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    1. 藝術(shù)作文

      時間:2024-10-03 02:12:43 藝術(shù) 我要投稿

      有關(guān)藝術(shù)作文匯總六篇

        在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家整理的藝術(shù)作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      有關(guān)藝術(shù)作文匯總六篇

      藝術(shù)作文 篇1

        思想者被法國雕塑家奧古斯迪 羅丹創(chuàng)作于1880-1900年,現(xiàn)收藏于巴黎美術(shù)館。他象征著但丁對于地獄中種種罪惡幽靈的思考。為了這個形象,羅丹傾注了巨大的藝術(shù)力量,被譽(yù)為世界十大雕塑。直至現(xiàn)在,我才有幸見到他的真面目。

        一個風(fēng)和日麗的星期天,我們?nèi)襾淼搅酥腥A世紀(jì)壇參觀文藝復(fù)興時期展覽。展覽廳里掛滿了大大小小的名畫,他們都出于許多很有名的畫家之手,但其中最吸引我的還是羅丹的雕塑 思想者。

        這座雕像塑造了一個身材高大強(qiáng)壯的巨人,他左手扶膝,右手托著下巴,好像在思考著一件很重要的大事。巨人面部表情很嚴(yán)肅,他的`肌肉非常緊張,仿佛沉浸在無限的痛苦之中。他那深沉的目光以及拳頭觸及嘴唇的姿態(tài),把身體蜷縮成一團(tuán),仿佛渴望沉入 絕對 的冥想。他低著頭,給人一種很沉默的氣息,若有所思。深陷的眼眶,不知所措的眼神,更突出了這種苦悶的內(nèi)心情感。通過思想者的動作,他的思想感情深深的表達(dá)了出來,給予參觀者一種引發(fā)深思的感受與境界。這就是羅丹作品真正的妙處所在。

        羅丹的思想者是西方雕塑藝術(shù)的瑰寶。從古至今,思想者給了多少人以藝術(shù)的熏陶和美的享受。他一直默默地注視著地面,仿佛還在思考著。今天,當(dāng)我站在這座雕像前,才真正感受到藝術(shù)的魅力。

      藝術(shù)作文 篇2

        周六早晨,迎著懶散的微風(fēng),踏著悠悠的步子,我不徐不疾的腳步聲,在通往藝術(shù)展覽室的臺階上,踏出一曲幻想小調(diào)。

        “快樂二小,幸福童年”這五彩繽紛的字體,正如童夢獨有的奇幻絢麗。面前展覽室的大門向我敞開著,散發(fā)著神圣高貴的氣息。我心中涌起難以言喻的激動,無休止的求知欲推動著我,指引著我邁進(jìn)這藝術(shù)的殿堂。

        眼前是一片淋漓盡致的色彩。我無聲地站在一幅畫前,畫中的女孩熟睡著,仿佛下一秒便會醒來揉揉蒙眬的睡眼。我屏息凝神地傾聽著她輕微的呼吸,不敢發(fā)出一點聲響,生怕驚擾了她甜蜜的夢鄉(xiāng)。我輕輕悄悄地挪移了,眼簾中映入一幅油畫,厚重的油彩被作者用細(xì)膩的筆觸,在畫布上涂抹出帶著蒙眬美的油菜花田。側(cè)耳細(xì)聽,聽見蜜蜂意義不明的呢喃了嗎?聽見蝴蝶親吻油菜花瓣的聲音了嗎?聽見微風(fēng)經(jīng)過花田時“沙沙”的吟唱了嗎?聽見在花田上空過的飛鳥的哨音了嗎?閉眼輕嗅,是否嗅到泥土的馥郁芬芳了呢?是否嗅到油菜花的淡淡清香了呢?還是說嗅到了風(fēng)中捎來的,陽光溫暖的氣息呢?我默默地站在那兒,融入藝術(shù)的氛圍,融入這幅春天的畫卷,猶如此刻便置身于一望無際的'油菜花田,全身心感受這份春意固然。幾幅以動物為主題的裝飾畫洋溢著童趣,讓我不由得回想起兒時記憶的碎片,和父親一起扮鬼臉,聽母親講睡前故事父母的懷抱安然入睡……一幕幕像是就發(fā)生在昨天,英鈴般的笑聲還回蕩在耳邊,我緩緩揚起嘴角,會心一笑。

        轉(zhuǎn)身是縱橫馳騁的書法大字。宣紙與墨汁獨有的清幽中沉淀著源遠(yuǎn)流長的中華文化。我端詳著古色古香的書法作品,那一個個神采飛揚的大字,像龍躍,像鷹搏,像蒼石,更像一股清泉,從石縫間直流下來,在我心田流淌,激起令人回味的水花。

        我?guī)е囆g(shù)那回味無窮的美,帶著那滋養(yǎng)心田的藝術(shù)熏陶,帶著小小心靈中對藝術(shù)的向往,踏上了回家的路。

      藝術(shù)作文 篇3

        音樂是一門偉大的藝術(shù),它能帶給人們無限的想象和幻想;能帶給人們豐富的靈感和創(chuàng)作;能讓人們敞開心靈的大門,接受音樂帶給我們的享受和快樂。那么鋼琴可就算是音樂的始源了,許多音樂名人都是靠著它一舉成名了呢!

