【推薦】心理學(xué)讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的心理學(xué)讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
心理學(xué)讀后感1
積極的自我這一章，圍繞著“我”這個課題，展開了一系列探尋自我的過程，在學(xué)習(xí)完這堂課之后，我翻閱著書本，在尋找這堂課的真諦，這堂課想讓我們知道什么，絕對不僅僅只是讓我們了解，讓我們可以運(yùn)用這些知識，它還有更深刻的東西，于是我給自己四天的時間，在下一堂課到來之前，我要探尋到這節(jié)課，它真正想要說的。
我一直認(rèn)為心理學(xué)他的本意是觀察反饋人類自身，由于對自身的盲目性，有一些問題并不好由自己得到答案，所以這四天我嘗試著去觀察他人，希望找到可以符合這堂課，能夠讓我更加深刻理解這堂課的事物，結(jié)果兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了四天最終的答案還是到了我自己身上。在星期四的時候，我嘗試了一款游戲，是一個搭建房子的游戲，我在實際畫出的建筑設(shè)計圖在游戲里面很難得到確實的效果，說白了就是很丑，和我設(shè)想的截然不同，為什么會這樣？這個問題我百思不得其解，所有的一切都是按照預(yù)想，可是結(jié)果卻天差地別。在玩游戲時我一直不喜歡看游戲攻略，這讓我有一種挫敗，很簡單的問題，為什么我想不出來？但是那一天我四下孤立，舉目看去，全是游戲中白茫茫雪山的場景，我退了出去，我接受不了預(yù)想進(jìn)行不下去的事實，一直輾轉(zhuǎn)反側(cè)到了近十點(diǎn)，我打開了百度，查找了游戲攻略。
很可惜，他并沒有給我實際的解決方法，不死心的我再一次進(jìn)了游戲，這一次我進(jìn)游戲的畫面變了，不再是以往我看到的雪山，而是站在了雪山上看我所建的那個房子，我看到了一個不同的角度，那個角度看他和我的設(shè)計圖是一樣的，他在那個角度特別漂亮，完全不是之前進(jìn)入游戲看到的那副破敗的樣子。我下了雪山，走到了我在游戲中的.家面前，我圍繞她轉(zhuǎn)了一圈，沒有雪山的那個角度，他還是一樣的，只不過這一次不是丑的，而是美的。
是一場奇特的經(jīng)歷，總讓我感覺這個房子就是我自己。高考之前的成績讓我很自豪，直到高考，我一直接受不了高考失敗的原因，說是自尊也好，什么客觀原因也好，我無法與自己達(dá)成和解，我對探尋自我是有排斥的，但是那天晚上我站在雪山上看到那個我以為很丑很破敗的地方，他在外面一圈陽光的映襯下，與我現(xiàn)實中所處的黑暗不同，那是人工與自然能達(dá)到的最優(yōu)和解。成長總是一瞬間的事情，那些一直冥思苦想的知識，有了更深刻的體會，積極的自我這堂課到底要教給我們什么？
她想告訴我們要與自我和解，接受失敗的，接受后悔的，接受理想的，接受美好的，知道自尊，深思主義，不要全盤否認(rèn)你的美，不要過分肯定你的美，所有預(yù)想中的自我都是我們的選擇，好的壞的，都是我們踏出去的，確定好你的自我認(rèn)知，當(dāng)學(xué)會與自我和解的時候，所有的消極，拉扯你墜入山崖的力量也會消失。積極的自我，是你要懂你自己，你要掌控你自己。
心理學(xué)讀后感2
匆匆的、粗線條的看了一遍《普通心理學(xué)》，對于從來沒有接觸過心理學(xué)知識的自己來說像是掃盲一樣，雖然沒覺得有多么的高深，但要弄懂、理解確還是要花費(fèi)大的力氣了，無奈年紀(jì)有些大了，記憶力差了許多，哈哈！能夠掃掃盲也不錯！這還要感謝讀書發(fā)起人志恒先生啦！心理學(xué)是研究人的，從生理的，社會的等層面研究人心理現(xiàn)象發(fā)生，發(fā)展和活動規(guī)律的科學(xué)。人是有意識的，人有心理活動，這區(qū)別于各種動物。
回過頭來看看我們從兒童到青年到老年走過的心路歷程，稍稍分析一下當(dāng)時的心理狀態(tài)，從對事物、對環(huán)境等的認(rèn)知到情緒、情感以及意志、動機(jī)、能力人格，自己的故事也夠?qū)懸槐拘≌f的了！現(xiàn)代社會了，心理出問題的.多了，有了心理問題需要咨詢心理醫(yī)生，這在早年是不懂的或不認(rèn)同的，現(xiàn)在知道了這是科學(xué)！看看我們周圍的人們，親戚、朋友、同學(xué)等，他們都是單一的、不同的，思想觀念、意志品質(zhì)、興趣愛好、性格特點(diǎn)都不相同，不同時期、不同環(huán)境下有不同心理狀態(tài)，甚至出現(xiàn)心理問題也很正常，通過學(xué)習(xí)關(guān)鍵是我們要學(xué)會自我調(diào)整和化解！性格是先天遺傳與后天環(huán)境造就的，我們不管啥性格，但是健康和快樂是當(dāng)下的我們所追求的！這一點(diǎn)我們是相同的！讓我們有一個健康快樂的心理！學(xué)會自我梳理和排解，過好快樂的晚年生活！一切都是浮云！做健康快樂的自己！自己的一點(diǎn)體會，與同學(xué)們共勉！
心理學(xué)讀后感3
馬啟偉教師主編的體育心理學(xué)包括緒論、體育與心理的干系、體育到場的動力系統(tǒng)、運(yùn)動技能學(xué)習(xí)、心理技能訓(xùn)練、體育教學(xué)心理、體育比賽心理、體育社會意理、體育心理學(xué)的研討要領(lǐng)等九章內(nèi)容。縱觀全書，我以為該書對以下三個方面的處置懲罰比力好。
