文化,而我們的傳統(tǒng)美食文化卻受到了外來快餐業(yè)的瘋狂掠奪。

        外來快餐業(yè)為了在中國(guó)能夠長(zhǎng)期的生存下去,光推出他們本國(guó)的傳統(tǒng)美食是不夠的,因?yàn)樗麄兊膫鹘y(tǒng)美食是不符合中國(guó)人口味的'食品,中國(guó)人吃了幾千幾百年的傳統(tǒng)美食自然成了首選。

        就以肯德基為例。我們?nèi)缃竦娇系禄坏艹缘綆в忻绹?guó)本土特色的炸雞漢堡,還能吃到我們中國(guó)傳統(tǒng)的油條。細(xì)心觀察后不難發(fā)現(xiàn),肯德基對(duì)我們的傳統(tǒng)美食是進(jìn)行改進(jìn)后才進(jìn)入市場(chǎng)的。傳統(tǒng)的中國(guó)油條是長(zhǎng)而粗大的,肯德基就把它改成短而細(xì)小的,這樣就更符合現(xiàn)代人的審美觀。為了持續(xù)生存發(fā)展下去,肯德基不斷的掠奪中國(guó)傳統(tǒng)的美食文化,然后加以改進(jìn),肯德基推出另一款美食“嫩牛五方”當(dāng)中也不難看出中國(guó)傳統(tǒng)美食的影子。不知道肯德基下一個(gè)盯住的又是哪一種中國(guó)傳統(tǒng)美食。

        怎么吃,吃什么,這個(gè)也全憑人們的愛好?墒情L(zhǎng)期照此下去,我們的傳統(tǒng)美食都被外來的快餐業(yè)加以改進(jìn),然后我們又去消費(fèi)。那么說不定若干年之后我們?cè)谥袊?guó)就吃不到帶有中國(guó)傳統(tǒng)物色的美食了。那樣的話我們還能說自己是中國(guó)人嗎?身為中國(guó)人卻每天吃著帶有外國(guó)特色的食物,使傳統(tǒng)的美食文化變得黯然失色,失去了原有的光彩。

        一些富商招待客人時(shí)的宴會(huì)都采用西式宴會(huì)來招待客人,這樣略顯得有些崇洋媚外了,既然我們是中國(guó)人,就有義務(wù)讓傳統(tǒng)的美食文化綻放出原有的光彩。那為何不選用我們的中式宴席——“滿漢全席”來招待客人呢?

        滿漢全席起興于清代,是集滿族與漢族菜點(diǎn)之精華而形成的歷史上最著名的中華大宴。

        滿漢全席是我國(guó)一種具有濃郁民族特色的巨型宴會(huì)。既有宮廷菜肴之特色又有地方風(fēng)味之精華,菜點(diǎn)精美,禮儀講究,形成了引人注目的獨(dú)特風(fēng)格。滿漢全席全席取材廣泛,用料精細(xì),山珍海味無所不包。烹飪技藝精湛,富有地方特色。突出滿族菜點(diǎn)的特殊風(fēng)味,燒烤、火鍋幾乎不可缺少的菜點(diǎn);同時(shí)又展示了漢族烹調(diào)的特色:扒、炸、炒、熘、燒等兼?zhèn)洌瑢?shí)乃中華菜系文化的瑰寶。

        耀眼的光芒不能讓外來的美食文化給掩蓋給掠奪,要把傳統(tǒng)的美食文化保護(hù)起來,發(fā)揚(yáng)起來。當(dāng)然,我們的傳統(tǒng)美食也應(yīng)思考如何改進(jìn)才更能符合現(xiàn)代人的飲食習(xí)慣。讓傳統(tǒng)的美食文化綻放光彩!

