國學經(jīng)典心得體會集錦15篇
我們心里有一些收獲后，寫心得體會是一個不錯的選擇，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的國學經(jīng)典心得體會，歡迎大家分享。
國學經(jīng)典心得體會1
國學博大精深，自問知之甚少，原本以為“國學”只是年老學者們鉆在故紙堆里埋首做的文章。經(jīng)過這段時間的學習，我才明白國學幾千年來一直是我們中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是我們中國文人的精神脊梁。我們中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為有了如此深厚的國學文化做支柱。這種文化一直貫穿中國的歷史發(fā)展，也一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。通過這次在線學習，讓我對國學有了進一步的認識，感受到國學中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。
一、學習國學，可以提高素養(yǎng)
子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”要做到慎言、慎行，就要常常自省，完善自己，提升自己的德行。才能“修身、齊家、治國、平天下�！碑斀裆鐣镉麢M流，誘惑頗多，如何克制貪欲，就要靠平常多學、多思，以史為鑒，以人為鏡，雖不一定能達到“貧而樂，富而好禮”的最高境界，但也一定能做到“窮則獨善其身，富則接濟天下”�！皶凶杂悬S金屋”這不是玩笑話，是一個我們忽視了很久的很重要的問題。我們身為中國人最幸運的不過擁有祖輩圣賢們留給我們的金玉良言。這些經(jīng)過千百年的印證的人生的體會，為人處事的道理，學習知識的方法甚至是細致入微的生活感悟，我們的祖先從不吝于賜教，早就傾囊相授了。
二、學習國學，必須取其精華
現(xiàn)代人學國學最重要的是明白為什么而學？有人學《周易》是為了看風水，學道家是為了練氣功，中國自古以來興盛的是術(shù)，寂寞的`是道。四書五經(jīng)在古代是歷朝君王假以利用統(tǒng)治臣民的工具，有許多觀點論述不附合現(xiàn)代社會的需要，甚至是糟粕。所以我們在學習的過程中應(yīng)多思考，以社會發(fā)展進步的眼光取其精華，古為今用。例如：子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之�！苯y(tǒng)治者借此標榜自己是道德教化的化身，神化個人威信，以愚弄百姓，達到“君教臣死，臣不得不死”統(tǒng)治效果�，F(xiàn)今社會雖也應(yīng)“以德為政”，但我認為這“德”應(yīng)是“良法”，“法制”才是社會進步的標志，才是真正的“北辰”，才能“眾民擁之”。
三、學習國學，結(jié)合中西方文化對照借鑒
在漫長的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，傳誦著中華文化的觀念文明。展現(xiàn)著中華民族的精神，使中華民族以特有品質(zhì)和風貌自立于世界民族之林。而縱觀世界文明史，我們同樣也可有所領(lǐng)悟。例如，數(shù)千年前古希臘文明已把智力健康和肢體健康相融合，形成了人類千古永恒的目標—“奧林匹亞”精神。公元前600—300年是“人類文明軸心時代”，中國產(chǎn)生了老子、孔子、孟子等思想家，他們正為“儒學治國”“政道治術(shù)”時，印度有了XX，創(chuàng)立的佛教流傳至今；西方有了德謨克利特、蘇格拉底、柏拉圖等偉大的哲學家。
因此，我們學習國學更應(yīng)跳出關(guān)系圈，以國學的精華養(yǎng)成處世為人之道，以寬闊的胸襟，求實的態(tài)度，樹立自己人生的信仰，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，努力實現(xiàn)人生價值。
一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn)。
在五千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠流長、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永遠值得我們發(fā)揚�！白詮姴幌ⅰ钡拈_拓精神；“厚德載物”的博大胸懷；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；“國家興亡，匹夫有責”的愛國主義精神；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學，只有接續(xù)國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ)，那就既不會有民族精神，更不會有革命精神。做人從哪里開始？從灑掃庭除，應(yīng)對進退開始；從國學啟蒙的“三百千”開始。這種學習不光是識字和道德思想知識的學習，更重要的是作為一種文化的傳承來對待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學”。以國學啟蒙的范本“三百千弟”為例�！度纸�(jīng)》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識，倫理道德知識，團結(jié)友愛的重要性，以及學習應(yīng)當刻苦等等，被譽為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學童勤學，敦促家長、老師認真對待對子弟、學生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源�！肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h，使用人數(shù)最多的兒童國學啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國文化的小百科全書。《弟子規(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學啟蒙讀本，將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，不可不從國學啟蒙開始�；厮菰搭^，傳承命脈，“國學”是民族精神的源頭活水。
國學經(jīng)典心得體會2
1）感受、收獲、心得？