第一、體育心理學(xué)和運(yùn)動心理學(xué)的干系。
由于我國現(xiàn)行的體育制度很器重競技體育，使得競技體育的投入及相應(yīng)的體育科技生長較快，直接推動了運(yùn)動心理學(xué)的.生長，確切的說是推動了競技運(yùn)動心理學(xué)的生長。相比之下，體育心理學(xué)方面投入的較少。只管體育教誨沒有競技運(yùn)動那么有目共睹，但是作為教誨的重要構(gòu)成部分——學(xué)校體育是和社會的生長密切相關(guān)的。體育心理學(xué)應(yīng)當(dāng)對學(xué)校體育教誨有所孝敬，該書側(cè)重于群眾體育。學(xué)校體育的到場者對其心理闡發(fā)。
如果說心理學(xué)是母，則體育心理學(xué)是子。體育心理學(xué)是出自心理學(xué)但又不同于心理學(xué)的一門學(xué)科，是在其母學(xué)科的基礎(chǔ)上聯(lián)合運(yùn)動到場者的心理變革，顛末長期的研討、積聚了肯定的結(jié)果構(gòu)成的一門專業(yè)性的學(xué)科，該書的編寫不光吸收了其母學(xué)科研討結(jié)果和研討思緒，同時又以本身的研討結(jié)果為母學(xué)科的生長作孝敬。運(yùn)動心理學(xué)讀后感
第二、體育心理學(xué)和心理學(xué)的干系。
如果說心理學(xué)是母，則體育心理學(xué)是子。體育心理學(xué)是出自心理學(xué)但又不同于心理學(xué)的一門學(xué)科，是在其母學(xué)科的基礎(chǔ)上聯(lián)合運(yùn)動到場者的心理變革，顛末長期的研討、積聚了肯定的結(jié)果構(gòu)成的一門專業(yè)性的學(xué)科，該書的編寫不光吸收了其母學(xué)科研討結(jié)果和研討思緒，同時又以本身的研討結(jié)果為母學(xué)科的生長作孝敬。
恰逢此時，我們欣喜地看到深圳大學(xué)王曉鈞的新作《高爾夫心理學(xué)》出版了。它填補(bǔ)了我國高爾夫心理學(xué)研討的空白，也展現(xiàn)了我國學(xué)者在使用心理學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)創(chuàng)新魅力�！陡郀柗蛐睦韺W(xué)》是作者在多年心理學(xué)實際研討和打球?qū)嶋H經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，把心理學(xué)和高爾夫相聯(lián)合的產(chǎn)品。早在《高爾夫心理學(xué)》出版之前，它已經(jīng)作為一門獨(dú)立課程在深圳大學(xué)高爾夫?qū)W院開設(shè)多年。這本書的問世，為開創(chuàng)運(yùn)動心理學(xué)專項學(xué)科體系起到了很好的典范作用，也為我國心理學(xué)使用研討向?qū)ｍ楊I(lǐng)域深化生長、拓展我國使用心理學(xué)學(xué)科門類提供了名貴的經(jīng)驗。
伴隨著高爾夫運(yùn)動在環(huán)球的疾速生長，有一個題目也顯得越來越突出，這就是高爾夫科學(xué)研討緊張滯后。
心理學(xué)讀后感4
剛剛閱讀完了《心理學(xué)與生活》中的相關(guān)內(nèi)容：注意過程。
作者在文章一開始指出：我們要努力找出，帶入我們的注意，一些當(dāng)時逃出我們注意的東西。選擇感覺輸入的一部分做進(jìn)一步的加工。研究表明，至少在某些情況下，刺激驅(qū)動捕獲會勝過目的指向選擇。
事實上，多數(shù)情況下，新的物體自動地抓住了被試的注意，盡管這個物體完全與實驗者為被試設(shè)定的目標(biāo)無關(guān)。一個重要的普遍理論便是：我們的知覺系統(tǒng)被組織起來使我們的注意被自動拉到環(huán)境中新的物體上。
研究者發(fā)現(xiàn)，當(dāng)注意已經(jīng)過濾了所有被忽視的材料使得回憶不可能發(fā)生時，有些被試仍能回憶一些信息，這使過濾器理論極端模型受到了挑戰(zhàn)。研究者們相信，非注意通道信息在一定程度上獲得了加工，但沒有足夠到達(dá)意識覺知。只有非注意信息的屬性非常特殊。如果我們沒有注意某些信息，可能是教授的講座，材料是不會被自動了解的。盡管有意識的記憶和對客體的辨認(rèn)需要注意，但是很多復(fù)雜的信息加工是在沒有注意和覺知參與的情況下進(jìn)行的。這個早期的加工階段稱為前注意加工，因為在感覺輸入首次由感受器進(jìn)入大腦的時候，它們在我們?nèi)プ⒁庵熬鸵呀?jīng)被加工了。
研究者們通過確定在干擾項數(shù)量的`作用下發(fā)現(xiàn)目標(biāo)的難度來認(rèn)識平行搜索和序列搜索的差異。
通過本章的學(xué)習(xí)，我們了解了作者提出注意過濾器理論把智力看成是有限的資源，非注意信息很少能進(jìn)入意識覺知。前注意加工允許我們發(fā)現(xiàn)環(huán)境中那些能用單一明顯特征辨認(rèn)的客體。
一般而言，我們越是注意環(huán)境中的某個客體或事件，就越能知覺或了解關(guān)于它的更多信息。
心理學(xué)讀后感5