        在一年級時期,“鋼琴”這個詞對我來說只是很新鮮罷了,并沒有對它產(chǎn)生什么興趣。沒想到,媽媽居然會在年幼的我的抗議下,強(qiáng)迫我學(xué)習(xí)鋼琴。然而,那時的我十分倔強(qiáng)?偸窍敕皆O(shè)法勸媽媽打消念頭,可是怎樣也不可能打消媽媽要把我培養(yǎng)成有氣質(zhì)、優(yōu)雅的小淑女那偉大的目標(biāo),所以,我只好學(xué)習(xí)了鋼琴。沒想到,我從前厭煩的鋼琴,現(xiàn)在居然成了我靈魂的一部分!

        那時的我和同齡的孩子生活完全不同,人家的孩子一放學(xué)寫完作業(yè)就開始玩,或者呆在家里看著精彩的動畫片,而我,卻只能在家里一遍又一遍地學(xué)習(xí)那些枯燥無聊的樂理知識。我傷心地望著窗外堆雪人的小孩子們,心里的委屈勁兒一下子填滿了我的心房。

        過了兩三個月,我對鋼琴的看法頓時改變了許多,手法也更加嫻熟了。在學(xué)校上音樂課的時候,老師在講臺上彈著優(yōu)美的旋律,我的手指在課桌上也情不自禁的.彈跳起來,等到我回過神來,音樂老師早已離開了教室。我已經(jīng)被鋼琴吸引住了,每每回到家里,我總會先到心愛的鋼琴旁閉上眼睛彈一首曲子,趁著陽光還未消失,緩緩掀開琴蓋,一個穿著白色連衣裙的小女孩沐浴在陽光下,輕輕閉上雙眼,手指在鋼琴上來回跳躍,心中流淌過憧憬和喜悅,還有音樂帶來的那份恬靜……

        鋼琴,它帶給我無限的喜悅和快樂,總讓我在那淺淺的琴聲中,探知自己的內(nèi)心,發(fā)現(xiàn)自己的心,創(chuàng)造真正完美的我!

      藝術(shù)作文 篇4

        魯迅先生說過:“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!钡鹊倪^程往往伴隨著沉默,有的人在靜靜的等待后,能夠真正做到后發(fā)制人,取得成功;有的人在漫長的等待中揮霍青春、虛度年華,最終只成為人生的匆匆過客。其實,等是一種藝術(shù)。

        狼的體形和速度并無優(yōu)勢,便懂得等機(jī)會讓它成為食物鏈中的強(qiáng)者。黃羊是蒙古草原奔跑速度最快的,狼想追上它幾乎不可能。當(dāng)一條狼盯上一只黃羊,會悄悄跟蹤一天;在天黑黃羊睡下后,餓了一天的狼仍按兵不動,因為黃羊聽覺靈敏,在睡夢中也很警惕。等到天亮,黃羊憋了一夜尿,尿泡憋脹了,狼瞅準(zhǔn)機(jī)會就沖上去猛追。黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠(yuǎn)尿泡就會顛破,導(dǎo)致后腿抽筋,成為狼的獵物。

        漫長的等待,沉默的狼終于等到了這個看似不可能得到的食物。能夠忍住眼前的困境,耐心等待機(jī)會,才能迎來勝利的曙光。

        赤壁之戰(zhàn)中,諸葛亮的“萬事俱備,只欠東風(fēng)”導(dǎo)演了一出以少勝多的戰(zhàn)役;江邊垂釣的'姜子牙,懷著“愿者上鉤”的心態(tài),終于等到周文王的垂青,使自己的雄才偉略有了用武之地;戰(zhàn)敗被俘的越王勾踐,忍辱負(fù)重,臥薪嘗膽,終于等到復(fù)國的那一天。

        他們等的都是時機(jī),并且也都懂得等。諸葛亮能觀天象,正是由于對天氣的絕對把握,他才敢等,才敢下這么大的賭注;姜子牙的等,是源于他對自己才能的自信以及對時局的正確判斷;勾踐若不懂得能屈能伸,如何熬過十年的屈辱等待?

        等到成功的人,他們都有等的資本;等到成功的人,靠的不僅僅是運氣,更要有堅持不懈的努力和百折不撓的精神。我們不能只看到別人在等待后的一夜成名,更要看到在成名之前,人家為此付出的幾年甚至幾十年的艱苦奮斗。我想,這才是等的真諦。

        守著樹干等不來收獲,“守株待免”只能成為人們的笑柄,我們不能做這種虛度年華的等待,也不能“刻舟求劍”般地打撈那些不存在的機(jī)會。這些等待,是沒有成功的一天的。

        智慧的等,是成功的希望;無為的等,是永遠(yuǎn)的沉默。等,確實需要藝術(shù),因為機(jī)會不會輕易找上門。領(lǐng)會等的藝術(shù),是為了不再沉默,是為了一鳴驚人,是為了最后的爆發(fā)!