感謝園長給了我們這次跟果雪兒團隊學習的機會，這次的學習讓我學會了很多中國傳統(tǒng)的文化知識，例如拱手禮、鞠躬禮等等。以前的我只是對這些文化有些粗略的了解，那也是從電視、書籍中看來的，也沒有詳細的介紹，這次的學習讓我更深一步的了解了中國文化的博大精深，以及重要性，身為中國人我很自豪，以后一定努力學習。
2）下一步教學的規(guī)劃？
這次學習之后，我打算先從日常生活中把國學的知識慢慢融入進去，讓幼兒一點一點的“吃”進去，之后再開展國學課程，讓幼兒在玩中學、學中玩，讓幼兒對知識的'渴望達到“童蒙求我”的境界，為了這一天我一定會努力的。
3）對果雪兒的建議，對園長的意見？
希望果雪兒可以繼續(xù)把這種中國傳統(tǒng)文化的精髓傳遞下去，讓更多的人去學，去知道，讓國學走得更遠，傳播得更多，希望園長可以多多開發(fā)一些國學類的活動。
4）問題？
教師對國學的知識理解還不是那么多。
國學經(jīng)典心得體會3
這次有幸參加了在xx市xx小學舉辦的第x屆“小學國學經(jīng)典教學觀摩”培訓，在培訓中聽了xxx、xxx教授的講座和xx老師的公開課，使我受益匪淺。特別對xxx研究學院推出的這套教材感悟頗深。
讀一本好書，能改造一個人的一生。更何況是一本內(nèi)容如此豐富的書，一本寫有古人智慧的書，一本道有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讀的好書！更有值得讓人學習的古人的精神的書！
中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德�！疤撓源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎？當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎？對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
xxx研究學院推出的這套教材，內(nèi)容豐富，題材廣泛，有原文經(jīng)典、神奇漢字、日積月累、經(jīng)典故事、古詩擷英，我覺得這套教材特別適合我們小學生閱讀，因為每篇經(jīng)典原文都有注釋，文章還配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵，這不正是我們所喜歡的'愉快閱讀嗎？在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣�！苯探o我學習的方法；有曾子的“吾日三省吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書蘊含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學習的。閱讀時，我還積累了不少的名言、成語，這些對我們拓寬知識，提高寫作都有很大幫助。
茫茫書海，好書難求！在古文經(jīng)典中，古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀經(jīng)典，能夠聆聽到圣賢的教誨，對我們是莫大的幸事。學貴力行，圣賢文化的學習，貴在把它落實到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實的利益。在今后的工作生活中，我會堅持不斷地閱讀經(jīng)典，遵循古圣先賢的教誨，把圣人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
國學經(jīng)典心得體會4
本學期我參加了教育局舉辦的國學講座，感覺受益匪淺。讓我深刻了解到一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力，中國人民精神風貌的集中體現(xiàn)。國學是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶，傳承國學有利于提高民族的文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，接受教育，提升境界。
學習國學可以提高自己的素養(yǎng)“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。從求學、立身、明德和思想境界的不斷提升，不難看出孔子也非天生的圣人，自己的知識和修養(yǎng)在學習中提高，良好道德的養(yǎng)成更不是一朝一夕的事，從自我約束到隨心所欲不逾矩，思想和言行的高度統(tǒng)一，已經(jīng)達到了道德修養(yǎng)的'最高境界，此所謂“慎獨”，就是一個人獨處時候也能做到只做好事，不做壞事。這也使我們懂得了偉大來自于平凡的道理。人的一生是從學習開始的。在一個人的生命歷程中，有很多不可知部分，但是知識可以增長才干，智慧可以改變命運，因此，經(jīng)常學習新知識，溫習老知識是一件讓我們感覺愉快的事情，我們要養(yǎng)成時時學習、終身學習的理念。學問從學習中來，能力從實踐中來。人生困頓，皆因不學無術(shù)，其實學習和實踐就構(gòu)成了人生的兩大主題。孔子的一生是學習的一生，修煉的一生，境界越高越注意學習修煉。
國學讓我學會感恩，子曰:"弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。＂這句話的意思是說：孔子說：＂學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典。＂通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待；對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待??在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人�？梢哉f，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
國學知道德行天下的道理，“俗云：有德有才，是正品；有德無才，是次品；德才兼無，是廢品；有才無德，是危險品�！笨梢�，德行的重要性.“得人心者得天下，失人心者失天下�！币鯓硬拍艿萌诵模褪且运酥臑樾�。以兒女之心為心，就是“父慈”，以父母之心為心就是“子孝”，以弟妹之心為心，就是“兄友”，以哥姐之心為心，就是“弟恭”，以妻子之心為心，就是“夫和”，以丈夫之心為心，就是“婦順”，以人民之心為心，就是“君仁”，以領(lǐng)導(dǎo)之心為心，就是“臣忠”，以