      傳統(tǒng)文化作文 篇2

        去年大年三十的晚上,我們?nèi)胰俗陔娨暸赃叺却履赙娐暤?敲響。12點(diǎn)到了,我們?nèi)胰巳窍路排,我們拿的炮有麻雷、鞭炮、煙花和摔炮。我小心翼翼的拿火柴開始點(diǎn)煙花,碰的一聲,美麗的煙花像花一樣在空中綻放。

        看著這美麗的煙花,讓我想起了一個(gè)小故事。傳說有一個(gè)叫“年”的怪獸,每到除夕這一天,年獸都要到村子里傷害人類。那天晚上,人們紛紛去深山里避難。村里來了一個(gè)老婆婆,他說要住在村子里趕走年獸,村里人說:“您還是和我們一起去深山里避難吧!”老婆婆偏不聽,半夜,年獸來了,老婆婆給門上貼上對(duì)聯(lián),在房子里點(diǎn)了許多蠟燭,拿出鞭炮,就開始在院子里放了。年獸大驚失色,再也不敢來村子里傷害人類了。

        從此,放鞭炮,貼對(duì)聯(lián)的習(xí)俗就留傳了下來。

      傳統(tǒng)文化作文 篇3

        中國(guó)是一個(gè)具有五千多年歷史的文明古國(guó),中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

        傳統(tǒng)文化如一縷輕風(fēng),輕撫我們的臉頰,讓我們不得不對(duì)它微笑;傳統(tǒng)文化像一個(gè)故事,向我們招著雙手,讓我們不得不去閱讀;傳統(tǒng)文化似一杯清茶,清香誘惑著我們,讓我們不得不細(xì)細(xì)品嘗。是啊,傳統(tǒng)文化就是這樣,只是保持著原來的姿態(tài),就能夠讓我們?nèi)绱酥裕て鹞覀兊暮闷嫘,使我們(cè)诓恢挥X中就已經(jīng)去了解它,想要把它理解透,讓它永存心中。

        現(xiàn)如今,隨著科技的發(fā)展,高新產(chǎn)品的入侵,我們的生活比起民主主義革命時(shí)期,已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。人民的生活水平也提高了許多。有人說:當(dāng)今世界都已發(fā)展起來了,國(guó)與國(guó)之間的交流也越來越頻繁,而我們中國(guó)應(yīng)放棄傳統(tǒng)思想,不要一成不變的守著原來的,多過過西方的節(jié)日,比如情人節(jié)、圣誕節(jié)等,應(yīng)該跟著時(shí)尚的步伐走。也有人說:現(xiàn)在科技這么發(fā)達(dá),不需要再用手寫漢字,直接聊微信、發(fā)QQ、打電話得了,還不用寫信那么麻煩,很快就能夠收到回信。還有人說:我們現(xiàn)在住的都是高樓大廈,不愁吃不愁穿的,一出門就能買到東西,不用像以前那樣要去很久才能回來。所以我們不用發(fā)揚(yáng)“艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,努力創(chuàng)新”的`精神,我們應(yīng)該注重現(xiàn)實(shí),好好享受就行了。

        事實(shí)恍若如此。

        不過如今的發(fā)展是靠什么來的?

        據(jù)報(bào)道,曾在重慶出現(xiàn)了一群具有“棒棒精神”的人群,他們用自己的身體擔(dān)負(fù)雇主的信任。有一位“棒棒”由于肩負(fù)重?fù)?dān),與自己的雇主走散了,這位“棒棒”最后又回到原點(diǎn)等待雇主回來,此時(shí)正值初秋,天空又飄著蒙蒙細(xì)雨,涼風(fēng)颼颼,時(shí)間一分一分地過去,直到天降夜幕,這位棒棒終于等到雇主回來尋找。而這位“棒棒”儼然已似一只落湯雞,直打哆嗦。雇主只是抱著試一試的態(tài)度回來尋找,而當(dāng)?shù)弥鞍舭簟睘榱说群蜃约海咽前胩斓牡却,生怕雇主找不到一直沒有挪動(dòng)位置。

        秋風(fēng)中“棒棒”的等待,已然站成一種精神——“棒棒精神”!信任與堅(jiān)守,樸實(shí)與奉獻(xiàn)。這不就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)么?時(shí)間流逝,精神長(zhǎng)存,這就是中國(guó)的魂,傳統(tǒng)文化的精髓,才有了上下五千年流淌的文明歷史。所以,作為中學(xué)生的我們,應(yīng)該學(xué)習(xí)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化,提高對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),讓傳統(tǒng)文化永駐心間!