這本書給我的第一感覺是一本很實際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門書籍，如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識，看這本書是一個不錯的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書籍，里面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業(yè)內(nèi)容。它能讓一個對心理學(xué)毫無所知的人，有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深奧的世界�？戳诉@本書，讓我發(fā)現(xiàn)原來生活真的到處都有心理學(xué)。
它就是一本心理學(xué)最根本的書，但是卻很全面。這本書有十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測驗、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關(guān)系、社會心理學(xué)與社會文化等內(nèi)容。書中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專業(yè)術(shù)語表”、20xx余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”，對教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都極具參考價值。
我很喜歡書中特別設(shè)置的一些專欄，比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個專欄，它介紹了200多個經(jīng)典的心理學(xué)實驗，讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對人性的理解。
還有“生活中的心理學(xué)”這個專欄，把心理學(xué)和我之間的.距離拉近了很多�？纯催@些題目吧：“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么？”“感覺和知覺組織的分離”“清醒夢境的試驗事實”“你無法忽視數(shù)字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個正常的人”原來，你每天都用得到心理學(xué)！
“21世紀(jì)的心理學(xué)”這個專欄也很好，介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題，把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里他們將開疆辟壤，施展抱負(fù)，為人類了解和改善自身做出貢獻(xiàn)。
要學(xué)習(xí)一種知識，就象是在一個陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走，而不管對錯；也可以自己摸索著走，看看運(yùn)氣好不好。但是，最好的方式是有一張地圖，讓自己知道自己在那里，這個陌生的地方到底有多大，有多少條路，然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學(xué)世界的地圖，它沒有把所有的知識給你，但是，它給了你全貌，給了你路徑，要了解心理學(xué)，這本書足夠了，要想要深入，這本書也告訴你該如何尋找道路。
對于初學(xué)者和對心理學(xué)有興趣的任何人來說都是一本非常不錯的書，本書從生活入手，深入淺出的與心理學(xué)知識聯(lián)系起來，讓你在不知不覺中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力，從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒注意過的生活瑣事，能幫助你逐漸產(chǎn)生對心理學(xué)的濃厚興趣，學(xué)心理學(xué)的都該讀一讀這本書。它教會了我如何思考，如何去分析人類的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式，我覺得這是最大的裨益。
心理學(xué)讀后感6
眨眼，從事高中英語教學(xué)已經(jīng)六年多了，從一個剛走出大學(xué)校門的懵懂女孩，到一個經(jīng)過兩個教學(xué)循環(huán)，經(jīng)歷班主任和備課組長的磨練，我對教材更熟悉，對學(xué)生的心理更了解了。但是，我還經(jīng)常反思：為什么學(xué)生的成績還沒很大的提高？為什么沒有完成預(yù)期的計劃？一些知識點(diǎn)為什么說了那么多次學(xué)生還沒記住？諸如此類的問題經(jīng)常困擾著我。最近，又拿起了皮連生的《學(xué)與教的心理學(xué)》一書，在如何成為專家型教師和如何提高教學(xué)效率方面又有新的體會。