朋友之心為心，就是講信任；以學生之心為心，就是講師德。以他人之心為心，就是道心，就是天理，就是德。修德的功夫深入一分，愛世人的情感就誠懇一分，心心相印的境界就升華一分。唯德能感動人，能得人心。感動一家而家齊，感動一國而國治，感動天下而天下平。中國圣賢經(jīng)典究天地自然之道，旨在凈化人的心靈，啟發(fā)人的道心，匡正人的欲念。所謂正心誠意慎獨修己，歸根結(jié)底，就是造就優(yōu)秀的個人品質(zhì)，至善的品德。以德率人，則好的精神產(chǎn)品和好的物質(zhì)產(chǎn)品也就不勞督促，自然產(chǎn)生了。
在當今這個日益浮躁的社會中，我們深入開展“學國學、思先賢、樹正氣、揚美德”活動是非常及時、非常有必要的。通過讀《國學》，使我們的心靈有所啟迪，有所受益，也是就說要對照一下我們是如何做人的，如何交友的，我們的心地是不是夠善良，我們有哪些是君子行為，又有哪些是小人之舉，我們對待學習的態(tài)度怎樣??我們要用心去讀，認真品味，才能夠蕩滌內(nèi)心深處的污垢，凈化我們的心靈，提升我們的道德水準，做一個實實在在的好人。
作為一名中國人，我以我們中國人特有的五千多年的方化內(nèi)涵為驕傲，作為一名教師我更深刻的體會到我所擔負的責任，我會盡可能的將自己所領(lǐng)悟到的道理傳播給孩子們。
國學經(jīng)典心得體會5
經(jīng)過此次的學習，讓我對國學有了進一步的認識，感受到國學中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。
一、學習國學可以提高自己的素養(yǎng)
“修身、齊家、治國、平天下�！毙奚硎且磺械母荆奁渖�，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。
二、國學讓我學會感恩
子曰："弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。＂這句話的意思是說：孔子說：＂學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典。＂通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待；對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人�？梢哉f，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的'舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
學習國學心得體會8
從小就優(yōu)先學習最精華、最重要、最核心的東西，把最精華的學好了，學其他東西就能觸類旁通，事半功倍�！拔镉斜灸�，事有終始，知所先后，則近道矣�！眹鴮W以中華燦爛文化之經(jīng)典為基，兼收并蓄他國優(yōu)秀文明之精華或經(jīng)典。盡早將學習能力提高到較高的水平，包括思考和記憶的能力。讓孩子自小“囫圇吞棗”、“不求甚解”地讀和背誦儒道釋經(jīng)典，包括四書五經(jīng)等，孩子在不太理解的情況下將10～30萬字的經(jīng)典背下來，記憶力就上升到很高水平，日日讀誦古圣先賢的博大精深的經(jīng)典，自然會不停地比對、思索和分析，孩子的思考能力也會同時不斷地飛速提高，思考和記憶交相促進。
國學經(jīng)典心得體會6
一年一度暑期師德培訓學習。昨天本人聆聽我校校長組織全體老師學習國學經(jīng)典的講座，從我個人來說，有不少的收獲和體會，現(xiàn)在外國人都學習我們的國學經(jīng)典，創(chuàng)辦了不少孔子學校。我們國人有什么理由不學 國學經(jīng)典。學習國學經(jīng)典：一：提高自身素養(yǎng)，為教育教學工作打好良好基礎(chǔ)。我從國學與經(jīng)典中學習到不少教育理念，可以學以致用。二：從國學經(jīng)典中學到做人的道理，處世的哲學。
現(xiàn)代社會知識更新快，自己在學校里學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應(yīng)時代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習，應(yīng)該海納百川，應(yīng)該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深，更應(yīng)該是學習的寶庫，知識的海洋經(jīng)典。
一、學習國學可以提高自身素養(yǎng)
經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野�！靶奚�、養(yǎng)性齊家等等。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的'不足之處從而去完善。作為教師，我們除了在能力、知識方面外，還應(yīng)注重自己的表率作用。 說到底就是"業(yè)務(wù)＋人格"。盡管教師不是官，是教育人家，是學者，但是教師要想管理好學生，就要真正地為學校。家長學生辦實事，善于聽取來自各方面的不同意見和建議，集思廣益。
二、學習國學可以提升班級及其他各方面的管理水平
“入則孝，出則弟”。孝敬父母，尊重兄長對的孩子來說是首先應(yīng)該具備的品質(zhì)。為此，我學校老師應(yīng)該經(jīng)常組織了對學生進行愛心、孝心教育的活動。包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關(guān)心體貼父母，做力所能及的勞動，珍惜父母的勞動成果，熱愛學習，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活。
學習了國學經(jīng)典后，我認為還可以在我們的今后各項活動及班隊課中，加入經(jīng)典誦讀，如《弟子規(guī)》《唐宋詩詞》《三字經(jīng)》等適合孩子誦讀的經(jīng)典；其次讓我們的環(huán)境與經(jīng)典對話，收集有關(guān)宣傳資料、圖片、布置校園的環(huán)境、氛圍；利用傳統(tǒng)節(jié)日對學生進行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等，每個節(jié)日的由來、慶祝方式、利用海安古城風俗習慣等內(nèi)容，讓學生在接受傳統(tǒng)文化知識的同時形成良好的行為習慣及個性品質(zhì)。