      傳統(tǒng)文化作文 篇4

        從世界文化發(fā)展的趨勢(shì)把握中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化

        如何對(duì)待傳統(tǒng)文化,在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),曾經(jīng)不成問題。但走上近代社會(huì)后,在中西文明大碰撞中,我們開始對(duì)自己民族的傳統(tǒng)文化進(jìn)行反思,并很大程度上調(diào)整了以前對(duì)傳統(tǒng)文化的看法。但是,這種反思,一直是在十分艱難的過程中前進(jìn)。有前進(jìn),有障礙,有時(shí)甚至還會(huì)倒退。于是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束已有一百六十年,但對(duì)傳統(tǒng)文化的反思,仍舊沒有根本性的突破。這種情況,在世界各國(guó)中,可謂絕無僅有,也使許多人感到大奇不解。

        對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化反思如此困難,有政治環(huán)境惡劣的`原因。中國(guó)的政治家,在中國(guó)現(xiàn)代化過程中,其思想文化觀點(diǎn)相對(duì)保守,對(duì)專制主義的思想文化很容易產(chǎn)生精神上的共鳴。一旦對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化反思有了一定前進(jìn)、突破,總會(huì)有一些從特權(quán)政治獲得甜頭的政治家,從幕后跳出來,用政治權(quán)力加以打擊。近代不是有一些軍閥,在國(guó)內(nèi)大肆鼓吹尊孔嗎?不懂思想文化,又要對(duì)思想文化橫加干預(yù),是中國(guó)傳統(tǒng)文化反思難以前進(jìn)的重要原因。

        中國(guó)傳統(tǒng)文化構(gòu)成復(fù)雜,也是一個(gè)原因。中國(guó)傳統(tǒng)文化有數(shù)千年歷史。時(shí)間長(zhǎng),在其發(fā)展的每一個(gè)階段,都要增加一些東西,因此內(nèi)容十分豐富,構(gòu)成成份極其復(fù)雜。有許多東西是好的。有許多東西是糟粕。而精華與糟粕又往往混在一塊。這使后人感到困惑:想說愛你,又不容易。因?yàn)榉置饔兄嗟母喑煞。想恨你吧,又恨不起來。因(yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化又有許多至可寶貴的東西。

        不能不說,中國(guó)傳統(tǒng)文化的構(gòu)成復(fù)雜的這個(gè)特點(diǎn),令后人感到十分尷尬。也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化反思難以前進(jìn)的一個(gè)原因。

        筆者此文主要談?wù)勛约簩?duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化特點(diǎn)及今后發(fā)展方向的一些觀點(diǎn)。在寫作過程中,努力提出自己的一些新想法,這樣或許會(huì)起到拋磚引玉的作用。

      傳統(tǒng)文化作文 篇5

        我印象最深的一篇文章的篇名叫《有了民族精神,就等于有了靈魂》,文章的題目一下子就使我感到了茫然,仔細(xì)品讀下來,才有所觸動(dòng),有所感覺。

        “沒有祖國(guó),就沒有幸福。每個(gè)人必須植根于祖國(guó)的土壤里!彪m然這是引用的著名作家屠格涅夫的名言,雖然只是那么短的一句話,但它已經(jīng)深深觸動(dòng)了我的心靈,不可動(dòng)搖。

        接著作者的那一段極富表現(xiàn)力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是這樣寫的:

        對(duì)于祖祖輩輩“生于斯,長(zhǎng)于斯”的祖國(guó),誰能不懷有最自然,最深厚的感情呢?哪個(gè)兒女不把對(duì)祖國(guó)母親的這份強(qiáng)烈情感融入生命,并使之成為生命中一首激情高昂的主題歌呢?當(dāng)楊利偉坐上“神舟五號(hào)”升空時(shí),誰不為祖國(guó)的成就而感到震撼和自豪呢?當(dāng)奧運(yùn)健兒們站在奧運(yùn)會(huì)最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上時(shí),誰不為祖國(guó)取得的榮耀而感到驕傲呢?