一、在專家和新手的對比研究中，柏林納總結(jié)出：根據(jù)當(dāng)時的教學(xué)情景與學(xué)生的反應(yīng)和要求來安排教學(xué)專長獲得的一個標(biāo)志，也是專家教師與新教師的差別。每次備課，我往往把時間和精力花在如何達(dá)成自己設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，讓課堂的發(fā)展完全按照自己預(yù)設(shè)的軌道進(jìn)行。但是，往往我是沒有備好學(xué)生，很多時候設(shè)定的題目太難太多，導(dǎo)致學(xué)生沒有按預(yù)期完成任務(wù)，課堂氣氛沉悶；往往也沒有預(yù)測教學(xué)中會出現(xiàn)的狀況，而對學(xué)生出乎意料的情況招架不住，沒有作出恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。然而，一個富有教學(xué)機(jī)智的老師，善于觀察課堂，觀察學(xué)生的反應(yīng)，并能根據(jù)教學(xué)情境和學(xué)生的反應(yīng)隨時改變教學(xué)內(nèi)容，最終能達(dá)到以直覺的方式對教學(xué)活動立即作出反應(yīng)，并輕松、流暢地完成教學(xué)任務(wù)。
二、艾賓浩斯的遺忘曲線和梅爾尼克的過度練習(xí)對提高學(xué)生記憶效率很有幫助。
根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律，保持材料最初減少很快，后來逐漸減慢；兩端的材料容易記，中間的材料受到前攝抑制和后攝抑制的影響而容易忘。我們的學(xué)生往往對每一模塊第一單元的單詞最熟悉，中間學(xué)的單元沒有任何印象，后來學(xué)的.單元有點(diǎn)印象。其實，可以讓學(xué)生早讀時從不同的單元讀起，不要每天都從第一單元讀起。另外，早上和晚上是一天中記憶力最好的時間，因為它們各自只受到后攝抑制和前攝抑制的影響，也可以讓學(xué)生利用好早晚的時間進(jìn)行記憶活動。
梅爾尼克研究了過度練習(xí)的量對動作技能學(xué)習(xí)的影響作用，發(fā)現(xiàn)最佳過度練習(xí)是50%。在背單詞或范文時，學(xué)生常常是讀到剛剛會背，或者寫到正好能記住就不愿意再多讀多寫。雖然他們暫時掌握了，但一定時間后容易遺忘。而這個研究告訴我們，背書的時候，如果讀10遍就能達(dá)到背誦的要求，那么最好讓學(xué)生在讀5遍。其實，學(xué)過的知識遺忘是很正常的，但如果我們稍微鼓勵學(xué)生并運(yùn)用理論知識引導(dǎo)他們?nèi)绾斡洃�，遺忘就會減少了。
《學(xué)與教的心理學(xué)》除了在教學(xué)上給了我很大幫助外，在班主任工作方面也讓我體會很深， 如本書提到的：提高學(xué)生自尊的建議中，要避免不利的比較和競爭，鼓勵學(xué)生與自己以往的成就水平相比較；說服是教師培養(yǎng)學(xué)生良好態(tài)度與品德的一種重要方法等等。
心理學(xué)讀后感7
“閱讀本書，你將破譯行為背后的心理密碼。讀懂他人的真實意圖，學(xué)會掌握和運(yùn)用比說話更高效的溝通技巧�！薄浴缎袨樾睦韺W(xué)》
我敢確信這無疑是本真正的破譯人心理的“寶典”，他是掌握人生的財富密碼，為了能夠研究至熟能生巧，我整整花了六個月，零3天的時間去研讀。簡直是收獲滿滿呀！
當(dāng)初，買這本書的目的是為了讓那時比較內(nèi)向的我去學(xué)會如何自信陽光。這本書很詳細(xì)的講解了從一個人的感官開始，從眼睛，鼻子，手這些感覺器官開始學(xué)習(xí)每個部位的作用，功能與奧秘。那時候的我，可真是碰到了真正的救兵，去拯救我那懦弱，內(nèi)向的弱小心靈。
于是乎，熱愛學(xué)習(xí)的我很快掌握了一些控制心里的小技巧，例如，眼睛向上看，表明是在回憶往事，瞳孔放大，不是興奮就是緊張……學(xué)會這些，控制自己的心理變化和面部表情簡直是九牛一毛。
這本書里的知識簡直是如大海般寬闊。書里對言談對話，行為舉止，生活習(xí)慣，衣著打扮都進(jìn)行了詳細(xì)的講解。并且告訴你。如何懂得一些很基本的禮儀知識，但凡我學(xué)會一個，必定在一些小場面里大出風(fēng)頭，學(xué)會用文明話語去反駁別人，去做一位文質(zhì)彬彬的紳士。這可真是一部對人進(jìn)行詳細(xì)“解剖”的書啊。
一直讀到7月中旬，我又漸漸的對研究心理學(xué)入了迷。我發(fā)現(xiàn)從書中可以學(xué)到各種行為，言談舉止，表情的知識來改善自己，那也照樣可以應(yīng)用到別人身上。所以我開始著手去觀察每一個人的動作，神態(tài)，表情。去研究他們的心理現(xiàn)象和企圖。這是一件高難度的事情。想必那些心理學(xué)家也都是這樣一點(diǎn)點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)的觀察而來的吧。我也終于知道為什么老師為什么通過你的面部表情就知道你撒謊啦！
“書中自有黃金屋”的確，這本書。填補(bǔ)了我很多的`知識盲區(qū)，我也逐漸變得自信，明智，理性，懂禮貌。真所謂是前途不可限量。學(xué)到的越多，得到的也就越多。另外，我驚奇的發(fā)現(xiàn)，這本書小到吃飯喝茶的禮儀，大到結(jié)婚生子的終身大事�？芍^是樣樣俱備，五色俱全。看來，我一生都要攜帶著它，他對我的幫助必定在未來是無窮無盡的。