古為今用，是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學，讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
國學經(jīng)典心得體會7
透過學習國學，我體會到一個民族，一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學經(jīng)典的叢林中漫步，使我收獲頗多。現(xiàn)根據(jù)個人學習狀況談一下兩點體會：
學習國學豐富了我做人的道理。古為今用，是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學，讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
透過學習國學，讓我明白對自己的父母和親人就應(yīng)以感恩的心去對待，包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關(guān)心體貼父母；珍惜父母的`勞動成果，熱愛學習，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活；真實的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。
對待有困難的人，就應(yīng)以樂于助人的心去對待，對待犯了錯的人就應(yīng)以寬容的心去對待。在教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌，做一個有禮貌的人；要讓孩子學會感恩，有孝心，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
學習國學提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知識來武裝自己，提升自己的德行。比如：工作中我要做到認真負責，無怨無悔，踏實務(wù)實；凡是能夠干大事的人，都是能夠坐的住的人。
很多事情失敗的原因，不是行動前沒有計劃，而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足，制度切實可行的計劃，立足實際，向著眼前的目標奮進。
國學是中國人的國粹，承載著中華五千年的禮貌。我要繼續(xù)學習國學，讓國學經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的簡單而灑脫。弘揚和培育民族精神從學習國學開始，接續(xù)國學薪火，傳承中華民族的文化精神！
國學經(jīng)典心得體會8
20xx年9月18日，我在青口鎮(zhèn)中心小學參加了“贛榆縣小學國學經(jīng)典教育課堂教學研討活動”。
活動中觀摩了韋惠華老師執(zhí)教的《學而不厭》和陳學壯老師執(zhí)教的《北冥有魚》的示范課，最后聽取了由朱紅甫主任主持的講座。通過培訓學習，我認識到上國學課，意象大于意義，不求字字落實，重在培養(yǎng)興趣。教學中，要掌握兩條原則：取舍有度，化繁為簡；言意兼得，古為今用。有時一課的教材內(nèi)容很多，教師要學會取舍，在人文熏陶上有所取舍，在教學內(nèi)容上有所取舍，在文言常識上有所取舍，不要面面俱到，幫助孩子們學有所得。要使我們的國學課更加有效，需注意三個策略：誦讀積累（字音、節(jié)奏、語氣、韻味）、巧用注釋（讀前、讀中、讀后）、巧妙鏈接；處理好四個關(guān)系：國學課堂和語文教學的關(guān)系、資源拓展和文本解讀的關(guān)系、教師主導(dǎo)和學生主體的關(guān)系、人文熏陶和積累語言的關(guān)系。我們要把國學課程作為語文教學的`重要補充，學習國學要以誦讀、閱讀為主，要注意學生的基礎(chǔ)，要基于學生的體驗，對于古今義有差別的字的意思理解要在教學中落實。醉心于國學，徜徉于經(jīng)典
國學經(jīng)典心得體會9
7月25日至27日，我參加了明德國學中心舉辦的針對中小學教師的國學經(jīng)典培訓。主要內(nèi)容以以《弟子規(guī)》為主，方法是誦讀。另外，老師還針對學者都是成年人以及都是教師的原因，專門針對夫妻相處、長幼相處以如何在學校中貫徹學習〈弟子規(guī)〉以及所取得的成績。時間很短，并不能學得太深，但是其中的感悟卻是很深遠的。
首先明德培訓中心是一個受教育局許可的民辦短期非盈利性學堂，地方是一個很幽雅的華僑老家，辦學資金主要由店鋪租金和民間熱心人士所提供，這些華僑和熱心人士為弘揚中華民族傳統(tǒng)文化及提高國民素養(yǎng)作出了這么大的貢獻，其愛心、善行讓人深深感動。第二，培訓班雖然學習時間不長，卻免費給大家發(fā)了好幾本有關(guān)修身養(yǎng)性教子之書，讓星星之火引起燎原之勢。第三，從上學以來，學了不少知識，上了不少課，也看了不少書，卻比較少這樣專門教大家待人處事修身養(yǎng)性的書，而這些知識卻又是我們做人最基本的，現(xiàn)在及時補上也不晚，而且作為一個教師一個母親，這次學習必將對我教育學生教育孩子產(chǎn)生較大的影響。
記得課堂上，老師問過一個問題：誰覺得自己有把握把孩子教好的請舉手，我想了想舉了，據(jù)說現(xiàn)場七十多人聽課，只有我和另外一個老師兩個人舉了手。老師說了句你們都是老師啊!?其實，我舉手后也問自己，是否真的那么有把握，想后也彷徨了。因為，我舉手的原因是因為覺得自己能在孩子學習及各項技能方面有把握教好，但是涉及到孩子的性情卻深感愧疚，因為在外頭看上去很聽話的孩子在家里卻常常不聽我指揮，時常讓我生氣，這點讓我覺得很吃力，我也再三反思，是否是自己平時做出了太多不好的'榜樣，或是大家庭氛圍有不適合孩子成長的東西，一直在盡力避免讓孩子接觸到看到，不過效果還是不是很明顯，一直很想找個突破口解決這個問題。
學了國學后，我突然明白這些老祖宗留下來的東西正好能夠較好地解決這個問題，因為像〈弟子規(guī)〉、〈論語〉、〈三字經(jīng)〉、〈家庭倫理學〉等書能從小規(guī)范孩子的言行，為孩子的做人打下良好的生命底色。從此，我決定每晚睡前和孩子一起讀背這些經(jīng)典，一邊背一般理解其中的意思，同時注意復(fù)習背誦和與平常的表現(xiàn)品行聯(lián)系起來，及時總結(jié)表揚獎勵，我覺得這個辦法不錯，很適合我的孩子。同時在學習的過程中我也不斷地補上傳統(tǒng)文化這些課程，讓自己也在學習中提高綜合素質(zhì)，另外，因為學習我也變得更注意禮儀禮節(jié)，包括更平等地對待孩子，這樣孩子也越愛聽我的話，形成良性循環(huán)。
覺得不管什么成功都是做人的成功，所以讓孩子從小學習怎樣做人特別重要，我要一直堅持下去!
