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    1. 寒衣節(jié)送寒衣的意義

      時(shí)間:2023-02-22 20:54:28 寒衣節(jié) 我要投稿
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      寒衣節(jié)送寒衣的意義

      寒衣節(jié)送寒衣的意義1

        寒衣節(jié)送寒衣有什么意義

        送寒衣是生存環(huán)境與孝道思想的體現(xiàn)。

        人類的文明最早是從尊重生與死開(kāi)始的,送寒衣的習(xí)俗,就是始于這種理念。送寒衣這種祭祀方式,集中體現(xiàn)和表達(dá)了炎黃子孫人文道德價(jià)值觀——血緣紐帶的宗族觀念、尋根問(wèn)祖的孝道理念、尊重生死關(guān)愛(ài)生命的宇宙觀。

        《論語(yǔ)學(xué)而》記載:“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣”,在祭奠與追思中,孕育和引發(fā)其感恩之心和道德意識(shí)。因此不管在寒衣節(jié)還是在其它節(jié)日,不管具體用什么方式祭祀,每個(gè)人都應(yīng)該放棄濁思?jí)m念,清凈身心,正心誠(chéng)意,用心靈與天地自然交流融合,這是寒衣節(jié)的精神與靈魂,也是今天的寒衣節(jié)值得發(fā)揚(yáng)的意義。

        中國(guó)自古就是一個(gè)典型的農(nóng)耕社會(huì),在生產(chǎn)力十分低下的古代,人們對(duì)于大自然與氣候的依賴很重,許多民俗與文化都體現(xiàn)為氣候變化的節(jié)點(diǎn)帶來(lái)的人們生活內(nèi)容的改變。寒衣節(jié)的前身是授衣活動(dòng),每逢秋冬相交之際,人們都要提前做好御寒的準(zhǔn)備,十月后就要穿過(guò)冬的衣服了。十月初一是陰歷冬季的第一天,將這天逐步固化為一個(gè)節(jié)日,并舉行相應(yīng)的儀式與民間活動(dòng)也就很自然了。

        寒衣節(jié)的習(xí)俗是哪些

        吃面條

        民間在十月一日,不僅要為亡人送寒衣過(guò)冬,就是生者也要進(jìn)行一些象征過(guò)冬的傳統(tǒng)活動(dòng)。民間改善生活,山區(qū)興吃蕎面、莜面。寒衣節(jié)吃面的習(xí)俗習(xí)俗由來(lái)已久。冬季中午吃一碗營(yíng)養(yǎng)搭配合理的面條是不錯(cuò)的選擇。

        紅豆飯

        后人把十月初一當(dāng)?shù)客龉?jié)來(lái)過(guò)時(shí),以紅豆飯為奠。迄今江蘇大豐一帶還有個(gè)傳說(shuō),從前有個(gè)放牛娃,因與地主抗?fàn)帲坏刂骺乘,鮮血把撒在地上的米飯染得通紅。這一天正是十月初一。此后,窮人在十月初一都要吃紅豆飯紀(jì)念他。

        金銀包袱

        下跪磕頭,然后在墳頭劃一個(gè)圓圈,將五色紙、冥幣置于圈內(nèi),點(diǎn)火焚燒。有的人家不但燒冥幣,還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”,一邊燒,一邊念叨對(duì)逝世故人想說(shuō)的話。

        燒寒衣

        也就是準(zhǔn)備供品,一般在上午進(jìn)行。供品張羅好后,家人打發(fā)小孩到街上買一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍(lán)、白、黑五種顏色,薄薄的',有的中間還夾有棉花。晌午吃過(guò)飯,主婦把鍋臺(tái)收拾干凈,叫齊一家人,這就可以上墳燒寒衣了。

        寒衣節(jié)必須當(dāng)天上墳嗎

        寒衣節(jié)當(dāng)天能上墳,但不是一定必須在當(dāng)天上墳。

        細(xì)數(shù)一年內(nèi)之上墳日,分別為清明、農(nóng)歷十月初一、臘月三十及正月十五。對(duì)于信奉“入土為安”的國(guó)人來(lái)說(shuō),墳是逝者安息之地,也是后人憑吊之處。臘月三十、正月十五上墳,是請(qǐng)老地老母(即老祖宗)一起回家歡歡喜喜地過(guò)年過(guò)節(jié)。而清明節(jié)、寒衣節(jié)上墳,為的是緬懷先人、抒發(fā)幽思。這兩個(gè)上墳日尚有“新墳”、“舊墳”之說(shuō)。僅就寒衣節(jié)上墳而論,十月初一當(dāng)天上舊墳,前一日上新墳(即親人亡故三年以內(nèi)的墳)。也有些地方的人,習(xí)慣將十月初一上墳稱作“上月日墳”。

        燒寒衣的注意事項(xiàng)