這本《行為心理學(xué)》是打開一個人心靈的鑰匙。他能夠讀懂他人的真實意圖，窺破人際關(guān)系的秘密，獲得一種更具優(yōu)勢的生存技巧，讓你在工作生活中游刀有余。它便是我未來開路的先鋒。
心理學(xué)讀后感8
這次讀書會我學(xué)習(xí)了情緒ABC理論的知識，其中十三類常見的不合理信念中的“偏好確定”既“如果對明天要做的事情沒有把握，我就會感到焦慮”。這可能是符合大部分有能力卻對自己不自信的人。以我為例，我有完成任務(wù)的能力，但又害怕會因為我的小失誤而造成任務(wù)的失敗，所以我往往會因此而感到焦慮。通過讀書，我明白這是正常的狀態(tài)，因此，我就會查找更多的和任務(wù)相關(guān)的信息和知識，以此來增加我的信心，讓我能更好的完成任務(wù)。
回顧過往，因為自己的不自信失去過很多的機(jī)會，往往再去回想的'時候總會后悔自己沒有勇敢的站出來，明明有能力卻不信任自己。從小到大我最勇敢的幾次都是在大一的時候，勇敢的主動申請加入心委會，其實當(dāng)時有緊張到肚子痛，甚至想過偷偷離開，但我堅持了下來。
再一個就是情景劇大賽，我作為主演臺詞也是最多的我對自己非常沒有信心，為此我偷偷哭過好多次，但在學(xué)哥、學(xué)姐和老師、朋友們不斷的鼓勵下，我努力的練習(xí)，終于在最后的演出中發(fā)揮出了我最高的水平完成了表演，在完成表演的那一刻我激動、開心，甚至于有想哭的沖動。
雖然在平時還是會有不自信的時候，但我能夠感覺到自己的變化，慢慢有了自信。我也在努力的充實自己的知識和能力，以此讓自己變得更優(yōu)秀更自信。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索。
心理學(xué)讀后感9
我想我恐怕患了拖沓癥，買了很多的書，下載了很多的資料，可是時間和精力都沒有完全用在書上，我想也算是一種心理疾病吧，只是有這種毛病的人多些罷了，所以在20xx即將來臨的時刻，好好的整理了自己的思路，一年來哪些習(xí)慣是值得堅持發(fā)揚(yáng)的，哪些習(xí)慣是必須摒棄改變的。我想在一年間把買的書收集的資料好好的消化掉是最應(yīng)該做的事情，20xx年我讀了很多書進(jìn)步很大，后來就差勁很多，這個讀書還是要堅持好的。
《少有人走的路》是08年買的書，也是看了很多遍都沒有看完的書，主觀原因是做事情缺乏堅持，虎頭蛇尾，淺嘗輒止�？陀^原因是因為心理學(xué)的著作讀到后面，難免枯燥，學(xué)術(shù)詞過多，抑制閱讀樂趣，然而就如同偏食不利于身體成長，偏學(xué)也不利于一個人整個知識體系的建立，所以第一本必須拿下的書就是《少有人走的路》。
之前我讀了《金字塔原理》學(xué)習(xí)了金字塔寫作邏輯，也希望用這種思維邏輯去寫寫讀后感，看看效果如何。
“問題與痛苦”這個話題作為該書之作多少讓人有些詫異，畢竟在這個世界中，大部分宣揚(yáng)的都是美好的積極的向上的，給讀者帶來美好的憧憬，催人上進(jìn)，諸如什么偉大的復(fù)興之類的，而這種反其道而行之的卻是不多的，然而細(xì)細(xì)讀來卻是茅塞頓開，有種醍醐灌頂?shù)拇笪颉?/p>
當(dāng)今國人處于一種迷茫的'狀態(tài)中，人人都渴望成功，卻又找不到成功的真諦，相反一些所謂中國特色式的成功經(jīng)驗卻被人們傳頌，卻不知這些所謂的經(jīng)驗與普世價值相距深遠(yuǎn)，格格不入。這本書最大的意義就在于給我們指出一條成功的正確的方向－－自律。
人生中兩點(diǎn)之間直線未必最短，同樣人生中不可能靠投機(jī)取得一切，面對人生的問題和痛苦，唯一可以依賴的方法就是自律，自己去管理自己，自己帶領(lǐng)自己走向未來。
做管理的三年中，最大的感受是什么？就是想成長的不用你去管理，不想成長的你管理也用處不大，一切都看自己，看自律。自我成長也看自律，別人終究是外人，如果內(nèi)心深處不去改變，則一切外力都是徒勞的，甚至還會產(chǎn)生逆反心理，壞了大事。
曾經(jīng)的我非常的痛恨源源不斷的問題，就比如工作，一個問題去掉后一個又接踵而至，讓人心煩不已，所以我經(jīng)常自嘲，男人也總有那么幾天不舒服，心情煩躁，食欲下降。自律可以讓我們對問題有新的認(rèn)識，看問題的眼界與眾不同，我們可以發(fā)發(fā)牢騷，但是我們知道那只是讓我們發(fā)泄的一種小手段，不會因為問題和痛苦讓我們沉淪，不會破罐子破摔，去樂觀面對問題和痛苦，擁有一顆強(qiáng)大的心。
現(xiàn)在看來既然人生苦難重重，所以心態(tài)也就順了很多，自己管理自己，自己一切都會不錯！
心理學(xué)讀后感10
和語言學(xué)一樣，心理學(xué)被徹底劃分為一個獨(dú)立的學(xué)科時，人類的歷史已經(jīng)過去了大半，它如同一顆冉冉升起的新星，在覺醒之后某個不經(jīng)意的瞬間被人們捕獲。發(fā)展到如今，心理學(xué)已經(jīng)變成一個龐大的體系，無數(shù)的分支在其中應(yīng)運(yùn)而生，無數(shù)的故事也在其中流淌開來。