國學經(jīng)典心得體會10
今晚又是一個吸收新知識的時刻到了，我又帶著我的記錄本早早的坐在培訓室等待 ，這已經(jīng)是第八次的培訓了，今晚的培訓師，是一個年輕漂亮的女老師，她叫燕子老師！真是人如其名一般活潑靈巧。
一口齒伶俐的標準普通話，高雅端正的北京人氣質(zhì)，已經(jīng)吸引了我。今天她所要給我們講解的是《國學經(jīng)典》，這對于我真的是很有幫助了，因為我就是教小朋友這門課程的，可見是雪中送炭吶。
她整個的局面控制的非常穩(wěn)，她的思路也清晰明了，從最基本的給我們做講解，課程的流程，時間的把握，該注意的細節(jié)，幼兒的感受。古詩詞要求:讀 誦 吟 唱 舞，常規(guī)活動的經(jīng)典問候，還有簡單風趣的小律動，真是所謂為幼兒園小朋友，量身打造 (邊做動作邊念):國學經(jīng)典 大聲的讀 國學經(jīng)典 有感情的誦 國學經(jīng)典 放聲的唱 國學經(jīng)典 翩翩的舞 ，別看小小的一個律動，可以活躍小孩子的氣氛，從而讓他們隨著老師的腳步，學習今天的國學經(jīng)典內(nèi)容，這也是作為一個良好的導(dǎo)入工作。
講了上課的常規(guī)活動，她又細細的與我們分享圖畫閱讀，引導(dǎo)幼兒完整的觀察圖畫內(nèi)容 (以上到下 從左到右)切記不要指著圖畫說 小朋友你們看到了什么呀？那是最沒有教學意義的做法，小朋友只會說 太陽 月亮 海…… 這時候可以引導(dǎo)幼兒說完整的話 例如:我看到了海 我看到了大海 老師指導(dǎo):在這副圖畫中，我看到拍打著沙灘的美麗壯觀的'大海，就是加修飾詞，讓是句子變的更完整，生動，這就是引導(dǎo)幼兒說完整的話。
對于上課的幾點要求，也做了較詳細的解說有七個:
1.語言清晰
2.減少無效性的手勢
3.引導(dǎo)幼兒說完整的話
4.注重細節(jié)的引導(dǎo)
5.圖畫內(nèi)容總結(jié)
6.整體欣賞
7.文字閱讀。
還給我們分享了，她所遇到的一些普遍性問題，很多老師呢，講了圖片，下面準備導(dǎo)入主題，這個時候孩子們有點鬧哄哄的，他們有點坐不住的感覺，這個問題的主要原因是老師沒有銜接語，所以一定要保證句子的連慣性，而不是東一句西一句的，那樣不能夠給孩子吸引了，才從而容易造成那種情況。
先后又給我們介紹了 識字游戲， 誦的基礎(chǔ) 形式 和要求，吟的方式方法包括需注意的地方，還有很多很多的東西，我都記在了腦海里，這樣子的經(jīng)典講座我真的很想多聽幾次，很合我的胃口，很高興自己學到了這么有益的知識，從這一次的培訓我告訴自己，不單單總是照著別人打好的例子來做，那樣永遠得不到進步，我也希望通過自己的努力，有自己的話可說，有自己的話可談，有自己的見解。
國學經(jīng)典心得體會11
國學是我們中國人特有的國粹，它載著中華五千多年的文化內(nèi)涵，它是中華文明的主要載體，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，它滋潤著中華民族的茁壯成長，培育著中華民族的主體意識，使中華民族以其特有的品質(zhì)與風貌自立于世界民族之林。它的某些內(nèi)容，也許會隨著時間的流逝而失去意義，然而它的合理精神，卻超越時空的界限而恒古常青。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化。
作為一名教師，我很榮幸地參加了騰沖縣中小學骨干教師國學培訓，通過3天的學習，讓我對國學有了進一步的'認識，切身感受到國學中不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細品味一下，確實受益匪淺。今后, 我要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引領(lǐng)自己走出迷茫，使自己的人生豐富充實，做到積極借鑒汲取前人經(jīng)驗與根據(jù)實際情況來對學生進行國學教育。在以后的教學工作中，我要努力做到：
一、加強教師自身品德修養(yǎng)，給學生樹立良好形象
變化氣質(zhì)，涵養(yǎng)德性。經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野�！靶奚怼R家、治國、平天下�！毙奚硎且磺械母荆奁渖�，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一
定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。
二、堅持培養(yǎng)，激發(fā)孩子學習國學的興趣
《國學》里的內(nèi)容極其豐富，其中包含的思想有些也比較深奧，對于小學生來說，他們只需要知其言，而并非一定要知其意。德音老師說過校園里每天聽一段國樂，讀一段圣賢書，做一段國學保健操慢慢熏陶，慢慢培養(yǎng)，興趣是最好的老師，時間久了就能熟讀成誦了，她還推薦了《菜根譚》一書。
三、熟讀成誦，在誦讀中感悟
國學經(jīng)典，不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻。是對小學生進行教育的好材料。首先，國學誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了學生的閱讀能力。學生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會也在層層加深�！皶x百遍，其義自見”就是這個道理。
四、加強學習，提高國學認知水平
我原以為國學就是《老子》、《孔子》。這一次培訓聽了羅藝峰教授的《在聽中領(lǐng)悟世界---中國人的聽道》的講座讓我知道原來聽也是國學，再聽到羅守誠老師的笛演奏，真是《此曲只應(yīng)天上有》，并且連續(xù)不斷的吹奏了兩個多小時，讓我震驚。國學里居然蘊含著那么多動聽的國樂，我真的是太淺薄了，這讓我深
深感到我作為教師國學知識的匱乏。國學經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的沉淀，歷盡歲月河流的淘洗，依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶。而我們教師有既定的教學任務(wù)，我們要利用有限的時間來提高自己的閱讀水平、增加閱讀量，通過相互學習交流，培訓等手段來提高我們的國學認知水平。孔子說：“三人行，必有我?guī)熝�。”學習是永無止境的，我們應(yīng)樹立終生學習的理念。
這幾天的國學培訓，讓我深刻領(lǐng)略到國學的魅力�！秶鴮W》是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，老師是很好的傳承者，我們應(yīng)當做學生的導(dǎo)航者，為他們打開這扇門，讓他們在國學經(jīng)典的寶庫里吸取營養(yǎng)，構(gòu)筑自己人生美好的詩篇。
國學經(jīng)典心得體會12