        最好在上午9點(diǎn)至下午15點(diǎn)之間進(jìn)行。去墳地的時(shí)間不要太早,也不要太晚。十月初一的時(shí)候,天亮的比較晚,太陽(yáng)落山卻比較早,上午9點(diǎn)---下午15點(diǎn)這段時(shí)間內(nèi),是一天中陽(yáng)氣比較旺盛的時(shí)段,會(huì)加強(qiáng)自身陽(yáng)氣。

        凡屬送給亡者的衣物、冥鈔諸物,都必須燒焚,只有燒的干干凈凈,這些陽(yáng)世的紙張,才能轉(zhuǎn)化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點(diǎn)沒(méi)有燒盡,就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣,要特別認(rèn)真細(xì)致。

        燒給逝者的寒衣必須在寒衣節(jié)或者提前燒。若在十月初一以后的時(shí)間燒,亡者會(huì)穿不上袖子,提不上褲子。投生后穿衣用衣袖抹鼻涕,穿褲子踢里踏拉的,這種舉止會(huì)伴隨其一生。寒衣節(jié)上墳添土不用筐簍,要用衣服兜著,兜的土越多,族里人丁越興旺。由家長(zhǎng)率領(lǐng)兒孫們到祖墳添土,抬著食盒、大方桌和豐盛的供品(20至30個(gè)大碗),逐個(gè)到墳瑩前祭拜,叫“上大墳”。

        寒衣節(jié)到來(lái)之際,要焚化寒衣送給逝者,而對(duì)于活著的人們來(lái)說(shuō),也是需要添衣御寒的時(shí)節(jié)。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來(lái),讓兒女、丈夫換季。如果此時(shí)天氣仍然暖和,不適宜穿棉,也要督促兒女、丈夫試穿一下,圖個(gè)吉利。

      寒衣節(jié)送寒衣的意義2

        寒衣節(jié)送寒衣的意義

        每一個(gè)節(jié)日,背后都有一定的意義。寒衣節(jié),俗稱十月朝、祭祖節(jié)、冥陰節(jié),是中國(guó)傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日,起源于周代,流行于北方,北方將清明節(jié)、中元節(jié)、寒衣節(jié),合稱為中國(guó)“三大鬼節(jié)”,在這一天祭掃,紀(jì)念親人,謂之,送寒衣。天氣寒冷,滿地落葉隨風(fēng)揚(yáng)。送寒衣不僅是傳統(tǒng)習(xí)俗那么簡(jiǎn)單,給在世的人送棉衣、厚衣,更是一種美好的祝愿。寒衣節(jié)最重要的一點(diǎn):“盡孝和關(guān)愛(ài)老人!”這是華夏兒女不能忘卻的重要傳統(tǒng):“孝養(yǎng)父母,天經(jīng)地義”。記得今天和爸爸媽媽表達(dá)愛(ài)意。

        寒衣節(jié)送尊重

        去世的親人,我們也要尊重。第一,行為有敬。行為端正,在墳地,燒紙要有燒紙的樣,跪要有跪的樣,行為有敬。比如給去世的人磕頭,是連磕三個(gè)頭的,磕頭一定是頭往下連續(xù)點(diǎn)三次,這是給去世的人磕頭。第二,出言有敬。出言有敬非常重要,言語(yǔ)只能贊揚(yáng)去世人的功德和對(duì)你的`幫助,切不可揭人傷疤,上墳的時(shí)間千萬(wàn)別說(shuō)這類話。第三,發(fā)聲有敬。在墓地不要大吼小叫,不要說(shuō)一些與祭祖沒(méi)有關(guān)系的言語(yǔ),我們進(jìn)了墓地是非常嚴(yán)肅的,要不就是念太乙救苦天尊,邊燒紙邊念,要不就心里念。祭祖時(shí)一定要發(fā)聲有敬,聲音不要高低不勻,不然孩子對(duì)你說(shuō)話會(huì)沒(méi)大沒(méi)小,直呼其名!第四,先后有敬。誰(shuí)先上香,誰(shuí)后上香,一定要符合禮儀,由長(zhǎng)到幼,由男到女,這叫長(zhǎng)幼有序。自己的行為,要多注意。

        寒衣節(jié)送祭品

        今天多準(zhǔn)備一些祭品。祭祀行禮有敬。人在墓地,不要在上墳的時(shí)間三心二意,操心這個(gè)操心那個(gè)。大家可以趁早買起來(lái),淘寶,拼多多上提前買點(diǎn)紙衣服、紙房子,寒衣紙,寒衣被、帽子、鞋子等,可以在十月一當(dāng)天燒,也可以在十月一前一周就開(kāi)始燒。不局限于只買些紙衣服錢,可以買些紙黃表紙、金元寶燒,還可以買紙丫鬟,紙車之類的,一般喪葬店這類東西很齊全的,可以買些五色寒衣紙(五色紙乃紅、黃、藍(lán)、白、買黑五種顏色)、衣褲(紙)冥衣、冥幣、元寶、火柴、粉筆等,以及香,蠟燭,水果,糕點(diǎn)等祭品。多買一些,也不貴。