不過，在這本《心理學(xué)的故事》里你想要找到像貢布里�！端囆g(shù)的故事》一樣妙趣橫生的小故事，恐怕有些困難�！靶睦韺W(xué)的源流與故事講述的極致融合”這樣的標(biāo)語介紹并不十分妥當(dāng)，作為一名中國資深的心理學(xué)研究學(xué)者——北京師范大學(xué)李漢松教授寫的科普專著，嚴(yán)謹(jǐn)有余，趣味性卻并不豐滿，因此若你本身就是心理學(xué)的“門外漢”，對心理學(xué)完全一竅不通，那么這本書可能并不太適合你。各種各樣紛繁復(fù)雜的心理學(xué)流派以及他們所倡導(dǎo)的相應(yīng)理念、所做過得到相應(yīng)實驗，雖然也配上了圖片，使之圖文并茂，但如果只是單純地懷著一顆獵奇心態(tài)，那么堅持看完幾乎不可能。整本書的內(nèi)容更像是長年累月積淀下來的“心理學(xué)歷史講義”，以一種學(xué)術(shù)的眼光，精確到心理學(xué)這個大的話題中，每一個時期的細(xì)枝末節(jié)，讓人不由地想到了一本正經(jīng)的大學(xué)課堂。
那么，我們應(yīng)該如何耐著性子，來閱讀這本厚厚的心理學(xué)歷史講義呢？
出于自身專業(yè)的原因，學(xué)過半年的教育心理學(xué)，這里可以說一說讀心理學(xué)專著的心得。
首先應(yīng)該注意的是這本書的目錄，從古代歐洲的靈魂官能心理學(xué)到當(dāng)代西方的結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)新思潮的誕生，其間的起起落落、不斷創(chuàng)新啟示的過程幾乎讓人望洋興嘆，但好在整本書的邏輯系統(tǒng)很嚴(yán)密，按照時間順序排下來，基本上可以在短短的十幾分鐘以內(nèi)就把握住大方向，心理學(xué)的整個歷史脈絡(luò)從某種意義上來說也就理清楚了。
接下來就是從主干向脈絡(luò)的分支進(jìn)發(fā)的過程。雖然零碎，但好在全書的排版印刷很有秩序，在需要加關(guān)注的'地方，都有特別的符號來區(qū)分，代表人物和相應(yīng)的理念也用小標(biāo)題的形式羅列出來，并加以詳細(xì)說明，更讓人感到貼心的是，在每個部分的結(jié)束，李漢松教授都進(jìn)行了系統(tǒng)的小結(jié)，如同在課末的最后幾分鐘里，老師在PPT上留下的歸納總結(jié)，當(dāng)然這在不遠(yuǎn)的未來，也會成為考試的重點(diǎn)。
而正是其專業(yè)性，也就使這本書更傾向于真正想要弄明白心理學(xué)發(fā)展歷史的這類人。在不斷要求簡化書本內(nèi)容、過于注重內(nèi)容趣味性的現(xiàn)在，換一換口味，不帶有任何感情因素，也沒有所謂博人一笑的“八卦”，完全用一種正規(guī)科學(xué)的眼光，客觀審視一門學(xué)科的過去，又何嘗不是一種新的回歸呢？
心理學(xué)讀后感11
隨著所教學(xué)生年級的升高，在班主任教育工作中，我越來越感覺學(xué)生長大了，也沒有一二年級時那樣“聽話”。對于學(xué)生的內(nèi)心世界，越來越捉摸不透了。因此，了解學(xué)生的心理狀況，用心理學(xué)的理論知識去認(rèn)識學(xué)生、管理學(xué)生成了我亟待解決的問題。因此，我閱讀了《學(xué)生管理的心理學(xué)智慧》這本書。在這本書中給了我很多做一名有影響力的教師的方法。
教師的任務(wù)是教書育人。但是如果在我們的教學(xué)和班級管理中學(xué)生越來越不聽話，對我們的教育置之不理，那教育便無從談起。書中從社會心理學(xué)的角度提出：“教育的重要目的就是要對學(xué)生產(chǎn)生影響。因此教師在日常教學(xué)和管理中不斷提升自己的影響力十分必要。”總體來說，提高我們對學(xué)生的影響力，我們可以從以下幾個方面努力。
第一、樹立教師的威信。書中指出：“從心理學(xué)上講，人之所以受別人影響，其中一個很總要的原因在于信任，學(xué)生聽你的是因為信任你。對于教師而言，如果學(xué)生對你所說的話信任度比較高，那么教育管理起來就更容易一些�！弊x完這句話我想到了一些家長經(jīng)常會跟我說的一句話：“我們說的話他不聽，沒您說的管用，老師說的話就跟圣旨一樣�！笔前�，由于我們的身份是教師，由于我們的職業(yè)特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)方面，學(xué)生便會更加信任我們。對于學(xué)生與生俱來對老師的信任，我們應(yīng)該不斷提升自身素質(zhì)和專業(yè)水平，讓學(xué)生隨著年齡的增長更加信任我們。書中提到：“人們之所以受到別人影響的`第二種原因，是恐懼。學(xué)生之所以聽你的是因為敬畏你�！边@個觀點(diǎn)也在提醒我們，在與學(xué)生增進(jìn)感情，加深了解的同時，我們要時刻保持學(xué)生對自己的敬畏之心。如果只追求與學(xué)生成為朋友，不注重保持自己在學(xué)生心目中的敬畏之心，即使和學(xué)生關(guān)系再融洽，教師的教育影響也是會大打折扣的。
第二、善于贊美學(xué)生。 書中提到了“我們喜歡什么樣的人？”其中有一個答案就是“我們喜歡喜歡我們的人�？梢哉f，誰欣賞我，誰對我好，我就喜歡誰�！薄皩嶒炑芯恳沧C實，告知某些人他們被別人喜歡或仰慕時，他們就會產(chǎn)生一種回報的情感。這就是人性。學(xué)生喜歡那些認(rèn)可和欣賞他們的教師，教師也一樣，同樣喜歡那些夸獎他的學(xué)生。”因此，作為教師，如果我們想讓學(xué)生喜歡自己，在學(xué)生中有很強(qiáng)的影響力，就要學(xué)會贊美學(xué)生。善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，表達(dá)對他們的喜愛之情。如果一味以批評的方式教育學(xué)生，學(xué)生則感受不到老師對他的喜愛，教育效果便不會太理想。