近段時間，我們通過研修網(wǎng)學習了國學經(jīng)典，通過學習漸漸地了解了書中的意思。
國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。 國學經(jīng)典中不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國學之精華更接近人們平時的日常生活，讓我們更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓用在實處。
在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊�！墩撜Z》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會少許多怨言，肯定會是一名快樂而幸福的教師。真正好的'老師應(yīng)像孔夫子這樣，平和地跟學生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對不同的學生，我們老師就需要保持一個健康的心態(tài)。就像孔子所說的那樣要“愛人”、“知識”。關(guān)愛別人，就是仁，了解別人，就是智。對學生多些了解，因材施教發(fā)展學生的個性特長，對成績差的學生應(yīng)以一種積極的心態(tài)，正確地引導(dǎo)，相信他們一定會在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變，只是遲早而已。
國學經(jīng)典里的每一個故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們， 讓我們一起在圣賢的光芒下學習成長。
《國學經(jīng)典與教育》之教育思想心得體會
通過這一段時間的學習，我深深地感受到中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為國學文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。
我學習《論語》的收獲是很大的。在論語中，孔子表達的“學”，不僅僅是讀書學知識，而是泛指學習做人處事的道理�？鬃右簧鸁釔蹖W習，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。
孔子認為，追求學問首先在于愛學、樂學，這是關(guān)鍵�？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥�，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學好它。其次，學習要“默而識之，學而不厭”。即學習要有踏踏實實的精神，默默地記住學到的知識，努力學習而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也�！币�
思是讀書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問�？鬃釉唬骸叭诵校赜形�?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！边@說明學無常師，作為人應(yīng)隨時隨地注意向他人學習，取人之長，補己之短。
在教學中，我們更要鼓勵學生樹立遠大志向，但學生樹立志向后，又為這個志向做出了什么呢？我們是否只是鼓勵學生憑空說出的一種空想呢？這個恐怕有人很少考慮。遠大的志向誰都能說出很多，也能說得很大、很遠，但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實際行動！
在實際教學中，我們卻對“遠大”的理想大加贊揚，對現(xiàn)實的理想“哂之”又“哂之”，認為這是學生胸無大志的表現(xiàn)，沒有出息的表現(xiàn)。好象他做的都是小事，沒有什么舍己為人的大理想。但是他的內(nèi)心是充盈的，他的理想是現(xiàn)實的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。比如：我們教育學生愛國，怎樣做才是愛國？什么樣的行為是不愛國？學生心目中有沒有一個完整的定位？有的教育專家提出：學生能主動撿起一片紙，這就是愛國！所以我們教育學生勵志，不妨把眼光收回來，放在眼下能付諸行動的，哪怕為了理想只邁出一小步�！叭擞卸啻竽�，地有多大產(chǎn)”的年代已經(jīng)
過去，勵志要切合我們的實際，不能盲目地做“假大空”的文章。
學習《國學》有以下感悟：
一、學習國學可以提高自己的素養(yǎng)
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。
二、《國學》讓我學會感恩
子曰:“弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文�！边@句話的意思是說：孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典�！蓖ㄟ^學習《國學》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待；對有困難的人
應(yīng)該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人�？梢哉f，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
國學經(jīng)典心得體會13
中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。虛席以待程門立雪三顧茅廬等等以禮相待的成語和典故，在歷廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是持續(xù)人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講禮貌的人嗎當今社會，禮貌禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)禮貌上去了，精神禮貌卻衰退，與一個有禮儀之邦之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎對學生進行禮貌禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個國家務(wù)必要有自己的國魂，一個民族務(wù)必要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，構(gòu)成無比強大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
國學的東西，太多太多，慢慢品味，其樂無窮。學生們誦讀，能夠從中懂得為人處世的道理，使學生更加懂禮貌，更加愛學習國學經(jīng)典在誦的過程中深入了學生們的心靈，為學生們儲存了文化的養(yǎng)料，等他長大的時候慢慢吸收。