      藝術(shù)作文 篇5

        在我們家臥室的轉(zhuǎn)折角有一個醒目的青菜筆筒。這個青菜筆筒是我的嬸嬸送給我,我一直擺放在我的家中。這就是我喜歡的藝術(shù)品。這個青菜高大約是36厘米,頂端有一個大約4厘米的花把。一大片的綠色中,有一小點的白色,整個搭配的非常協(xié)調(diào),越看越像別人種的青菜,簡直一摸一樣!

        這個青菜筆筒是陶瓷的,重約2斤。表面非常的光滑,冰冰的、硬硬的,但是能讓人愛不釋手,就像捧著一個聚寶盆。那深綠色的花把有點透明,給人們想象的.空間,同時也增添了幾分活力。一個青菜整體把中間撈空了,真是十全十美呀!這個青菜筆筒構(gòu)造較為簡單,跟農(nóng)民伯伯種出的青菜樣子、構(gòu)造是一樣的;這個青菜不是那么的鮮艷奪目,而是一般的綠色,讓人感到生機(jī)盎然、心曠神怡。這簡單樸素的景色比鑲著奇珍異寶的陶塑青菜好得多它以簡樸、素氣而引人注目。

        玻璃青菜筆筒那樸素的顏色是我感受到了勞動人民的艱辛;它的誕生是于玻璃陶藝工人那雙勤勞得手分不開的。這個青菜筆筒,為我家增添了幾分姿彩。因為玻璃陶藝工人豐富的想像力,必定會有更多人得到更美的藝術(shù)享受!

      藝術(shù)作文 篇6

        沒有誰是一座孤島在大海里獨踞,每個人都像一塊小小的泥土,大家連接成整個陸地。我們生活在集體之中,時時與他人共處?墒欠裼侄霉蔡幹写笥兴囆g(shù),而非旁若無人的只顧自己?

        于日常生活中,太多人沒有找到共處的藝術(shù)。坐在安靜的圖書室中,總有人不顧他人感受,不時發(fā)出聲響;在餐廳中吃飯,總有人大聲喧嘩,卻不知打擾到了他人用餐;走在路上,亦有人橫沖直撞,不知避讓。在一切渺小而重要的生活細(xì)節(jié)中,往往會體現(xiàn)一個人的素養(yǎng)。也許你只是無意之舉,并非惡意,可因為我們生活在一個大集體中,就應(yīng)該去注重自己的行為,在共處中不斷發(fā)現(xiàn)問題,提升自己的素養(yǎng)。去改變那些不曾注意且存在弊端的本能,進(jìn)而將文明化為你行動的本能。如此,離你找到共處的藝術(shù)應(yīng)是不遠(yuǎn)的,你也一定能在這浩大的世界展現(xiàn)出那個雖渺小卻值得讓人認(rèn)可的自己。

        談到共處的藝術(shù),我認(rèn)為可以分為三個層次。

        一為做好自己。與共處中保持自我,展現(xiàn)自我。做好自己并非是旁若無人,而是在不影響他人的情況下追求真我,不忘初心。居里夫人三獲諾貝爾獎而將獎牌給女兒當(dāng)玩具,不為世俗所染而沉心于科研事業(yè),盡管外界因素再多也從未影響到她,只做自己,令人驚嘆。在社會的大染缸中,我們少不了被外界所影響,這也是在共處之中不可避免的。既然無法改變世界,我們就應(yīng)該先做好自己,不去給他人帶來影響的同時,守護(hù)好自己內(nèi)心的一方凈土,這也是與他人和諧共處的基礎(chǔ)。

        二為發(fā)現(xiàn)自己。與他人共處中,自然也為我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)自己的不足與缺點提供了契機(jī)。沒有人天生是完美的,我們有優(yōu)點,亦有缺點。曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎?”,可見自我反省,發(fā)現(xiàn)自己不足的重要性。我們要學(xué)會在共處中了解他人眼中的自己,以自己的視野來看待自己自然是一種井底之蛙的行為,只有善于發(fā)現(xiàn)自己的多面性,才可以在集體中更好的展示自我,展現(xiàn)優(yōu)我。想要更好的`與他人融洽共處,得到他人的認(rèn)可,發(fā)現(xiàn)自己是必不可少的過程。

        三為改變自己。既然發(fā)現(xiàn)了自身的不足與錯誤,就理應(yīng)及時改正,而不是不以為然,不予理會。廉頗與藺相如的“將相和”自古以來都是一段佳話,廉頗負(fù)荊請罪的態(tài)度令人贊揚,這也讓他藺相如得以和諧共處,締造的是一個國家的興旺與強(qiáng)盛。在與他人共處的很多時候,化解矛盾只需要你的一句抱歉與誠心改變自己的勇氣罷了。適當(dāng)?shù)娜ジ淖冏约菏窃谂c他人共處中調(diào)節(jié)關(guān)系的良劑。

        共處的藝術(shù),需要我們不斷探索,一直做好自己,總是發(fā)現(xiàn)自己,時而改變自己。

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