心理學(xué)讀后感12
作者提出：理解和描述人格有兩個基本的假設(shè)，一是個人的特點(diǎn)決定他們的行為 ；二是這些特點(diǎn)可以被評估和測量。由此，人格測驗可以分為客觀測驗和投射測驗兩大類。
MMPI用于臨床診斷并治療，MMPI的編制采用了實證途徑，不同于當(dāng)時占主導(dǎo)地位的直覺和理論途徑。每個項目都已經(jīng)證實了存在不同組之間的區(qū)分效度和同組間的同質(zhì)效度。MMPI-2為了更好地適應(yīng)時代的變化，進(jìn)行了言語和內(nèi)容的更新，根據(jù)新的數(shù)據(jù)制定了常模，同時，為了實際應(yīng)用，MMPI-2還增加了15個內(nèi)容量表。它的好處在于施測經(jīng)濟(jì)和輕松、可用于心理病理診斷。
對研究者來說，MMPI的誘人之處在于這么多年施測MMPI收集到的數(shù)據(jù)，因為所有這些數(shù)據(jù)都是在一種標(biāo)準(zhǔn)化的'程序下測量同樣項目來獲得的，從而可以進(jìn)行各種量表的比較。
不同的評估工具為我們理解個體的人格提供了不同的視角，臨床工作者在進(jìn)行人格評估時，更多地是結(jié)合使用不同測驗。在一些情形下，使用客觀測驗，甚至是計算機(jī)分析的結(jié)果，可以對特定結(jié)果作精確的預(yù)測；而在另外一些情形下，臨床專家和經(jīng)驗的直覺補(bǔ)充了客觀常模。
研究者發(fā)展了一個容易理解的系統(tǒng)來對羅夏墨跡測驗的反應(yīng)計分。主題統(tǒng)覺測驗為成就需要的測量提供了有效工具。
本章主要講述了人格有多種不同，我們從多中不同的視角了解了人格的多樣化。
心理學(xué)讀后感13
我們無時無刻不在和空與滿進(jìn)行博弈，大至人生的重要決策，小至每一天的進(jìn)食。而在這些博弈中，半飽，才可以讓我們擁有更多。
半飽是一種完美的缺陷，一半的希望，再加上一半的耐心，才是一整片藍(lán)天。對現(xiàn)實保持一種滿足，對未來保有一分好奇，相信生活里頭總有更好玩的事情，會在下一個階段出現(xiàn)。
因為半飽，才會對未來的一切，都充滿了期待和參與的熱情。我想，魅力的標(biāo)準(zhǔn)，可以是看他能不能發(fā)自內(nèi)心地微笑。對于物質(zhì)的半飽，反而會增加心靈的豐盈，這種自由的心靈、靈動的.眼神，以及不受外界影響的心態(tài)，會讓人充滿自信，變得優(yōu)雅。這種魅力不是美麗，而是有一股吸引人的磁場。
在二十四節(jié)氣中，很多節(jié)氣都是相對的。比如小暑對大暑、小雪對大雪、小寒對大寒，但是小滿之后卻是芒種。月盈則虧，水滿則溢。事情太滿就會走向反面，花未全開，月未全圓，才是人生最好的狀態(tài)。
許多時候，我們都誤解了焦慮，認(rèn)為焦慮一定是心理的敵人。事實上，所有的負(fù)面情緒都有它存在的必要性和合理性。焦慮是我們大腦的一種防御機(jī)制，它可以提醒人周邊潛在的危險，是我們對周圍環(huán)境作出的恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。適當(dāng)?shù)慕箲]能幫助你更客觀地認(rèn)識處境，起到未雨綢繆的作用。但是如果焦慮過度，那么作用就適得其反了。
近代德國詩人歌德在其長詩《浮士德》中，有一段詩很形象地描述了焦慮感：每天早上醒來，我都覺得惶恐，想到這一天當(dāng)中，一個愿望也不會實現(xiàn)，一個也不行�；钴S的滿腔創(chuàng)新的思想，都受到無數(shù)俗慮的干擾。等到黑夜降臨，上床就寢，在床上也是惶惶不安，許多噩夢使我膽寒�；钴S在我的心中的神，能深深激動我的內(nèi)心，但這支配我的全部力量的神，卻沒有對付外力的本領(lǐng)。我覺得生存真是麻煩，我寧愿死，不愿活在世間。
所有不愉快的情緒都源于生理和心理的失衡，人們以各種方式去修復(fù)它。有的是克服障礙，改善自身能力和條件；有的選擇降低欲望，或采取合理化解釋，給自己一個臺階下。如果不能做到這幾點(diǎn)，就無法恢復(fù)心理的平衡和寧靜，消極情緒包括焦慮等積累和強(qiáng)化到一定程度，就會產(chǎn)生心理失常、精神病等嚴(yán)重心理疾病，甚至導(dǎo)致自殺等自毀行為。焦慮是一種常見情緒狀態(tài)，是一種內(nèi)心緊張不安、預(yù)感到似乎將要發(fā)生某種不利情況而又難于應(yīng)付的不愉快情緒。一般說，在心理學(xué)中通常把有明確對象的不安、擔(dān)心和憂慮稱為恐懼，而沒有明確對象的恐懼就是焦慮。也就是說，焦慮是根本找不到目標(biāo)的恐懼，它表面上比恐懼的程度要淺，但正因為它沒有清晰的對象，沒有明確的方向，才讓人無從下手，從而使人更加惶恐、無措。事實上，它給人們帶來的心理困擾絲毫不亞于恐懼感。
心理學(xué)讀后感14
親愛的爺爺
大年初一，新年快樂!也祝所有爺爺奶奶讀書會的讀者新年快樂!