國學源遠流長、博大精深，經(jīng)典的底蘊厚重。走近國學經(jīng)典，我認為它的特點就是：寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人，才有可能從內(nèi)心中容下國學經(jīng)典。當我們被現(xiàn)代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候，當我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時候，我們不可能在自己的心中留住國學經(jīng)典的腳步，更不可能在自己的生命中延續(xù)國學經(jīng)典的精髓。
我校用心倡導(dǎo)讀誦國學經(jīng)典在我看來是一件十分好的事情，讓學生們了解中國的過去，了解中國的文化，了解中國的'思想。在讀誦中，強化記憶力，在學生記憶的黃金時期，為他們補充超多有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學生們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！
朋友們，潛下心來，靜下氣來，與學生們一道走近國學經(jīng)典，和學生們一齊體會和感悟！用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止，在與學生們一齊學習的過程中一同快樂收獲與成長。
國學經(jīng)典心得體會14
聆聽專家指導(dǎo)，激發(fā)研究信心
4月12日至4月15日，國家社會科學基金“十二五”規(guī)劃教育學重點課題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究”子課題實驗學校國學教育研修課程在珠海舉行，莊嚴老師國學課題“誦讀國學經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化，推進教育和諧”組全體成員，有幸聆聽了來自于全國各地優(yōu)秀名師的教導(dǎo)，大家紛紛表示獲益匪淺。
在為期四天的培訓中，中國著名教育史學家、中華孔子學會副會長郭齊家專家和人民教育出版社“中小學國學教育的研究與實踐”課題指導(dǎo)專家，著名吟誦專家、中華吟誦學會秘書長徐健順，以及人民教育出版社“中小學國學教育的研究與實踐”課題指導(dǎo)專家、江蘇省徐州市經(jīng)典國學教育研究會理事朱玉昆帶我們理論指導(dǎo)，更有來自一線的老師珠海容閎學校國學研修中心主任李曉輝和廣州市明德廣地實驗學校優(yōu)秀國學老師謝敏的實踐經(jīng)驗的傳授，所有與會者都經(jīng)受了一次深入淺出，卻又耳目一新的研修。
其中，郭齊家專家在做報告《中國傳統(tǒng)教育思想的精華與傳承》時，指出我們要用好中國傳統(tǒng)教育思想的'精華。他說，中國傳統(tǒng)教育思想源遠流長、豐富深厚，培養(yǎng)熏陶了無數(shù)仁人志士。例如，重視道德教育和道德培養(yǎng)，注重氣節(jié)與操守，強調(diào)人的道德責任感與歷史使命感；倡導(dǎo)不計成敗利鈍、不問安危榮辱而以天下為己任的寬廣胸懷；等等。中國傳統(tǒng)教育思想不僅是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，也對世界教育發(fā)展作出了重大貢獻。在新的歷史時期，我們應(yīng)批判地繼承中國傳統(tǒng)教育思想，探尋其時代意義，使其精華在現(xiàn)代教育科學理論的觀照下實現(xiàn)新的發(fā)展、發(fā)揮更大作用。郭齊家老教授還給我們講了《文化傳承與立德樹人——青少兒讀經(jīng)的思考與建議》，郭教授強調(diào)對于青少兒讀經(jīng)這件事應(yīng)該由父母和孩子一起完成，在孩子青少兒時期，父母和孩子一起吟誦經(jīng)典是最好的事，不要礙于情面，要每天和孩子一起讀，讓孩子受到熏陶。要多讀古詩文，扎好中國根。扎好中國根，學做現(xiàn)代人。
而來自江蘇的教授朱玉昆老師重點講了作為中小學老師，如何更快地了解國學經(jīng)典，怎樣運用經(jīng)典來迅速有效地提升自己。朱老師推薦了四部經(jīng)典：《大學》、《心經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》。朱老師告訴我們，一切經(jīng)典的學習最終都要落實到自己的行動中去。學習國學經(jīng)典的方法技巧主要有“讀、感、悟”。來自于中華吟誦學會的吟誦專家徐建順主要給我們介紹了古代讀書法的意義、今天吟誦讀書法的由來以及意義。他經(jīng)過各種方式的展示“讀”，向我們指出，吟誦是每個地方，每個人的旋律都不一樣的，特別他通過詳細地分享《靜夜思》的各種讀法，向我們展示了吟誦之美。接著，他給我們傳授了吟誦的九大規(guī)矩，其中，有“依字行腔”、“依義行調(diào)”、“入短韻長”。最后，徐建順教授響應(yīng)大家的要求，為我們展示了幾首文體不一樣的詩文吟誦，讓我們接受了一堂吟誦盛宴！
徐教授講座完畢，是來自于廣州番禺明德廣地實驗學校的一線國學老師謝敏給我們帶來一場《師者——點亮人生》的講座。謝老師以自己的曲折的教育生涯告訴我們，吟誦是對自己、對學生、對社會的最恰當?shù)木駬�，因為這份抉擇成就了自己、學生、學生的家庭。她生動闡釋了自己“用中國文化精神做教育”的觀念，并與我們分享具體的實踐與收獲過程。讓我們這些一線老師深受啟發(fā)！
最后，珠海華發(fā)教育集團副董事長、容閎學校校長王韋華先生給我們講了：《導(dǎo)讀——君子之道、儒學之本》。王校長給我們講了“四書”的學習次第和“四書”讀法概要，王校長給我們介紹了四種學習方法：精解字詞、初識文意、融通文蘊、神交古人。同時，珠海容閎學校國學研修中心主任李曉輝老師給我們介紹了珠海容閎學校的創(chuàng)辦過程和辦學理念，同時還重點介紹了容閎學校在傳統(tǒng)文化教育的實踐探索過程。
為期四天的培訓，讓我們課題組成員們收獲良多，大家都更加明確了吟誦的意義，感受到了吟誦的音韻之美吟誦之樂，收到了極大的鼓舞！相信，我們的國學經(jīng)典課題會開展得更加扎實、有效！
國學經(jīng)典心得體會15
面對信息時代，現(xiàn)在的學生既聰明又成熟。特別是現(xiàn)在的初中生上網(wǎng)聊天、交友、出走、短信、早戀，打架，對生命的漠視，心靈的扭曲等，你想得到的想不到的都有可能發(fā)生，與以前相比，其知識水平和認知能力都有了較大的提高。自我教育和自我完善意識都增強了，他們有自己的想法和處事原則。如果我們還像以前那樣讓學生圍著老師的指揮棒去轉(zhuǎn)，勢必會壓抑他們的思想，引起他們的反感并產(chǎn)生負面效應(yīng)。因此，如何根據(jù)新時期學生的新特點，當好一個新時期的教師，是一個亟待研究的重大課題。