        這是對(duì)民族精神最生動(dòng)的寫照,這是作者內(nèi)心的真實(shí)感受,同時(shí)也使我聯(lián)想到年雅典奧運(yùn)會(huì)劉翔在男子110米跨欄勇奪中國(guó)人渴望已久的金牌的一剎那,那情景始終在我的腦海里呈現(xiàn),環(huán)繞,難以磨滅。當(dāng)他跨過最后一個(gè)欄,飛快地沖過終點(diǎn),以秒的成績(jī)?yōu)橹袊?guó)體育代表團(tuán)奪得了在短跑項(xiàng)目上有史以來的第一枚金牌時(shí),我心潮澎湃,我想在這秒的時(shí)間內(nèi),大家的心情都和我一樣,猶如滔滔的江水。劉翔的那塊金牌里面不但包含了他多年來的血汗和經(jīng)驗(yàn)的積累,而且還有激勵(lì)他邁向巔峰的那一份強(qiáng)烈的民族精神。在雄壯的國(guó)歌聲中,我們種種復(fù)雜的情緒都升華了,自然地融合于節(jié)奏之間,變成了令人陶醉的旋律,民族精神。

        其實(shí),正如作者所說的那樣:民族精神激勵(lì)著我們?nèi)ヅφ莆肇S富的'科學(xué)文化知識(shí),培養(yǎng)和鍛煉自己多方面的能力,全面提高自己的素質(zhì),多為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。有了信心的支柱,就等于邁向了成功,有了正確的民族精神,就等于有了高尚的愛國(guó)情操;有了民族精神,就等于有了靈魂;有了祖國(guó),就等于有了光輝燦爛的未來。

        我們現(xiàn)在正處于學(xué)習(xí)階段,讓我們謹(jǐn)記運(yùn)動(dòng)員們的拼搏精神,弘揚(yáng)愛國(guó)主義民族精神。努力學(xué)習(xí)文化知識(shí),長(zhǎng)大后為祖國(guó)的未來貢獻(xiàn)我們的一份力量!請(qǐng)記住:有了民族精神,就等于有了靈魂。

      傳統(tǒng)文化作文 篇6

        今天是正月十五,是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)。

        在元宵節(jié),我們可以吃元宵,元宵的樣子和湯圓差不多。元宵的餡有:紅糖、玫瑰、蜂蜜等等,下面,讓我來介紹一下我做元宵的'經(jīng)歷吧!

        元宵有空心元宵和實(shí)心元宵。我媽媽把南瓜切開,蒸熟攪勻,跟糯米粉和一和,就成了面團(tuán)。我做的是南瓜空心元宵,因?yàn)樵姓承,所以媽媽和我一起揉,搓成長(zhǎng)條,我說:“真累啊!真想一口吃下去!”說完,我擦了擦汗,準(zhǔn)備著接下來要做的事情,我把面團(tuán)搓成小球,大小必須統(tǒng)一,因?yàn)槭悄瞎献龀傻脑,所以是黃色的。我搓,我搓,我搓搓搓……原來,元宵是多么難做呀!我以后一定要珍惜糧食。媽媽把元宵放進(jìn)鍋里,不到一會(huì)兒,元宵就煮好了。我迫不及待地把元宵吃了下去,哇!真好吃!不過就是燙了點(diǎn),我開心地說:“用自己辛苦換來的糧食真好吃!

        我喜歡元宵節(jié),更喜歡吃元宵,不過,必須要等到?jīng)隽嗽俪耘?