最近看的一本書名叫《設(shè)計心理學(xué)》，出自唐納德·A·諾曼之手，他是一名認(rèn)知心理學(xué)家，也是認(rèn)知學(xué)學(xué)會的發(fā)起人之一，他的著作主要涉足心理學(xué)和計算機(jī)兩大領(lǐng)域。因此《設(shè)計心理學(xué)》叢書更傾向從工業(yè)設(shè)計、人機(jī)交互的角度談設(shè)計的心理。
年前回家之前讀了《設(shè)計心理學(xué)(1)：日常的設(shè)計》，其中談到人為操作失誤的原因絕大部分來自于設(shè)計師的錯誤，而非人為故意的操作。很多時候，人們追溯事故發(fā)生的原因總是很輕易地將其歸結(jié)為“人的失誤”，似乎這樣就找到了責(zé)任承擔(dān)人，于是便高枕無憂;但是實際上往更深層次的原因思考，產(chǎn)品的設(shè)計本身是否存在漏洞?明知員工在枯燥無味地工作，工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計卻仍需要員工維持遠(yuǎn)超普通水平的警醒程度，還要在故障發(fā)生時操作平時幾乎不會用到的復(fù)雜事故防護(hù)啟動裝置。這是產(chǎn)品設(shè)計的漏洞，而非簡單的“操作失誤”。諾曼提到，工業(yè)事故的發(fā)生就好像一個多層漏斗，只有當(dāng)每一層都有漏洞，事故才會發(fā)生;因此，產(chǎn)品的設(shè)計則應(yīng)合理并盡量地避免漏洞。
回家后讀的《設(shè)計心理學(xué)(3)》談?wù)摰氖乔楦谢O(shè)計，個人認(rèn)為情感化并不能凸顯其設(shè)計基礎(chǔ)，反而夾帶了一種“情緒化”的表意。如果你評論一個人情緒化，你可能是在批評他不夠理性;然而這本書卻告訴你emotion卻是合理的存在，情感化的設(shè)計甚至能促進(jìn)產(chǎn)品的實用性。諾曼提出情感化設(shè)計應(yīng)當(dāng)遵從三個水平：
1. 本能水平的設(shè)計——外形;
2. 行為水平的設(shè)計——使用的樂趣和效率;
3. 反思水平的設(shè)計——自我形象、個人滿意、記憶;
當(dāng)你去購物的時候，你可能更關(guān)注長得“好看”的商品;而這件商品如果不好用(沒有實用性)，以及用起來沒有樂趣，你也不會選擇。文中提到一個蛋糕粉的例子：廠家設(shè)計出一款混合好的面粉和雞蛋的'產(chǎn)品，幫助主婦們做蛋糕，卻沒有多少人買，原因是主婦們覺得從中無法獲取做蛋糕的樂趣和自豪感。也就是說：外形所能帶來的樂趣是否能延伸到行為水平，在于該產(chǎn)品是否能有效完成任務(wù)，是否有樂趣或其他重要的情感要素。反思水平則與意義相關(guān)，屬于更高的水平。旅游地的紀(jì)念品常常沒有設(shè)計感，只是單純的建筑復(fù)制品，但是它帶著人們對旅游地的一種懷戀和情感意義。
產(chǎn)品形態(tài)、產(chǎn)品操作、產(chǎn)品意義共同組成了打動人心的產(chǎn)品設(shè)計三要素。互聯(lián)網(wǎng)與技術(shù)浪潮席卷全球，什么SaaS、PaaS，沒有用心耕耘，最后總會淪為塵封的壓箱底之作。新年期待并希望用心耕耘的人越來越多，產(chǎn)品越來越用心，世人的生活也能越來越美好。
虔誠地過好這一年。
不是本命年的本命年心雨奶奶 敬上
心理學(xué)讀后感15
《人性的弱點(diǎn)》一書作者是被譽(yù)為“成人教育之父”的來自美國的卡耐基，正如書中作者簡介介紹在20世紀(jì)上半葉的美國，當(dāng)經(jīng)濟(jì)不景氣、不平等，戰(zhàn)爭等惡魔正在磨滅人類追求美好生活的心靈時，卡耐基先生以他對人性的洞見，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過他的演講，他的演講和著作喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵他們?nèi)〉幂x煌的成功。正是這篇簡介，使我產(chǎn)生濃厚興趣想要了解，這里面究竟寫了什么，竟會有如此大的力量。這段時間讀了卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。在這樣深夜，讀這樣的書，像是在品嘗一場美味的人生盛宴，自得其樂。要將這種感覺說出來，還真是只可意會、不可言傳了。它就像一面鏡子,幫助我認(rèn)識自我,了解自我,從而完善自我,駕馭自我,成為一個善于經(jīng)營自己生活的成功者。漫漫人生路，它讓我在看清來路的同時,更清楚自己在面對怎樣的未來。
《人性的弱點(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書通過栩栩如生的`故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)，一個人只有認(rèn)識自己，不斷改造自己才能有所長進(jìn)，直至成功!卡耐基寫得并不是很深奧的，寫的都是平常的小事，但書中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對這些小事作出的反應(yīng)，是我從未想到過的，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。世界并不會因為失去卡耐基而停止轉(zhuǎn)動，卻因為有了他而轉(zhuǎn)得更好�？�
耐基先生以他對人性的洞見，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過他的演講和書，喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵著我們后人不斷取得輝煌的成功。
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