面向全體，全面發(fā)展，主動發(fā)展作為素質(zhì)教育的三要義，人所共知。五育并舉，德育為首也是自上而下，不爭的事實。如何使德育工作更具實效性，切實突出德育的首要地位，使我們培養(yǎng)的人德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展，是廣大教育工作者一直在探索的課題。時下，在我們教育工作者進一步探索學校如何做到全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的新形勢下，我們探索德育工作的新內(nèi)容，新途徑，新方法，更具時代特點和現(xiàn)實意義。近年來，隨著中國政治、經(jīng)濟、文化、思想的變化，中華傳統(tǒng)文化、思想的價值越來越為更多的人認識、認同，國學發(fā)展開始復(fù)興。社會和諧需要校園和諧，建設(shè)和諧校園，必須加強國學教育。中小學加強國學教育不僅是推進素質(zhì)教育的題中之義，也是加強未成年人思想道德建設(shè)的重要途徑和形式。為此，玉田三中結(jié)合學校九年一貫制寄宿制的特點，考察了省內(nèi)外的先進做法，提出了“以國學教育為載體，對學生進行日常生活道德教育”的德育教育新理念。它是提高學生文化修養(yǎng)的有效途徑，另一方面作為實施德育教育的全新載體，創(chuàng)建三中特色德育教育。
一國學教育能增強學生的道德禮儀修養(yǎng)
中國的傳統(tǒng)文化其實有很多非常優(yōu)秀的東西，對于做人，對于成才，都非常有益。中華民族“文明之邦”“禮儀之邦”的稱號，不是現(xiàn)代人爭來的，而是中國古人用自身的高素質(zhì)文明換來的，這一點，獲得了全世界人民的交口稱贊，也是世界對我們這個民族的第一印象。但可悲的是，有些中國人正在敗壞這一稱號，許多西方國家對中國人的印象是低素質(zhì)，沒教養(yǎng)！這是何其可悲的事。伴隨著經(jīng)濟水平的提升，我們的道德水平卻在下降——見義勇為少了，看熱鬧的多了。失信現(xiàn)象比比皆是，人與人之間人為地罩起了一道心靈阻隔的“安全屏障”。
現(xiàn)在的學生，百分之九十以上都是獨生子女，即使父母不慣著，也往往自己慣自己，再加上不良的社會環(huán)境影響，幾乎個個都以自我為中心，希望別人都圍著自己轉(zhuǎn)；要求于人甚多，要求于己甚少；無寬容心，不饒恕人；精神空虛，沒有支柱；行為隨意，任意妄為；不講公德，滿身痞子氣等等。這些方面，幾乎每位老師都有感觸，常常搖頭嘆息，牢騷滿腹。這樣的學生，無疑給我們的教學工作增添了很大的難處。把學生培養(yǎng)成為社會主義有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人，加強國學教育應(yīng)是學校德育教育的歷史使命和重要形式。
在德育方面，我校引入了傳統(tǒng)國學教育，以期盡最大可能幫學生樹立正確的人生觀，促成健全的`人格品質(zhì)。我校前階段組織學生學習了《弟子規(guī)》及《新三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》中的內(nèi)容，如：“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。”都是講述做人子女，在日常生活中要做到孝敬父母、尊敬兄長、言行要得體、要講信用等方面的內(nèi)容。平時我們在教育學生時光講尊重父母、熱愛人民，他（她）不會有明確的概念。但你告訴他（她），父母叫你時要趕快回應(yīng)，出門時要給家人打招呼，孩子很快就能掌握。等到有一定理解力了，他（她）會知道，這就是尊重父母。學習了《弟子規(guī)》及《新三字經(jīng)》之后，家長們普遍反映，孩子在家里的行為與入學前有了很大區(qū)別，比以前更懂事。以前，在做了錯事，受到父母批評時，很多孩子總有打斷父母說話，大聲為自己辯解的習慣，而現(xiàn)在他們學會了先聽父母說完，再發(fā)表不同的看法。
所以，國學傳統(tǒng)教育可以熏陶學生的心靈，讓學生體會到做一個“孝父母、尊師長、愛朋友、知禮儀、懂孝道、有愛心”的人是一件快樂的事，提升學生的基本道德禮儀修養(yǎng)。
二國學教育能讓學生了解國情國史，增強愛國情感，催其奮發(fā)
國學內(nèi)容中不乏出現(xiàn)敘述中華民族發(fā)展歷程及描述重要歷史人物的事跡，這對學生了解國情國史，增強愛國情感有很大幫助。
三國學教育能讓校園文化更加豐富
經(jīng)過觀察和了解，從二十世紀九十年代就開始到現(xiàn)在，我國一些地方在一些小學、初中陸陸續(xù)續(xù)地已經(jīng)開展了好幾年的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動，直接參加文化經(jīng)典誦讀的少年兒童已達200多萬人，受影響的成年人超過700萬人。而且也召開了三次全球性的中華文化經(jīng)典誦讀大會。據(jù)報道，在開展國學教育的地方，有的重新開起了體現(xiàn)古典精髓的《弟子規(guī)》、《新三字經(jīng)》、《千字文》、《論語》等經(jīng)典的啟蒙教育；我們要通過對古典文化的結(jié)晶——經(jīng)典書籍的研習，開展中華文化經(jīng)典的傳承，中華民族精神的弘揚，中華民族精神支柱的構(gòu)建。近年來，我校都在大力開展國學教育，利用班會、級會、講座、印發(fā)書面內(nèi)容等形式進行，一些班級在每天的早讀都安排十分鐘讀國學內(nèi)容。這既能活躍校園氣氛，又能促進國學教育活動的開展，大大豐富了校園文化。
四國學教育是學校德育工作的輔助手段，起著潛移默化的作用
學校德育工作千頭萬緒，形式多樣，但國學教育是重要的輔助手段，它能起到潛移默化的作用，現(xiàn)代教育很多都是重才輕德，一些學習成績優(yōu)秀的學生，做人的思想言行卻得不到認同，為什么呢？在當前應(yīng)試教育的大環(huán)境下，如何加強與改進未成年人的思想道德建設(shè)，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W生，成為了每所學校不可回避的課題。我們發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》當中的道德規(guī)范與學校“中學生日常行為規(guī)范”的要求有很多方面都不謀而合，而且三字一句，易于記憶，貼近生活，對德育工作很多枯燥的說教起到了指導(dǎo)作用。
總之，國學教育在學校德育中的作用是非常重要的，并且要通過具體的活動形式來進行，而是要滲透到學校教育的方方面面。只有這樣，才能深入人心，學生良好的道德品格才能逐漸養(yǎng)成；才能讓學生在深刻地體會中國傳統(tǒng)文化的魅力中扎下中華傳統(tǒng)文化之根，進而引導(dǎo)學生自覺地、終身地學習，實現(xiàn)自我完善、自我發(fā)展。
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