      傳統(tǒng)文化作文 篇7

        二胡的悠揚(yáng)踩著三月斜雨的韻腳,沁過薄霧和窗紗,微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣,讓我不覺神游于五千年的古國(guó)文化長(zhǎng)河中。

        天地初開,萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字,文化典籍,科技工藝,文學(xué)藝術(shù),哲學(xué)思想,道德倫理、無一不體現(xiàn)著祖先們的智慧,我國(guó)文化的博大精深。春秋戰(zhàn)國(guó)以來,諸子百家的爭(zhēng)鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一場(chǎng)潤(rùn)澤。道家,法家,儒家、諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想,道德學(xué)說更是沿用至今,令我們受益匪淺。而反自春秋《詩經(jīng)》開始,先秦散文,魏晉文學(xué),后唐詩宋詞元曲,品讀時(shí)給人以美的享受,怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。從孔子的“詩可以怨”到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了一種憂患意識(shí)的烙印。從岳飛的“笑談渴飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識(shí)逐步上升到愛國(guó)精神,體現(xiàn)了天下為己任的高尚情懷!蔼(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”“慈母手中線,游子身上衣”的崇高天倫!疤煨薪,君子自強(qiáng)不息”的不屈不撓精神。“仁者愛人”的高尚道德。王昌齡“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)、”的功業(yè)抱負(fù)!案袝r(shí)花濺淚恨別鳥驚心”“人閑桂花落,月靜春山空”的天人共鳴等都是西方文化望塵莫及的。當(dāng)世界文化的鐵蹄滾滾襲來時(shí),總將是任何保守力量所難以抵擋。在這個(gè)物質(zhì)利益至上的社會(huì),越來越多的人追求著自己想要的物質(zhì)生活。欲望,拜金,權(quán)利等都充斥著人們的生活,一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節(jié)”,昔日的'傳統(tǒng)文化進(jìn)一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的,是沒錯(cuò)?蛇@又何嘗不是對(duì)我們中華民族文化的一種漠視?那些我們?cè)詾榘恋拿褡逦幕寄娜チ?我記得魯迅曾說“惟有民魂是寶貴的,惟有它發(fā)揚(yáng)起來,中國(guó)才真有進(jìn)步!泵绹(guó)總統(tǒng)也曾說“當(dāng)中國(guó)忘記了自己的民族文化時(shí),就是我們攻打這個(gè)民族的時(shí)候”覺醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承我們的優(yōu)秀民族文化,來構(gòu)建我們的祖國(guó)輝煌。

        簾外芭蕉惹驟雨,門環(huán)惹銅綠,淅淅小雨盡苦泣。

      傳統(tǒng)文化作文 篇8

        大年初二這天,天空漸漸明亮起來,我們一家人來到了龍?zhí)逗珗@逛廟會(huì)。

        我們走進(jìn)大門就被一股誘人的香氣吸引住了。我們四處搜尋著,突然我發(fā)現(xiàn)一位賣羊肉串的大叔手上拿著幾串,不停地吆喝著:“10元2串!”聽著炭烤肉發(fā)出的咝咝聲,聞著烤肉的香味,我垂涎三尺。我們迫不及待地買上幾串,有滋有味地吃起來。吃完后,我們來到了玩具區(qū),這里也是人山人海,擠得連呼吸都困難。我從人群中擠進(jìn)去,看到一個(gè)攤主正在招攬生意:“我這里應(yīng)有盡有,廟會(huì)期間打九折!”我驚喜地看到一些非?蓯鄣拿q玩具,我最喜歡的是毛絨小兔,我挑了兩個(gè)捧在手中,摸著它們,感覺癢癢的,軟軟的。鮮紅的'顏色是那么的喜慶。我打算送給姥姥、姥爺一只,爺爺、奶奶一只,祝他們兔年吉祥如意,身體健康。

        離開玩具攤,我們正打算回家,走到公園門口時(shí),看到有一個(gè)攤位正在宣傳“低碳生活,保護(hù)環(huán)境”的小知識(shí),還讓大家寫下自己的環(huán)保小心愿。我寫的是“愛護(hù)地球,保護(hù)家園”。當(dāng)我把心愿貼在心愿樹上時(shí),就下定了決心一定要為自己的心愿而努力。在廟會(huì)里舉辦這種活動(dòng),讓我們從小就做到低碳生活,保護(hù)我們的家園,是非常有意義的。

        我們?nèi)易叱隽斯珗@大門,將熱鬧非凡的廟會(huì)留在了身后,但節(jié)日的喜慶卻留在了我們的心中。

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