        寒衣節(jié)必須點(diǎn)蠟燭嗎

        蠟燭是一個(gè)象征,所以在寒衣節(jié)的時(shí)候我們需要準(zhǔn)備。寒衣節(jié)相傳起源于周代,時(shí)間為每年農(nóng)歷十月初一,節(jié)日特別注重祭奠先亡之人,謂之送寒衣!抖Y記·月令》中描述了周代臘祭的情形:以獵物為祭品,天子在社壇上祭祀日月星辰眾神,在門間內(nèi)祭祀五代祖先,同時(shí)慰勞農(nóng)人,頒布新的作息制度。寒衣節(jié)標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來(lái),也是為父母愛(ài)人等所關(guān)心的人送御寒衣物的日子!对(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》曾提到“七月流火,九月授衣”,意思是說(shuō)從九月開(kāi)始天逐漸要冷了。人們?cè)撎碇糜囊律蚜,因此十月初一又俗稱授衣節(jié)。要多準(zhǔn)備一些衣服。

        寒衣節(jié)禁忌有哪些

        1、寒衣節(jié)禁談婚嫁

        寒衣節(jié)是民間傳統(tǒng)祭祀的節(jié)日,即民間流傳的鬼節(jié),這天是祭奠祖先緬懷親人的日子,是個(gè)傷悲沉痛的日子,不適宜婚嫁喜慶的氣氛,同時(shí),寒衣節(jié)婚嫁給新人姻緣會(huì)蒙上不長(zhǎng)久的陰影。

        2、寒衣節(jié)忌喬遷

        寒衣節(jié)是民間傳統(tǒng)祭奠亡親的重要日子,十一寒衣節(jié),路人忙祭拜,據(jù)老一輩人講,寒衣節(jié)在道路兩旁有亡親收寒衣的陰魂,如果在寒衣節(jié)喬遷,會(huì)有亡魂跟隨喬遷路人到家,對(duì)喬遷新宅不利。

        3、寒衣節(jié)忌病人出院

        寒衣節(jié)這天陰氣重,這些陰氣會(huì)著附在陽(yáng)氣不足的人身上,而住院病人剛剛恢復(fù)身體健康,陽(yáng)剛之氣不足,如果在寒衣節(jié)出院,在歸途中可能會(huì)有濁氣附身對(duì)身體健康不利。

        4、寒衣節(jié)忌開(kāi)業(yè)慶典

        寒衣節(jié)是民間祭祀的節(jié)日,不適宜開(kāi)業(yè)慶典,因?yàn)殚_(kāi)業(yè)慶典可能會(huì)有鳴樂(lè)燃放鞭炮的習(xí)俗,這樣情況會(huì)驚擾前來(lái)取寒衣的魂靈,另外,開(kāi)業(yè)慶典喜慶的氣氛不適宜寒衣節(jié)思親的基調(diào)。

        5、寒衣節(jié)忌晾曬衣被

        寒衣節(jié)午后不要晾曬衣物,被子,因?yàn)槲绾箨?yáng)氣慢慢衰減,陰氣加重,民間認(rèn)為,午后晾曬衣被會(huì)有邪氣附著,會(huì)給人帶來(lái)不好的流年。

        6、寒衣節(jié)婦女體弱者忌逗留野外

        寒衣節(jié)忌諱身體羸弱者和婦女長(zhǎng)時(shí)間在野外逗留,因?yàn)楹鹿?jié)當(dāng)天陰氣重,在野外長(zhǎng)時(shí)間逗留會(huì)引發(fā)邪氣附身,給人的身體和運(yùn)勢(shì)帶來(lái)不利。

        7、寒衣節(jié)祭拜忌餓肚子

        寒衣節(jié)是祭拜先祖,緬懷親人的日子,在祭拜之前,要吃飽飯喝好水才能前往祭拜,因?yàn)轲I肚子會(huì)造成身體空虛,體力匱乏,容易引發(fā)邪氣上身,再者過(guò)度傷悲容易引發(fā)各種不測(cè)。

        8、寒衣節(jié)祭奠結(jié)束忌回頭

        寒衣節(jié)祭拜結(jié)束后不要回頭看,特別是晚上在路上遇到聲音不要應(yīng)聲,不要長(zhǎng)時(shí)間在野外停留,否則會(huì)引發(fā)邪氣跟隨。

        注:以上內(nèi)容僅供娛樂(lè)參考,不做任何決策和用圖之意。

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